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El sexo en la Antigedad:

mitos, tabs y perversiones

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SEXO
PSICOLOGA
TAB

Pintura ertica
de un fresco pompeyano. (Corbis)

Marta Jimnez SerranoEnviar correo a Marta Jimnez Serrano


02/08/2013 (06:00)

11
AA

Slo existen dos cosas importantes en la vida. La primera es el sexo y de la segunda no me


acuerdo. La sentencia es del cineasta neoyorquino Woody Allen y revela, con humor y
acierto, que una de las cosas ms elementales, primitivas y universales del ser humano
es el sexo. La versin clsica del asunto podemos hallarla en alguna de las numerosas
pintadas de Pompeya, aunque destaca como resumen de todas ellas la que presenta un pene
en relieve y una inscripcin que reza: hic habitat felicitas(aqu vive la felicidad).
Salvo aquellos que legtimamente han decidido privarse de ello (de amen a amn hay slo
una tilde de distancia), la mayora de las personas del planeta disfrutan de ese momento
animal en que todo da igual de la segunda no me acuerdomenos lo que a uno le est
aconteciendo.

Los antiguos griegos, romanos y egipcios tenan preferencias erticas y tabs


sexuales de los que raramente omos hablarNo obstante, si nos fijamos en ciertos
ambientes actuales, el sexo puede parecer de todo menos primitivo: sofisticados juguetes
a pilas, compuestos lubricantes de diseo exclusivo o la infinita gama de elementos
inspiradores que ofrece la pornografa son prueba fehaciente de que el sexo se ha
modernizado con los tiempos. O no? Tan modernos somos?

Para comparaciones y divagaciones al respecto es de gran ayuda el libro deVicki Len,


afincada en California pero gran amante del Mare Nostrum y sus inspiradoras islas. La
estadounidense ha escrito un libro llamado The Joy of Sexus (Walker and Company) que
desgrana las costumbres y hbitos sexuales de la Antigedad clsica. Los antiguos griegos,
romanos y egipcios tenan preferencias erticas y tabs sexuales de los que raramente omos
hablar, dice la autora del libro. En la obra se despliega toda una serie de perversiones
clsicas que relegan a la condicin de mojigatas muchas de sus fantasas sexuales (s, s, las
suyas, lector liberado del siglo XXI). Aqu van algunas de las ms curiosas.
El dirigente ms pervertido
Nern o Calgula eran meros principiantes en comparacin con el emperadorTiberio, al que
podemos coronar como el ms perverso de todos los mandatarios de la antigedad.
Segn Suetonio, que tuvo el honor de redactar la biografa del emperador, cuando Tiberio ya
caneaba y coqueteaba con la madurez, lejos de escribir aforismos o redactar palimpsestos de
dilogos filosficos qu hacan, si no, los antiguos? se construy una suerte de palacete
del porno en Capri. En ella, los chavales representaban elaboradas posturas encadenadas
con los ms diversos actos sexuales. Espectculo del que el mandatario era voyeur y
partcipe. Claro que eso no era nada comparado con aquello que tena lugar en las piscinas:
all se enseaba a nios de entre uno y dos aos a mordisquear y practicar felaciones. El
viejo verde les llamaba perversamente mis pececillos. Al parecer, para romper con todo
lmite tico y ejecutar toda fantasa inconfesable que a uno se le pase por la cabeza, nada
como hacerse emperador romano.
Los teros viajantes
Que los hombres no saben qu hacer con los misterios de la anatoma femenina tampoco es
nuevo. Sin embargo, algo s hemos aprendido, aunque slo sea gracias a los avances de la
ciencia y la medicina, y es que en esto les sacamos ventaja a griegos y romanos.
En la Antigedad el desnudo era mucho ms natural que ahora y las formas humanas se
adoraban explcitamente. Es conocida la especial admiracin de los griegos por las nalgas,
tanto masculinas como femeninas (inventaron la democracia, al fin y al cabo). No obstante, no
eran muy amigos de inspeccionar los cuerpos inertes, tab que les condujo a un gran
desconocimiento de la anatoma. El cuerpo humano, al menos en su interior, estaba
totalmente inexplorado, y todo lo que de l se deca eran conjeturas.
Una de las ms extraas era la creencia de que el tero vagabundeaba por el interior del
cuerpo de la mujer causando la histeria. De hecho, la etimologa de este trmino la hallamos
en el griego , que quera decir precisamente matriz, vscera de la pelvis. Los mtodos
para contrarrestar semejante fenmeno eran an ms extraos: los mdicos y los
asustados maridos las exponan a malos olores y sonidos estruendosos, para asustar
al tero y hacer que volviera a su posicin inicial. Flaca manera de amedrentar a un tero, por
otra parte.

Adems, mdicos, hombres, maridos y dems tenan una terrible opinin del cltoris: los
diminutos, pase (cmo no va a ser inofensivo algo tan minsculo?), pero los que eran algo
ms grandes que stos estaban abocados irremediablemente a la ay ciruga.
El beso
Convocar orgas multidimensionales y adiestrar a los ms pequeos para las ms perversas
prcticas, bien. Besarse en pblico, mal. Excepto el beso de rigor a la parienta cuando el
cansado general volva al hogar (beso con el que ella calculaba la cantidad de copas de vino
que el amigo haba tomado), cualquier otro beso en pblico estaba muy mal visto por la
aristocracia griega y romana.
Adems, el beso perdi gran parte de su popularidad cuando se hizo de dominio pblico la
prctica de los romanos que habitaban la Pennsula Ibrica, consistente en lavarse los dientes
con su propia orina. En tales casos, y con la cantidad de lugares susceptibles de ser besados
que ofrece el cuerpo humano, tampoco es cuestin de forzar.
Menos mal que el sptimo arte le ha devuelto al beso su trono presidencial en lo que a
muestras de cario se refiere, copando con memorables sculos la gran pantalla, como bien
supo ver Giuseppe Tornatore.
La fama del sexo anal
En los ltimos tiempos de la Antigedad clsica la sodoma perdi su condicin de
abominacin (no as antes: Sodoma es de las pocas ciudades que se ufana de llevar como
nombre lo que entonces era un delito). Era llamada pedico y la practicaban hombres y
mujeres, stas ltimas en gran medida como mtodo anticonceptivo (ah s: respecto al
control de la natalidad, la modernidad se anota un gran tanto).
No obstante, cuando el sexo anal se practicaba en el adulterio, la ley contemplaba una curiosa
penalizacin: la parte culpable deba ser sodomizada por la parte ofendida. O, en caso de
necesitar un suplente, por un gran rbano.
Como dira Oblix, estn locos estos romanos.

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