Orientaciones pastorales

para el trienio 2012 - 2014

La Misin Continental
en el Ao de la Fe
I.
II.

Introduccin
El Ao de la Fe.
a. La Fe como encuentro personal con Cristo.
b. El conocimiento de los contenidos de la Fe para dar el propio
asentimiento
c. La profesin y comunicacin de la Fe.

III.

Estilo pastoral
a. La alegra
b. El entusiasmo
c. La cercana

IV.

mbitos pastorales prioritarios

a. Iniciacin cristiana
b. Evangelizacin de la cultura
c. Pastoral vocacional
d. Gestos misioneros

V.

Conclusin

Referencias
CPMC
DA
EN
HBJS
Lineamenta
LPNE
NMA
Nota
PF
SD
VD

Carta Pastoral de los Obispos Argentinos con ocasin de la Misin Continental, Comisin
Permanente de la CEA, agosto 2009
Documento Conclusivo de Aparecida. V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano.
2007
Evangelii nuntiandi. Pablo VI.
Hacia un Bicentenario en justicia y solidaridad, Asamblea Plenaria, CEA, nov 2008
La Nueva Evangelizacin para la transmisin de la fe cristiana. Lineamenta. Snodo de los
Obispos. XIII Asamblea General Ordinaria.
Lneas Pastorales para la nueva evangelizacin. CEA, 1989.
Navega mar adentro. CEA, 2003.
Nota de la Congregacin para la Doctrina de la Fe con indicaciones pastorales para el Ao de la Fe.
Enero 2012.
Carta Apostlica en forma motu proprio Porta Fidei, Benedicto XVI.
Documento de Santo Domingo. IV Conferencia General del Episcopado Latinoamericano. 1992
Verbum Domini

Orientaciones pastorales
para el trienio 2012 - 2014
La Misin Continental
en el Ao de la Fe

I. Introduccin
1.
A los obispos de la Comisin Permanente del Episcopado Argentino se nos ha
confiado la atencin pastoral constante sobre la realidad argentina, tanto general como
regional, procurando reconocer en ella los desafos que presenta a la accin
evangelizadora.1 Es una grave responsabilidad, especialmente ante los complejos
desafos que enfrenta hoy la misin de la Iglesia. Sin embargo, llevamos a cabo este
servicio con alegra y esperanza. Una certeza nos sostiene: es el Seor el que nos llama
y nos enva. Su Palabra es la verdad que nos ilumina. l nos ha dicho: Estar siempre
con ustedes (Mt 28,20). Por eso, como los apstoles, tambin nosotros le decimos:
Seor, confiando en tu Palabra, echaremos las redes.
2.
El Santo Padre Benedicto XVI ha convocado a toda la Iglesia a celebrar el Ao
de la Fe, al cumplirse cincuenta aos del inicio del Concilio Vaticano II y veinte de la
publicacin del Catecismo de la Iglesia Catlica. Sus palabras nos han conmovido y
entusiasmado. La fe en Jesucristo es el bien ms precioso de la Iglesia. Ella misma
existe por la fe y para transmitir la fe. Existe para evangelizar, anunciando a Jesucristo
como Seor y Salvador, Amigo y Redentor de los hombres.
Por otra parte, hemos visto con alegra que esta iniciativa del Papa confirma el
camino que venimos transitando como Iglesia peregrina en Argentina, y cuyos hitos
principales son: Navega mar adentro, Aparecida y la Misin continental. El Ao de la Fe es as
un renovado impulso a la nueva evangelizacin.
3.
La finalidad de estas lneas es ofrecer algunas propuestas evangelizadoras que
ayuden a integrar y asimilar el impulso del Ao de la Fe en el camino pastoral que
venimos recorriendo, teniendo tambin a la vista el desarrollo de la Misin Continental
en los prximos aos. Confiamos que sean de utilidad para los Planes pastorales de
nuestras Dicesis.
4.
Ante todo, queremos ofrecer el testimonio de nuestra propia fe. Los obispos
somos hombres de fe. Compartimos con todos la feliz experiencia de haber sido
alcanzados por el Seor en el camino de nuestra vida. Hemos conocido el amor que
Dios nos tiene y hemos credo en l. Somos discpulos de Jess, agraciados por el don
de su amistad. Lo decimos con sencillez de corazn: amamos a Jesucristo que nos
am primero y entreg su vida por nosotros. Este es nuestro gozo ms grande. El
encuentro con Cristo marc, para siempre, nuestra existencia.
La fe que profesamos es la fe de la Iglesia catlica. Si cada uno de nosotros
puede decir creo en Jesucristo, es porque formamos parte del Pueblo de Dios que
canta las maravillas del Seor y que, cada domingo, renueva la fe recibida de los
1

Cfr. Estatuto CEA, Art 20.

Apstoles. Nuestro Amn a Jesucristo est sostenido por el creemos de toda la

Iglesia.
Somos hijos de esta Iglesia santa, pero tambin necesitada de purificacin.
Reconocemos que las incoherencias y pecados de sus mismos pastores y miembros
han provocado desilusin en muchos creyentes y un debilitamiento en su fe.
Renovando nuestro compromiso de conversin al Seor, nico Salvador del mundo, 2
rogamos por la fe de nuestro pueblo que queremos sostener, acompaar y hacer
crecer.
5.
Los obispos somos creyentes llamados a servir la fe de nuestros hermanos. Al
igual que los presbteros y diconos, y junto con ellos, buscamos cuidar y acompaar
la fe del Pueblo de Dios, cuyo testimonio nos enriquece. Esta es la misin que hemos
recibido. Hemos sido llamados a velar sobre el rebao de Cristo por la predicacin del
Evangelio, la celebracin de los Misterios y el ejercicio de la caridad pastoral.
La convocatoria del Santo Padre al Ao de la Fe nos ha posibilitado mirar, con
ojos nuevos, la misin que nos ha sido confiada. Nos sentimos llamados a custodiar y
a transmitir el don precioso de la fe de la Iglesia, siempre nuevo y lleno de vida. La fe
no pasa de moda, porque trae a Dios al corazn del hombre. Las orientaciones que a
continuacin les presentamos quieren ser expresin de este servicio a la fe siempre
joven de la Iglesia, para que todos podamos vivir nuestra comunin con Jesucristo en
las actuales circunstancias de nuestra Patria.

II. El Ao de la Fe.
6.
La convocatoria del Santo Padre a celebrar el Ao de la Fe unifica las tareas
evangelizadoras en estrecha vinculacin con la Nueva Evangelizacin y la Misin
Continental. Por eso los obispos argentinos invitamos a continuar con nuestro
compromiso pastoral en el marco de la Misin Continental, tal cual lo expresamos en
nuestra Carta Pastoral del ao 2009,3 como itinerario en favor de una nueva
evangelizacin, enriquecidos ahora, con las acentuaciones pastorales que aporta la
celebracin del Ao de la Fe.
7.
La Misin Continental ha provocado una toma de conciencia, en toda la Iglesia
de Amrica Latina y en Argentina, de la importancia de llegar a un estado permanente
de misin, y la convocatoria del Santo Padre a celebrar este Ao centra la tarea
evangelizadora en la realidad de la Fe. Por eso es la oportunidad de renovar el fervor
por anunciar el Evangelio a partir de aportes novedosos que esta celebracin ofrece,
enriqueciendo as los mbitos del contenido y la modalidad de la Misin para la nueva
evangelizacin.
Proponemos algunos de estos aportes siguiendo la reflexin del Santo Padre:

2
3

Cfr. PF 6.
Cfr. CPMC.

a. La Fe como encuentro personal con Cristo.

8.
Con la promulgacin de este Ao el Santo Padre quiere poner en el centro de la
atencin eclesial el encuentro con Jesucristo y la belleza de la fe en l. 4
Esta fe en Jesucristo, que se muestra viva y fecunda en muchsimas expresiones
religiosas y en testimonios de vida cristiana en nuestra tierra argentina, sin embargo se
ve tambin, en algunas ocasiones, debilitada. Para fortalecerla hay que recordar que la
fe se alimenta y vigoriza en la celebracin de la misma fe. Especialmente en la liturgia
el Espritu Santo nos pone en comunin con Cristo para formar su cuerpo.
9.
La Iglesia, es el gran sacramento de la comunin divina que rene a los hijos de
Dios dispersos. La Iglesia, en cuya fe nace y donde se fortalece la fe de cada cristiano,
alimenta y educa al discpulo en la celebracin eucarstica a lo largo del ao litrgico,
especialmente en la Eucarista dominical. Por ello toda la tarea evangelizadora y
misionera se vive desde la liturgia en la que se recibe la Palabra y la Gracia que nutren
la oracin y la vida de los creyentes.
El Santo Padre insiste que este Ao es una ocasin propicia para que todos los
fieles comprendan con mayor profundidad que el fundamento de la fe cristiana es el
encuentro con un acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo horizonte a la vida y, con ello,
una orientacin decisiva.5
10. La tarea evangelizadora y misionera tendr que tener muy en cuenta provocar
ese encuentro personal con Cristo, especialmente en la Eucarista, la Palabra de Dios y
el testimonio de vida de los creyentes, en especial los ms pobres y sufrientes.
La fe cristiana no es un sentimiento vaco, sino respuesta a una Palabra que se
hace Vida en el encuentro con Jesucristo
b. El conocimiento de los contenidos de la Fe para dar el propio
asentimiento
11. Benedicto XVI nos dice tambin: Existe una unidad profunda entre el acto con el que
se cree y los contenidos a los que prestamos nuestro asentimiento6; la fe es decidirse a estar con el
Seor para vivir con l. Y este estar con l nos lleva a comprender las razones por las que se cree.7
Como podemos ver el conocimiento de los contenidos es esencial para dar el
propio asentimiento, es decir, para adherirse plenamente con la inteligencia y la
voluntad a lo que propone la Iglesia.8
12. El Ao de la Fe que comenzar el 11 de octubre de 2012, fecha en la que se
conmemoran los 50 aos de la apertura del Concilio Vaticano II y los 20 aos de la
publicacin del Catecismo de la Iglesia Catlica, ser una oportunidad para releer los
textos conciliares y profundizar su estudio de manera apropiada para que sean
conocidos y asimilados como textos cualificados y normativos del Magisterio dentro
de la Tradicin de la Iglesia9. Hemos de preguntarnos cmo ha sido la recepcin del
Concilio en nuestra Iglesia que peregrina en Argentina y si hemos sido capaces de
4

cfr. Comunicado sobre la Nota de la Congregacin para la Doctrina de la Fe con indicaciones pastorales para el
Ao de la Fe. Enero 2012.
5
Benedicto XVI, Deus caritas est 1
6
PF 10, prr. 1
7
PF 10, prr. 3.
8
Cfr. PF 10, prr. 5.
9
NMI 57.

superar las nostalgias preconciliares y las lecturas posconciliares reductivas,

dejndonos orientar por esa brjula segura con ayuda de una hermenutica de la
renovacin dentro de la continuidad, tal como ha sealado reiteradamente el Santo
Padre.10
El Ao de la Fe ofrecer as a todos los creyentes una buena oportunidad para
profundizar los principales documentos del Concilio Vaticano II y el estudio del
Catecismo de la Iglesia Catlica y de esa manera crecer en el conocimiento de los
contenidos de la fe para poder dar razones de lo que se cree.
13. As la accin evangelizadora y misionera provocar, no slo el encuentro
personal con Cristo, sino tambin, a travs de la enseanza y la catequesis
permanente, un conocimiento de los contenidos de la fe en l para dar testimonio de
ello con la propia vida.
c. La profesin y comunicacin de la Fe.
14. La fuerza del Espritu en Pentecosts llev a la primera comunidad cristiana a
salir de su aislamiento y hacer pblica su fe en Cristo, con alegra y entusiasmo, an en
situaciones adversas (cfr. Jn 20, 19-22). La profesin y comunicacin de la fe forman
parte de la misma identidad cristiana. As tambin lo entendieron los obispos reunidos
en Aparecida11 al presentar la vida cristiana como una nica vocacin de discpulos
misioneros de Cristo, nacida en el propio bautismo para formar parte de una gran
familia que es la Iglesia. La fe, vivida en la Iglesia, nos libera del aislamiento del yo y
nos pone en comunin con Dios y nuestros hermanos.12
Creemos que el Ao de la Fe es una oportunidad para acentuar la dimensin
misionera de la Iglesia en Argentina y para recordar como lo seala el Santo Padre la
importancia del testimonio pblico de la fe: Profesar con la boca indica, a su vez, que la fe
implica un testimonio y un compromiso pblico. El cristiano no puede pensar nunca que creer es un
hecho privado. La fe, precisamente porque es un acto de la libertad, exige tambin la responsabilidad
social de lo que se cree. 13

10

Cfr. Benedicto XVI, Discurso a la Curia romana (22 de diciembre de 2005)

V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, Aparecida, Brasil, Mayo 2007.
12
CPMC 24, citando a Benedicto XVI, Discurso Inaugural de Apareida.
13
PF 10, parr.3.
11

III. Estilo pastoral

15. Como expresamos en la Carta Pastoral con ocasin de la Misin Continental el
camino evangelizador requiere de actitudes que se expresan en un estilo que ayuda a
definir una espiritualidad o mstica en la tarea pastoral, que es previa a cualquier accin
programtica.14 Estilo pastoral que tiene su fuente en el estilo evangelizador de Jess.15
Como pastores queremos subrayar especialmente tres actitudes prioritarias para
este tiempo: la alegra, el entusiasmo y la cercana.
a. La alegra
16. La alegra es la puerta para el anuncio de la Buena Noticia y tambin la
consecuencia de vivir en la fe.
Es la expresin que abre el camino para recibir el amor de Dios que es Padre de
todos. As lo notamos en el Anuncio del ngel a la Virgen Mara que antes de decirle
lo que en ella va a suceder la invita a llenarse de alegra. Y es tambin el mensaje de
Jess para invitar a la confianza y al encuentro con Dios Padre: algrense.
Esta alegra cristiana es un don de Dios que surge naturalmente del encuentro
personal con Cristo Resucitado y la fe en l.
17. Por eso es fundamental en este tiempo que los agentes de pastoral expresemos
con nuestro testimonio de vida la alegra de creer en Cristo. El anuncio de una gran
alegra debe marcar el estilo y la mstica de la nueva evangelizacin para provocar un
acercamiento a la fe teniendo en cuenta que la Iglesia crece, no por proselitismo, sino
por atraccin.16 Con su amor, Jesucristo atrae hacia s a los hombres de cada
generacin: en todo tiempo, convoca a la Iglesia y le confa el anuncio del Evangelio,
con un mandato que es siempre nuevo.17
b. El entusiasmo
18. La palabra entusiasmo () tiene su raz en el griego en-theos, es
decir: que lleva un dios adentro. Este trmino indica que, cuando nos dejamos llevar
por el entusiasmo, una inspiracin divina entra en nosotros y se sirve de nuestra
persona para manifestarse. El entusiasmo es la experiencia de un Dios activo dentro de
m para ser guiado por su fuerza y sabidura. Implica tambin la exaltacin del nimo
por algo que causa inters, alegra y admiracin, provocado por una fuerte motivacin
interior. Se expresa como apasionamiento, fervor, audacia y empeo. Se opone al
desaliento, al desinters, a la apata, a la frialdad y a la desilusin.
El Dios activo dentro de nosotros es el regalo que nos hizo Jess en
Pentecosts, el Espritu Santo: Y yo les enviar lo que mi Padre les ha prometido.
Permanezcan en la ciudad, hasta que sean revestidos con la fuerza que viene de lo alto. (Lc 24,
49). Se realiza as lo anunciado por los profetas, les dar un corazn nuevo y pondr en
ustedes un espritu nuevo: les arrancar de su cuerpo el corazn de piedra y les dar un corazn de
carne. Infundir mi espritu en ustedes. (Ez. 36, 26)
14

CPMC, N 17.
cfr. CPMC, N 14 y El estilo evangelizador de Jess. Mons. Carmelo Giaquinta, Oficina del Libro, CEA, 2010.
16
Cfr. DA 159, citando a BENEDICTO XVI, Homila en la Eucarista de inauguracin de la V Conferencia General
del Episcopado Latinoamericano, 13 de mayo de 2007, Aparecida, Brasil.
17
Cfr. PF 7.
15

19. La nueva evangelizacin requiere de agentes evangelizadores entusiastas, que

confen en la fuerza del Espritu que habita en cada uno y lo impulsa desde dentro
para anunciar el Evangelio.
La misin tiene que sostenerse en la conviccin de la presencia del Espritu que
nos anima cuyas notas son las que hemos expresado en el primer captulo de Navega
mar adentro y que siguen estando vigentes para definir un estilo y una espiritualidad en
este tiempo misionero.
El Espritu graba en nosotros la certeza de ser amados por Dios, nos sostiene firmes
en la esperanza, nos lleva a acercarnos al prjimo con entraas de misericordia, nos mueve a
vincularnos cordialmente con los dems en la mstica de comunin, nos impulsa para
compartir la alegra del Evangelio con un constante y renovado fervor misionero,
involucrando toda nuestra vida hacia la santidad en la entrega cotidiana. 18
c. La cercana
20. Dios en Jess se revela como un Dios cercano y amigo del hombre.19 El estilo
de Jess se distingue por la cercana cordial. Los cristianos aprendemos ese estilo en el
encuentro personal con Jesucristo vivo, encuentro que ha de ser permanente empeo
de todo discpulo misionero. Desbordado de gozo por ese encuentro el discpulo
busca acercarse a todos para compartir su alegra.
La misin es relacin20 y por eso se despliega a travs de la cercana, de la
creacin de vnculos personales sostenidos en el tiempo. El amigo de Jess se hace
cercano a todos, sale al encuentro generando relaciones interpersonales que susciten,
despierten y enciendan el inters por la verdad. De la amistad con Jesucristo surge un
nuevo modo de relacin con el prjimo, a quien se ve siempre como hermano.
21. En este espritu cobra particular relieve la liturgia del sacramento de la
Reconciliacin. Ese es el mbito privilegiado en el que los sacerdotes, secundando la
accin de la gracia, despliegan su ardor misionero y se muestran cercanos y cordiales
con el penitente, cuando el Seor comunica su misericordia en la liturgia sacramental.
La experiencia de ser perdonado y la relacin personal con el sacerdote alientan y
sostienen un camino de crecimiento en la fe que es incesante conversin.

IV. mbitos pastorales prioritarios

22. En continuidad con Navega mar adentro y la Carta Pastoral con ocasin de la
Misin Continental, y teniendo en cuenta los aportes presentado por el Santo Padre
Benedicto XVI en su Carta Apostlica Porta fidei, en sus discursos y homilas, e
iluminados por la Nota de la Congregacin para la Doctrina de la Fe con
recomendaciones pastorales para la celebracin del Ao de la Fe, proponemos los
siguientes mbitos pastorales prioritarios para trabajar y desarrollar.

NMA, 3 20.
VD 6
20 CPMC 19.
18
19

a. Iniciacin cristiana
Catequesis
23. La accin evangelizadora, la iniciacin a la vida de la fe y la perseverancia en ella
estn acompaadas por una accin educativa que debe desarrollar la Iglesia y que se
concreta en la Catequesis, sea de Iniciacin o Permanente.21 Por tal motivo debemos
seguir siendo creativos para que la Catequesis se adecue a los desafos propios del
tiempo que vivimos y a los requerimientos de la nueva evangelizacin.
Destacamos en este aspecto el lugar preminente que debe tener, en esta tarea la
Palabra de Dios ofrecida como alimento y sustento para todos los discpulos de
Jess.22
24. En particular las parroquias han de ser el lugar donde se asegure la Iniciacin
Cristiana y la insercin comunitaria en la Iglesia. Para ello es necesario actualizar o
renovar la modalidad catequstica desarrollada de acuerdo a los nuevos desafos.23 La
vivencia eclesial de la fe necesita de una comunidad viva que sea fuente de comunin
misionera.
25. La realizacin y las conclusiones del III Congreso Catequstico Nacional
(Morn, Mayo de 2012), cuyo objetivo es el dar un impulso a la renovacin
catequstica en torno a la Iniciacin Cristiana y al Itinerario Catequstico Permanente,24
ayudarn a concretar la tarea irrenunciable de ofrecer una modalidad operativa de
iniciacin cristiana que, adems de marcar el qu, d tambin elementos para el quin,
el cmo y el dnde se realiza.25
Catecismo argentino
26. Para confirmar esta prioridad que la Iglesia en Argentina quiere dar a la
Iniciacin cristiana, la Conferencia Episcopal Argentina ha resuelto tambin la
realizacin de un Catecismo Argentino en plena conformidad con el Catecismo de la
Iglesia Catlica, que sirva de referencia para la transmisin de los contenidos de la fe en
nuestra Catequesis.26
Congreso Eucarstico Nacional
27. Tambin est prevista la realizacin del Prximo Congreso Eucarstico
Nacional en Tucumn en el ao 2016, vinculado al Bicentenario de la Independencia
de nuestra patria. Ser una oportunidad para centrar nuestra mirada en la presencia de
Jess en la Eucarista que acompaa nuestra vida. 27

21

Lineamenta N 20, prr. 2-3.

PF 3; cfr tambin Lineamenta N13 y DA 247 249.
23
DA 286 300.
24
Cfr. Carta Convocatoria al III Congreso Catequstico Nacional, Asamblea Plenaria de la CEA, Nov. de 2011.
25
Cfr. DA 287
26
99 Asamblea Plenaria de la CEA, Resolucin N 7, Abril 2010; y 156 Reunin de Comisin Permanente de la
CEA, Resolucin N 2, Agosto 2010.
27
100 Asamblea Plenaria de la CEA, Resolucin N3, Noviembre 2010.
22

b. Evangelizacin de la cultura
Evangelio y cultura
28. La ruptura entre el evangelio y la cultura, como afirmaba Pablo VI, sigue siendo
un desafo que debemos priorizar. El encuentro personal con Jesucristo tiene que
llevarnos a transformar, con la fuerza del Evangelio, los criterios de juicio, los valores
determinantes, los puntos de inters, las lneas de pensamiento, las fuentes
inspiradoras y los modelos de vida.28 La evangelizacin de la cultura es signo de una fe
madura y asumida.
En este mbito adquiere su mayor relieve el tema de la educacin en sus
diversos niveles, como una mediacin metodolgica para la evangelizacin de la
cultura.29 Esto nos debe llevar a ahondar el contenido de la fe por el camino de una
formacin integral.
Caridad y compromiso social
29. El Ao de la Fe ser tambin una buena oportunidad para intensificar la caridad. La fe
sin la caridad no da fruto, y la caridad sin fe sera un sentimiento constantemente a merced de la
duda. La fe y el amor se necesitan mutuamente.30
En este sentido, confirmamos la opcin realizada con motivo del Bicentenario
de nuestra Patria en el perodo que comprenden los aos 2010 2016. All invitamos
a vivir nuestro compromiso con la construccin de la sociedad desde el Evangelio,
bajo el lema Hacia un Bicentenario en justicia y solidaridad, y alentamos el paso de
habitantes a ciudadanos responsables,31 poniendo como meta erradicar la pobreza y
promover el desarrollo integral en nuestra patria.
La Carta de Santiago nos advierte que la fe sin obras est muerta, y nos llama
a expresarla en obras de justicia para con los pobres. Debemos trabajar de forma tal
que los pobres se sientan en la Iglesia como en su propia casa.32
29. La realizacin y las conclusiones del I Congreso Nacional de Doctrina Social
de la Iglesia, realizado en Rosario (Mayo de 2011)33 tienen que seguir animando las
tareas diocesanas y parroquiales para dar a conocer la DSI y formar a los laicos y a los
polticos, empresarios y dirigentes en general en su compromiso por la construccin
de la sociedad. A travs de Caritas u otras organizaciones eclesiales se debe continuar
en el compromiso de organizar la caridad para el bien de nuestros hermanos
necesitados y animar y hacer crecer la cultura solidaria en nuestra patria.
Familia y vida
30. La familia, como clula bsica de la sociedad, y el cuidado de la vida en todas sus
expresiones, siguen siendo prioridades pastorales para este tiempo de nueva

28

Cfr. EN 19, citado en LPNE 42.

Cfr. SD 271.
30
PF 14
31 Cfr. HBJS 34
32
NMI 50.
33
Cfr. Unidos para promover el desarrollo integral y erradicar la pobreza. Primer Congreso Nacional de Doctrina
Social de la Iglesia. Oficina del Libro, CEA, 2011.
29

evangelizacin. Hay que recuperar el respeto por la familia y por la vida en todas sus
formas.34
En medio de los cambios culturales a los que asistimos, invitamos a encarar una
pastoral familiar que acompae a las familias y las ayude a ser lugar afectivo y
cultural en el que se generan, se transmiten y recrean los valores comunitarios y
cristianos ms slidos y se aprende a amar y a ser amado.
El VII Encuentro Mundial de la Familia, a realizarse en Miln (29 de mayo al 3
de junio 2012) organizado por el Pontificio Consejo para la Familia,35 debe ser para
nosotros una motivacin para renovar nuestra pastoral familiar. Invitamos a realizar
eventos diocesanos y parroquiales siguiendo las orientaciones presentadas para el
Encuentro.
31. El Ao de la vida propuesto durante el 2011 a instancias de una convocatoria
de Benedicto XVI de rezar por la vida naciente, tambin sigue siendo una prioridad
pastoral. En nuestro tiempo es especialmente urgente presentar el mensaje evanglico
educando a los fieles y promoviendo una legislacin que transmitan una profunda
conviccin moral sobre el valor de cada vida humana, desde la concepcin hasta la
muerte natural, especialmente la vida de los excluidos e indefensos.
Piedad popular
32. Uno de los medios providenciales y adecuados para la transmisin de la fe en
Argentina es la piedad popular. Por tal motivo especialmente la vida pastoral de los
Santuarios debe estar vinculada estrechamente a las celebraciones del Ao de la Fe. En
particular los santuarios marianos, alentando toda iniciativa que ayude a los fieles a
reconocer el papel especial de Mara en el misterio de la salvacin, a amarla filialmente
y a imitar su fe y virtud.36
Para ello ser muy conveniente a travs de peregrinaciones, celebraciones y
reuniones en los Santuarios y en las parroquias, acompaar al pueblo cristiano para
que, a travs de la liturgia y de la catequesis, afiance su fe en el encuentro personal con
Cristo y pueda dar razones de ella con sus palabras y testimonio de vida.
c. Pastoral vocacional
33. La fe recibida en el bautismo y el desafo de la nueva evangelizacin reclaman
de cada cristiano y de cada comunidad una generosa disposicin al servicio de la
Misin. De manera especial reclaman de los jvenes un corazn abierto a la llamada,
que tambin hoy el Seor les est haciendo, para dar a sus vidas un sentido y
orientacin definitivos. Por este motivo la pastoral juvenil deber tener una definida
dimensin vocacional.
La pastoral vocacional deber estar presente en toda la vida eclesial: las familias,
las escuelas, las comunidades juveniles, las parroquias y movimientos han de ser
mbitos propicios para que los jvenes puedan descubrir y responder al llamado del
Seor. La nueva evangelizacin necesita de agentes pastorales, presbteros, diconos,
34

Cfr. HBJS 32
pgina web del Encuentro, en especial para el uso de sus Catequesis: http://www.family2012.com/index.php
36
Nota I, 3.
35 cfr.

consagrados y consagradas, que reconociendo la mirada tierna y comprometedora de

Jess estn dispuestos a consagrarles totalmente sus vidas.
d. Gestos misioneros con ocasin del Ao de la Fe
34. La celebracin del Ao de la Fe invita a todo creyente a confesar su fe con
plenitud y renovada conviccin, con confianza y esperanza.37
Por tal motivo cada dicesis, parroquia, escuelas y universidades catlicas y
todas las comunidades apostlicas deben responder a esta convocatoria del Santo
Padre con una celebracin de apertura y solemne conclusin confesando la fe en el
Seor Resucitado en nuestras catedrales e iglesias de todo el mundo.38
Al mismo tiempo se espera que en cada Dicesis, bajo la responsabilidad del
obispo, se organicen eventos catequsticos para jvenes y para quienes buscan
encontrar el sentido de la vida, con el fin de descubrir la belleza de la fe de la Iglesia,
aprovechando la oportunidad de reunirse con sus testigos ms reconocidos.39
35. Destacamos tambin que ser conveniente promover misiones populares y
otras iniciativas en las parroquias y en los lugares de trabajo, para ayudar a los fieles a
redescubrir el don de la fe bautismal y la responsabilidad de su testimonio, conscientes
de que la vocacin cristiana por su misma naturaleza, es tambin vocacin al
apostolado.40

VI. Conclusin
36. La convocatoria del Santo Padre a celebrar el Ao de la Fe es una oportunidad
para orientar la tarea evangelizadora en un mismo sentido y, en continuidad y
novedad, con la pastoral ordinaria y las opciones pastorales actuales.
La Misin Continental iniciada en Amrica Latina y el Caribe es el cauce que
concreta el llamado a una nueva evangelizacin con los aportes que la celebracin
de este Ao de la Fe ofrece.
37. Invocando la intercesin de nuestra madre la Virgen de Lujn, Patrona de La
Argentina, e invitando a todos a dejarse guiar por el impulso del Espritu Santo,
ofrecemos estas orientaciones pastorales para caminar en comunin como Iglesia en
La Argentina en este tiempo de gracia.
Obispos miembros de la Comisin Permanente
de la Conferencia Episcopal Argentina.
7 de marzo de 2012.

37

Cfr. PF 9.
Cfr. PF 8; y Nota III, 1.
39
Cfr. Nota III, 4.
40 Cfr. Nota IV, 6.
38