UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS

Direccin Universitaria de Educacin a Distancia

Acadmico Profesional de Derecho y Ciencia Poltica

TRABAJO ACADEMICO
PROFESOR

: JUBENAL FERNNDEZ MEDINA

ALUMNO

: POOL PEREZ PEA

CODIGO MATRICULA : 2012205781

CURSO

: CIENCIA JURDICA

CODIGO CURSO

: 0703-07112

CICLO

: II

UDED DE MATRICULA : HUANCAYO

2012
1- TA070320123DUED

DEDICATORIA
A mi abuela, por estar siempre en los
momentos importantes de mi vida, por ser ejemplo
para salir adelante y por los concejos que han sido
de gran ayuda para mi vida y crecimiento. Este
trabajo es el resultado de lo que me has enseado
en la vida, ya que siempre has sido una persona
honesta y entregada a tu trabajo, pero mas que
todo eso, eres una gran persona que siempre ha
podido salir adelante y ser triunfadora. Es por ello
que te dedico este trabajo. Gracias por confiar en
mi y darme la oportunidad de culminar esta etapa
de mi vida.

2- TA070320123DUED

INTRODUCCIN
En este presente trabajo monogrfico tiene como explicado, el derecho es un objeto
cultural y por lo tanto obra del hombre; en efecto, son los hombres los que dictan las
normas que han de regir la convivencia y tambin los que las aplican. Ahora bien, como
toda actividad humana, la formulacin de normas jurdicas y su aplicacin a los casos
concretos, puede tambin ser tecnificada, es decir, guiada por una serie de reglas que
prescriben un conjunto de procedimientos especiales, cuya observancia permite un
trabajo bien organizado y asegura resultados ms fructferos. Resulta pues indudable, la
necesidad y ventajas de una buena tcnica jurdica.
No debe confundirse la Tcnica con la Prctica Jurdica (tambin llamada por algunos
judicial, aunque en realidad, sta es slo uno de sus aspectos), puesto que prctica, en
general, es el conjunto de conocimientos empricamente adquiridos y aplicados a la
realizacin material de las distintas actividades u operaciones de cualquier profesin u
oficio.
Conviene aclarar un poco ms este aspecto conceptual, para evitar mal entendidos. En
efecto, la tcnica tiene algo de cientfico y algo de prctico.
Una regla tcnica por la circunstancia de haber sido incorporada a un rgimen jurdico, no
deja de ser tcnica, pues la calificacin del tcnica jurdica depende del punto de vista que
nos coloquemos, en efecto si atendemos a la realizacin del fin concreto, la calificaremos
tcnicamente buena o mala y por su parte, si la encaramos desde el punto de vista de la
interferencia intersubjetiva de las conductas (en cuanto a otro sujeto, ej. exigir tal
procedimiento tcnico), dicha norma ser jurdica y nos permitir establecer si tal o cual
tcnica es licita o ilcita. Del mismo modo, una determinada tcnica quirrgica puede ser
considerada a los efectos de saber si es lcita o ilcita, por que como es lgico, podra
prohibirse la tcnica determinada.

3- TA070320123DUED

NDICE
DEDICATORIA

02

INTRODUCCIN

03

NDICE

04

INVESTIGUE Y EXPLIQUE BREVEMENTE SOBRE ESTADO, SOCIEDAD

Y DERECHO

05

ELABORE UN CUADRO Y EXPLIQUE LAS CARACTERSTICAS DEL

ESTADO DEL DERECHO

06

EN UN CUADRO COMPARATIVO, ESCRIBA LA ESTRUCTURA

JERRQUICA DEL SISTEMA JURDICO NORMATIVO DEL PER

07

INVESTIGUE Y ELABORE UN ENSAYO SOBRE DERECHO Y MORAL

10

INVESTIGUE SOBRE LOS PARTIDOS POLTICOS VIGENTES Y DEBE

ESCOGER UNO DE ELLOS A FIN DE PRESENTARLO

11

BIBLIOGRAFIA

14

TRABAJO MONOGRFICO
4- TA070320123DUED

PREGUNTAS:
1.- Investigue y explique brevemente sobre Estado, Sociedad y Derecho (ptos 3)
La sociedad, el derecho y el Estado se dan como tres realidades distintas pero
ntimamente conectadas que debe estudiar la sociologa. Sin embargo, para que el
estudio que dicha disciplina haga de ellos sea fructfero, es preciso comenzar por
delimitar claramente el campo que corresponde a la sociologa general, y el que es
propio de aquellas ramas suyas especializadas que se ocupan del derecho y el
estado. Para hablar de la relacin que hay entre estos tres conceptos tenemos que
plantear a cada uno, su significado y el enfoque que tienen estos. Por eso comenzare
con la sociedad como base de la investigacin, ya que esta es la parte en donde
comnmente nos encontramos los ciudadanos dentro del estado. Despus mostrare
un anlisis del estado, la importancia de este una definicin que encuentro totalmente
acertada y completa de los que es y porque es el estado un ente tan complejo.
Adems enmarcare que es el derecho los problemas que existen para poder dar una
definicin, la explicacin de esta definicin. Y por ultimo un capitulo en el cual
menciono las relaciones que existen entre estos y elementos que deben de cumplir
estos para su funcionamiento adecuado.
En el mundo en que vivimos, es imposible hablar del Derecho sin asociarlo al Estado
y sus diversos rganos (o instituciones). De una manera u otra, los tres poderes
contribuyen a la existencia y el engrandecimiento del marco normativo y su natural
aplicacin. La evolucin del Estado es de vital importancia para comprender como
funciona el orden jurdico actual. El Derecho es un aliado de la sociedad para
preservar el orden que permita la sana convivencia entre los individuos y el mismo
debe estar en constante transformacin para adecuarse a los cambios que se van
dando en la vida social, inclusive debe ir ajustndose a los avances tecnolgicos,
para ir creando nuevas normas que cubran las necesidades del mundo cambiante en
que vivimos.
La Sociedad
Sociedad es un trmino complejo, susceptible de referirse a realidades distintas y
capaces de recibir enfoques contrapuestos. Su radical polisemia significativa ha
motivado gran variedad de definiciones. Estas dependen del punto de vista adoptado
o de los elementos que incluyan. En general se designa como sociedad todo tipo de
asociacin o grupo formado por seres vivientes, a los que unen ciertas semejanzas o
coincidencias en su constitucin o en sus actividades. As, segn la diversidad de su
objeto, puede referirse a hombres, animales o plantas; por la diversidad de actividad
puede ser sociedad natural, laboral o mercantil.
Comenzaremos a referimos a la sociedad humana en general. Pero tambin en este
sentido resulta un concepto ambiguo por la amplsima variedad de formas sociales
que el hombre ha creado en el espacio y en el tiempo a travs de la historia, y por la
compleja evolucin o diversificacin de las mismas. La perspectiva adoptada, adems
de estar condicionada por sucesos histricos y el medio, se altera tambin segn se
dirija la atencin hacia las personas, hacia las instituciones, la cultura u otros
aspectos.
Derecho
Por lo tanto, se puede concluir que el Derecho no solamente es una disciplina, sino
que es una ciencia encaminada a preservar el orden y la paz social. Dentro de sus
5- TA070320123DUED

atribuciones encontramos que es el encargado de suministrar justicia apoyada en la

equidad para buscar el bien comn de la sociedad. Hoy en da, sera inconcebible la
existencia de una sociedad que no est regida por el Derecho, instrumento
indispensable para preservar la armona y la paz social. Es tan importante vivir en un
estado de derecho, que cuando ste se rompe, como actualmente ha sucedido, se
trastorna la aplicacin de la justicia, la marcha de la economa, la convivencia misma
en la sociedad y el ambiente de desorden creado es propicio para que se den las
violaciones a los derechos fundamentales del hombre.
Estado
Una premisa bsica ha sido durante mucho tiempo, no confundir la nocin de
gobierno con la de Estado. Mientras el gobierno se refiere al grupo de personas que
detentan el poder durante un tiempo determinado, el Estado es un concepto que
descansa ms en las instituciones que en las personas. De hecho, al referirnos a las
instituciones, el Estado viene a ser la ms bsica y a la vez la ms importante de todas ellas.
Quiz una de las ms conocidas definiciones analticas previas del Estado, es la
proporcionada por Francisco Porra Prez: El Estado es una sociedad humana
establecida en el territorio que le corresponde, estructurada y regida por un orden jurdico, que
es creado, definido y aplicado por un poder soberano, para obtener el bien pblico temporal,
formando una institucin con personalidad moral y jurdica.
2.- Elabore un cuadro y explique las caractersticas del Estado del derecho. Haga un
anlisis crtico de nuestro Estado de derecho actual. (Ptos 4)

CARACTERSTICAS DEL ESTADO DEL DERECHO

Las caractersticas del Estado de Derecho han permitido definir al sistema
constitucional. En este sentido se advierten cuatro grandes tendencias: la
liberal, la social, la democrtica y la cultural. Cuando entr el siglo XX
dominaba el constitucionalismo liberal fraguado a todo lo largo de la centuria
precedente

Imperio de la ley
El Imperio de la ley ha sido descrito como un principio meta jurdica o un
ideal tico poltico.[] De acuerdo a Laporta: La vieja aspiracin histrica
a establecer un gobierno de leyes dio lugar en la cultura jurdica
europea al ideal de imperio de la ley o rule of law, que es quiz la piedra
angular en que se sustenta la legitimidad de nuestros ordenamientos
jurdicos vigentes.

Divisin de poderes y legalidad de los actos de los poderes pblicos

Una vez elegidos los representantes populares por medio de las elecciones,
comienzan a funcionar las instituciones democrticas. Las principales
instituciones se corresponden con la divisin de poderes, y son el Parlamento,
Ejecutivo y de Justicia.
6- TA070320123DUED

Derechos y libertades fundamentales

Se entienden por derechos fundamentales aquellos derechos de los cuales
es titular el hombre por el mero hecho de ser hombre. Es decir, que son
posedos por todo hombre, cualquiera que sea su raza, condicin, sexo o
religin.

Legalidad de las actuaciones de la Administracin y Control Judicial

de las mismas
Esta investigacin pretende construir un pensamiento crtico sobre la
relacin Estado-Derecho y la necesidad de existencia de este vnculo
como garanta de preservacin de los derechos individuales del ser
humano como ente nico y de los seres humanos en la sociedad
como colectivo, as como tambin mostrar como el Derecho da
propiedad de legitimidad al ejercicio de Poder

ANALISIS CRITICO
El estado de derecho es aquel en que los poderes que estn integrados del
estado se normalizaron o se le dieron leyes, el cual es el derecho en s, y
donde el estado como sus habitantes estn regulados por el mismo derecho
dndole una equidad e igualdad a los valores que respetan los dos sujetos
ya mencionados (que son el estado y el pueblo).
Ahora se hablara del estado de derecho en el Per se har un anlisis breve y
crtico sobre este, en nuestro estado por el cual empezare diciendo que si existe un
estado de derecho en Per ya que tenemos la forma fsica de este estado. La
constitucin peruana es la ley suprema que nos rigen como pas y es esta la que
nos da el valor certero de que existe un estado de derecho en nuestro estado.

3. - En un cuadro comparativo, escriba la Estructura Jerrquica del sistema Jurdico

Normativo del Per. Identifique la Norma que tiene mayor Jerarqua en nuestro
sistema de justicia y explquelo el porqu. (Ptos 4)

7- TA070320123DUED

CUADRO COMPARATIVO
La constitucin poltica
del Per:
Es considerada como la
ley fundamental porque
sirve de base a las dems
leyes que se expidan y
adems regula a todos los
poderes del estado para
que no obren fuera de sus
atribuciones que la misma
establece
y
organiza
polticamente a la nacin.
Es por esto que es la
norma legal suprema del
estado; es decir que
ninguna otra norma se le
puede oponer porque
automticamente deja de
ser aplicable o deja de
tener fuerza jurdica.

Ley orgnica:

Decreto legislativo:

Es la que delinea la
estructura
y
el
funcionamiento de las
entidades del estado
previstas
en
la
constitucin. Para ser
aprobadas se requiere
el voto de la mitad del
congreso.

Que se deriva de la
autorizacin expresa y
facultad delegada del
Congreso al Poder
Ejecutivo en base a
una ley especfica, que
en doctrina se llama
"legislacin delegada".

Los Cdigos Civil y Penal

Decreto supremo:

Decreto de urgencia:

En el campo del derecho se

define como cdigo al grupo
de
reglas
legales
sistemticas que sirven para
regular, de manera unitaria, a
un determinado asunto. Esta
definicin permite que se
conozca como cdigo a la
recopilacin sistemtica de
diversas leyes y al conjunto
de normas vinculadas a una
cierta
materia.

Es un precepto de
carcter
general
expedido por el poder
Ejecutivo. Con este
dispositivo
se
reglamentan las leyes
sin transgredirlas ni
desnaturalizarlas.

Es expedido por el
poder Ejecutivo como
medida extraordinaria
y vlida para regular
situaciones de carcter
econmico - financiero,
cuando as lo requiera
el inters nacional

La Norma que tiene mayor Jerarqua En Nuestro Sistema De Justicia es:

Dentro del sistema legislativo la Constitucin Poltica es la norma jurdica de mayor
jerarqua; la misma que se sostiene en s misma a diferencia de las otras normas que se
sustentan en la constitucin
Para garantizar dicha supremaca, existen mecanismos de defensa como el control difuso
ejercido por los jueces y las garantas constitucionales, tales como los procesos de
hbeas corpus para la defensa de los derechos fundamentales asociados a la libertad
8- TA070320123DUED

individual; de hbeas data, para la defensa de los derechos fundamentales asociados a la

libertad de informacin; de amparo, para la defensa de los dems derechos
fundamentales; de inconstitucionalidad, para verificar la constitucionalidad de las leyes; y
popular, para supervisar la constitucionalidad y legalidad de los reglamentos
administrativos.
4.- Investigue y elabore un ensayo sobre Derecho y Moral. (Ptos 4)
Segn lo anuncia anteriormente propuesto para este ensayo, har el intento de
examinar las relaciones que median entre derecho y moral. Al efectuar el anlisis, de
la primera leccin si es posible la legitimidad atreves de la legalidad que admite,
como es sabido, mltiples y dismiles puntos de vista, ya que desde el principio se
plantea la postura radical de Max weber que plantea que las ordenes estatales de las
sociedades occidentales modernas como acatamientos de la adopcin legal se basan
en su legitimidad en la fe de la legalidad dicha dominacin legal cobra un carcter
racional de los ordenes establecidos y competencias de la tradicin.
La racionalidad inamenamente a la forma jurdica misma concepto totalmente
positivista del derecho que establece como derecho conforme a un procedimiento
jurdicamente institucionalizado que no puede provenir de un parentesco entre
derecho y la moral un poder legitimo en virtud de sus propias cualidades formales
acreditarse como racionales sin que para ello sea necesario la razn prctica .
Aqu es donde nace la contraposicin de habermas en forma de un debate sobre
juridificacion dando a entender unas bases de derecho y moral en la siguiente forma:
a. Des formalizacin del derecho sobre la teora moral que son incompatibles con el
escepticismo valorativo
b. Mediante varios conceptos de discusin alemana intenta formar un paralelo sobre
racionalidad jurdica.
c. Toma todo esto y lo complementa una gran tesis de una racionalidad
procedimental llena de contenido moral puede extraer la legalidad y dichas
argumentaciones legales quedan institucionalizadas con medios jurdicos.
Es as que habermas retoma lo que plantea weber como materializacin es el
proceso de juridificacion caracterstico del estado social de crecimiento
cuantitativo de una densidad de regulaciones en preceptos jurdicos que
desarrollan una funcin regulativa de una sociedad de un aparato estatal activo de
regulacin y control con tareas de compensacin donde se ve claramente las
funciones
y
las
estructuras
internas
del
sistema
jurdico.
Donde el derecho regulativo pasa a satisfacer exigencias de justicia social con
redistribuciones de tipo compensador regulacin y control sistemticos del tipo
estabilizador trayendo consigo exigencias de tipo material que nacen del tipo
social como el aclara destinatarios de el donde exigen un derecho social basado
en patticos postulados ticos.
Aqu es donde nace los planteamientos en lucha de Max waber y su
planteamiento del derecho y la moral como sistema de adopcin de decisiones
pblicas, donde se admite o no vinculaciones con la moral y si la democracia
provee de razones para vincular los sistemas jurdicos con algn sistema
normativo
tico.
La obviedad de que las decisiones democrticas no son, por principio,
moralmente correctas- es el punto de vista de autores como Kelsen, Ross o
Bobbio. Estos autores sostienen que la democracia no arroja decisiones
moralmente correctas porque la correccin moral no es susceptible de
averiguacin racional, en vez de acreditar un desperfecto del sistema
democrtico, da cuenta de una inevitable caracterstica de la decisin moral: estar
9- TA070320123DUED

ms all de los lmites de la razn en cuestiones de moralidad.

Donde dicha justificacin recae en conceptos de formal material en una falsa
direccin que destruyen la racionalidad formal como se puede ver en el derecho
privado que es una vista liberal donde se evidencia la funcin de asegurar
mediante leyes publicas abstractas y generales ; la vida, la libertad y la propiedad
de las personas jurdicas. Tendencias a la des formalizacin del derecho social y
en el derecho laboral que son comprensin forma listica del derecho formando un
pandenismo y jurisprudencia donde se clama desde lo mas bajos niveles el
formalismo del derecho en tres aspectos:
1. La formacin sistemtica de un corpus en el conjunto de las normas vigentes
donde resultado de ello es abarcable y confortable en un orden.
2. Sistema jurdico con un sistema unitario
3. La vinculacin de la justicia y la administracin a la ley susceptibles de clculo
atenida a reglas procedimentales y as mismo una implementacin fiable de
las leyes donde se desencadena cualidades formales del derecho ligadas al
estado social una clara separacin del derecho privado y pblico as como la
jerarqua de la norma fundamental y la ley simple donde se puede constatar
un dao al sistema jurdico eran rasgos y elementos externos del derecho en
las determinaciones y disposiciones jurdicas desordenadas, donde se
plantea:
1. Racionalidad de la accin
2. Dominacin de la naturaleza
3. Racionalidad instrumental
4. La racionalidad con arreglos de fines
Todo esto en un marco donde la accin pueda ser racional en la medida que
no se vea gobernada por paciones o tradicionales de tipo casi natural dado
origen a lo que ha solido denominarse liberalismo deontolgico.
Es posible una decisin racional en punto a las instituciones sociales bsicas,
dejando, al mismo tiempo, una amplia pluralidad en punto a lo que debe ser
estimado una vida buena. Mientras lo correcto, es decir, mientras el diseo de
las instituciones bsicas para la cooperacin social, como el mercado o el
derecho, han de ser decididos racionalmente por sujetos iguales en
condiciones de imparcialidad -lo que este autor denomina posicin original-,
ello no ocurre con lo bueno, es decir, con el ideal al que cada uno deba sujetar
su vida; en punto a esto ltimo se hace necesario acoger la ms amplia
pluralidad posible. Una tesis similar ha sido sostenida por Habermas. Donde
erige como principio bsico del razonamiento moral el principio de
universalizacin, segn el cual una norma moral es vlida cuando puede
ganar el asentimiento de todos los afectados. Argumenta que los partcipes
del discurso moral se comprometen en una prctica comunicativa que
reconoce la igualdad de todos los partcipes y presupone la aceptacin de ese
principio a partir del cual sera posible la justificacin racional de normas y
principios morales.
CONCLUSION
Como se desprende de un estudio concienzudo del tema, no existe un consenso
sobre la relacin entre derecho y moral, en gran medida, porque no hay tampoco un
consenso en torno a la definicin de moral. Ya que entre las mismas corrientes, como
es el caso del Ius-Positivismo (el cual es el eje de nuestro trabajo) existen opiniones
diversas y hasta contradictorias, siendo ms grande esta brecha en aquellos filsofos
10- TA070320123DUED

no jurdicos que tambin abordan el tema y proponen diferentes soluciones al

conflicto que resulta de la relacin de moral y derecho.
No es menos conflictivo este tema, en las toldas del Ius-Naturalismo, que se define
como la corriente que une moral y derecho, como si de una esencia inmutable se
tratara, ya entre sus expositores tambin predomina el disenso en los conceptos y su
posterior relacin.
Mas sin embargo todos coinciden en que la moral es la que proporciona un origen
histrico al derecho, por lo tanto uno de sus orgenes innegables es la costumbre, en
cuanto legitima la aplicacin del derecho en un contexto histrico, social y poltico.
Por ltimo y en nuestra opinin este debate surge en razn a la similitud entre
conceptos que manejan estas dos disciplinas, pues estas categoras se asemejan en
gran manera; como lo es, en las clases de juicios que hacen, las acciones u
omisiones que condenan y los bienes, derechos, principios e ideales que aspiran
proteger o promover.
5.- Investigue sobre los partidos polticos vigentes y debe escoger uno de ellos a fin de
presentarlo y debe contener mnimamente lo siguiente: organigrama funcional,
fundacin, representantes sobresalientes, ideologa, periodos que gobernaron si es el
caso, importancia, etc.
ORGANIGRAMA FUNCIONAL

PARTIDO NACIONAL PERUANO

Presidente
Ollanta Humala Tasso
PLENARIO NACIONAL
Delegados provinciales con decisin gravitante en
funcin del nmero de ciudadanos de su jurisdiccin

CEN
COMISION POLITICA

SECRETARIA
OPERATIVA

MILITANCIA
CIVIL

SECRETARIA DE
RRHHH

SECRETARIA DE
GOBIERNO

SECRETARIA DE
RECURSOS

RESERVISTAS

SOCIEDAD
11- TA070320123DUED

FUNDACION
El Partido Nacionalista Peruano nace como alternativa poltica en Abril del ao 2005,
en el ncleo familiar del Comandante Ollanta Humala y su esposa Nadine Heredia,
ambos miembros cofundadores. Las influencias asimiladas en sus entornos familiares
y amicales a lo largo de los aos precedentes as como en sus carreras; Ollanta en la
militar y Nadine en la de comunicadora social, pasando por la Gesta del
Levantamiento de Locumba contra la dictadura de Fujimori y Montesinos, as como el
ejemplo y la lectura obligada de intelectuales clsicos y contemporneos, sus
estudios conjuntos en Lima (Maestras en Sociologa) y Pars (posterior Doctorado en
Ciencias Polticas) les dieron los fundamentos necesarios para emprender y
encabezar un movimiento de cambio: El Partido Nacionalista Peruano, inscrito
legalmente el 5 de Enero del 2006.
REPRESENTANTES SOBRESALIENTES

Ollanta Humala Tasso

Nadine Heredia
IDEOLOGA
El Partido Nacionalista Peruano se basa en los aportes visionarios de pensadores
como Jos Carlos Maritegui y Vctor Ral Haya de la Torre, quienes con sus
planteamientos peruanistas, nacionalistas e integradores en el Per y Latinoamrica,
denunciaron el comportamiento imperialista de las superpotencias y la traicin de sus
cmplices en las oligarquas y grupos de poder locales. Asimismo, se comparte el
anlisis de nuestro renombrado historiador Jorge Basadre para plantear y creer en la
posibilidad de desarrollo de nuestro Per.
IMPORTANCIA
Bajo stos lineamientos, el Partido Nacionalista Peruano enarbola la construccin de
un Estado-Nacin, que refunde la democracia mediante una Segunda Repblica,
reconstruya las Instituciones del Estado, dignifique a los peruanos e integre a las
Amricas. En esa gran tarea no estamos solos, sino que formamos parte de todo un
movimiento mundial que busca la igualdad y la justicia, que garanticen las
condiciones necesarias para el desarrollo humano. Y en esa noble causa,
convocamos a todos los peruanos y peruanas dispuestos y dispuestas a construir el
futuro de nuestro Per y el de las generaciones venideras.
Seguidamente debe usted hacer:
A. Comentario
Hoy el Per se encuentra en un momento en el que se busca un modelo de
sociedad que es difcil de encontrar debido a la inestabilidad poltica y social
generalizada por la corrupcin que se vivi en la dcada pasada y que se vive
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actualmente, a esto se suma la carencia de liderazgo de nuestros actuales

gobernantes y hoy ms que nunca las voces de jvenes peruanos pertenecientes
a esta generacin exigen honestidad, trasparencia y solidaridad, respeto a
nuestros derechos, concertacin y objetivo de nuestro pas que busquen el bien
comn de sus ciudadanos, sin embargo la realidad es otra. Por lo que se debe
buscar el fortalecimiento de la sociedad civil y la participacin activa, consiente y
responsable de la ciudadana juvenil que busque la construccin de un pas y
promover una democracia participativa.
B. Opinin crtica
Hoy en da se habla de los planes de gobierno de los diferentes agrupaciones y
he ledo someramente algunos de los planes de los principales agrupaciones por
decirlo de los que encabezan las supuestas encuestas que son opiniones de
momento, nada decisivos.
Pienso que no hay nada nuevo en los principales partidos tradicionales. Bueno yo
soy nacionalista, y me siento orgulloso de ser heredero de la raza, la del INCA
que es admiracin del mundo del avanzado desarrollo que lograron en los
diferentes aspectos en su poca. y hoy en da se necesita que un nacionalista
tome las riendas de la nacin, que proteja la dignidad del hombre como es el
pobre que vive con apenas 5 0 10 soles diarios que es un insulto de los altos
sueldos de los criollos y cholos asimilados que gobiernan nuestra nacin, que
siempre han gobernado y han creado leyes a su medida y antojo para su
provecho personal, sin interesarle la mayora de los peruanos que sobreviven.
Por eso necesitamos una nueva orden social basado en una nueva constitucin
que combata efectivamente primero: la corrupcin que es el cncer que corroe
lentamente nuestra sociedad, mediante leyes fuertemente disuasivas y cual
mejor, que la aplicacin de la pena de cadena perpetua como nico medio eficaz
para combatirla y/o penas de carcelera efectiva mayor de 30 aos, y que estos
corruptos dentro de la crcel sustenten su estada, produciendo en trabajos que
beneficien al estado y no como hoy que la pasan calentando el asiento y salen
otra vez a robar y con ms ganas aun y segundo: que de una vez por todas los
sueldos de los criollos y cholos asimilados que estn en los diferentes cargos
sean bajados como mximo a 2 UIT, lo que correspondera al presidente de la
republica y as sucesivamente disminuyendo a los dems cargos y tambin
estandarizar los sueldos congelados de la cdula viva con los jubilados comn y
cualquiera en solamente S/.1500.00 que creo que es lo justo y digno para todos.
Solo as recuperaremos la dignidad como hombre peruano que somos la
mayora.
C. Con qu partido investigado se identifica y porqu. (Ptos 3)
Me identifico con el Partido Nacionalista Peruano porque creo que todo esto
puede cambiar con mucho esfuerzo para llevar la Gran Transformacin a todo el
pas, dando mayores oportunidades a los ciudadanos ms desfavorecidos, a fin
de vencer la desigualdad y la pobreza, pero todo este cambio demora, no soy
partidario de ningn partido poltico porque me institucin as lo exige, pero me
identifico y pongo mis esperanzas en el cambio de corrupcin en nuestro Pas y
que viva el Per y que viva el Ejercito Peruano.
13- TA070320123DUED

BIBLIOGRAFIA

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dilogo, Madrid, 1969.

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FUENTES ELECTRONICAS
Monografas (n.d.).Trabajos de Investigacin.
Obtenida el 14 Octubre del 2010, de http://www.monografias.com

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