4.

Identificar las posiciones e intereses de cada parte.

La PUCP es una asociacin civil privada sin fines de lucro que

pertenece a su propia comunidad. Ella es la nica propietaria de
sus bienes, los cuales estn inscritos a su nombre en el registro
pblico del Per (SUNARP) y nadie se los puede usurpar. Si bien
la inspiracin de la Universidad es catlica y siempre ha
mantenido vnculos con la Iglesia nunca ha pertenecido al
Vaticano, pues desde su fundacin en 1917 fue formada por un
grupo de laicos y sacerdotes de distintas congregaciones.
Pontificia es un ttulo honorfico. La Universidad de San
Marcos, por ejemplo, detenta tambin el ttulo de Pontificia y no
por eso se puede decir que le pertenece al Vaticano. Por otro
lado, la PUCP desde su fundacin tiene una inspiracin Catlica
y estrechas relaciones con la Iglesia; y por eso fue nombrada
as. Pero esto no la hace un bien eclesistico pues no fue creada
por una congregacin o un Obispo, sino por iniciativa de laicos y
el Padre Dintilhac.
La Santa Sede y la Repblica del Per firmaron un acuerdo en
1980 en el que expresaron claramente que instituciones como
la PUCP se establecen de conformidad con la legislacin
peruana. Por tanto, una institucin como la PUCP debe regirse
por la Constitucin Peruana y por la Ley Universitaria del Per y
no por el Derecho Cannico. Esto es tambin lo que expresa el
Estatuto vigente de la PUCP. Este acuerdo es el que rige las
relaciones entre el Vaticano y el Estado Peruano y fue aprobado
por el Decreto ley N 23211 y se encuentra vigente en la
actualidad y, en consecuencia, debe cumplirse.
El acuerdo firmado por la Santa Sede y la Repblica del Per
establece que la PUCP se rige por la legislacin peruana y sta
dice que al rector lo elige la Asamblea Universitaria, no el
Arzobispado de Lima. Por lo tanto, no es legalmente vlido que
el Arzobispado de Lima elija al rector. El sistema democrtico de
eleccin de las dems autoridades y representantes
estudiantiles tambin se rige por estas normas.

 En el documento de la Congregacin para la Educacin Catlica,

alcanzado por monseor Juan Luis Cipriani como anexo a su
carta del 16 de julio, no se afirma que las modificaciones
(consecuencias jurdicas que vinculan a la PUCP con la
autoridad de la iglesia) deban ser incorporadas necesaria e
ineludiblemente al Estatuto de la PUCP. Por otro lado, los
organismos de gobierno de la Universidad deben atenerse a lo
legislado en el pas sobre las instituciones de educacin
superior, as como a los mandatos internos de la PUCP. El
artculo 29 de la Ley Universitaria 23733 y, en concordancia, el
76 del Estatuto PUCP sealan que es una atribucin de la
Asamblea Universitaria reformar el Estatuto de la Universidad y
cautelar su cumplimiento.
Lo que aparece en el documento de la Congregacin de la
Educacin del Vaticano es una serie de modificaciones y
correcciones que se requieren al Estatuto de la PUCP. Su
intencin es que el documento universitario se adecue a la
Carta Encclica Ex Corde Ecclesiae promulgada por Juan Pablo II
en 1981.
La posicin de la PUCP es que su Estatuto est perfectamente
adecuado a esta carta pastoral pues en la dcada de los
noventa una comisin especial formada por la Iglesia y la PUCP
trabaj en ello, y su trabajo fue avalado por el Cardenal Augusto
Vargas Alzamora (predecesor del cardenal Juan Luis Cipriani).
Por otro lado, a iniciativa del Cardenal Juan Luis Cipriani, la
sentencia del Tribunal Constitucional de Abril 2010 y que es
considerada por la PUCP como arbitraria y parcializada, ha dado
lugar a la inscripcin de todas las propiedades de la
Universidad, la mayor parte de las cuales no provienen de la
herencia de Don Jos de la Riva-Agero.
No se ha tenido cuidado en considerar que los dos vocales de la
Corte Superior que ordenaron la inscripcin, estn bajo
investigacin del Poder Judicial, por haber actuado fuera de las
normas procedimentales, lo que empaa a todas luces su
conducta.
El Cardenal cree que la Universidad se ver obligada en algn
momento a vender o hipotecar alguno de sus bienes y en
consecuencia tendr que consultarle para tener su aprobacin,

con lo que estara reemplazando al Consejo Universitario, lo que

demuestra sus intenciones no solo de controlar el patrimonio de
la Universidad sino las decisiones de gobierno.
La inscripcin realizada en las partidas de los bienes de la
Universidad ha sido promovida por el Arzobispo con la finalidad
de que, cualquier banco, se desanime de realizar alguna
operacin a menos que participe en ella la Junta Administradora
de los bienes de Riva-Agero. Con ello, el Cardenal Cipriani
pretende asfixiar econmicamente a la Universidad.
Es necesario precisar que el tema de fondo se est viendo en el
fuero comn, en el cual se debe dilucidar lo que dicen
realmente los testamentos de Don Jos de la Riva-Agero sobre
la propiedad de los bienes heredados y las atribuciones de la
Junta Administradora de sus bienes.

5.

Tres opciones que conlleven a un acuerdo.

Dialogar con las autoridades de la Iglesia para mantener el
carcter catlico y pontificio de la universidad, preservando su
autonoma y rigindose por la Constitucin Peruana.
Accediendo a la modificacin de algunos puntos del estatuto,
los cuales no afectaran los principios que la comunidad
universitaria defiende. Asimismo, las decisiones sobre la Junta
Administradora de los bienes de Jos de la Riva-Agero, quien
leg su patrimonio para la fundacin de la universidad, deben
ser parte de los acuerdos sobre la modificacin de los estatutos.
Establecer un plazo inicial de inscripcin de listas de candidatos
a rectores y vicerrectores, a partir de lo cual se tendr en
cuenta la opinin del Gran Canciller (Arzobispo) y de los cinco
obispos que representan a la Iglesia Catlica en la Asamblea
Universitaria.
Ante la preocupacin que tiene el Vaticano por la administracin
del patrimonio de la universidad establecer una Comisin

Econmica Especial, que contar con una persona elegida por el

rector; otra por el Gran Canciller (Arzobispo) y un tercero
designado por la Conferencia Episcopal Peruana.