Hasiat Hewan Dan Tumbuhan 2

Segala puji bagi allah yang telah menciptakan makhluq, yang di
dalam nya terkandung madlorot (Bahaya) dan manfaat, sholawat dan salam
semoga terus terlimpahkan kepada tuan kami muhammad SAW, Kepada
keluarganya, para shohabat-shohabatnya, serta kepada para muslimin
Muslimat dengan sejumlah makluq mulai dicitakanya sampai hari qiyamat.
Amma badu : Maha suci Allah yang telah menciptakan makluq, kami
menulis buku Ini agar kami bisa memahami sedikit ciptaan allah yang
akhirnya bisa Menambah keimanan dan menambah cinta kami kepada Allah
Amin. berjudul Zibrijan berarti: dua perhiasan, dan kami mengambil dari
kitab-kitab ulama salaf yang telah mencobanya, antara lain kitab
ajaibulmakhluqot karangan imam alqozwini, al-imam al-alim zakaria bin
muhammad bin mahmud alqozwini, dari kitab hayatulhayawan karangan
addamiri, alustadz, al-allamah, asysyekh kamaluddin addamiri, kitab
tashilulmanafi karangan asysyekh al-imam al-alim al-allamah ibrohim bin
abdurrohman al-azroq, kitab attib annabawi karangan al-imam al-muhaddits,
alhafidz, muhammad bin utsman adzdzahabi, kitab mujarobat addayrobi alkabir karangan al-alim al-allamah asysyekh Ahmad addairobiyi, kitab
Nuzhatulmajalis karangan al-alim al-allamah al-bahrulfahhamah asysyekh
Abdurrohman Ashshofuri bermadzhab Syafii. dan pada isi buku ini tiap
matan atau isi diakhirnya kami hanya menuliskan kitab asli dan halamannya
agar tahu dan bisa membuka kitab aslinya dan tidak menuliskan
pengarangnya agar lebih singkat. Ya allah dengan asmamu YA MUQITA
YA KHASIBU semoga penulis buku ini, pembacanya, dan orang yang
mendengarkan dengan penuh perhatian selalu mendapat Hidayat dan Taufiq
dariMu agar senantiasa bertaqwa Kepada-Mu, selalu berbuat kemanfaatan,
menjahui berbuat kedholiman baik kepada Allah, dirinya dan orang lain. dan
semoga buku ini bermanfaat untuk kami, Para muslimin muslimat sampai
hari kiyamat. Dan Semoga kami, guru-guru kami, orang-orang tua kami,
teman-teman kami, kekasih-kekasih kami mendapat ampunan, rahmat, dan
barokah dari Allah Swt, dan semoga di hari qiyamat nanti kami semua
mendapat pengayoman dariMu yang pada hari itu tidak ada pengayoman
kecuali pengayomanMu tidak ada pertolongan kecuali pertolonganMu,
dengan kasih sayangMu Ya Arhamarhohimin. Washollallohu ala sayidina
Muhammad wa ala alihi washohbihi Wassalam ajmaiin amin .
Penulis
MOHAMMAD, MUSTAIN, MH
MERTAPADA-CIREBON
Zibrijan tentang khasiat hewan dan tumbuhan
KHASIYAT TUMBUH-TUMBUHAN
Tuffah : Apel
Apple tree, malus
Shohibulfallahah (petani) berkata: jika ingin menanam apel maka tanamlah

sekelilingnya unsul (sejenis bawang) maka ulat tidak akan masuk ke
buahnya, jika menanam mawar merah dibawahnya maka merah buahnya,
Ibnu sina berkata : perasan daun apel bermanfaat bagi racun, bunga pohon
apel menguataan otak dengan kuat dan hebat, Melanggengkan makan apel
mengakibat kan sakitr otot.
Selain ibnu sina berkata : perasaannya di oleskan pada kaki yang bengkak
persendianya maka sembuh, memakan dan menciumnya menguatkan hati,
Jika ingin apel menjadi awet pada masa yang lama maka bungkuslah pada
daun buah tin atau daun pala terus tinggalkan di bawah tanah maka akan
tetap segar pada masa yang lama, Wallahualam1
Utruj (jeruk)
Jeruk Kingkit
Triphasia trifolia Dc
JerukManis
Citrus
sinensis (L.)
Osbeck
Shohibulfalahah berkata : jika abu daun yaqtn (labuh) diletakkan dibawah
pohon jeruk maka banyak buahnya dan tidak ada yang jatuh sama sekali,
daunya jika dikunyah maka memotong bau bawang merah dan bawang
putih, jika jeruk ingin tetap pada pohonnya selama setahun maka olesilah
dengan kapur, barang siapa menguburnya pada gandum putih maka akan
tetap segar pada masa yang lama, kulitnya mewangikan bau mulut dengan
mengulumnya, jeruk bermanfaat untuk penyakit falij (mati separo) perasan
kulitnya bermanfaat dari sengatan ular besar dengan diminum atau
dioleskan, kulitnya baik untuk mengobati penyakit baros, dan quwaba
(sejeniss kusta) dengan dioleskan, ibnu sina berkata : letakkan kulit jeruk
1
Ajaibulmahklukot hal :10
pada baju maka menolak assus (ulat) baunya membaikan udara

buruk(merusak), wabah penyakit, syahmuhu (lemaknya) menerangkan,
menghilangkan jerawat, menerangkan ghulmat(nafsu besar) pada wanita,
bijinya ditumbuk diletakkan pada sengatan kalajengking maka sembuh,
perasan khimadlohnya memutihkan pada roti, menghilangkan tulisan tinta.
(ajaibulmakhluqot hal : 6)
Tut (Pohon Ulat Sutra)
Morus : mulbery
Shohibuifallah (petani) berkata : jika menanam unsul:scilia (sebangsa
bawang) dibawah pohon ulat sutra maka kuat dan banyak
pertumbuhannya, ibnu sina berkata : daun pohon ulat sutra yang manis,
Daun angur, dan daun buah tin yang hitam dimasak dengan air hujan
bermanfaat untuk menghitamkan rambut,
Selain ibnu sina berkata: daun pohon ulat sutra yang masam bermanfaat
untuk penyakit gigi, dan yang berwarna hitam dari pohon ulat sutra
diletakan pada sengatan kalajengking maka sembuh seketika 2
Ijash (Buah Pir)
Prunus Domestica, pyrus pear
Shohibulfallah berkata : jika pohon ijash di olesi empedu sapi maka tidak
ada akan ulat pada buahnya.
Daunnya dimasak dengan sabjad (daun/biji ketumbar) terus dibuat
berkumur maka mencegah mengalirnya darah dari gusi, buahnya
menyembuhkan haus danpahitnya hati, jika ingin mengawetkan buah pir
pada masa yang lama maka letakan pada tempat, masukan perasaanya
sekira bisa meredam nya sekira bisa meredamnya kemudian atasnya
(kepalanya) diberi tanah maka akan awet pada masa yang lama dan tetap
segar wallohulmuwafiq3
Buah Tin
Ficus racemosa L, Figus,fig tree.
Shohibulfallahah (Petani) berkata : jika ingin menanamnya maka letakkan

pada air garam satu hari kemudian letakkan pada kotoran sapi terus di
tanam maka rasa buahnya enak sekali,jika menyiramnya dengan air zaitun
2
Ajaibul mahklukot hal :

Ajaibulmahklukot hal : 6
maka tidak akan jatuh buahnya, jika daun buah tin di basuh dengan air
panas maka rusak semuanya.
Ibnu sina berkata : Asap kayunya jika mengenai penderita Adiroh(besar
pelirnya (trijilan)
Jauz (Pala)
Julgans regia, common walnut
Shohi Bulfallahah Berkata: Jika ingin memecahkan kulitnya dengan tangan

kemudian ambil palanya, letakkan pada air kencing anak kecil yang belum
umur lima hari kemudian tanamlah dan taburkan Abu. Jika kamu ingin !
Ambil pala dan kulitnya sekiranya belum kena Goresan kemudian letakkan
pada kertas atau kain atau daun Anggur kemudian Tanamlah dan Taburkan
Abu diatasnya maka akan berbuah pala dan kulitnya seperti kertas .
Ibnu sina berkata : Pala yang basah dioleskan pada bekas pukulan maka
hilang, Isi buahnya menimbulkan sakit kepala, memberatkan lisan / lidah,
Kulitnya di bakar mengeringkan luka dengan kering yang bagus tidak ada
sengatan sama sekali, pala yang dibakar dengan kulitnya menghitamkan
rambut (12. Ajaibulmakhluqot)
Khirwa ( pohon Jarak) Jatropha curcas, Ricinus
JarakPagar,Jatrophacurcas L.
JarakTintir:Jatrophamultifida L.
Bijinya bermanfaat untuk Penyakit Nonjok, falij (Mati separo badan ) dan
laqwah (Mengo Wajah) yang dimakan berukuran 10 biji, yang telah di
kupas kulitnya, Balinas menyebutkan dalam kitab Al-Khowas:
Sesungguhnya minyak jarak jika dioleskan pada jago maka tidak akan
berkukuruyuk sama sekali,(12. Ajaibulmakhluqot ).
Dardaro : Ulumus, Elm
Pohon Bangsat pada daging lemaknya seperti biji delima, daunnya
dimakan seperti sayur-sayuran, daun yang segar bisa menempelkan luka,
menguatkan tulang yang pecah, maka membaikkannya jika dioleskan.
Ibnu sina berkata: Daunnya dioleskan pada tulang yang pecah maka
membaguskannya, menerangkan wajah dengan diolesi, kulitnya yang
masih basah menyembuhkan Baros dan luka, ( 14 Ajaibulmakhluqot )
Rumman (Delima)
Pomegranate-tree, punica granatum
Shohibul fallahoh ( petani ) berkata : Jika di sekeliling delima di tanam

pohon As maka banyak buahnya, jika biji kurma bersama garam di tanam
di bawah pohon terus hitung bijinya maka semua biji delima dari pohon itu
sejumlah itu
Ibnu sina berkata: Batang delima hebat sekali untuk mengusir hewan yang
gremet ( seperti ular, kalajengking dll ) juga asap kayunya, selain ibnu sina
berkata : siapa memukul dengan kayu delima dan pukulan itu mengenai
seseorang hingga terluka maka tidak akan sembuh kecuali jika di letakkan
daging kuda asyab (loreng) di atasnya.
Ibnu sina berkata : Delima baik untuk gusi yang berdarah, menguatkan gigi
yang bergerak, mencegah keluarnya darah, buahnya dari Sayyidina Ali Ra.
Berkata : Jika kamu sekalian makan delima maka makanlah dengan
lemaknya ( Syahmi ) maka sesungguhnya ia membersihkan lambung, dan
tidak ada biji delima yang diam di lambung seseorang kecuali menyinarkan
hati, dan membisukan syetan was-was selama 40 hari, delima termasuk
pohon yang hidup di Daerah panas.(ajaibulmakhluqot, hal:15)
Delima ada yang manis dan ada yang asam, semua jenis delima
menyembuhkan khifqon(terkejut), dari sohabat anas ra : sesungguhnya ia
minta kepada Rosululloh Saw : tentang delima lantas nabi Saw menjawab
tidak ada dari suatu delima kecuali didalamnya ada biji dari delima surga.
Dalam riwayat lain tidak ditemukan delima kecuali ada tetesan dari air
surga. Dalam riwayat lain siapa makan delima maka Allah menyinari
hatinya. Shohabat ibnu Abbas ketika menemukan biji delima maka
mengambilnya terus memakannya. Dalam sebagian Atsar disebutkan dari
ibnu mathlan sesungguhnya ia berkata : siapa makan sesuatu yang ada
disekitar tangkai buah delima selama tiga hari maka aman dari sakit mata
selama setahun siapa menelan tiga biji delima pada tahun itu maka tahun
itu aman dari sakit mata. (attib annabawi hal : 63)
Tannub (cemara)
Abies, fir
Cemara Kipas
Thuja orientalis L
Cemara Laut
Casuarina equisetifolia L.
Ibnu Sina berkata : daunnya diletakkan pada luka baru maka mencegah
rusaknya, kayunya bersama cuka bermanfaat untuk penyakit gigi, getahnya
sangat bermanfaat untuk penyakit batuk yang merana, getah pohonya yang
mengalir bisa melepaskan putih kuku, bermanfaat dari telapak kaki pecahpecah dengan dioleskan, menumbuhkan rambut pada dautstsalab (rontok
rambut) dengan dioleskan, menumbuhkan rambut menguatkan mata
(ajaibulmakhluqot, hal: )
Shundul ( Cendana )
Santalum, sandalwood tree
Cendana ada dua macam ada : merah dan putih. Adapun yang merah
maka kayunya keras, dioleskan pada humroh (panasnya musim panas)
dan bermanfaat dari penyakit sakit kepala. Adapun yang putih maka
kayunya Rohkwun ( empuk ) dan baunya wangi.
Ibnu Sina berkata: cendana bermanfaat dari sakit kepala, khifkon
( terkejut ) yang baru datang / timbul dari sakit panas, yang diminum atau
dioleskan4
Afsh ( Terengguli )
Oak apples, oak gall
IBNU Sina berkata: Buahnya dioleskan pada quwaba ( semacam kusta tapi
lebih ringan ) maka hilang, dan mencegah bertambahnya basah-basah
yang merusak pada gusi, bermanfaat dari sakit gigi pengunyah.
Selain Ibnu Sina berkata: ditaburkan pada luka yang basah maka
bermanfaat airnya menghitamkan rambut5.
Filfil ( Lada )
Piper, pepper plant
4
Ajaibul
5
makhluqot hal 22
Ajaibul makhluqot hal 24
Ibnu Sina berkata: lada diadon dengan Nathrun terus dioleskan pada panu,
dan dengan Al-zafti ( gala-gala/ter ) dioleskan pada penyakit gondok maka
sembuh. Cendana melancarkan air kencing, bermanfaat dari gelap mata6
Berwatak panas kering : memotong dahak, mengusir angin, menghilangkan
basah-basah yang merusak, memotong sumbatan-sumbatan yang
menempel, dalam sebagian kitab Tibb : sesungguhnya jika lada banyak
diletakkan pada makanan maka hilang kuning pada wajah dan mata, jika
banyak memakannya dalam makanan maka hilang menggelembungnya
perut, jika dilumat bersama anggur kering maka dahak ringan.7
QORONFIL (CENGKEH) Syzygium aromaticum
Perry Eugenia aromatika, caryopphyllacea
Ibnu Sina berkata: buahnya mewangikan bau mulut dan menajamkan

penglihatan, bermanfaat dari rabun mata, selain Ibnu Sina berkata:
cengkeh bermanfaat dari rabun mata menciumnya menguatkan otak yang
dingin yang timbul dari chlolath saudawi, menguatkan hati dan
membahagiakannya.8
Berwatak panas kering: bermanfaat mengusir angin, menguatkan lambung,
membuka nafsu makan, bermanfaat dan Ghotsyan ( rabun mata )
menghilangkan dahak, paling kuat untuk mengobati penyakit -penyakit
kepala, membunuh ulat, menajamkan pendengaran, menguatkan kabid
(jantung), jika meminumnya setengah dirham ( 24 biji gandum ) yang telah
ditumbuk, dicampur dengan susu, pada pagi hari sebelum makan apa-apa
maka kuat jimanya.9
Aruz ( Beras )
Oryza sativa, rice
Ajaibul makhluqot hal 72

Tashilul manafi hal : 26
8
( 28 Ajaibul mahluqot ).
9
( 28 Tashilul manafi ).
7
Beras paling banyak mengandug kenyang setelah gandum, paling baik

campurannya, mengencangkan perut, jika dimasak dengan susu maka
sedikit ikatan kencangnya, menyuburkan badan, menambah mani, orang
yang memakannya mimpi baik, tepungnya bersama lemak kambing kacang
bermanfaat dari obat mengeluarkan isi perut dengan sangat, ini termasuk
rahasia para dokter, dari Sohabat Ali ra dalam hadits marfu beras adalah
obat yang tidak ada penyakit didalamnya.10
Qoshbussukkar ( Tebu )
Saccharum officinarum L.
Bermanfaat mengobati penyakit batuk, melancarkan air kencing,

membersihkan dada dari basah basah. Diantara keajiban tebu: jika
dipukulkan pada ular satu kali saja maka tidak mampu lari atau membalik
dan tetap diam pada tempatnya hingga mati. Siapa yang melumat tebu
setelah makan maka bahagia ( 28 Ajaibul makhluqot ).
Berwatak panas basah: menyembuhkan kasarnya dada, tenggorokan dan
batuk, membersihkan basah-basah kantong kemih, batang paru-paru.
Tebu menimbulkan angin untuk menolaknya kupas kulitnya dan basuh
dengan air hangat, dalam sebagian kitab Attib : tebu melancarkan air
kencing dan melemaskan perut. Nabi SAW bersabda : makanlah kamu
sekalian tebu maka sesungguhnya tebu bisa menghancurkan makanan
dalam pencernaan, dan mengenyangkan orang yang lapar. ( 18 Tashilul
manafi ).
Lauz ( Buah Badam )
Amygdalus communis or prunum communis, Almond
Shohibulfallahah ( petani ) berkata: letakkan buah badam pada madu
kemudian tyanam agar buahnya bagussekali.
Ibnu Sina berkat: buah badam menggemukkan menguatkan pandangan
bermanfaat dari penyakit nonjok, buah badam yang pahit jika dimasak dan
diletakkan pada kukul / jerawat maka menjadi obat yang bermanfaat,
membuka ikatan angin nonjok. ( 28 Ajaibul makhluqot ).
10
( 37 Attib Annabawi
Buah badam yang manis menggemukkan, bermanfaat dari penyakit batuk,

membuka sumbatan kabid(jantung) dan limpah, yang rasanya pahit
membersihkan ginjal, kantong kemih, memecahkan batunya. Wallohu alam
( 22 Tashilul manafi )
Laimun( Jeruk Nipis ) lemon
Air lemon (jeruk nipis) hebat sekali dalm menolak racun ular kecil dan ular
besar. ( 34 Ajaibul makhlukot ). Lemon diperas airnya dioleskan pada panu
hitam dan digosok-gosokkan pada tempat panu hitam maka sembuh
dengan izin Allah(33 Tashillul manafi)
Manfaat Lemon kulit dan bijinya berwatak panas basah, perasannya
berwatak dingin, dimakan bersama gula menjaga kesehatan, menjaga
bulghom (dahak) mencegah sofrowi, membangkitkan syahwat,
meminumnya memotong muntah, dan rabun mata. (96 Attib Annabawi ).
Mauz ( PISANG : (jawa: Gedang) )
Musa, Banana Tree
Piasang pada musim panas berwatak panas basah yang ringan

melemaskan dada dan thobiat, menimbulkan makanan yang baik, sedang
pada musim dingin berwatak dingin yang berat, untuk menolak bahayanya
makan dengan madu. Pada musim panas pisang dimakan sebelum makan
nasi atau bareng jangan makan setelahnya maka akan berat dalam
pencernaannya.
Pisang berwatak panas basah: yang paling baik yang tua matang dan
manis, bermanfaat pada penyakit kasarnya dada, paru paru, batuk luka
ginjal, kantong kemih, melancarkan air kencing, melemaskan perut,
membahayakan lambung menambah cholat shofrowi dan bulghomi.
Wallohu alam. ( 19 Tashilul manafi ).
Ibnu Sina berkata : pisang melancarkan air kencing, menambah mani,
banyak memakannya menimbulkan sumbatan. ( Ajaibul makhluqot ).
NABQ / SIDR ( Buah Pidara (widara : jawa))

Nabq, zizyphus spina chrysti
Shohibul fallahah ( petani ) berkata: jika bijinya direndam padaperasan
bung mawar berhari hari, kemudian menanamnya maka pada buahnya
mencium bau mawar. Daunnya diletakkan pada madu dan susu kemudian
dikeringakan dan ditanam maka buahnya manis dan baik, daunnya untukm
membasuh kepala maka menguatkan rambut, memanjangkan dan
mencegah kerontokan, buahnya ada yang manis dan ada yang asam, yang
kering jika dimasak dan ditumbuk bersama bijinya maka mencegah
keluarnya darah dan Ishal (memuntahkan sesuatu) sebab lemahnya
lambung. ( 39 Ajaibul makhluqot ).
Tamrun hindi (Asam Jawa)
Tamarindus indica L.
Berwatak dingin basah : mengeluarkan campuran
Shofrowi, memotong muntah, membahayakan dada,
Dibuat minuman memotong rasa haus.
(tib annabawi, 47)
NAKHLUN ( Kurma ) Phoenix dactylifera L.
Shohibul fallahah berkata: jika kurma tidak berbuah maka ambil kampak
kemudian mendekati pohon kurma dan bicara kepada orang lain saya ingin
menebang poon ini sebab tidak berbuah ! Orang yang diajak bicara
ngomong
jangan ! kurma ini akan berbuah pada tahun ini, orang yang
ingin menebang bicara kurma ini tidak berbuah, pokoknya saya ingin
menebangnya sambil memukulkan kepohon dua atau tiga kali, terus
temannya mencegahnya dengan tangannya sambil berkata: janganlah
engkau lakukan ! sesungguhnya ini pohon yang baik sabarlah satu tahun
lagi, jikatidak berbuah maka lakukan apa yang kamu inginkan ! Jika telah
melakukan begitu maka maka pohon akan berbuah dengan buah yang
banyak, begitu juga pohon lain selain kurma jika dilakukan begitu maka
akan berbuah. Khasiatyna jika melumatnya setelah makan bawang putih
maka hilang buahnya , buahnya dari nabi muhammad saw: sesungguhnya
10
beliau bersabda :kurma aajwah dari surga, ia obat dari rawn ,adapun
arruthob (kurma basah) arrobi bin khoy tsam berkata: menurutku tidak
ada bagi orang yang sedang nifas sebuah obat kecuali makan kurma
basah (41 ajaibulmakhlukot )
kurma basah berwatak panas basah yang ringan,berfaedah: menguatkan
anggota badan yang dingin akan tetapi cepat busuk dunia menimbulkan
sakit kepaladan meyakiti pada manusia. Dari salmah binti qoys berkata:
rosullulloh saw bersabda :beri makanlah dalam nifasmu perempuan kamu
sekalian attamru (kurma kering) berwatak panas kering berfaedah:
menghilangkan basah-basah sebangsa dahak, menguatkan lambung
membunuh ulat yang timbul dari makanan yang membusuk dilambung,
akan tetepi kurma bermanfaat untuk menolak bahany makan Al-tsiqo
(labuh) dan berkata dinginya ini mengimbangi panasnya ini (kurma) dalam
kitab allaqtu: kurma menguatkan jantung (al kabid), anggota-anggota
badan, melemaskan watak menambah mani, akan tetapi menimbulkan
sakit kepala sebab panasnya dan menimbulkan sumbatan-sumbatan.
Ibnu Abbas ra: bersabda: Rasulullah SAW bersabda: sebaik-sebaik kurma
kamu sekalian adalah al-burni menghilangkan penyakit dan tidak ada
penyakit di dalamnya dan ia termasuk kurma yang paling baik. Nabi Saw
bersabda: kurma al-ajwah dari surga ia obat dari racun. (19 tashilulmanafi)
Nabi Saw : bersabda : makan kurma aman dari mati separoh badan.
(nuzhatulmajalis)
Inab Dan Zabib (anggur basah dan kering)
Grapes and Raisin
Anggur dengan segala jenisnya yang paling baik
itu yang matang. Manis berwatak : panas basah,
faedahnya menambah mani menguatkan anggota, menumbuhkan daging,
menguatkan otot, menimbulkan makanan yang baik, menguatkan lambung.
Anggur putih lebih baik dari pada anggur hitam jika sama manisnya yang
dipetik sudah 1hari atau 3hari lebih baik dari anggur hitam yang dipetik
pada hari itu. anggur putih membuka sumbatan dan melepaskan ikatan
angin. Anggur kering (zabib) berwatak panas basah:melenturkan badan,
menguatkan otot mewangikan bau mulut, menguatkan lambung, nabi SAW
bersabda : sebaik-baik makanan Azzabib (anggur kering) mewangikan bau
mulut, mengilangkan dahak, membersihkan suara, menguatkan ashob
(otot) dan washob (sakit terus menerus)dan melambatkan marah. di
riwayatkan dalam hadist: tetaplah (kamu sekalian) dengan makan zabib
maka sesungguhnya ia mencukupi kekuatan, menghilangkan bulghom.
Menghilangkan pingsan, gelap mata, membaguskan budi pekerti,
menghilangkan susah, mengenakan jiwa (18 tashilul munafi)
11
Ward (Mawar)
Rosa, Rose
Ibnu sina berkata : jika kamu ingin cepat keluar daun mawar dari kelopak
bunganya maka siramlah dengan air panas, jika waktu menanamnya di
tengah batangnya di beri bawang putih maka baunya bertambah
semerbaknya, Kayunya : ular-ular lari darinya, jika ular menyengat orang di
bawah pohon mawar maka racunnya tidak berbahaya, bunganya paling
bagus-bagusnya bunga baik warnanya, bentuknya dan baunya.
Ibnu sina berkata ; bunga mawar membaguskan bau keringat jika
digunakan di kamar mandi, para qoum berkata : mawar memotong kutil,
mengeluarkan duri dengan ditumbuk, menyembuhkan sakit kepala.
Membahayakkan orang yang filek, dan mati semua hewan yang timbul dari
bau busuk, perasannya bermanfaat dari sakit mata, Keluarnya darah,
bermanfaat dari pingsan jika dipercikkan pada wajah orang pingsan,
minyaknya dioleskan pada lubang hidung kucing maka akan sakit. (42.
Ajaibul makhluqot)
Minyak mawar yang dibuat dengan minyak zet itu lebih banyak
menguatkan Anggota badan, dan yang dibuat dengan minyak wijen Banyak
Menyembuhkan Penyakit. (104. Attibb. Annabawi).
Yasimin (Bunga Melati) Jasminum sambac (L.) Ait, Yasmin
Macam melati ada yang kuning dan putih, Ibnu sina berkata: yang kering
dan basah menghilangkan jerawat, banyak menciumnya mengakibatkan
kuning wajah, dan membuat sakit kepala akan tetapi sakit kepala Bulghomi
(sebangsa dahak) hilang, selain ibnu sina berkata: Melati bermanfaat untuk
penderita Laqwah (wajah mengo), Falij (mati separuh badan) dan rematik,
minyaknya bermanfaat untuk mengobati penyakit sulit buang air kencing dg
dioleskan, Wallahu alam (42. Ajaibul makhluqot)
Melati berwatak panas kering bermanfaat untuk orang-orang tua dan
banyak menciumnya menguningkan wajah, minyaknya menghangatkan,
jika melati yang kering di tumbuk di taburkan pada rambut hitam maka
menjadi putih. (105.Attib Annabawi)
Chishiyu atstsalab (anggerek)
12
Bermanfaat dari tasyannuj (kulit keriput) falij (mati separo) menolong jima
(ajaibulmakhluqot hal: 61)
Syaqoiqunnuman (PutriMalu)
Mimosa pudica Duchass. & Walp
Syaqoiqunnuman (Khoddul Udzari) Putrimalu. Tumbuhan yang jika siang

terbuka dan malam tertutup. Ibnu Sina berkata: Daun putrimalu bersama
kulit Jauz (Pala) untuk menghitamkan rambut. Putri malu bermanfaat untuk
kudis dan luka.(ajaibulmakhluqot, hal: )
Banafasaj (Lembayung)
Viola, violet
Tumbuh di tempat yang terayomi baik,Bunganya jika di minum dg air maka
menyembuhkan penyakit sesak nafas (chonaq) dan ummussibyan.
Ibnu sina berkata : lembayung menyembuhkan sakit kepala Addamawi
(sebangsa darah ) dengan di cium atau di oleskan menyembuhkan sakit
mata yg panas,
selain Ibnu Sina berkata : menciumnya berbahaya pd zukkam (filek) dan
minyak lembayung : sebaik-baik obat oles untuk penyakit kudis (15 Ajaibul
makhluqot)
Berwatak dingin basah, menyembuhkan sakit kepala Addamawi dengan
menciumnya atau di oleskan, meminumnya menyembuhkan nuzlah
(influensa ) dan menyembuhkan penyakit-penyakit dalam (43,Attib
Annabawi)
Jurjir (Selada Air)
Eruca sativa, rocket
Jika menanamnya di tengah sayur-sayuran maka bermanfaat dan
bagus pertumbuhannya dan menolak bahaya seperti ulat dan lainnya.
dari sohabat Ali ra.berkata : siapa memakan selada air kemudian tidur
maka penyakit kusta mondar-mandir didalam perutnya.
Jika selada air ditumbuk terus digosokkan pada jerawat maka
sembuh,siapa mengunyahnya terus dioleskan pada ketiaknya maka
hilang bau busuknya,selada air dicampur dengan ampedu sapi terus
dioleskan pada bekas luka maka hilang bekas luka tersebut.bijinya
dicampur madu menggerakkan gairah jima dan menambah inadz
13
(membesarnya kelamin jantan) diantara kehebatan

khasiatnya :
sesungguhnya burung gagak jika makan biji selada air maka rontok
bulunya. (54 Ajaibul makhluqot).
Khordal (Biji Sawi)
Sinapis (alba, arvensis, nigra)
SawiHijau Brassica rapa L.

SawiDaging Brassica
Ibnu sina berkata: Asapnya membunuh hewan gremet (seperti
ular
dll) biji sawi bermanfaat, membersihkan wajah, menghilangkan bau
mulut, menghilangkan bekas darah yang mati, selada air darat
menyembuhkan sakit panas ArrubI (2 hari sakit 2 hari sembuh) penyakit
rontok rambut (tsalab), penyakit quwaba (sejenis penyakit kusta tapi
lebih ringan) dengan dioleskan, juga penyakit persendian, irqinnasa
(rematik), perasannya diteteskan pada sakit telinga maka sembuh,jika
diminum
sebelum
memakan
apa-apa
maka
mencerdaskan
pemahaman dan menggairahkan jima. (59 Ajaibul makhluqot ).
BADZINJAN (Terong)
Egg plant, Aubergine
Makan terong mengakibatkan campuran-campuran yang jelek, dan

khayalan-khayalan yang merusak, Al-khukama berkata:terong dibelah
kemudian keringkan pada tempat yang tidak terkena sinar matahari
kemudian ditumbuk dengan lemak sapi terus dioleskan pada payudara
anak perempuan sebelum menonjol maka ia tidak akan membele dan
tetap diatas dada.
14
Ibnu sina berkata: Terong menimbulkan sumbatan dan cholat saudawi,

merusak warna kulit, menghitamkan kulit, menguningkan wajah,
menimbulkan kusta dan kanker, sakit kepala, sumbatan-sumbatan,
bawasir (ambeien),jika ingin mengawetkan pada zaman yang lama
maka rendamlah kedalam lemak yang telah dileburkan / dihancurkan
maka akan awet pada zaman yang lama. (47 Ajaibul makhluqot).
Berwatak panas basah : waqila panas kering, menyembuhkan penyakit
lemah pencernaan menimbulkan panu, sumbatan- sumbatan, ambeien,
dan penyakit kanker
untuk menolak bahayanya dengan lemak yang gemuk / berlemak,
samin, dan cuka. bermanfaat bagi orang yang ingin memasaknya :
mengupasnya, membelahnya kemudian direndam pada air garam,
adapun yang dimasak dengan cuka maka terkadang membuka
sumbatan-sumbatan. (32 Thasilulmanafi).
Lainufar, Nailufar (teratai)
Nymphaea, Nenuphar
Teratai adalah tumbuhan yang wangi baunya yang tumbuh di belukar dan
air-air yang diam di tanah yang luas,semuanya terbenam pada Siang hari
dan tampak pada malam hari, ibnu sina berkata: Teratai bisa membuat
tidur(obat tidur) menyembuhkkan sakit kepala yg panas,akan tetapi
menghangatkan syahwat jima,dan mengental Mani karena khasiat
didlmnya benih /bijinya menghilangkan penyakit baros dgn di oleskan
dicampur dgn air,memakannya melemahkan Mani,jika di letakan pada
dautstsa(rontok rambut)maka sembuh (83 Ajaibulmakhluqot)
Qutstsa (Sejenis Mentimun atau selosor)
Cucumis chate, eghyptian cucumber
Shohibulfallahah(petani) berkata : jika bijinya di rendam di dalam susu dan

madu maka buahnya manis dan baik.
Ibnu sina berkata:memakannya menyembuhkan sakit gigitan anjing
gila,buahnya menyegarkan orang haus, menguatkan kantung kemih,bijinya
15
melancarkan air kencing, membaguskan warna kulit dngan di oleskan

memdamkan cholat shofrowi. (76 ajaibul makhluqot)
berwatak dingin basah, berat pada lambung hingga tidak tercerna dan
untuk Menolak bahanya makan dengan korma kering, daunnya
melepaskan menggelembungnya lambung. gelembungnya lebih kuat dan
lebih halus.(20 tashilul manafi)
Yang paling baik yang matang, nabi memakannya bersama kurma basah st
aisyah ra. Ibuku mengobatiku dengan segala sesuatu tapi aku tidak gemukgemuk, kemudian ibuku memberi makanan qutstsa dan qurma lantas aku
gemuk .ini adalah dalil yang menunjukkan atas bolehnya menggunakan
obat gemuk untuk wanita. (82 Attib annabawi)
Jazar (wortel) daucus carota, carrot
Akarnya dimasak dengan madu dimakan setiap hari lima dirham (kira-kira
seberat 5x48 biji gandum) maka akan menambah gairah jima dengan
bertambah yang sangat, menguatkan ginjal, bijinya dimasak/bakar diatas
api dibuat ukup dibawah perempuan maka janin (kandungan ) gugur
dengan idzin Allah.
Karrots (kucai)
Allium porrum, leek
Shohibulfallahah berkata : Siapa ingin menanamnya maka Taburlah bijinya,

setelah tiga hari siramlah agar tumbuhnya kuat, jika ingin akarnya kuat
sekali maka letakkan pada tiap satu kotoran kambing tiga biji maka ia akan
tumbuh kuat. Kucai di tumbuk terus di letakan pd sengatan kalajengking,
kelabang
maka
sembuh
sekatika,melanggengkan
memakannya
mengakibatkan gelap mata (78 ajaibul makhluqot)
Berwatak panas basah,kucai mengeringkan mulut jika di Makan dan
merubah gigi akan tetapi menguatkan batang dzakar (batang kelamin lakilaki), mengusir angin, jika wanita memakan 2 dirham (seberat 2x48 biji
gandum) bersama setengah Auqiyah (kira2 41 gram) madu tawon maka
16
keluar darah haid, jika kucai di godok dengan minyak wijen selama dua hari
atau tiga hari maka terputus darah ambeien,(23 tashilul manafi)
Kucai jika dimasak beserta daging maka hilang zuhumahnya, memakan
kucai menimbulkan mimpi-mimpi yg jelek, dan menggelapkan mata,
diriwayatkan dalam hadits marfu: siapa memakan kucai terus tidur maka
aman dari ambeien. Dan para Raja menjauhkannya diriwayatkan oleh
shohibul wasilah. (86 Attib Annabawi).
Karofs (Seledri)
Celery, apium graveolens.
Seledri ada yang daratan (liar) ada kebonan . seledri bermanfaat

mewangikan bau mulut , menggerakan syahwat jima, bagi lelaki dan
perempuan , jika diletakan pada anggota yang gemetar maka sembuh .
Ibnu sina berkata ;
seledri kebonan mewangikan bau mulut,
menyembuhkan kudis quwaba (semacam kusta), jika orang yang makan
seledri disengat kalajengking maka lebih berat bahaya sengatannya ,
sebaiknya jangan makan seledri dikala banyak muncul kalajengking,
perasaan dibuat celakan menyembuhkan
gelap mata . akarnya
dikalungkan pada leher maka menyambuhkan sakit gigi, bijinya / benihnya
menyembuhkan beri-beri, sulit buang air kencing, dan mengeluarkan ari-ari
(79 Ajaibul makhluqot ).
Jika orang hamil memakannya maka janin keluar dlm keadaanah
ahmaq ( kumprung / idiot ) lemah akalnya . jangan memakannya orang
yang takut sengatan kalajengking
sebab ia membuka sumbatansumbatan . diriwayatkan dlm hadist marfu;
Siapa makan seledri terus tidur maka wangi bau mulutnya dan aman dari
sakit gigi geraham (86 Attib Annabawi )
Qunnabith /Kurnub (Kubis,(kol: jawa))
Moricandia Nad Brassica Oleracea
Shohibul fallahah berkata ; jika ditanam ditanah yang beragam maka besar
bentuknya, enak rasanya dan tidak terkena ulat daun dan batangnya Di
tumbuk terus di letakan pada dahi orang yang sedih maka hilang
17
sedihnya.siapa memakannya maka mimpi yang menakutkan,jika anak-anak

membiasakan memakannya maka cepat pertumbuhannya,kubis
membeningkan suara orang yang serak,oleh karena itu
Baik bagi penyanyi melanggengkan memakannya.
Ibnu sina berkata:kubis menenangkan penyakit-penyakit,menyembuhkan
Arrosyah (gemetar)membuat tidur,menggelapkan mata,gijinya di bakar
dalam kebun maka asapnya bisa membunuh ulat-ulat.memakannya
menambah pada inti mani.( Ajaibulmakhluqot hal 77)
Quthnun (Kapas) cotton plant
Kapas Hantu
Abelmoschus moschatus Medik.
Para qaum mengira :sesungguhnya perasaan daunnya jika di minumkan
pada anak kecil yang menceret maka bermanfaat sekali,buahnya jika yang
halus/empuk maka mengenakkan badan,jika yang kasarmaka orang yang
memakainya ceking badannya.dan bermanfaat pada orang-orang yang
kedinginan dengan memakainya. (Ajaibulmakhluqot hal: 76).
Kazbaroh (Ketumbar)
Coriandrum sativum, Coriander
Wijen Sesamum indicum L.
Ibnu sina berkata: yang basah menjadi obat tidur,menimbulkan gelap

mata,yang
basas
memecahkan
kekuatan
jima,mengeringkan
mani,perasanya bersama susu menyembuhkan pukulan berat,bijinya
bermanfdaat dari sengatan kalajengking makan tiga sore maka
menyembuhkannya.menghilangkan bau bawang merah dan bau bawang
putih.Balinas berfkata:di bikin ukup di dalam rumah maka lari ular dan
kalajengking ( 80 Ajaibulmakhluqot)
Socrates el hakim :siapa makan ketumbar sedikit maka bersih
darahnya dan siapa banyak memakanya maka darah panas dan sedikit
hafal, memotong mani, menguatkan lambung yang panas akan tetapi
menimbulkan gelap mata, jika ketumbar ditumbuk dan dioleskan pada
bengkak mata ringan dan sem buh khususnya jika dicampur dengan
18
cuka ,ke tumbar kering ukuran 1 dirham ,dicampur minyak wijen terus
dimakan mak mencegah ngompool. Ketumbar dimakan bersama gula
maka m,erubah bau Arak dimulut , ketumbar diadon dengan sagon terus
dioleskan maka melepaskan penyakit gondok . dan banyak memakannya
untuk orang yang Mashruin(ayan) maka sembuh .( 32 . tashilul manafi) .
Karowiya (sejenis jinten)
Carum carvi, caraway
Ibnun sina berkata : bermanfaat dari sakit masuk agin dan mengusirnya,
bermanfaat dari chifgon (hatin terkejut)juga baik untuk membunuh ulat, dan
mulas yang sangat. (78 ajaibuluqot ).
Kammun (jinten putih)
Ciminum cyminum, cumin
Para qoum mengatakan sesungguhnya burung dara sangat
menyenanginya, jika untuk menundukkan burung dara agar selalu diam di
tempatnya maka taburkan sedikit jinten putih sebelum keluar mencari
makan maka akan mencintai tempatnya, semut lari mencium bau jinten
putih.
Ibnu sina berkata : jika membasuh muka dengan air jinten putih maka
bersih, jika banyak memakannya maka mengakibatkan kuning wajah, jika
ditumbuk diadon dengan cuka terus menciumnya maka menghentikan
mimisen. Perasannya membersihkan wajah. (ajaibulmakhluqot hal :80)
makan jinten putih dengan madu menyembuhkan batuk anak
(Nuzhatulmajalis, hal :24)
Berwatak panas kering menyembuhkan bengkak, menggelembungnya
lambung, melancarkan air kencing, jinten putih dimasak dengan minyak
zaytun terus diminum oleh orang yang kemasukan ular dalam perutnya
maka membunuh dan mengeluarkannya, jika direndam pada cuka dan
dimasak terus dimakan maka mencegah lepasnya ikatan perut, jika
diminum bersama cuka dengan di campur maka bermanfaat pada sulit
nafas, jika wanita sulit melahirkan ketika akan melahirkan maka
bermanfaat. Jika rumah di ukupi jinten putih maka tidak di dekati syetan.
Jika jinten putih di tumbuk dengan cuka terus di oles kan pada persediaan
yg sakit maka hilang sakitnya. Di katakan: jinten putih berwatak panas
kering:
melepaskan
basah-basah,
melepaskan
angin,
dan
menggelembungnya perut dan lambung, jika di cium maka otaknya bersih,
jika di minum menyembuhkan sakit lambung, jika wanita melumatnya dan
di letak kan di atas payu darahnya maka aman dari sakitnya, jika jinten
putih di campur dengan ke kelabet terus di letak kan pada Burmah (panci)
setelah menumbuknya terus di beri air dan di masak dengan yg kecil
19
setelah matang letakan pada perut dan lambumg maka bermanfaat dari
mulas. (31. Tashil Al- manafi).
SYUNIZ / KHABBATUSSAUD (Jinten hitam)
Nigella, Nigella Sativa
Muhammad bin zakaria Arrozi berkata :rumah di perciki jinten hitam yang
telah di masak maka bisa membunuh Bangsat,jinten ireng di tumbuk
bersama sabun di oleskan pada wajah maka menyembuhkan jerawat.
Ibnu Sina berkata:jinten hitam memotong kutil, panu, baros dan
bermanfaat dari Zukkam (filek ) dengan di oleskan, jinten hitam yg Telah di
masak di buat berkumur menyembuhkan sakit gigi Apalagi di campur kayu
sirkaya, binatang gremet seperti ular dan kalajengking lari mencium
asapnya. Banyak memakannya bisa membunuh.(71 Ajaibulmakhluqot)
Jinten hitam obat dari segala penyakit kecuali penyakit mati, nabi Saw
bersabda : tetaplah (kamu sekalian) dengan alkhabbatussauda (jinten
hitam) maka sesungguhnya didalamnya terkandung obat dari segala
macam penyakit kecuali mati, seandainya pada manusia ada obat yang
bisa menyembuhkan mati niscaya jinten hitam bisa menyembuhkannya.
Nabi Saw memakan madu dicampur jinten hitam setiap pagi sebelum
makan apa-apa, jika jinten hitam diadon dengan madu terus dilumat pagipagi sebelum makan apa-apa maka maka menghilangkan dahak,
menghilangkan basah-basah lambung yang merusak, mengeluarkan ikatan
angin yang ada di lambung, menyembuhkan sakit punggung, sakit
persendian, melemaskan anggota yang kering lagi merana, mengusir
penyakit dari badan, mengusir penyakit yang ada dilambung. Jika jinten
hitam ditumbuh terus diadon dengan madu lantas diminum bersama air
hangat maka memecahkan batu ginjal dan batu yang ada di kantung kemih
(tempat air kencing) dan melancarkan air kencing. Jinten hitam ditumbuk
diadon dengan cuka terus dioleskan pada baros (corob: putih seperti
belang pada seluruh atau sebagian anggota tubuh) maka sembuh. Jika
diadon dengan cuka dioleskan pada penyakit kudis dan bisul-bisul kecil
yang panas maka sembuh, jinten hitam melepaskan bengkak yang keras,
jika jinten hitam ditumbuk terus diletakkan pada kain lantas dicium maka
menyembuhkan filek, jika ditumbuk diadon dengan cuka terus dioleskan
pada panu hitam, quwaba (sejenis kusta) yang berat maka sembuh, jika
dibakar ditumbuk, diadon dengan cuka terus dioleskan pada kutil maka
sembuh. Jinten hitam melepaskan angin-angin dingin, menggelembungnya
lambung, mengeluarkan dahak, membersihkan dada dari basah-basah dan
achlat (campuran-campuran) yang basah, jika jinten hitam dioleskan pada
dahi orang yang sakit kepala akibat dingin maka sembuh, jika dioleskan
20
pada pusar maka membunuh ulat, jika diminum bersama cuka maka ulat
keluar, dan melancarkan haidl. (tashilulmanafi hal : 25)
Khulbah (kelabet)
Trigonella, trigonella foenum graecum, trigunella caerulea
Ibnu sina berkata : kelabet termasuk obat jerawat, membaguskan wajah,
merubah bau mulut, hanya saja membusukkan air kencing dan badan juga
keringat, (Ajaibulmakhluqot Hal :55).
Berwatak panas basah jika dimasak dengan samin terus diminum
melemaskan otot persendian yang kering, melancarkan air kencing,
memecahkan batu dan menimbulkan makanan yang baik, dalam hadits
ghorib seandainya orang tahu apa-apa yang terkandung di dalam kelabet
niscaya mereka membelinya dengan setimbang emas.
Cara memasak kelabet : kelabet dimasak diatas api empat atau lima kali
setiap satu kali harus bersih atau habis airnya, kemudian dikasih air yang
baru setelah lima kali barulah kelabet ditumbuk halus.
Kelabet bermanfaat untuk badan, untuk semua jenis bengkak, untuk sakit
persendian, masuk angin, jika dioleskan pada luka maka sembuh, jika
ditumbuk diletakkan pada burmah (panci) dicampur tumbukan jinten putih
ditambah air lantas dimasak dengan api yang kecil terus diletakkan pada
perut dan lambung maka bermanfaat dari mulas, tumbukan kelabet yang
halus seperti tepung dicampur samin yang lama diletakkan pada bengkak
maka membedahnya dan keluar apa yang ada didalamnya, atau diletakkan
pada gondok, atau diletakkan pada bengkak dibelakang telinga maka
bermanfaat. Wallohu alam. (Tashilulmanafi hal : 27)
KHIMASHSHO(Kedelai)
Cicer Arietium,Chickpea
Berwatak: panas basah: kerjanya kedelai hitam lebih kuat dari yang merah,
yang merah lebih kuat dari yang putih, di dalamnya terdapat banyak
kemanfaatan: Mengerjakan syahwa jimamenambah mani, air susu,
membaguskan warna kulit, (53 Attib Annabawi)
Ibnusina berkata: memakannya membaguskan warna kulit, jika dibuat oles
pada wajah selelah di tumbuk membersihkan wajah dan bintik-bintik,
Minyak kedelai bermanfaat dari quwaba (sejenis kusta), air rendamannya
menyembuhkan sakit gigi, membeningkan suara, dan masakannya
mengeluarkan janin, menambah mani, membangkitkan syahwat dengan
kuat jika di minum sebelummaka apa-apa (56 Ajaibul makhlukot)
Kedelai di masak bersama jinten putih, kayu manis dan zubudah (mentega)
maka memanaskan badan yang dingin, memotong sholat yang berat,
memecahkan batu ginjal dan batu kantong kemih. jika kedelai di rendam
21
pada cuka di makan sebelum makan apa-apa dan ia sabar setengah hari
maka ulat mati. (hal: 11 Tashil Almanafi)
Syair (gandum)
Shohibulfallahah berkata : jika anggur dengan tundunannya dipendam
kedalam gandum putih maka tidak akan berubah, tiap hari anggur segar
seolah-olah memetik dari pohonnya,
Ibnu sina berkata : syair dibuat obat oles untuk jerawat maka sembuh, jika
dimasak bersama cuka kental dioleskan pada kudis yang luka, bengkak
persendian, maka insya Allah sembuh. (ajaibulmakhluqot hal : 69)
Berwatak dingin kering jika dibuat sagon maka mencegah lepasnya ikatan
perut, jika ditutu sampai halus terus dibuat oles diatas pusar maka keluar
ulat yang ada di perut. (tashilulmanafi hal: 10)
Khintoh (gandum merah)
Wheat (triticum,vulgare)
Jika dibuat roti, rotinya di basahi air dan garam di oleskan Pada quwaba
{sejenis kusta} maka bermanfaat. (58 ajaibul makhluqot)
Berwatak panas dan sedang basah dan kering nya: jika dimakan mentah
menimbulkan ulat diperut dan mengelembung (56 Attibb Annabawi).
Tepung bersama kelabet melepaskan bengkak yang keras, sagonnya
dicampur gula melepaskan dada, menambah cemerlangnya otak,
menguatkan jima (bersenggama): menguatkan anggota yg lemah. (Tashil
al-Manafi hal :9)
Fustuq (Kenari)
Berwatak panas basah : memotong muntah, dikatakan : sesungguhnya
memakan hati kenari bersama anggur hitam mencerdaskan dan
menguatkan hati. (tashilulmanafi 81)
Shotar (kemangi)
Ocimum sanctum L, Tymus
Jika dikunyah menyembuhkan sakit gigi, membunuh ulat. (71 Ajaibul

makhluqot)
Para ahli kedokteran berkata : shotar berwatak panas kering. Abu nuaim
meriwayatkan dengan sanadnya sesungguhnya Nabi SAW : lewat di
dinding didalamnya ada pohon yang tumbuh ia(pohon) berkata : Ambillah
aku wahai Rosululloh, demi dzat yg telah mengutusmu dengan hak sebagai
22
nabi : tidak ada dari penyakit kecuali didalam diriku Terkandung obat dari
penyakit itu.
Nabi SAW bersabda : ukupilah rumahmu dengan shotar (kemangi) Al-murr,
dan alkandar (menyan arab). Shotar jika ditumbuk terus diminum maka
keluar darah haid yang tercegah dan bermanfaat dari sulitnya
mengeluarkan air kencing, melepaskan perut kembung dan masuk angin,
qowaqir (bunyi dalam perut) yang baru datang di dalam lambung dan usus
yang timbul akibat basah-basah yang tebal dan makanan yang berat, yang
lambat pencernaannya mengeluarkan ulat dari perut, membaguskan warna
kulit, bermanfaat dari gelap mata, jika air perasannya dicampur susu
kambing diteteskan pada telinga maka sembuh sakitnya, dan jika diminum
bermanfaat dari kencing darah, air perasanya diminum oleh penderita limfa
setiap hari kira-kira dua mitsqol sebelum makan apa-apa maka sembuh,
shotar (kemangi) membersihkan air liur dari lambung dan kabid (jantung)
dari bulghom (dahak), juga bermanfaat mengeluarkan darah haid,
melancarkan air kencing bermanfaat dari saskit tenggorokan, jika
perasannya dicampur susu wanita diteteskan pada telinga maka sembuh
(tashilulmanafi hal :36)
LUBIYA ( BUNCIS ) KACANG PENDEK
Phaseolus vulgaris L. Vigna, Cowpea
Ibnu sing berkata : siapa memakanya maka mimpi dg mimpi yang Jelek,
selain ibnu sina berkata : menyuburkan badan, mengeluar Kan ari-ari, janin
yang telah mati, melancarkan haid, membersihkan dara nifas. ( 83 ajibul
makhluqot )
didalamnya mengandung angin ( jika memakanya akan menimbulkan perut
kembung ), sulit dicerna, dan menolong atas jlma ( 95 Attib anabawi )
kuah masakannya jika di minum dengan gula dan samin melemaskan
kering yang ada di dada, otot, dan anggota-anggota yang lemah, juga jika
kuahnya diminum bersama samin maka melemaskan kering pada seluruh
badan, lubiah ada yang putih dan merah, yang merah lebih baik.
Manfaatnya melancarkan air kencing dan bahayanya menimbulkan
campuran yang berat dan campuran-campuran yang jelek, menimbulkan
anginnya lebih sedikit dari pada kacang panjang ( 10 tashilul manafi )
Yaqthin ( Labuh )
23
LabuKuning
Cucurbitamoschata Durch
LabuSiam
Sechium
edule (Jacq.) Sw.
Jika ingin buah labu itu besar maka tanamlah bijinya dengan Terbalik,
ketika menanamnya, sayidina ali ra. Bersabda : jika Kamu sekalian masak
daging maka perbanyaklah labunya Maka sesungguhnya labu bisa melipur
hati yang susah, dan Di antara kasiatnya : sesungguhnya lalat tidak akan
hinggap Pada pohon itu. ( 88 ajaibul makhluqot )
Nana : Menta, Mint
Daun nana banyak tumbuh di arab untuk campuran minum teh, Ibnu sina
berkata : Nana menguatkan lambung, menolong jima. Di oleskan pada
dahi berman faat dari sakit kepala, di oleskan Pada gigitan anjing,
perasannya dengan cuka di adon maka Mencegah mengalirnya darah
dalam bathin ( dalam tubuh ) Selain ibnu sina berkata : jika diminum
dengan cuka maka Menggerakkan syahwat jima, menguatkan lambung,
menyembuhkan fuwaq dan imtila ( kenyang ). ( 86 ajaibulmakhulukot ).
Hindiba ( bayem : andewi )
Taraxacum officinale, Chicorium Endiva
Bayam Tahun : Amaranthus hybridus L.
Ibnu sina berkata : dioleskan pada bengkak persendian maka bermanfaat

Juga bermanfaatdari sakit mata yang panas, akar berserta daunnya
Dioleskan pada sengatan kalajengking, ular dan kelabang, bunglon Maka
bermanfaat ,danmenyembuhkan sakit panas arrubi ( yaitu sakit 2 hari
sembuh 2 hari ) ( 87 ajaibul makhiuqot ) hindiba bermanfaat untuk penyakit
kabid ( jantung ) yang panas dan dingin . diriwayatkan dalam hadits marfu :
makanlah (kamu sekalian) hindiba (bayam) dan janganlah kamu sekalian
membencinya maka sesungguhnya tidak ada suatu hari dari hari-harimu
kecuali tetesan-tetesan dari surga menetes pada hindiba. Hr. abu nuem.
( 103 attib anabawi ).
NARJAS (bunga bawang/bunga bakung)
Narcissus, Hymenocallis litthoralis (Jacq.) Salisb
24
Dari Rasulullah Saw Bersabda : Ciumlah kamu sekalian annarjas (Bunga

bawang ) maka tdk ada dari kmu sekalian kecuali baginya diantara dada
dan hati ada cabang dari penyakit baros atau gila atau kusta yg tdk bisa
hilang kecuali dng mencium bunga bawang.
Shohibulfallahah berkata: Jika bawang narjas yang menjadi tulang
punggung di potong,atau menggarisnya dengan duri
kemudian
menanamnya maka bunga bawang berlipat.para kaum menyangka:
sesungguhnya orang yang meletakkan pandanganya kepada narjas saat
jima (bersenggama) maka sahwat membundal/mengikat dengan ikatan
yang tidak akan lepas. jika sebiji bawang diletakkan pada luka maka bisa
menempelkan/merapatkan luka yang pecah/bedah ibnu sina berkata:
bunganya menyembuhkan jerawat, panu dan bermanfaat dari sakit kepala,
memakanya menggerakan muntah, jika meminumnya dengan madu maka
menggugurkan atau mengeluarkan kandungan yg mati. ukuran bunga
bakungnya 4dirham (seberat 4kali 48 biji gandum) (86.ajaibulmakhluqot)
Berwatak panas basah : menciumnya membuka sumbatan otak
memakannya menggerakan muntah , diriwayatkan hadits marfu: tetaplah
kamu sekalian mencium bunga bawang maka baros yang tidak bisa
memutuskannya kecuali bunga bawang.(102 Attib Annabawi)
BASHOL (BAWANG MERAH )
Allium cepa (onion)
Petani berkata :jika ingin menanam bawang maka kupas kulitnya agar
buahnya baik, celakan dengan air bawang serta madu termasuk yang
menajamkan mata, menghilangkan lemahnya pandangan, di antara
keajaibannya : sesungguhnya orang Yang ingin mengupas kulitnya atau
memotongnya maka tancapkan pisau pada bawang dan tinggalkan pada
kepala pisau kemudian mengupasnya dan memotongnya maka tidak akan
terkena bahaya bau bawang.
Ibnu sina berkata : bawang memerahkan warna kulit, berkhasiat menolak
bahaya air,menggerakan jima :bermanfaat dari gigitan anjing jika di
oleskan, memakannya menolak bahaya angin yang mematikan,
perasannya bermanfaat dari air yang turun ke mata, bawang putih
menjelaskan pandangan .bijinya di buat celakan untuk penyakit putih
25
mata ,bawang menghilangkan panu ,di gosokan pada duabtsa iab (rontok
rambut) maka bermanfaat .bawang merah dengan garam bisa membedol
kulit (49,Ajaibulmakhlukot)
Berwatak panas basah :memakannya bermanfaat dari berubahnya air
membuat nafsu makan ,menggerakan jima memotong dahak ,menciumnya
bagi orang yang minum obat maka mencegah munta ,bawang merah
bersama daging maka menghilangkan lemak daging, Adapun bahayanya
adalah :menimbulkan sakit kepala ,menggelapkan mata banyak
memakannya merusak aqal,timbulnya bahaya ini jika di makan mentah (42
Attib Annabawi ).
Menghilangkan bulghom (dahak) hanya saja menimbulkan sakit kepala,
sakit kepala saqiqoh (sakit kepala separuh sakit kepala dan wajah) dan
menimbulkan angin yang panas, banyak memakannya menimbulkan lupa
dan merusak aqal. bawang merah menambah mani, membaguskan warna
kulit, memotong dahak, membersihkan lambung, jika ditumbuk di adon
dengan madu di oleskan pada jerawat yang tebal dan quwaba (sejenis
kusta ) maka bisa membedolnya, jika di tumbuk halus dan di oleskan pada
tempat tumbuh rambut maka menyembuhkan daa atstsalab (rontok
rambut)jika di bakar maka lebih bermanfaat, jika memakannya dengan di
bakar maka membeningkan suara, air perasannya bermanfaat dari
pingsan, jika bawang merah di pecahkan maka menggerakan bersin,
menghilangkan susah yang sangat, jika di masak bersama susu sapi,
daging maka menambah gairah jima(bersenggama) dan menambah air
pada tulang punggung, menguatkan kedua ginjal, jika di tumbuk dan di
peras terus airnya diletakkan pada ambeien maka bermanfaat, airnya
tanpa kena api di adon dengan cuka di oleskan pada badan maka kudis
sembuh, airnya di adon dengan madu di oleskan pada tempat, maka akan
tumbuh rambut .(24.tashil manafi)
Air bawang merah di teteskan pada telinga maka menyembuhkan beratnya
pendengaran, menghilangkan thinin (dengungan pada telinga) dan
menghentikan mengalirnya sejenis nanah dari telinga (conge), juga
bermanfaat untuk tuli, conge, dan ulat yang ada di dalamnya akan mati.
(145.Addairobi) Al-Allamah Assyekh Ahmad Addairobi.
TSAUM (Bawang putih)
Allium (garlic)
26
Shohibulfallahah (petani) Berkata : jika kamu menanam bawang putih pada

hari-hari dimana bulan sedang berada di bawah bumi maka baginya tidak
ditemukan bau, daunnya di lumat/dikunyah dan diletakkan pada mata yang
sakit mata, maka akan sembuh, jika dikunyah dengan madu dan dioleskan
pada wajah maka hilang pecah-pecah dan jerawatnya, siapa memakannya
sebelum makan apa-apa maka tidak akan terkena bahaya racun dan
sengatan.
Ibnu sina berkata : Abunya jika dioleskan dan dicampur madu pada panu
dan kotornya anggota maka bermanfaat. Bawang putih yang di bakar
menyembuhkan sakit gigi, membeningkan tenggorokan bawang putih yang
dimasak, juga bawang putih menyembuhkan batuk yang merana, juga
bermanfaat dari sengatan ular, kalajengking dan lainnya jika diminum
dengan minuman.
Ibnu sina berkata : Kami telah mencobanya untuk gigitan anjing, diantara
khasiatnya lagi : Menghilangkan uap yang tidak bisa diobati jika
melanggengkan memakannya selama satu tahun penuh (53. Ajaibul
makhluqot)
Bawang putih adalah obat dari racun pada manusia, berwatak panas
basah, jika dimakan bersama madu sebelum makan apa-apa maka
memotong dahak, basah-basah yg merusak yang ada dilambung,
menguatkan lambung, membunuh ulat yang timbul dari makanan yang
membusuk, menghilangkan ambeien, mewangikan bau mulut melepaskan
angin yang mengikat (membundal di dalam tubuh) dan tidak
membahayakan terhadap orang yang memakan bawang putih sebuah
racun pada hari itu. bawang putih di tumbuk di adon dengan garam terus di
oleskan pada ambeien maka sembuh, jika di oleskan pada gigitan ular dan
setiap sesuatu yang mengandung racun yang menjalar di tubuh maka
menyembuhbkannya. dan penyebab kesembuhan.
Bawang putih : menghangatkan, mengeringkan mani,menguatkan
lambung, menghangatkan badan, membeningkan tenggorokan dari serak,
menjaga kesehatan badan menyembuhkan batuk yang merana dan
penyakit-peyakit dada yang timbul dari digin,hanya saja ia mengakibatkan
penyakit cholath shofrowi, sakit kepala, melemahkan pandangan dan mani,
tidak baik di makan oleh penderita cholath shofrowi. bawang putih yang di
bakar dan yang di masak itu menyembuhkan sakit gigi, dalam sebagian
kitab tib: Nabi Saw Bersabda: kamu sekalian makanlah bawang putih dan
berobatlah kamu sekalian degannya maka sesungguhnya di dalam
27
bawang putih terdapat obat dari 70 macam penyakit, dari kitab-kitab

kedokteran: barang siapa lemah qodib (batang dzakar/kelamin laki-laki)
maka masaklah bawang putih dengan minyak wijen terus oleskan pada
pangkal batangnya maka sesungguhnya ia menguatkan dan
mengencankgnya walohu alam (24.tashilul manafi).
Memakannya melancarkan haid, mengeluarkan ari-ari, menimbulkan sakit
kepala, dan lemah mata. Sohabat Ali berkata ra : Rosululloh Saw melarang
makan bawang putih kecuali yang telah dimasak, dan bawang putih baik
untuk orang-orang yang kedinginan, penderita bulghom (dahak), penderita
Falij (mati separo badan), mengeringkan mani, melepaskan angin,
mengobati penyakit-penyakit dingin, bisa mengeluarkan lintah dari
tenggorokan. (Attib Annabawi hal : 48)
Al-Fujl (Lobak)
Raphanus sativus, radish
Shohibulfallahah berkata: jika biji lobak di rendam pada madu kemudian di

tanam maka buah lobak akan tumbuh manis dan wangi,memakannya
menimbulkan jusya (berserdawa:Atob) yang berbau busuk,abulfaroj
berkata: penyebabnya sesugguhnya lobak mendorong fudlolat (sisa
makanan) yang jelek jika keduanya bertemu maka mengeluarkannya oleh
karena itu bau busuk itu dari fudlolat bukan dari lobak.
Makan lobak setelah makan bawang putih memotong bau bawang
putih,membiasakan memakannya membersihkan lambung,jika orang yang
lagi nifas memakannya maka Tambah air susunya, jika orang laki-laki
memakannya maka bertambah kekuatan fahamnya akan tetapi merusak
suara. Jika lobak yang baru tumbuh di letakan pada kalajengking maka
mati, jika kalajengking menyegat orang yang makan lobak maka tidak
berbahaya. lobak menumbuhkan rambut pada penyakit Dautstsalab
(rontok rambut), Daulhayyat (rontok rambut tapi kulitnya kasar),
memakannya banyak kutu di badannya, berbahaya pada kepala dangigi
juga mata, lobak serta madu menghilangkan bekas-bekas pucat wajah dan
lainnya perasanya di oleskan pada jerawat maka jerawat hilang, jika
penderita penyakit kuning meminumnyamaka hilang payakit kuningnya,
meminumnya selama 5 hari, jika di buat celakan makatajam matanya,
bermanfaat dari peyakit putih mata, kulitnya dikeringkan, di tumbuk terus di
buat celakan maka menajamkan mata, dan kalajengking lari darinya, jika
dioleskanpada wajah maka hilangjerawatnya, bijinya menggerakan gairah
28
jima dengan di makan daunnya bermanfaat dari racun (73

Ajaibulmakhluqot)
berwatak dingin basah : lambung berat mengunyahnya, jika kamu telah
memakan buah-buahan apa aja atau sayur-sayuran maka janganlah ninum
air sebab itu penyebab timbulnya penyakit-peyakit yg jelek, batal
kemanfaatanya dan merusak, dalam kitab Allaqtu : berwatak panas kering
jika dimakan sebelum makan apa-apa maka menghilangkan dahak, dan
menguatkan lambung. Airnya menerangkan mata, jika airnya dioleskan
pada panu maka hilang, makan lobak setelah makan maka melemaskan
perut, melestarikan makanan, jika makan lobak sebelum makan maka
makanan terapung diatas lambung, dan pasti terasa ingin muntah.
Abqorot al-hakim berkata : siapa mengambil bijinya di tumbuk di aduk dgn
air bawang merah di oleskan pada baros maka hilang.siapa memakannya
Ketika akan Tidur maka kuat lambung nya.air lobak (perasannya) di campur
madu di letakan pada kain di masukan kedalam Telinga org tuli maka
sembuh insya allah.jika lobak di adon dgn garam maka hilang Bulgom
(dahak ) dan lambung kuat.juga mencega mengalirnya air dari mulut saat
tidur.muhammad bin Zakaria Al-rozi Al-hakim Berkata siapa yang lemah
batang dakarnya dan kendor maka ambil dua dirham (seberat 2x 48 Biji
gandum)dari biji lobak di masak dgn minyak wijen di oleskan pd qodib
(batang dzakar) maka menambah kekuatannya dan menghilangkan lemah
nya qodib. Biji lobak meng uatkan kedua ginjal jika di makan juga
menambah mani. Siapa memakan daunya dgn madu maka Allah
menyembuhkan dari penyakit Assurroh (pusar),siapa makan bijinya maka
menimbulkan kering, jika bijinya di tumbuk di adon dgn salit (minyak wijen)
terus di oleskan pada panu maka hilang panunya,maka sedikit lobak
setelah makan sedikit Bahayanya dan menguatkan pecernaan pada kabid
(jantung),adapun Banyaknya merusak makanan dlm lambung. Wallohu
alam.(23 tashilulmanafi)lobak membuka sumbatan jantung.(.81. Attib
AnnaBawi
Daroshini (kayu manis)
Cinnamomum Zeylanicum, Ceylon Cinnamon Tree
Cinnamomumburmannii (Nees&Th.Nees)
Berwatak panas basah.Melepaskan angin yang tebal,membersihkan apaapa yang ada di dada,membuka sumbatan Kabid (jantung) dan
menguatkannya, menguatkan lambung, mengeringkan basah-basah
29
lambung, menyembuhkan Zukkam(filek),bermanfaat untuk semua yang

membusuk,bermanfaat untuk gelap mata, jika dibuat Celakan,
menghilangkan basah-basah yang tebal, bermanfaat untuk menyembuhkan
Ashshoru (pingsan) dan Al-Khifqon (terkejutnya hati).
Al-Hakim Abqorat Berkata : Kayu manis menjaga kekuatan manusia di
masa hidupnya,mencerdaskan otak.
Jalinus Berkata:Kayu manis bermanfaat untuk lupa,membersihkan
lambung,menurunkan lebihan-lebihan berupa keringat dari otak.Selain
Jalinus berkata:Sesungguhnya Kayu manis menerangkan mata,menolong
atas Jima,menurunkan darah haid,menghilangkan Shuffar (penyakit
kuning),menguatkan pori-pori ,menghilangkan sakit panas Al-Bulghomi,dan
As-saudawi, jika dibuat ukup untuk penderita sakit kepala yang timbul dari
dingin. Pada kedua lubang hidungnya dan asapnya di masukkan (sedot)
hingga bersih maka bermanfaat.
Kayu manis menurunkan darah dari kepala,menguatkan anggota-anggota
kepala,menyembuhkan sakit kuning yang timbul pada mata,dan dari
penyakit yang menjadikan orang tersebut pingsan.Wallahu alam.
(32.Tashilul manafi)
Hina (daun inai/daun pacar: pacaran), hena
Berwatak dingin kering diantara khasiatnya, membasahkan dan
mendinginkan jika dibuat memacar(mengoleskan anggota tubuh)maka
menggenggam dan mengencangkan anggota, nabi Saw bersabda:
alkhidlob (mengolesi anggota badan dengan daun pacar) itu mewangikan
badan, dan menambah jima.dari Shohabat Anas ra : bersabda : rosululloh
Saw bersabda: olesilah badan kamu dengan daun inai maka
sesungguhnya ia bisa menambah kemudaanmu, kebagusanmu, nikahmu
(jima) daun inai mengandung takhlil (melepaskan) qobd (menggenggam)
dan takhfif (meringankan) tanpa ada penyakkit. Daun inai bermanfaat untuk
bengkak sebangsa dahak dan bengkak saudawi, menumbuhkan rambut,
menghitamkan dan menguatkannya, menguatkan kepala, bermanfaat dari
kobaran api jika dioleskan pada tubuh yang terkena api, jika diadon dengan
samin dioleskan pada jarob (kudis) yang luka maka lagi merana maka
sembuh, bermanfaat dari penyakit bengkak yang panas jika dioleskan, dari
luka mulut, qola(bisul-bisul pada lidah) yang ada pada mulut anak-anak
jika mengunyahnya, jika seseorang memakai pacar saat keluarnya cacar
maka kedua matanya aman dari cacar, wallohu alam. Jika daun inai di
adon dengan samin diletakkan pada sisa-sisa bengkak yang panas yang
bisulnya keluar air kuning dan masih tersisa sebagian sakit disertai panas
maka sembuh dan ringan jika diletakkan pada bengkak yang gembur maka
bermanfaat.(tashilulmanafi hal:35)
30
Faghiyah (Bunga Daun Inai)

Bermanfaat untuk bengkak yang panas,dalam kitab Syabul iman dari
Buroydah dalam hadits marfu:Sayyidnya bau-bauan di dunia dan akhirat
adalah:Alfaghiyyah (bunga daun inai ).Dari sohabat Anas ra.Bau-bauan
yang paling disenangi Nabi SAW adalah Faghiyyah.HR.Baihaqi.(81 Attib
Annabawi).
Buah Zaytun
Dari uqbah bin Amir ra. ia berkata : saya mendengar rosululloh saw
bersabda : tetaplah kamu sekalian dengan pohon yang berkah ini yaitu
buah zaytun maka berobatlah kamu sekalian dengannya maka
sesungguhnya buah zaytun menyehatkan/menyembuhkan penyakit
bawasir (ambeien). Dari Abi huroyroh ra. Bersabda dari Nabi Saw bersabda
: makanlah (kamu sekalian) buah zaytun dan buatlah ia untuk minyakan
maka sesungguhnya didalamnya terkandung obat dari 70 macam
penyakitdiantaranya kusta. Adzdzahabi berkata : minyakan dengan minyak
zaytun menguatkan badan, rambut dan anggota badan, melambatkan
uban, meminumnya bermanfaat dari racun, minyak zaytun adalah obatnya
orang faqir. (nuzhatul majalis 238)
Biththikh (semangka)
Citrus vulgaris :
Shohibulfallahah(petani)berkata:Biji semangka di rendam pada Madu dan
susu, kemudian di tanam maka buahnya sangat Manis sekali, jika orang
yang haid melewati pohon semangka Maka berubah, jika biji semangka
dan biji qutstsa terkena bau minyak maka akqan pahit Buahnya, contohnya
meletakkan biji di suatu tempat yang di dalamnya ada kain yang terkena
minyak. Jika biji semangka diletakkan di tengah mawar kemudian
Menanamnya makapada buah semangka ada bau mawar Dari wahab bin
munabbah dlm sebagian kitab: sesungguhnya Semangka adalah sebagian
makanan, minuman, buah-buahan Dan bau-bauan, semangka
membersihkan lambung Menjadikan nafsu makan, membersihkan warna
kulit menambah air pada tulang shulbi (rusuk).Ibnu sina berkata: semangka
membersihkan kulit, bijinya Menyembuhkan panu, jerawat, dan kudis,
kulitnya dioleskan pada dahi maka mencegah turunnya kotoran ke mata,
Memakan buah semangka bermanfaat pada penyakit ginjal Dan kantung
kemih, (51. Ajaibulmakhluqot).
Lambat pencernaannya, merusak makanan-makanan yg masuk, diam di
atas hati dan di atas makanan, akan tetapi mematikan panas yang ada di
dalam perut (tubuh) jika di makan bersama gula putih,dalam kitab Allaqtu :
semangka berwatak basah ada yang mengatakan berwatak panas kering,
di antara manfaatnya: memecahkan batu, membeningkan kulit,
31
melancarkan air kencing menyembuhkan jerawat, panu, ludah dari jasad,

bermanfaat dari kencing batu, campurannya jelek, bahanya mengendorkan
badan, menimbulkan angin, dan yang paling bahaya makan semangka
saat lapar, Apalagi jika setelahnya tidur pada posisi kanan, Setelah makan
semangka berjalan kaki itu baik, ketika memakan Semangka menimbulkan
Hadlmah (mulas, susah yang setelahnya Menimbulkan muntah). Jalinus AlHakim berkata: jika semangka rusak di dalam lambung Maka keadaannya
seperti racun, biji semangka membersihkan usus, Menambah mani. jika
meminumnya 3 dirham (yaitu seberat 3x48 biji gandum). Diantara buahbuahan yang disenangi nabi saw adalah buah anggur dan semangka, (20.
Tashilulmanafi)
Al-musthoka (menyan arab)
Pistacia lentiscus
Berwatak :panas basah berfaedah menguatkan lambung /usus yang lemah,
membuka nafsu makan, memotong Bulghom (dahak), mewangikan bau
mulut, membersihkan usus, dan membersihkan usus Dari basah-basah
yang merusak, di namakan mustoka jika di tumbuk halus di minum sebelum
apa-apa maka mengusir angin, menguatkan kabid (jantung) dan lambung
menggencangkan perut mengerakan jusya (atob), menyembuhkan bintikbintik dan jerawat yang berada di wajah ,menghillaaangkan penyakit limpah
dan bengkak jantung (kabid),dikatakan mustoka menghancurkan bulgom
(dahak), mengunyahnya membersihkan kepala, bermanfaat mengobati
batuk , bengkak lambung, wallohu alam (27 tashillul manafi)
Kandar (menyan Arab)
Boswellia serrata, or boswellia carterii
Berwatak: panas kering, memotong dahak, bermanfaat dari penyakitbatuk,
menjadi hati berani, membaguskan pemahaman, di antara manusia ada
yang memerintah melanggengkan terus-menerus minum rtendaman
menyan arab sebelum makan apa supaya bagus hapalanya. jika Al-Kandar
di tumbuk di taburkan pada luka maka menempel dagingnya dan terputus
darah dan luka, jika diadon dengan madu diletakan pada addakhis:
(bengkak panas yang timbul dekat kuku berupa sakit yang sangat dan
pukulan yang kuat), maka sembuh, banyak memakannya menimbulkan
sakit kepala, dan membakar (memanaskan), darah.jika ditumbuk dicampur
lubban (menyan arab), terus di tuburkan pada luka yang basah, maka
menyembuhkannya, memotong keluarnya darah darimana saja,memotong
luka yang jelek didalam lambung/usus dan seluruh anggota badan, jika
amoniak didalam air, terus airnya ditulis pada kerta kosong yang putih
didamkan hingga kering, kemudiandikenai asap luban maka tulisan tampak
jika menelannya maka menggeluarkan dahakan, menambah hafalan, Nabi
32
SAW bersabda:tetaplah kamu sekalian dengan lubani tu menghapus susah

hati, menguatkan hati, menambah aqal, mencerdaskan otak, menerangkan
mata, menghilangkan lupa, Nabi SAW bersabda lubban adalah bau-bauan
wangiku dan bau-bauan para malaikat luban ukup-uukup para Nabi, yang
tidak akan naik kelangit ukup-ukup selain luban, rumah yang diukupi luban
tidak di masuki syetan selama tiga hari, Nabi SAW bersabda: hai kamu
sekalian berilah perempuan kamu sekalian yang sedang hamil makan
luban jika kandungan didalam perutnya laki-laki maka cerdas jika
perempuan maka bagus budi pekertinya dan teratur (indah) pantatnya, Ibnu
Abbas ra: bersabda : ambil 1mitsqol kandar (menyan arab ),1 mitsqol gula
tumbuk dan minum sebelum makan apa-apa maka baik untuk melancarkan
air kencing dan mengobati lupa wallohu alam (tashilulmanafi hal : 28)
Zanjabil ( Jahe )
Zingiber Officinale, Ginger
Bewatak panas basah: pedas,mengusir angin yang membudal,di dlm

lambung,jika di ramu kedalam madu maka memotomg dahak,bermanfaat
dari
batuk,melemaskan
dada,membersihkan
batang
paru-paru,
membeningkan suara, mewangikan bau mulut, menambahkan mani,
menambah hafalan, menghilangkan basah-basah pada kepala, dan
tenggorokan menyembuhkan gelap mata dan basah-basah dengan
celakan, atau di minum. jika jahe di masak dg madu maka menambah
mani, menghangatkan lambung dan Mencerna makanan. wallohu alam.
(26 Tashilul manafi)
Orang yang menderita dingin yang sudah lama pada Tulang iganya,juga
rasa sakitnya maka dua mitsqol jahe (seberat 3x48 Biji gandum ) dicampur
madu : selama 3 sampai 7 hari,untuk orang yg Terkena sengatan baik
kalajengking atau lainya maka kunyahlah jahe dengan halus kemudian
dioleskan pada tempat racun maka akan sembuh.
Untuk orang yang lemas qodibnya(batang kemaluan laki-laki) Tumbuklah
jahe di masak dengan susu hinggamendidih kemudian digosokan pada
ihlil(kemaluan laki-laki)setiap malam maka akan melihat kehebatan kuatnya
dan enak serta lezatnya jima. Bagi penderita lemah penglihatan maka buat
ramuan:jahe,kayu manis dan guladengan ukuran yang sama,maka jelaslah
penglihatanya,hilang gelap mata,Rabun dan putih mata, untuk orang yang
lambat hafalanya maka : jahe, menyan, Arab (lubban) di tumbuk halus, dan
33
madu dibikin minuman, terus diminum jangan makan yang menimbulkan

dahak selama 3 hari, maka hafalan .(tashilul manafi hal : 195)
Zafaron (kunyit)
Crocus Sativus, saffron, crocus.
Kunyit Curcuma longa L.
Akarnya seperti bawang. Ditumbuk, di peras maka perasannya seperti susu

perasan. Terkadang dikeringkan dan dijadikan tepung dan dimakan. Ibnu
Sina berkata: Bijinya bisa untuk obat tidur, membaguskan kulit,
menerangkan mata, mencegah turunnya sesuatu ke mata. Bercelakan
dengan kunyit untuk Zurqoh Aridloh dalam sakitnya, membangkitkan
gairah, melancarkan kencing. Para qoum menyangka sesungguhnya kunyit
menguatkan hati, membahagiakan, menimbulkan ketawa, jika makannya
lebih dari satu Dirham maka racun yang mematikan, tidak dimasuki
Bunglon rumah yang di dalamnya ada kunyitnya. (65 Ajnibul makhluqot).
Syukron (sejenis pohon Jarum)
Conimum maculatum, Conimum
daunnya seperti daun Mentimun, Bijinya seperti Jinten, ia mempunyai
bunga berwarna putih.
Ibnu Sina berkata: Dioleskan pada tempat rambut yang dicabut maka
mencegah tumbuhnya rambut yang kedua, dioleskan pada payudara
wanita maka tidak akan membesar, bermanfaat bagi mengalirnya darah
dengan mengental, dioleskan pada anggota mani maka tercegah dari
Ihtilam (mimpi keluar mani).
KHASIAT MAKANAN
YANG TIMBUL DARI HEWAN DAN TUMBUHAN
Al-Asal (Madu) : Honey
Madu bibitnya obat:Berwatak panas kering:Berfaedah memotong dahak
menghilangkan basah-basah yang jelek dari badan, membersihkan luka
yang rusak, memotong penyakit-penyakit Cholat saudawi,masuk kedalam
otot semuanya,menyembuhkan dari segala macam penyakit,jika di adon
dengan garam terus di gosokkan pada lidah bagian bawah anak kecil yang
belum bisa bicara maka akan bicara dengan cepat,dan bertambah
fasih.Dalam Hadits Ghorib:Barang siapa mati dan didalam perutnya ada
Madu maka tidak akan terkena Api neraka.
34
Dalam kitab Allaqtu : Madu menguatkan lambung, melemaskan watak,

menajamkan mata, menerangkan mata, bermanfaat dari penyakit-penyakit
dingin yang timbul pada badan akibat Ruthubat (basah basah),
menguatkan inadz (membesarnya alat kelamin), menambah mani/gairah
jima.Madu adalah paling baiknya sesuatu yang di makan yang cocok untuk
orang yang menderita bulghom (dahak), untuk Masyayikh (orang tua),
penderita kedinginan, maka akan menimbulkan darah yang baik, jika di
masak baik untuk mengobati jerawat, dari siti Aisyah ra:ia berkata :
Rasulullah SAW menyenagi manisan dan madu, shohabat Abi Huroiroh ra:
meriwayatkan ia berkata: Rasulullah SAW bersabda : siapa melumati madu
dengan tiga lumatan setiap bulan 3 pagi pada tiap bulannya maka ia tidak
akan terkena bahaya besar (penyakit-penyakit berbahaya). Jika madu di
campur air hangat maka ringan panasnya, melemaskan watak dan lebihanlebihan yang jelek, Dalam kitab Al-Barkah Nabi SAW bersabda: Allah
menjadikan berkah di dalam madu, dan di dalamnya terkandung obat dari
segala penyakit. Dan bersabda juga : Barang siapa minum madu pada
setiap bulan satu kali yakin terhadap apa yang didatangkan Al-Quran
tentang madu maka sembuh dari 60 macam penyakit Nabi Bersabda juga:
Sebaik-baik minuman adalah madu, dan bersabda lagi : tetaplah (kamu
sekalian) dengan madu maka demi dzat yang menguasai diriku: Tidak ada
dari rumah yang didalamnya terdapat madu kecuali ia dimintakan ampunan
oleh malaikat. Tidklah mencari obat yang lebih utama dari minum madu,
shohabat ibnu umar ra. Tidaklah ia menderita luka dan tidaklah ia
menderita sesuatu kecuali diolesi dengan madu, hingga penyakit bisul dan
beliau berkata : Allah telah menjadikan di dalam madu obat dari segala
penyakit untuk manusia, wallohu alam. Dari Shohabat Ali al-khudri : Obat
sakit perut adalah madu, syekh ibnu sirin ketika pagi pergi ke masjid ia
melumat madu dengan satu lumatan dan beliau berkata : sesungguhnya
madu mencegah sakit perut.
Diantara khasiatnya lagi madu membeningkan warna kulit, dan
membaguskannya dan ia diberi nama : alkhifdzulamin sebab ia menjaga
apa-apa yang dititipkan kepadanya. Jika daging segar dimasukkan
kedalam madu maka madu menjaga kesegaranya sampai tiga bulan,
bukan hanya daging tapi bisa juga mentimun, selosor, labuh dan buahbuahan lainnya. Jika madu dioleskan pada rambut yang berkutu maka mati
kutu dan ketombenya juga membaguskan dan memanjangkan rambut. Jika
madu digosokkan pada gigi maka mencemerlangkan gigi menjaga
kesehatannya dan kesehatan gusi, madu cocok untuk penderita batuk
sebangsa dahak, melancarkan air kencing dan haid, madu melemaskan
perut, membuka kebuntuannya (sumbatan-sumbatan) membuka mulutZibrijan tentang khasiat hewan dan tumbuhan
35
mulut otot, juga bermanfaat untuk sengatan hewan gremet

(ular,kalajengking) dan semua hewan berbisa. Wallohu alam.
Madu bisa sebagai makanan, bisa minuman, bisa obat. Madu saja atau
dibarengi yang lain madu bisa manisan atau buah-buahan.
Melumat madu sebelum makan apa-apa maka menghilangkan dahak,
mengahncurkannya memanaskan lambung dengan sedang, membuka
sumbatannya, menolak sisa-sisa makanan, madu bisa juga untuk
mengobati kibad (penyakit jantung), ginjal, kantung kemih. Jika penderita
saktah (mati sebagian atau seluruh anggota tubuh) melumatnya maka
sembuh. Jika madu diletakkan pada minyak zaytun terus dimasukkan pada
telinga maka bermanfaat dari air yang ada didalamnya, jika dicampur
dengan air delima terus dibuat celakan maka menajamkan mata, jika lada
ditumbuk diadon dengan air bersih dan madu terus dioleskan pada panu
maka hilang panunya wallohu alam.(tashilulmanafi hal :22)
Alkhillu (cuka) Vinegar
Berwatak : Dingin basah bermanfaat memotong keluarnya darah dari luka
jika diteteskan kedalam luka, menghentikan ruaf: mimisen (keluar darah
dari hidung) seketika, menggenggam falij (mati separuh badan) jika
diminum atau dimakan maka memotong penyakit-penyakit sebangsa darah
(darah tinggi dll), dikatakan cuka bermanfaat untuk penderita penyakit
shofrowi (campuran kuning), bulghomi, dan bermanfaat untuk lambung
yang panas lagi basah, cuka membangkitkan nafsu makan, berbahaya
pada gairah jima, dan penderita cholat saudawi, banyak memakannya
membahayakan warna kulit, cuka melemahkan badan, terkadang
mendatangkan pada penyakit istisqo(beri-beri). Jika kain kapas yang telah
dibasahi oleh cuka diletakkan pada luka maka tidak bengkak, nabi Saw
bersabda : sebaik-baik lauk adalah cuka kemudian nabi bersabda : Ya Alah
berilah barokah pada cuka,maka sesungguhnya cuka itu adalah lauk para
nabi-nabi sebelumku, dan tidak akan faqir rumah yang didalamnya terdapat
cuka, sebagian ahli hikmah berkata : menggunakan cuka diwaktu
munculnya wabah penyakit itu baik, cuka baik untuk orang yang badanya
berkholat shofrowi, bermanfaat untuk penyakit kudis yang terluka, luka
yang jelek, gatal-gatal pada gigi jika terus menerus membasuhnya dan
tidak akan menjalar. Wallohu alam (tashilulmanafi hal : 27)
Zabad (Mentega)
Berwatak panas basah : yang melemaskan ,jika di campur gula dan susu
sapi lantas di minum maka cemerlangya otak dan cemerlangya penglihatan
,melemaskan watak,menghilangkan kudis,menghilangkan kusta yang di
badan,menghilangkan sekumpulan penyakit-penyakit saudawiyah.mentega
mengeluarkan fudlolat[lebihan2 makanan]yang ada di paru-paru yang
36
terjadi akibat dingin dan lemak ,dan akan menimbulkan darah yang
baik,mentga baik untuk orang yang di dalam dadanya dan paru-parunya
adasisa2 makanan [fudlolat] apalagi jika dimakan bersama gula ,mentega
menolong atas tumbuhnya gigi anak jika di gosokkan pada gusinya
,mentega bermanfaat untuk mengobati penyakit quwaba (sejenis kusta),
dan kasarnya dada.wallohu alam.
Dalam sebagian kitab Attib; barang siapa yang melanggengkan makan
samin maka dirinya terjaga dai segala jenis rawn, Nabi SAW Bersabda;
Tetaplah kamu sekalian dg samin maka sesungguhnya samin
menghilangkan rasa sakit punggung dan sakit kepala . Wallohu alam.
(Tashilul manafi hal : 14).
Bidl (Telor) Eggs
Putih Telor Berwatak dingin, kuning telor berwatak panas basah, jika kuning
telor dimasak dengan samin dan gula maka menambah gairah jima dan
memperbanyak mani, mencemerlangkan otak dan pandangan mata. Telor
yang paling baik telor ayam, yang paling baiknya telor yang dimasak
kedalam air dengan setengah matang yang diistilahkan oleh para ahlil
kedokteran dengan nama : Annaymarost, yaitu telor nishfuljamid
(setengah keras) cara membuatnya : letakkan air hingga mendidih jika
sudah sangat panas terus letakkan telor kedalamnya jika telor telah
diletakkan maka menghitung sampai 300 setelah hitungan tiga ratus
sempurna maka turunkanlah terus kupas dan telanlah annaymarost.
Menurut ahli kedokteran annaymarost baik, sesungguhnya ia mempercepat
pencernaan dan makanan yang paling baik, ia lebih baik dari yang dibakar,
biji telor yang baru/segar menambah mani, banyak makan telor
menimbulkan jerawat di wajah, dalam putih telor tidak mengandung
kebaikan untuk dimakan, kecuali untuk meneteskan pada sakit mata yang
panas, telor annaymarost baik untuk mengobati penyakit paru-paru,
(sully)Tbc, kasarnya tenggorokan jika menelannya. Diantara bahaya telor
yang dimasak dengan air adalah jika dimakannya pada malam hari, Imam
Syafii bersabda : tidaklah seseorang memakannya pada malam hari dan ia
selamat. Jika memakan annaymarost maka bermanfaat untuk mengobati
kasarnya tenggorokan, ujung tenggorokan dan dada, dikatakan
sesunguhnya seorang laki-laki mengadu kepada Nabi Saw tentang
sedikitnya anak lantas nabi saw memerintahnya dengan makan telor terus
ia bertanya kembali telor apa wahai rosululloh? Nabi saw menjawab semua
telor walaupun telor semut, nabi Saw bersabda : nabi dawud as. mengadu
kepada tuhannya tentang sedikitnya anak, kemudian Allah memberi wahyu
kepadanya agar makan telor. (Tashilul manafi hal : 16)
Laban Baqor (Susu Sapi) Milk
37
Susu yang paling utam susu sapi karena hadits nabi Saw : tetaplah (kamu
sekalian) dengan susu sapi maka sesungguhnya susunya adalah obat dan
dagingnya mengandung penyakit, susu sapi jika dicampur gula maka
menyuburkan badan, membeningkan warna, menambah mani,
melemaskan watak, menambah kekuatan anggota yang lemah,
kesimpulannya susu melemaskan termasuk makanan penderita penyakit
kabid (jantung) susu yang paling baik berwarna putih sekali tidak kental dan
tidak tipis, susu banyak mengandung makanan, menguatkan badan,
menambah cemerlangnya otak, bermanfaat dari waswas, susah, dan lupa,
jika diminum bersama madu maka membersihkan luka bagian dalam yang
timbul dari achlath (campuran) yang membusuk, siapa meminumnya maka
sedikit-sedikit agar tidak hilang sarinya setelah meminumnya dan jangan
makan nasi setelahnya hingga susu turun kedalam lambung, jika minum
susu dengan gula maka warna kulit bagus sekali khususnya bagi wanita,
susunya sapi yang diangon itu lebih baik daripada susunya sapi yang tidak
diangon (dikandang dan diberi makan) susunya sapi yang musinn (umur
1th/tua) itu lebih baik dari sapi yang muda, Wallohu alam. Semua susu
bermanfaat untuk sakit dada, sakit paru-paru, penderita Tbc, jika tidak sakit
panas, assaly atau Tbc yaitu : penyakit yang mengurangi daging manusia
setelah batuk dan sakit, dalam kitab al-barmakah : susu sapi bersama
kurma sangat menyuburkan badan, susu sapi baik untuk badan, susu sapi
jelek untuk penderita sakit panas dan sakit kepala (Tashilulmanafi hal :12)
MANUSIA (man)
Ibnu bachtaysyu berkata: dan diantara yang telah disebutkan dari khasiatkhasiat yang saya telah menyaksikan percobaannya yang telah diucapkan
oleh Al- Hakim jalinus: Jika rambut manusia diambil terus di bakar dicampur
dengan air mawar lantas diletakkan Pada kepalanya pada saat melahirkan
maka ia mudah melahirkan. Air ludah manusia jika diludahkan pada mulut
ular 3 kali maka mati seketika anak yang biru matanya jika menyusu
kepada wanita habsyi selama 40 hari maka hitam kedua matanya, air
kencing anak kecil di campur abu kayu anggur di taburkan pada luka maka
bermanfaat, gigi anak kecil yang pertama kali ogah (lepas dari gusi) jika
dikalungkan pada wanita maka ia tidak akan mengandung, jalinus dan
yahya bin mawaysyah berkata: empedu manusia adalah racun yang
mematikan barang siapa celakan dg empedu manusia maka bermanfa-at
dari penykit putih mata, yahya bin mawaysyih: pusar anak kecil pada awal
di potong jika dikalungkan / gantungkan pada tangan orang perempuan
yang mempunyai penyakit maka sembuh. Tulang manusia di bakar di
tumbuk di campur shibrun (jadam) terus di tiupkan pada hidung orang yg
ambeien maka sembuh dengan izin allah. Ular yang ada di dalam perut
38
manusia jika di keluarkan, di keringkan, di tumbuk halus terus di buat

celakan orang yang berpenyakit putih mata maka akan sembuh, rambut
manusia jika di kalungkan pada penderita syaqiqoh (sakit kepala separuh
wajah) maka sembuh jika rambut di basahi dg cuka terus di letakkan pada
gigitan anjing maka sembuh, darah manusia jika diambil dan di adon dg
kelabet yang telah ditumbuk dan air sadzab (minyak wijen) terus di oleskan
pada setiap luka maka sembuh, seketika, dg pasti, apalagi luka yang ada di
betis dan luka basah yang mengalirkan darah dan nanah, darah haid
wanita di campur arak yang lama terus dibuat celakan oleh orang yang
berpenyakit putih mata maka akan sembuh. Kotoran kedua tangan dan
kedua kaki manusia jika di basuh dan airnya di minumkan pada orang yang
kehendaki maka ia akan mencintaimu dengan cinta yang sangat. ini
rahasia yg hebat dan mujarab. Jika kamu ingin di cintai seseorang dengan
cinta yang sangat maka basuhlah kantong bajumu terus minumkan airnya
dan ia tidak mengetahuinya maka sesungguhnya ia mencintaimu dengan
cinta yang sangat, jika kamu ingin istrimu tidak di dekati orang lain selain
kamu maka ambillah rambut yang telah pisah dari kepalanya baik habis
sisiran atau lainnya kemudian bakarlah hingga menjadi abu kemudian
letakkan pada ikhlilnya (kepala dzakar) saat jima (bersenggama)
dengannya maka tidak ada seorangpun yang bisa menjimaknya setelah itu,
dan tidak menerima orang selainmu, dan ini rahasia yang hebat dan
mujarab. Jika ingin payudara manusia tetap tegak maka ambil darah haid
wanita pada awal haidnya terus oleskan pada putting payu dara maka
sesungguhnya payu dara akan selalu tegak ini adalah rahasia yang hebat
dan mujarab. Jika darah haid yang masih panas dan segar dioleskan pada
mata yang bengkak merah dan bertitik maka sembuh,
jika ingin
menghentikan susu perempuan maka ambillah kelabet tumbuk dan adon
dengan air terus oleskan pada putting payudara maka air susu akan pasti
terputus dengan izin Allah, dan telah dicoba. Ketika meletakkan gambar
seseorang yang bagus/cantik diletakkan dihadapan wanita yang bisa dilihat
saat melakukan jima(bersenggama) maka anak yang lahir akan
menyerupai gambar tersebut dalam kebanyakan anggotanya dengan pasti,
gigi mayit jika digantungkan pada penderita sakit gigi maka sembuh, air
ludah
manusia
bermanfaat
untuk
sengatan
hewan
gremet
(ular,kalajengking dll), dari penyakit quwaba (sejenis kusta), kutil, jika
dioleskan atas penyakit tersebut tetapi air ludahnya ludah yang belum
terkena makanan sama sekali. Air susu wanita jika diminum bersama madu
maka akan menghancurkan batu yang ada di kandung kemih, air kencing
manusia jika diletakkan pada gigitan anjing maka bermanfaat sekali, kuku
manusia jika dibakar terus diminumkan pada manusia yang lain maka
39
maka manusia itu mencintai orang yang punya kuku tersebut dengan cinta
yang sangat, minum air kencing manusia bermanfaat dari semua sengatan
binatang yang berbisa, jika air kencing digodok hingga mendidih terus
dioleskan pada penderita naqros (bengkak persendian) dan dlorban maka
sembuh, air kencing bermanfaat untuk mengobati luka yang timbul pada
jari-jari kaki, dan luka yang didalamnya terdapat ulat, khususnya air kencing
yang atiq (lama), juga bermanfaat dari gigitan manusia, monyet, dan
semua binatang yang mengandung bisa, jika seseorang mengeluarkan air
kencing pada luka maka saat ia terluka maka darah berhenti saat itu juga,
dan ini benar-benar telah dicoba, keringat manusia diadon dengan tepung
terus diletakkan pada payudara yang bengkak maka bermanfaat dari
mengentalnya susu (air susu yang mengental didalam payu dara mencair)
setelah melahirkan, jika mani di adon dengan madu dioleskan pada
tenggorokan bagian luar maka bermanfaat dari sesak nafas, jika tai
(kotoran anak kecil) saat di lahirkan terus dikeringkan ditumbuk kemudian
untuk celakan pada putih mata maka bermanfaat juga bermanfaat pada
gelap mata (ghosyawah). Air liur orang puasa jika diteteskan pada telinga
maka keluar ulat yang ada didalamnya, pusar anak kecil ketika dipotong
ambil sedikit saja terus diletakkan pada permata ali-ali maka sesungguhnya
orang yang memakainya sembuh dari nonjok, ibnu zuhr berkata : gigi anak
kecil laki-laki yang pertama dilahirkan dari ibunya jika diletakkan dibawah
permata ali-ali perak atau emas maka pemakainya pasti tidak akan terkena
nonjok. wallohu alam.
Jika wanita diukupi dengan rambut manusia maka bermanfaat dari semua
penyakit rahim, jika wanita badannya diolesi dengan darah nifas dari awal
melahirkan maka mencegah hamil selama ia hidup. Jika gigi anak kecil
yang pertama kali gugur/lepas sebelum jatuh ke bumi diletakkan di bawah
permata Ali-Ali dan digantungkan pada wanita maka ia mencegah hamil
dan keringat wanita jika dioleskan pada kudis maka sembuh. Air kencing
anak yang belum berumur 20 tahun jika diminum penderita baros maka
sembuh. Air kencing manusia serta abu kayu pohon anggur diletakkan
pada tempat keluar darah maka berhenti. Darah haid jika dioleskan pada
gigitan anjing maka sembuh begitu juga panu dan baros, serta sakit mata
jika dioleskan pada kelopaknya. Imam Al-Qozwini berkata: jika seseorang
mimisen maka tulislah namanya dengan darahnya pada kain terus
diletakkan di hadapan matanya maka mimisen terputus. Darah
keperawanan ketika pecahnya selaput darah keperawanan jika dioleskan
pada payudara maka tidak akan membesar.
Para ahli kedokteran berkata: jika kamu ingin mengetahui apakah wanita ini
aqim (gabug/tidak bisa beranak) atau tidak maka pintalah dia untuk
40
menaruh bawang putih pada kapas terus letakkan pada farjinya selama 7
jam maka jika mulutnya berbau bawang putih maka cepat-cepat obati
dengan obat yang bisa mengandung, jika tidak berbau bawang putih maka
ia tidak aqim (gabug). Syekh Fakhruddin Arrozi berkata: itu telah dicoba
dan terbukti. Wallahu alam. (42, Tashilulmanafi)
Rambut manusia dibakar kemudian ditiup maka hilang penyakit lupa. Air
liur dioleskan pada magnet maka batal kekuatannya ia tidak bisa menarik
besi. Maksudnya air liurnya orang puasa. (167, Ajaibul Makhluqot)
KHASIAT-KHASIAT
Binatang-binatang yang halal
Ibil (unta)
Jika bulu unta di bakar terus di taburkan pada darah yang mengalir
maka darah terputus, jika orang mabuk minum air kencing unta maka
sembuh saat itu Juga, dagingnya nambai mani ( gairah jima ) dan
menambah inadz ( ngaceng: membesarnya kelamin laki-laki) Setelah jima
air kencing unta bermanfaat dan penyakit bengkak ginjal, Sum-sum betis,
unta jika dimakan oleh perempuan setelah suci tiga hari terus dijima
suaminya maka akan hamil walaupun ia aqir (gabug/tidak bisa
mengandung) (17 Hayatul hayawan)
Kutu unta diikatkan pada lengan orang yang rindu maka hilang rindunya.
Daging unta berwatak, daging ini jelek jika di bandikan dg daging Sapi dan
daging lainnya, dalam kitab alaqtu : daging unta sulit pencernaannya
Menimbulkan meratussauda, tapi bermanfaat untuk penderita rematik. (15
tasilul manafi)
Baqor ( Sapi )
Tanduknya dibakar dan diletakkan pada makanan penderita panas amubi
Maka sembuh, dan di letakkan pada minuman maka menambah gairah
jima, Menguatkan batang dakar dan menimbulkan ngaceng di tiupkan pada
lobang hidung orang mimisen maka terhenti darahnya, tanduk di bakar
hingga menjadi abu kemudian di campur dengan cuka kemudian dioleskan
dg menghadap matahari (di tempat kena sinar matahari) maka sembuh
penyakit boros sum-sumnya yang masih segar dicampur dg minyak terus
diteteskan pada telinga yg sakit akan sembuh, ginjal sapi di kalungkan pd
orang berpenyakit gondok maka hilang, Trijilan sapi jantan dikeringkan,
ditumbuk terus diminum maka menggairahkan jima dan ngaceng dan
menolong atas banyak jima;mata kakinya di bakartarus digosokan pd gigi
maka putih dan hilang kotoranya, Batang dzakarnya di keringkan, di
haluskan dan di campur pd telur setenga matang kemudian diteguk maka
menambah gaira jima; susunya menamba warna kuning kulit, samin sapi di
oleskan pdsengatan kalajengking maka sembuh pada saat itu juga, dan
41
samin yang lama Bermanfaat untuk luka, darahnya di oleskan pada

bengkak maka sembuh sakitnya, (202Ajibul makhlukot juz 2)
Daging sapi menimbulkan penyakit-penyakit sebangsa cholat saudawi, di
katakan sesunggunya daging sapi menimbulkan panu dan untuk menolak
bahayanya dimasak dengan bawang putih ,lada, dan jahe. Ulama ahli Tibb
Berkata : janganlah kamu memakan makanan kecuali kamu Berselera
pada makanan itu, jika kamu Berselera maka makanlah dan jika tidak
Berselera maka ia akan memakanmu (15 Tashilul manafi)
Baqor Wakhsyi : Sapi Liar
Sumsumnya dimakan penderita mati separo maka bermanfaat sekali,
siapa membawa satu cabang dari tanduknya maka binatang buas lari, jika
dibuat ukup baik tanduknya, kulitnya atau keracaknya didalam rumah maka
ular lari dari dalam rumah itu, abunya ditaburkan pada gigi pemotong
makanan yang sakit maka sembuh, rambutnya dibuat ukup dirumah maka
lari dari rumah itu kecoa dan tikus, tanduknya dibakar dan letakkan pada
makanan penderita sakit panas arrubi maka sembuh(hayatulhayawan 153)
Faros (kuda) Equus caballus, Horse
Giginya diikat pada anak kecil maka tumbuh giginya tanpa rasa sakit,
dgingnya baik untuk mengusir angin, ambil satu rambut ekornya dan
dipasang melintang pada pintu rumah maka nyamuk tidak akan masuk,
keracaknya jika dibuat ukup pada wanita maka janin (kandungan) yang
mati akan keluar. Juga (musyimah) ari-ari yang terkekang, keringatnya
dioleskan pada jembut dan tempat ketiak anak kecil maka rambut tidak
akan tumbuh, kotorannya dibuat ukup dibawah wanita yang sulit
melahirkan maka mudah (Ajaibulmakhluqot 192)
Jamus (kerbau)
Ulat yang ada diotaknya jika dikalungkan pada seseorang maka tidak akan
tidur selagi masih dikalungkan, dagingnya menimbulkan timbulnya kutu
lemaknya dihancurkan dengan garam andari dioleskan pada jerawat, kudis,
baros(putih pada anggota badan) maka sembuh.(Ajaibulmakhluqot. 207)
Dloni (kambing domba) ovis, sheep
Daging kambing dhoni mencegah marrotussauda, menabah mani dan
bermanfaat dari samum(Racun), berwatak: panas basah, yang paling baik
berumur 1tahun, orang yang membiasakannya terkena Al-ghosyi (Rabun
mata) dan menolak bahaya dengan kuah/yang masam, kambing dhoni
yang berumur 1tahun, lebih banyak mengandung cairan makanan dari
pada yang lebih kecilnya. Daging kambing dhoni lebih baik dan bermanfaat
makanannya pada musim semi di banding musim lain. Daging trijilan
mnambah gairah jima, tanduk kambing gibas jika di pendam di bawah
pohon maka banyak buahnya, jika di buat celakan dengan empedu
42
kambing gibas bersama. Madu maka mencegaqh turunya air ke mata (77
juz 2 Hayatul Hayawan)
Kambing dhoni yang paling baik dagingnya itu yang laki laki. Yang sebelah
kanan lebih baik dari pada yang sebelah kiri., daging di sekitar punggung
lebih baik dari pada daging di sekitar perut, nabi bersabda: sebaik baik lauk
baik di dunia maupun akherat adalah daging ,dari Abi Huroiroh Ra: dari
Nabi SAW bersabda: sesungguhnya hati mendapat kesenangan ketika
makan daging, sayidina Ali Ra. Bersabda: makanlah sekalian kamu daging.
Maka sesungguhnya daging itu menumbuhkan daging dan daging itu
menjelaskan penglihatan, sipa yang meninggalkannya selama 40 hari
terus- menerus, maka jelek budi pekertinya, siapa menggenapkannya
selama 40 hari maka keras hatinya. Syekh muhammad berkata :
sebaiknyan makan daging, sesungguhnya makan daging itu menambah
mani, mata terang, menambah pendengaran, daging kambing dloni
menguatkan otak, dan hafalan bermanfaat dari marrotussauda dan daging
kambing baik untuk orang yang diam di daerah yang dingin cuacanya.
(Tashilulmanafi hal: 14)
Kabsyu (Kambing Kibas)
Tanduk kambing kibas jika dipendam dibawah pohon maka cepat keluar
bunga sebelum waktunya, penderita ayat ketika memakannya maka
bertambah berat penyakit ayannya, sumsumnya mengakibatkan bodoh,
(Ajaibulmakhluqot. Hal : 206 juz 2)
Mazun (Kambing Kacang)
Tanduk kambing kacang yang putih ditumbuk diikat didalam kain maka
diletakkan dibawah kepala orang yang tidur maka tidak akan bangun selagi
masih ada dibawah kepalanya, limpahnya dipotong oleh penderita sakit
limpah dengan tangannya dan diletakkan pada tempat yang lurus dengan
limpah maka ketika limpah kering hilanglah sakit limpahnya, dagingnya
mengakibatkan susah dan lupa, menggerakkan waswas, susu kambing
kacang bermanfaat dari nawazil (turunya sesuatu kedalam mata) dan
mencegahnya, membaguskan warna kulit dengan meminumnya, apalagi
dicampur gula khususnya untuk wanita maka dan itu menyembuhkan
susah, lupa dan waswas, juga mengendorkan gigi gusi, menimbulkan gelap
mata, menggerakkan gairah jima.
Ibnu sina berkata : kotoran mazu melepaskan gondok dengan kuat,
kotoran mazu yang kering mujarab untuk badan yang terbakar api,
(ajaibulmakhluqot hal : 29 juz 2)
Daging kambing kacang berwatak dingin basah, yang paling baik adalah aljadyu (yang berumur 1th) yang berwarna merah manfaatnya : cepat
pencernaannya campurannya jelek, menimbulkan cholat saudawi, baik
43
untuk pemuda di musim semi, jelek di musim dingin, di musim panas baik
untuk orang yang bisul, dan baik untuk negara yang bercuaca panas.
(tashilulmanafi hal 14)
Lahmulijli (Daging pedet/anak sapi)
Menimbulkan darah yang baik, membahayakan bagi penderita penyakit
limpah, dalam kitab allaqtu : dikatakan daging sapi bermanfaat bagi
penderita ginjal, menimbulkan penyakit-penyakit saudawiyah, panu, kudis,
quwaba (sejenis kusta), kusta, daulfil (bengkak pada betis) waswas, sakit
panas, dan untuk menolak bahayanya memasaknya dengan jahe dan
memakan daging ijlu menimbulkan campuran bulghomi, melanggengkan
memakan daging sapi menimbulkan penyakit saroton (bengkak pada tulang
rusuk yang mengakar pada badan) dan memberatkan limpah.
(tashilulmanafi hal: 15)
Arnab (kelinci)
Al-Jahidz berkata: siapa menggantungkan mata kaki kelinci maka ia tidak
akan terkena ain dan sihir, jika Kelinci dibakar dan otaknya dimakan maka
menyembuhkan penyakit gemetar yang baru datang. Jika otaknya diminum
kira-kira dua biji pada dua uqiyah (82.6 gram) susu Sapi maka tidak akan
keluar uban selamanya. Diantara keanehan yang ada didalam ususnya jika
dioleskan pada sakit kanker (sarothon) maka melihat keajiban. Jika wanita
meminum usus laki-laki maka melahirkan laki-laki, jika meminum usus
wanita maka melahirkan wanita. Jika kotorannya digantungkan pada wanita
maka tidak akan hamil selagi masih. Daging kelinci berwatak panas kering
membersihkan perut dan melancarkan air kencing. Otaknya dibakar
dengan lada kemudian dimakan maka bermanfaat dari sakit gemetar.
Darah kelinci bila diminum oleh wanita maka tidak akan hamil selamanya,
jika dioleskan pada jerawat dan panu maka hilang. Otaknya dimakan oleh
wanita, dan suaminya menjimaknya maka akan mengandung dengan izin
Allah. Jika dioleskan pada tempat gigi anak maka cepat tumbuhnya.
Darahnya jika dibuat celakan maka tercegah tumbuhnya rambut pada
mata. Mihros Al-Hakim berkata: amperunya jika diadon dengan samin dan
dicampur dengan susu wanita dan dibuat celakan maka hilang putih pada
mata dan menyembuhkan luka. darahnya jika dioleskan pada panu hitam
maka sembuh. Daging kelinci jika dimakan oleh orang yang biasa ngompol
maka bermanfaat jika dilanggengkan. Giginya jika digantungkan pada
penderita sakit gigi graham maka sembuh (23, Hayatul Hayawan). Ibnu
Sina berkata: ususnya diaduk pada air dan susu terus diminumkan pada
penderita nonjok maka hilang seketika. (217, Ajaibul Makhluqot)
Iwazz (Angsa)
44
Daging angsa dan itik banyak panas dan basah, ia menyuburkan

badan akan tetapi memenuhi perutnya dengan fudolat (lebih-lebihan).
Al-Qozwini berkata: jika trijilannya dimakan oleh seorang laki-laki setelah
membakarnya kemudian ia menjima isterinya waktu itu juga maka isteri
akan bergantung hatinya dengan izin Allah. Di dalam perutnya ada batu
mencegah mengendornya parut, jika diminum oleh orang sakit perut maka
bermanfaat. Dan minyaknya bermanfaat dari penyakit janbi (radang dada)
dan dautstsalab (botak/rontok rambut) jika dioeskan. Memakan lidahnya
bermanfaat dari tidak lancarnya air kencing jika dilanggengkan, dan
memakannya itu baik hanya melambatkan pencernaan, adapun telornya
sedang panasnya akan tetapi berat. Dan yang paling bermanfaat:
annaymarost (telor setengah matang) akan tetapi bahaya bagi penderita
nonjok dan masuk angin dan memakannya dengan kemangi dan garam
maka hilang bahayanya. (105, Hayatul Hayawan).
Dujaj (ayam betina) chicken
Daging ayam sedang panasnya lagi baik, dan memakan ayam muda
menambah aqal dan mani, membersihkan suara, akan tetapi bahaya pada
lambung, dan menolak bahayanya minum madu setelah makan maka akan
menimbulkan makanan yang sedang. Otaknya menambah kecerdasan
otak dan aqal, dan daging ayam termasuk makanan orang yang
bersenang-senang. Apalagi jika belum bertelor. Telornya berwatak panas
yang cenderung pada basah dan kering, putih-putihnya dingin basah,
kuning-kuningnya berwatak panas yang baik untuk ginjal. Manfaatnya
menambah gairah, mani. Akan tetapi jika melanggengkannya menimbulkan
jerawat. Telor melambatkan pencernaan. Untuk menolak bahayanya makan
kuning telornya saja, maka menimbulkan campuran yang bagus.
Al-Qozwini berkata: pada tembolok ayam terdapat batu yang jika
digantungkan pada orang penyakit ayan maka sembuh, jika digantungkan
pada manusia maka bertambah kekuatan gairah jimanya dan menolak
ainussu (serangan jelek), jika diletakkan di bawah kepala anak kecil maka
ia tidak akan takut dalam tidurnya. Kotoran ayam hitam jika dioleskan pada
pintu qaum maka akan terjadi permusuhan dan kejelekan diantara mereka.
Jika dzakar diolesi dengan empedu ayam hitam dan menjima siapa saja
maka tidak ada seorangpun bisa menjimanya setelah dijima orang itu.jika
kepala ayam hitam dipendam pada kendi yang baru di bawah tempat tidur
laki-laki yang telah memusuhi isterinya maka akan damai waktu itu juga.
Jika kedua mata ayam hitam yang sangat hitam dan mata kucing hitam
dikeringkan terus di tumbuk dan dibuat celakan mata maka akan melihat
ruhani, jika meminta kabar maka ia memberi tahu apa yang diinginkannya.
Wallahu alam (333, Hayatul Hayawan juz:1)
45
Minyak telor dioleskan pada naqros (penyakit bengkak persendian) maka

sembuh. Kotorannya bermanfaat dari penyakit nonjok jika diminum dengan
cuka atau [erasan anggur, juga penderita kencing batu. Lemaknya
dioleskan pada jerawat merah maka hilang jerawat merah yang ada di
wajah, dan bermanfaat dari kaki pecah-pecah yang timbul dari dingin. (268,
Ajaibul Makhluqot).
DIK (JAGO) ROOSTER
Daging jago berwatak panas kering dan bermanfaat untuk penderita nonjok
dagingnya, mengendorkan perut, bermanfaat pada penderita persendian,
gemetar, penyakit panas Al-Atiqoh. Celakan dengan darahnya bermanfaat
dari penyakit putih mata, jika dibakar dan diminumkan pada orang yang
ngompol maka sembuh. Jika dahi dan jenggernya diolesi minyak maka
tidak bisa kukuruyuk. Jika bulu yang panjang yang ada pada ekornya
dicabut saat sedang menaiki ayam betina dan diletakkan pada tempat
mengalirnya air kolam maka siapa saja yang mandi di air tersebut maka
akan ngaceng. Kedua tulang sayapnya mencegah payah dan ngantuk jika
di kalungkan pada hewan, trijilannya (pelirnya) jika di bakar dan di makan
oleh wanita yang tidak mengandung pada saat haid 3 hari lagi suci, setelah
suci suami menjimaknya maka akan mengandung, jika trijilan di ambil oleh
orang ingin banyak jimak, dan trijilan di letakan pada kertas terus di
gantungkan pada lengan kirinya maka akan ngaceng (membesarnya alat
kelamin) dengan ngaceng yang sangat dan hebat jika melepaskannya
maka berhenti, jengger jago putih dan merah jika di buat ukup pada orang
gila maka sembuh dengan sembuh yang hebat. Empedunya di campur
dengan kuah kambing dloni (domba) di makan sebelum makan apa-apa
maka hilang lupa dan ingat apa-apa yang telah lupa,darah jago di campur
madu di letikan di atas api dan untuk mengolesi dzakar maka kuat ngaceng
dan gairah jimanya. Trijilan jago di gantungkan pada jago petarung maka
tidak bisa di kalahkan oleh jago lain (384 hayatulhayaw an).pada perut
jago ada batu di antaranya yang berwarna langit, ada yang berwarna
bellour, jika di kalungkan pada orang gila maka bertambah sahwatnya.
(Ajaibul makhluqot hal : 267 juz 2)
Hamam (Burung Dara)
Jika sakit diberi makan Belalang, Khasiatnya: Matanya siapa memakannya
maka akan terkena Mata Rabun, Empedu burung dara putih
menghilangkan rabun mata dan gelap mata dengan celakan. Darahnya di
oleskan pada kukul/jerawat maka membedolnya. Dagingnya siapa terus
menerus memakannya maka hilang bodoh dan mengakibatkan cerdas,
tulangnya di bakar setelah halus di taburkan pada luka maka akan
46
menempel anggota yang pecah dan akan menjadi baik dengan izin Allah.
( Ajaibul makhluqot hal: 262)
Jarod (Belalang)
Jika manusia di ukupi dg belalang darat maka bermanfaat dari sulitnya
kencing, Belalang yg panjang lehernya jika di gantungkan pada orang yg
sakit panas Arrubi maka bermanfaat, Jika telor dan dalemannya di oleskan
pada jerawat maka sembuh. (Hayatulhayawan hal: 190 juzz)
Berwatak panas kering, memakannya menimbulkan badan ceking,
sebagian ahli Hikmah bersabda: tidaklah seseorang memakan sesuatu yg
lebih bahaya dari badzinjan (terong) dan belalang. (16.Tashilulmanafi)
Jalaki (Belut)
Belut lahir antara ular dan ikan, jika di sembelih maka tidak darah,tulangnya
lunak atau lembur,dagingnya di makan oleh wanita maka gemuk, belut
termasuk obat paling baik untuk itu.Wallohualam. (Hayatulhayawan hal:
197juz 2)
Halajun (Siput) helix, snail
Ibnu sina berkata:dahi di olesi siput maka mencega masuknya inti kedalam
mata. Wallohu alam(197 hayatulhayawan.juz 2)
Samak (Ikan) Fish
Dagingnya berwatak dingin basah,yg paling baik golondan legan ikan laut,
Al-qozwini berkata: sesungguhnya makan ikan segar dengan Bawang
basah Menimbulkan gairah jima dan bertambah jika memakannya masih
hangat, ikan jika dicium oleh orang mabuk maka akalnya kembali dan
hilang mabuknya, empedu ikan dan empedu kura-kura laut jika keduanya
dicampur dan di buat menulis di atas kertas dengan pena yg baru maka
tulisan bisa dibaca pada malam hari (kegelapan) dan seolah-olah seperti
emas, empedu ikan jika di minum maka bermanfaat dari khifqon
(terkejutnya hati). (hayatul hayawan juz 2)
Ikan asin lebih panas wataknya dari pada ikan segar,dan lebih kering,dlm
sebagian kitab attibb:ikan yang di bakar pd tungku itu menambah syahwat
gairah jima dan membanyakkan mani,khususnya jiika di makan dalam
keadaan hangat,ikan yg dimasak menambah gairah mani dan bermanfaat
utk orang yang mizajnya panas. Dalam kitab allaqtu:ikan segar pada
kesimpulannya: menimbulkan dahak yang banyak, ikan yang paling baik
adalah yang enak rasanya, harum baunya sedang bentuknya, sedang ikan
yang paling jelek adalah ikan yang hidup di air yang bacin (bau busuk).
Manfaat ikan : menyuburkan badan, menambah mani, sedang bahayanya
adalah merasa haus, mengendorkan otot, membaikan mizaj (campuran)
yang panas, wallohu alam. (Tashilul manafi hal :16)
47
Ikan yang paling baik yang sedang bentuknya, hidup di air tawar yang
berpohon dan makanannya tumbuh-tumbuhan bukan kotoran, ikan segar
berwatak dingin basah, sulit dicerna, menimbulkan dahak. (Attib Annabawi
hal : 68)
Sinjab (bajing)
Dagingnya dimakan oleh orang gila maka sembuh, dimakan oleh penderita
cholat saudawi maka bermanfaat (sembuh) hukumnya boleh dimakan,
hakim dari madzhab hambali mengharamkannya.(hayatul hayawan)
Ghozal (anak menjangan)
Lemaknya jika dioleskan pada alat kelamin laki-laki terus menjima
(bersenggama) isterinya maka tidak akan mencintai selain laki-laki itu.
Sesungguhnya daging ghozal berwatak panas kering bisa menyembuhkan
penyakit nonjok, falij (mati separoh badan), daging ghozal daging hewan
buruan yang paling baik. Wallohu alam (hayatulhayawan 1hal : 86)
HEWAN-HEWAN YANG HARAM DI MAKAN
Asad (Macan /Harimau)
Abdul malik bin Zuher Berkata:Barang siapa mengoleksi seluruh badanya
dengan lemak macan maka lari seluruh hewan buas, dan tidak akan
terkena hal-hal yang tidak di senangi, suara macanmembunuh buaya jika
buaya mendengarnya, siapa menggantungkan satu rambut dari kulitnya
maka menyembuhkan penyakit ayan jika belum baligh jika telah baligh
maka tidak manfaat,jika rambutnya di bakar pada tempat maka binatang
buas lari dagingnya bermanfaat dari penyakit falij(matin separuh) giginya
lika di bawah oleh orang maka aman dari sakit gigi, lemaknya jika di
oleskan pada kedua tangan dan kedua kaki maka aman dari bahaya
dingin,Ekornya jika di bawa olah orang maka tidak membekas tipuanya
penipu. Hurmus berkata: duduk di atas kulit harimau menghilangkan
bawasir (ambeien) dan Naqros (Bengkak persendian kaki),siapa
mengambil lemak dahinya dan di hancurkan dengan minyak mawar di
oleskan pada wajahnya maka di takuti raja dan seluruh manusia,siapa
meminyaki wajahnya dan seluruh badanya dengan lemak harimau maka
hilang malas,jerawat,dan semua cacat yang ada di wajah (Hayatulhayawan
hal : 11)
jika harimau sakit terus makan monyet maka hilang sakitnya (Ajaibul
makhluqot hal : 217) Empedunya di minum oleh manusia maka
berani,menjadi orang pemberani,siap di depan dan hilang penyakit ayan
dan dautstsalab (Rontok rambut),lemaknya di oleskan pada ambeien dan
bengkak yang panas maka sembuh, jika kulitnya di buat kendang maka
setiap kuda yang mendengar suaranya merasa takut,jika rambutnya di
48
bakar pada tempat (Ruangan)maka lari semua binatang buas (Ajaibul

Makhluqot hal : 220)
Sinnaur (Kucing)
Allah telah menjadikan di dalam hati gajah lari dari kucing maka ketika
gajah melihatnya maka lari, Kedua matanya jika dikeringkan dan di buat
ukup pada manusia maka tidaklah mencari hajat kepada manusia kecuali di
penuhi, taringnya jika di bawa maka tidak takut sesuatu pada malam hari,
hatinya di ikatkan di kulitnya, maka siapa membawanya maka tidak akan di
kalahkan musuh, Empedunya siapa celaka denganya maka melihat pada
malam hari seperti melihat siang hari, darahnya di minum oleh penderita
kusta maka bermanfaay yang sangat dan terbukti, kotoranya: tikus lari dari
baunya, jika dim hancur dengan air terus di oleskan pada naqros(bengkak
persendian) maka sembuh (Ajaibul makhluqot 233)
Qirdun (Monyet)
Maka di kalungkan pada manusia maka mengajak bergurau setiap orang
melihatnya , giginya di kalungkan pada manusia maka tidak akandi
kalahkan tidur dan tidak takut pada malam hari , di buat celaka setelah di
haluskan maka hilang pada putihm mata, dagingnya bermanfaat dari
penyakit kusta di ketahui penyakit harimau jika banyak kusta terus makan
monyet maka sembuh,darahnya siapa meminumnya maka akan bisu
(gagu)hingga tidak mampu bicara sama sekali dan di anggap jelak di mata
manusia, kulitnya jika di gantungkan pada pohon maka menolak bahaya
dingin walahul muwafiq (242.Ajaibul makhluqot).
Ankabut (Laba-Laba)
Jika sarang laba-laba di letakkan pada luka yang baru pada badan bagian
luar maka menjaganya tanpa bengkak,dan menjegah mengalirnya
darahjika sarang laba-laba yang ada di kandang binatang , jika di
kalungkan pada orang yang sakit panas arrubi(2 hari sakit dua hari
sembuh)maka bermanfaat dan hilang,jika laba-laba di haluskan dalam
keadaan hidup terus di haluskan dalam keadaan hidup terus di oleskan
pada penderita Himyat (Sakit panas)maka hilang sakitnya.(167 Hayatul
hayawan juz 2)
Balinas berkata:laba-laba di haluskan terus di masukkan pada minuman
untuk penderita sakit panas AL-Bulg homiyah maka sembuh saat itu
juga.mujarab.kaki laba-laba di ikat pada orang yang sakit panas pada
malam hari,maka sembuh.jika di buat cukup maka bangsat lari dari rumah.
(339Ajaibul Makhluqot)
Khofasy (Kelelawar)
Chiroptera (bats), Vespertilionidae
49
Kepalanya di tinggal pada kandang Burung dara maka ia senang di situ,jika

di letakkan di bawah bantal seseorang maka ia tidak bisa tidur ibnu sina
berkata:Otaknya bermanfaat dari turunnya air ke mata dengan celakan
Hatinya di gantungkan pada org yang bergejolak Syahwat jimanya maka
sembuh,darahnya di buat celakan maka menyembuhkan Rabun mata.jika
di oleskan pada ketiak dan tempat jembut setelah mencabutnya maka tidak
akan tumbuh rambut setelah itu,kotoranya (telek)menghilangkan
Adzodzofroh dan penyakit putih mata,di buat celakan.jika di jatuhkan pada
rumah semut maka lari semua,(264.Ajaibul Makhluqot).
Chunfusa ( Kecoa ) Colepter, Beetle
Timbul dari kotoran hewan yang berbau busuk,di masak dengan
minyak zet terus di oleskan pada tempat Ambeien maka meng
hilangkannya. Dimasak dengan minyak terus di teteskanpada maka
menghilangkan atthorsyu (Tuli).(316Ajaibul makhluqot).
Difda(Kodok) Rana, Frog
Ibnu sina berkata:Siapa memakan daginya atau darahnya maka
bengkak badanya dan pucat warnanya,Memuntahkan mani hingga
mati,Oleh karena itu para dokter meninggalkannya.Untuk membuat obat
dari kodok (73 Attib Annabawi)
Sarothon (Sebangsa Yuyu/Kepiting)
Memakanya bermanfaat pada sakit punggung dan mengeraskanya, Jika
kakinya di gantungkan pada pohon yang berbuah maka jatuh buahnya
tanpa adanya penyakit, Dagingnya bermanfaat sekali pada Maslulin
(orang-orang yang perlu di lipur), jika sarothon di letakkan pada luka maka
keluar Annashlu dan bermanfaat dari sengatan ular dan kalajengking (hal :
20 Hayatul hayawan)
Sulakhfat (Kura-Kura) Darat
Testudo, tortoise, turtle
Jika kedua tangan dan tumit dean darah kura-kura maka bermanfaat dari
sakit persendian,Telah di coba.Anggota apa saja dari manusia yang sakit
maka gantungkanlah persamaan dari anggota kura-kura maka sembuh
dengan ijin Allah. (25 Hayatul hayawan)
Empedunya di buat berobat lewat hidung pada penderita Ayan maka
bermanfaat,dan di oleskan pada penderita chonaq. jika kura-kura di buat
tutup pendil/panci masakan maka tidak akan mendidih walaupun di
bawahnya ada bakaran kayu yang banyak. Kakinya di ikatkan pada
penderita Naqros (Bengkak persendian)Maka hilang sakitnya.kanan untuk
kanan ,kiri pada kaki kiri,Telornya bermanfaat untuk Batuk anak-anak,dan
penyakit Ayan (329 Ajaibul makhluqot)
Sammun Abros (Bunglon) Gecko
50
Darahnya jika dioleskan pada penyakit rontok rambut (Dautstsalab) maka

rambut tumbuh kembali, jantungnya menyembuhkan sakit gigi gusi,
Dagingnya di letakkan pada sengatan kalajengking maka sembuh.
(Hayatulhayawan)
Adzoah (Kadal)
Siapa menggantung tangan kanannya dan kirinya didalam kain maka
menjima apa yang di hendakinya. Jika di gantungkan pada orang sakit
panas,ArrubI (2 hari sakit panas,2hari sembuh) yg merana maka sembuh,
didalam kain hitam. Hatinya : digantungkan pada wanita maka menegah
hamil selagi masih dipakai. Jika di masak dg samin sapi hingga Taharro
(remuk) terus di oleskan pada penderita sengatan ular/kalajengking maka
sembuh, jika di letakkan pada botol yang dipenuhi minyak zat diletakkan
pada matahari hingga Taharro (Ambrol/hancur) maka minyak itu racun yang
mematikan. (122 Hayatulhayawan)
Timsakh (Buaya) Crocodile
Matanya diikatkan pada penderita sakit mata maka sembuh seketika yang
kanan untuk kanan, kiri untuk kiri, jika lemaknya di teteskan pada telinga
yang sakit maka sembuh, jika nelanggengkan meneteskan pada telinga
maka bermanfaat dari penyakit shoman (tuli) Empedunya di buat celakan
pada orang yang penyakit putih mata maka hilang. Jika gigi sebelah
kanannya di gantungkan pada seorang laki-laki maka tambah jimaknya. Alqozwini berkata: jantungnya dibuat cukup pada orang ayan dahi kambing
kibas maka memenangkan kibas-kibas yang lain. Kotorannya yang ada di
dalam perutnya maka menghilangkan puih mata yg baru dan lama dg
dibuat celakan. Baunya seperti bau misik.(164 Hayatulhayawan )
Al-Alaq (Lintah)
Bermanfaat di gantungkan pada penderita angota yang lemah susunanya
sebab lintah menempati pada tempatnya cantuk dlm penyedotan darah
yang rusak/kotor apalagi pada Anak-anak dan wanita jika ingin
mengeluarkan darah dari anggota tertentu maka ambillah lintah di taro
pada sepotong tanah terus dekatkan pada anggota maka ia akan
menyedot darah darinya. Jika ingin melepaskannya maka percikkan air
garam maka akan jatuh seketika. Jika rumah di ukupi dengan lintah maka
lari dari tempat itu binatang bangsat, nyamuk dan semacamnya, jika lintah
di letakkan pada botol hingga mati kemudian haluskan dan cabutlah rambut
terus olesi dengan itu maka rambut tidak akan tumbuh selamanya. Diantara
kemanfaatan yang telah dicoba, Ambil lintah besar dimasak dengan minyak
zet yg wangi/baik, kemudian di haluskan dengan dicampur cuka diletakkan
pada kain dan dibawa oleh penderita bawasir (ambeien) maka sembuh, jika
51
toko kaca diukupi lintah maka pecah semua kaca yang ada
didalamnya(153Hayawatul hayawan juz 2)
AQROB (Kala Jengking) Scorpion
Jika kala jengking cecak maka maka mati dan kering saat itu juga, jika
kalajengking dibuat ukup di dlm rumah maka kalajengking lari dari rumah
tersebut.jika dimasak dgn minyak zet dan diletakkan pada sengatan
kalajengking maka sembuh,(146 hayatul hayawan)
Kalajengking yang paling jelek menyengat setiap sesuatu yang ia temui,
kedua matanya terletak diperutnya, anaknya keluar dari punggungnya, jika
melahirkan anak maka mati, jika menyengat maka lari, jika bertemu ular ia
menyengatnya dan ular berjalan mencarinya jika ular menemukannya terus
memakannya maka ular sembuh dari senganta kala jengking,, jika tidak,
menemukannya maka ular mati. Letakkan kalajengking pada panci atau
lainnya yang kepalanya ditutup kemudian letakkan diatas tungku yang
dibakar api hingga menjadi abu lantas diminum oleh orang yang
berpenyakit kencing batu maka hancur batunya. Kalajengking jika
menyengat penderita sakit panas Al-tiqoh maka hilang sakit panasnya, jika
kalajengking menyengat penderita falij(mati separuh badan) maka hilang
falijnya. Jika kalajengking dibakar dipendam didalam rumah maka tidak
akan ad kalajengking dirumah itu kecuali rusak atua lari dan terbelah
perutnya. Jika kalajengking yang besar hitam dikeringkan terus diadon
dengan cuka dioleskan pada baros maka hilang, abu kalajengking dilebur
dengan minyak terus dioleskan pada tempat tumbuh rambut maka tumbuh
rambut. ( 335 Ajaibul makhlukut)
CHOROTIN (Cacing Tanah)
Lumbicus terrestis, earth worm
Yaitu ular panjang berwarna merah yang ditemukan ditempat yagn lembab
dibakar kemudian dimakan dengan roti maka hancur batu yang ada
dikantung kemih, cacing dikeringkan diminum dengan susu untuk wanita
yang sulit melahirkan maka melahirkan seketika dengan izin Allah. Abunya
dicampur dengan minyak mawar dioleskan pada kepala yang botak maka
tumbuh rambutnya ( 316 Ajaibulmakhluqot )
Ambil cacing diletakkan pada minyak zet dipendam selama 7 hari
kemudian keduk ambil dan buang minyaknya hingga hilang baunya
kemudian letakkan pada botol dan letakkan didalam botol kira-kira
setengahnya botol syaiqoikunnuman (putri malu) kemudian dipendam
selama 7 hari terus ambil maka siapa yang melumuri dengannya maka
hitam rambutnya, rambutnya tidak cepat ubanan ( 290 khayawatulkhayawan)
AL- BUMAH ( Burung Hantu)
52
Jika disembelih maka salah stu matanya terbuka dan yang lain tertutup.
Hurmusberkata: hatinya diletakkan pad tangn kiri seorang wanita disaat
tidur maka ia akan ngomong segala apa yang telah ia lakukan disinag hari,
celakkan dengan empedunya bermanfaat dari gelap mata hati burung
hantu yang besar jika dinambil dan diiikat pada kulit srigala terus
digantungkan pad lengan maka maka pembawa ini aman dari maling dan
seluruh hewan gremet ( seprti ular, kalajengking dan lain- lain ) dan tidak
takut kepad seseorang . dari manusia, jika celakan dengan lemak yang
telah dihancurkan maka tempat mana saja yang dimasuki pada malam hari
maka melihatnya dengan bersinar. (161 khayatulkhaywan )
Kedua matanya dicampur dengan misik kemudian dibawa maka setiap
orang yang mencium baunya maka mencintainya dengan cinta yang sangat
hatinya dimakan oleh penderita nonjok dan laqwah ( wajah mengo) maka
sembuh dengan dibakar. kabid atau jantungnya racun yang membunuh,
menimbulkan penyakit nonjok yang tidak ada obatnya, naudzubillah,
dagingnya mengakibatkan rabun mata, dikeringkan dan diletakkan pada
makanan terus dimakan oleh segolongan maka diantara mereka terjadi
permusuhan.
Para qaum berkata: burung hantu saat bertelur dua biji salah satunya
menumbuhkan rambut dan yang lain menghilangkan rambut, maka siapa
yang ingin tahu itu maka cucilah dengan air dan peraslah maka yang
menumbuhkan itu cenderung kepada warna hitam dan yang
menghilangkan rambut cenderung kepada warna kuning. (260
AjaibulMakhluqot)
Ghurob (Burung Gagak)
Jika paruh burung gagak di gantungkan pada manusia maka terjaga dari
ain (pandangan manusia yang menimbulkan pingsan), jantungnya
menghilangkan rabun mata dengan di buat celakan, limpahnya di
gantungkan pada manusia maka menggerakkan rasa rindu. jika manusia
meminum darahnya dengan di campur nabidz(perasaan anggur)maka
membenci
minum
nabidz
(minuman
perasan
anggur
yang
memabokkan)hingga ia tidak kembali meminumnya.hati dan kepalanya
dicemplungkan ke nabidz diminumkan pada orang yang ingin mencintainya
maka peminumnya mencintai pemberi minum dgn rasa cinta yang
besar.empedu burung gagak jika dioleskan pada orang yang terkena sihir
maka batal sihirnya.jika burung gagak hitam dicelupkan pada cuka dgn
bulunya.terus dioleskan pada rambut maka menghitamkannya.
(180.hayatul hayawan juz 2)
Babgho (Semacam Burung Beo)
53
Baik sekali warnanya dan bentuknya kebanyakan berwarna hijau,

terkadang ada yang berwarna merah kuning dan putih, ia mempunyai
paruh yang lebar juga mendengar omongan manusia dan mengulanginya
tapi ia tidak mengerti artinya bisa mengucapkan Huruf dengan benar, jika
kamu ingin mengajarinya maka ambil kaca letakan dlm sangkarnya maka ia
akan melihat gambar dirinya dan seseorang bicara dibelakang kaca maka
ketika ia mendengar maka mengulanginya ia ingin mengucapkan apa-apa
yang ia dengar dan bisa dengan cepat mempelajarinya, di antara
keajaibannya ia tdk minum air selamanya ,jika minum maka mati.
Khasiatnya : siapa memakan lidahnya maka menjadi orang fasih dan
berani ngomong, memakan empedunya memberatkan lisan (lidah),
darahnya dikeringkan di halus kan terus taburkan diantara dua teman
maka tempat permusuhan di antara keduanya. (256 ajaibul mahlukot)
Qummalun (Kutu)
Jika kutu yang masih hidup di jatuhkan maka mengakibatkan lupa, Jika
ingin tahu apakah yang di kandung wanita itu laki-laki atau wanita maka
ambil dan letakan susunya ditelapak orang dan kutu ditengah susu, jika
kutu bisa keluar dari susu maka ia hamil wanita, jika tidak keluar maka
hamil laki-laki, jika orang sulit membuang air kencing maka ambil dari
kepalanya terus letakan pada ihlilnya (kepala dzakar) maka kencing saat
itu juga. jika kepala dibasuh dg cuka dan air laut maka kutu mati, (264
hayatul hayawan)
Kutu timbul dari keringat dan kotoran badan, sebab keringat membusuk
akibat panasnya rambut atau pakaian maka timbullah kutu, terus bertelur
dan telornya itu ketombe, ketika ia bertelur, telornya menempel pada
tempat/rambut dengan menempel yang kuat yang tidak mungkin
dihilangkan kecuali dengan kuat, dan kutu. yang timbul pada rambut
hitam berwarna hitam pada rambut putih kutu berwarna putih pada rambut
merah kutu berwarna merah.(365 ajaibul mahlukot).
Namlun (Semut)
Jika semut di bakar maka semut lain mati dari asapnya tau lari, siapa
minum telor semut setengah dirham maka tidak bisa menahan kentut , jika
badan di olesi semut yang telah di haluskan yang di campur dg air maka
tdk akan tumbuh rambut, jika telornya ditaburkan di antara qoum maka
mereka berpisah-pisah.(375, ajaibul makhluqot).
Farun (Tikus)
Kepalanya dilipat ke dalam kain katun diletakkan diatas kepala org sakit
maka tdk akan sembuh sakitnya , dan sembuh dari pingsan /ayan.matanya
54
diikatkan pada topi / kopyah maka mudah berjalannya, jika dikalungkan

pada penderita sakit panas Arrubi (2hari sakit, 2hari sembuh) maka
sembuh, darahnya dengan kuat dan besar, darah tikus di oleskan pada
rambut alis yang relah dicabut maka tidak akan tumbuh kembali,lemaknya
dilebur terus dicampur dengan minyak mawar, terus dioleskan pada kalf
(jerawat) maka hilang jerawatnya, dagingnya jika dibakar dan dimakan
pada anak kecil maka terputus mengalirnya air liur dari mulutnya, trijilannya
di ikatkan pada wanita maka tidak akan mengandung selagi masih
bersamanya, Ekornya diikat pada orang pingsan/Ayan maka sembuh,
kotorannya di adon dengan minyak zet terus di oleskan pada kepala yang
butak sebab rontok rambut maka sembuh/tumbuh rambut. Kotorannya
diadon dengan madu dioleskan gengan keseluruhan, diminum oleh anak
kecil yang pada kantong kemihnya ada batu maka hancur, diminum oleh
orang yang sulit buang air kencing maka air kencing keluar.jika celakan
dengan kotoran tikus maka sembuh penyakit putih mata makanan bekas
tikus mengakibatkan lupa.(352 Ajaibul makhluqot)
55

Hasiat Hewan Dan Tumbuhan 2

Transféré par

Informations du document

Description originale:

Copyright

Formats disponibles

Partager ce document

Partager ou intégrer le document

Options de partage

Avez-vous trouvé ce document utile ?

Ce contenu est-il inapproprié ?

Droits d'auteur :

Formats disponibles

Hasiat Hewan Dan Tumbuhan 2

Transféré par

Droits d'auteur :

Formats disponibles

Segala puji bagi allah yang telah menciptakan makhluq, yang di

Shohibulfallahah (petani) berkata: jika ingin menanam apel maka tanamlah

Ajaibulmahklukot hal :10

Zibrijan tentang khasiat hewan dan tumbuhan

pada baju maka menolak assus (ulat) baunya membaikan udara

Shohibulfallahah (Petani) berkata : jika ingin menanamnya maka letakkan

Ajaibul mahklukot hal :

Zibrijan tentang khasiat hewan dan tumbuhan

Shohi Bulfallahah Berkata: Jika ingin memecahkan kulitnya dengan tangan

Pomegranate-tree, punica granatum

Shohibul fallahoh ( petani ) berkata : Jika di sekeliling delima di tanam

Zibrijan tentang khasiat hewan dan tumbuhan

Ibnu Sina berkata: buahnya mewangikan bau mulut dan menajamkan

Ajaibul makhluqot hal 72

Zibrijan tentang khasiat hewan dan tumbuhan

Beras paling banyak mengandug kenyang setelah gandum, paling baik

Bermanfaat mengobati penyakit batuk, melancarkan air kencing,

Zibrijan tentang khasiat hewan dan tumbuhan

Buah badam yang manis menggemukkan, bermanfaat dari penyakit batuk,

Piasang pada musim panas berwatak panas basah yang ringan

Zibrijan tentang khasiat hewan dan tumbuhan

NABQ / SIDR ( Buah Pidara (widara : jawa))

Zibrijan tentang khasiat hewan dan tumbuhan

Syaqoiqunnuman (Khoddul Udzari) Putrimalu. Tumbuhan yang jika siang

(membesarnya kelamin jantan) diantara kehebatan

SawiHijau Brassica rapa L.

Makan terong mengakibatkan campuran-campuran yang jelek, dan

Ibnu sina berkata: Terong menimbulkan sumbatan dan cholat saudawi,

Shohibulfallahah(petani) berkata : jika bijinya di rendam di dalam susu dan

melancarkan air kencing, membaguskan warna kulit dngan di oleskan

Shohibulfallahah berkata : Siapa ingin menanamnya maka Taburlah bijinya,

Seledri ada yang daratan (liar) ada kebonan . seledri bermanfaat

sedihnya.siapa memakannya maka mimpi yang menakutkan,jika anak-anak

Ibnu sina berkata: yang basah menjadi obat tidur,menimbulkan gelap

Jika dikunyah menyembuhkan sakit gigi, membunuh ulat. (71 Ajaibul

Ibnu sina berkata : dioleskan pada bengkak persendian maka bermanfaat

Dari Rasulullah Saw Bersabda : Ciumlah kamu sekalian annarjas (Bunga

Zibrijan tentang khasiat hewan dan tumbuhan

Shohibulfallahah (petani) Berkata : jika kamu menanam bawang putih pada

bawang putih terdapat obat dari 70 macam penyakit, dari kitab-kitab

Shohibulfallahah berkata: jika biji lobak di rendam pada madu kemudian di

jima dengan di makan daunnya bermanfaat dari racun (73

lambung, menyembuhkan Zukkam(filek),bermanfaat untuk semua yang

Faghiyah (Bunga Daun Inai)

melancarkan air kencing menyembuhkan jerawat, panu, ludah dari jasad,

SAW bersabda:tetaplah kamu sekalian dengan lubani tu menghapus susah

Bewatak panas basah: pedas,mengusir angin yang membudal,di dlm

madu dibikin minuman, terus diminum jangan makan yang menimbulkan

Akarnya seperti bawang. Ditumbuk, di peras maka perasannya seperti susu

Dalam kitab Allaqtu : Madu menguatkan lambung, melemaskan watak,

mulut otot, juga bermanfaat untuk sengatan hewan gremet

manusia jika di keluarkan, di keringkan, di tumbuk halus terus di buat

samin yang lama Bermanfaat untuk luka, darahnya di oleskan pada

Daging angsa dan itik banyak panas dan basah, ia menyuburkan

Minyak telor dioleskan pada naqros (penyakit bengkak persendian) maka

bakar pada tempat (Ruangan)maka lari semua binatang buas (Ajaibul

Kepalanya di tinggal pada kandang Burung dara maka ia senang di situ,jika

Darahnya jika dioleskan pada penyakit rontok rambut (Dautstsalab) maka

Baik sekali warnanya dan bentuknya kebanyakan berwarna hijau,

diikatkan pada topi / kopyah maka mudah berjalannya, jika dikalungkan

Zibrijan tentang khasiat hewan dan tumbuhan

Vous aimerez peut-être aussi