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Dossi Afrodescendentes

Dossi Afrodescendentes

Tomaz Silva/Agncia Brasil

Juarez Tadeu de Paula Xavier

Violncia engole as
prximas geraes
Homicdio de
jovens, negros
e pobres
o principal
indicador da
segregao
racial

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UnespCincia

Esfinge que devora a vida


de jovens negros
Juarez Tadeu de Paula Xavier

le ceifa a criatividade dos segmentos jovens do pas, de forma desenfreada e


impune. Seu brao opera em dois vetores:
material [sntese das violncias] e simblico
[segregao das manifestaes culturais]. As
polticas pblicas adotadas para conter o seu
avano so insuficientes para a reverso do fenmeno, agem como redutores de danos. Nas
ltimas dcadas, seu trao estatstico ascendente, ante a inatividade, inoperncia e tolerncia da cincia, quanto a sua manifestao.
O homicdio de jovens, negros e pobres
o principal indicador da segregao racial no
pas, cuja prtica se naturalizou na sociedade,
sem ter merecido um amplo estudo por parte
da academia (1).

Os estudos promovidos em centros de pesquisas avanadas (2) de universidades brasileiras [sem vinculao direta com a temtica
afrodescendente] e por pesquisadoras e pesquisadores negras e negros (3) do a magnitude do
problema: o racismo age como fora material na
seleo dos alvos das violncias social e policial;
na letalidade das aes em reas vulnerveis;
na ao discricionria e punitiva da Justia; nos
mecanismos de ingresso nos sistemas sociais
[educao e trabalho], e na distribuio seletiva
dos direitos sociais. Em sntese, no extermnio
da juventude negra e pobre.
Esse genocdio a parte visvel das violncias
que atingem a populao afrodescendente, congelada no poro da sociedade, sem mobilidade
vertical, e vtima de um crime perfeito (4).
As denncias das violncias so assimtricas. As narrativas das organizaes da juventude negra (5) [discurso esttico/particular] e

Diversas entidades
realizaram a campanha
Jovem Negro Vivo,
no Complexo da Mar.
A mobilizao chama
a ateno para
o alto nmero de
assassinatos de jovens
negros no pas

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Dossi Afrodescendentes

Dossi Afrodescendentes

Juarez Tadeu de Paula Xavier

Fernando Frazo/Agncia Brasil

discentes] da Universidade Estadual Paulista


trilham por essa vereda: reorganizao do Ncleo Negro da Unesp para Pesquisa e Extenso (Nupe) e da revista Ethnos (9), peridico
cientfico vinculado ao ncleo.
O Nupe planeja desenhar espaos favorecedores ao debate da questo racial, com foco na
sociedade, nas culturas brasileiras, na etnicidade e na(s) dispora(s) africana(s), com a troca e
o debate de ideias em carter multidisciplinar
e internacional, e dessa forma contribuir para
decifrar a esfinge da violncia que ainda devora o futuro de jovens pobres e negros, neste
incio da dcada dos afrodescendentes.

Referncias
(1) Mapa da Violncia/2014 [http://goo.gl/
Xp3Pyp acesso: 5/2/2015].

Valter Campanato/ABr

(acima) Mes e pais


denunciam Anistia
Internacional uma
srie de crimes de
assassinato, sequestro
e desaparecimento
de jovens negros em
Salvador e outras
cidades no Estado da
Bahia

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(ao lado) Braslia


O Plano de Preveno
Violncia contra
a Juventude Negra,
o Juventude Viva,
lanado no Distrito
Federal (DF) e no
Entorno. O plano uma
iniciativa do governo
federal para reduzir
a vulnerabilidade de
jovens aos homicdios.
Na foto, o ministro
da Secretaria-Geral
da Presidncia da
Repblica, Gilberto
Carvalho

da mdia negra (6) [discurso miditico/singular] superaram, em quantidade e muitas


vezes em qualidade, as narrativas cientficas
(7) [discurso cientfico/universal], produzidas
em monografias de graduao e dissertaes
e teses de ps-graduao, a despeito dos esforos dos ncleos de pesquisa existentes em
universidades pblicas (8).
A ausncia de disciplinas sobre a questo
racial [no ensino], a pequena insero em projetos sociais [na extenso], e a falta de linhas
de financiamento [nas pesquisas] desidratam
a contribuio da universidade na qualificao
do debate pblico e na procura de solues
crveis para a superao do fenmeno.
Nesse cenrio, as universidades pblicas se
movimentam, frente ao impacto das polticas
pblicas inclusivas: adoo de cotas sociais e
raciais, organizao de projetos pedaggicos
que atendam s demandas legais, construo
de coletivos negros e a rearticulao dos ncleos
de pesquisa sobre a temtica racial.
Pesquisadoras e pesquisadores [docentes e

(2) Ncleo de Estudo da Violncia da


Universidade de So Paulo [http://www.
nevusp.org acesso: 21/5/2015, s 14h40];
Laboratrio de Anlise da Violncia da
Universidade Estadual do Rio de Janeiro
[http://www.lav.uerj.br/ acesso: 19/5/2015, s
14h59].
(3) Associao Brasileira de Pesquisadores
Negros [http://goo.gl/14bpFD acesso:
14/5/2015].
(4) Professor Doutor Kabengele Munanga
[http://goo.gl/LQI4Xb acesso: 20/5/2015].
(5) Pesquisadora Daniela Fernanda Gomes
da Silva [http://goo.gl/X9Jv9y acesso:
20/11/2014, s 8 h].
(6) Geleds Instituto da Mulher Negra
[http://goo.gl/iRHznI acesso: 15/5/2015, s
13 h].
(7) Geleds Instituto da Mulher Negra
[http://goo.gl/Ey36FW acesso: 14/5/2015, s
9h10].
(8) Ncleo Negro da Unesp para Pesquisa
e Extenso Nupe/Unesp [ http://goo.gl/
TN0WnJ acesso 21/5/2015, s 18h57];
Ncleo de Estudos Interdisciplinares sobre o
Negro Brasileiro Neimb/USP [http://goo.gl/
xYBMP0 acesso 21/5/2015, s 18h59].
(9) Revista Ethnos [http://goo.gl/YXlXkG
acesso: 21/5/2015, s 15h55].

Juarez Tadeu de Paula


Xavier professor
do Departamento
de Comunicao
Social da Faculdade
de Arquitetura, Arte
e Comunicao da
Unesp, Cmpus de
Bauru, e coordenador
do Ncleo Negro da
Unesp para Pesquisa e
Extenso (Nupe)

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Dossi Afrodescendentes

Divulgao/www.tjpb.jus.br

solange rocha

Alunos do projeto Brasil


Alfabetizado visitam
a exposio Negra
Gertrudes Maria, no
Museu e Cripta de
Epitcio Pessoa, no
Palcio da Justia, em
Joo Pessoa, PB.

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Trajetria histrica
de Gertrudes Maria
Solange rocha

a dcada de 1820, Gertrudes Maria,


crioula/preta, com cerca de 30 anos,
e tambm uma alforriada/liberta sob condio, circulava pelas ruas do centro da capital
paraibana, a ento Cidade da Parahyba, onde
desempenhava o ofcio de pequena comerciante, denominada por seus contemporneos de
negra do tabuleiro ou quitandeira. Entre os
locais em que ela circulava estava a Rua das
Trincheiras e adjacncias (rea central da capital), negociando com verduras, frutas, e o
que mais lhe permiti[ss]em suas posses. (1)
O ofcio de Gertrudes possibilitava a formao de redes de sociabilidade, com pessoas
livres, libertas e escravizadas, pobres e ricas.
Nos anos finais de 1820, ela se beneficiou
de amizades, sobretudo, com homens, pois
ela teve de se opor ao embargo de penhora
contra seu senhor (Carlos Jos da Costa), ini-

ciado em 1828, que colocou em risco a sua


liberdade parcial, pois, apesar de ter negociado
a sua liberdade, comprando por 100 mil ris
(50% do valor exigido) sua carta de alforria. A
outra metade do seu valor seria paga com seu
trabalho at a morte de seus senhores.
Tentaram se apropriar dela para ser vendida em praa pblica para pagamento de
dvida de seu proprietrio, com dois homens,
moradores na capital paraibana. Tratava-se de
um representante da Igreja o carmelita Frei
Joo da Encarnao , para quem o senhor de
Gertrudes Maria devia 176$190 ris, e de um
leigo, Jos Francisco das Neves, com o qual
Carlos Jos tinha uma dvida de trinta e trs
mil e tantos ris. Esses dois homens esperavam
vend-la em praa pblica e ser ressarcidos da
quantia considervel, naquela data, de quase
210 mil-ris. Na poca, valor suficiente para
adquirir uma pessoa escravizada ou um terreno para desenvolver a agricultura.
A outra quantia de 100 mil-ris, referente
ao seu preo, seria quitada com o trabalho pa-

ra seus senhores, a ser realizado num perodo


incerto, porquanto a liberdade estava condicionada morte deles. Gertrudes retratava,
assim, outras mulheres negras do Oitocentos
libertas ou escravizadas tanto em razo
da explorao do seu trabalho em benefcio
de um segmento social (os escravizadores),
quanto por ter se colocado contra o sistema
escravista, explorando as brechas das leis e
afirmando a sua humanidade. Contrapunha--se, assim, viso predominante na poca que
a considerava uma mercadoria, um ser passivo e pacfico. Ademais, na dcada de 1820,
quando essa libertanda recorreu Justia,
no era comum s mulheres e aos homens
escravizados contratarem advogados ou serem
representados por eles, uma vez que o regime
escravista no permitia que pessoas escravizadas entrassem com aes judiciais. Mesmo
assim, muitas mulheres e muitos homens, ao
longo da existncia do escravismo, cerca de
350 anos, sempre recorreram Justia para
defender seus interesses, o que consideravam
seus direitos, colocando-se contra seus donos
ou suas donas, posicionando-se, assim, contra
a sociedade escravista.
Ao ser informada de que poderia ser vendida em praa pblica, Gertrudes Maria no
aguardou passivamente o desenrolar da ao
jurdica, procurou, de imediato, contatar um
advogado para manter a sua liberdade, mesmo
que precria, visto ser uma alforriada sob condio. Assim, entre os anos de 1828 e 1842,
perodo em que predominava um consenso
ideolgico da escravido, ou seja, poucas pessoas condenavam a instituio da escravido e
a sociedade brasileira considerava ser legtima
a prtica de escravizar pessoas, ela moveu uma
ao judicial contra seus senhores.
No tribunal, a principal argumentao utilizada por seus adversrios era de que o papel de liberdade que junta embargante [era]
falso, e dolosamente feito muito depois de se
haver efetuado embargo em vigor de penhora
na pessoa da embargante. Os advogados de
Gertrudes, por sua vez, conseguiram o depoimento de sete pessoas favorveis sua cliente.

Dos diversos interesses envolvendo tal demanda jurdica senhor de uma cativa; uma
mulher negra liberta sob condio e os credores
de uma dvida resultou um julgamento em
que Gertrudes Maria perdeu a ao. Porm,
os advogados dela entraram com a apelao. O
processo foi enviado para um julgamento por
rgo superior da Justia, e Gertrudes Maria
viveu em liberdade, mesmo que precarizada,
at 1842, ano de que tivemos a ltima informao sobre o caso em exposio.

Muitas mulheres e muitos homens, ao longo da


existncia do escravismo, sempre recorreram
justia para defender seus interesses

Embora no tenhamos todos os conhecimentos envolvendo o caso de Gertrudes Maria,


a sua histria mostra o seu protagonismo e a
considero emblemtica por representar as lutas
de muitas outras mulheres escravizadas de
vrias regies do Brasil que, com suas aes
polticas contra o escravismo, redefiniram
suas condies sociais e jurdicas, lutando
por liberdade nas brechas do sistema, usando sua astcia e conquistando novos espaos na sociedade escravista. Histrias como
a de Gertrudes Maria inspiram as lutas no
presente, nas quais mulheres negras e no
negras ainda lutam por plena cidadania na
sociedade brasileira.

(1) As informaes sobre o processo


envolvendo Gertrudes Maria esto na Ao
Cvel de Gertrudes Maria (18281842),
disponvel no Arquivo do Tribunal da
Justia/Paraba. Para uma anlise sobre esse
processo, consultar o 3 captulo de minha
pesquisa de mestrado, em ROCHA, Solange
P. Na trilha do feminino: condies de vida
das mulheres escravizadas na Provncia da
Paraba (1828-1888). Mestrado em Histria,
Recife, PPGH/UFPE, 2001.

Solange Rocha, da
UFPB, BAMIDELOMN/PB, integra o
Departamento de
Histria e o Programa
de Ps-graduao em
Histria e Ncleo de
Estudos e Pesquisas
Afro-brasileiros e
Indgenas

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