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La secta y la camarilla
Jess Silva-Herzog Mrquez
(14-12-2015).- El ao se ir dejando en crisis de sobrevivencia a uno de los partidos centrales de la
transicin. Pronto nos acostumbramos a pensar el horizonte electoral como un biombo de tres lienzos.
PRI, PAN, PRD. Un partido indefinible y dos opciones difusamente ideolgicas disputndose el centro.
Las competencias locales podan variar de competidores pero, a nivel nacional, esas tres opciones
daban la coloratura a la representacin legislativa y a la pelea por la Presidencia. La mampara de las
tres pantallas se ha convertido de pronto en un mosaico complejo, inestable, impredecible. La
indignacin tiene ahora dos vehculos atractivos: el primero es el de los candidatos sin partido; el
segundo se llama Morena. Amenazas para los tres partidos tradicionales pero, sobre todo, para el
Partido de la Revolucin Democrtica. La organizacin que represent la esperanza de una izquierda
unificada vive hoy la crisis ms seria de su historia. No se exagera cuando se escucha que su
sobrevivencia est en juego.
Dos formas de entender la poltica chocaron para darle al traste a ese importante proyecto histrico.
La primera proviene de la secta, la segunda de la burocracia. El caudillismo que exige sumisin
absoluta y el patrimonialismo de quien entiende un rgano pblico como propiedad de un grupo.
Se sabe bien que, para Andrs Manuel Lpez Obrador, no hay poltica digna que no sea obediencia
total a su dictado. Dentro de su partido no habra posibilidad de cuestionarlo. Dudar de sus estrategias,
criticar sus decisiones, polemizar con sus dichos es poco menos que un acto de traicin. Por eso puso
a su antiguo partido ante una disyuntiva elemental: aplaudirlo siempre... o traicionar a la patria.
Quienes no estuvieran dispuestos a seguirlo en todo y hasta el ltimo de los das se entregaban a la
mafia. Para el sectario, una diferencia de opinin es una falla moral. Quien tiene una opinin distinta a
la del profeta es un inmoral, un traidor, un pillo. Qu posibilidades hay de construir un partido cuando
el poltico ms popular de esa organizacin exige a sus seguidores una renuncia al juicio propio? Esa
es la peticin del sectario: la renuncia al pensamiento.
Las lealtades de la secta son contrarias a la dinmica de un partido poltico en un contexto
democrtico. Una organizacin tan compleja como el PRD no poda someterse por siempre a las
exigencias devocionales de un lder que divide el mundo en dos: incondicionales y depravados. El
pluralismo llama a la negociacin, invita al pacto tanto como al disenso. La actividad parlamentaria no
puede sujetarse al maniquesmo que termina negando no solamente el acuerdo sino el dilogo mismo.
El lopezobradorismo es incompatible con la existencia de un autntico partido poltico. Lo que ahora
ha formado, ms que una institucin para competir en elecciones es un organizacin al servicio de su
dueo. La secta convoca a una poltica devocional que es, irremediablemente, contraria a las prcticas
de una institucin democrtica. El problema no es, por supuesto, la fuerza del liderazgo de Lpez
Obrador sino el tipo de lealtad que ese liderazgo exige.
La otra poltica que conspir para destrozar al PRD fue la poltica de la camarilla. Tan responsables de
su desgracia son los burcratas como los sectarios. Los amos del aparato han estado lejos de ese
maniquesmo moral y han querido distinguirse de l. Se presentan hacia fuera como promotores de
una izquierda pragmtica, como negociadores que saben dialogar, como tolerantes que aceptan el
disenso. Se imaginan como la izquierda moderna. Su forma de ejercer el poder es, sin embargo,
testimonio del peor patrimonialismo: dirigir una institucin pblica como si fuera propiedad de un grupo
de amigos. Por eso la camarilla que se ha repartido el poder en el PRD desde hace lustros ha sido
catastrfica. Entre ellos se han turnado la presidencia del partido, las candidaturas, las posiciones ms
destacadas. Ni siquiera han corrido el riesgo de salir a la calle para poner a prueba su liderazgo. Lo
suyo es poltica del aparato: el control de la maquinaria, el manejo del dinero, la distribucin de
beneficios. No han soltado la pelota hasta ahora que es, probablemente, demasiado tarde.

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Su entendimiento de la poltica es, como el del lder de la secta, incompatible con la vida de una
institucin. El secuestro de un partido para beneficio de una camarilla de muy precaria legitimidad
democrtica termina ahogndolo. Aferrados a la estructura terminaron abrazando un cascarn.
Si queremos adelantar la autopsia del PRD podemos identificar ya la presencia de dos venenos
mortales: la idolatra de los beatos y el patrimonialismo de los burcratas.

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Fecha de publicacin: 14-12-2015

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