El texto que la lectora o lector tiene entre las manos aspiraba a ser, ms modesta

mente, el primer captulo de una inicial reflexin sobre el feminismo de Estado, sin
embargo el mismo proceso de investigacin no slo hizo crecer este trabajo hasta co
nvertirlo en un libro en si mismo, sino que modific sustancialmente nuestra primera
percepcin de un asunto que, segn se materializaba como estudio y reflexin objetivo
y documentado, asomaba con la inquietabante fisonoma de un proyecto que solo pud
imos nombrar con un trmino tan terrible como la realidad que encarna, feminicidio
. Lo que queremos sealar con esta expresin es el proceso de destruccin de la humani
dad en la mujer hoy en curso.
En su reflexin sobre la naturaleza, inedivisible en su multilateralidad, del ser
humano, Xavier Zubiri resalta la dimensin histrica del sujeto. La historicidad es
uno de los tres pilares fundamentales de su contraccin como persona, es por ello
que, en el proceso de deshumanizacin en curso, la falsificacin de la historia tien
e una funcin cardinal. Los sucesos del pasado han sido adulterados para demostrar
que la mujer ha existido en el devenir de la humanidadad tan solo como vctima, c
omo excluida y humillada, de ese modo ha quedado la personalidad femenina profun
damente daada porque, en esa narracin, carece de cualquier vala, consideracin, mrito
y respeto por su propia accin y es, por tanto, un ser incompetente, devaluado y m
enospreciado.
La obligacin poltica de creer por fe en el mito de una historia exclusivamente mas
culina est intoxicando la psique de un gran nmero de mujeres que, si como hemos he
cho nosotros, comenzaran a indagar en el decurso del acontecer humano buscando e
n sus hechos verificables la verdad, descubriran que, en los acontecimientos pretr
itos, las fminas del pueblo fueron sujetos activos a favor de la libertad y el av
ance de la humanidad o en su contra, actuando como seres humanos con albedro y vo
luntad, al igual que los hombres. Como ellos, fueron manipuladas y victimizadas
por las elites de los poderosos en muchas ocasiones o se sacudieron su yugo con
bravura y decisin en muchas otras.
Es observabel tambin, cuando se recupera la huella de la realidad pasada, que el
patricarcado ha ascendido con el crecimiento del Estado y ha disminuido con la r
esistencia popular al mismo, por lo que los oprimidos aparecen tanto como vctimas
del mal poltico como de s mismos o, en algunas ocasiones, artfices de su dignidad
y libertad, lo que es una verdad acreditada para las mujeres y los hombres. Eso
nos sita como sujetos de la historia y no como meros peleles en manos de fuerzas
imbatibles. Tabin hemos podido penetrar en el meollo de la realidad presente de l
a mujer que no es, como se insiste, la de su manumisin del patriarcado y el ptres
o de su libertad sino la de un nuevo constreimiento ms perfecto que el anterior y
una neo-domesticidad o encierro existencial ms embrutecedor que el que conocieron
sus antepasadas a lo que hemos denominado neo-patriarcado.
Tal es la principal conclusin del libro que el lector o lectora comienza, que no
se apoya en definiciones de la totalidad de la historia humana ni en verdades un
iversales como las que propaga el seximos poltico violando las ms elementales regl
as del conocimiento positivo y concreto de lo real. No es tampoco una historia n
arrativa, hemos elegido algunos momentos de ascenso y declinacin del patriarcado
para inteligir, a travs de ellos, la verdadera realidad de la mujer del ayer. Es,
sobre todo, un esfuerzo por recuperar la memoria como valiossimo material para r
econstruir la identidad femenina en su realizacin histrica, descifrarla en la hora
presente y proyectarla libre y conscientemente en el futuro.