Apocalipsis 13

Parte 2

Nuestro estudio estaba en el captulo 13 de

Apocalipsis, versculo 11. Y vimos que la
primera bestia que surgi del mar fue el
papado. Vimos todas las caractersticas
profticas de esta bestia compuesta. Y vemos
que cuando Juan ve esta bestia, estaba
compuesta de las partes de las bestias
anteriores. Y aqu vimos que haban dos
principios profticos. El primero es que
mientras Daniel miraba hacia el futuro en el
tiempo proftico, Juan estaba mirando hacia
atrs en el tiempo. Y cuando esta bestia, que la
tomamos en todas sus partes correspondientes
a las bestias anteriores y vemos sus

caractersticas, solo nos puede estar mostrando al

papado. Esto nos llev a la herida mortal de
1798. Y vimos que habr una resurreccin
futura de esta bestia. Y esto llega a ser a travs
de la ayuda de otra bestia. As es que
Apocalipsis 13 ahora nos habla de otra bestia
que surge, no del mar, sino que de la tierra. Y
sabemos que las aguas representan multitudes,
pueblos, lenguas, segn Apoc. 17:5. As es que
todas las bestias salieron de reas que estaban
pobladas. Pero esta bestia que sale de la tierra,
sale de un rea que no est poblada, de una
tierra nueva. Y surgi durante el periodo de
1798. Tena dos cuernos, semejantes a los de

un cordero. Pudimos identificar que estos

cuernos son el republicanismo y el
protestantismo. O la iglesia y el estado, pero
separados. Y vimos que solo hay una nacin
que cumple con estas caractersticas. Y son los
Estados Unidos de Norteamrica.
La hermana White nos dice lo siguiente en el
CS:440 en ingls.

Qu nacin del nuevo mundo estaba

surgiendo en 1798, dando promesas de fortaleza
y de grandeza y atrayendo la atencin de todo el
mundo? La aplicacin de este smbolo no
permite interrogantes, una nacin, y solo una,
cumple con las especificaciones de esta
profeca. Seala, sin duda alguna, a los Estados
Unidos de Norteamrica. CS:440.

Vamos a ver otra cita que est en ST, 08-021910.

En el tiempo cuando el papado, cuya fortaleza

haba sido quitada, fue obligado a desistir de la
persecucin, Juan contempl un nuevo poder
que surga para hacer eco de la voz del dragn y
llevar a cabo la misma obra cruel y blasfema.
Este poder, l ltimo que le har la guerra a la
iglesia y a la ley de Dios, est representado por
una bestia con cuernos semejantes a los de un
cordero. Las bestias anteriores haban surgido
del mar, pero esta sali de la tierra,
representando el nacimiento pacfico de la
nacin que simbolizaba, los Estados Unidos.
ST, 08-02-1910.

En Apoc. 13:11 vimos que esta bestia hablara

como un dragn. Y ya sabemos que cuando
una nacin habla, se refiere a las acciones de
sus autoridades legislativas y judiciales. Y
quiero decirles que cuando Estados Unidos
habla como un dragn, lo hace con un
propsito especfico. Cuando los Estados
Unidos comienzan a hablar como dragn,
comienza a levantar la imagen de la bestia en
los Estados Unidos primeramente.
Veamos la cita del CS:445 en ingls.

Cuando las iglesias principales de los Estados

Unidos se unan en los puntos de doctrina que
tienen en comn, ellas influenciarn al gobierno
para obligar sus decretos y sostener sus
instituciones. Entonces, Amrica Protestante
habr formado la imagen de la jerarqua romana
y los castigos civiles de aquellos que disientan,
ser el resultado inevitable. La imagen de la
bestia representa la forma del Protestantismo
apstata que se desarrollar cuando las iglesias
protestantes busquen la ayuda del poder civil
para obligar al cumplimiento de sus dogmas. La
marca de la bestia aun no ha sido definida.
CS:445.

En otras palabras, la imagen de la bestia y la

marca de la bestia, son dos cosas diferentes.
Una lleva a la obligacin de la otra. La imagen
se forma antes que sea obligatoria la marca de
la bestia.
La hermana White sigue diciendo.

Obligar a guardar el domingo de parte de las

iglesias protestantes, es obligar la adoracin
papal. Aquellos que comprenden los reclamos
del cuarto mandamiento y escojan observar el
falso sbado en vez del verdadero, estn
dndole honor al poder que lo decret. Pero en
el acto de hacer obligatorio un deber religioso a
travs de un poder secular, las iglesias estarn
haciendo una imagen de la bestia. As es que,
hacer obligatorio el guardar el domingo en los
Estados Unidos, ser hacer obligatorio el culto
y la adoracin de la bestia y de su imagen.
CS:445.

Tenemos que comprender que Apocalipsis 13

nos est hablando de la imagen de la bestia
como algo local aqu en los Estados Unidos de
Amrica. En el estudio anterior estuvimos
haciendo referencia a Daniel 11. Y vimos que
Dan. 11:40-45 es el mensaje de la hora para
nosotros. Y vimos que el primer obstculo
geogrfico para que el papado pueda surgir de
las cenizas de su herida mortal, fue el
comunismo ateo. Y eso sucedi en 1989. Pero
Dan. 11:41, dice que tambin entrar en la
tierra gloriosa. Y muchos caern. En el
versculo 41 el papado entra en los Estados
Unidos a travs de una ley dominical

obligatoria. Y son las propias iglesias de los

Estados Unidos las que hacen con que se de
ese decreto. Pero antes que la marca de la
bestia sea obligatoria, ya se ha levantado la
imagen de la bestia.
Qu significa este trmino imagen de la bestia?
En la Biblia hay cuatro trminos sinnimos.
Primero es imagen, gloria, nombre y carcter.
En la Biblia estas palabras son sinnimos.
Vamos a hacer un pequeo estudio para
comprender el significado de la imagen de la
bestia. Leer Gn. 1:26-27.

La Biblia nos dice que el hombre en el principio

fue creado a la imagen y semejanza de Dios.
Esto era ms de un carcter mental que un
carcter fsico. El hombre fue creado con el
carcter de Dios. Con la mente de Dios.
Despus del pecado esta mente cambi. Pero
quiero que ustedes comprendan que imagen es
sinnimo de carcter.
Leer 2 Cor. 3:18. La Biblia nos dice que somos
transformados a la misma imagen de gloria en
gloria. Vemos nuevamente que gloria y
semejanza son sinnimos. Vamos a ver
entonces qu significa la palabra gloria en la
Biblia. Leer xo. 33:18-19.

La Biblia tambin nos dice que ya sea si

comemos o bebemos, todo lo debemos hacer
para la gloria de Dios. Aqu Moiss est
intercediendo por Israel delante de Dios. l
est pidiendo que Su presencia los acompae o
los lleve a la tierra prometida. Fjense lo que
dice el versculo 17. Dios le dice a Moiss que
va a hacer lo que le pide porque conoce su
nombre. Moiss entendi lo que Dios le quiso
decir. As es que en el versculo 18 Moiss le
dice a Dios, te ruego que me muestres tu
gloria. Moiss est entendiendo que gloria y
nombre son sinnimos. Y Dios entendi lo que
Moiss le estaba diciendo, porque en el

versculo 19 le dice que todo su bien pase delante

de su rostro. Y que iba a proclamar el nombre
del Seor. Y en el captulo 34 le dice su
nombre a Moiss. Leer xo. 34:5-7. Dios le
dijo a Moiss su nombre porque representaba
Su carcter. El carcter de Dios es sinnimo
con Su nombre. La gloria del Seor es
sinnimo con Su nombre. El trmino gloria e
imagen son sinnimos.
As es que para poder comprender qu es la
imagen de la bestia, debemos mirar el carcter
de la bestia tal como se encuentra en su
nombre proftico. Y Daniel le da un nombre
especfico al papado. Leer Dan. 11:31.

El continuo, que representa al paganismo, fue

removido para poder colocar al papado en su
lugar. Y al papado se le llama la abominacin
desoladora, o la abominacin que hace
desolacin. Qu significa esto?
Leer Dan. 8:12-13. Fjense lo que la Biblia dice
en el versculo 13. Nuevamente el continuo, el
paganismo, es removido, para que la
prevaricacin o transgresin asoladora pueda
ser colocada en su lugar. En una ocasin se le
llama la abominacin desoladora y aqu se
llama la transgresin o prevaricacin
desoladora. Este trmino transgresin
asoladora tiene un significado especfico.

En el versculo 12 el poder civil y el poder

religioso se unen. En otras palabras, la iglesia
y el estado se combinan. La Biblia dice que
fue a causa de la prevaricacin. As es que en
el versculo 13 cuando se llama al papado la
prevaricacin asoladora, se est refiriendo
especficamente a la combinacin de iglesia y
estado. Cuando se le nombra como
abominacin desoladora, una de las cosas
principales que Dios considera una
abominacin en las Escrituras, es la adoracin
de los dolos. Y el papado ha colocado un
sbado idlatra en lugar del Sbado de Dios.
La abominacin desoladora nos seala hacia la

marca de su autoridad. As es que la imagen de la

bestia que Estados Unidos va a levantar,
representa la combinacin de la iglesia y del
estado. Con la iglesia dirigiendo al estado. Con
el propsito de hacer obligatoria la marca del
papado, que es la adoracin del domingo.
El papado fue un conglomerado de iglesia y
estado. En una forma sencilla, si yo me miro en
un espejo, lo que veo en el espejo es mi
imagen. As es que cuando los Estados Unidos
hagan una imagen de la bestia, va a ser igual a
la bestia anterior. La profeca bblica nos
ensea que los Estados Unidos llegaron al
poder al mantener separada la iglesia del

estado. Pero nos dice que cuando hable como un

dragn, las unir nuevamente. Y eso est
ocurriendo ahora mismo. La imagen de la
bestia se levanta primero en Estados Unidos y
despus se lleva al resto del mundo.
Veamos la prxima cita en 6T:18.

Cuando Amrica, la tierra de la libertad

religiosa, se una con el papado en obligar las
conciencias y hacer que los hombres honren el
falso sbado, los pueblos de todos los pases de
la tierra sern guiados para seguir su ejemplo.
6T:18.

Las naciones extranjeras seguirn el ejemplo

de los Estados Unidos. Aunque los Estados
Unidos dan el primer paso, la misma crisis
vendr sobre nuestro pueblo en todas partes del
mundo. 6T:395.

La crisis que viene sobre el pueblo de Dios en

todo el mundo tiene que ver con el domingo.
Cuando se de en los Estados Unidos la ley
dominical, da inicio al fin del tiempo de
gracia, en forma progresiva, para los ASD. Y
cuando nacin tras nacin sigan el ejemplo de
Amrica Protestante, esa prueba ser para los
Adventistas en todo lugar. La Biblia nos
muestra que es progresiva. Primero en los
Estados Unidos y despus en el resto del
mundo.
Leer Apoc. 13:12-15.

La Biblia dice en Apoc. 13:12 que ejerce todo el

poder de la primera bestia. Y que a travs de
ese poder hara que todos adoraran a la
primera bestia cuya herida de muerte haba
sido sanada. Cul es el poder que usarn los
Estados Unidos para hacer que el mundo
adore? Vimos que el poder de la primera bestia
fue un poder militar. Estados Unidos usar su
fuerza militar para castigar a los herejes.
Veamos la prxima cita.

Vi que la bestia que tena dos cuernos y boca

de dragn, su poder estaba en su cabeza, y que
el decreto saldra de su boca. Spalding y
Magan:1.

Dice que el poder estaba en su cabeza. Y en la

cabeza de esta bestia haban dos cuernos. Esos
dos cuernos representan a la iglesia y al
estado, que en un principio estaban separados.
Pero cuando habla como un dragn une estas
dos cosas. Y vimos en nuestro primer estudio
que cuando la iglesia y el estado se unen, el
resultado es la persecucin.
Pero la cita contina.

Entonces vi a la madre de las rameras, que la

madre no eran las hijas, sino que era distinta y
separada de ellas. Ya la madre tuvo su da, y es
en el pasado. Sus hijas, las sectas Protestantes,
eran las que iban a subir al estrado, y actuaran
con la misma mente de la madre, cuando ella
persigui a los santos. Vi que mientras la madre
disminua en poder, las hijas haban ido
creciendo y pronto ejercitarn el poder que una
vez ejercit la madre. Spalding y Magan:1.

El poder que el papado utiliz, fue el poder

militar, para castigar a los herejes, a travs de
la autoridad civil.
Leer Apoc. 13:14. Cmo es que los Estados
Unidos hace con que el mundo le levante una
imagen a la bestia? Se est refiriendo a una
imagen mundial.
Veamos la prxima cita.

El as llamado mundo cristiano va a ser el

teatro de grandes y decisivas acciones. Los
hombres con autoridad decretarn leyes que
controlen las conciencias siguiendo el ejemplo
del papado. Babilonia har que todas las
naciones tomen del vino de la ira de su
fornicacin. Todos los pases estarn
involucrados. 3MS:392.

Esta imagen mundial de la bestia, y nuevamente

recordamos que esta combinacin de iglesia y
estado es una combinacin donde la iglesia
dirige al estado. En otras palabras, Estados
Unidos le va a decir al mundo que ellos
tambin deben colocar un gobierno que est
controlado por la iglesia. Y que combinen
estos dos. Leer Apoc. 13:15. Aqu usa unas
palabras muy descriptivas. En el idioma
original que le de vida a la imagen, dice poder
para respirar. Acurdense que Satans dijo que
quera ser como el Altsimo. Dios es el nico
que tiene poder sobre los poderes civiles y
sobre los poderes eclesisticos.

Desde el principio quiso Satans este poder, para

unir a la iglesia y el estado. Satans siempre ha
querido tener las prerrogativas y el poder que
solo son de Cristo, como el de ser el creador. Y
as como Dios form al hombre del polvo de la
tierra y le sopl el hlito de la vida, as los
Estados Unidos harn primero la imagen y le
darn vida para que despus suceda lo mismo
en todo el mundo. La Biblia dice en el
versculo 15 que tena poder para dar aliento a
la imagen de la bestia, para que la imagen de la
bestia hable. Recuerden que hablar es la accin
de las autoridades judiciales y legislativas de
una nacin. Y har que cualquiera que no

adore la imagen de las bestia sea muerto. La

Biblia nos muestra que se va a utilizar el poder
militar para que todos se postren y adoren esta
imagen. Los decretos son el hablar. Cuando se
obligan, hace con que sea una realidad. Va a
hacer que el mundo adore esta imagen. La
nica forma para obligar que todo el mundo
haga algo, es que haya una sola corte de
justicia en el mundo. Y eso ya es una realidad.
Todo est listo para hacer obligatoria la
imagen y su marca. Falta apenas una cosa. Es
usted y yo. Ya no hay ms profecas de tiempo.
Dios ya no espera por el tiempo. Sino que
espera por un pueblo que est preparado.

Leer Apoc. 7:1-3. Dios comienza a sellar a su

pueblo en la ley dominical. Y recuerden que es
un evento progresivo. Dios est esperando a un
pueblo que est preparado. Antes que los
ltimos eventos se puedan dar. Eso no quiere
decir que mientras no nos preparemos Dios no
va a actuar. Sino que nos da la comprensin
que nos quiere salvar. Necesitamos estar
preparados para aquellas cosas que van a
suceder en la tierra. La Biblia nos dice que
Dios es un Dios de misericordia. Pero su
paciencia y misericordia un da van a llegar a
su fin. El tiempo se cumple rpidamente. Y
Jess est a punto de venir. Estamos listos?

Vamos a orar.

Autor:

Jamal Sankey
P. O. Box 7
Bonnerdale, AR 71933
USA
2007

Este material corresponde a una

compilacin efectuada por el
ministerio eme1888.

www.eme1888.cl;
eme1888@gmail.com