PSICOLOGA DEL CUERPO (W. REICH Y A.

LOWEN)
JUEGOS DE LA VIDA (E. BERNE)
TERAPIA CENTRADA EN EL CLIENTE (CARL ROGERS)
WILHELM REICH
Para hablar de Wilhelm Reich debemos pasar por el Psicoanlisis
Dnde est el cuerpo en el Psicoanlisis?
El divn como smbolo del psicoanlisis confiere una posicin secundaria al cuerpo
De esta manera, prevalece la palabra hablada como lo ms importante
Cmo llegamos a lo Inconsciente ?
Lo inconsciente para Freud es intangible e inalcanzable de no ser por el lenguaje verbal
plantea que se llega al inconsciente a travs del cuerpo, es decir, el cuerpo habla
El cuerpo habla? Claro que el cuerpo habla
Cmo habla el cuerpo? A travez de los musculos que se contraen, posiciones, relajacion,
Por lo tanto el cuerpo revela lo inconsciente
A partir de este momento, se modifica la dinmica de la terapia
Comienza con un cambio de posicin del divn, puede ser observado el cuerpo
El ambiente en la terapia corporal promueve la participacin del cuerpo
Se trata de una intensa relacin entre el terapeuta - cliente grupo
La terapia se enfoca ms en lo que el paciente muestra y hace que en lo que dice
Reich es considerado el precursor de los abordajes corporales
El smbolo de la energia vital Orgone un cuerpo de la mano y de la mente de otro , estn en
unidad
El cambio en la comprensin de la energa psquica

A qu se le llama energa orgnica?es una bionergia que explota y se libera a traves del
orgasmo, esta en el universo y la absorvemos como rayos del sol.
Como se manifiesta? En sensaciones corporales
De donde viene esta energa? del cosmo
La energa = se manifiesta en las emociones
Tenemos centros de energa en el cuerpo... somos energa
Esta energa tiene un pulso como una amiba se contrae y se relaja
El cuerpo se contraeEl cuerpo se relaja...
Carcter genital x Carcter neurtico
Esta tensin, frente a los peligros, es normal. Sin embargo, quedarse con ella es anormal y forma
una armadura del cuerpo permanente.
Coraza
Una proteccin contra todo aquello que nos pueda amenazar interna o externamente
Aparece en forma de tensin en el cuerpo
La coraza no es natural. Se va construyendo por las experiencias neurticas de la vida
Auto regulacin de la coraza
Los ritmos orgnicos de crecimiento del nio deben ser respetados y deben desarrollarse normal
y naturalmente
Si las necesidades bsicas del nio estn satisfechas, acepta las inevitables frustraciones y
alejamiento implcitos en el proceso de la vida, mucho ms rpido que el nio que perdi su
ritmo bsico y aprendi a reprimir sus sentimientos naturales.
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La coraza Se forma a travs de la relacin entre la satisfaccin y la represin (frustracin) de

los impulsos.
Neurosis es el bloqueo de la energia (orgon). Contruye la coraza va hacer la caracterologica y
muscular.
Un neurtico, tiene su energa mal distribuida, es defectuosa
Se manifiesta en la masa muscular coraza y en la historia detenida y memoria del cuerpo
Reich habla del flujo de energa y de cmo las corazas lo interrumpen
Segmentos de los Anillos de la Coraza

Como cintas que nos asfixian

Anillos de la Coraza
Muestran los bloqueos de flujos de energa en el cuerpo
Representan emociones reprimidas
La regin de la coraza tiene que ver con el significado simblico de cada parte del cuerpo
El orgasmo corrige la malformacin de la energa
Represin = rigidez
Sntomas...
Tensin muscular, postura
Otras manifestaciones de la coraza
Dolores de cabeza
Dientes careados
fatiga
dolore en el pecho

taquicardia
indigestion
dearrea
sudoracion exagerada

Biopatas: cancer, infarto, sida

La terapia de Reich tiene como objetivo: Disolver las corazas, Que la energa vuelva a fluir
A travs de tres herramientas: 1. Energizar al cuerpo a travs
de la respiracin profunda
2. Atacar directamente a los msculos tensos (a travs de la presin, la compresin, etc.) para
aflojarlos y
3. Mantener la cooperacin del paciente tratando abiertamente con todas las restricciones y
resistencias emocionales que puedan surgir.
Formas de trabajo: Toques, movimientos y respiracin
El proceso de desbloqueo: ... Abriendo cada capa de la coraza, desde la ms superficial hasta
lo ms profunda, como una cebolla (As se llega a nuestro inconsciente), o como las capas
geolgicas.
Ciertos movimientos o posturas nos liberan: llanto, enojo, agresividad, tristeza, alegra,
miedo.
Una persona sana puede unir vegetativamente los profundos sentimientos experimentados de
manera madura.
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Amor, trabajo y conocimiento son las fuentes de nuestra vida. Deberan tambin de gobernarla.
Wilhelm Reich

BIOENERGTICA ALEXANDER LOWEN PADRE DE LA BIOENERGTICA

Alexander Lowen (Nueva York, Estados
Unidos,1910). Mdico psiquiatra
estadounidense.
Estudi con Wilhelm Reich desde 1940
a 1952, ao en el que empez a dedicarse
a la prctica profesional de la psiquiatra,
y en 1956 fund el International Institute
for Bioenergetic Analysis.
Tambin conferenciante y profesor, Lowen
es autor de numerosos libros, entre los que
pueden contarse El lenguaje del cuerpo (1959), La depresin y el cuerpo (1972), Ejercicios de
bioenergtica (1977), El amor, el sexo y la salud del corazn (1988) y La experiencia del placer
(1970), este ltimo tambin publicado por Paids. El doctor Lowen , tuvo un hijo y vivi con su
mujer Leslie en New Canaan, Connecticut. Muri el 28 de octubre de 2008
De Reich a la Bioenergtica
El Dr. Wilhelm Reich es el padre de las terapias corporales, pues fue el primero en utilizar el
cuerpo de las personas en el trabajo psquico. Surge as un modelo de terapia que combina
las energas corporales y las caracterolgicas y que se concretan en la vegetoterapia.
Reich al escribir La Funcin del Orgasmo, estaba poniendo los cimientos de todas las teoras de
corte bioenergtica posteriores.
Durante esta terapia surgen y se desarrollan los principales ejercicios bioenergticos,
que fundamentalmente se realizan de pie, a diferencia de los ejercicios reichanos de la
vegetoterapia, que se realizan en la postura tpica psicoanaltica del divn.
Partiendo de esta base el Dr. Lowen, como l mismo plante, luego de su terapia con el Dr. Reich
senta que no todo estaba solucionado en las consultas con el Dr. Reich. Por lo cual en los
aspectos en los que perciba que no haba una total solucin de sus problemas, empez a
tratarlos del mismo modo, en forma corporal; teniendo como base una idea energtica
Energa
La bioenergtica es una moderna escuela dentro la Psicologa, cuyo abordaje se centra en una
concepcin holstica del hombre en el sentido de "unidad energtica" -cuerpo fsico, cuerpo
mental, cuerpo emocional y cuerpo espiritual vibrando al unsono y comprometido con el resto
del Universo.
La energa que tenga el individuo y la forma en que la usa tiene que determinar su personalidad
y reflejarse en ella, unos tienen ms energa que otros. (Impulsivo; no recibe aumento de
energa, descarga el exceso lo mas rpido y compulsivo; descarga excitacin segn patrones de
moviendo rgidos y estructurados).
Son capaces de funcionar cuando existe equilibrio entre la carga y descarga de su energa. Por si
sola no se puede descargar, debe existir una respiracin y un movimiento.
Descarga ms energa en actividades creativas, placenteras y satisfactorias
La autoexpresin se inhibe cuando la forma de vida es frentica, la cual hace que la energa
disminuya. Para poder proteger al yo de esta carga frentica se necesita una carga considerable.
El factor econmico es la clave importante para entender la personalidad, por que se refiere a
como maneja el individuo su energa sexual, o su energa en general.
La economa de la energa a niveles bajos es caracterstica de la mayor parte de la gente y a eso
se debe su tendencia a la depresin, que es endmica en nuestra cultura.
La energa puede frenarse con una tensin crnica muscular.
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Una persona solo puede crecer fortaleciendo sus races en su mismo pasado y el pasado del
individuo es su cuerpo.

LENGUAJE DEL CUERPO

Expresiones del cuerpo:
Primarias: fluyen no pasan x un proceso de pensamiento, expresion emocional-amor
Secundarias: cuando ya las procesamos
Canales de comunicacin del corazn:
Se utiliza para poder pensar y sentir.
(Una persona sana)
Garganta y boca

Brazos y manos
Esta abajo y pasa por la cintura y la pelvis
hasta los rganos genitales.

PLACER
Emociones: se manifiestan en movimientos exteriores del cuerpo.
Orgasmo: reaccin involuntaria del cuerpo total, manifestada en movimientos rtmicos y
convulsivos.
Ego (yo): existe como fuerza poderosa del hombre occidental que no puede negarse ni
descartarse, el objetivo de la teraputica es integrar el ego con el cuerpo y con su bsqueda de
placer y satisfaccin sexual.
Capas del ego:
Negacin
Proyeccin
Reproche desconfianza
Racionalizaciones
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Intelectualizaciones.
LA TERAPIA BIOENERGTICA
Consiste en ayudar a las personas a tomar conciencia de sus posturas y movimientos habituales,
como del significado emocional guardado celosamente en la "Memoria Celular" de sus msculos,
a veces tan comprimidos, que se manifiestan a modo de fuertes contracturas y tensiones que l
llamo "CORAZAS EMOCIONALES CRNICAS".
Filosofa: el amor, el trabajo y el saber son las fuentes de la vida, deben adems gobernarla.
Primer paso del procedimiento de Lowen es: Respirar con facilidad y profundidad
Movilizar cualquier expresin emocional que se exteriorizara claramente en la cara o en la
actitud del paciente.
Para procurar el alivio, sentimiento de seguridad y libre expresin creo una serie de ejercicios
bioenergticos, que permiten acompasar a la "Psique" en su proceso del "DARSE CUENTA",
sustentando el pensamiento y las palabras con acciones corporales y creativas, acordes a lo que
se dice o se pretende SER y HACER.
Es decir: "CAMINAR las PALABRAS y simbolizar el lenguaje del cuerpo, usando la CREATIVIDAD
como vehculo...".
El desarrollo personal, solo es posible cuando se toma a la persona en su conjunto y se atiende
muy especialmente sus emociones, sus afectos y sus potencialidades, en pos del logro de sus
propsitos.
Beneficios de esta terapia:
Manejo de la ENERGA VITAL para eliminar las tensiones y ansiedades provocadas por el stress.
Desarrollo de las capacidades personales disparadoras del XITO, a partir del autoconocimiento
y la AUTOESTIMA.
Fortalecimiento de las aptitudes para la COMPETITIVIDAD y el LIDERAZGO, la capacidad de
NEGOCIACIN, el manejo de reuniones, la administracin del TIEMPO y la resolucin de CRISIS,
en el plano laboral.
Mejoramiento del RENDIMIENTO PROFESIONAL, a partir de actitudes ms flexibles y creativas.
Disponibilidad de la ENERGA CREATIVA para crear vnculos ms nutrientes y placenteros.
Conocimiento de tcnicas milenarias potencializadoras de la Mente y de la Conciencia Superior.
Desarrollo de la ESPIRITUALIDAD PRCTICA.
Beneficia adems a aquellas personas que sufren de Migraa, Asma, Sndrome de Colon irritable,
lceras ppticas y otras dolencias de origen psicosomtico.
Cules son los distintos aspectos que se trabajan en bioenergtica?
Enraizamiento
Respiracin
Vibracin
La capacidad de abandonarse
Anillos corporales
La esencia de la terapia
La relacin entre:
Tener un corazn abierto,
La capacidad de amar apasionadamente y
La potencia orgsmica.
Capas defensivas

ORGANOS DE CARGA Y DESCARGA

CEREBRO
OJOS-ODOS
BOCA-NARIZ
BRAZOS

SISTEMA DIGESTIVO
RGANOS EXCRETORES
GENITALES
PIERNAS

El placer: Orientacin primaria

Dualidad
Equilibrio-actividades humanas-intelectual-social-creativo-medio fisico
interaccion
Caracterologa
Cada individuo combina en diferentes grados dentro de su personalidad estos patrones
defensivos.
Las estructuras del carcter se clasifican en cinco tipos fundamentales:
Esquizoide
Oral
psicpata
Masoquista
Rgido
Estructura del carcter esquizoide
Se deriva de esquizofrenia, denota la personalidad con tendencias hacia el estado
esquizofrnico. Como:
1. lo que piensa el individuo parece tener poca relacin con lo que siente o con la manera en que
se comporta.
2. retirarse hacia adentro, interrumpiendo o perdiendo contacto con el mundo o realidad exterior.
El esquizoide no es esquizofrnico, tal vez no llegue a serlo pero esta tendencia esta presente en
su personalidad.
Esquizoide. Aplica a una persona que tiene disminuido el sentido del yo, cuyo ego es dbil y cuyo
contacto con su cuerpo y sus sentimientos esta reducido considerablemente
La energia se mueve en Cabeza-mano-mano-pie-pie-genital
Estructura del carcter oral
Cuando contiene muchos rasgos tpicos del periodo oral de la vida o sea de la infancia.
Hay un sentido dbil de independencia, tienden a estar pegados a los dems, hay disminucin
de la agresividad y un sentimiento interior de estar necesitando que lo sostengan, atiendan y
cuiden.
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La energa no esta congelada en el centro, circula hasta la periferia del cuerpo pero dbilmente.
El cuerpo tiende a ser largo y flaco, pero a diferencia del esquizoide no est tenso.
Musculatura subdesarrollada pero no nervuda.
Se observan signos de inmadurez.
Dificultad para sostenerse sobre sus pies.
Necesidad exagerada de contacto con otros.
Rachas de depresin y exaltacin.
(fin de la infancia y durante adolescencia).
Actitud de que se le debe algo.
Desarrollo precoz debido para superar el sentimiento de prdida.
No caractersticas autsticas.
Estructura del carcter Psicoptico
Es la negacin de sentimientos.
El ego o la mente se vuelve contra el cuerpo y sus sentimientos, especialmente los sexuales.
Afn de alcanzar poder y la necesidad de dominar y controlar.
Desproporcin notable: la parte superior es mas grande y de aspecto mas dominante.
Ampliado
Su cabeza esta sobrecargada de energa, provocando una excitacin excesiva del aparato
mental.
Sus ojos observan siempre con desconfianza. (no estn abiertos).
La cabeza est muy tensa.
El cuerpo esta dominado tensamente.
Estructura del carcter masoquista
Sufre y es incapaz de remediar la situacin, deduciendo que desea seguir sufriendo.
Se refiere al individuo que se padece y se queja pero sigue sumiso.
Si externa una actitud masoquista es todo lo contrario internamente.
Su nivel emocional mas profundo muestra, rencor, negativismo, hostilidad y superioridad.
Sus sentimientos estn bloqueados, a travs de un patrn muscular de contencin, que permite
solo dar salida a manifestaciones de lamentaciones y quejas. (No es capaz de explotar).
Esta plenamente cargado de energa, retenida.
Se caracteriza por tener un cuerpo bajo, recio y muscular.
Tiene cuello corto y grueso, con la cabeza hundida. La cintura es corta y ancha.
Pelvis prominente que hace meter hacia adentro los glteos. (Perro con rabo entre las piernas).
La piel en todos los masoquistas suele ser de color oscuro, causado por el estancamiento de
energa.
Agresividad reducida, limita su bsqueda de reconocimiento y defensividad.
Se desarrolla en familias donde el amor y la aceptacin se combinan con presiones rigurosas.
La madre es dominante y abnegada, el padre, pasivo y resignado.
Fuerte concentracin en comer y eliminar.
La estructura del carcter rgido
Tiene nfasis en la realidad, pero como defensa contra la bsqueda de placer.
Posee un cuerpo proporcionado y armonioso en sus partes, que parece integrado y conectado y
as lo siente el sujeto.
Vivacidad en su cuerpo: ojos brillantes, tez de buen color y animacin en gestos y movimientos.
Cuando la rigidez es grave, puede perder coordinacin y gracia en sus movimientos, sus ojos
pierden brillo, y su tez parece plida o griscea.
Son ambiciosos, competitivos y agresivos.
Obstinado pero rara vez rencoroso.
No experimentan previamente los traumas que crearon las posiciones defensivas mas graves.
El trauma es la experiencia de frustracin en la bsqueda de satisfacciones erticas. Debido a la
prohibicin de la masturbacin y en relacin con el progenitor del sexo opuesto.
Conflictos
Esquizoide existencia contra necesidad
Oral Necesidad contra independencia
Sicpata Independencia contra intimidad
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Masoquista Intimidad contra libertad

Rgido Libertad contra entrega al amor
Conclusin
Deja que tu cuerpo haga lo que quiere hacer. Tu cuerpo sabe mejor que t lo que le conviene.
Las sensaciones desagradables de nuestro cuerpo, muchas veces disminuyen con el slo hecho
de ponerse en contacto con ellas. Deja que la atencin interna fluya con facilidad a donde sea
que el dolor aparezca. Explora internamente tu cuerpo si te parece que nada te provoca
desagrado en tu cuerpo "externo",

ANALISIS TRANSACCIONAL FUNCIONAL DR ERIC BERNE

EGOGRAMA: estados del yo psicologicos del estructural al funcional conceptos aprendidos de la
vida
todo esta dividido en 3 partes:
nio: emociones experimentados de la vida
adulto: conceptos racionales de la vida lo que conviene aqu y ahora
padre: nutricio-positivo negativo-critico
yo padre critico y nutricio
+ marca las reglas adecuadamente para crecer
- marca las reglas desvalorizando
+ nutre, protege e invita a vivir
- solapa, sobreprotege e impide el desarrollo
todo lo que se tiene en la mente pertenece al pasado
emociones = expresion del sentimiento
dicta las normas, se marca como una obligacion
respeta las tradiciones
figura paternalista
expresiones corporales
palabras mas utilizadas
yo adulto
(ethos)etica actualizada
(pathos)angel, carisma o encanto
(technos)computadora
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proactividad
aprende de las experiencias
cambia paradigmas, habitos y conductas

reprograma tu mente
expresiones corporales
palabras mas utilizadas

yo nio libre y adaptado

+ espontaneo, alegre, vive emociones
autenticas
(nl) - sadico
(ppp)pequeo profesor psicologo (intuicion)
+ se adapta convenientemente a las
reglas
(na)- sumiso o rebelde

manifiesta una emocion de acuerdo a las

experiencias
hace lo que quiere
baila, brinca, juega, grita, pregunta
expresiones corporales
palabras mas utilizadas

EL GUION DE LA VIDA COMO DEFENSA DEL YO

Qu es un guin?
No pedir amor o afecto a nadie
En toda mi vida jams har, sea lo que sea, lo
que ella quiera obligarme a hacer
LA SECUENCIA DEL GUION
El guin es un plan de vida preconsciente, cual es el guion que yo desarrollo para interactuar
con otras personas.
los juegos asociados al guin son las tcticas a poner en prctica para realizarlo. Es actuar lo
que aprendemos en casa.
En la prctica clnica, la persona que est dispuesta a participar en un juego desarrolla, en los
primeros segundos del enganche de su nio adaptado. Tiene la forma de una secuencia
completa con dilogos, puesta en escena, instrucciones detalladas que conciernen a los
movimientos y conclusiones.
LOS DOS RESULTADOS DEL GUIN
Toda persona, en tanto que esta en su nio adaptado.
Lo que los pacientes verbalizan ms fcilmente y ms frecuentemente es la espera mala o
catastrfica (Perls, 1973). Esta espera anticipa el rechazo que viene de las figuras parentales,
que el paciente conoce como experiencia.
El buen resultado es para el paciente ms difcil de creer. Esta espera sucede cuando los
padres dan finalmente una buena conducta paterna.
Las esperas catastrficas y anastrficas combinan su accin: la espera catastrfica representa
la manera en la que las cosas parecen evolucionar; la espera anastrfica es el incentivo que
hace que el nio adaptado contine a la espera y a vivir en el guin.
Recomiendo a los terapeutas ser prudentes y amables confrontando estas esperas, sabiendo
no obstante que el paciente no crecer si no abandona su esperanza del Buen Padre. La espera
anastrfica representa una necesidad autentica del nio natural, que estuvo hasta tal punto
negado, rechazado, reprimido, o privado selectivamente de caricias en su familia.
Esto es lo que expresa en el plan de juego del nio adaptado, que persiste en su espera
anastrfica incluso, preparando la catstrofe. Es, pues, de importancia vital no autorizar que los
pacientes se desembaracen de sus juegos sin haber entrado en contacto con la necesidad
negada o rechazada que les pone en movimiento.
GENESIS DE LOS JUEGOS
Puede considerarse como un proceso educacional en el cual se les ensea que juegos debe jugar
y como jugarlos.
Su conocimiento de los procedimientos rituales y pasatiempos y su destreza en ellos, determinan
las oportunidades que estarn a su alcance.
LA FUNCION DE LOS JUEGOS
Debido a que hay tan pocas oportunidades de intimidad en la vida diaria, la mayor parte del
tiempo en la vida diaria, se invierte en juegos.
En relacin con esto debe recordarse que la caracterstica esencial de un juego es su culminacin
o ajuste de cuentas.
Debido a que hay tan pocas oportunidades de intimidad en la vida diaria, la mayor parte del
tiempo en la vida diaria, se invierte en juegos.
En relacin con esto debe recordarse que la caracterstica esencial de un juego es su culminacin
o ajuste de cuentas.
JUEGOS DE LA VIDA
Todos los juegos tienen una importante y probablemente decisiva influencia en los destinos de
los jugadores, bajo condiciones sociales corrientes.
ALCOHOLICO
En el anlisis de juego no hay alcoholismo o un alcohlico, pero hay un papel llamado el
alcohlico en cierto tipo de juego.
El anlisis de juego se interesan algo muy diferente: las clases de transacciones sociales que
estn relacionadas con excesos.
En las etapas iniciales de Alcohlico, la esposa puede representar los 3 papeles secundarios: a
medianoche, es el ayudante, desvistiendo al alcohlico, hacindole caf y dejndose maltratar

por el; en la maana es el perseguidor, regandolo por su perversidad; y en la noche es el

salvador, suplicndole que cambie de manera de ser. En las ltimas etapas, debido algunas
veces a deterioro orgnico, el perseguidor y el salvador pueden ser suprimidos.
En realidad es el parecido entre alcohlico seco y alcohlico, lo que enfatiza que ambos son
juegos; por ejemplo, el procedimiento para ser despedido de un empleo, es el mismo en los dos.
Adicto es parecido a Alcohlico pero ms siniestro, ms dramtico, ms sensacional y rpido.
La cura psicolgica de un Alcohlico tambin consiste en conseguir que deje de practicar ese
juego y no solo en hacer que cambie de papel.
ya que clsicamente tiene miedo a la intimidad, el substituto tendr que ser otro juego, en vez
de relaciones de libre juego. Con frecuencia los alcohlicos curados no son compaa muy
estimulante.
Lo mejor en una cura de alcoholismo es que el antiguo adicto pueda beber una o dos copas,
socialmente, sin ponerse en peligro de recaer. La total abstinencia no es una verdadera cura
para el analista de juegos.
PATEAME
Lo juegan hombres cuyo trato social es equivalente a llevar un letrero que diga, Por favor
patame. La tentacin es casi irresistible.
Un elemento del juego porque tena que sucederme, viene de un orgullo inverso: mis
desgracias son mejores que las tuyas, este factor se encuentra con frecuencia en paranoides. Si
la gente que lo rodea, por bondad, por convencionalismos sociales o por reglamentos se rehsa
a maltratarlo empleando, solo trato de ayudarte, su comportamiento se vuelve cada vez mas
provocativo hasta que pasa los limites y las obliga a maltratarlo.

MIRA LO QUE ME HAS OBLIGADO A HACER

Un intruso, tal como su esposa o uno de sus hijos, viene en busca de una caricia o para
preguntarle algo como, Sabes donde estn las pinzas?. Esta interrupcin es la causa de que el
cincel, la brocha o el lpiz, resbalen, por lo que se vuelve furioso contra el intruso y grita, Mira lo
que me has obligado a hacer.
Claro que no es el intruso, sino su propia irritacin, lo que causa el error, y l se siente feliz
cuando sucede, ya que eso le da pie para echar al visitante. Desgraciadamente este es un juego
que aprenden con notable facilidad, as que es pasado de generacin en generacin, fcilmente.
El puede cortes y deferentemente, dejar a ella decidir a donde ir a cenar o que pelcula ver. Si las
cosas salen bien, puede disfrutarlas. Si no, puede culpar a ella diciendo o significado: Tu me
metiste en esto.
RINCN
Rincn se encuentra en una forma algo diferente como juego de familia, que incluye a los
nios, en cuyo caso se parece al doble lazo descrito por Bateson y sus asociados.
El nio o nia es apremiado para que se haga ms til en la casa, mas cuando, lo hace, los
padres encuentran falta de todo lo hecho; ejemplo familiar de maldito si lo haces y maldito si no
lo haces.
Se ha probado que Rincn es , a veces, un factor etiolgico en los nios asmticos.
Nia: mama, Me quieres?
Madre: Qu es querer?
Esta contestacin deja a la nia sin recursos. Ella quiere hablar con la madre, pero la madre
cambia el tema hacia la filosofa, lo cual la nia no est preparada para entender.
ABRUMADA
Este es un juego practicado por la acosada ama de casa. Su situacin requiere que sea perita en
diez o doce ocupaciones diferentes.
Cuyos sntomas se pueden resumir en la queja; "Estoy cansada.
Ahora, si el ama de casa consigue fijar su propio ritmo de trabajo y encuentra satisfaccin en
amar a su marido y a sus hijos, no solo servir sus veinticinco aos de trabajo sino que disfrutara
con ellos, y vera ir a la universidad al ms pequeo de sus hijos, con verdadera pena.
SI NO FUERA POR TI

Una mujer se casa con un hombre dominante para que le restrinja sus actividades y as la
prevenga de meterse en situaciones que la atemorizan.
Se aprovecha de la situacin para quejarse de las restricciones, lo que hace que el esposo se
sienta inseguro y le de toda clase de ventajas.

CARL ROGERS
1902-1987
La perspectiva centrada en la Persona
SEMBLANZA
Naci en 1902 en Oak Park, Illinois, Chicago. Cuarto de seis hijos, de una familia de clase media,
protestante pietista, primero estudi un ao de Agronoma, y cambi a estudiar sacerdocio, pero
sus convicciones mas liberales lo llevaron a doctorarse en psicologa en la U. de Columbia en
1931, trabaj en una clnica infantil en Rochester donde fu encontrando su propio camino la
psicoterapia no directiva, bajo la influencia de Otto Rank.
En 1940 principio su actividad como Profesor y consejero en la Universidad de Ohio, en 1945 se
cambio a la U. de Chicago trabajando con Psiclogos y Psiquiatras.
En 1957 se traslado a la U. de Wisconsin como profesor de Psiquiatra y Psicologa
. En 1963 decidi independizarse de la ctedra Universitaria, para dedicarse a la psicoterapia con
Enfoque Centrado en la Persona en la Joya California, en sus ltimos aos trabajo con Grupos de
Encuentro y en lograr la conciliacin de grupos antagnicos.
Muri de un ataque cardiaco en 1987
Fue tal vez el ms influyente psiclogo en la historia estadounidense.
Fue partcipe y gestor instrumental en el desarrollo de la terapia no directiva.
Quien el renombr terapia centrada en la persona.
Esta interesante teora es conocida por sus siglas en ingls PCA Person-Centered Approach
Sus teoras abarcan no slo las interacciones entre el terapeuta y el cliente.
La terapia rogeriana contrasta con las perspectivas psicolgicas Freudianas y sociales.
La base del desarrollo de la personalidad es el s mismo.
Rogers nos dice:
La persona libre es congruente, tiene buena autoestima, toma decisiones teniendo en
cuenta el presente, se gua por su propia experiencia y funciona totalmente .
Rogers al igual que Freud se centra mucho en la presencia del Yo, como deseo de establecer
nuestra identidad o de conservar nuestro amor propio.
Rogers concibe 3 formas de conocimiento que determinan a la realidad:

Conocimiento Subjetivo
La calidad del conocimiento subjetivo se mejora cuando se establece contacto ms estrecho con
los procesos emocionales
Conocimiento Objetivo
Representa una forma de plantear hiptesis, especulaciones y conjeturas con respecto a marcos
de referencias externos.
Conocimiento Interpersonal, (fenomenolgico)
Es la prctica del Conocimiento emptico:
penetrar en el mundo privado, singular y subjetivo del otro para verificar la forma en que se
entiende sus conceptos
Rogers deca que cada persona tiene dos yo:
1. El Yo que percibimos ser (que es una
percepcin del Yo real
2. Yo ideal (lo que desea ser)
Tendencia a la Salud
Se ve favorecida por unas relaciones personales en las que al menos uno de los actores tiene tan
poca incongruencia como para mantenerse en contacto con su propio centro de correccin.
La persona que ofrece ms esperanzas en el mundo de hoy, es aquella que utiliza a plenitud su
conciencia, es decir, la que conoce mejor que nadie lo que sucede en su interior.
Estas personas libres y funcionales son libres de responder y de experimentar diferentes
respuestas a las situaciones; representan la esencia de lo que Rogers denomina la vida
adecuada; tales individuos no cesan de auto actualizarse.
Algunas caractersticas del proceso de desarrollo de la persona plena y funcional:
apertura a la experiencia: al dirigirse a la experiencia directa la persona se aleja cada vez mas
de los mecanismos defensivos, as mismo manifiesta una mayor sensibilidad a las emociones
relacionadas con el amor, la ternura, la reverencia.
Vivir en el presente: concretar en cada momento. Esto correspondera a vivir en el aqu y ahora.
Teora de la Personalidad
Creador y promotor de la terapia centrada en la persona
Rogers parte del hecho de que las personas nacen con tendencias constructivas que necesitan
ser expresadas.
La tendencia hacia la actualizacin es convertirse en lo que se trae al nacer, lo innato de la
personalidad.
1) Teora Fenomenolgica: En filosofa , la fenomenologa ha llegado a significar describir los
datos, o lo especfico, de la experiencia inmediata, en psicologa significa el estudio de la
conciencia y la percepcin humana, es decir que lo importante no es el objeto o el evento por si
mismo, sino la forma en que lo percibe y entiende el individuo.
Rogers sostiene que vivimos en un campo fenomnico que es la suma total de nuestras
experiencias, consiste en todo lo que esta disponible en forma potencial para la conciencia en
cualquier momento especfico.
Rogers sostiene que vivimos en un campo fenomnico que es la suma total de nuestras
experiencias, consiste en todo lo que esta disponible en forma potencial para la conciencia en
cualquier momento especfico
2) Tendencia actualizante hacia la autorrealizacin:
La conducta es la respuesta a la percepcin que tiene
el individuo de sus necesidades, es un intento dirigido hacia el objetivo por el organismo para
satisfacer sus necesidades conforme las percibe, acompaada por emociones que ayudan al
organismo a evaluar que tan bien sirven a la autorrealizacin, para Rogers experimentar por
completo las emociones facilita la maduracin, mientras que la negacin o la distorsin de ests
produce estragos en nuestras vidas.
El Yo, Concepto de s mismo:
El autoconcepto es una porcin del campo fenomnico que se ha diferenciado en forma gradual.
Esta compuesto de aquellas percepciones y valores conscientes de mi o yo las cuales son
resultado de la propia valoracin por parte del organismo de sus propias experiencias, tambin

han sido introyectadas o tomadas de otros individuos que han sido o son importantes padres,
familiares etc. Esto puede causar conductas que no conducen a la realizacin.
Congruencia e Incongruencia:
Un estado de congruencia existe cuando les experiencias simbolizadas de una persona reflejan
las reales. Cuando la negacin o la distorsin estn presentes en la simbolizacin, hay un estado
de incongruencia.
El nio pequeo tiene una necesidad intensa de consideracin positiva, en forma ideal
incondicional.
Cuando es condicional plantea condiciones de valor que el nio introyecta de otras personas y lo
llevan a la incongruencia.
Persona de funcionamiento completo:
Es la que se caracteriza por:
1) Apertura a la experiencia.
2) Vida existencial.
3) Confianza organsmica.
4) Libertad de experiencia.
5) Creatividad.
Personalidad o Self
el self es un proceso, un sistema que por definicin cambia constantemente y no puede captarse
mediante una imagen fija. Como se trata de una entidad cambiante y mvil, tal imagen no
revelara nada acerca de su inestable naturaleza.
Es el concepto de s mismo que la persona anhela y al cual le asigna un valor superior. Es una
estructura sujeta a cambio constante, requiere redefinicin continua.
El self ideal es un modelo hacia el cual se dirigen todos los esfuerzos. A la inversa, en la medida
en que difiera de la conducta y de los valores reales, el self ideal inhibe la capacidad de
desarrollo.
El self ideal puede convertirse en un obstculo para la salud personal cuando difiere en gran
medida del self real. Con frecuencia las personas que sufren las tensiones crean tal contradiccin
que se niegan a percibir las diferencias entre los actos reales y los ideales. Por ejemplo, los
padres que haran cualquier cosa por sus hijos cuando la realidad es que sus obligaciones les
resultan demasiado onerosas y no pueden cumplir con su promesa.
confianza organsmica o en las necesidades interiores y en los dictados de la intuicin: la
capacidad de tomar decisiones con confianza. Debemos permitirnos el dejarnos guiar por los
procesos de evaluacin o valoracin organsmica. Debemos confiar en nosotros, hacer aquello
que creemos que est bien; aquello que surge de forma natural.
capacidad de relacionarse socialmente: las relaciones permiten al individuo descubrir y
experimentar su self real. Nuestra personalidad se torna visible a nuestros ojos a travs de las
relaciones con los dems.
- el Matrimonio: los exitosos son aquellos que se componen de parejas congruentes con menos
condiciones de valor y que aceptan genuinamente a los dems.
Perseverancia en el compromiso: cada conyugue a de ver el matrimonio como un proceso
continuo y no como un contrato.
-comunicacin o expresin de emociones: abierta y plena se componen dos etapas: primero
en expresar la emocin, segundo mostrarse sensible y tratar de vivir la respuesta de la otra
parte.
Libertad experiencial. estamos rodeados de un universo determinista, nos sentimos libres
cuando se nos brindan las oportunidades. Rogers dice que la persona que funciona al cien por
cien reconoce ese sentimiento de libertad y asume las responsabilidades de sus oportunidades.
Rol del terapeuta.
Congruencia. Ser genuino; ser honesto con el paciente.
Empata. La habilidad de sentir lo que siente el paciente.
Respeto. Aceptacin, preocupacin positiva incondicional hacia el paciente.
Conceptos claves
Terapia no directiva: constituye un concepto psicolgico aplicado al trabajo teraputico con
pacientes y clientes en bsqueda de ayuda psicolgica.

la tendencia actualizante: una motivacin innata presente en toda forma de vida dirigida a
desarrollar sus potenciales hasta el mayor lmite posible
Valor organsmico: los organismos saben lo que es bueno para ellos. La evolucin nos ha
provisto de los sentidos.
Condiciones de vala :A medida que crecemos, nuestros padres, maestros, familiares, la
media y dems solo nos dan lo que necesitamos cuando demostremos que lo merecemos.
Conclusin
Rogers se interes en el estudio del individuo en s mismo. Para esto desarroll una teora de la
personalidad centrada en el yo, en la que se ve al hombre como un ser racional.
El ser humano desarrolla su personalidad al servicio de metas positivas, una persona con
funcionamiento ptimo es aquella cuyo autoconcepto corresponde a sus capacidades innatas

HUMANISMO
Doctrina que se basa en la integracin de los valores humanos
Movimiento renacentista que se propuso retornar a la cultura grecolatina
En general es un comportamiento o una actitud que exalta el genero humano,
El Humanismo reconoce valores . Se opone al consumismo .
CARACTERISTICAS DEL HUMANISMO
Inters por lo clsico
Antropocentrismo
Pacifismo:
Idealizacin
Optimismo
TEORIA
Fue participe y gestor instrumental en el desarrollo de la terapia no directiva a la cual renombr
terapia centrada en la persona.
Sus teoras, se aplican a todas las interrelaciones humanas.
Nos pregunta porqu buscamos amor, seguridad y un sentido de la competencia ? por qu?
Responde: Porque es propio de nuestra naturaleza como seres vivos hacer lo mejor que
podamos.
TEORA DE LA PERSONALIDAD
Creador y promotor de la terapia centrada en la persona
las personas nacen con tendencias constructivas que necesitan ser expresadas.
La tendencia hacia la actualizacin es convertirse en lo que se trae al nacer, lo innato de
la personalidad
CAMBIO, CRECIMIENTO Y DESARROLLO SEGN ROGERS
Cambio
La posibilidad de cambio est abierta durante toda la vida.
Crecimiento

El crecimiento se halla presente en todo organismo y es un proceso activo en direccin del

mantenimiento la mejora y la reproduccin.
Desarrollo
Es inherente al ser humano y consiste en una maduracin fsica y psicolgica
Caractersticas del nio
Percibe su experiencia como una realidad.
Posee una tendencia innata .
Interacta con su realidad
Se inicia un proceso de valoracin
EL DESARROLLO DEL YO
Como consecuencia de la tendencia a la diferenciacin
Como consecuencia de la interaccin entre el organismo
LA NECESIDAD DE CONSIDERACIN POSITIVA
La satisfaccin de esa necesidad se logra necesariamente por medio de las inferencias
obtenidas.
El proceso de satisfaccin de la necesidad de consideracin positiva es recproco
Los efectos de esa satisfaccin son intensos