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POINTS FONDAMENTAUX DE LAPPROCHE CULTURALISTE

Il peut tre utile de rsumer schmatiquement les trois ides fondamentales du mouvement
culturaliste:
a)La suprmatie de la culture.
Cela signifie que la culture est le point de dpart pour comprendre lordre social. Donc normes,
valeurs et modes de comportement sont des variables indpendantes.
b)La formation travers le conditionnement.
La culture est homogne et a des effets positifs. Elle simpose lindividu et forge sa
personnalit sociale mais sans quil y ait des contradictions. Le consensus est toujours prsent. Le
seul lment dynamique est le rquilibrage, consquence dun changement de culture (nouvelles
normes, valeurs qui ne sont plus pertinentes,).
c)Le caractre primordial des premires relations. Ds sa naissance, lenfant commence incorporer
les traits gnraux de la culture de sa socit. La famille rsulte tre trs importante, car elle
reprsente le lieu dapprentissage qui permet lenfant dacqurir le systme dattitude et de
comportements ncessaires son intgration sociale.
LES CRITIQUES DE LAPPROCHE CULTURALISTE
Maintenant il peut tre intressant de prendre en considration les critiques quon a apport cette
approche:
1)La culture modle les individus, elle les empreigne. Les membres de la socit ne sont pas conus
en tant que sujets dots dune capacit daction, mais rduits des objets. Laccent est donc mis sur
la reproduction de la culture et le changement social nest quune possibilit peu probable. En effet,
cest en raison des choix personnels que le changement social est ralisable.
2)Lindividu socialis est programm par ses expriences passes: sil a un sentiment
dappartenance, alors il a russi sa socialisation; autrement il est dviant.
3)Les premires relations sont dterminantes pour la bonne intgration de lindividu dans son
groupe dappartenance.

LE PROCESSUS DE SOCIALISATION SELON LAPPROCHE CULTURALISTE


Le processus de socialisation est un apprentissage culturel travers lequel a lieu la formation de la
personnalit socio-culturelle. En fait, la personnalit sociale est un ensemble structur des relations
entre les rles sociaux que chaque individu a appris pendant le processus de socialisation. La
socialisation est donc un processus travers lequel lindividu incorpore progressivement les traits
gnraux caractristiques de la culture de son groupe dorigine qui dfinit son appartenance sociale
de base. Lenfant assimile prcocement et de manire inconsciente des modles de comportement
qui influencent ses conduites futures. En dautres mots, selon lapproche culturaliste, la culture est
extrieure lindividu et elle doit tre progressivement intriorise au cours de son existence,
jusqu devenir partie intgrante de sa personnalit lge adulte. On peut donc affirmer que la
thorie culturaliste privilgie les expriences de la petite enfance et les disciplines de base imposes
par la culture du groupe dorigine.
On voit clairement dans la dfinition de la socialisation lapplication des trois points principaux de
la thorie culturaliste.

POINTS FONDAMENTAUX DE LAPPROCHE CULTURALISTE


1) La suprmatie de la culture.
2) La formation travers le conditionnement.
3) Le caractre primordial des premires relations.

LE PROCESSUS DE SOCIALISATION SELON LAPPROCHE CULTURALISTE


Lindividu assimile progressivement les traits gnraux de la culture de son groupe
dorigine et lge adulte cette culture sera partie intgrante de sa personnalit.