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El autor
2 Fecha de Composicin
No hay muchos detalles histricos en el libro de Malaquas.
El ms importante para fecharlo est en el uso de la palaEl libro de la coleccin de los doce profetas menores y bra gobernador (peh) en el versculo 8 del Captulo pritambin el ltimo libro de la biblia hebrea se atribuye co- mero:
mnmente a un profeta de nombre Malaquas. Aunque Y cuando presentis para el sacricio una res ciega, no
el apelativo Malaquas ha sido considerado generalmente est mal? Y cuando presentis una coja o enferma, no
como un nombre propio su signicado es, en hebreo, mi est mal? Anda, ofrcesela a tu gobernador: se te ponmensajero es decir el mensajero de Dios. Existe un de- dr contento o te acoger con agrado?, dice Yahveh Sebate sobre la identidad del autor del libro. En el Talmud baot. El Libro de Malaquas era conocido por el autor del
se identica a Malaquas con Mardoqueo y en el trgum Eclesistico, quien menciona a los doce profetas en 49de Jonathan o trgum de Jerusaln se le identica con 10. Por estas razones y los temas del libro, la mayora de
Esdrs. San Jernimo opinaba que esto ltimo era debi- los eruditos le asignan una fecha de composicin en torno
do al hecho de que los judos vean a Esdrs como un al 460 antes de Cristo, entre los libros de Ageo y Zacaras
intermediario entre los Profetas y la Gran Sinagoga. No y un poco antes de que Nehemas llegara a Jerusaln en
hay, sin embargo ninguna evidencia que apoye esta tesis. el 445 a.c
1
REFERENCIAS
Lugar de Composicin
En la sexta cuestin, el pueblo de Israel maniesta su desilusin. Malquas les hace decir: Es intil servir a Dios...
El libro de Malaquas trata directamente, y al parecer de Ms bien hemos de felicitar a los arrogantes, que aun haprimera mano, de los abusos en la gestin del recin res- ciendo el mal prosperan y aun tentando a Dios escapan
taurado Templo de Salomn. Por eso, fue escrito casi con impunes. De nuevo Malaquas hace que Dios arme que
el malvado ser castigado y el justo ser recompensado.
absoluta certeza en Jerusaln.
En el Apndice, a la luz de lo que Malaquas considera un
juicio inminente, exhorta a su audiencia a Recordad la
ley de mi siervo Moiss y las normas y preceptos que le
4 Interpretaciones
d en el Horeb para todo Israel. Antes del da del Seor,
Malaquas declara que Elas (quien ascendi a los Cielos
El libro de Malaquas se divide en tres captulos en la
en un torbellino, 2 Reyes 2:11) volver a la Tierra para
Biblia hebrea y en la Septuaginta. La Vulgata la divide en
reconciliar a los padres con los hijos, y los hijos con los
cuatro al considerar los versculos desde 3-19 al nal un
padres.
captulo independiente.
A causa de su promesa mesinica el Nuevo Testamento
cita frecuentemente el libro de Malaquas. Lo que sigue
es una breve comparacin como es sugerida por Hill 844.1 En el cristianismo
88.
La versin espaola de la Biblia de Jerusaln proporciona Aunque muchos cristianos entienden que las profecas solos siguientes encabezados
bre Elas, citadas de Malaquas, son atribuidas a la gura
Debemos observar que la mayora de los eruditos consideran que el libro est compuesto de seis orculos distintos. De acuerdo a este esquema, el libro de Malaquas
consiste en una serie de disputas entre Yahv y los distintos grupos de la comunidad israelita. El libro Yahv est
justicado mientras que los que no se adhieren a la ley de
Moiss son condenados.
El libro de Malaquas recoge varios temas de otros libros
del Antiguo Testamento. Malaquas recurre a la historia
de la rivalidad entre Jacob y Esa y a la eleccin de Jacob
por Yahv contenida en el libro del Gnesis 25-28. Malaquas recuerda a su audiencia que, como descendientes de
Jacob, han sido y continan siendo favorecidos por Dios
como el Pueblo Elegido. En la segunda disputa Malaquas
advierte a los sacerdotes que ofrecen sacricios inaceptables recordando el Cdigo Deuteronmico.
En la tercera disputa (relativa al divorcio y al repudio), el
autor intenta probablemente que su argumento sea comprendido a dos niveles. Malaquas ataca la prctica de divorciarse de esposas judas en favor de las extranjeras
(una prctica que Esdrs vehemente conden) y alternativamente condena el hecho de que el pueblo de Israel se
separara de la ley de Dios (la mujer de su juventud) para
acercarse a las leyes paganas de los otros pueblos, dando a
entender que era una indelidad espiritual en el versculo
2:16, Guardaos, pues, en vuestro espritu. En la cuarta cuestin asegura que el juicio llegar en forma de un
mensajero que es fuego de fundidor y leja de lavandero"(3:2), Dios se har presente y juzgar a los hechiceros, adlteros, los que juran en falso, los que oprimen al
jornalero, a la viuda y al hurfano y los que agravian al
forastero.
En la quinta cuestin amonesta a los que defraudan en
el pago del diezmo y ofrece al pueblo la posiblididad de
enmendar su conducta y entonces Yahvh abrir las esclusas del cielo y derramar la benca lluvia..
5 Referencias
Para la redaccin de este artculo se ha tenido en cuenta
el contenido del artculo de wikipedia en ingls, sobre el
libro de Malaquas (http://en.wikipedia.org/wiki/Book_
of_malachi)
Robert L. Alden, Malachi, The Expositors Bible
Commentary, VII:702.
El recogimiento del Israel disperso, lder Russell M.
Nelson, Del Qurum de los Doce Apstoles.
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Texto
6.2
Imgenes
Archivo:Malachi.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/70/Malachi.jpg Licencia: Public domain Colaboradores: Iconostasis of Kizhi monastery, Karelia, Russia Artista original: 18 century icon painter
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