El Mtodo Gramtico Histrico

Hemos considerado diversos mtodos, los que fracasan, por no tomar en cuenta el
texto en su contexto lingstico e histrico. Por tanto, este mtodo nos brindar
principios elementales para la adecuada interpretacin del texto bblico. Alguna de sus
caractersticas ms sobresalientes son:
1. Objeto del mtodo:
Como se insina en su ttulo, la finalidad de este mtodo de estudio bblico es hallar el
significado del texto y lo que el autor inspirado quiso expresar. Partimos de la base de
que el autor tena una clara idea de lo que estaba diciendo. No obstante, en como bien
aclara el apstol Pedro, hay ocasiones cuando los profetas no tenan una idea cabal de
los alcances de sus dichos (1 P. 1:10-12). Por tanto, sostenemos que la Biblia debe
interpretase como cualquier obra literaria.
2. El anlisis lingstico:
El intrprete de las Escrituras debe considerar que la Biblia originalmente fue escrita en
hebreo, arameo y griego. Para una mayor precisin de la interpretacin de las
Escrituras es necesario cierto conocimiento de dichas lenguas. De no ser as es posible
recurrir a diccionarios bblicos (o comentarios) que nos brindarn una valiosa ayuda al
respecto.
3. El anlisis del contexto:
No podemos llegar a una acabada comprensin del pasaje si primeramente no
analizamos el contexto en el cual se encuentra. Un aforismo dice apropiadamente: Un
texto sin el contexto es un pretexto.
Otros factores:
1. A revelacin bblica parte de presuposiciones que trascienden la experiencia
histrica. Como creador del universo el Seor de la historia (Dios) , no solo
determina el curso de la historia, como puede e interviene directamente cuando
lo juzga necesario. El ejemplo ms elocuente de esto la resurreccin de Cristo.
Consecuentemente , los mtodos estrictamente histricos se muestran
suficientes para investigar la biblia
2. La Biblia no es la historia del hombre buscando a Dios o la historia de la
experiencia religiosa humana. No son lecciones de reglas morales, ni el mero
registro de la historia del pueblo hebreo o un grupo religioso. Es, por el
contrario, la historia acerca de Dios y de sus hechos en pro de la salvacin del
hombre y de su propia Gloria: la historia de la redencin. As, el hilo de unin
entre el A.T y el N.T es exactamente esa nocin de la actividad divina en la
historia.

3. La historia bblica, incluyendo la del pueblo de Israel y de la Iglesia en la nueva

dispensacin es un segmento particular de la historia sagrada, el segmente de
la historia en el cual Dios se revela como ningn otro. Los hechos histricos
registrados en las Escrituras son, por lo tanto, hechos reveladores, pues por
medio de ellos Dios se revela a s mismo, sus atributos, su voluntad y
propsitos. La expresin ms clara de esa revelacin ocurre en los eventos
histricos relacionados al nacimiento, vida, ministerio