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PLAN DE ESTUDIOS DE FILOSOFÍA

INSTITUCIÓN EDUCATIVA DIEGO FALLÓN

INTRODUCCIÓN

Analizando los diferentes textos creados para la enseñanza de la


filosofía, de acuerdo con la ley 115 de 1994 y los lineamientos
curriculares, se pretende que mediante la aplicación de este proyecto
despertemos en los estudiantes su capacidad crítica; sea capaz de
analizar y pensar sobre el papel fundamental del ser humano en este
mundo, se interrogue acerca de las diferentes concepciones y
pensamientos filosóficos y además entienda el valor que tiene el
conocimiento y la sabiduría.

Desde el momento en que integramos una comunidad; es decir somos


seres o entes activos de la misma; debemos aportar nuestras ideas,
inquietudes, pensamientos y experiencias filosóficas dentro del contexto
para permitirnos soñar, sentir, imaginar, conocernos espiritualmente,
conocer a los demás y despertar el amor por la sabiduría, y a medida que
disfrutamos lo que leemos, iremos aprendiendo a diferenciar los
contextos o relacionarnos con nuestra vida

Finalmente vale la pena mencionar que para la realización de este plan de


estudios, se hizo necesario investigar acerca de algunas concepciones
filosóficas, conceptos y filósofos que contribuyeron a través del la historia
con su pensamiento y planteamientos. Todo esto con base en algunos
textos de filosofía, contribuciones de algunos docentes e indagaciones el
los medios tecnológicos.
JUSTIFICACIÓN

A través de la elaboración de este proyecto se pretende que los


estudiantes de los grados décimo y once valoren la importancia de la
sabiduría y del conocimiento, basados en algunas teorías de filósofos que
a través de la historia han hecho aportes importantes a la filosofía.

Así mismo se busca que los estudiantes conozcan y compartan la filosofía


de la Institución Educativa donde ellos reciben los conocimientos, se
identifiquen con ella y traten de aplicarla en la vida cotidiana o en el lugar
donde se encuentren. Creando una conciencia de comportamiento social
que identifique a este estudiante según sus ideas y pensamiento.

Además teniendo en cuenta que la filosofía es una ciencia interdisciplinar,


es decir que toma como base otras áreas del conocimiento; se podría
afirmar que esta característica de dicha área beneficia al estudiante, ya
que lo ayuda a mejorar su pensamiento y le despierta el interés por otras
disciplinas.
OBJETIVOS

OBJETIVO GENERAL: Incrementar en el estudiante la capacidad crítica,


su pensamiento lógico y la sensibilidad de admirarse con las cosas que
estudia y aprende valorando la importancia de la filosofía.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

 Incrementar la capacidad crítica en el estudiante.

 Ejercitar la capacidad de razonamiento de los educandos a través


de ejercicios prácticos.

 Valorar la importancia y el sentido de la filosofía de la filosofía.


RECURSOS

Humanos, Bibliográficos, Filosofía Faro 10 y 11, revistas, medios


tecnológicos.

EVALUACIÓN

Esta será constante, continua, formativa; teniendo en cuenta el grado de


formación, el conocimiento del estudiante; en otras palabras, conocerlo
para seguir el proceso evaluativo hacia la formación integral del joven; de
otro lado se evalúa teniendo en cuenta las competencias. Y finalmente se
harán evaluaciones tipo ICFES en las cuales el estudiante podrá mostrar
o demostrar lo que sabe a través del análisis crítico y lógico, lo que puede
hacer con el conocimiento.
RECUPERACIÓN

Según los temas vistos crea discursos en los cuales trata temas de
importancia social sin ignorar las ideas de los demás; luego las sustenta
con la debida y clara argumentación.

NIVELACIÓN

Realiza una exposición sobre un tema; (problemática social) con la idea


de despertar el interés por estudiar ese tema, en otras personas. Luego lo
explica; hace preguntas, también aclara ideas; para dejar en claro las
dificultades.

MODELO PEDAGÓGICO HISTÓRICO – SOCIAL

Consistente en que la base del aprendizaje consiste; en valorar los


conocimientos del estudiante, es decir; indispensables las experiencias
para llevarlo a la práctica, se indaga al niño; y así el maestro descubre
herramientas para llevar a cabo una orientación con mayor contundencia.
PLAN DE ÁREA
GRADO DÉCIMO

PRIMER PERÍODO

ESTANDAR: Importancia de la filosofía.


La filosofía en Latinoamérica

PREGUNTA PROBLEMATIZADORA: ¿Por qué es importante la filosofía


y cuál es su manifestación en Latinoamérica?

LOGRO: Identificar la importancia de la filosofía y su influencia en


Latinoamérica.

ÁMBITOS CONCEPTUALES:
 La filosofía y lo que tiene que ver con migo
 ¿Cómo aprendió el ser humano a pensar?
 De la creencia mítica a la explicación filosófica
 ¿En que consiste hacer filosofía?
 El método, el camino correcto para conocer
 América encantamiento mítico
 El siglo de las luces en Latinoamérica
 La filosofía, búsqueda de un sentido humano
 El surgimiento de un pensamiento latinoamericano.

BIBLIOGRAFÍA: VILLALBA, Romero Julio Cesar. Filosofía Faro 10.


VOLUNTAD. 1997. Pgs. 7-31 y 169-185. Diccionario Filosófico.
Enciclopedia Encarta 2003.

INVESTIGACIÓN: Averiguar las biografías de Sócrates, Platón y


Aristóteles

COMPETENCIAS

COGNITIVA: Explico el surgimiento, desarrollo y sentido del proceso


filosófico, en función de la vida cotidiana, explicitando los diversos
métodos filosóficos y sus áreas de Studio.
Reconozco fundamentos del pensamiento filosófico que ha orientado y
que orienta actualmente el desarrollo social, cultural y político del país ye
de Latinoamérica.

PROCEDIMENTAL: Desarrollo de modo autónomo la argumentación y la


expresión oral y escrita, a partir de mi propia experiencia.
Estudio al ser humano desde la perspectiva del un pensamiento
Latinoamericano, haciendo énfasis en el problema de la influencia
filosófica en nuestros pueblos y naciones.

ACTITUDINAL: Comprendo el origen, la finalidad y el método de filosofar,


con sus diferentes ramas. Relaciono la labor filosófica y la actividad
humana concreta. Explico el surgimiento, desarrollo y sentido del proceso
filosófico, en la función de la vida cotidiana, explicitando los diversos
métodos filosóficos y sus áreas de estudio.
Expreso mi pensamiento personal en forma libre y espontánea como
resultado de una reflexión autónoma y argumentada.

SEGUNDO PERÍODO

ESTANDAR: El ser humano y la estructura de su pensamiento.

PREGUNTA PROBLEMATIZADORA: ¿Quiénes somos como seres


humanos y cómo se estructura nuestro pensamiento?

LOGRO: Reconocer la naturaleza del ser humano y la estructura de su


pensamiento.

ÁMBITOS CONCEPTUALES:
 Las aspiraciones del ser humano
 La naturaleza humana según los filósofos antiguos.
 ¿Siempre aspiramos a ser felices? El aporte de la filosofía
helenística.
 Aspiración a la vida eterna: san Agustín
 Nuestras relaciones con los demás
 Nuestra naturaleza es buena o mala
 La lógica
 Los principios de la lógica
 El concepto humano transforma la naturaleza
 El juicio o la aparición del lenguaje y sentidos humanos
 El raciocinio

BIBLIOGRAFÍA: VILLALBA, Romero Julio Cesar. Filosofía Faro 10.


VOLUNTAD. 1997. Pgs. 36-84. Diccionario Filosófico. Enciclopedia
Encarta 2003.
INVESTIGACIÓN: Averiguar las biografías de San Agustín, Nicolás
Maquiavelo y Rousseau

COMPETENCIAS

COGNITIVA: Logro captar las diversas perspectivas de comprensión de


la esencia humana, desde una perspectiva filosófica.
Conozco los principios que rigen la lógica de nuestro pensamiento. Ubico
la lógica como una parte de la filosofía y comprendo los principios lógicos
que me permiten pensar.

PROCEDIMENTAL: Descubro un sentido para mi vida y construyó un


proyecto personal que me impulsa a actuar y buscar, con fortaleza las
condiciones necesarias para desarrollarlo y ano darme por vencido ante
las dificultades.
Accedo a la lógica del lenguaje como un medio de expresión y de
pensamiento. Ejercito recursos de la lógica y da la dialéctica del lenguaje,
para sustentar mis posiciones teóricas.

ACTITUDINAL: Identifico y comparo los valores culturales, morales,


religiosos que orientan mi acción, con los principios y valores éticos
universales de los derechos del ser humano.
Accedo ala lógica del lenguaje como un medio de expresión y de
pensamiento. Ejercito recursos de la lógica y de la dialéctica del lenguaje,
para sustentar mis posiciones teóricas.

TERCER PERÍODO

ESTANDAR: Las teorías del conocimiento.

PREGUNTA PROBLEMATIZADORA: ¿En que consisten las teorías del


conocimiento humano?

LOGRO: Identificar las teorías del conocimiento humano.

ÁMBITOS CONCEPTUALES:
 La teoría del conocimiento
 El ascenso a las ideas: Platón
 El realismo aristotélico y el regreso a la naturaleza
 La s cuatro causas o la transformación productiva de la naturaleza
y la cultura
 El racionalismo cartesiano como método desde donde se dispone
y representa el mundo
 El empirismo: reacción inglesa al racionalismo
 El racionalismo se autocritica y enriquece con la experiencia,
confrontando nuevamente al empirismo (Kant)
 E conocimiento dialéctico de Hegel
 El materialismo marxist

BIBLIOGRAFÍA: VILLALBA, Romero Julio Cesar. Filosofía Faro 10.


VOLUNTAD. 1997. Pgs. 87-130. Diccionario Filosófico. Enciclopedia
Encarta 2003.

INVESTIGACIÓN: Averiguar las biografías de Kant, Hegel y Marx

COMPETENCIAS

COGNITIVA: Asimilo las bases teóricas del conocimiento y su ubicación


en el pensamiento filosófico.
Me apropio de la relación sujeto-objeto y sus implicaciones diversas.
Explico el surgimiento del racionalismo moderno como una forma de
apropiación.

PROCEDIMENTAL: Genero y utilizo métodos y tecnologías para la


búsqueda, organización, almacenamiento, recuperación y
aprovechamiento de información, según necesidades e interés de
comunicación.

ACTITUDINAL: Asumo actitudes críticas frente al racionalismo cartesiano


e interpreto los elementos ideológicos que están en juego en su
pensamiento, valorando sus aspectos positivos y negativos. Relaciono los
contenidos filosófico cartesianos con los contextos socio-históricos en los
que se producen

CUARTO PERÍODO

ESTANDAR: La naturaleza humana y sus valores vitales.

PREGUNTA PROBLEMATIZADORA: ¿Cómo se identifico y defino la


naturaleza humana y sus valores vitales?

LOGRO: Identificar y definir la naturaleza humana y sus valores vitales.

ÁMBITOS CONCEPTUALES:
 Nuestros valores vitales
 Federico Nietzche: la vida ante todo
 La relación entre vida y pensamiento o del leer y el escribir.
 La moralidad para Nietzche
 La voluntad del poder y la temporalidad (Eterno retorno)
 La dimensión inconsciente: Freud
 El ser humano y su existencia problemática

BIBLIOGRAFÍA: VILLALBA, Romero Julio Cesar. Filosofía Faro 10.


VOLUNTAD. 1997. Pgs. 137-162. Diccionario Filosófico. Enciclopedia
Encarta 2003.

INVESTIGACIÓN: Averiguar las biografías de Nietzsche y Freud.

COMPETENCIAS

COGNITIVA: Logro vivenciar una práctica filosófica e igualmente captar


los elementos teóricos y metodologías que la constituyen su campo
inte3lectual y su práctica personal.

PROCEDIMENTAL: Intento comprender y doy respuesta a interrogantes


fundamentales del ser humano tales como el origen de la vida, la muerte,
el sufrimiento, la soledad, la angustia, la moral, el futuro, la vida en
comunidad y en sociedad,

ACTITUDINAL: Aprecio los elementos dinámicos de la filosofía en la


cotidianidad junto con su especialidad en las corrientes analizadas.
Produzco diferentes tipos de textos en los que se evidencia un estilo
personal.
PLAN DE ÁREA
GRADO DÉCIMO PRIMERO

PRIMER PERÍODO

ESTANDAR: Las claves de nuestra existencia en el universo.

PREGUNTA PROBLEMATIZADORA: ¿Qué somos y cuáles son las


claves de nuestra existencia en el universo?

LOGRO: Experimentar y conceptuar la noción de ser.


Identificar las claves de nuestra existencia en el universo.

ÁMBITOS CONCEPTUALES:
 Lo que somos y el sentido de nuestra existencia
 La especie humana creadora de proyectos para construir un
mundo propio.
 Relación existente entre la naturaleza del ser humano como sujeto
y su razón de ser. Ser y deber ser.
 Nuestra situación de tránsito dentro del espacio y el tiempo
 La existencia de Dios o el problema del sentido y el fundamento
 El sentido y el fundamento connaturales a nuestra especie
 Del sentido y fundamento ateo clásico y moderno, a diversas
opciones ateas y religiosas
 La religión un mundo propio que desborda la razón

BIBLIOGRAFÍA: VILLALBA, Romero Julio Cesar. Filosofía Faro 11.


VOLUNTAD. 1997. Pgs.8-51. Diccionario Filosófico. Enciclopedia Encarta
2003.

INVESTIGACIÓN: Averiguar las biografías de Nietzsche y Freud.


COMPETENCIAS

COGNITIVA: Ubico la actividad filosófica como una indagación sobre la


naturaleza humana y su tendencia a establecer proyectos y comprender
la noción del Ser y su negación.
Comprendo la temática del fundamento y la noción de Dios, percatándose
de su dimensión del sentido existencial.

PROCEDIMENTAL: Explico y experimento el surgimiento, desarrollo y


sentido del proceso filosófico, en función de la vida cotidiana, explicitando
como esta presenta una tendencia a establecer proyectos.
Logro vivenciar la temática del fundamento y la noción de Dios,
expresándola conceptualmente.

ACTITUDINAL: Desarrollo de modo autónomo la argumentación y la


expresión oral y escrita, a partir de la propia experiencia y en relación con
la naturaleza proyectiva humana y las nociones del ser y su negación.
Aprecio los elementos éticos de la noción del fundamento religioso
expresando los propios puntos de vista al respecto.

SEGUNDO PERÍODO

ESTANDAR: La búsqueda de las claves para ser feliz.

PREGUNTA PROBLEMATIZADORA: ¿Cómo podemos identificar las


claves para ser feliz?

LOGRO: identificar las claves para ser feliz.

ÁMBITOS CONCEPTUALES:
 Nuestro comportamiento siempre busca la felicitad
 La virtud es la coraza ética contra la adversidad y lo que nos define
como seres humanos
 Ética y política: ¿podremos ser felices sin las demás personas?
 Ética y legitimidad en el origen del poder.
 ¿Cómo debemos conducirnos de una manera integral?
 La importancia del valor ético en sí mismo o la satisfacción del
deber cumplido.
 Ética y psicología.
 No nacimos aprendidos como personas
 Debemos conocer nuestras limitaciones
BIBLIOGRAFÍA: VILLALBA, Romero Julio Cesar. Filosofía Faro 11.
VOLUNTAD. 1997. Pgs. 56-83. Diccionario Filosófico. Enciclopedia
Encarta 2003.

INVESTIGACIÓN: Averiguar las biografías de Nietzsche y Freud.

COMPETENCIAS

COGNITIVA: Desarrollo la temática de la religión, como un mundo propio


que desborda la razón, percatándose de su dimensión de sentido
existencial.

PROCEDIMENTAL: Produzco diferentes tipos de textos en los que se


evidencia un estilo personal

ACTITUDINAL: Aprecio los elementos éticos de la noción de fundamento


religioso, expresando los propios puntos de vista al respecto.

TERCER PERÍODO

ESTANDAR: El surgimiento de la sociedad y ella qué tiene que ver con


migo.

PREGUNTA PROBLEMATIZADORA: ¿Cómo surgió la sociedad y ella


qué tiene que ver con migo?

LOGRO: Comprender la existencia de la sociedad como un cuerpo vivo.

ÁMBITOS CONCEPTUALES:
 Las sociedades humanas son cuerpos vivos
 La sociedad como un inevitable cuerpo vivo
 La realidad social siempre es interpretada
 El concepto de conciencia y realidad para el sociólogo
 Estructura e institución (dinámica y estática social) factores
imprescindibles de la conformación social.
 La noción de institución
 Causas de la violencia y por qué ocurren las revoluciones
 El estado gendarme(o Policía) vs Estado intervencionista
 Las corrientes sociológicas
 Quieren desconocer la diversidad y la vida en todas sus
manifestaciones

BIBLIOGRAFÍA: VILLALBA, Romero Julio Cesar. Filosofía Faro 11.


VOLUNTAD. 1997. Pgs. 96-120. Diccionario Filosófico. Enciclopedia
Encarta 2003.

INVESTIGACIÓN: Averiguar las biografías de Martín Heidegger, Augusto


Comte y Emimile Durkeim.

COMPETENCIAS

COGNITIVA: Demuestro cómo la realidad social siempre es interpretada


donde nuestra conciencia de la realidad sucede a partir de pautas o de
un mundo ya organizado.
Aplico el concepto de estructura e institución y sus relaciones, al
fenómeno de la violencia y las revoluciones.

PROCEDIMENTAL: Demuestro a través de diversas actividades y en


grupo, que objetivamente estoy en un medio social con una dinámica
propia, de la cual hago parte, captando la función normativa pero
integradora y gratificante de la socialización.
Establezco cuáles son las causas de la violencia y por qué ocurren las
revoluciones.

ACTITUDINAL: Aplico los resultados de mi reflexión para mi comprensión


de situaciones de orden personal, familiar, social, político y cultural.
Incorporo valores de comprensión de los fenómenos sociales, asumiendo
una posición comprometida con el medio social

CUARTO PERÍODO

ESTANDAR: La filosofía del siglo XX


Los problemas filosóficos que más han interesado a Latinoamérica.

PREGUNTA PROBLEMATIZADORA: ¿Cuáles son las manifestaciones


de la filosofía en el siglo XX y cuáles son los principales problemas
filosóficos que más nos han interesado en Latinoamérica?

LOGRO: Identificar las manifestaciones de la filosofía del siglo XX.


Reconocer los principales problemas filosóficos que más nos han
interesado en Latinoamérica.

ÁMBITOS CONCEPTUALES:
 La escuela de Frankfurt y la filosofía en el siglo XX
 Teoría crítica y tradicional
 La búsqueda de una razón humanitaria, conciencia social, crítica
de la técnica, Eros y civilización.
 El fin del ser humano y el poder.
 Concepto filosófico de naturaleza y las implicaciones ecológicas de
hoy.
 El fin de la filosofía en Latinoamérica.
 La formación de una conciencia democrática.
 De la filosofía demo liberal y el conservatismo a la influencia del
Marxismo.
 La creación de una filosofía política que refleje los intereses
Latinoamericanos.
 El problema del narcotráfico en Latinoamérica y sus implicaciones
filosóficas.

BIBLIOGRAFÍA: VILLALBA, Romero Julio Cesar. Filosofía Faro 11.


VOLUNTAD. 1997. Pgs.124-189. Diccionario Filosófico. Enciclopedia
Encarta 2003.

INVESTIGACIÓN: Averiguar las biografías de Horkheimer, herbert


Marcase y Michel Foucxault y realizar cuestionario.

COMPETENCIAS

COGNITIVA: Ubicar el surgimiento de loa filosofía del siglo XX, dentro del
contexto de la crítica al autoritarismo y la ideología en todos los órdenes.
Expongo los diferentes momento y los factores de desarrollo filosófico en
Latinoamérica, particularmente en mi país, explicitando la relación entre la
filosofía política y la independencia, lo mismo que en relación con el
ideario de los diversos partidos políticos.

PROCEDIMENTAL: Me apropio de las principales tesis filosóficas, en los


aspectos sociológicos, epistemológicos, estudiando inicialmente la
propuesta de una teoría crítica frente a la teoría tradicional de entender la
ciencia.
Investigo el papel que ha jugado el pensamiento filosófico en
Latinoamérica.
ACTITUDINAL: Trato de ser analítico y crítico y de tomar conciencia para
confrontar diversas argumentaciones, para respetar la palabra, y el
pensamiento de los demás, con base en la autoridad de la razón.
Obtengo gusto e interés por el conocimiento, de lo estético, lo artístico de
las culturas y en general por aquello que sea significativo y con sentido
para la propia vida.

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