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Ceirse la verdad

Hacer el Camino de Santiago es una de mis aficiones, desde hace unos aos en Semana Santa me organizo
con unos amigos para hacer un tramo del Camio. Son das de desconexin y a la vez de superacin.
Caminar 3 o 4 das, durante 4 o 5 horas, subiendo y bajando senderos con una mochila a la espalda a veces
se hace duro y cuesta aguantar. Por ello, es necesario ir bien equipado con calzado adecuado, mochila de
travesa, bastn, ceirse bien y caminar. En la marcha es importante ir bien pertrechado y que todo tu
equipamiento este bien apretado y cmpacto para evitar la incomodidad de cosas colgadas movindose de un
lado a otro. Esto aunque parezca una pequeez despus de unas horas caminando es un factor decisivo entre
llegar o quedarse a medio camino.

En el libro de Efesios 6:14 se nos habla de ceirnos con la


verdad para poder aguantar la dureza del camino que tenemos por delante. Ceirse es asegurar, ajustar o
apretar, es pegar algo a tu cuerpo. Hablamos de ropa ceida como ropa que se lleva pegada al
cuerpo. Para el legionario que el apstol Pablo tiene en la cabeza ceirse con el cinto era un
gesto que le preparaba para la marcha. Los soldados romanos acostumbraban a caminar durante
4 o 5 horas diarias, marcaban bajo la lluvia o a pleno sol, recorran una media de 30 a 40 km
diarios y, por si fuera poco, lo hacan portando una armadura que poda llegar hasta 50 kg.
Ceirse era una forma de equilibrar el peso que portaban, tambin apretaban contra su cuerpo la
la armadura de manera que no hubiese holgura que les produjese incomodidad por la friccin, a
la vez el cinto les levantaban la tnica por encima de la rodillas para caminar con mayor
agilidad. Sin duda este gesto era tambin importante para el combate ya que les daba mayor
movilidad y les permita sentirse ms ligeros.
El pasaje nos exhorta como cristianos a ceirnos con la verdad, es decir, apretar la verdad contra
nuestro cuerpo, pegarnos a la verdad con fuerza. Para los cristianos la verdad no es un concepto
teolgico o filosfico sino que la verdad es una persona. Jess dijo en Jn. 14:6 "Yo soy el camino,
la VERDAD y la vida". De manera que a quin tenemos que pegarnos es a Cristo y vivir
fuertemente aferrados a l sin soltarnos ni un momento. Debemos caminar cerca de l, junto a l
cada momento de nuestra vida o de otra manera no aguantaremos la marcha.
Hay una historia en el Evangelio que se conoce como la negacin de Pedro, anteriormente a esta
negacin Jess le dijo a Pedro "Satans va a zarandearte". Ahora es curioso cuando se produce
este zarandeo, se produce cuando Pedro camina tras Jess peor no pegado a l sino de lejos, lo
sigue pero a la distancia y es en ese momento que Pedro niega hasta tres veces al maestro.
Hay muchos creyentes que estn siguiendo a Jess de lejos, se conforman con verle a la
distancia o con intuir ms o menos hacia donde se mueve la verdad. Estos creyentes no llegan

muy lejos, fcilmente son zarandeados por el mundo, sus pasiones y el mismo demonio para que
se vuelvan pasivos o tibios en cuanto a la fe.
Ceirse con la verdad es una accin necesaria para cada da, cada da aferrarse a Jess, caminar
pegados a l, cada da pegado a su presencia, lleno de su presencia es la manera de tener fuerza
y sabidura para enfrentar y superar las pruebas que nos encontraremos en nuestro caminar.
Publicado por David Conde en 5:01

La coraza de justicia

Esta semana comenzaba un concurso de TV llamado Pekin Express, en l una de las


concursantes se enfada con otra y al encontrase sola ante la cmara hace las siguientes
declaraciones: "me encargar de hacer justicia", "ojo por ojo y diente por diente". Con esta
expresin lo que la concursante quera decir es que se encargara de darle su merecido, y esta
es la idea de justicia en la sociedad actual.
La justicia moderna segn el diccionario de la RAE se caracteriza por dar a cada uno lo que
merece (RAE: Una de las cuatro virtudes cardinales, que inclina a dar a cada uno lo que le
corresponde o pertenece). Sin embargo, este no es el sentido de la Justicia bblica. La expresin
"Ojo por ojo y diente por diente" no busca venganza ni dar al agresor su merecido, sino que
procura una retribucin moderada, si alguien te daa un ojo no le dejes ciego, si alguien te saca
un diente no le rompas la boca. La justicia bblica est relacionada con la solidaridad, caridad,
paz y armona con Dios y con los hombres (Defended al pobre y al hurfano; haced justicia al
afligido y al menesteroso (Sal 82.3). La justicia bblica es sinnimo de salvacin (Mi justicia est
cercana; la salvacin ya se ha iniciado, y mis brazos juzgarn a los pueblos. En m esperarn las
costas, y en mis brazos pondrn su esperanza. Is 51.5).
En Efesios 6 Pablo hace referencia a la armadura del legionario como una analoga de las armas
del creyente y nos insta a vestirnos con la coraza de justicia. La coraza tiene como funcin
proteger el corazn, los pulmones, los intestinos y otros rganos vitales del cuerpo para que, en
la batalla, el soldado no sufra una herida mortal. Pablo dice que esta coraza que protege
interiormente al creyente ha de ser la justicia. Pera para el apstol Pablo est muy claro que la
justicia no tiene nada que ver con lo que se merecen los hombres sino todo lo contrario, la
JUSTICIA es algo que los hombre no se merecen y que DIOS les concede por pura gracia. Al leer
detenidamente el siguiente texto de Efesios puedes darte cuenta como el Apstol enfatiza hasta
en tres ocasiones que la justicia/salvacin no tiene nada que ver con lo que nosotros podemos
merecer.

Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don
de Dios.No es por obras, para que nadie se glore. Efesios 2:8-9
Fjate la salvacin, sinnimo de justicia, dice Pablo que es fruto de la gracia, que es un don de
Dios, que no es por mritos u obras. La justicia no es algo que nos merecemos sino que es algo
que Dios nos concede por amor. Esta es la justicia que hemos de vestirnos cada da para estar
protegidos internamente de:
EL ORGULLO Y DE LA ENVIDIA: la justicia nos iguala a todos de manera que no hay nadie mejor
que nadie, no hay nadie ms santo ni ms justo que otro sino que todos somos igual de
inmerecedores de la salvacin e igual de justificados por gracia. Nadie merece la justicia y a
todos Dios nos la otorga por amor. El orgullo nos lleva a competir unos con otros y el orgullo al
ser herido genera envidia pero la justicia nos libra de este veneno (Rom 3:10, 23; 6:23)
EL RECHAZO Y DE LA INSEGURIDAD: no necesitamos hacer nada para ser aceptados, Dios ha
decidido aceptarnos tal y como somos tal y como estamos. De la misma manera nada de lo que
hagamos nos har ser rechazados. No hay nada que podamos hacer para que Dios nos ame ms
de lo que nos ama, y no hay nada que podamos hacer para que Dios nos ame menos de lo que
nos ama (recuerda la historia del hijo prdigo)
PROTEGE DEL LEGALISMOS Y LA CONDENACIN: el legalismo busca adecuar el comportamiento
de los dems a las pautas y exigencias propias y para ello ejerce presin a travs de la acusacin
y la culpa. La justicia nos libera de esta presin ya que declara lo mismo sobre nosotros que
Jess declar sobre la mujer adultera "ni yo te condeno" (Jn.8:10-11)
Publicado por David Conde en 2:22

CALZADOS CON LA DISPONSICIN DE EVANGELIZAR

Has pensado alguna vez cmo el calzado te dispone para lo que vas a vivir
en el da? Cmo dependiendo de lo que vayas a hacer te pones una cosa u otra. Si es sbado y voy a ir a la playa me
pondr las chancletas, si voy a ir a realizar deporte me pondr las zapatillas de running, si voy a ir a la montaa unas
botas, etc. qu pasara si te calzas unas botas de montaa y terminas corriendo en una maratn, o si te calzas las
chancletas y terminas en una boda? seguro que estaras desprevenido e indispuesto para afrontar la situacin.
Eso es lo que nos puede pasar a nivel espiritual cuando no nos calzamos de forma inadecuada, cuando no nos
disponemos cada da para el fin al que estamos llamados. La Biblia dice santificad a Dios en vuestros corazones estad
siempre dispuestos a presentar defensa ante todos aquellos que demanden razn de vuestra fe" 1 Pedro 3:15.
Debemos estar preparados y dispuestos para predicar el Evangelio en todo momento y lugar. La evangelizacin no es
cosa de un da a la semana, al mes o al ao. No es cuestin de unos actos especiales de vez en cuando, la
evangelizacin es un estilo de vida y ha de acompaarnos all dnde nos llevan nuestros pies cada da y para ello
debemos llevar el calzado adecuado.
Efesios 6:15 habla de que debemos calzarnos con la disposicin de predicar el Evangelio. Este pasaje esta recreando
la armadura de un legionario. En sus pies el legionario llevaba unas sandalias (caliga) con las que marchaba
invadiendo, conquistando y ampliando los lmites del Imperio romano. Aquel calzado era un smbolo de conquista,
incluso las tropas llegaron a denominarse los caligati. Pablo toma esta figura y dice que el cristiano tambin tiene que
marchar, tambin tiene que conquistar y contribuir a la ampliacin del Reino y su arma para ello es la disposicin para

proclamar el Evangelio de la Paz. En la Gran Comisin (Mt. 28:19) Jess nos dice ID marchad! caminad! avanzad!,
a todas las naciones (etnias)" a todos los grupos de gente! a todas las personas sean de la clase social que sean!, y
ganadlas para el Reino hacindolas discpulos.
Para esta tarea debemos disponernos cada da desarrollando hbitos y actitudes adecuadas que nos mantendrn
preparados para la evangelizacin. A modo de ejemplo te aconsejo dar estos 5 PASOS para mantener una adecuada
disposicin.
1 Pide a Dios direccin! Anticpate y ora para invitar a amigos y conocidos al festival, ora que Dios te de
oportunidades de testificar, ora que Dios utilice el programa para revelarse a los presentes!
2 brete y mustrate amistoso! Expresa una actitud abierta hacia otros, escucha, entiende, entrate, empatiza y
desarrolla una relacin significativa con las personas de tu entorno!
3 S natuaral! Expresa tu fe de forma natural, no oculta tu identidad de seguidor de Cristo, da gracias a Dios y
albale de forma autntica como siempre lo haces. No exageres ni te avergences s tu mismo!
4 Observa y reconoce la accin del Espritu! Hay gente que se mostrar reacia pero otros querrn saber ms.
Desarrolla sensibilidad y discierne la obra que Dios esta haciendo en los que estn a tu alrededor.
5 Sigue a Dios! nete a lo que Dios est haciendo en los que estn a tu alrededor, ofrcete para ayudarles a
comprender mejor el Evangelio, mantelos informados de las actividades de la iglesia, llvales al culto, orar por ellos,
mantn el contacto La evangelizacin efectiva se realiza en asociacin con Dios!

Publicado por David Conde en 4:30

La mejor defensa es un buen ataque

"La mejor defensa es un buen ataque" es una expresin que todos hemos escuchado, este dicho hace referencia a una
actitud y manera de enfrentarse a diferentes circunstancias de la vida. Lo podemos ver ejemplificado en el ftbol con
equipos que juegan a la ofensiva. El equipo que juega a la ofensiva le hace presin al contrario, resulta una amenaza
para el contrario, crea ocasiones y, sobre todo, pasa la mayor parte del tiempo en el campo contrario de manera que
en su campo y en su portera sufre menos llegadas. Por otro lado tenemos a los equipos que juegan a la defensiva, al
contrario que los ofensivos, stos sufren una constante presin, se sienten ms amenazados y tienen que soportar las
constantes llegadas del contrario. EL jugar al ataque libra al equipo de esta situacin de tanto desgaste y adems si
tuviramos que determinar cul jug mejor, cul mereci ganar? seguro que para aquellos a quienes nos gusta el
ftbol, el equipo ofensivo habra desplegado un mejor juego ya que el ftbol ofensivo es ms digno y ms vistoso.

Pienso que la vida cristiana la podemos enfocar de la misma manera, la podemos vivir a la defensiva o a la ofensiva.
Podemos vivir para protegernos del enemigo, para protegernos del mundo y de sus tentaciones, o la podemos vivir a
la ofensiva haciendo retroceder al diablo e invadiendo el mundo en el nombre del Seor. Nuestra actitud decidir
donde se librar la batalla, se librar en nuestro campo, nuestra foro interno, nuestra casa y nuestra iglesia, o se
librar en el campo contrario, en el exterior entre aquellos a los que el enemigo tiene cautivos. Vivir a la defensiva
supondr debatirnos con presiones internas, discusiones con los nuestros y sintindonos constantemente
amenazados. Por el contrario vivir a la ofensiva supone batirnos buscando soluciones y estrategias para conseguir
predicar y ganar a otros para Cristo, seremos nosotros los que presionemos al diablo. Esta actitud evitar las
constantes llegas del enemigo a nuestro entorno con sus tentaciones y har que nuestra vida sea mucho ms digna y
vistosa.
Jess le dijo a Pedro en el Evangelio de Mateo 16:18 "sobre esta roca edificar mi iglesia y las puertas el Hades no
prevalecern contra ella". Esta expresin nos habla de una iglesia a la ofensiva. Cuando un ejrcito pretenda
conquistar una ciudad en primer lugar rodeaba sus murallas, la sitiaba y cortaba su abastecimiento, al cabo de las
semanas se dispona a conquistarla, para ello construa un ariete. Una vez construido el ariete se dispona a golpear y

golpear las puertas de la ciudad hasta que esta se venan abajo. Jess dijo que su iglesia seria ofensiva, que golpeara
y golpeara las puertas del enemigo hasta que estas se viniesen abajo.

David Conde