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UNIVERSIDAD NACIONAL DE CUYO

FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS


DEPARTAMENTO DE LETRAS

LA COSMOVISIN DE LA MUJER EN LA
SEORA MACBETH Y LA PERSISTENCIA, DE
GRISELDA GAMBARO

Por:
Melanie Beln Cruz
Registro N 23127

Seminario de Introduccin a la Investigacin. Orientacin: Literaturas Modernas. Tema:


Teatro argentino contemporneo.
Profesora responsable del Seminario: Dra. Susana Tarantuviez.
Mendoza, 08 de agosto de 2015.

La cosmovisin de la mujer en La Seora Macbeth y La persistencia, de Griselda


Gambaro
1. Introduccin
En el presente trabajo se pretende ampliar la cosmovisin de la mujer en la
dramaturgia de Griselda Gambaro, tomando como corpus dos de sus obras ms
recientes: La Seora Macbeth (2002) y La persistencia (2004). Profundizando en
cuanto al papel que ocupan los personajes femeninos dentro de un periodo de su
dramaturgia determinado. A lo largo de la historia de la literatura argentina ha primado
una preponderancia de protagonistas masculinos. Pero las obras de Griselda Gambaro
son singulares debido a la eleccin de complejos personajes protagnicos femeninos.
Por tanto, esta autora es portadora de un estilo propio. Un estilo en el que puede
percibirse vestigios de la obra de Samuel Beckett, Eugne Ionesco, el absurdo europeo y
Armando Discpolo. Un estilo que con los aos se fue haciendo paulatinamente menos
abstruso y tornndose ms "realista". Gambaro, una escritora inteligente y sagaz ha sido
capaz como pocos de desentraar las zonas ms ocultas de la historia argentina, ha sido
un ejemplo de coherencia, de rigor y de compromiso tanto tico como esttico en el
tratamiento de ciertos temas recurrentes: los cambios en las relaciones entre vctimas y
victimarios, el miedo, la fragilidad de la vida, la asuncin de la responsabilidad, el
abuso arbitrario del poder, la incomunicacin que no se da por un no poder` sino que
est a travesado por otro poder y, por ello, no le interesa comunicarse con el otro. Y, por
ltimo, el tema sobre el que se enfocar este trabajo: la mujer.
En cuanto a los personajes femeninos de sus obras de teatro, en las primeras que
pertenecen a los `60, las vctimas se presentaban como seres pasivos, que se negaban a
aceptar su situacin y a luchar contra ella: su falta de lucidez y su silenciosa
complicidad con el verdugo, las llevar, en casi todos los casos, a la muerte. En cambio,
en sus piezas posteriores (Real envido (1980), La malasangre (1981), Del sol naciente
(1983) y Antgona furiosa (1986)), los personajes femeninos se tornaban ms activos,
ms conscientes y rebeldes, los cuales, si bien no consiguen acabar con su opresor, s
tratan de rebelarse, incluso si con ello se ven abocados a la muerte o al silencio. Si bien
su dramaturgia gira alrededor de un motivo fundamental: las relaciones entre Vctima y
Victimario, en sus obras ms recientes se han producido algunas variaciones. As lo
afirma tambin la propia autora:

Considero que no se han producido grandes cambios


temticos en mi teatro ([hay] cambios ms evidentes en
mi narrativa), quizs debido a que en teatro los
desencadenantes de una obra han sido casi siempre
situaciones parecidas de tipo poltico social. Lo que ha
cambiado es la mirada, el punto de mira o de ataque para
tratar los mismos temas (el poder, el autoritarismo, la
sumisin, la injusticia) y el entramado que los liga, donde
hay una evidente valorizacin de temas que aparecan
ms espordicamente en mi primera produccin: la
rebelda, la dignidad, la ternura, la solidaridad. 1

Ya en una tercera etapa se produce una superacin del binarismo que las cataloga
como vctimas pasivas o heronas, en sus textos ms recientes que abarcan las
dcadas del `90 y 2000 la mujer tiene la posibilidad de elegir su destino, lo que la
diferencia de la victima degradada y estas mujeres finalmente no siempre toman el
camino correcto y no eligen rebelarse en contra de los cnones preestablecidos para el
rol que debe desempear la mujer tanto en el mbito familiar como en el social, eso las
contrasta con la mujer herona. En su

dramaturgia ms reciente los personajes

femeninos son, tal como los denomina Susana Tarantuviez en su libro La escena del
poder, seres en construccin de su propia subjetividad. Estos personajes representan
una visin menos idealizada y ms realista de la mujer con todos los conflictos y las
contradicciones propias del gnero. A esta tercera etapa pertenecen las obras de Griselda
Gambaro sobre las que se trabajar a continuacin: La Seora Macbeth y La
persistencia.

2. La Seora Macbeth (2002)2


Macbeth fue una obra de William Shakespeare compuesta probablemente hacia
1606. La obra narra la historia de Macbeth, un valeroso militar que lucha defendiendo
los derechos del rey de Escocia. Macbeth es informado por tres brujas de que pronto
1 Elba Andrade, Hilde F. Cramsie. Dramaturgas latinoamericanas contemporneas:
Respuestas al cuestionario p. 155.
2 GAMBARO, Griselda. La Seora Macbeth. En: GAMBARO, Griselda. Teatro reunido, Tomo
IV: Es necesario entender un poco. En la columna. Pisar el palito. Para llevarle a Rosita.
Cinco ejercicios para un actor. Falta de modestia. De profesin maternal. Lo que va dictando el
sueo. Almas. Mi querida. Pedir demasiado. La seora Macbeth. La persistencia. El misterio
de dar. Casi un feliz encuentro. Buenos Aires, Ediciones de la Flor, 2011.

recibir un ttulo de nobleza y que tambin ser rey. La primera premonicin se cumple
poco despus del encuentro mgico, lo que alimenta su seguridad de que se cumplir la
segunda.

Su

esposa,

Lady

Macbeth,

ansiosa

de

verlo

coronado,

planea

inescrupulosamente el asesinato del rey, crimen que su marido ejecuta. Y aunque l se


siente cada tanto turbado por el peso de este acto, ella lo obliga a no reparar en su
significado. Tras este, seguirn otros crmenes para eliminar a posibles oponentes. Pero,
desde el exilio comenzar a gestarse la rebelin.
En un segundo encuentro con las brujas, Macbeth se entera de que ningn
hombre nacido de una mujer podr vencerlo, y aunque tambin le anuncian que debe
cuidarse de un tal Macduff, no escucha esta advertencia, deslumbrado por el primer
augurio. Poco despus su esposa, que se senta culpable, se encontraba cada vez ms
enferma y sufra terribles pesadillas, por lo que esto desemboca en su suicidio.
Por su parte, La Seora Macbeth de Griselda Gambaro se centra en la trama
femenina de la historia shakesperiana, pero el personaje de Lady Macbeth no es como
en el texto clsico la coprotagonista y un personaje lateral, sino que se vuelve en la
protagonista de la historia, La Seora Macbeth sigue la lnea argumental del texto
shakesperiano, pero desva la mirada hacia la verdadera protagonista de la historia, que,
en este caso, se trata de lady Macbeth quien es el personaje central y asume la totalidad
de la articulacin de la obra y encarna la tragedia.
Lady Macbeth junto con las brujas, suerte de criadas e interlocutoras, llevan
adelante el relato. Las brujas constituyen una formacin coral, que por un lado sostienen
a fantasa en la que vive la protagonista, y, por el otro, mediante el recurso de la irona,
la confrontan con verdades que Lady Macbeth se esfuerza por negar. A diferencia de la
Lady Macbeth de Shakespeare, en este caso, el personaje de Lady Macbeth es menos
siniestro y mucho ms dbil, dominado por espritus irracionales y por la necesidad de
ser escuchada aunque sea a travs de la voz de su esposo. La voz femenina solo es
interrumpida por el espectro de Banquo. Esta lady Macbeth es realmente una seora
de, una esposa que se comporta de acuerdo a los deseos de Macbeth hasta el punto de
convertirse en cmplice de sus crmenes. El personaje creado por la dramaturga es un
ser complejo, atravesado por diversos aspectos: una palabra que no es propia, su
verdadera voz que se filtra en el discurso caracterizada como su yo misma, que lucha
desde su interior para ser escuchada, el cuestionamiento de su lugar en el poder, su

esterilidad, la culpa por los crmenes, su yo reina, mujer que desea pero no es
deseada; es decir una mujer atrapada en las redes tejidas por otros (Macbeth, Las
Brujas, la sociedad misma).
En la obra de Gambaro este personaje puede dividirse en tres etapas:

Deseo de bondad/capricho, desprendimiento del pensamiento propio


Negacin y justificacin
Culpa (toma de conciencia) que desemboca en locura

En La seora Macbeth el crimen, aparece fuertemente asociado con el deseo, se


trata del deseo de poder que Lady Macbeth cree que obtendr a travs de la coronacin
de su marido. Es por eso, que la primera etapa se presenta al inicio de la obra y
muestra el deseo y las ansias de Lady Macbeth de ser vista como una mujer bondadosa
y extremadamente sensible, que busca el reconocimiento y la aprobacin de las brujas
por sus buenas acciones. Para demostrar ser una dama muy loable invita a los nios
pobres y a los asesinos a su casa para que compartan la mesa con ella, su esposo
Macbeth y su invitado, el rey Duncan. Como si esto fuera poco para aumentar la
admiracin de las brujas Lady Macbeth les relata como salv a un pajarito herido, lo
cur y lo mantuvo bajo su cuidado hasta que sanara, esto la diferencia de la figura
clsica de Lady Macbeth, agresiva y desprovista de ternura. Las brujas al or esto
reaccionan con una falsa admiracin y adulacin hacia Lady Macbeth que solo esconde
las verdaderas intenciones de estas. Las brujas adulan con irona su bondad. Pero ella
rompe su candidez bruscamente con el gesto de trepar al tobogn. Desde all obliga a las
brujas a ser ms aduladoras. Las brujas: (se desatan en reverencias, alzan las manos al
cielo, se arrodillan)3. La adulacin dicha y gesticulada funciona en dos sentidos. Los
gestos comunican a la reina que es admirada, pero las brujas ironizan en el aparte:
Bruja I: Si nuestra lengua calla, nuestra sangre hablar! (Aparte) Que no lo tome en
serio!4
En cuanto a la idea de Lady Macbeth de traer mendigos al banquete, las brujas
se niegan, pero finalmente aceptan. En ese momento Lady Macbeth enuncia entonces el
3 Ibdem, p. 330.
4 Ibdem.

lugar que ocupa en su esquema de lo humano, la pareja asesino-vctima y la culpa.


Adems, Lady Macbeth justifica que su deseo no es pensamiento, sino capricho:
Lady Macbeth: no queran el crimen pero eran carne
blanda [].Se ofrecen, putas del dolor. [] (Re) Yo no
pienso nada, se lo dejo a Macbeth que lo hace por los
dos. Pero un capricho, un impulso del corazn no es
pensamiento.5

Una vez que Lady Macbeth se retira a descansar para calmar sus nervios por la
llegada de su esposo los dilogos de las brujas mostrarn la opinin que tienen de ella:
Bruja I: Uf! Por fin se fue! Qu manera de alborotar
por nada!
Bruja III: Es una mujer sensible.
Bruja II: Un travesti
Bruja I: (le pega un golpe) Hermana, cuid tu lengua.
Bruja II: Por qu? Qu es un travesti sino una criatura
que no esconde su alma, como todos? La lleva fuera.
Prueba de lo que se es en la carne como prueba el vuelo
que se es pjaro. 6

Las brujas aqu evidencian los modos en que Lady Macbeth se apropia de la
realidad de las acciones propias y ajenas. A veces justifica las acciones de su esposo,
otras veces las reprueba, otras las ignora. Lady Macbeth presenta un discurso que a
veces es racional y otros delirio, un discurso fragmentado. 7 Por ende, las brujas son
aliadas de esta mujer enferma y ambiciosa, pero tambin son sus dueas, la favorecen y
la destruyen, pero no dejan nunca de acompaarla y adularla. Acompaan su delirio y lo
alimentan con el afn de poseerla tanto a ella como a sus pensamientos.
En la segunda etapa se presenta la negacin y justificacin de Lady Macbeth
hacia el comportamiento de su esposo, se encuentra convencida de que ella podr
gobernar junto con Macbeth y no solo se limitar a obedecer sus rdenes y, para lograr
que su marido sea rey es capaz de encubrir y negar todas las acusaciones en contra de l,
5 Ibdem, pp. 330, 331.
6 Ibdem, p. 333.
7 Cfr. JEREZ GARCS, Gabriela. La escena interna en La seora Macbeth de
Griselda Gambaro. Universidad de Concepcin, p. 7.

se vuelve su cmplice an sin ser si quiera consciente de ello. En este sentido la


concretizacin temporal toma un lugar fundamental en la indagacin que se hace en el
conjuro, respecto del papel que desempea la figura femenina en el nuevo orden que se
anuncia:
Lady Macbeth: Y de m? Qu dijeron de m?
Bruja I: De vos, mujer, no dijimos nada.
Lady Macbeth: Qu determin el conjuro para m?
(Las brujas se miran incmodas)
Bruja I: Hum!
Bruja II: Yo no miento. Si el conjuro fuera un caballo,
habra salido huyendo, negndose a tu peso en la silla. Y
slo si el conjuroidiota, te habra abrazado. Perdn.
Slo decimos la verdad.
Lady Macbeth: (las mira, furiosa. Luego, vengndose)
Macbeth me escribi, me llam su compaera de
grandeza!
Bruja I: La de l.
Lady Macbeth: Acaso no es la ma?
Bruja I: Si te conforma
Lady Macbeth: Quin dice que me conforma? Sus
dulces palabrassus dulces palabras (re, como a
pesar de ella: ) me saben a hiel. Quin tiene la
grandeza? Quin la disfruta? (Explota) Su compaera
de lecho! Su compaero zapato, su compaero manto que
se pone y se quita, su corona menor Yo le dar hijos a
Macbeth porque los hijos de Macbeth sern reyes y no
los de Banquo. No! Sin hijos! Que se mueran mis hijos
si los tengo! Yo ser la hija de Macbeth! Tampoco! Me
engendrar a m misma Yo ser reina con poder de rey! 8

El discurso anterior funciona como sntesis del poder que se est cuestionando,
mediante el cual la figura femenina (Lady Macbeth) queda subordinada al poder
masculino que triunfa (Macbeth). La metfora del caballo que utiliza la bruja II llena de
violencia al augurio y lo transforma en un elemento que organiza el desplazamiento al
que la mujer ha sido sometida histricamente, en donde se niega el peso que poseen su
8 Gambaro (2002), ob. cit., pp. 334-335.

cuerpo y su discurso. Los puntos suspensivos del parlamento de la bruja II: Si te


conforma9 proyectan la conformidad a la que el gnero femenino estaba sometido,
conformidad para elegir esposo, conformidad ante el poder ejercido por los hombres,
conformidad hacia solo ser un instrumento para el hombre que solo se limita a
complacerlo sin cuestionar ni una de sus palabras. Frente a esto Lady Macbeth se
muestra

en un estado de suma comprensin y sumisin ante lo que ocurre a su

alrededor. Su presencia en planos superficiales se convierte en una suerte de adorno del


rey, ttulo que ella se niega a admitir refirindose a s misma como su compaera de
grandeza. Ella se muestra consciente frente a su negacin y ausencia en el conjuro.
Una conciencia que progresa pero que no trasciende. Defiende el papel de la mujer
como encargada de la labor materna y el cuidado del marido, pero a su vez lo rechaza.
Expresa su deseo de igualdad de condiciones en el poder, pero frente a la legitimidad de
ese poder se detiene y no profundiza en el anlisis. Realiza un intento de liberacin pero
retrocede inmediatamente, podra decirse que es la propia Lady Macbeth la que se
mantiene prisionera de las convenciones sociales y en su locura divaga entre lo que debe
y lo que quiere hacer. Ella tiene en este punto de las acciones una oportunidad de
reescribir su historia, posibilidad que vislumbra pero no concretiza.
Lady Macbeth expone su ambicin por el amor de su marido y se origina en ese
amor, que la mueve a callar su opinin y a justificar sus acciones, esto de evidencia en
el siguiente fragmento:
Lady Macbeth: [] Dijo Macbeth: no seguiremos
adelante con esto, y me mir como si yo fuera su
cmplice. Pero yo no haba pronunciado palabra.
Bruja I: No importa estar muda, seora. Es conveniente.
l te dir a su hora las palabras que quiere escuchar. Y
aumentar su amor por vos porque tu lengua ser un
espejo de su lengua.10

El personaje de Lady Macbeth no tiene ambiciones propias porque ha asumido


las del marido, ansia el poder que tendr Macbeth. Ella se transforma en incitadora de
Macbeth en el plan para asesinar a Duncan porque ella ha cedido ante su voluntad, y se
9 Ibdem, p. 335.
10 Ibdem, p. 337.

ha sometido a la decisin de su marido y de todos los que la rodean. Ella es incapaz de


decir no a su marido, la idea de asesinato de Duncan es de l, ella solamente la hace
palabra. Todas sus palabras se conciben de acuerdo a las intenciones de quien ha tomado
el control de su voluntad, y le ha prometido grandeza y amor. La transferencia de la
voluntad de Lady Macbeth, entonces, no es consciente, sino que depende del control
ejercido por las convenciones sociales a las que se encuentra sometida. Todo lo que la
representa a ella es una proyeccin inconsciente de esa transferencia de su voluntad para
ejercer la de su esposo:
Bruja I: Ya lo aceptaste, seora ma. No tendrs ms
remedio que pronunciarlas. Hars tuyas sus intenciones.
Acaso no vivs para l? Acaso no deseas ya la
muerte del rey Duncan por l?
(Lady Macbeth la mira fijamente. Sin dejar de mirarla,
retrocede.)11

La tercera etapa en la que surge la culpa de Lady Macbeth, ella toma de


consciencia frente a la gravedad de los crmenes cometidos por su esposo bajo su
complicidad. La protagonista comienza a experimentar un estado de locura debido a la
culpa que siente por los crmenes provocados contra Duncan, Banquo y, por ltimo,
contra los Macduff. Esta etapa se inicia con la entrada del fantasma de Banquo. El
fantasma, que en la tragedia de Shakespeare se le aparece a Macbeth, pero, en este caso
a quien se le enfrenta es a Lady Macbeth. La figura del fantasma es una figura
grotesca, porque a pesar de ser un fantasma y tener aspecto sobrenatural, golpea la
puerta, a veces ronca y carraspea o tiene un ahogo desagradable. Lo grotesco del
fantasma sirve para evidenciar que el cadver de Banquo no ha sido sepultado:
Banquo: No me tragar el mar ni un precipicio. Resido en
una zanja, la cabeza hendida por veinte profundas
pualadas, la menor de las cuales bastaba para darme
muerte.12

Lady Macbeth desarrolla a partir de esta situacin la actitud de una intensa


negacin ante los hechos pasados y aquellos que Macbeth le ha predicho que sucedern:

11 Ibdem, p. 338.
12 Cfr. JEREZ GARCS, Gabriela. La escena interna en La seora Macbeth de
Griselda Gambaro. Universidad de Concepcin, p. 12.

Lady Macbeth: Yo te enterrar con mis propias manos!


(Afloja el tono) Si de verdad ests muerto, si lo necesits
para tu descanso13

Su desequilibrio se intensifica an ms con el asesinato de los Macduff, Lady


Macbeth entra en un estado de desequilibrio y negacin por completo de la realidad de
los hechos. A tal punto que las brujas comienzan a actuar una escena para explicarle lo
que su esposo hizo y de lo que ella fue cmplice, pero, tambin podra decirse que lo
hacen para atormentarla y hacer que su final predestinado llegue ms rpido. Las
brujas actan la escena en el castillo de Macduff, toman los roles de Lady Macduff, de
Ross, del hijo de Macduff, del mensajero y del asesino. Lady Macbeth intensifica su
negacin de lo que se pone frente a sus ojos, y su argumento es que se trata de una
representacin de baja calidad, no es capaz de aceptar todo hecho que vincule a
Macbeth con los crmenes que se le adjudican, salvo hacia el final:
Lady Macbeth: (se incorpora violentamente) Asesino!
Bruja I: No interfieras! Sentate, seora!
Nio.: Muero, madre! Hu, por favor! A salvo, a
salvo! (Muere)
Lady Macduff.: Asesino, asesino! (Trata de huir) Al
asesino!
(El asesino la persigue, la toma de los cabellos y le da
muerte)
Bruja II: Fin!
(Todas saludan hacia Lady Macbeth)14

Pero insiste en la evasin de los hechos como una suerte de escape de la realidad
que insisten en mostrarle las brujas, comienza a tomar conciencia, pero no del todo e
intenta convencerse a s misma de que todo es un invento de las brujas para ponerla en
contra de su esposo y sustraerle el poder y la gloria que cree (o finge creer) que
Macbeth se ha ganado justamente. Ella sabe que todo es verdad pero se engaa a s
13 GAMBARO (2002), ob. cit., p. 344.
14 Ibdem, pp. 352-353.

misma porque es incapaz de asumir sus hechos por temor a las consecuencias de los
mismos:
Bruja I: Qu te ha parecido, seora? Habl!
Bruja III: (resentida) No ha aplaudido.
Lady Macbeth: (sonre indecisa) Lo inventaron. 15

Finalmente, Lady Macbeth comprende que ya no puede seguir mintindose a s


misma y a los dems y que tiene las manos llenas de sangre debido a sus ansias de poder
y a su sumisin que camuflaba como si fuera comprensin ante los crmenes de su
marido, pero que ella al callar y negar ante los dems ayud sin saberlo o sin querer
saberlo a ejecutarlos.
Bruja I: Si no nos cres, dej que el tiempo ponga las
cosas en su sitio.
Lady Macbeth: Cul?
(Largo silencio)
Bruja I: Mirate las manos, seora.16

En la ltima escena de la obra Lady Macbeth llega al punto culmine de su


locura, la que comienza a hacerse ms evidente la disgregacin de su personalidad. El
progresivo alejamiento de Macbeth la deja desamparada, ya no puede esconder su
discurso a travs de la palabra de Macbeth. Esta separacin la obliga a reconocer que no
posee discurso propio, que sus pensamientos individuales se han convertido en delirios.
Lady Macbeth: Arduo es no dormir si el sueo no da
respiro a la conciencia Por suerte la ma est detrs de
una puerta de hierro, mil cerrojos y mi amor por Macbeth
no dejar que la atraviese. Qu no hara yo por l?
(toma un espejo pero no se mira). 17

15 Ibdem, p. 353.
16 Ibdem
17 Ibdem, p. 354.

En su monologo la protagonista representa su verdadero ser refirindose a l


como su yo misma que durante las acciones ha reprimido sus deseos y desplazado su
discurso propio, reemplazndolo con irracionalidad: Esa yo misma slo vive si reniega
de Macbeth18. Ella reconoce la culpa de los hechos, pero finalmente no puede asumir
que para desarrollar su individualidad debe romper el orden de poder instituido.
Lady Macbeth opta por su dependencia, ya que es ms fcil que revelarse en
contra de lo establecido. La mancha visible en su mano derecha simboliza su culpa y al
no poder quitrsela se evidencia que ella no es capaz de abandonar su posicin
complementaria del rol del monarca y de estar obligada a obedecer las decisiones de
Macbeth, no es capaz de desestabilizar el orden impuesto. Ha optado por secundar la
figura del rey.
El final de la obra se vuelve fiel a la obra shakesperiana, puesto que despus de
que Macbeth muere y Lady Macbeth se entera, las brujas le explican las pequeos
detalles, pero importantes, que existan en su profeca y que provocaron la muerte de su
esposo en manos de Macduff. Frente a esto, Lady Macbeth comienza a exclamar gritos
fnebres y las brujas para aliviar su dolor le ofrecen un antdoto que, finalmente, le
provoca la muerte:
Bruja I: Seora, como no es grato verte as, grato ser,
con tu colaboracin y nuestros medios, aligerarte de tus
pesadillas. (Saca un frasquito) Queras un dulce antdoto
de olvido? En esta pcima reside.
Lady Macbeth: Y se me quitarn las manchas de las
manos?
Bruja I: Enteramente.
Lady Macbeth: Mir, mir! No es una mancha comn.
Se hunde en la carne, hiere al hueso!19

La pcima es en realidad un veneno suicida. El beber la pcima refleja su


incapacidad de decisin propia. Las brujas expresan esa incapacidad de decisin pero
proyectan un futuro en que existirn otras figuras femeninas que podrn situarse
18 Ibdem, p. 355.
19 Ibdem, pp. 358-359.

despus de esa disgregacin de su personalidad, en la que sacrific su yo misma que


representaba su liberacin como mujer y la expresin de su verdadera personalidad,
para colocarse el rtulo de yo reina como acompaante de las decisiones y del
discurso de otro (Macbeth), finalmente elige ser la Seora de.
En el anlisis de su personalidad fragmentada, se puede decir que la culpa est
determinada por el rol impuesto. La culpabilidad evidencia que el origen de esta se
encuentra como una caracterstica del rol social de la reina, papel que la obliga a ceder
su discurso y a estar subordinada al poder absoluto del rey.
3. La persistencia (2004)20
La persistencia es una obra escrita en 2004, cuya inspiracin fue la masacre de
nios que se produjo en un ataque perpetrado a una escuela rusa por un comando
checheno. La trama gira alrededor de la muerte de un nio en la guerra un ao antes.
Zaida, su madre, aparece acuclillada junto a una choza, su rostro est oculto. Se puede
decir que sufre un dolor mudo. Boris, su hermano, conserva una cajita de madera, lo
nico que queda de su sobrino y de la cual no se quiere deshacer como si lo quiere
Zaida. El marido de Zaida, Enzo, intenta arrancar a su mujer de ese duelo constante
dicindole que la nica manera de aliviar el dolor es con el odio y la venganza. La escena

se completa con la presencia de un personaje misterioso, El Silencioso, de rostro blanco


e inexpresivo que se mueve con una curiosa lentitud y se convierte en un fiel
espectador de los hechos.
El personaje de Zaida es tambin en esta obra el personaje central y protagonista
de la pieza teatral. Ella junto a su marido planean participar en el ataque a una escuela
como venganza por la muerte de los nios de la aldea, pero principalmente por la
muerte de su hijo. Boris el hermano de Zaida debe guiarlos, ya que l conoce mejor los
caminos, pero se resiste aunque finalmente lo hace. Zaida mediante esta masacre busca
una salida para su odio, se envuelve la cabeza en un embozo oscuro y parte decidida a
vengarse junto a su marido que la incentiva a participar de la masacre para que una vez
20 GAMBARO, Griselda. La persistencia. En: GAMBARO, Griselda. Teatro reunido, Tomo
IV: Es necesario entender un poco. En la columna. Pisar el palito. Para llevarle a Rosita.
Cinco ejercicios para un actor. Falta de modestia. De profesin maternal. Lo que va dictando el
sueo. Almas. Mi querida. Pedir demasiado. La seora Macbeth. La persistencia. El misterio
de dar. Casi un feliz encuentro. Buenos Aires, Ediciones de la Flor, 2011.

as pueda librarse del odio y volver a ser la de antes. Cuando producen el ataque en la
escuela Zaida desata su ira y mata a los nios y a los adultos con total ferocidad. En el
ataque a la aldea busca brazos de nios que sustituyan el brazo perdido de su hijo bajo
los escombros. A medida que avanza la pieza, se nos revela como la ms maternal de las
mujeres se ha vuelto las ms frvola y perversa. Hacia el final de la obra Zaida cuando
se entera que su hermano va a huir porque ya no soporta ms la crueldad de los ataques
en los que participa su hermana y su cuado, apuala a Boris por considerarlo un
cobarde provocndole la muerte. Finalmente, anuncia que pronto ha de parir otro nio,
pero esta vez lo ha engendrado con el nico fin de ofrecerlo para la guerra.
El motivo de Zaida es reparar una ausencia, quiere encontrar el brazo de otro
nio que complete el cuerpo mutilado de su hijo. Al igual que Lady Macbeth en La
Seora Macbeth las vctimas buscan satisfacer el deseo de sus victimarios. El crimen y
deseo se enlazan entre s.
La persistencia est organizada en una suerte de tringulo conformado por
Zaida, Enzo y Boris. Existe tambin una ausencia, el hijo muerto que opera como
desencadenante de la trama. Lo particular de la obra radica en que a una pieza
aparentemente realista se le incluye un personaje de un orden distinto, que traspasa la
realidad objetiva que atraviesan los otros tres personajes, El Silencioso, introduce un
orden supra-humano. Este personaje misterioso pareciera una especie de Dios
omnipresente, que se comporta como un testigo pasivo del horror que ocurre ante sus
ojos. La persistencia es del odio. En la obra hay dos lneas de personajes: los que son
capaces de hacerle frente al dolor sin necesidad de vengarse (Boris, el hijo muerto de
Zaida y el Silencioso) y los que buscan refugio en el odio y la venganza para poder
terminar con el dolor que los carcome (Zaida y Enzo).
En esta pieza, al igual que en La Seora Macbeth, el personaje principal, Zaida,
puede caracterizarse en tres facetas como:

La esposa
La hermana
La madre

3.1 La esposa

En el transcurrir de la obra el cuerpo y la mente de Zaida van desarrollando una


metamorfosis. Al comienzo de la obra ella es un ser desolado, se encierra en s misma,
no habla, casi no come y abandona prcticamente toda vida activa, conlleva su
sufrimiento de manera silenciosa, se muestra sumamente obediente ante las rdenes de
su esposo:
(Se saca el capote, lo sostiene en el extremo del brazo)
Zaida. Zaida! [] Eh, Zaida!, ests dormida? (Ella se
incorpora y recoge el capote. Lo cuelga de un clavo y,
desinteresada va a volver a su rincn [] Quiero comer
algo caliente. [] (Zaida llena una escudilla de la olla
sobre el fuego, la coloca en el banco. Enzo se sienta y
come)

Pero, Zaida, durante el drama da un vuelco. A travs de un gesto animal se


convierte en Otra de lo que era. Ese gesto es la mordida al brazo de Enzo, su marido,
lo que hizo crecer en ella la obsesin por el odio y la venganza. El odio y el dolor la
animalizan:
(Ella obedece. Como un animal, sin soltar el puo,
arrastrndolo con los dientes clavados, en el puo de su
marido, como un animal, mueve la cabeza de un lado al
otro. Luego abre la boca, se la limpia. Enzo se pasa la
mano por la mordedura).21

Su metamorfosis la convierte en una bestia despiadada. La mordida en la mano


de Enzo le inyecta ese odio que l tena a Zaida, que est sufriendo como mujer el dolor
de una madre hurfana de su hijo. Ese acto le quita su feminidad y la masculiniza al
igual que la Lady Macbeth de La seora Macbeth, cuando enceguecida por la sed de
poder y por ayudar a su esposo, asesina a nios. De all en ms, Zaida decide enfrentar a
sus enemigos con la misma dureza con que ella ha sido tratada. Mutilar, asesinar a
los hijos de sus enemigos porque sabe que es la mejor manera de socavar la moral de los
contrarios. La mujer que pretende el poder pierde sus atributos femeninos, igual que a
Lady Macbeth, a Zaida se le niega o se le arrebata la maternidad.
Zaida ya no muestra cario hacia su esposo solo busca complacerlo por temor a
su ira e incluso est dispuesta a tener otro hijo por dos razones: para complacer a Enzo y
porque cuando crezca servir para asesinar enemigos.
21 Ibdem, pp. 376-377.

Se observa un personaje que ya no tiene inters por las cosas triviales de la vida
como ser esposa, hermana o madre, todos se han convertido en objetos manipulables
para llevar a cabo su venganza y en la bsqueda para satisfacer esa sed de venganza es
capaz de todo toda su bondad y dulzura fue arrasada con la muerte de su hijo, siente que
ya no le queda nada:
[] la desesperacin. No existe. Ni yo la tengo! Si la
hubiera tenido no habra permitido que Enzo viniera a mi
cuerpo como solaz del suyo. An ahora me abro a su
deseo y dejo que deposite su semilla en m [] yo!
espero que mi cuerpo no la rechace para evitar su ira []
mi vientre es el mejor cmplice [] No conoce la
desesperacin y s la hipocresa.22

3.2 La hermana"
Boris lucha, cuida y conduce a los suyos y duda cuando de matar se trata, e
incluso, se niega a matar nios. Al principio de la obra pareciera que Zaida comprende
la decisin de su hermano e incluso la imita, pero luego de que ella decide acompaar a
Enzo al ataque se comienza a ver que Zaida reprueba la pasividad de su hermano, su
compasin hacia el enemigo, su debilidad y su falta de carcter para con Enzo. Pero
hasta el momento decide ser paciente con su hermano y defenderlo cuando sea
necesario para que los dems no le hagan dao: Zaida: Te cuid antes. No dije que
temblabas. Y cuando algunos te acusaron te defend23.
La autora a travs de los personajes de Zaida y de Boris se muestra como desde
la educacin que se recibe desde los padres, a las mujeres se les ensea a ser madres, a
cuidar la vida, a ser generosas y que ser madres hace buenas a las mujeres, y por
consecuencia, la privacin de la maternidad las hace odiar, a esos parmetros del odio se
los define como masculinos y perversos, de lo humano. Esos parmetros tambin son
enseados a los varones; por lo tanto, ellos pueden aprender, contrariamente a lo que su
educacin indicara por su sexo, las virtudes femeninas. De all que las mujeres puedan,
tambin, contradecir su naturaleza, pueden ser madres desnaturalizadas y matar nios,
como Zaida; pueden tener ambicin de poder y negarse al cuidado de la vida, como en
el caso de Lady Macbeth a quien se le neg la posibilidad. Desde esta perspectiva puede
22 Ibdem, pp.383-384.
23 Ibdem., p. 387.

decirse que el personaje de Boris se ha feminizado es decir que ha optado por actitudes
femeninas como el amor por los nios, la compasin, la sensibilidad. Boris lucha,
conduce, pero no mata nios, no odia. Por eso, Zaida, transformada, lo asesina, la
Otra es quien clava el pual una y otra vez en el pecho de su hermano, mientras grita
desesperada que tiene sed. l prev su intencin, pero la deja actuar sin poner
resistencia.
3.3 La madre
El tpico de los nios como vctimas de la violencia, que est apenas tratado en
La Seora Macbeth, se convierte en un tema central en La persistencia. Enzo impulsa a
su mujer Zaida a vengar la muerte de su hijo con la vida de otros nios. L argumenta
que es necesario: Matar la semilla en el surco, el primer brote de la cizaa. De crecer
hubieran sido nuestros enemigos24
La autora interioriza en la relacin madre-hijo y cmo la mujer es capaz de
ejercer la violencia. Zaida, seala la hipocresa que se genera en la niez, pone de
manifiesto, el descuido y el maltrato que se esconde detrs de un discurso falsamente
virtuoso:
No tengo piedad [] los odio para evitarme la hipocresa
de amarlos. Porque qu clase de amor tenemos por los
nios? [] Por qu esta simulacin de que nos importan
tanto cuando nacen, cuando estn en el vientre? Ah, sobre
todo ah nos importan Despus que se arreglen! 25

El cuerpo mutilado de su nio, el brazo perdido que a Zaida le quita el sueo se


multiplicar en los cuerpos de los nios que ella matar. De la manera ms despiadada
cortar brazos y los desparramar sobre la tierra para que su hijo elija uno. Ella ya no
los considera nios sino enemigos, objetos que ella puede desarticular y sacarle partes
para compensar la prdida de su hijo, es decir, que el lmite que no se atreve a cruzar
Lady Macbeth, llevar a cabo la muerte de un nio, lo traspasa Zaida como modo de
vengar a su hijo. Ante el horror de Boris al escuchar a su hermana relatar como asesin
a un nio que avanz confiadamente hacia ella, pensando encontrar refugio: El primer
24 Ibdem, p. 380.
25 Ibdem., pp. 383-384.

nio que cay estaba asustado, no vio el arma, corri hacia m con alivio, alegre, una
mujer que lo alzara en brazos! Cunta ternura! 26 A travs de esta ancdota se deja a
entrever que aquella mujer dulce, cariosa, la mejor madre de toda la aldea ya no existe
ms, ha sido consumida por el odio.
El final de la obra es crudo y desesperanzador, ya que concluye con Zaida,
abrindose al deseo de su marido, trayendo otros nios al mundo para continuar
perpetrando ataques: Tendr ms nios para Enzo27 Y, ms adelante, Zaida confiesa
que lo ver nacer y se alegrar cuando crezca porque podr suprimir al enemigo, es
decir, apenas su hijo tenga la fuerza suficiente para sostener un fusil. Para Zaida su
vientre ser el mejor cmplice de una violencia sin fin. En este sentido la vida y la
muerte se conjugan, nacern nios para dar muerte a otros nios. Las madres se
convertirn en vctimas y verdugos, la expresin ms devastadora del mal.

26 Ibdem., p. 382.
27 Ibdem., p. 384.

4. Conclusin
En definitiva, Griselda Gambaro inaugura un ciclo regido por mujeres que tejen
su propia historia, es decir, que son dueas de su destino, pero tambin de las
consecuencias que sus decisiones y acciones les pueden traer a sus vidas. Desde su
condicin de hilos semnticos que fundan la trama, los ejes del poder / locura y
venganza / muerte construyen un mensaje desesperanzador para el lector o espectador.
En estas obras las protagonistas creen ser dueas de un discurso propio que, en realidad,
siempre est mediado por las circunstancias, en el caso de Lady Macbeth su discurso se
presenta a travs de su esposo Macbeth y en el caso de Zaida su discurso est
enceguecido e impulsado por el odio hacia los responsables de la muerte de su hijo. Por
su parte, Rosana Lpez Rodriguez realiza una breve explicacin del comportamiento
femenino en su artculo Maternidad y pacifismo: Acerca de La persistencia, de
Griselda Gambaro:
Segn Gambaro, las mujeres tenemos una tarea cultural
que no podemos desestimar: sostener la vida, cuidar de
los hijos (o negarnos a tenerlos, como una forma de
poltica de la resistencia, de treta del dbil), mantener la
paz. En consecuencia, parece llamarnos a no hacer nada,
no luchar o resistir con acciones perfectamente incapaces
de modificar un pice la realidad. (La persistencia es).
Un retroceso en relacin a la Lady Macbeth del 2002, a

quien otras mujeres cuyos hijos ella mat, amenazan al


final de la obra con destronarla y hacer justicia. 28

En este sentido, la produccin gambariana aparece teida por un existencialismo


que propone una reflexin sobre la condicin humana en esta sociedad que nos toca
vivir. Donde el ejercicio de la libertad implica ciertas consecuencias y est
estrechamente vinculado a la responsabilidad del individuo.

5. Bibliografa
5.1 Fuentes

GAMBARO, Griselda. La Seora Macbeth. En: GAMBARO, Griselda. Teatro reunido,


Tomo IV: Es necesario entender un poco. En la columna. Pisar el palito. Para llevarle
a Rosita. Cinco ejercicios para un actor. Falta de modestia. De profesin maternal. Lo
que va dictando el sueo. Almas. Mi querida. Pedir demasiado. La seora Macbeth.
La persistencia. El misterio de dar. Casi un feliz encuentro. Buenos Aires, Ediciones de
la Flor, 2011.
GAMBARO, Griselda. La persistencia. En: GAMBARO, Griselda. Teatro reunido,
Tomo IV: Es necesario entender un poco. En la columna. Pisar el palito. Para llevarle
a Rosita. Cinco ejercicios para un actor. Falta de modestia. De profesin maternal. Lo
que va dictando el sueo. Almas. Mi querida. Pedir demasiado. La seora Macbeth.
La persistencia. El misterio de dar. Casi un feliz encuentro. Buenos Aires, Ediciones de
la Flor, 2011.

5.2 Bibliografa general

ANDRADE, Elba; CRAMSIE, Hilde F. Dramaturgas latinoamericanas


contemporneas: Respuestas al cuestionario. Verbum Editorial, 2002, p. 155.
Digitalizado en
<https://books.google.com.ar/books?isbn=8479626240> (Consultado: 4 agos. 2015).

GONORAZKY, Sonia. La Seora Macbeth. En: Lucirnaga-clap, feb, 2005.


Digitalizado en
<http://www.luciernaga-clap.com.ar/articulosrevistas/22_macbeth.htm>
(Consultado: 7 agos. 2015).

28 Cfr. LPEZ RODRIGUEZ, Rosana. Maternidad y pacifismo: Acerca de La persistencia, de Griselda


Gambaro. En: El Aromo, Sep/Oct; 2007, p. 20. El realzado en negrita es mo.

JEREZ GARCS, Gabriela. La escena interna en La seora Macbeth de


Griselda Gambaro. Universidad de Concepcin, pp. 7-12-14. Digitalizado en
<http://postgradoliteratura.udec.cl/wp-content/uploads/2013/05/Macbeth.pdf>
(Consultado: 7 agos. 2015).

LPEZ RODRIGUEZ, Rosana. Maternidad y pacifismo: Acerca de La persistencia, de


Griselda Gambaro. En: Razn y Revolucin, El Aromo, Sep. /Oct; 2007, p. 20.
Digitalizado en

<http://www.razonyrevolucion.org/textos/elaromo/secciones/Cine_Y_Teatropdf/
aromo38rosana.pdf> (Consultado: 7 agos. 2015).

ndice
1. Introduccin...1
2. La Seora Macbeth (2002).....3
3 La Persistencia (2004)........12
3.1Laesposa......14
3.2 La hermana.16
3.3 La madre16
4 Conclusin. 19
5 Bibliografa.20
5.1 Fuentes.20
5.2 Bibliografa general.....20