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ANTHOLOGIE

PHRASES PAR CHAPITRES

Une fois le texte lu, nous pourrions parcourir le livre travers les phrases qui ont reveill votre
attention , les miennes y sont et elles peuvent tre aussi les vtres crivez-les ou soulignez-les dans
votre livre ou IPAD Beaucoup de passages et des phrases simposent et devraient peut-tre trouver
leur place ici, mais ce serait une tche de rinscription du texte et cela est impossible.. Voil pourquoi je
vous propose ceci :
CHAPITRE premier : Histoire abrge de la mort de Jean Calas
CHAPITRE II : Consquences du supplice de Jean Calas
CHAPITRE III : Ide de la Rforme du XVIe sicle
CHAPITRE IV : Si la tolrence est dangeureuse, et chez quels peuples elle est permise
CHAPITRE V : Comment la tolrance peut tre admise
Cest partir de ce chapitre que jai pu extraire des phrases
CHAPITRE VI : Si lintolrence est de droit naturel et de droit humain
o Ne fais pas ce que tu ne voudrais pas quon te fit.
o Le droit de lintolrance est donc absurde et barbare : cest le droit des tigres, et il est bien
horrible, car les tigres ne dchireront que pour manger, et nous nous sommes extermins pour
des paragraphes. (pag.41)
CHAPITRE VII : Si lintolrance a t connue des Grecs
o Jamais la philosophie ne fut si bien venge ni tant honore. Lexemple de Socrate est au fond le
plus terrible argument quon puisse allguer contre lintolrence (pag.44)
CHAPITRE VIII :Si les Romains ont t tolrants
o Les Romains ne professaient pas tous les cultes, ils ne donnaient pas tous la sanction publique ;
mais ils les permirent tous (pag. 46)
CHAPITRE IX : Des martyres
o ________________________________ vous de choisir une phrase rprsentative du chapitre..
Pour moi cest un petit trait dhistoire
CHAPITRE X : Du danger des fausses lgendes et de la perscution
o Condamnation des vierges chrtiennes
o Lhistoire de Macchabes
o Sainte Flicit
o Saint Hyppolyte
o Je le dis avec horreur, mais avec vrit : cest nous, chrtiens, cest nous qui avons t
perscuteurs. Bourreaux, assassins ! Et de qui ? de nos frres (pag.67) ()
o Il a fallu soixante ans pour nous faire adopter ce que Newton avait dmontr ; nous commenons
peine oser sauver la vie nos enfants par linoculation, () quand commencerons-nous
pratiquer les vrais principes de lhumanit ?
o *dernier paragraphe de ce chapitre : Voil certainement les consquences de toutes les fraudes
pieuses et de toutes les superstitions.

CHAPITRE XI : Abus de lintolrance


o On sait que les quinze premiers vques de Jrusalem furent des Juifs circoncis, qui observrent
le sabbat, et qui sabstirent de viandes dfendues (pag. 68)
CHAPITRE XII : Si lintolrance fut de droit divin dans le judasme, et si elle fut toujours mise en
pratique.
o Quand vous serez dans la terre de Chanaan, vous ne ferez point comme nous faisons aujourdhui,
o chacun fait ce qui lui semble bon (pag.71)
CHAPITRE XIII : Extrme tolrance des Juifs
o Mose dit : Honore ton pre et ta mre, afin de vivre longtemps sur la terre(pag.78)
o Cest une contradiction, il est vrai, presque tous les peuples se sont gouverns par des
contadictions
CHAPITRE XIV : Si la tolrance a t enseigne par Jsus-Christ
o Si vous voulez ressembler Jsus-Christ, soyez martyrs, et non pas bourreaux
CHAPITRE XV : Tmoignages contre lintolrence
o Il en est de la religion comme de lamour : le commandement ny peut rien, la contrainte encore
moins ; rien de plus indpendant que daimer et de croire . (pag. 89)
o Il y a donc encore une fois de labsurdit dans lintolrence. (pag. 90)
CHAPITRE XVI : Dialogue entre un mourant et un homme qui se porte bien . (tout le texte est
important)
CHAPITRE XVII : Lettre ouverte au jsuite Le Tellier, par un bnficier, le 6 mai 1714 .
CHAPITRE XVIII : Seuls cas o lintolrence est de droit humain
CHAPITRE XIX : Relation dune dispute de controverse la Chine
o Je ne sais pas ce que cest que le concile de Trente ; mais plusieurs personnes sont toujours plus
instruites quune seule. Nul ne doit croire quil en sait plus que les autres et que la raison
nhabite de dans sa tte ; Cest ainsi que lenseigne notre grand Confucius
CHAPITRE XX : Sil est utile dentretenir le peuple dans la superstition
o Un athe qui serait raisonneur, violent et puissant, serait un flau aussi funeste quun
superstitieux sanguinaire
CHAPITRE XXI : Vertu vaut mieux que science
o Ce serait le comble de la folie de prtendre amener tous les hommes penser dune manire
uniforme sur la mtaphysique
CHAPITRE XXII : De la tolrance universelle
o Il ne faut pas un grand art, une loquence bien recherche, pour prouver que des chrtiens
doivent se tolrer les uns les autres. Je vais plus loin : je vous dis quil faut regarder tous les
hommes comme nos frres. Quoi ! mon frre le Turc ? mon frre le Chinois ? le Juif ? le
Siamois ? Oui, sans doute ; ne sommes-nous pas tous enfants du mme pre, et cratures du
mme Dieu ? (pag. 111)