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Ele deve ter conhecimento profundo do ritual e deve estar bem familiarizado com o Livro das Constituies, os
Estatutos de sua Loja e da Grande Loja Distrital da qual membro.
responsabilidade do Mestre da Loja o envio correto e imediato das anuidades, das taxas de instalaes e taxas
devidas Grande Loja e a Grande Loja Distrital.
Ele deve garantir que cada maom iniciado ou filiado receba uma cpia atualizada do Estatuto da Loja e, quando
aplicado, do Livro das Constituies. Isto no apenas um costume, mas uma regra estabelecida da Grande Loja.
O Mestre da Loja deve assegurar que toda votao, para qualquer propsito, seja conduzida na forma correta. A
guarda da Carta Constitutiva sua particular responsabilidade e ele deve exibi-la em todas as reunies. A Loja no
pode reunir-se se a Carta Constitutiva no estiver presente e, se for perdida ou indevidamente retida, a Loja deve
suspender seus trabalhos at que uma nova carta seja obtida. Pode surpreend-los saber que a carta no pertence a
Loja, mas ao Gro-Mestre, que a deposita em confiana nas mos do Mestre da Loja, podendo retom-la a qualquer
tempo{5}.
Naturalmente, a no ser em condies muito favorveis, o Mestre da Loja far-se- aconselhar por um Secretrio
experiente, um Tesoureiro dedicado, um Diretor de Cerimnias exemplar e ter a cooperao e apoio voluntrio dos
Past Masters, sempre prontos a ajud-lo no que estiver ao seu alcance. Mas a ningum o Venervel Mestre pode
delegar suas responsabilidades. Como autoridade mxima de sua Loja, deve assegurar seu progresso e bem-estar
contnuo e aqui repito as palavras de sua instalao: A Honra, Reputao e Utilidade desta Loja materialmente
dependero da habilidade e da assiduidade com que dirigireis vossas obrigaes, enquanto a felicidade de seus
membros ser geralmente promovida na proporo do vosso zelo e da habilidade com que promulgares os genunos
princpios da Instalao.
XI O MDL tem o direito, tradicionalmente establecido, de instalar seu sucessor e de fato seu dever faz-lo, de
modo a consumar o mandato.
XII O MDL jamais passar seu colar, caso vague a Cadeira temporariamente em favor de um Past Master.
Entretanto, o substituto provisrio deve estar adequadamente paramentado, de acordo com seu posto.
XIII Quando visitar outra Loja, durante seu mandato, um MDL no deve usar seu colar de MDL, porm deve uslo ao comparecer s reunies da Grande Loja Distrital.
Aquela relao dos diferentes direitos e privilgios do Mestre da Loja de alguma forma esgota o assunto, mas d, no
mnimo, uma idia geral da posio do Mestre da Loja com relao aos seus deveres e mostra que ser Instalado na
Cadeira do rei Salomo no nehuma sinecura.
As indicaes para os cargos prerrogativa inquestionvel do Mestre da Loja e que nenhum irmo tem o direito de
reclamar para si o direito ascenso na carreira da Loja. Indicaes e promoes devem ser feitas somente baseadas
no mrito e na assiduidade, o qeu tambm se aplica s Grandes Lojas Distritais e prpria Grande Loja Unida da
Inglaterra.
No trecho da alocuo aos irmos, conforme est na Cerimnia de Instalao: Do mesmo modo que, por
necessidade, a uns cabe governar e ensinar, a outros cabe naturalmente aprender e obedecer. Se o maom tiver a
disposio de aprender e obedecer, seguramente logo alcanar o estgio em que ter o direito de governar e
ensinar.
A nica jia no simblica que se permite usar numa Loja Simblica a medalha do Arco Real{9}. Numa Loja
Simblica no permitido usar qualquer Grau lateral como Mark Master(Mestre de Marca), Royal Ark
Marine(Nautas da Arca Real{10}, Knight Templar(Cavaleiro Templrio) etc.
significa que, por depositarem nele sua confiana, seus irmos faro o que achar ser sua vontade, seguiro sua
liderana e sua orientao como se esta tivesse fora constitucional{12}.
Em alguns Distritos e Provncias, os Oficiais so nomeados por um ano, apenas, enquanto em outros, como no
Brasil por exempo, so semi-permanentes. Nestes, no Gro-Mestre Deputado e nos Gro-Mestres Assistentes,
precisamente, que o Gro-Mestre Distral apoia-se na direo do dia-a-dia do Distrito.
Os maons que compem a Grande Loja Provincial ou Distrital no so, no estrito senso, representantes ou
delegados de suas Lojas. O maom comum l como um visitante, sem direito a voz e voto nos trabalhos. Por isso
uma Grande Loja Provincial ou Distrital dificilmente pode ser considedrada uma organizao democrtica, uma vez
que consite de talvez apenas uma quarta parte(isto , Mestre da Loja, Past Master e Vigilantes) daqueles a quem taxa
e sobre os quais legisla. Enquanto isso os outros trs quartos podem apenas vagamente dizer-se representados por
eles, uma vez que, na grande maioria no foi escolha sua.
DESTITUIO DE GRO-MESTRES
Durante toda a longa histria da Francomaonaria inglesa, somente trs Gro-Mestres Provinciais foram destitudos
do cargo pelo Gro-Mestre.
O primeiro foi o irmo George Smith, Gro-Mestre Provincial de Kent, que foi suspenso em 1785,.
O segudno foi o irmo Francis Astley, Gro-Mestre Provincial de Lancashire, que foi suspenso em 1823 pelo Duque
de Kent por negligncia e displicnciaa na direo da Provncia.
O terceiro, e mais interessante, foi o irmo William Tucker, Gro-Mestre Provincial de Dorset, em 1854, pelo Conde
de Zetland. Desde o momento de sua instalao como Gro-Mestre Provincial, o irmo Tucker estava cristianizando
a ritualstica na sua Provncia e dando preeminncia ao Supremo Conselho e aos Altos Graus, que no eram ento
reconhecidos pela Grande Loja Unida da Inglaterra. Sua destituio foi causada por ele ter comparecido a uma
reunio de sua Grande Loja Provincial com a indumentria do Soberano Graande Inspetor Geral do Grau 33.
Ele foi iniciado aos 27 anos, Mestre da Loja aos 29 e Gro-Mestre aos 31 anos. Ele no viveu muito tempo de sua
destituio.
Ele tem poderes para tranformaar uma determinada rea em uma Provncia, Distrito ou Inspetoria.
Cartas Constitutivas para novas Lojas so emitidas por ele e permanecem propriedades sua.
Cartas Provisrias so emitidas em seu nome e somente ele pode aprovar o desenho e o uso de jias, emblemas e
estandartes de Lojas.
Alm dos Grandes Oficiais, cabe a ele indicar, como representantes, irmos de outras Potncias, com as quais a
Grande Loja Unida da Inglaterra tenha relaes de amizade.
Ele conta com o auxlio do Conselho do Gro-Mestre, cuja utilidade a inda maior quando se leva em considerao
que seus membros e suas reunies no so regidas por regras ou estatutos. O Conselho composto pelos dignatrios
maiores da Grande Loja, alguns Gro-Mestres Provinciais, experientes nos assuntos da Maonaria inglesa no
exterior e ainda por irmos com conhecimento profundo de filantropia manica.
Uma demonstrao da estima que a Ordem tem pelo Gro-Mestre que no h qualquer regulamento, detalhado ou
especfico, que estabelea regras sobre abuso de poder ou m conduta que poderia fazer necessrio sua renncia.
Este aspecto muito adequadamente previsto na Regra 15, que prescreve: Caso o Gro-Mestre abuse de seu poder
ou torne-se indigno de ser obedecido pelas Lojas, ele estar sujeito a uma nova regulamentao ditada pela ocasio,
porque, at ento, a Antiga Fraternidade no teve razes para prever um evento que se presume nunca venha
acontecer. Estas palavras incomuns deixam entrever uma ameaa implcita, ainda que em uma luva de pelica, talvez
no mais necessria.
Quando um Gro-Mestre um prncipe de sangue real, um Pro Grand Master(Gro-Mestre por Procurao)
sempre nomeado.
O Deputy Grand Master(Deputado do Gro-Mestre) e o Assistant Grand Master(Gro-Mestre Assistente) so
nomeados pelo Gro-Mestre e considerados como seus conselheiros principais.
NOTAS EXPLICATIVAS:
{1} Por extenso, Quatuor Coronati Lodge n 2076, a primeira e mais importante das Lojas de Pesquisas Manicas
do Mundo.
{2} William Preston, um maom entusiasta, deixou 300 libras ao morrer, uma boa soma em 1818, para que o
sistema de educao manica que ajudara a desenvolver pudesse prosseguir. As Prestonian Lectures, como ficaram
conhecidas desde ento, so ministradas anualmente. Comearam em 1820. De l pra c, constituem-se num dos
mais importantes eventos manicos. Ser o palestrante de uma Prestonian Lecture uma das maiores honrarias
concedidas a um estudioso manico.
{3} franco-maonaria e Francomaons[Freemasonry e Freemasons] so termos mais vagos e aplicados tambm ao
perodo operativo.
{4} Criminosos comuns e devedores inadimplentes eram normalmente deportados para as colnias inglesas. Os
primeiros colonos europeus na Austrlia eram soldados e deportados.
{5} O relatado sobre os usos e costumes da Grande Loja Unida da Inglaterra, claro.
{6} O chamado ou chamamento, usualmente um carto manuscrito, uma prtica manica tradicional.
{7} Diferentemente do Rito Escocs Antigo e Aceito, muitos mais conhecido no Brasil, onde todos os Oficiais so
eleitos, o Rito Emulao(que apelidado de York, na Amrica Latina) somente elege o Mestre da Loja, o Tesoureiro
e o Guarda Externo(responsvel pelo patrimnio da Loja).
{8} Na Inglaterra, o Real Arco(Royal Arch) considerado um Grau lateral. Foi a soluo encontrada para
harmonizar a posio das duas Grandes Lojas, a dos Antigos e a dos Modernos, quando da reunio em 1813. O Grau
de Mark Master corresponde mais ou menos ao Mestre de Marca no Brasil.
{9} O sistema ingls difere do sistema americano. No sistema ingls, o Royal Arch(Arco Real) um Grau lateral e
subordinado a uma Obedincia Simblica. Esta peculiaridade foi resultado da Unio, em 1813 das duas Grandes
Lojas ento existentes, a dos Modernos(de 17171) e a dos Antigos(de 1751). Diz Art. 2 do Pacto de Unio entre as
duas Grandes Lojas que: est declarado e proclamado que a pura Maonaria Antiga consiste de trs graus, e
nenhum mais, quer dizer, AM CM e MM, que era o que pregava a Grande Loja dos Modernos. Como a Grande Loja
dos Antigos e a maioria dos irmos de ambas as Obedincias no abriram mo do Arco Real, a soluo foi
transform-lo num Grau lateral dentro da Grande Loja Unida da Inglaterra, salvando-se assim as aparncias. Mas h
uma forte corrente na Inglaterra querendo transformar o Arco Real em Maonaria Capitular.
Nos Estados Unidos, onde tal problema no aconteceu, o Real Arco Maonaria Capitular desde 1797, pelo menos,
quando foi organizado em sua forma final por Thomas Smith Webb.
L est dentro do Ritode York.
No Brasil, aparentemente, os irmos ligados jurisdio inglesa utilizam Arco Real. J os irmos ligados ao Rito de
York americano preferem Real Arco.
{10} H um artigo publicado na revista A Trolha, e bem como no livro intitulado O Suposto Rito de York de
responsabiliadde do irmo Joaquim da Silva Pires em que esclarece, de forma lmpida e erudita, a confuso quanto
ao termo Rito de York.
{11} Grat Queen Street , a rua onde fica o Freemasons`Hall, a sede da Grande Loja Unida da Inglaterra.
{12} O contexto ingls muito diferente do Brasil. A Inglaterra no tem Constituio escrita. A legislao da
Inglaterra baseia-se nos Usos e Costumes, nos precedentes e no bom senso. Voltaire estabeleceu bem a difrena
entre ingleses e francesas(ou latinos): Os franceses respeitam as autoridades e no ligam para as leis; os ingleses
respeitam as leis e no do a mnima para as autoridades. De modo geral quem assume o poder na Inglaterra tem
que saber muito bem suas responsabilidades e deveres. Os cargos carregam honrarias e prerrogativas, verdade, mas
at para lembrar o peso da tradio no seu desempenho. No so para massagear o ego ou para auferir vantagens
pessoais.
{13} O Grau de Mestre s foi criado em 1725 e adotado pela Grande Loja de Londres a partir do ano de 1738.
{14} A Grande Loja dos Modernos(a Primeira Grande Loja), foi fundada em 24 de junho de 1717, e a Grande Loja
dos Antigos, fundada em 1751, em Londres, por maons irlandeses. Estas duas Grandes Lojas se hostilizaram por
sessenta anos, at a Unio de 1813.
{15} uma questo cultural. A lei obedecida mesmo que no seja escrita O Reino Unido no tem Constituio
Escrita.
FONTES DE CONSULTA:
Proloas Manicas Gilson da Silveira Pinto;
Revista a Trolha Editora A Trolha;
O Suposto Rito de York Joaquim da Silva Pires.
O Mestre Maom Assis Carvalho{Chico Trolha}
Revista Engenho & Arte n 02, 04, 05 e 06 Editora Infinity;