Origines de L'estampe - Louvre

Dossier de presse
Exposition
du 17 octobre 2013
au 13 janvier 2014
Aile Sully, 2e tage,
Salles 20 23
Les origines de lestampe

en Europe du Nord
1400-1470
Sommaire
Communiqu de presse
page 2
Prface de Xavier Salmon
page 4
Parcours de lexposition
page 5
Liste des uvres exposes
page 9
Visuels disponibles pour la presse
page 18
Communiqu de presse
Exposition
17 octobre 2013 13 janvier 2014
Aile Sully, 2e tage,
salles 20-23
Les origines de lestampe

en Europe du Nord
(1400-1470)
Lapparition de lestampe en Occident constitue un phnomne
majeur de lhistoire et de lhistoire de lart. partir de 1400,
artistes et graveurs exprimentrent diverses techniques
permettant par limpression dune matrice grave et encre sur
un support de crer et de diffuser des images multipliables
lidentique.
travers un choix de 83 uvres, lexposition montre la diversit
des thmes illustrs. Support et instrument de la dvotion du
temps, la gravure a aussi servi des sujets plus audacieux, comme
celui du dsir charnel ou des scnes de genre dont la teneur nous
apparat aujourdhui encore bien familire.
Si les estampes circulrent trs vite partout en Europe, les rgions

germaniques en furent le foyer principal, bien avant que cette
invention ne ft transpose dans le domaine de limpression des
textes par Gutenberg vers 1450.
Vierge lEnfant, xylographie colorie, vers 14201440, Souabe, 282 x 200 mm, BnF, Estampes, rserve
Ea-5 (4)-bote. (cat. 13) Paris, BnF
Exposition organise par le muse

du Louvre en partenariat avec la
Bibliothque nationale de France.
Projections
Tous les jeudis de 10h 17h.
Salle audiovisuelle / Entre libre
Bruges 1434
Film documentaire, ral. : Jean-Loc
Portron, Fr., 2002, 50 min, coul. Les
Foyers de la cration . Production
ARTE France / muse du Louvre /
Palette Productions.
Lundi 28 octobre 18h30. Auditorium
Prsent par Bertrand Renaudineau et
Grard Emmanuel da Silva
Le Chevalier, la Mort et le Diable
(Albrecht Drer)
Ral. : Bertrand Renaudineau et Grard
Emmanuel da Silva. Fr., 2009, 35 min,
coul. Collection Impressions fortes
Direction de la communication
Anne-Laure Batrix
Lexposition traite de lapparition de ce phnomne en ltudiant sur

une priode de 70 ans, jusquau dbut de la carrire de Martin
Schongauer, graveur rhnan qui changea fondamentalement le statut
de lestampe au sein des arts.
En runissant pour la premire fois deux fonds majeurs en France et en
Europe la collection de la Rserve du dpartement des Estampes et de
la Photographie de la Bibliothque nationale de France et la collection
Edmond de Rothschild du dpartement des Arts Graphiques au muse
du Louvre elle met en lumire les diffrentes tapes de lvolution de
lestampe, ses acteurs et ses modalits de production, ses rapports avec
les autres arts et ses usages.
Commissaire de lexposition : Sverine Lepape, conservateur,

responsable du service de l'estampe ancienne et de la Rserve,
dpartement des Estampes et de la Photographie, Bibliothque
nationale de France.
Confrence de prsentation de lexposition
par Sverine Lepape
Lundi 4 novembre 12 h 30, lauditorium du Louvre
Publication
Catalogue de lexposition, de Sverine Lepape, avec
Kathryn M. Rudy. Codition Le Passage / muse du Louvre ditions.
160 p., 120 ill., 28
Contact presse
Cline Dauvergne
celine.dauvergne@louvre.fr - Tl. 01 40 20 84 66
Exprimentation technique
En moins de soixante-dix ans, les graveurs mirent au point les
deux grandes techniques qui restent encore aujourdhui celles
employes par les artistes, la gravure en relief sur bois ou
xylographie et la gravure sur mtal. Les premires estampes
naquirent donc dans un contexte de bouillonnement
exprimental incroyable, dont lexposition souhaite rendre
compte en montrant ensemble des uvres fort diffrentes par
leur esthtique. Le succs de ces images multiples fut
assurment au rendez-vous, comme en tmoigne la large
circulation de motifs passant de la xylographie la gravure sur
mtal, la copie de thmes populaires, comme celui de la
Crucifixion ou encore des astuces techniques permettant de
produire partir dune mme matrice diffrentes saintes en
srie. Cette exprimentation sexplique sans doute par la grande
libert qui caractrise le mtier de graveur. Peu de sources
permettent de connatre lidentit et la ralit sociale des
praticiens de la gravure au XVe sicle, mais il est assur que,
contrairement aux autres corporations (sculpteurs, peintres,
enlumineurs etc.), les graveurs ne furent pas soumis des rgles
et un numerus clausus rgissant leur mtier.
Le Martyre de saint rasme, xylographie colorie,
vers 1460, Souabe, 374 x 260 mm, BnF, Estampes,
rserve Ea-5 (5)-bote. (cat. 15) Paris, BnF
Matre E. S., Alphabet : lettres M et N, burin, vers

1466, Rhin suprieur, M : 140 x 172 mm, N : 142
x 170 mm, BnF, Estampes, rserve Ea-40 (5)bote. (cat. 66) Paris, BnF
Informations pratiques
Lieu
Aile Sully, 2e tage, salles 20 23
Horaires
Tous les jours de 9h 17h30, sauf le mardi.
Nocturne les mercredi et vendredi jusqu 21h30.
Tarifs
Accs avec le billet dentre au muse : 12 .
Gratuit pour les moins de 18 ans, les moins de
26 ans rsidents de lU.E., les enseignants
titulaires du pass education, les demandeurs
demploi, les adhrents des cartes Louvre
familles, Louvre jeunes, Louvre professionnels et
Amis du Louvre, ainsi que le premier dimanche
du mois pour tous.
Renseignements
www.louvre.fr
Fonctions et usages
La demande en images tait en effet forte et la gravure a
parfaitement rpondu ce nouveau besoin, suscit par la
dvotion du temps. Limmense majorit des gravures produites
pendant cette priode ltait dans un but de prire. Les
communauts monastiques le comprirent dailleurs, puisquelles
commandrent des planches des graveurs pour leur propre
besoin, ou des fins de catchse pour les lacs dont elles
avaient la charge. Mais certains usages plus tonnants
existaient : la carte jouer ou la carte de vu Quelques
scnes plus profanes ou plus grivoises galement, furent
abondamment diffuses par la gravure sur mtal, o lon se
plaisait reprsenter la guerre entre les deux sexes ou
ridiculiser les moines
Lunique et le multiple
Si lestampe rompt avec lconomie de lunique qui caractrisait
jusqualors lart du Moyen Age, elle nest pas trangre lart
du manuscrit, bien au contraire. De nombreuses gravures taient
colles par leurs acheteurs dans des manuscrits comme images
de protection. Cette ralit est aujourdhui largement oublie,
car les estampes furent souvent sorties des manuscrits qui les
abritaient au XIXe sicle pour tre vendues aux collectionneurs
et aux institutions. Elles pouvaient galement constituer
lillustration principale de manuscrits peu onreux, souvent
crits en langue vernaculaire, ou servir dornement dappoint
dans un livre. Le caractre hybride de telles productions
caractrise bien le tournant culturel et technologique que connut
le XVe sicle, o les images graves puis les textes imprims
furent labors quelques dcennies de distance, instaurant une
nouvelle re qui perdurera encore bien des sicles en Occident.
Prface
par Xavier Salmon,
directeur du dpartement des Arts graphiques, muse du Louvre
Du 16 mars au 29 avril 1957, au muse de lOrangerie, Andr Blum, le

conservateur responsable de la collection du baron Edmond de
Rothschild au muse du Louvre, prsentait au public les incunables sur
bois et sur mtal de la collection.
Lextraordinaire diversit des pices exposes ainsi que leur caractre
prcieux avaient alors rappel combien la collection offerte au Louvre
constituait de fait un vritable muse de la gravure , compltant de
manire exceptionnelle les ensembles graphiques qui y taient dj
conservs.
Prs de quatre-vingts annes se sont coules depuis que la donation a
t faite, le 28 dcembre 1935. Tout au long de ces annes,
conservateurs et chercheurs se sont toujours attachs tudier cet
ensemble et mieux le faire connatre.
Aujourdhui, le propos de lexposition nest pas autre. Afin dvoquer
la naissance de la gravure dans les coles du Nord entre 1400 et 1470,
il a t dcid de faire appel au plus prcieux des fonds patrimoniaux
franais runissant des incunables, celui du dpartement des Estampes
et de la Photographie de la Bibliothque nationale de France.
Ainsi, pour la premire fois, les pices les plus anciennes de la
collection Rothschild sont-elles exposes aux cts des uvres
majeures de la collection des incunables de la Bibliothque nationale
de France, soulignant par l mme leur caractre complmentaire. On
imagine sans peine le plaisir quaurait eu le baron Edmond de
Rothschild dcouvrir un tel choix.
Aussi, remercions les artisans dune telle confrontation, M. Bruno
Racine, prsident de la Bibliothque nationale de France, qui a accord
les prts, Mme Sverine Lepape, conservateur de la Rserve du
cabinet des Estampes, qui a t confi le commissariat, et le
conservateur qui, au dpartement des Arts graphiques du muse du
Louvre, assure la conservation et ltude de la collection Rothschild,
M. Pascal Torres.
Rjouissons-nous galement dun tel moment de dlectation.
Ce texte est extrait du catalogue Les origines de lestampe en Europe du Nord de lexposition de Sverine Lepape.
Codition Le Passage / muse du Louvre ditions
4
Parcours de lexposition
Textes des panneaux didactiques de lexposition
Vers la fin du XIVe sicle, les artistes mirent au point un procd
technique, lestampe, permettant de raliser lidentique une image
en plusieurs exemplaires. Le multiple allait ainsi progressivement
trouver sa place en Europe, cinquante ans avant que ne soit invente
limpression des textes par Gutenberg.
Lexposition traite de lapparition du phnomne en ltudiant sur une
dure de soixante-dix ans, jusquau dbut de la carrire de Martin
Schongauer, peintre et graveur rhnan qui changea fondamentalement
le statut de lestampe au sein des arts. Elle se limite lEurope du
Nord, aire gographique particulirement dynamique dans le
dveloppement de ce nouveau mdium.
Pour la premire fois exposes ensemble, la collection de la
Bibliothque nationale de France et la collection Rothschild du muse
du Louvre permettent de saisir les modalits de production de
lestampe et les exprimentations techniques foisonnantes que les
graveurs dvelopprent avec virtuosit en moins dun sicle.
Objet de consommation courante, la gravure joua au XVe sicle des
rles essentiels : accompagner la dvotion du temps tout en
lenrichissant, relayer des influences artistiques tout en y participant,
fournir des motifs dautres supports tout en les assimilant. Telle est
la complexit des premires estampes, dont la circulation importante
a standardis la culture visuelle europenne, mais dont la production
sest faite en dehors des corporations, assurant ces images un
rayonnement et une libert sans gal au XVe sicle.
La gravure sur bois au XVe sicle
La xylographie ou gravure sur bois fut la premire technique de
lestampe tre exprimente en Europe vers 1400. Elle consiste en
un travail en relief dune planche de bois coupe dans le fil de larbre.
Le graveur prserve les lignes destines retenir lencre et donner
limpression le motif, do le nom parfois utilise de taille
dpargne pour dsigner cette technique.
La dtermination gographique des premires estampes a suscit
beaucoup de querelles nationalistes au XIXe sicle, entre rudits
allemands et franais notamment, pour qui linvention de la gravure
revtait une importance idologique et politique. Si lon ne peut plus
tre affirmatif aujourdhui, au regard du nombre considrable
duvres perdues et de la difficult localiser ces feuilles anonymes
caractrises par un style europen et parfois fort htrogne (Le Bois
Protat et La Vierge dite de Lyon en sont de magnifiques exemples),
on considre aujourdhui que lAllemagne du Sud, lAutriche, la
Bohme et la Moravie ont t des aires gographiques prcoces et
particulirement dynamiques. La France et les Pays-Bas le furent
galement, mais dans une moindre mesure et sans doute plus
tardivement. Les xylographies restrent populaires tout au long du
e
XV sicle aprs avoir connu un essor quantitatif dterminant vers les
annes 1440.
La gravure sur mtal (1430 /1440-1470)

Trente ans quarante ans aprs le dveloppement de la gravure sur
bois, des artistes se mirent pratiquer la gravure sur mtal.
Consistant inciser une plaque avec un outil, le burin, pour y
dessiner en creux le motif imprimer, cette technique fut trs
vraisemblablement mise au point par des orfvres car le matriel
quils utilisaient pour orner un objet tait le mme que celui pour
crer une matrice, la presse et lencre exclus.
La gravure sur mtal se distingue nettement de la xylographie par
des thmes parfois plus sculiers et des artistes aux identits plus
facilement discernables. Cependant, le succs de la gravure sur bois
motiva sans doute les orfvres dvelopper une nouvelle technique
qui leur offrait un dbouch commercial chappant au strict contrle
de leur corporation.
Les premiers ensembles ainsi datables ont t produits dans deux
aires gographiques distinctes. Le Matre des cartes jouer (1435
-1450) a ainsi t actif dans le Rhin suprieur, entre Strasbourg et
Constance, tout comme le Matre E. S. (1440-1470), lun des
premiers graveurs signer certaines de ses plaques et les dater.
Leur art manifeste linfluence de Konrad Witz, de la peinture
flamande et de sculpteurs rhnans comme Nicolas Gerhaert de
Leyde. Mais La Grande Bataille rcemment rtudie, avec ses
emprunts lart de la Bavire, pose la question de la pratique trs
prcoce de cette technique dans une autre rgion que le Rhin
suprieur, au demeurant trs proche de lendroit o furent graves les
premires xylographies.
Quune telle technique ait pu leur suite intresser Martin
Schongauer (1450 ?-1491), fils dorfvre, nest donc pas tonnant
mais la virtuosit avec laquelle il pratiqua le burin changea
radicalement la manire dont lestampe fut perue par les artistes.
Les premires dcennies de la gravure en cribl
La gravure en cribl se caractrise par lemploi dune plaque en
mtal incise avec un couteau, parfois un burin, mais grave en
pargne comme une xylographie. Seuls les blancs sont creuss. Les
larges aplats sont anims de points ou de motifs obtenus par incision
de la plaque do lappellation de gravure en cribl en franais ou de
Schrotblatt en allemand. Elle fut populaire partir des annes 1450
dans le Rhin suprieur (entre Ble et Mayence) et en Bavire.
Ces gravures se caractrisent par une esthtique trs particulire et
une horreur du vide. Les outils employs, notamment le poinon
pour dessiner des motifs en fleur, croix, etc., sont typiques du milieu
des orfvres. Le lien avec cette corporation est peut-tre encore plus
troit que pour la gravure sur mtal en creux tant le rendu de ces
estampes sapparente lart du ciselage du mtal. De plus, certaines
estampes dont le texte apparat grav lenvers limpression, et
donc lendroit sur la matrice, pourraient bien ne pas avoir t
prvues lorigine pour tre des gravures, mais tre des objets
liturgiques remploys. Elles ont galement parfois t utilises,
directement ou indirectement, pour raliser des empreintes en pte.
Lestampe au XVe sicle : un art de lexprimentation
La diversit des techniques employes dans lestampe au XVe sicle
manifeste le caractre exprimental du mdium. Mais les graveurs
varirent aussi les supports dimpression, le papier majoritairement
employ pour imprimer des estampes tant parfois remplac par du
tissu.
6
Ils pouvaient galement soumettre le papier une prparation

particulire (vernis et feuilles dtain) pour raliser des empreintes en
pte. Ces recherches avaient pour but de donner lestampe la
semblance dune pice dorfvrerie ou de textile. La couleur, toujours
appose manuellement aprs limpression, tait galement un lment
important dexprimentation, quelle soit laisse linitiative du
graveur ou du possesseur de limage.
Art employant des matriaux relativement conomiques, lestampe
tait souvent produite rapidement et devait tre rentable : ainsi pouvaiton parfois remployer lautre face dune feuille de papier qui avait dj
servi une impression rate comme dans lestampe du Christ en bon
pasteur. La circulation trs large des gravures entranait de nombreuses
copies et les graveurs surent trs tt mettre au point des astuces
techniques pour produire des images en srie, comme ces saintes dont
on changeait une partie de la matrice grave pour modifier leur
identit.
La gravure en cribl entre Cologne et les Pays-Bas
partir des annes 1460-1470, de nombreux ateliers situs dans le
Rhin infrieur et Cologne, comme celui du Monogrammiste D ,
produisirent des gravures en cribl en grande quantit. Cet essor
sexplique sans doute par le fait que Cologne tendait devenir la
mme poque une ville importante pour le livre imprim. En effet, la
gravure en cribl de petites dimensions se trouvait parfois employe
comme illustration douvrages la place de la gravure sur bois, peuttre en raison de sa plus grande finesse.
Certains cribls ont t galement raliss dans une aire gographique
comprise entre Rhin et Meuse, comme la grande gravure de LHomme
de douleurs ou celle de LEnfant Jsus sur un coussin avec les
instruments de la Passion. Les graveurs puisaient leurs sources dans la
peinture colonaise, celle de Stefan Lochner notamment, dans la
gravure sur mtal du Matre E. S. dont ils adaptaient les compositions,
ou encore dans les petits burins que gravaient le Matre de la Passion
de Berlin et son cercle dans la rgion de Clves.
Les cribls ne furent gure plus produits au-del du dbut du XVIe
sicle en Allemagne, tmoignant dun moment de la gravure la fois
riche et trs circonscrit.
Lestampe des origines, entre unique et multiple
Si lestampe est un art du multiple, elle nest en rien, dans le premier
sicle de son existence, antagoniste la production manuscrite.
Lintrt commercial et intellectuel que les rudits prtrent aux
premires gravures partir du XIXe sicle eut pour consquence de
dtacher les estampes de manuscrits o elles taient frquemment
colles comme images de protection sur les revers des plats de reliure,
comme images de dcoration ou mme comme illustration principale.
Cette perte de contexte apparat aujourdhui dautant plus criante que
ces gravures sont prsent conserves en feuilles isoles dans des
cabinets darts graphiques.
Estampes et manuscrits taient galement lis par leurs producteurs.
Sil nest gure envisageable de considrer que les enlumineurs
travaillrent pour lestampe en raison du strict contrle de la
corporation laquelle ils appartenaient, ils sinspirrent de modles
circulant largement grce lestampe, voire lutilisrent pour servir de
trame dans la dcoration de manuscrits, comme Robinet Testard dans
le Livre dHeures de Charles dAngoulme. Les graveurs furent
galement rceptifs lart de lenluminure, quils adaptrent pour crer
de nouveaux motifs.
7
Fonctions et usages de lestampe au XVe sicle

Sil est un art qui a t employ des usages bien plus larges que
celui du simple attrait esthtique, cest bien lestampe. Ds ses
origines, la gravure rpondit une demande forte en images pour la
dvotion. Les estampes reprsentant des saints protgeaient le
croyant, comme saint Christophe qui prvenait la mauvaise mort,
celle qui cueillait lme non prpare. Assorties dindulgences (des
remises en jours ou en annes accordes par lglise sur le temps que
lme du chrtien devait passer au purgatoire), elles agissaient en
interaction avec la prire. Leur caractre conomique et leur large
circulation leur ont assur des usages mmoriels (souvenirs de
plerinage) et didactiques : les tablissements ecclsiastiques,
comme labbaye de Tegernsee en Bavire qui na assurment pas
produit elle-mme destampes, les employrent dans une stratgie de
catchse destination des lacs. Les gravures du XVe sicle reurent
dautres usages qui nous sont encore aujourdhui familiers : ainsi les
cartes de vux ou les cartes jouer.
Truculences et drleries
Les graveurs ne se cantonnrent pas au registre des images pieuses.
Des thmes plus libres furent frquemment choisis dans lestampe au
e
XV sicle, surtout dans la technique de la gravure sur mtal. Ainsi,
les questions de la querelle des sexes, de lamour charnel ou de la
ridiculisation des moines reurent dans la gravure un bon accueil. Il
ne sagit en aucun cas de thmes neufs dans lart mdival, mais il
est tonnant de voir avec quelle libert les graveurs dEurope du
Nord les traitrent. Il est vraisemblable que laspect nouveau du
mdium et son moindre contrle a favoris certaines reprsentations
plaisant un public, noble ou bourgeois, qui retrouvait mis en image
des proverbes ou des calembours populaires.
Les Madones dEinsiedeln du Matre E. S.
Labbaye dEinsiedeln en Suisse fut un lieu de plerinage important
en Europe. Ds 966, le miracle de la conscration dune chapelle la
Vierge par le Christ lui-mme fut reconnu par lglise,
reconnaissance qui sassortit dindulgences. En 1466, pour la
commmoration de cet vnement, labbaye organisa un grand
plerinage autour de la statue de la Vierge lEnfant et
commercialisa alors diffrents objets destins aux fidles souhaitant
conserver le souvenir et lavantage de leurs dvotions. Cest dans ce
contexte quelle commanda au Matre E. S. trois gravures figurant
toutes la Vierge lEnfant mais variant par leur taille (Grande
Madone, Petite Madone, Trs Petite Madone).
Ces trois images taient sans doute chacune vendues des prix
diffrents. Nanmoins, la reprsentation de la Vierge selon trois
formats ntait pas seulement motive par des raisons conomiques.
En effet, dune gravure lautre, il ne sagit pas tant dune simple
rduction de taille et de complexit, que dune adaptation de limage
diffrents types de fidles. Ainsi, La Grande Madone apparat-elle
comme la reprsentation fort officielle dune crmonie divine
hirarchise tandis La Trs Petite Madone soffre comme une
figuration simple du groupe sculpt. Plus lestampe est de petite
taille, plus la distance entre le spectateur et la Vierge tend
diminuer. Le Matre E. S. et le clerg lorigine de cette commande
avaient donc parfaitement saisi les enjeux et les avantages de limage
multiple, dcline ici selon les attentes des plerins.
Liste des uvres exposes
Salle 20
Bois Protat
Face grave avec la Crucifixion : fin du XIVe - dbut du
e
XV sicle, Allemagne du Sud ? France
Face grave avec lAnnonciation : vers 1440-1450,
Allemagne du Sud ? France
Matrice en bois de noyer
Dcouverte en 1898 Laives prs de Mcon et achete par
limprimeur Jules Protat, cette planche de noyer grave est
la plus ancienne matrice connue. La datation de 1380 et
lattribution stylistique la Bourgogne tablies par Henri
Bouchot en 1902 reposent sur des arguments peu assurs.
Costumes, visages et armement de La Crucifixion
orientent vers la fin du XIVe sicle mais pointent
indistinctement vers la France et lAllemagne du Sud. Le
motif, proche de lart de Jean Pucelle, pourrait avoir t
adapt par un atelier allemand. LAnnonciation, grave sur
lautre face, a sans doute t taille plus tard, vers 14401450, et semble avoir t laisse inacheve.
Paris, Bibliothque nationale de France, dpartement des
Estampes et de la Photographie, Rserve Muse, Pl. 334
Crucifixion, tirage du Bois Protat
Galvanoplastie
Dbut du XXe sicle
Estampes et de la Photographie, Rserve AA-4
Annonciation, tirage du Bois Protat
Reproduction partir dun clich.
Estampes et de la Photographie, Rserve AA-4
Le Christ au mont des Oliviers
Xylographie colorie
Vers 1420, Allemagne du Sud
Cest lune des plus anciennes xylographies conserves.
Elle partage avec dautres gravures dates des annes 1410
-1430 les plis en boucle, les figures lances, les coloris en
camaeu brun et le fond noir. Elle a t rapproche avec
raison dune estampe reprsentant une Crucifixion,
aujourdhui conserve Munich (S. 389), dont la facture
et les dimensions sont quasi identiques. Produites par le
mme atelier, ces deux feuilles ont peut-tre sjourn dans
un mme manuscrit. Elles taient en effet Munich au
e
XIX sicle, o la Crucifixion fut transfre en 1835 la
bibliothque tandis que lpreuve parisienne fut achete
dans cette ville par Michel Hennin, alors au service
dEugne de Beauharnais entre 1814 et 1824.
Estampes et de la Photographie, Rserve Ea-5 (1)-bote
d, 73 LR
Le Portement de croix
Xylographie
Vers 1410-1430, Allemagne du Sud
Le Portement de croix est une uvre majeure de la
collection Rothschild. Les plis des vtements, les visages
caractriss par un nez en double arte et la composition en
frise sur un seul plan la rapprochent dun groupe
destampes trs anciennes, dont le Petit Portement de
croix, prsent ct, relve assurment. Fait rarissime, un
autre exemplaire de cette gravure est conserv lAlbertina
de Vienne. Labsence de coloriage pourrait faire penser
un tirage tardif car le filigrane de cette feuille indique une
datation vers 1440.
Paris, muse du Louvre, collection Rothschild, 1 LR
Saint rasme
Xylographie colorie
Vers 1400-1420, Autriche
Lidentification de ce saint vque, martyris par des
alnes enfonces sous les ongles, est difficile et entrane
sa suite la question de lorigine de cette estampe.
Lidentification saint Bnigne, vque de Dijon au IIe ou
e
III
sicle, a ouvert lhypothse dune origine
bourguignonne. Mais la proximit stylistique de ce saint
avec le saint Wolfgang prsent ct, dont lorigine dans
la rgion de Salzbourg est atteste, a permis, par le
rapprochement avec des reprsentations locales de saint
rasme, didentifier cet vque martyr comme rasme de
Gate. Lestampe peut ainsi tre attribue la rgion du
Tyrol vers 1420. La runion des collections Rothschild et
BnF permet de vrifier ce rapprochement stylistique.
Saint Wolfgang
Xylographie colorie
Vers 1420-1430, Autriche
Le Christ sur la croix entre la Vierge et Jean
Xylographie colorie
Vers 1410-1425, France (?), Allemagne du Sud (?)
Xylographie colorie
Le Christ la colonne fouett par deux bourreaux
Xylographie colorie
Vers 1420, France (?), Allemagne du Sud (?)
Saint Christophe
Xylographie
Tirage de la fin du XVe sicle partir dun bois des annes
1420-1430, Allemagne du Sud
Le Christ entre la Vierge et saint Jean sur une croix
cote
Xylographie colorie
Vers 1440, Bavire (?)
Sainte Vronique
Xylographie colorie
Vers 1440-1450, Allemagne du Sud (?)
Vierge lEnfant dite de Lyon
Xylographie colori
Premire moiti du XVe sicle, France (?), Moravie (?)
La Vierge dite de Lyon est un bon exemple de la difficult
dterminer parfois lorigine gographique des premires
estampes. De fait, les tailles trs irrgulires et le fond en
motif de losange ne se rencontrent dans aucune uvre
connue. Henri Bouchot la considrait comme lyonnaise car
Michel Hennin, le collectionneur auprs de qui la BnF
acheta cette pice, aurait dclar quil lavait retrouve
colle dans un manuscrit de cette origine. Pourtant, les
archives et les prdcesseurs de Bouchot ne font nulle
mention dune telle provenance. Une Vierge lEnfant
grave, dorigine morave et de facture assez semblable (S.
1114), invite peut-tre voir dans cette estampe une
ralisation prcoce de cette aire gographique.
Vierge lEnfant
Xylographie colorie
Vers 1420-1440, Souabe
La Mort de la Vierge
Xylographie colorie
Vers 1460, Souabe ou Nuremberg
La Souabe fut un centre de production important pour les
xylographies partir des annes 1450. Celle-ci en relve
assurment. Dans un tableau du mme sujet peint par le
Matre du volet du retable de Sterzing, actif Ulm entre
1450 et 1470 (Karlsruhe, Staatliche Kunsthalle, inv. 32),
on retrouve la position de la Vierge, bras croiss, saint
Pierre aspergeant la Vierge deau bnite, et un autre aptre
soufflant sur les braises dun petit encensoir. La facture de
lestampe et les coloris sont proches dune xylographie
souabe du Jugement Dernier (Washington, NG) date des
annes 1460.
Sainte Anne trinitaire
Xylographie colorie
Vierge lEnfant sur un croissant de lune

Xylographie colorie
Vers 1470-1480, Nuremberg (?), Cologne (?)
Lorigine de cette uvre pose problme ; dernirement
rattache la rgion de Cologne pour la proximit qui
lunit certains cribls (notamment S. 2482), elle apparat
cependant plus proche de xylographies dates des annes
1470-1480 de la rgion de Nuremberg, dont lune (S.
1039a) montre une composition extrmement similaire.
Faut-il supposer que les cribls colonais trouvrent leur
inspiration dans ces ralisations du Sud de lAllemagne, ou
postuler une source flamande commune ces deux
ensembles, telle la Vierge lEnfant de Rogier van der
Weyden (Art Institute Chicago)? On peut remarquer
loriginalit des coloris bruns et jaune dor employs, au
regard des tons rouges ou verts que lon trouve
habituellement dans les uvres provenant de Souabe.
Matre des cartes jouer (actif vers 1430-1450)
Cartes jouer couleur daims et cerfs
Burin
Vers 1440, Rhin suprieur
Ces estampes sont la fois les premires gravures au burin
connues en Europe et les premires cartes jouer
imprimes partir dune matrice en mtal. Le jeu,
constitu de cinq couleurs, a t grav par un artiste actif
dans le Rhin suprieur, le Matre des cartes jouer. Ce
dernier est galement connu pour une quarantaine
destampes sujet religieux. Sur ces planches, on voit que
les diffrents animaux sont des pices indpendantes
runies sous la presse pour composer une carte, chaque
motif animalier constituant un point. La finesse des tailles
indique que le graveur a utilis un burin mais peut-tre
aussi une pointe plus fine.
Estampes et de la Photographie, Rserve Kh-25
Matre de la Mort de Marie
Grande Bataille
Burin
Vers 1430-1440, Bavire (?)
Cette gravure, dont un seul exemplaire est connu, est
exceptionnelle par son format et son iconographie. Il sagit
en effet de la reprsentation dun vnement historique
contemporain que lon peut identifier comme la bataille de
Hiltersried en 1433, o les Hussites furent vaincus par les
troupes du comte Johann von der Pfalz. Ralise pour
clbrer cette victoire, la gravure au sujet trs rare dans la
production allemande, a probablement t ralise dans la
rgion de Ratisbonne. Cest certainement cette proximit
gographique avec lItalie du Nord qui explique le choix
de ce thme alors trs populaire dans la pninsule.
Matre E. S. (actif entre 1440 et 1467)
Auguste et la Sibylle
Burin
Vers 1440-1450, Rhin suprieur
Le Matre E. S. actif dans la rgion rhnane entre 1440 et
1468, est le premier graveur identifi grce son
monogramme. Cette estampe appartient ses premires
annes et reste encore proche de la manire de graver du
Matre des cartes jouer.
10
Elle dmontre cependant les qualits prcoces de buriniste

du Matre E.S. qui impliquent au moins une formation
voire une activit antrieure dorfvre. La composition
rvle, dans les gestes des personnages ainsi que dans le
paysage, linfluence de la peinture de Konrad Witz,
moins quil ne faille y discerner celle, plus large, des
peintres flamands sur lart rhnan.
Le Baptme du Christ
Burin
Le Matre E. S. a produit au dbut de son activit trois
uvres graphiques reprsentant Le Baptme du Christ :
deux estampes et un dessin, le seul que lon puisse lui
attribuer avec certitude. La juxtaposition des deux
mediums renseigne sur sa manire de travailler. Le dessin
nest assurment pas prparatoire la gravure. Lartiste a
abandonn dans son estampe la composition are du
dessin en rapprochant les personnages et en surchargeant
le premier plan.
Cette diffrence ne sexplique pas, comme on la souvent
avanc, par le fait que le Matre E. S. a copi dans son
dessin un modle peint quil naurait pas russi
retranscrire dans sa gravure. Elle montre au contraire
lhabilet du Matre E. S. qui adapte son sujet au public
acheteur destampes, dsireux davoir une image o les
personnages lui apparaissent proches et de disposer de
phylactres laisss vides pour sapproprier la gravure en
crivant dessus.
Le Baptme du Christ
Dessin la plume
Paris, muse du Louvre, dpartement des Arts graphiques,
Inv. 18 838
Martin Schongauer ( ?-1491)
Encensoir
Burin
Vers 1490
Cet encensoir est la fois une ralisation technique
destine servir de modle des orfvres et loccasion
dune recherche virtuose sur le rendu du volume, la
matrialit de lobjet et la prcision des dtails. Lobjet
quil reprsente est en lui-mme un chef-duvre rare
dorfvrerie, si complexe quil na pas t ralis dans son
entier, mme si lencensoir conserv en lglise SainteCroix de Horb sen inspire. Bien que cette uvre soit
tardive, elle exemplifie merveille les liens privilgis des
premires gravures avec lart des orfvres dont tmoigne
la formation mme de Schongauer dans latelier
dorfvrerie paternel.
Martin Schongauer ( ?-1491)

La Nativit
Burin
Vers 1470
Cette estampe appartient la premire priode de
production de Schongauer (vers 1470-1473), que lon
caractrise gnralement par limportance des influences
flamandes. On peut ainsi retrouver dans la figure de la
Vierge, celle du triptyque Bladelin de Rogier van der
Weyden (vers 1450, Berlin). Pour autant loriginalit
artistique du matre saffirme dans les recherches deffets
picturaux, que ce soit du point de vue spatial ou du point
de vue du model et par lutilisation raffine des tons noirs
et blancs. Lart de Schongauer, fils dorfvre et peintre,
tmoigne dune ambition nouvelle et constitue un tournant
dans lhistoire de la gravure.
Saint Bernardin de Sienne
Gravure en cribl colorie
1454 (?), Rhin suprieur
Cette gravure en cribl est un des premiers exemples de
cette technique. La date de 1454, lisible la fin de la
lgende grave, est peut-tre celle de sa ralisation, ce que
le filigrane de la feuille de papier tend confirmer.
Luvre se caractrise par la diversit de la taille du cribl,
venant donner la composition une profondeur bienvenue.
Elle est proche du Saint Georges, prsent ct, par la
bordure ornementale et le style des visages. Retrouve
Mayence au dbut du XIXe sicle et ayant sjourn dans un
manuscrit, elle pourrait avoir t ralise dans le Rhin
suprieur, lieu suppos des premiers cribls en Allemagne.
Estampes et de la Photographie, Rserve Ea-3-4
Saint Georges terrassant le dragon
Vers 1450-1460, Bavire
Saint Christophe
Gravure en cribl
Sainte Catherine
Gravure en cribl
Cette gravure est assurment une ralisation trs prcoce,
peut-tre du Rhin suprieur, qui se distingue par sa
virtuosit technique. Le graveur a russi rendre la lumire
et le volume de la robe par un semis de petits cribls sur
lesquels il a grav de plus gros points. Il a altern petits
points et parties grattes sur le visage de la sainte, afin den
suggrer la carnation et le model. Lestampe est trs
proche du Saint Christophe prsent ct, non pas tant
par le style des figures que dans le traitement technique de
la plaque et les motifs employs (herbe, draps, ourlet de la
robe). Les sept arts libraux gravs dans le phylactre que
la sainte tient font rfrence au savoir lgendaire de
Catherine dAlexandrie.
11
La Crucifixion
Vers 1470, Rhin infrieur ou suprieur
Cette grande Crucifixion appartient un groupe de
plusieurs gravures en cribl (S. 2333, S. 2334a et S. 2341)
caractrises par la mme composition. De nombreuses
incertitudes demeurent sur leur lieu de production : il a t
rcemment suggr que ces uvres ne proviendraient pas
du Rhin suprieur mais de la Bavire, o plusieurs
peintures sur panneau des annes 1430-1440 comportent
des lments similaires. Nanmoins, un tel argument ne
peut suffire dterminer une origine gographique car les
formules iconographiques voyageaient trs vite. De plus,
la planche est peut-tre plus tardive quon ne le croit. Le
filigrane indique les annes 1470 et deux autres preuves
connues de cette estampe ont t colles dans des
manuscrits dats de 1474 et de 1480.
Salle 21
Suite de la Passion en douze pices
Gravures en cribl colories
Vers 1470-1480, Rhin infrieur
Autrefois colles dans ms. lat. 6244a, fol. 122v-123,
dtaches en 1867 et verses au dpartement des
Estampes.
Atelier de la Passion Stger
Vierge lEnfant sur croissant de lune
1450-1460, Bavire
Autrefois colle dans ms. lat. 6244a, garde du vol. au
regard de la p. 1, dtache en 1867 et verse au
dpartement des Estampes.
Recueil composite de textes latins, 266 fol.
Florence, 1439
Ce manuscrit copi Florence en 1439 contenait autrefois,
outre la petite gravure de Saint Christophe, douze autres
de La Passion du Christ et une Vierge lEnfant en cribl,
prsentes ct. Ces estampes, dates pour lune des
annes 1460 et pour les autres de 1470 y furent
vraisemblablement colles par un des possesseurs franais
de la fin du XVe sicle, nous renseignant ainsi sur la
disponibilit de telles estampes dans cette aire
gographique. Elles furent dtaches de louvrage en 1867
quand un conservateur du dpartement des Manuscrits de
la BnF prit la dcision de les transfrer au dpartement des
Estampes. Son acte est rvlateur de la manire dont on
concevait la conservation des uvres lpoque : la nature
de lobjet primait sur son histoire. Il tmoigne galement
dun intrt pour de telles gravures, recherches par les
collectionneurs et les conservateurs partir du XIXe sicle.
Estampes et de la Photographie, Ms. latin 6244a
Saint Augustin et lEnfant

Xylographie colorie
Vers 1460-1470, Bavire
Cette gravure de saint Augustin a t assurment colle dans
un livre. En tmoigne linscription en bas du possesseur,
Stefan Hauser, un ecclsiastique qui indiqua quil acheta
louvrage en 1484 Lauf (aujourdhui Lauf an der Pegnitz,
prs de Nuremberg). Ce dernier a sans doute inscrit la plume
le nom du saint dans le phylactre laiss vide dessein pour
que le propritaire de limage puisse se lapproprier. Elle
devait tre colle avec une autre xylographie reprsentant
saint Corbinien de Freising (S. 1382), de mme style et
caractrise par la mme criture dans le phylactre.
Nativit
Xylographie colorie
Vers 1450-1460 (?), Rhin suprieur (?)
Daprs le Monogrammiste D
Sainte Opportune
Gravure en cribl colle sur parchemin
Vers 1470, Rhin infrieur
Les diffrents lments iconographiques qui caractrisent la
sainte indiqueraient lvidence sainte Dorothe,
particulirement vnre en Allemagne. Pourtant, le
possesseur de lestampe a inscrit au-dessus de limage le nom
dOpportune, abbesse bndictine de Montreuil-sur-Ses. Ce
dernier, assurment franais, a soit commis une erreur, soit a
volontairement transform lidentit de la sainte allemande
par une simple inscription. Lestampe a t colle dans un
manuscrit avec plusieurs enseignes de plerinage aujourdhui
disparues. Lempreinte laisse par la plus grande permet
didentifier le sujet, llvation de Marie Madeleine dans les
airs par les anges, dont le culte tait clbr Sainte-Baume
en Provence.
La Sainte Face
Gravure en cribl colorie dans un manuscrit
1450-1460, Bavire
Gravure en cribl colorie avec texte imprim au verso
1450-1460, Bavire
Le Portement de croix et la Sainte Face prsente ct
appartiennent un mme ensemble de gravures en cribl,
appel Passion Stoeger et ralis vers 1450-1460 en
Bavire. Ils sont emblmatiques des deux usages possibles
pour une estampe cette poque. La Sainte Face a t
imprime pour servir dillustration un texte manuscrit
dvotionnel, tandis que les caractres typographiques au verso
du Portement de Croix indique que cette preuve a t utilise
pour illustrer une version imprime du mme texte. La
Passion Stoeger connut une grande diffusion puisquelle
fut utilise dans pas moins de sept ditions dont une italienne
qui constitue le premier livre illustr imprim dans la
pninsule.
12
Matre des cartes jouer (actif entre 1430 et 1450)

Cartes jouer couleur oiseaux
Burin
Les cartes graves par le Matre des cartes jouer sont un
bon exemple des liens vidents entre manuscrits et
premires estampes. Pour dessiner ses motifs, lartiste prit
comme modle certains dtails de manuscrits parisiens du
dbut du XVe sicle. leur tour, les cartes jouer furent
une source de modles pour lenluminure europenne
partir de 1440 comme le montre le motif du hron dans les
marges des Heures de Catherine de Clves, manuscrit
enlumin vers 1440 dans la rgion dUtrecht.
Estampes et de la Photographie, Rserve Kh-25 (1)-bote
Le style nen est pas homogne, puisque la Dposition est

attribue un matre nerlandais des annes 1440-1450,
tandis que la Rsurrection a t grave par un artiste du
cercle du Matre de Saint-rasme vers 1450-1470. Mais, de
toute vidence, ces diffrences stylistiques ntaient pas
juges importantes par le fabricant du manuscrit.
Estampes et de la Photographie, Rserve Ea-20a-Pet-Fol
Matre des bordures des Pres de lglise, Matre de la

Passion de Berlin, Matre du Mont des Oliviers de
Dutuit, Matre des 10 000 Martyrs, Matre de
Saint rasme
Gravures au burin et en cribl colories, colles dans un
manuscrit de textes religieux en langue vernaculaire, 1463,
environs de Tongres (?)
1450-1460, Rhin-Meuse
Ce manuscrit ne comporte pas moins de 29 gravures sur
mtal (burin et cribls) dcoupes et colles. Copi en
1463 dans les environs de Tongres et vraisemblablement
destin un couvent de nonnes du Tiers-ordre de saint
Franois, louvrage permet de saisir le got que les
religieuses avaient pour les petites gravures produites dans
la rgion entre Rhin et Meuse. Le nouveau medium de
lestampe tait peru comme formant avec les textes
religieux en vernaculaire un mme ensemble culturel,
caractristique de la dvotion prive de la fin du Moyen
Age.
Israhel van Meckenem (ca 1445-1503) et autres artistes

Gravures au burin colles et enlumines par Robinet
Testard dans Heures de Charles dAngoulme
Cognac ou Angoulme, 1482-1485
Le livre dheures de Charles dAngoulme est un exemple
magistral de la permabilit entre manuscrit et estampe.
Robinet Testard responsable en grande partie de la
dcoration de louvrage, a utilis les estampes dIsrahel
van Meckenem soit indirectement, en sen inspirant pour
ses enluminures, soit directement en collant sur le
parchemin des gravures quil retoucha avec de la peinture.
Cest le cas du mdaillon reprsentant le Christ bnissant
entour des quatre docteurs de lEglise et du ttramorphe,
qui est en ralit une gravure de Meckenem dont il a
transform le motif central et dont il a tendu la
composition afin de lui donner lapparence dune
enluminure pleine page. Ce faisant, il diffusa des
compositions allemandes vieilles de plus de trente ans, car
la gravure de Meckenem tait dj une copie dune
estampe plus ancienne du Matre E. S.
Estampes et de la Photographie, Ms. latin 1173
Matre de la Passion de Berlin (actif entre 1440 et 1470),

La Pentecte
Burin
1450-1470, rgion de Clves (?)s
Il nest pas vident au premier abord didentifier cette
Pentecte comme une gravure au burin. Lenlumineur a en
effet pris grand soin de parfaitement intgrer cette estampe
imprime sur parchemin dans linitiale U en la compltant
par des motifs ornementaux destins combler le vide
laiss entre la lettre et la gravure. Un tel exemple illustre
magistralement le caractre hybride que lestampe pouvait
alors avoir, oscillant entre multiple et unique.
Estampes et de la Photographie, Rserve Ea-18c (1)-PetFol
Matre des jardins damour (actif entre 1440 et 1460)

Dposition appartenant une suite de la Passion
Burin dans un encadrement la plume
Vers 1440-1450, Flandres
Estampes et de la Photographie, Rserve Ea-20a-Pet-Fol
Matre E. S. (actif vers 1440-1467)

Saint Jean Baptiste entour des quatre docteurs de
lglise
Burin
1466, Rhin suprieur
Israhel van Meckenem (1445-1503)
Saint Jean Baptiste entour des quatre docteurs de
lglise
Burin
Salle 22
Matre des Bordures fleurs (actif entre 1450 et 1480)
Rsurrection appartenant une suite de la Passion
Burin dans un encadrement la plume
Vers 1450-1470, Westphalie ou Rhin infrieur
Les deux feuilles prsentes montrent que lestampe na
pas seulement servi dillustration dappoint dans des
manuscrits. Elle a parfois t prvue ds la conception de
louvrage. La Dposition et la Rsurrection ont t ainsi
imprimes avant que le texte soit copi. Elles formaient
lillustration dun manuscrit aujourdhui perdu, dont il ne
reste que huit bifolia.
Annonciation avec la Visitation et la Nativit

Vers 1460-1470, Cologne (?)
Matrice en cuivre grave en cribl
Il sagit dune des rares matrices sur mtal en cribl
conserves. Elle a t grave des deux cts deux
poques diffrentes. LAnnonciation est stylistiquement
proche des estampes en cribl colonaises des annes 1470
et sinspire des volets peints par Stefan Lochner pour le
retable des Rois mages de la cathdrale de Cologne (ca.
1440).
13
Sur lautre ct a t grave au burin la trajectoire dune

comte par un anonyme italien en 1664 Macerata.
Certains historiens ont considr que la gravure en cribl
tait un faux du XIXe sicle sur la base de considrations
techniques. Mais la comparaison avec dautres uvres
contemporaines et les traces de martelage sur le ct de la
comte indiquent que la gravure en cribl a t faite avant
le burin italien.
Paris, muse du Louvre, dpartement des Objets dart, OA
6299
Tirage moderne imprim en taille-douce au XVIIIe sicle
Gravure en cribl
Gravure en cribl : tirage moderne imprim en relief
ralis en 1912
Cette preuve est le seul tirage correct existant de la
plaque prsente ct. Il a t ralis en 1912 par Pierre
Gusman quand ce dernier comprit que la matrice originelle
tait une gravure en cribl et quil fallait donc limprimer
en relief et non en creux. Aucun tirage ancien ne nous est
connu. Les quelques preuves antrieures au XXe sicle,
comme celle prsente ct, sans doute du XVIIIe sicle,
montrent bien quon ne savait plus imprimer correctement
ce cuivre car la technique du cribl ntait plus pratique
en Europe. Cette perte de connaissance technique jusqu
fort tard plaide galement en faveur de lauthenticit de la
matrice.
Estampes et de la Photographie, Rserve Ea-17-Fol
La Vierge et lEnfant Jsus entours de six saintes
Vers 1475-1480, Cologne
Le modle et le style de cette uvre indiquent Cologne
comme centre de production. Ce cribl est une copie en
contrepartie dune xylographie colonaise date des annes
1460-1470 (S. 1168). La manire de faire les visages, de
dessiner larcade sourcilire en prolongement du nez et de
former le menton par un arc et un point se retrouve dans
plusieurs cribls colonais, notamment la matrice grave de
lAnnonciation. Les motifs en toile et en marguerite
obtenus grce des poinons sont identiques ceux de la
matrice, signe que les deux gravures ont t faites par le
mme atelier.
Matre de la Passion de Berlin (actif entre 1440 et 1470)
Hortus conclusus avec Vierge lEnfant assise entoure
de huit saintes
Burin
1450-1470, rgion de Clves (?)
Lactivit du Matre de la Passion de Berlin, orfvre et
graveur au burin, a t localise entre le Rhin et la Meuse,
vers 1450 et 1470. Il a laiss de nombreuses petites
gravures destines orner des livres. Par son format, cette
uvre diffre donc beaucoup de sa production et est une
feuille tardive, trs largement inspire de la peinture sur
panneau et des cribls colonais. Pour autant lartiste ou
son atelier ne semble pas avoir travaill directement
Cologne (aucune de ses estampes ne se trouvent colles
dans des livres imprims de cette ville), mais plutt vers la
frontire entre lAllemagne et les Pays-Bas.

Estampes et de la Photographie, Rserve Ea-18c (1)-Pet-Fol
LEnfant Jsus sur un coussin avec les instruments de la
Passion
Monogrammiste D (actif entre 1450 et 1470)
Le Jugement dernier
Gravure en cribl
Le monogramme D dans un cur et un blason permet
dattribuer cette estampe un graveur ou un atelier dont
une dizaine de cribls environ nous est parvenue. Bien que
ne pratiquant que cette technique, le Monogrammiste D
ne crible quasiment pas sa plaque, prfrant griffer et gratter
le mtal pour crer les blancs. La lettre de lestampe est
grave lenvers, ce qui est frquent dans lart du cribl et
laisse penser que le premier usage de cette plaque ntait
peut-tre pas de servir de matrice imprimer des estampes
mais plutt dobjet liturgique.
Monogrammiste D (actif entre 1450 et 1470)
Grande Passion
Gravure en cribl enlumine
Ce grand cribl attribu au Monogrammiste D partage
avec le Jugement dernier prsent ct le style des visages
et la technique de gravure. Luvre prsente un aspect
tonnant d au fait quelle a t vernie un moment de son
histoire, puis dvernie une fois entre dans les collections de
la BnF. Le graveur livre ici un sujet ambitieux, la
reprsentation du Portement de Croix jusqu la Crucifixion.
Une telle formule iconographique connaissait alors un
succs certain en Europe du Nord et correspondait la
dvotion du temps, o le fidle tait invit suivre tape par
tape le calvaire du Christ et lprouver son tour.
LHomme de douleur entour de quatre anges avec les
instruments de la Passion
Cette estampe puise librement dans une gravure au burin du
Matre E. S. dune ou deux dcennies antrieures, dont on
connat, outre ce cribl, quatre autres copies. La circulation
et la connaissance des gravures du Matre E. S. taient donc
considrables y compris dans le Nord de lAllemagne et les
Pays-Bas, o cette estampe semble avoir t produite. La
bordure qui lentoure est galement une copie dun cadre
dj employ dans les premiers cribls des annes 14501460.
Matre E. S. (Actif entre 1440 et 1467)
cu des armes de la Passion
Burin
1450-1470, Rhin suprieur
14
cu des armes de la Passion

Gravure en cribl
1470-1480 (?), Bavire
Copie assez fidle de lestampe du mme sujet du matre
E. S., ce cribl comporte un texte prcisant le nombre
dannes dindulgences que le fidle recevait en priant
devant limage. Lestampe est une runion dlments
dvotionnels trs populaires, tels que le Christ en Imago
Pietatis, la Vierge, les quatre vanglistes et les
instruments de la Passion du Christ. Leur prsentation
dans un blason fait sans doute cho la double
signification du mot arma , employ dans arma
Christi pour dsigner les instruments de la Passion et
signifiant aussi lcu hraldique. Le dialecte du texte, parl
en Bavire, dtermine peut-tre la rgion dorigine du
cribl mais plus encore celle o lestampe tait destine
tre vendue.
Martyres de saint rasme
Xylographie colorie
Vers 1460, Souabe
Les douze martyres reprsents sur cette xylographie que
saint rasme de Gate subit au IIIe sicle ont t autrefois
interprts comme ceux de douze saints diffrents. Aucun
chapitre nest consacr ce saint dans La Lgende dore
avant ldition de 1527. Mais lon sait par dautres
martyrologes que le saint eut subir de nombreuses
tortures, sous Diocltien puis Maximien, celle du ventre
coup en deux et des intestins enrouls autour dun
cabestan finissant par devenir la reprsentation canonique
du martyre du saint. Laccumulation visuelle de si
nombreux svices jouait un rle dans la dvotion du
temps : elle permettait au fidle de constater le triomphe
de la foi du saint en dpit des horreurs infliges son
enveloppe corporelle.
Estampes et de la Photographie, Rserve Ea-5 (5)-Bote
LAdoration des Mages
Burin colori
La couleur et la longue inscription en allemand du haut de
la pice, ajoutes par le possesseur de lestampe font de
cette estampe une preuve trs rare. Vraisemblablement
contemporain de lestampe, le texte constitue une
invocation aux rois mages ; leurs noms apparaissent entre
des croix qui marquent les moments o le fidle devait se
signer. Cette estampe est ainsi un support de dvotion et
une image prophylactique, car les rois mages taient
considrs comme des saints gurisseurs, dans les cas
dpilepsie notamment.
Saint Claude ou saint Richard Caister (?) et la Trinit en

Trne de grce
Xylographie colorie
Vers 1450-1460, Allemagne (?) France ( ?)
Cette estampe associe en une scne vivante la vnration du
reliquaire dun saint et la reprsentation de la Trinit en Trne
de Grce avec les instruments de la Passion. Lidentit du saint
nest pas assure. Il pourrait sagir de saint Claude, vque de
Besanon, dont le reliquaire fut command par Louis XI en
1456, ou saint Richard Caister de Norwich, dont la cathdrale
tait ddie la Trinit. La xylographie a de toute vidence t
grave pour servir de souvenir au plerinage sur la tombe du
saint, et la Trinit se conoit ici sans doute comme une mise en
image dune supplication pour la rmission des pchs ou une
reprsentation de la vision batifique dont chaque fidle
esprait tre gratifi.
Grande Madone dEinsiedeln
Burin
1466, Rhin suprieur
Matre E. S (actif entre 1440 et 1467)
Petite Madone dEinsiedeln
Burin
Daprs le Monogrammiste D
La Messe de saint Grgoire
Gravure en cribl
La Messe de saint Grgoire reprsente lapparition du Christ
crucifi au pape alors quil clbrait lEucharistie. Elle devint
partir des XIIe-XIIIe sicles limage par excellence de
laffirmation du dogme de la prsence relle du Christ dans
lhostie. A cette reprsentation fut trs vite associe une
indulgence de quatorze annes ainsi que lexplicite la prire
grave en allemand de cette estampe. Celle-ci, ainsi que la
composition, apparat inverse. La gravure a pu tre imprime
partir dune plaque de mtal dont la fonction originelle tait
peut-tre celle dun ornement liturgique et non dune matrice.
On ne peut toutefois pas exclure une ngligence du graveur
devant travailler vite pour rpondre la forte demande de telles
images de dvotion.
Vierge de douleurs avec lEnfant Jsus portant la croix
Xylographie colorie
Vers 1460, Souabe
Saint Franois recevant les stigmates et un calendrier des
heures liturgiques
Xylographie colorie
Seconde moiti du XVe sicle, Allemagne du Sud
Dans la religion chrtienne mdivale, le fidle devait prier
sans cesse Dieu, selon une organisation des heures qui se mit
en place ds le VIe sicle et qui gagna progressivement les lacs
partir du XIIIe sicle.
15
Cette xylographie se conoit comme un memento utile

pour rappeler les grands moments de la prire et de la
journe. Chaque diagramme dcoupe les douze heures de
la nuit et du jour en heures canoniales et donne la
correspondance entre les heures romaines, base de notre
temps, et lordre des heures partir du premier office
clbr. Les cloches reprsentes taient les repres de
lcoulement du temps. Une telle estampe a sans doute t
colle dans un livre liturgique, comme en tmoigne un
autre exemplaire provenant dun psautier en allemand
(BnF).
Les Dix commandements, les cinq sens, les sept pchs
capitaux
Xylographie colorie
Vers 1480, Bavire
Cette planche est un excellent exemple de lutilisation de
lestampe par les communauts monastiques des fins de
catchse des ungelerte leut, cest--dire les illettrs .
Luvre synthtise en des images simples les dix
commandements, les cinq sens, par lesquels le fidle peut
aisment pcher, et les sept pchs capitaux. La feuille a
t commande par labbaye bndictine de Tegernsee en
Bavire dont les armes sont visibles en bas droite et
devait sans doute servir lors de la confession, comme en
tmoigne la vignette en bas au centre.
Jsus et le perroquet, vu pour la nouvelle anne
Xylographie colorie
Vers 1470, Bavire ou Rhin suprieur
Les premires estampes ont galement servi des usages
qui perdurent jusqu nous, comme celui de souhaiter les
meilleurs vux pour la nouvelle anne. LEnfant Jsus
portant des bijoux en corail et tenant dans ses mains un
perroquet, symbole de virginit, soffre en protection
contre le mal. Le globe du monde ct de lui, surmont
de la croix et dun tendard, reprsente la promesse de la
vie ternelle. Des phylactres contenant les mots vil guter
jaur ( trs bonne anne ) sont autant de vux sous les
bons auspices de la colombe du Saint-Esprit. Cette
composition connut de nombreuses variantes graves dans
divers dialectes allemands, signe manifeste dune large
circulation.
Le Martyre de Simon de Trente
Xylographie colorie
1475-1477, Nuremberg
Les premires estampes ont parfois t utilises des fins
de propagande. Cette xylographie a t ralise comme
une image charge dans un triste fait divers. En 1475, le
corps du petit Simon Unferdorben, g de deux ans et
demi, fut retrouv sans vie Trente dans la maison dune
famille juive trs puissante qui employait ses parents,
catholiques. Laffaire prit un tournant politique et
religieux. La famille juive fut accuse davoir pratiqu un
meurtre rituel sur lenfant, puis fut emprisonne, torture
et excute. Lvque de la ville en profita pour chasser les
Juifs de la ville et construire un culte autour du corps de
Simon expos dans lglise Saint-Pierre de Trente.
Cette image, comme de nombreuses autres produites en cette

occasion, montre Simon en martyr de la foi chrtienne, dans
une posture qui rappelle le Christ sur la croix.
Estampes et de la Photographie, Rserve Ea-17 (1)-Fol
Attribu Israhel van Meckenem (1445-1503)
Salomon et la reine de Saba
Burin colori
Diffrentes lgendes ont ajout prcocement lpisode de
lpreuve de la sagesse de Salomon au rcit biblique de la
rencontre de Salomon et de la reine de Saba. La reine lui
proposa deux nigmes. Le roi dut dabord distinguer la fleur
naturelle de la fleur artificielle. Pour ce faire, il fit alors
amener des abeilles. Il dut ensuite deviner le sexe des
enfants runis devant lui. Il fit alors jeter des pommes au sol.
Les enfants qui les ramassrent toutes dans leur robe taient
les garons, ceux qui les donnrent au fur et mesure taient
les filles. Cette iconographie, qui se trouve notamment dans
la tapisserie allemande la fin du XVe sicle, relve de
lunivers courtois, qui aimait questionner la place des sexes
par lintermdiaire du jeu.
Matre aux Banderoles (actif entre 1450 et 1475)
Fontaine de Jouvence
Burin
1450-1475, Pays-Bas orientaux
Alphabet : lettres M et N
Burin
Vers la fin de sa carrire, le Matre E. S. grava au burin
vingt-trois grandes lettres de lalphabet. Il sest peut-tre
inspir denluminures italiennes de la fin du XIVe sicle,
destines servir de livre de modle, mme si les lettres du
Matre E. S. sont beaucoup plus truculentes que sa source.
Lartiste y dploie des scnes qui puisent dans une imagerie
sexuelle bien connue lpoque mdivale, prsentes dans
les drleries peintes dans les marges des manuscrits ou dans
les sculptures des misricordes de stalles.
Le Fou et la Femme lcusson
Burin
Le Matre E. S. a ralis plusieurs gravures sujet rotique.
Ici, lartiste choisit de montrer le dsir charnel par la
reprsentation dune femme dont un fou soulve la robe
pour dcouvrir son sexe et tte les seins. La femme touche
un cu dont la signification nest pas claire : sagit-il dune
rfrence explicite au public attendu de cette estampe, la
noblesse, qui commandait par ailleurs de nombreux cus
gravs, ou un dtournement de lcu aux armes du Christ ?
Le caractre transgressif de la scne est mis distance grce
au fou, figure moralisatrice endossant et dnonant tout la
fois les travers du genre humain.
16
Saint Florian (recto) et mappemonde terrestre (verso)

Xylographie colorie et dessin la gouache
Fin du XVe sicle, Autriche ou Suisse
Cette estampe et celle du Saint Christophe prsente
ct, aux styles trs diffrents, se sont retrouves associes
la fin du XVe sicle. Le possesseur, sans doute le
dominicain reprsent au verso du Saint Christophe, a
dessin une carte cleste et une carte terrestre au revers des
gravures. Les deux estampes taient peut-tre relies en
bifolio dans un manuscrit traitant de la cosmographie et de
la gographie, savoirs que lEurope perfectionna la fin du
Moyen ge grce aux traductions nouvelles des uvres de
Ptolme.
Sainte Anne et Sainte Hlne

Xylographies colories
Vers 1470, Souabe
Le mme phnomne est luvre dans Sainte Anne et
Sainte Hlne que dans les xylographies prsentes ct,
Sainte Catherine et Sainte Marie Madeleine. Le graveur a
employ une seule matrice et a mnag une dcoupe dans
la partie suprieure, de sorte quil puisse changer selon la
demande la tte et les attributs de la sainte. La partie
amovible a t ici coupe avec moins de soin car deux
lignes verticales formant les contours de la dcoupe sont
visibles sur les deux estampes et le buste des saintes ne se
raccorde pas compltement avec leur vtement.
Saint Christophe (recto) et le ciel et les sphres (verso)

Xylographie colorie et dessin la gouache
Fin du XVe sicle, Autriche ou Suisse
Sainte Marguerite
Empreinte en pte
Seconde moiti du XVe sicle, Allemagne
La technique de lempreinte en pte, connue par 250
gravures, consistait utiliser un papier sur lequel on
apposait plusieurs couches de vernis et une ou deux feuilles
dtain enduites de pigments imitant lor. Le graveur
imprimait en creux sur cette prparation, improprement
appele pte , une matrice grave. La Sainte Marguerite
nous apparat aujourdhui fortement dtriore, les parties
les plus en relief ayant t abrases, laissant voir la feuille
dtain dont le pigment a vir au brun-roux. De telles
exprimentations avaient pour but dimiter le brocart ou
lmail. Cette empreinte, comme la plupart, tait colle
lintrieur dun livre liturgique, au revers de sa reliure.
Salle 23
Christ sur la croix entre la Vierge et Jean
Ces quatre Crucifixion, dont la composition est connue par
plus de dix variantes graves, tmoignent du phnomne
de copie et de large circulation qui caractrisaient
lestampe cette priode. Les deux premires sont deux
exemplaires dune mme matrice, mais lusage de la
couleur et linscription manuscrite sur lune les distinguent
lgrement. Les deux autres estampes sont des variantes
plus ou moins anguleuses, o le graveur a ajout des
rochers au pied de la croix et a davantage ombr les
champs.
Christ sur la croix entre la Vierge et Jean
Sainte Catherine et Sainte Madeleine
Vers 1470-1480, Allemagne du Sud
Une observation attentive permet de noter que ces deux
saintes ont t graves partir de la mme matrice. En
effet, entre la Sainte Catherine et la Sainte Marie
Madeleine, le graveur a dcoup et ajout un nouveau
morceau de bois pour changer le visage, lattribut et le
phylactre. Ce sont de bons exemples de saintes
produites en srie , o le coloriage de la pice tend tout
la fois uniformiser et individualiser chaque figure.
Saint Georges terrassant le dragon

Xylographie colorie
Transformer les estampes pour leur donner un nouvel
aspect ou un autre sens tait une pratique fort commune des
acheteurs de gravures au XVe sicle. Ici, le saint Georges et
la princesse ont t dcoups dune xylographie et colls
sur une feuille de papier prpare comme pour une
empreinte en pte, donnant limage un fond qui devait
tre lorigine dor. De telles interventions permettaient au
public de se crer ses propres images et ainsi de se les
approprier davantage.
Christ en bon pasteur
Xylographie colorie,
Vers 1460, Haut-Rhin.
Cette estampe a t imprime sur une feuille de papier dont
le verso avait t dj utilis pour un tirage rat dune
Trinit en Trne de Grce dont on ne compte pas dautre
preuve. Si lon peut considrer que le phnomne de
remploi ne devait pas tre rare dans lestampe au XVe
sicle, on nen connat cependant que trs peu dexemples.
Rutiliser une feuille dj imprime indique que, mme
abordable, le papier tait considr comme une matire
premire quil fallait conomiser.
17
Visuels presse
Les Origines de lestampe

en Europe du Nord (1400-1470)
17 octobre 2013 - 13 janvier 2014
Ces images sont un prt du muse du Louvre uniquement pour la promotion de lexposition ; elles sont
disponibles avant et pendant lexposition (17 octobre 2013 13 janvier 2014). Le copyright doit apparatre.
Merci de nous envoyer une copie de larticle : Muse du Louvre, Direction de la communication, 75058 Paris
cedex 01
1-La Vierge lEnfant, xylographie colorie, vers

1420-1440, Souabe, 282 x 200 mm, BnF, Estampes,
2-Le Christ au jardin des Oliviers, xylographie

colorie, vers 1420, Allemagne du Sud, 259
x 187 mm, BnF, Estampes, rserve Ea-5 (1)-bote
(cat. 7) Paris, BnF
18
3-La Vierge et lEnfant Jsus entours de six saintes, gravure

en cribl colorie, vers 1475-1480, Cologne, 270 x 187 mm,
Louvre, collection Rothschild, 40 LR. (cat. 51) RMN-Grand
Palais (muse du Louvre) / Philippe Fuzeau
4-Bois Protat, matrice en bois,

fin XIVe-dbut XVe s., Allemagne du
Sud (?), France (?), 600 x 230
x 50 mm, BnF, rserve Muse,
pl.
334. (cat. 1) Paris, BnF
5-Le Portement de croix, xylographie, vers 1410-1430, Allemagne du

Sud, 295 x 400 mm (f.), 265 x 392 mm (tr. c.), Louvre, collection
Rothschild, 1 LR. (cat. 31) RMN-Grand Palais (muse du Louvre) /
Philippe Fuzeau
19
6-Matre de la
Mort de Marie,
Grande Bataille,
burin, vers 14301440, Bavire (?),
291 x 440 mm,
Louvre,
collection
Rothschild,
78 LR. (cat. 59)
RMN-Grand
Palais (muse du
Louvre)
/
Philippe Fuzeau
7-Le Martyre de saint rasme, xylographie colorie,

vers 1460, Souabe, 374 x 260 mm, BnF, Estampes,
8-Sainte Catherine, gravure en cribl, vers 1450-1460,

Rhin suprieur, 148 x 153 mm, BnF, Estampes, rserve
Ea-5 (8)-bote (cat. 47) Paris, BnF
20
9-Matre E. S., Alphabet : lettres M et N,

burin, vers 1466, Rhin suprieur, M :
140 x 172 mm, N : 142 x 170 mm, BnF,
Estampes, rserve Ea-40 (5)-bote. (cat.
66) Paris, BnF
10-Matre E. S., Le Fou et la Femme lcusson, burin,

vers 1450-1470, Rhin suprieur, 158 x 115 mm, BnF,
Estampes, rserve Ea-40 (4)-bote. (cat. 64) Paris,
BnF
11?- Saint Florian, xylographie colorie

et dessin la gouache, 254 x 175 mm,
BnF, Estampes, rserve Ea-5 (6)-bote.
Cat. ? Paris, BnF
21

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Dossier de presse

Les origines de lestampe

Prface de Xavier Salmon

Liste des uvres exposes

Visuels disponibles pour la presse

Les origines de lestampe

Si les estampes circulrent trs vite partout en Europe, les rgions

Exposition organise par le muse

Lexposition traite de lapparition de ce phnomne en ltudiant sur

Commissaire de lexposition : Sverine Lepape, conservateur,

Matre E. S., Alphabet : lettres M et N, burin, vers

Du 16 mars au 29 avril 1957, au muse de lOrangerie, Andr Blum, le

La gravure sur mtal (1430 /1440-1470)

Ils pouvaient galement soumettre le papier une prparation

Fonctions et usages de lestampe au XVe sicle

Liste des uvres exposes

Vierge lEnfant sur un croissant de lune

Elle dmontre cependant les qualits prcoces de buriniste

Martin Schongauer ( ?-1491)

Saint Augustin et lEnfant

Matre des cartes jouer (actif entre 1430 et 1450)

Le style nen est pas homogne, puisque la Dposition est

Matre des bordures des Pres de lglise, Matre de la

Israhel van Meckenem (ca 1445-1503) et autres artistes

Matre de la Passion de Berlin (actif entre 1440 et 1470),

Matre des jardins damour (actif entre 1440 et 1460)

Matre E. S. (actif vers 1440-1467)

Annonciation avec la Visitation et la Nativit

Sur lautre ct a t grave au burin la trajectoire dune

Paris, Bibliothque nationale de France, dpartement des

cu des armes de la Passion

Saint Claude ou saint Richard Caister (?) et la Trinit en

Cette xylographie se conoit comme un memento utile

Cette image, comme de nombreuses autres produites en cette

Saint Florian (recto) et mappemonde terrestre (verso)

Sainte Anne et Sainte Hlne

Saint Christophe (recto) et le ciel et les sphres (verso)

Saint Georges terrassant le dragon

Les Origines de lestampe

1-La Vierge lEnfant, xylographie colorie, vers

2-Le Christ au jardin des Oliviers, xylographie

3-La Vierge et lEnfant Jsus entours de six saintes, gravure

4-Bois Protat, matrice en bois,

5-Le Portement de croix, xylographie, vers 1410-1430, Allemagne du

7-Le Martyre de saint rasme, xylographie colorie,

8-Sainte Catherine, gravure en cribl, vers 1450-1460,

9-Matre E. S., Alphabet : lettres M et N,

10-Matre E. S., Le Fou et la Femme lcusson, burin,

11?- Saint Florian, xylographie colorie

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