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De apstoles a agentes de cambio cap III

viernes, 27 de Noviembre de 2015

AUTOR: MANUEL MANRIQUE CASTRO


DE APOSTOLES A AGENTES DE CAMBIO CAP III
CELATS
DELLY BENITEZ
COD: 2143640
CIENCIAS HUMANAS UIS
PROFE: CLAUDIA QUIJANO

La iglesia catlica y la formacin de las primeras escuelas de servicio social


en America Latina
La historia del mandato en Chile es importante tenerlo en cuenta para llegar a
entender el nacimiento de las primeras escuelas del servicio social.
El texto menciona que en 1920 subio al poder un hombre llamado Alessandri quien
inicio un movimiento reformista, aunque no cumplio cabalmente las promesas que
lo llevaron a ser elegido; hizo que la clase obrera tuviera un lugar, con sus
demandas en el Estado. Alessandri fue revocado y reemplazado tiempo, para
despus ser puesto de nuevo en un cargo superior.
Todos estos y mas acontecimientos marcaron (poca del 20) a chile como un
periodo de crisis institucional y hubieron mltiples protestas.
La clase obrera hace parte fundamental en la historia (critica) de Chile, por la cual
se crea la profesin. Actor fundamental en el periodo es la clase obrera socialista y
anarquista.
La burguesa Chilena es prionera, al institucionalizar las demandas de las clases
obreras y populares en los derechos burgueses. Esto obligaba al Estado a mirar
las demandas y peticiones como; la salud pblica, trabajo, vivienda, etc para
buscar respuestas.
La fundacin de la primera escuela en chile en el ao 1925, poco tiempo despus
la Escuela EMC.
La primera escuela la fund el Dr. Alejandro del Rio tiene un origen ligado a la
accin social complementada con la labor medica.
la segunda escuela se llama Elvira Matte de Cruchaga en 1929 organizada por
varios intereses, el inters de la iglesia por forjar un centro catlico de agentes
sociales que fueran a la par con los cambios que presentaba chile y la bsqueda
de respuestas para las clases obreras. Esta escuela fue fundada por Miguel
Cruchaga Tocornal, hombre publico. Gracias a su gestin la escuela recibi
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beneficios econmicos que ayudaron a apaciguar los gastos destinados a las


labores acadmicas.
La EEMC fue creada con la idea de complementar a la Escuela del Rio; las dos
estaban unidas por una igualdad cristiana e idea de bien social, lo que las
diferenciaba era el propsito por la cual se cre cada una. La escuela del Dr. del
Rio se sita en lo mdico- asistencial y la EEMC se situ desde un principio en la
cuestin social.
La escuela del Dr del Rio era influenciada en la practica por mdicos
La EEMC ha estado en constante relacin con la accin catlica como obra
auxiliar, la asistencia por vocacin, espiritualidad firme y entusiasmo persistente
para dar aliento a los necesitados.
La iglesia le dio al servicio social una base orgnica continental. Ella el nico
poder terrenal de tan amplio alcance capaz de dar una base orgnica continental.
Los requisitos para ingresar a esta escuela eran bastante exigentes, aunque estos
eran elitistas, de modo que solo las damas de sociedad podan cumplir con ellas.
Los programas que se impartan en la EEMC eran bastante completos trataban
de abarcar la problemtica social- deseaban dar solucin a las clases populares y
obreras. Los estudios abracaban desde lo psico-social hasta lo higinico la
saludSe implanto una oficina en octubre 1936 en la que se archivaban las experiencias
de las visitadoras y las soluciones que se implantaron en momentos dados a la
problemtica a tratar, la labor que esta ejerca, permita a las visitadoras crear un
plan por medio de antecedentes, permita contribuir al desarrollo del servicio
social.
La EEMC se preocup por ampliar a nivel internacional el nivel educativo- cristiano
de la escuela, su campaa consisti en envi de cartas, pronto esta actividad di
sus primeros frutos a fines de 1935.
Por otra parte en Brasil, surgen problemticas sociales, tales como; movimientos
obreros y sindicalistas que promovan un gobierno oligrquico. Debido a esto, la
iglesia catlica se introduce en las cuestiones poltico-sociales, trayendo como
consecuencia la creacin de la Escuela de servicio social de Sao Paulo en 1936.
La educacin de las asistentes sociales estaba ligeramente influenciadas por las
encclicas papales, ya que ellas intentaban aportar una visin orgnica y
comprehensiva del orden burgus.
Paralelamente, en Rio de Janeiro la iglesia catlica influencio fuertemente la
escuela de trabajo social. En 1937 el instituto de educacin familiar siendo
promovido por GAS Grupo de Accion Social. En 1938 la escuela tcnica de
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servicio social se institucionalizo principalmente a la atencin de menores y en


1940 se incorporo la escuela de enfermera Ana Nery el curso en trabajo social.
El texto resalta a Raul de Cavalho como pieza fundamental de todo este proceso,
ya que ha sido tratado por l. Tengamos en cuenta que aqu el servicio social
surge como respuesta a la cuestin social.
Al producirse la gran crisis internacional la economa peruana se vio severamente
afectada- ya que el presupuesto de Per dependa del exterior- se inici una ola
masiva de desempleo, en aquel circunstancia el deterioro rgimen se encontr
entre un agresivo movimiento popular. Snchez cerro hizo un golpe de estado con
un amplio respaldo al inicio Snchez daba tributos al pueblo, peor luego no
permita ninguna organizacin ni protesta, las castigaba fuertemente- . En 1931
creci un movimiento contra Snchez creando asi las votaciones, vuelve a la
presidencia Snchez y es asesinando creando con ese acontecimiento bandos de
lado de venganza y de el nuevo presidente.
Al crearse la primera escuela, esta surge vinculada al ministerio de salud, trabajo y
previsin social, de ah pues que la aparicin de la Escuela est ligada ms
estrechamente con la expansin y modernizacin estatal.

La creacin de la escuela de trabajo social en los diferentes pases de


Latinoamrica fueron las condiciones sociales y el deseo de paliar necesidades de
las clases populares, que son las ms vulnerables. Por su lado la iglesia tiene un
papel fundamental en todo esto, por sus expectativas de superacin cristiana y
social de los feligreses, quienes con la educacin impartida permitio crear mtodos
de mejoramiento social.