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Incoherencias de la biblia
ateoyagnostico

25 octubre,
2010

No son pocas las incoherencias y contradicciones en la biblia. En este articulo se exponen todas y cada una de ellas.

GE 1:3-5 En el primer da, Dios cre la luz, a continuacin, separ la luz y la oscuridad.
GE 1:14-19 El sol (que separa noche y da) no fue creado hasta el cuarto da.
GE 1:11-12, 26-27 Los rboles fueron creados antes de que el hombre fuese creado.
GE 2:4-9 El hombre fue creado antes de que se crearan los rboles.
GE 1:20-21, 26-27 Las aves fueron creadas antes de que el hombre fuese creado.
GE 2:7, 19 El hombre fue creado antes de que se crearan las aves.
GE 1:24-27 Los animales fueron creados antes que el hombre fuese creado.
GE 2:7, 19 El hombre fue creado antes de que los animales fuesen creados.
GE 1:26-27 Hombre y mujer fueron creados al mismo tiempo.
GE 2:7, 21-22 El hombre fue creado primero, la mujer poco despus.
GE 1:28 Dios anima a la reproduccin.
LE 12:1-8 Dios requiere de ritos de purificacin despus del parto que, obviamente, hacen que el parto sea un
pecado. (Nota: El plazo para la purificacin tras el nacimiento de una hija es el doble que para un hijo.)
GE 1:31 Dios se complace con su creacin.
GE 6:5-6 Dios no estaba satisfecho con su creacin.
(Nota: Que Dios se disguste es incompatible con el concepto de la omnisciencia. Ademas de ser incompatible con
su eternidad- estar por encima del espacio y el tiempo)
GE 2:4, 4:26, 12:8, 22:14-16, 26:25 Dios era ya conocido como el Seor (Yahv o Jehov) mucho antes del tiempo
de Moiss.
EX 6:2-3 Dios fue conocido como el Seor (Yahv o Jehov) en la poca de la esclavitud de Egipto, durante la vida
de Moiss.
GE 2:17 Adn (y Eva) debi (o debieron) morir el mismo da en que l y Eva comieron del fruto prohibido.
GE 5:5 Adn vivi 930 aos.
GE 2:15-17, 3:4-6 Es malo el deseo de ser capaz de distinguir el bien del mal.
SE 5:13-14 Uno es inmaduro si es incapaz de distinguir el bien del mal.
GE 4:4-5 Dios prefiere la ofrenda de Abel y no tiene en cuenta la de Can.
2CH 19:7, AC 10:34, RO 2:11 Dios no hace acepcin de personas. l trata a todos por igual.
GE 4:9 Dios pregunta a Can qu ha hecho. Es incapaz de saber donde est su hermano.
PR 15:3, JE 16:17, 23:24-25, Excmo 4:13 Dios est en todas partes. l ve todo. Nada se esconde de su vista.
GE 4:15, DT 32:19-27, IS 34:8 Dios es un Dios vengativo.
EX 15:3, IS 42:13, Excmo 12:29 Dios es un guerrero. Dios es fuego consumidor.

Ex 20:5, 34:14, DT 4:24, 5:9, 6:15, 29:20, 32:21 Dios es un dios celoso.
LE 26:7-8, Nm. 31:17-18, DT 20:16-17, JS 10:40, JG 14:19, EZ 9:5-7 El Espritu de Dios es (a veces) el asesino y
el asesinado.
NU 25:3-4, DT 6:15, 9:7-8, 29:20, 32:21, PS 7:11,78:49, JE 4:8, 17:4, 32:30-31, ZP 2:2 Dios est enojado. Su ira es
a veces feroz.
2 Sam 22:7-8 (RV) Yo llam al Seor, oy mi voz, La tierra tembl y tembl, porque l estaba enfadado.
Humo salieron de sus fosas nasales. El consumo de fuego salan de su boca, ascuas de fuego ardan fuera de l.
EZ 6:12, NA 1:2, 6 Dios es celoso y furioso. Se reserva para la ira, y toma venganza de sus enemigos. Que
puede permanecer en el ardor de su ira? Su ira se derrama como fuego, y las rocas son arrojados por l.
2 Cor 13:11, 14, 1Jn 4:8, 16 Dios es amor.
GA 5:22-23 El fruto del Espritu de Dios es amor, gozo, paz, paciencia, amabilidad, fidelidad, humildad y dominio
propio.
GE 4:16 Can sali (fuera) de la presencia del Seor.
JE 23:23-24Un hombre no puede esconderse de Dios. Dios llena el cielo y la tierra.
GE 6:4 Haba Nephilim (gigantes) antes del diluvio.
GE 7:21 Todas las dems criaturas, excepto No y su clan (y las parejas de animales seleccionadas) , fueron
aniquiladas por el Diluvio.
NU 13:33Haba Nephilim despus del Diluvio.
GE 6:6. EX 32:14, NU 14:20, 1 Sam 15:35, 2SA 24:16 Dios cambia de opinin.
NU 23:19-20, 1 Sam 15:29, JA 1:17 Dios no cambia su mente.
GE 6:19-22, 7:8-9, 7:14-16 Dos de cada tipo se deben tomar, y se toman, a bordo del Arca de No
GE 7:2-5 Siete pares de algunas clases se deben tomar (y se tienen) a bordo del Arca de No.
GE 7:1 No era justo.
JB 1:1,8, JB 2:3 Job era justo.
LK 1:6 Zacaras e Isabel eran justos.
JA 5:16 Algunos hombres son justos, (lo que hace que sus oraciones sean efectivas).
1 Jn 3:6-9 Los cristianos deben ser justos (o bien no son realmente cristianos).
RO 3:10, 3:23, 1 Jn 1:8-10 Nadie ha sido o es justo.
GE 7:7 No y su clan entran en el Arca
GE 7:13 Entran en el Arca (de nuevo?).
GE 11:7-9 Dios siembra la discordia.
PR 6:16-19 Dios odia a todo el que siembra la discordia.
GE 11:9 En Babel, el Seor confundi el idioma de todo el mundo.
1CO 14:33Pablo dice que Dios no es el autor de la confusin.
GE 11:12 Arfaxad [Arfaxad] fue el padre de la Sala.
LK 3:35,36 Cainn fue el padre de Sala. Arfaxad fue el abuelo de Sala.
GE 11:26 Tar tena 70 aos cuando naci su hijo Abram.
GE 11:32 Tar tena 205 aos cuando muri (Abram tena 135 en el momento).
GE 12:4, AC 7:4 Abram tena 75 aos cuando sali de Harn. Esto fue despus de que Tar muriera. As, Tar podra
haber vivido ms de 145 aos cuando muri, o Abram tena slo 75 aos despus de haber vivido 135 aos.
GE 12:7, 17:1, 18:1, 26:2, 32:30, EX 3:16, 6:2-3, 24:9-11, 33:11, NU 12:7-8, 14:14, JB 42:5,AM 7:7-8, 9:1 Dios es
visto.

EX 33:20, Jn 1:18, 1 Jn 4:12 Dios no se ve. Nadie puede ver el rostro de Dios y vivir. Nadie lo ha visto jams.
GE 10:5, 20, 31 Haban muchas lenguas antes de la Torre de Babel.
GE 11:1 Solo haba un idioma antes de la Torre de Babel.
GE 15:9, EX 20:24, 29:10-42, LE 1:1-7:38, NU 28:1-29:40, Dios detalla las ofrendas de sacrificio.
JE 7:21-22Dios dice que no hizo tal cosa.
GE 16:15, 21:1-3, GA 4:22 Abraham tuvo solo dos hijos, Ismael e Isaac.
Hebreos 11:17 Abraham tuvo slo un hijo.
GE 25:1-2 Abraham tuvo 6 hijos ms con Cetura, Zimram, Joksan, Medan, Midiam, Ishbak, y Sua. (Nota: esto hace
que el total fueran 8 hijos)
GE 17:1, 35:11, 1CH 29:11-12, Lc 1,37 Dios es omnipotente. Nada es imposible para Dios.
JG 1:19 Aunque Dios estaba con Jud, juntos no pudieron derrotar a los llaneros porque stos tenan carros de
hierro.
GE 17:7, 10-11 El pacto de la circuncisin debe ser eterno.
GA 6:15 No tiene ninguna consecuencia.
GE 17:8 Dios prometi a Abraham la tierra de Canan como posesin para la eternidad.
GE 25:8, AC 7:2-5, Excmo 11:13 Abraham muri con la promesa incumplida.
GE 17:15-16, 20:11-12, 22:17 Abraham y su medio hermana, Sarai, estn casados y reciben las bendiciones de
Dios.
LE 20:17, DT 27:20-23 El incesto es un error.
GE 18:20-21 Dios decide bajar a ver lo que est pasando.
PR 15:3, JE 16:17, 23:24-25, Excmo 4:13 Dios est en todas partes. l ve todo. Nada se esconde de su vista.
GE 19:30-38 Mientras l bebe, dos hijas de Lot se encuentran con l, se quedan embarazadas y dan a luz a sus
hijos.
2PE 2:7 Lot era justo y justo.
GE 22:1-12, DT 8:2 Dios tienta (prueba) a Abraham y a Moiss.
JG 2:22 Dios mismo dice que les prueba (tienta).
1CO 10:13 Pablo dice que Dios controla la magnitud de nuestras tentaciones.
JA 1:13 Prueba que Dios no prueba (tienta) a nadie.
GE 27:28 Que Dios te d una abundancia de grano y el vino nuevo .
DT 7:13 Si siguen sus mandamientos, Dios bendecir el fruto de su vino.
PS 104:15 Dios nos da el vino para alegrar el corazn.
JE 13:12 Cada botella se llena de vino .
Jn 2,1-11 Segn el autor de Juan, el primer milagro de Jess fue convertir el agua en vino.
RO 14:21 Es bueno que se abstenga de beber vino.
GE 35:10 Dios dice que Jacob ya no se llamar Jacob, de ahora en adelante su nombre ser Israel.
GE 46:2En un momento posterior, Dios mismo utiliza el nombre de Jacob.
GE 36:11 Los hijos de Elifaz fueron Teman, Omar, Zefo, Gatam y Cenaz.
GE 36:15-16 Teman, Omar, Zefo, Cenaz.
1CH 1:35-36Teman, Omar, Zefo, Gatam, Cenaz, Timna y Amalec.
GE 49:2-28 Los padres de las doce tribus de Israel son: Rubn, Simen, Lev, Jud, Zabuln, Isacar, Dan, Gad, Aser,

Neftal, Jos y Benjamn.

RE 7:4-8 (Omisin de la tribu de Dan, pero aade a Manass.)
GE 50:13 Jacob fue enterrado en una cueva en Macpela comprada a Efrn el hitita.
AC 7:15-16 Fue enterrado en el sepulcro en Siquem, comprado a los hijos de Jamor.
EX 3:1 Jethro era el suegro de Moiss.
NU 10:29, JG 4:11(RV) Hobab era el suegro de Moiss.
EX 3:20-22, DT 20:13-17 Dios instruye a los israelitas para despojar a los egipcios y saquear a sus enemigos.
EX 20:15, 17, LE 19:13 Dios prohbe defraudar o robar a un vecino.
EX 4:11 Dios decide quin ser mudo, sordo, ciego, etc
2 Cor 13:11, 14, 1Jn 4:8, 16 Dios es un Dios de amor.
2CH 19:7, AC 10:34, RO 2:11 Dios no hace acepcin de personas. l trata a todos por igual.
EX 9:3-6 Dios destruye todo el ganado (incluyendo los caballos) pertenecientes a los egipcios.
EX 9:9-11 El pueblo y el ganado son hervidos.
EX 12:12, 29 Se destruye a todos los primognitos, inclusive al ganado, de los egipcios.
EX 14:9 Despus de haber destruido todo su ganado, sufrido de ampollas, y destruidos sus primeros bovinos
nacidos, los egipcios persiguen a Moiss a caballo.
EX 12:13 Los israelitas tienen que marcar sus casas con sangre para que Dios pueda ver las casas que estos
ocupan y pasar por encima de ellas.
PR 15:3, JE 16:17, 23:24-25, Hebreos 4:13 Dios est en todas partes. l ve todo. Nada se esconde de Dios.
EX 12:37, Nm. 1:45-46 El nmero de hombres en edad de combatir que toman parte en el xodo se cifra en torno
a ms de 600.000. Permitiendo que las mujeres, nios y hombres mayores salgan de all; lo cual significa,
probablemente, que un total de 2.000.000 israelitas aprox. salieron de Egipto.
1 Rey 20:15 Todos los israelitas, incluyendo nios, siendo un nmero mayor de 7000, tambin salieron en un
momento posterior.
EX 15:3, 17:16, NU 25:4, 32:14, IS 42:13 Dios es un hombre o varn de guerra es feroz y furioso.
RO 15:33, 2 Cor 13:11, 14, 1Jn 4:8, 16 Dios es un Dios de amor y de paz.
EX 20:1-17 Dios dio la ley a Moiss directamente (sin usar un intermediario).
GA 3:19 La ley fue ordenada por medio de los ngeles a un mediador (intermediario).
Ex 20,4 Dios prohbe absolutamente la realizacin alguna de imgenes grabadas (esculturas o pinturas).
EX 25:18 Dios ordena la realizacin de dos esculturas. (Nota: que el cristianismo desconozca esto ha hecho que
bastantes, al conocerlo, vieran ms coherente el islam el cual lo interpreta literalmente)
Ex 20:5, 34:7, NU 14:18, DT 5:9, ES 14:21-22 Los nios estn sufriendo por los pecados de sus padres.
DT 24:16, EZ 18:19-20 Los nios no deben sufrir por los pecados de sus padres.
EX 20:8-11, 31:15-17, 35:1-3 No se puede hacer trabajo alguno en el da de reposo, ni siquiera encender el fuego.
El mandamiento es permanente, y la muerte es necesaria para los infractores.
MK 2:27-28 Jess dice que el sbado fue hecho para el hombre, no el hombre para el sbado (despus de que sus
discpulos fueran criticados por romper el sbado).
RO 14:5, NC 2:14-16 Pablo dice que el mandamiento del sbado era temporal, y uno deba decidir por s mismo en
cuanto a su observacin.
EX 20:12, DT 5:16, MT 15:4, 19:19, MK 7:10, 10:19, LK 18:20 Honra a tu padre y a tu madre es uno de los diez
mandamientos. Se refuerza con Jess.

MT 10:35-37, LK 12:51-53, 14:26 Jess dice que l ha venido a dividir a las familias, que los enemigos del hombre
sern los de su propio hogar, que usted debe odiar a su padre, madre, esposa, hijos, hermanos, hermanas, e incluso
su propia vida para ser un discpulo.
Mt 23,9 Jess ordena no llamar padre a ningn hombre en la tierra.
Ex 20:13, DT 5:17, MK 10:19, LK 18:20, RO 13:9, JA 2:11 Dios prohbe matar.
GE 34:1-35:5 Dios perdona el engao y la muerte.
EX 32:27, Dt 7,2, 13:15, 20:1-18 Dios ordena matar.
2 Rey 19:35 Un ngel del Seor mata a 185.000 hombres.
(Nota: Consulte la seccin de Atrocidades con muchos ms ejemplos.)
EX 20:14 Dios prohbe el adulterio.
HO 1:2 Dios instruye a Oseas para que tome a una mujer de la prostitucin y tenga hijos con ella.
EX 21:23-25, LE 24:20, DT 19:21 Una vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, etc
MT 5:38-44, LK 6:27-29 Poner la otra mejilla. Amad a vuestros enemigos.
EX 23:7 Dios prohbe la matanza de los inocentes.
Nm. 31:17-18, Dt 7,2, JS 6:21-27, 7:19-26, 8:22-25,10:20, 40, 11:8-15, 20, JG 11:30-39,21:10-12, 1 Sam 15:3 Las
rdenes de Dios aprueban el total exterminio de los grupos de personas, que incluye tanto a mujeres inocentes como
a nios.
(Nota: Consulte Atrocidades seccin con muchos otros ejemplos de la matanza de inocentes.)
EX 34:6, DT 7:9-10, TS 1:2 Dios es fiel y veraz. l no miente.
NU 14:30 Dios rompe su promesa.
EX 34:6, DT 7:9-10, TS 1:2 Dios es fiel y veraz. l no miente.
1 Rey 22:21-23 Dios perdona a un espritu que engao.
EX 34:6, DT 7:9-10, TS 1:2 Dios es fiel y veraz. l no miente.
2 Tes 2:11-12 Dios engaa a la gente hacindoles creer lo que es falso, a fin de ser capaz de condenarlos. (Nota:
Algunas versiones usan aqu la palabra persuadir. El contexto deja claro, sin embargo, que el engao est en
juego.)
EX 34:6-7, JS 24:19, 1CH 16:34 Dios es fiel, santo y bueno.
ES 45:6-7, LA 3:8, 3:6 PM Dios es responsable del mal.
EX 34:6-7, Excmo 9:27 Dios recuerda el pecado, aun cuando haya sido perdonado.
JE 31:34 Dios no se acuerda del pecado cuando este ha sido perdonado.
LE 3:17 Dios mismo prohbe para siempre la ingesta de sangre y grasa.
MT 15:11, NC 2:20-22 Jess y Pablo dicen que tales reglas no importan son slo el cese de acciones humanas.
LE 19:18, MT 22:39 Ama a tu prjimo [tanto como] a ti mismo.
1CO 10:24 Pon a tu prjimo por delante tuyo.
LE 21:10 El sumo sacerdote no rasgar sus ropas.
MT 26:65, MK 14:63 Lo hace durante el juicio de Jess.
LE 25:37, PS 15:1, 5 No es correcto prestar dinero a inters.
MT 25:27, LK 19:23-27 Es un error prestar dinero sin intereses.
Nm. 11:33 Dios inflige la enfermedad.
JB 2:7 Satans inflige la enfermedad.

(Nota: En MT 8:16 y MT 4:24 Se asocia la enfermedad a los endemoniados.)

NU 15:24-28 Los sacrificios pueden, al menos en algunos casos, quitar el pecado.
Hebr 10:11 Nunca quitarn el pecado.
Nm. 25:9 24.000 murieron por la peste.
1CO 10:8 23.000 murieron por la peste.
NU 30:2 Dios ordena la realizacin de los votos (juramento).
Mt 5:33-37 Jess prohbe hacerlo, diciendo que surgen del mal (o el diablo).
NU 33:38 Aarn muri en el monte. Hor.
DT 10:6 Aarn muri en Moser.
NU 33:41-42 Despus de la muerte de Aarn, los israelitas partieron del monte Hor, a Salmona, a Punn, etc
DT 10:6-7 Fueron a partir de Moser, a Gudgodah, a Jotbath.
DT 6:15, 9:7-8, 29:20, 32:21 Dios se enoja a veces.
Mt 5:22 La ira es un pecado.
DT 7:9-10 Dios destruye a sus enemigos.
MT 5:39-44 No te resistas a tus enemigos. malos.
DT 18:20-22 Un falso profeta es aquel cuyas palabras no se hacen realidad. La muerte es necesaria para l.
EZ 14:9 Para un profeta que es engaado, aun cuando sea engaado por Dios mismo, la muerte ser todava
necesaria.
EX 34:6, DT 7:9-10, TS 1:2 Dios es fiel y veraz. l no miente.
DT 23:1 La castracin no puede entrar en la asamblea del Seor.
ES 56:4-5 Algunos castrados recibirn premios especiales.
DT 23:1 La castracin no puede entrar en la asamblea del Seor.
MT 19:12 Los hombres son alentados a considerar la posibilidad de castrarse a s mismos por la causa del Reino de
Dios.
DT 24:1-5 Un hombre puede divorciarse de su mujer simplemente porque le desagrada y tanto l como su mujer
pueden volver a casarse.
MK 10:2-12 El divorcio es malo, y volver a casarse es cometer adulterio.
DT 24:16, 2 Rey 14:6, 2CH 25:4, EZ 18:20 Los nios no deben sufrir por los pecados de sus padres.
RO 5:12, 19, 1CO 15:22La muerte se transmite a todos los hombres por el pecado de Adn.
DT 30:11-20 Es posible guardar la ley.
RO 3:20-23 No es posible mantener la ley.
JS 11:20 Dios no tiene piedad para algunos.
LK 6:36, JA 5:11 Dios es misericordioso.
JG 4:21 Ssara estaba durmiendo cuando Jael lo mat.
JG 5:25-27 Ssara estaba de pie.
JS 10:38-40 El mismo Josu captur a Debir.
JG 1:11-15 Es Otoniel, quien obtuvo la mano de la hija de Caleb, Acsa.
1 Sam 8:2-22 Samuel informa a Dios en cuanto a lo que ha escuchado de otros.

PR 15:3, JE 16:17, 23:24-25, Excmo 4:13 Dios est en todas partes. l ve y oye todo.
1 Sam 9:15-17 El Seor dice a Samuel que Sal ha sido elegido para guiar a los israelitas y salvarlos de los filisteos.
1 Sam 15:35 El Seor se lamenta de haber elegido a Sal.
1 Sam 31:4-7 Sal se suicida y los israelitas son invadidos por los filisteos.
1 Sam 15:7-8, 20 Los amalecitas son totalmente destruidos.
1 Sam 27:8-9 Son totalmente destruidos (de nuevo?).
1 Sam 30:1, 17-18 Asaltan Siclag y David les hiere (otra vez?).
1 Sam 16:10-11 , 17:12 Jesse tuvo siete hijos, adems de David, u ocho en total.
1CH 2:13-15 Tena siete en total.
1 Sam 16:19-23 Sal saba de David antes del encuentro de ste con Goliat.
1 Sam 17:55-58 Sal no conoca a David en el momento de su encuentro con Goliat y tuvo que preguntar acerca de
la identidad de David.
1 Sam 17:50 David mat a Goliat con una honda.
1 Sam 17:51 David mat a Goliat (de nuevo?) Con una espada.
1 Sam 17:50 David mat a Goliat.
2SA 21:19 Elhanan mat a Goliat. (Nota: Algunas traducciones insertan las palabras el hermano de antes de
Elhanan. Se trata de una adicin a los manuscritos ms antiguos, en un aparente intento de corregir esta
discrepancia.)
1 Sam 21:1-6 Ahimalech era sumo sacerdote cuando David se comi el pan.
MK 2:26 Abiatar era sumo sacerdote en el momento.
1 Sam 28:6 Sal pregunt al Seor, pero no recibi respuesta.
1CH 10:13-14 Sal muri por no preguntar al Seor.
1 Sam 31:4-6 Sal se quit la vida al caer sobre su espada.
2SA 1:2-10 Sal, a peticin propia, fue asesinado por un amalecita.
2SA 21:12 Sal fue matado por los filisteos en Gilboa.
1CH 10:13-14 Sal fue matado por Dios.
2SA 6:23 Michal no tena hijos.
2SA 21:8 (RV) Tena cinco hijos.
2SA 24:1 El Seor inspir a David a hacer el censo.
1CH 21:1 Satans inspira el censo.
2SA 24:9 El censo fue: 800.000 de Israel y 500.000 de Jud.
1CH 21:5 El censo fue: 1.100.000 de Israel y 470.000 de Jud.
2SA 24:10-17 David pec al tomar el censo.
1 Rey 15:5 El nico pecado de David (alguna vez) fue en relacin con otro asunto.
2SA 24:24 David pag 50 siclos de plata por la compra de una propiedad.
1CH 21:22-25 Pag 600 siclos de oro.
1 Rey 3:12 Dios hizo a Salomn el hombre ms sabio que jams haya existido, pero .
1 Rey 11:1-13 Salomn am a muchas mujeres extranjeras (en contra de la prohibicin explcita de Dios) que le
convirtieron en creyente de otros dioses (por lo que mereca la muerte).

1 Rey 3:12, 4:29, 10:23-24, 2CH 9:22-23 Dios hizo a Salomn el rey ms sabio y el hombre ms sabio que jams
haya vivido. Nunca ha habido ni habr otro como l.
MT 12:42, LK 11:31 Jess dice: ahora soy uno ms, Salomn est aqu.
1 Rey 4:26 Salomn tena 40.000 caballos (o establos para los caballos).
2CH 9:25 Haba 4.000 caballos (o establos para los caballos).
1 Rey 5:16 Salomn tena 3.300 supervisores.
2CH 2:2 Haba 3.600 supervisores.
1 Rey 7:15-22 Los dos pilares tenan 18 codos de alto.
2CH 3:15-17 Fueron de 35 codos de alto.
1 Rey 7:26 Salomn hizo un mar de fundicin , realizado con 2000 baos (1 = bao de alrededor de 8 litros).
2CH 4:5 Sostuvo 3000 baos.
1 Rey 8:12, 2CH 6:1, PS 18:11 Dios mora en la oscuridad.
1 Tim 6:16Dios habita en la luz inaccesible.
1 Rey 8:13, AC 7:47 Salomn, a quien Dios hizo el hombre ms sabio que jams existi, construy su templo como
morada de Dios.
AC 7:48-49 Dios no mora en templos construidos por los hombres.
1 Rey 9:28 420 talentos de oro se trajeron de Ofir.
2CH 8:18 450 talentos de oro se trajeron de Ofir.
1 Rey 15:14 Asa no quit los lugares altos.
2CH 14:2-3 Le hizo eliminarlos.
1 Rey 16:6-8 Baasa muri en el ao 26 del reinado de Asa.
2CH 16:1 Baasa construy una ciudad en el ao 36 del reinado de Asa.
1 Rey 16:23 Omri se convirti en rey en el trigsimo primer ao del reinado de Asa, y rein un total de doce aos.
1 Rey 16:28-29 Omri muri, y su hijo se convirti en rey Acab en el trigsimo octavo ao del reinado de Asa. (Nota:
El treinta y uno a travs de treinta y ocho es igual a un reinado de siete u ocho aos.)
1 Rey 22:23, 2CH 18:22, 2 Tes 2:11 Dios mismo hace un espritu de mentiras.
PR 12:22 Dios aborrece los labios mentirosos y se deleita en la honestidad.
1 Rey 22:42-43 Josafat no se quitaron los lugares altos.
2CH 17:5-6 Le hizo eliminarlos.
2 Rey 2:11 Elas subi al cielo.
JN 3:13 Slo el Hijo del hombre (Jess) ha ascendido a los cielos.
2 Cor 12,2-4 Un hombre no identificado, conoci a Pablo, subi al cielo y volvi.
SE 11:5 Enoc fue trasladado al cielo.
2 Rey 4:32-37 Un nio muerto es resucitado (mucho antes del tiempo de Jess).
MT 9:18-25, JN 11:38-44 Dos personas muertas son resucitadas (por el mismo Jess).
AC 26:23 Jess fue el primero en resucitar de entre los muertos.
2 Rey 8:25-26 Ocozas tena 22 aos cuando empez su reinado.
2CH 22:2 Tena 42 aos cuando empez su reinado.
(Nota: Algunas traducciones usaron veintids aqu, en un intento de rectificar esta discrepancia. El hebreo es claro,

sin embargo, en 22:2 es de 42. Las palabras hebreas en cuestin son de cuarenta y dos, respectivamente).
2 Rey 9:27 Jeh dispar a Ocozas cerca Ibleam. Ocozas huy a Meguido y muri all.
2CH 22:9 Ocozas fue encontrado escondido en Samaria, trajo a Jeh, y lo conden a muerte.
2 Rey 16:5 El rey de Siria y el hijo del rey de Israel no conquistaron Acaz.
2CH 28:5-6 Ellos hicieron la conquista de Acaz.
2 Rey 24:8 Joaqun (Joacim) tena dieciocho aos cuando comenz a reinar.
2CH 36:9 Tena ocho aos.
(Nota: Esta discrepancia se ha corregido en algunas versiones).
2 Rey 24:8 Joaqun (Joacim) rein tres meses.
2CH 36:9 Rein tres meses y diez das.
2 Rey 24:17 Joaqun (Jehoaikim) fue sucedido por su to.
2CH 36:10 Fue sucedido por su hermano.
1CH 3:11-13 El linaje es: Joram, Ocozas, Jos, Amasas, Azaras, Jotam.
MT 1:8-9 Se trata de: Joram, Ozas, Jotam, etc
1CH 3:19 Pedaas fue el padre de Zorobabel.
ER 3:2 Salatiel fue el padre de Zorobabel.
2CH 19:7, AC 10:34, RO 2:11 No hay ninguna injusticia o parcialidad en el Seor.
RO 9:15-18 Dios tiene misericordia (y endurece el corazn) de quien le plazca.
ER 2:3-64 Le da toda a la congregacin un total de 42.360, mientras que la suma real de los nmeros es de unos
30.000.
JB 2:3-6, 21:7-13, 2 Tim 3:12 Los piadosos son perseguidos y castigados, pero los malos que se hacen viejos, ricos
y poderosos, nunca son castigados por Dios.
PS 55:23, 92:12-14, PR 10:2-3, 27-31, 12:2, 21 La vida de los impos sern acortadas. Los justos prosperaran y
obtendrn el favor del Seor.
PS 10:1 Dios no puede ser encontrado en tiempos de necesidad. l esta lejos.
PS 145:18 Dios est cerca de todos los que le invoquen de veras.
PS 22:1-2 Dios a veces abandona a sus hijos. l no contesta.
PS 46:1 Dios es un refugio, una fortaleza, una ayuda muy presente.
PS 30:5, JE 3:12, MI 7:18 La ira de Dios no dura para siempre.
JE 17:4, MT 25:46 Dura para siempre. (Se ha previsto un castigo eterno.)
PS 58:10-11 Los justos se alegrarn al ver la venganza.
PR 24:16-18 No te alegres cuando tu enemigo caiga o tropiece.
PS 78:69, CE 1:4, 3:14 La tierra fue establecida para siempre.
PS 102:25-26, MT 24:35, MK 13:31, LK 21:33, SE 1:10-11, 2PE 3:10 La tierra algn da perecer.
PR 3:13, 4:7, 19:8, JA 1:5 Feliz es el hombre que halla la sabidura. Adquiere sabidura.
Lc 2,40, 52 Jess estaba lleno de sabidura y encontr el favor de Dios.
1CO 1:19-25, 3:18-20 La sabidura es necedad.
PR 12:2, RO 8:28 Un buen hombre obtiene el favor del Seor.

2 Tim 3:12, SE 12:6 Los piadosos sern perseguidos.

PR 14:8 La sabidura de un hombre prudente es discernir su camino.
MT 6:25-34 No os preocupis por el maana. Dios cuidar de vosotros.
PR 14:15-18 El simple cree todo y adquiere la locura y la maldad, la mirada prudente ve a dnde va y es coronado
con el conocimiento y la sabidura.
Mt 18,3, LK 18:17 Usted debe creer como lo hacen los nios.
1CO 1:20, 27 Dios ha hecho que la sabidura de este mundo sea tan tonta como para avergonzar a los sabios.
PR 16:4 Dios hizo a los malos para el da del mal.
MT 11:25, MK 4:11-12 Dios y Jess ocultan algunas cosas de algunas personas.
JN 6:65 Nadie puede venir a Jess a menos que sea concedido por Dios.
RO 8:28-30 Algunos estn predestinados a ser llamados por Dios, creer en Jess, y estn justificados.
RO 9:15-18 Dios tiene misericordia, y endurece los corazones de a quienes le place.
2 Tes 2:11-12 Dios engaa a los hombres(malvados) con el fin de ser capaz de condenarlos.
1 Tim 2:3-4, 2PE 3:9 [Sin embargo] Dios quiere que todos se salven.
PR 8:13, 16:6 Es el temor de Dios el que mantiene a los hombres alejados del mal.
1 Jn 4:18 No hay temor en el amor. El perfecto amor echa fuera el temor.
1Jn 5:2, 2JN 1:6 Los que aman a Dios guardarn sus mandamientos.
PR 26:4 No responda a un tonto. Porque ello le hace demasiado tonto.
PR 26:5 Responde al necio. Si no, pensar que l sabia ms que t.
PR 30:5 Cada palabra de Dios resulta cierta.
JE 8:8 Los escribas falsifican la palabra de Dios.
JE 20:7, EZ 14:9, 2 Tes 2:11-12 Dios mismo engaa a la gente.
(Nota: Algunas versiones traducen engaar como persuadir. El contexto deja claro, sin embargo, que el engao
est en juego).
IS 3:13 Dios est para juzgar.
JL 3:12 Se sienta a juzgar.
IS 44:24 Dios cre el cielo y la tierra solo.
Jn 1:1-3 Jess tom parte en la creacin.
Is 53,9 Normalmente se toma como una nueva profeca: Jess se menciona en el entierro con los dems.
MT 27:58-60, MK 15:45-46, LK 23:52-53, JN 19:38-42 Jess fue enterrado por s mismo.
JE 12:13 Algunos sembraran trigo pero cosecharn espinas.
MI 6:15 Algunos sembraran pero no obtendrn nada.
MT 25:26, LK 19:22 Algunos cosecharn sin sembrar.
2 Cor 9:6, GA 6:7 Un hombre cosecha lo que siembra.
JE 32:18 Dios muestra amor a miles, pero trae castigo por los pecados de sus padres a muchos nios.
2 Cor 13:11, 14, 1Jn 4:8, 16 Dios es un Dios de amor.
JE 34:4-5 Sedequas iba a morir en paz.
JE 52:10-11 En cambio, los hijos de Zedekaih (Sedequas) son asesinados ante sus ojos, le sacan sus ojos, le atan
con cadenas, y lo llevan a Babilonia y lo mete en la crcel para morir.
EZ 20:25-26 La ley no era buena. El sacrificio de los nios fue con el propsito de horrorizar a la gente para que
supieran que Dios es el Seor.

RO 7:12, 1 Tim 1:8 La ley es buena.

EZ 26:15-21 Dios dice que Tiro ser destruida y no se volver a encontrar.
(Nabucodonosor no captura o destruye a Tiro. Est an habitada.)
DN 5:1 Le da el ttulo de rey de Baltasar, aunque fue en realidad el virrey.
DN 5:2 Dice que Nabucodonosor era el padre de Baltasar, pero en realidad, Nebonidus era el padre de Baltasar.
(Nota: Algunas versiones intentaron corregir este error, haciendo que el verso dijera que Nabucodonosor era el
abuelo de Baltasar).
ZE 11:12-13 Habla de treinta monedas que podran ser pensadas para ser conectadas con la profeca del alfarero
(tesorero en algunas versiones) del terreno mencionado en Mateo.
MT 27:9 Jeremas se da como fuente de la profeca sobre la compra de campo del alfarero. (Nota: No hay tal
profeca de Jeremas).
MT 1:6-7 El linaje de Jess se remonta a travs del hijo de David, Salomn.
LK 3:23-31 Se remonta a travs de el hijo de David, Nathan.
(Nota: Algunos defensores afirman que Lucas traza el linaje a travs de Mara. Que esto no es cierto es obvio por el
contexto, ya que Lucas y Mateo, dicen claramente que Jos era el padre de Jess vase un artculo sobre el
nacimiento).
MT 1:16 Jacob fue el padre de Jos.
Lc 3,23 Heli era el padre de Jos.
MT 1:17 Hay veintiocho generaciones desde David hasta Jess.
LK 3:23-38 Haba cuarenta y tres.
MT 1:18-21 La Anunciacin se produjo despus de que Mara hubiera concebido a Jess.
LK 1:26-31 Le ocurri antes de la concepcin.
Mt 1:20 El ngel habl a Jos.
Lc 1,28El ngel habl a Mara.
MT 1:20-23, LK 1:26-33 Un ngel anuncia a Jos y / o Mara que el nio (Jess) ser muy bueno, el Hijo del
Altsimo, etc, y .
Mt 3:13-17, Mc 1,9-11 El bautismo de Jess es acompaado por los acontecimientos ms extraordinarios, pero .
MK 3:21 Los parientes de Jess (o amigos)le intentaron limitar, pensando que podra estar fuera de sus casillas, y .
MK 6:4-6Jess dice que es un profeta sin honor en su propia casa (que ciertamente no debera haber sido el caso
teniendo en cuenta la Anunciacin y el Bautismo).
MT 1:23 Se llamar de nombre Emmanuel (o Emanuel).
MT 1:25En su lugar, fue llamado Jess.
MT 2:13-16 Tras el nacimiento de Jess, Jos y Mara huyen a Egipto, (donde se quedan hasta despus de la
muerte de Herodes), a fin de evitar el asesinato de su primognito por Herodes. Herodes mata a todos los nios
varones de dos aos o menos. (Nota: Juan el bautista, primo de Jess, aunque naci all, de alguna manera se
salv sin huir a Egipto).
LK 2:22-40Tras el nacimiento de Jess, Mara y Jos permanecen en la zona de Jerusaln para la Presentacin
(alrededor de cuarenta das) y luego vuelven a Nazaret, sin tener que ir a Egipto. No hay masacre de los nios.
Mt 2:23Y se fue a vivir en un pueblo llamado Nazaret. As se cumpli lo dicho por los profetas: Ser llamado
Nazareno. (Esta profeca no se encuentra en el Antiguo Testamento y mientras Jess se refiere a menudo como
Jess de Nazaret , rara vez es mencionado como Jess el Nazareno. )

MT 3:11-14, JN 1:31-34 Juan se dio cuenta de la verdadera identidad de Jess (el Mesas), ya sea antes del
bautismo, o a partir del Bautismo. El propsito del bautismo de Juan era para revelar a Jess al pueblo de Israel.
MT 11:2-3 Despus del bautismo, Juan enva a sus discpulos a preguntar si Jess es el Mesas.
MT 3:12, 13:42 El infierno es un horno de fuego (y por lo tanto debe ser claro).
Mt 8:12, 22:13, 25:30 El infierno esta fuera de las tinieblas (y por lo tanto oscuro).
Mt 3:16, MK 1:10 Fue Jess el que vio al Espritu descender.
JN 1:32Era Juan, que vio descender el Espritu.
MT 3:17 La voz celestial dirigi a la multitud: Este es mi Hijo amado.
Mc 1,11, Lc 3,22 La voz se dirigi a Jess: T eres mi Hijo amado .
Mt 4,1-11, MK 1:12-13 Inmediatamente despus de su bautismo, Jess pas cuarenta das en el desierto, resistiendo
a la tentacin por el diablo.
Jn 2,1-11Tres das despus del bautismo, Jess fue a la boda de Can.
MT 4:5-8 El diablo le llev al pinculo del templo, luego a la cima de la montaa.
LK 4:5-9Primero a la cima de la montaa, a continuacin, hasta el pinculo del templo.
Mt 4:18-20, MK 1:16-18 (Una historia sobre la eleccin de Pedro como discpulo.)
LK 5:2-11 (Una historia diferente).
JN 1:35-42 (An otra historia distinta.)
Mt 5:1 7:29 Jess da su sermn ms notable, mientras en el monte.
LK 6:17-49 Jess da su sermn ms notable, mientras en el llano. (Nota: no se menciona que hayan sermones, ms
bien es que MK (Marcos) o JN(Juan) y Pablo parecen totalmente familiarizados con que el sermn sea en el monte o
el sermn sea en la llanura.)
Mt 5:16 Las buenas obras deben ser vistas.
MT 6:1-4Ellas deben mantenerse en secreto.
Mt 5:17-19, LK 16:17 Jess pone de relieve la permanencia de la ley.
LE 10:8 11:47, DT 14:3-21 La ley distingue entre alimentos puros e impuros.
MK 7:14-15, MK 7:18-19 Jess dice que no hay tal distincin.
1 Tim 4:1-4Todos los alimentos estn limpios de acuerdo con Paul.
Mt 5:17-19, LK 16:17 Jess no vino para abolir la ley.
EP 2:13-15, SE 7:18-19Jess hizo abolir la ley.
Mt 5:22 Cualquier persona que llama a otro tonto es responsable e ira al infierno.
MT 7:26 Jess dice que cualquiera que oye sus palabras y no las hace es un tonto. (Nota: La traduccin que ahora
prevalece, como un hombre necio, en MT 7:26 es un intento deshonesto para aliviar la contradiccin obvia en que
los manuscritos griegos ms antiguos utilizan la misma palabra griega traducida como tonto en el Mt 5:22 y como
un hombre insensato en el MT 7:26.)
MT 23:17-19 Jess llama dos veces tontos a los fariseos ciegos.
MT 25:2, 3, 8 Jess compara a las doncellas que no tomaron aceite con los tontos. (Nota: Esta es la misma palabra
griega traducida como tonto en el Mt 5:22 y MT 23:17-19.)
1CO 1:23, 3:18, 4:10 Pablo usa tonto con respecto a los cristianos seran tontos para Cristo. (Nota: Una vez ms,
esta es la misma palabra griega traducida como tonto en Mt 5:22 y MT 23:17-19.)
Mt 5:22 La ira en s misma es un pecado.
PE 4:26La ira no es necesariamente un pecado.

Mt 5:22 La ira en s misma es un pecado.

MT 11:22-24, LK 10:13-15 Jess maldice a los habitantes de varias ciudades que no estn lo suficientemente
impresionados con sus poderosas obras.
MT 21:19, Mar. 11:12-14 Jess maldice una higuera, cuando no da sus frutos fuera de temporada.
Mc 3,5Jess mira a su alrededor enojado.
Mt 5:32 El divorcio, salvo por razones de falta de castidad, es incorrecto.
MK 10:11-12El divorcio por cualquier motivo es un error.
MT 5:39, MT 5:44 Jess dice: No resistiros al mal. Amad a vuestros enemigos.
MT 6:15, 12:34, 16:3, 22:18, 23:13-15, 17, 19, 27, 29, 33,MK 7:6, LK 11:40, 44, 12:56Jess repetidamente lanza
insultos contra sus adversarios.
MT 5:39, MT 5:44 No resistiros al mal. Amad a vuestros enemigos.
LK 19:27A Dios es semejante a uno que destruye a sus enemigos.
MT 5:39, MT 5:44 No resistiros al mal. Amad a vuestros enemigos.
2JN 1:9-11 Evitar a cualquier persona que no retenga la doctrina correcta.
MT 5:43-44, MT 22:39 Amad a vuestros enemigos. Ama a tu prjimo como a ti mismo.
MT 10:5 No ir a ninguna parte entre gentiles, ni entrar en una ciudad de samaritanos.
JN 8:58-59Jess se ocult, al parecer para evitar ser apedreado.
MT 5:45, 7:21 Dios reside en el cielo.
MK 13:32 Los ngeles residen en el cielo
AC 7:55, SE 12:2 Jess est a la diestra de Dios, en el cielo.
1PE 1:3-4 Los creyentes heredar la vida eterna en el cielo.
MT 24:35, MK 13:31, LK 21:33El cielo se ir.
Mt 6:13 Dios nos podra llevar a la tentacin y es mejor evitarlo.
JA 1:2-3La tentacin es la alegra.
Mt 6:13 La oracin de Jess implica que Dios nos mete en tentacin.
JA 1:13Dios no tienta a nadie.
MT 6:25-34, LK 12:22-31 No te preocupis por el maana. Dios cuidar de ti.
1 Tim 5:8 Un hombre que no mantiene a su familia es peor que un infiel. (Nota: La aplicacin para una familia sin
duda consiste en tomar pensar en el maana.)
MT 7:1-2 No juzgue.
Mt 7:15-20Instrucciones para juzgar a un falso profeta.
MT 7:7-8, LK 11:9-10 Pedid y se os dar. Busquen y encontrarn.
LK 13:24Muchos tratarn de entrar en el Reino, pero no podrn.
MT 7:21 No todo el que invoque el nombre del Seor ser salvado.
AC 2:21, RO 10:13 Aquel que invocare el nombre del Seor estar a salvo.
AC 2:39Los que Dios llama para s mismo se salvarn.
MT 7:21, LK 10:36-37, RO 2:6, 13, JA 2:24 Somos justificados por las obras, no por la fe.
Jn 3:16, RO 3:20-26, EP 2:8-9, GA 2:16Somos justificados por la fe, no por obras.
MT 8:5-12 El centurin se acerca a Jess para pedirle que sane a su siervo.
LK 7:2-10El centurin enva a los ancianos a hacerle la pregunta.

MT 8:16, LK 4:40 Jess san a todos los enfermos.

MK 1:32-34 Jess san a muchos (pero no a todos).
MT 8:28-33 Dos endemoniados son curados en el incidente de los cerdos gadarenos.
MK 5:2-16, LK 8:26-36Un endemoniado se cur en este incidente.
MT 9:18 La hija del gobernante ya haba muerto cuando Jess se cri.
LK 8:42Se estaba muriendo, pero no muerta.
MT 10:1-8 Jess da a sus discpulos el poder de exorcizar y sanar
MT 17:14-16(Pero) los discpulos son incapaces de hacerlo.
Mt 10:2, MK 3:16-19 Los doce apstoles (discpulos) fueron: Simn (Pedro), su hermano Andrs, Jacobo hijo de
Zebedeo, Juan su hermano, Felipe, Bartolom, Toms, Mateo el publicano, Jacobo hijo de Alfeo, Tadeo (Labbaeus),
Simon , y Judas Iscariote.
LK 6:13-16 Lo anterior, salvo que Tadeo (Labbaeus) est excluida, y Judas, hijo de James, se aade (y sigue siendo
Judas Iscariote).
AC 1:13, 26 Igual que MT y MK , salvo que, como LKTadeo (Labbaeus) est excluida, Judas, hijo de James es
incluido, y Matas es elegido por los otros para sustituir a Judas Iscariote.
Mt 10:2, 5-6 Pedro iba a ser un apstol de los Judos y no iria cerca de los gentiles.
AC 15:7l fue un apstol de los gentiles.
MT 10:10 No tome sandalias (calzado) o suelas.
MK 6:8-9Tome sandalias (calzado) y suelas.
MT 10:34, LK 12:49-53 Jess ha venido a traer la espada, el fuego, y la divisin no la paz.
JN 16:33 Jess dice: En m tienes la paz.
MT 10:22, 24:13, MK 13:13 El que persevere hasta el fin estar a salvo.
MK 16:16 El que creyere y fuere bautizado, ser salvado.
Jn 3:5 Slo el que no naciere de agua y el Espritu se salvar.
AC 16:31 El que cree en el Seor Jess ser salvado.
AC 2:21 El que invoque el nombre del Seor ser salvado.
RO 10:9 El que confiesa con su boca Jess es Seor y cree en su corazn que Dios le levant de los muertos,
ser salvado.
1Jn 4:7 El que ama, ha nacido de Dios (y, presumiblemente, ser salvado.)
MT 10:28, LK 12:4 Jess dice no temer a los hombres. (Teme a Dios solamente.)
MT 12:15-16, JN 7:1-10, 8:59, 10:39, 11:53-54Jess se escondi, se escap, se fue en secreto, etc
MT 11:7-15, 17:12-13 Jess dice que Juan el Bautista fue un profeta, y ms.
JN 1:21El mismo Juan dice que l no es un profeta, ni l es Elas.
MT 11:25, MK 4:11-12 Jess da gracias a Dios por ocultar algunas cosas a los sabios, mientras que las revela a los
nios. l dice que l usa parbolas para que el significado de algunas de sus enseanzas permanezcan ocultas por
lo menos a algunas personas y, especficamente, de modo que no den la vuelta y sean perdonados.
MK 4:22Jess dice que todas las cosas deben darse a conocer.
MT 11:29 Jess dice que es suave (manso) y humilde.
Jn 2,15 Jess azota con cuerdas, las unidad de los prestamistas del Templo, vuelca sus mesas, y derrama sus
monedas. (Nota: La presencia de los prestamistas o la usura en el atrio del Templo haba sido autorizada por las
autoridades del Templo y fue, de hecho, una necesidad ya que la Judos no aceptaban la moneda romana para la

compra de sacrificios.)
MT 12:5 Jess dice que la ley (AT), establece que los sacerdotes que profanan el sbado, estn libres de culpa. (Tal
declaracin no se encuentra en el Antiguo Testamento).
MT 12:30 Jess dice que aquellos que no estn con l estn contra l.
MK 9:40 Jess dice que aquellos que no estn en su contra son para l.
(Nota: Esto pone a aquellos que son indiferentes o indecisos en la categora de para l en primera instancia y en la
de contra l, categricamente en segunda instancia.)
MT 12:39, MK 8:12, LK 11:29 Jess dice que no dar unaseal.
Jn 3,2, 20:30, AC 2:22Jess procede a dar muchos de estos signos o seales.
MT 13:34, MK 4:34 Jess se dirige a las multitudes en parbolas, para que no se entiendan completamente. Explica
el significado slo a sus discpulos.
Jn 1,1 21:25 (A lo largo del libro de Juan, a diferencia de los otros evangelios, Jess se dirige a la multitud de una
manera muy sencilla. No emplea parbolas.)
MT 13:58, MK 6:5 A pesar de su fe, Jess no es capaz de realizar grandes milagros.
MT 17:20, 19:26, Mar. 9:23, 10:27, LK 17:6, 18:27Jess dice que cualquier cosa es posible para quien cree que si l
tiene la fe de un grano de mostaza. Todas las cosas son posibles para Dios. Una montaa puede ser ordenada a
moverse y se mover.
MT 5:37, 15:19, MK 7:22, JN 8:14, 44, 14:6, 18:37Jess dice que usted debe responder a un simple s o no, que
su propsito es dar testimonio de la verdad, y que su testimonio es verdadero. Se equipara la mentira con el mal.
JN 7:2-10 Jess dice a sus hermanos que no se va a Jerusaln para la Fiesta de los Tabernculos, ms tarde, va en
secreto a la misma. (Nota: Las palabras todava no se aade a algunas versiones en JN 7:8 con el fin de aliviar
este problema. El contexto en el JN 7:10 muestran el engao claramente, sin embargo.)
MT 16:6, 11 Guardaos de la levadura de los fariseos y los saduceos.
Mc 8,15Guardaos de la levadura de los fariseos y de Herodes.
Mt 16:18 Jess funda su Iglesia sobre Pedro y le dar las llaves del reino.
MT 16:23Jess llama a Pedro [a] Satans y un obstculo, y le acusa de estar en el lado de los hombres ms que
de Dios.
Mt 16:18 Jess funda su Iglesia sobre Pedro y le da las llaves del reino.
AC 15:1-21 Juan preside el primer Concilio de Jerusaln y formula el decreto relativo a la aceptacin de los gentiles
que se enva a las otras iglesias. (Nota: La tradicin dice que Santiago fue designado como el primer obispo o papa,
no Pedro.)
Mt 17:1-2 La Transfiguracin se produce seis das despus de que Jess predice su sufrimiento.
LK 9:28-29Tiene lugar unos ocho das despus.
MT 20:20-21 La madre de Santiago y Juan le piden a Jess un favor para sus hijos.
MK 10:35-37Piden para s mismos.
MT 20:23, MK 10:40 Jess responde que no es suyo dar.
MT 28:18, JN 3:35Toda la autoridad se ha dado a Jess.
MT 20:29-34 Jess sana a dos ciegos en el camino a Jeric.
MK 10:46-52l sana a un ciego.
MT 21:1-17 La secuencia fue: entrada triunfal, la limpieza del templo, Betania.

MK 11:1-19 La entrada triunfal, la limpieza del templo.

LK 19:28-48 La entrada triunfal, la limpieza del templo, la enseanza diaria en el templo.
JN 12:1-18 La limpieza del templo (a principios de su carrera),Cena con Lzaro, la entrada triunfal, no la limpieza del
templo despus de la entrada triunfal.
MT 21:2-6, MK 11:2-7, LK 19:30-35 Los discpulos de Jess siguen las instrucciones de llevarle el animal (o
animales, en el caso de MT).
JN 12:14Jess se encuentra el animal para s mismo.
MT 21:7 Jess monta dos animales durante su entrada triunfal.
MK 11:7, LK 19:35, JN 12:14Slo se trata de un animal .
MT 21:12-13 La purificacin del templo se produce al final de la carrera de Jess.
JN 2:13-16Se produce cerca del comienzo de su carrera.
MT 21:19-20 La higuera se seca inmediatamente despus de ser maldecida por Jess. Los discpulos de la
notificacin se sorprenden.
MK 11:13-14, 20-21Los discpulos primer dan aviso de que el rbol se ha secado al da siguiente.
MT 23:35 Jess dice que Zacaras (Zacaras) era el hijo de Baraquas (Berequas).
2CH 24:20 Zacaras fue en realidad el hijo de Jehoida, el sacerdote.
(Nota: El Baraquas nombre, o Berequas, no aparece en el Antiguo Testamento)
MT 24:29-33, MK 13:24-29 La venida del reino ser acompaada por seales y milagros.
LK 17:20-21No ser acompaado por seales y milagros. Ya est dentro.
MT 25:34 El cielo se prepar antes de la Ascensin de Jess.
JN 14:2-3Se prepar despus de la Ascensin de Jess.
MT 26:6-13, MK 14:3 La uncin de Jess tiene lugar en Betania, en casa de Simn el leproso.
LK 7:36-38Tiene lugar en la casa de un fariseo en Galilea.
MT 26:7, MK 14:3 El aceite se vierte sobre la cabeza de Jess.
LK 7:38, JN 12:3En sus pies.
MT 26:7, MK 14:3, LK 7:37 Una mujer no identificada hace la uncin.
JN 12:3Se trata de Mara.
MT 28:6-8 La mujer sali corriendo de la tumba con gran alegra.
JN 20:1-2 Maria le dijo a Pedro y al otro discpulo que su cuerpo haba sido robado. (Se sentira con tanta y
tangrande alegra si crea que el cuerpo haba sido robado?)
MT 26:8 Los discpulos reprochan.
MK 14:4 Algunos reprochan.
JN 12:4-5Judas Iscariote se lo reprocha a ella.
MT 26:14-25, MK 14:10-11, LK 22:3-23 Judas hizo su trato con los jefes de los sacerdotes antes de la comida.
JN 13:21-30Despus de la comida.
MT 26:20-29, MK 14:17-28, JN 13:21-30 Las previsiones de Jess sobre su traicin la hace antes de la parte de la
comunin en la cena.
LK 22:14-23Despus de la porcin de la comunin.
MT 26:26-29, MK 14:22-25 El orden de la comunin era: pan, vino.

LK 22:17-20Era:, vino a continuacin, el pan.

MT 26:34, LK 22:34, JN 13:38 Pedro niega a Jess antes de que cantara el gallo.
MK 14:30 Antes que el gallo cant dos veces.
MK 14:66-72 El gallo canta despus de las negativas primera y segunda.
(Nota: Estas discrepancias han sido traducidas a cabo en algunas versiones de la Biblia.)
MT 26:40-45, MK 14:37-41 Los discpulos se duermen en tres ocasiones.
LK 22:45Una vez.
MT 26:49-50, MK 14:44-46 Jess es traicionado por Judas con un beso, luego incautado o detenido.
LK 22:47-48 Jess anticipa el beso de Judas . Ningn beso real es mencionado.
JN 18:2-9Jess voluntariamente da unos pasos adelante para ser identificado por lo que es completamente
innecesario que Judas lo seale. Ningn beso es mencionado.
MT 26:51, MK 14:47, JN 18:10 El odo de un esclavo se corta y se va de esa manera (con la oreja cortada).
LK 22:50-51La oreja cortada es milagrosamente curado por Jess.
MT 26:52 Deshgase de las espadas. Todos los que toman la espada perecer por ella.
LK 22:36-38Compraran espadas.
MT 26:57, MK 14:53, LK 22:54 Despus de su arresto, Jess es primero llevado ante Caifs, el sumo sacerdote.
JN 18:13-24Primero a Ans, el yerno de Caifs, a continuacin, a Caifs.
MT 26:18-20, 57-68, 27:1-2, MK 14:16-18, 53-72, 15:1Audiencia inicial de Jess fue por la noche en la Pascua. En
la maana fue llevado ante Pilato.
LK 22:13-15, 54-66 La audiencia inicial se celebr en la maana de Pascua.
JN 18:28, 19:14Tuvo lugar el da antes de la Pascua, el da de la Preparacin.
MT 26:59-66, MK 14:55-64 Jess fue juzgado por el Sanedrn entero (los sumos sacerdotes y todo el Consejo).
LK 22:66-71 No hubo juicio, sino simplemente una investigacin en poder del Sanedrn.
JN 18:13-24No hubo comparecencia ante el Sanedrn, slo las audiencias privadas antes de Ans y Caifs.
MT 26:63, LK 22:70 El sumo sacerdote le pregunta a Jess si l es el Hijo de Dios.
MK 14:61l le pregunta a Jess si l es el Hijo del Bendito.
MT 26:64, LK 22:70 Jess responde: T lo has dicho, o palabras en este sentido.
MK 14:62 l responde directamente: Yo soy.
MT 26:69-70 Pedro hace su primera negacin a una sirvienta y luego a todos.
MK 14:66-68, LK 22:56-57, JN 18:17Se trataba de una criada solamente.
MT 26:71-72 Segundo la negacin de Pedro a otra criada.
MK 14:69-70 (Aparentemente) a la criada misma.
LK 22:58 A un hombre, no una sirvienta.
JN 18:25A ms de uno, ellos.
MT 26:73-74, MK 14:70-71 Tercera negacin de Pedro es para los espectadores (dos o ms).
LK 22:59-60 A otro (uno).
JN 18:26-27Para uno de los criados.
MT 26:74 El gallo cant una vez.
MK 14:72El gallo cant dos veces.

MT 27:3-7 Los principales sacerdotes compraron el campo.

AC 1:16-19Judas compr el campo.
MT 27:5 Judas tir las monedas de plata, luego parti.
AC 1:18l us las monedas para comprar el terreno.
MT 27:5 Judas se ahorc.
AC 1:18Se cay de cabeza, se abri de golpe, y sus entraas se derramaron.
MT 27:11, MK 15:2, LK 23:3 Cuando se le pregunt si l es el Rey de los Judos, Jess responde: T lo has dicho,
(o T lo dices).
JN 18:33-34 l responde: Dices esto por tu propia voluntad?
MT 27:11-14 Jess no responde a un solo cargo en su audiencia ante Pilato.
JN 18:33-37Jess responde a todos los cargos en su audiencia ante Pilato.
MT 27:20 Los sumos sacerdotes y los ancianos son responsables de persuadir a la gente para pedir la liberacin de
Barrabs.
MK 15:11 Slo los sacerdotes son responsables.
LK 23:18-23La gente se pregunta, al parecer tras haber decidido por s mismos.
MT 27:28 Jess se le da un manto de color escarlata (una seal de infamia).
MK 15:17, JN 19:2 Un manto de color prpura (un signo de la realeza).
MT 27:32, MK 15:21, LK 23:26 Simn de Cirene lleva la cruz de Jess.
JN 19:17Jess lleva su propia cruz sin ayuda de nadie.
MT 27:37 La inscripcin en la lectura de la Cruz: Este es Jess el Rey de los Judios.
MK 15:26 El Rey de los Judios.
LK 23:38 Este es el Rey de los Judios.
JN 19:19Jess de Nazaret, el Rey de los Judios.
MT 27:44 Tambin los que estn crucificados con Jess se mofan de l.
LK 23:39-42Slo uno se burla de Jess, y es reprendido por el otro por hacerlo.
MT 27:46 Jess pide a Dios, el Padre, por qu ha sido abandonado.
JN 10:30Jess dice que l y el Padre son uno.
MT 27:46-50, MK 15:34-37 Las ltimas palabras de Jess registradas son: Dios mo, Dios mo, por qu me has
abandonado?
Lc 23,46 Padre, en tus manos encomiendo mi espritu.
JN 19:30 Todo est cumplido. (Nota: A pesar de que ambos MT y MK representan citas directas y se traducen de
manera similar, las mismas palabras griegas usadas para Dios son diferentes. MT utiliza Eli y MK utiliza Eloi.)
MT 27:48, LK 23:36, JN 19:29 Jess se ofreci a beber vinagre.
MK 15:23 Se ofrecen a beber vino y mirra, y no beben.
JN 19:29-30Fuera lo que fuese, hizo beber.
MT 27:54 El centurin dice: Verdaderamente ste era Hijo de Dios.
Mc 15,39 l dice: Verdaderamente este hombre era el Hijo de Dios!
LK 23:47l dice: Verdaderamente este hombre era justo (o justos).
MT 27:55, Mc 15:40, LK 23:49 Las mujeres miraban desde lejos.
JN 19:25-26Estaban tan cerca que Jess poda hablar con su madre.

MT 27:62-66 Un guardia fue colocada en la tumba (al da siguiente del entierro).

MK 15:42 16:8, LK 23:50-56, JN 19:38-42 No se menciona al guardia. Esto es importante ya que corra el rumor
de que el cuerpo de Jess fue robado y la resurreccin fingida.
MK 16:1-3, Lc 24,1No pudo haber sido un guardia, por lo que se refiere a las mujeres, ya que estaban planeando
entrar a la tumba con especias. Aunque las mujeres son conscientes de la piedra, que obviamente eran conscientes
de un guardia.
MT 24:9 Incluso algunos de los discpulos de Jess sern asesinados.
Juan 8:51 Si alguien conserva las palabras de Jess, nunca ver muerte.
Excmo 9:27[Todos] los hombres mueren una sola vez, despus la siguiente sentencia o juicio.
MT 28:1 Los primeros visitantes a la tumba fueron Mara Magdalena y la otra Mara (dos).
Mar. 16:1 Tambin las anterior, ms Salom (tres).
LK 23:55 24:1, 24:10 Mara Magdalena, Juana, Mara la madre de Santiago, y otras mujeres (por lo menos
cinco).
Jn 20,1Mara Magdalena slo (uno).
MT 28:1 Fue al amanecer cuando llegaron.
MK 16:2 Fue despus de la salida del sol.
Lc 24,1 Fue en la madrugada.
Jn 20,1Todava estaba oscuro.
MT 28:1-2 La piedra estaba todava en su lugar cuando llegaron. Se rod ms tarde.
MK 16:4, LK 24:2, Jn 20,1La piedra ya haba sido rodada (o quitada) a cierta distancia.
MT 28:2 Un ngel lleg durante un terremoto, removi la piedra y se sent sobre ella (fuera de la tumba).
Mc 16,5 Ningn terremoto, slo un joven sentado en el interior de la tumba.
LK 24:2-4 Ningn terremoto. Dos hombres aparecen de repente de pie dentro de la tumba.
JN 20:12Ningn terremoto. Dos ngeles, sentados dentro de la tumba.
MT 28:8 Los visitantes corrieron a decrselo a los discpulos.
MK 16:8 No dijeron nada a nadie.
LK 24:9 Lo dijeron a los once aos a todo el resto.
JN 20:10-11Los discpulos regresaron a casa. Mara se qued fuera, llorando.
MT 28:8-9 Respecto a la primera resurreccin de Jess; estaba bastante cerca de la tumba.
LK 24:13-15 Fue en las cercanas de Emas (siete millas de Jerusaln).
JN 20:13-14Fue justo en la tumba.
MT 28:9 En su primera aparicin a ellos, Jess deja a Mara Magdalena y la otra Mara tenerlas a sus pies.
Jn 20:17 En su primera aparicin a Mara, Jess le prohbe tocarle, ya que an no ha subido al Padre.
Jn 20,27Una semana ms tarde, aunque an no ha subido al Padre, Jess le dice a Toms de tocarlo.
MT 28:7-10, MT 28:16 Aunque algunos dudaban, la reaccin inicial de los que escucharon la historia fue una de las
creencias principales, ya que siguieron las instrucciones de revelarlo.
MK 16:11, LK 24:11La reaccin inicial fue de incredulidad. Todos dudan.
MT 28:1-18 El orden de las apariciones de la resurreccin fue: Mara Magdalena y la otra Mara, a continuacin, los
once.
MK 16:9-14 Fue Mara Magdalena, luego otros dos, a continuacin, los once.
LK 24:15-36 Eran las dos, luego Simn (Pedro?), y entonces los once.
JN 20:14 21:1 Fue Mara Magdalena, a continuacin, los discpulos sin Toms, a continuacin, los discpulos con
Toms, a continuacin, los once discpulos de nuevo.

1CO 15:5-8 Se Cefas (Pedro?), A continuacin, los doce (que doce?, Judas estaba muerto), A continuacin, 500
+ hermanos (aunque AC 1:15 dice que slo haba alrededor de 120), a continuacin, Juan, a continuacin, todos los
apstoles, a continuacin, Pablo.
MT 28:19 Jess instruye a sus discpulos a bautizar.
1CO 1:17Aunque l se considera un discpulo de Jess, Pablo dice que l no ha sido enviado a bautizar.
Mar 1:2 Jess cita una declaracin que supuestamente aparece en Isaas. Tal declaracin no aparece en Isaas.
(Nota: es de MK 40,3 es considerado por algunos como equivalentes a MK 1,2 ; MA 3.1 es un ajuste mucho mejor,
sin embargo, habida cuenta de que Jess es supuestamente citado palabra por palabra en Marcos 1:2.)
MK 1:14 Jess comenz su ministerio despus de la detencin de Juan el Bautista.
JN 3:22-24 Antes de la detencin de Juan el Bautista.
MK 1:23-24 Un demonio grita que Jess es el Santo de Dios.
1 Jn 4:1-2 Todo el que confiesa que Jesucristo ha venido de la carne es de Dios. (Nota: Esto significa que el
demonio es de Dios.)
MK 3:29 La blasfemia contra el Espritu Santo es un pecado imperdonable.
AC 13:39, 2:13 NC, 1Jn 1:9Todos los pecados son perdonables.
MK 4:11-12, 11:25 Jess dice que l usa parbolas para que el significado de algunas de sus enseanzas
permanezca en secreto al menos para algunas personas. Explica el significado de las parbolas slo a sus
discpulos. Da gracias a Dios por ocultar algunas cosas a los sabios, mientras que las revelo a los nios.
JN 18:20Jess dice que l siempre ense abiertamente, no en secreto.
MK 6:16 Herodes fue el origen de la creencia de que Juan haba resucitado de entre los muertos.
LK 9:7Otros fueron la fuente. Herodes estaba perplejo por la creencia.
MK 6:52 La gente estaba tan impresionado con la alimentacin de la multitud que ni siquiera entendieron el evento.
JN 6:14-15Ellos quedaron tan impresionados que trataron de obligar a Jess a ser su rey.
MK 6:53 Despus de la alimentacin de los 5000, Jess y los discpulos se fueron a Genesaret.
JN 6:17-25Se fueron a Cafarnaum.
MK 15:25 Era la tercera hora cuando Jess fue crucificado.
JN 19:14-15Fue despus de la hora sexta, ya que Jess todava estaba ante Pilatos y an no haba sido condenado
en ese momento.
MK 16:1-2 Las mujeres fueron al sepulcro para ungir el cuerpo.
JN 19:39-40El cuerpo ya haba sido ungido y envuelto en una tela de lino.
Mc 16,5, LK 24:3 Las mujeres en realidad entraron en la tumba.
JN 20:1-2, 11No lo hicieron.
MK 16:14-19 La ascensin tuvo lugar (presumiblemente dentro de una habitacin), mientras los discpulos estaban
juntos sentados a una mesa, probablemente en o cerca de Jerusaln.
LK 24:50-51 Se llev a cabo al aire libre, despus de la cena, en Betania (cerca de Jerusaln).
AC 1:9-12 Se llev a cabo al aire libre, despus de 40 das, en el monte. Monte de los Olivos.
Mt 28,16-20 No se hace mencin de una ascensin, pero si se llev a cabo en todo, debe haber sido de una
montaa de Galilea desde el MTtermina all.
LK 1:15 Juan el Bautistatena el Espritu Santo desde antes de su nacimiento o el nacimiento de Jess.
Lc 1,41 Elizabeth haba nacido mucho antes que Jess.

LK 1:67 Tambin lo hizo Zacaras.

Lc 2,25 Tambin lo hizo Simen.
LK 11:13 Se obtiene por la oracin (presumiblemente en cualquier momento).
Jn 7,39, Jn 16,7, AC 1:3-5El Espritu Santo no puede entrar en el mundo hasta despus de que Jess se haya ido.
LK 8:12 El diablo causa incredulidad.
MK 4:11-12 Jess es el responsable de la incredulidad por lo menos en algunos casos.
2 Tes 2:11-12Dios es el responsable ltimo de la incredulidad por lo menos en algunos casos.
Lc 14,26 Nadie puede ser discpulo de Jess si no odia a sus padres, esposa, hijos, hermanos y hermanas.
1 Jn 3:15 Todo el que aborrece a su hermano es un asesino.
1 Jn 4:20Si alguien dice amar a Dios pero odia a su hermano, es mentiroso.
Lc 18:9-14 No se jacten de su virtud.
RO 11:20, 1Ped 5:5 No seas orgulloso.
RO 15:17, 2 Cor 1:12, Excmo 3:6, 2 Cor 2:14, 5:12, 11:17Pablo se jacta de su fe y dice que uno debe estar orgulloso
de ello.
LK 22:3-23 Satans entr en Judas antes de la cena.
JN 13:27Fue durante la cena.
Lc 23,43 Jess promete a uno de los que estaban crucificados con l, que van a estar juntos, ese mismo da, en el
Paraso.
Jn 20:17, AC 1:3Jess no se plante hasta el tercer da y no ascendi hasta al menos cuarenta das ms tarde.
LK 23:55-56 Las mujeres siguieron a Jos a la tumba, vio cmo el cuerpo haba sido establecido, y luego fue a
preparar aromas para ungir el cuerpo.
JN 19:39-40 Jos trajo con l las especias (75 o 100 lbs.) Y ungi el cuerpo (como las mujeres se haban dado
cuenta).
Jn 1,1, 10:30 Jess y Dios son uno.
JN 14:28Dios es ms grande que Jess.
Jn 1,1 Jess era Dios encarnado.
AC 2:22Jess era un hombre aprobado por Dios.
Jn 3,17, 8:15, 12:47 Jess no juzga.
JN 5:22, 5:27-30, 9:39, AC 10:42, 2 Cor 5:10Jess juzga.
JN 5:22 Dios no juzga.
RO 2:2-5, 3:19, 2 Tes 1:5, 1PE 1:17Dios juzga.
Juan 5:24 Los creyentes no entraran en juicio.
MT 12:36, RO 5:18, 2 Cor 5:10, Excmo 9:27, 1PE 1:17,JU 1:14-15, RE 20:12-13Todas las personas (incluidos los
creyentes) entraran en juicio.
JN 5:31 Jess dice que si no da testimonio de s mismo, su testimonio es verdadero.
JN 8:14Jess dice que incluso si da testimonio de s mismo, su testimonio es verdadero.
JN 5:38-47 Los hombres tienen la opcin de decidir si desean o no recibir a Jess.
JN 6:44Nadie puede venir a Jess a menos que est establecido por el Padre.
Jn 7,38 Jess cita una declaracin que dice que aparece en la escritura (es decir, el Antiguo Testamento).
(Tal declaracin no se encuentra en el Antiguo Testamento.)

JN 10:27-29 Ninguno de los seguidores de Jess se perdern.

1 Tim 4:1Algunos de ellos se perdern.
JN 12:31 El Diablo es el gobernante (o prncipe) de este mundo.
1CO 10:26, RE 1:5Jess es el prncipe de los reyes la tierra es suya.
JN 12:32 Jess implica que todas las personas sern salvadas.
1 Tim 2:3-4, 2PE 3:9 Que Dios quiere que todos se salven.
JN 12:40, AC 2:21, 2:39, RO 9:27, 10:13 Algunos no se salvarn.
RE 14:1-4 El cielo ser habitado por 144.000 hombres vrgenes (slo?).
JN 13:36 Pedro pregunta a Jess a donde va.
Jn 14,5 Toms hace lo mismo.
JN 16:5Jess dice que ninguno de ellos le ha preguntado a dnde va.
JN 17:12 Jess no ha perdido ninguno de sus discpulos,inclusive Judas.
JN 18:9Jess no ha perdido nada, y punto.
JN 17:12 Menciona a un hijo de perdicin, como aparece en las escrituras (es decir, el Antiguo Testamento).
(Nota: No hay un hijo de perdicin mencionado en el Antiguo Testamento.)
JN 18:37 Jess vino al mundo para dar testimonio de la verdad.
RO 1:18-20La verdad siempre ha sido evidente.
JN 20:9 Jess cita una declaracin que dice que aparece en la escritura (es decir, el Antiguo Testamento). (Nota: Tal
declaracin no se encuentra en el Antiguo Testamento.)
JN 20:22 En su comparecencia antes de la resurreccin de los discpulos reunidos, Jess les da el Espritu Santo.
AC 1:3-5, AC 2:1-4 El Espritu Santo fue recibido mucho ms tarde (el da de Pentecosts.)
JN 21:25 El mundo probablemente no podra contener los libros si todo lo que Jess hizo fuera a estar por escrito.
AC 1:1El autor de los actos ya ha escrito sobre todo lo que Jess comenz que iba hacer.
AC 5:19, 12:6-11 Los discpulos participan en una fuga, posible gracias a un ngel.
AC 5:40-42 Los discpulos desobedecen al Consejo y siguen enseando y predican sobre Jess.
RO 13:1-4, 1PE 2:13-15 Obedezca las leyes de los hombres (es decir, gobierno).Es la voluntad de Dios.
AC 5:29 Obedecer a Dios, no los hombres.
RO 13:1-4, 1PE 2:13-15 Obedezca las leyes de los hombres (es decir, gobierno).Es la voluntad de Dios.
AC 9:7 Entre los presentes en la conversin de Pablo; escucharon la voz, pero no vieron a nadie.
AC 22:9Vieron una luz, pero no oyeron una voz.
AC 9:7 Entre los presentes en la conversin de Pablo se levantaron.
AC 26:14Se cayeron al suelo.
AC 9:19-28 Poco despus de su conversin, Pablo fue a Damasco, despus de Jerusaln, donde fue presentado a
los Apstoles Bernab, y pas algn tiempo con ellos (entrando y saliendo del grupo).
GA 1:15-20 Hizo el viaje tres aos ms tarde, a continuacin, slo vio a Pedro y Santiago.
2 Cor 11:32El gobernador intent aprovecharse de Pablo.
AC 9:23Fueron los Judos los que trataron de apoderarse de Pablo.
AC 10:34, RO 2:11 Dios no hace acepcin de personas. l trata a todos por igual.

RO 9:11-13Dios odia a Esa y am a Jacob incluso antes de su nacimiento.

AC 10:34, RO 2:11 Dios no hace acepcin de personas. l trata a todos por igual.
RO 9:18Dios tiene misericordia de quien lo elige, etc
AC 16:6 El Espritu Santo prohbe predicar en Asia.
AC 19:8-10Pablo predica en Asia de todos modos.
AC 20:35 Cita a Jess que dijo: Ms bienaventurado es dar que recibir. (Nota: No hay tal declaracin de Jess, se
encuentra en otras partes de la Biblia.)
RO 2:12 Todos los que han pecado sin la ley perecern sin la ley.
RO 4:15Donde no hay ley no hay transgresin (pecado).
RO 2:13 Hacedores de la ley sern justificados.
RO 3:20, GA 3:11No sern justificados.
RO 2:15 La ley est escrita en el corazn. La conciencia ensea el bien del mal.
1 Jn 2:27La uncin de Jess ensea el bien del mal.
RO 4:9 La fe de Abraham fue contada por justicia.
JA 2:21 Abraham fue justificado por sus obras (que hicieron de su fe perfecta).
RO 10:11 (Una cita en el AT alega tal declaracin)
RO 14:21 Bueno es no comer carne, ni beber vino, ni nada que pueda hacer que su hermano tropiece o se ofenda.
2:16 NCQue nadie pase juicio sobre usted en materia de alimentos y bebidas.
1CO 7:8-9 Las viudas no deberan casarse (aunque es mejor casarse que quemarse).
1 Tim 5:14Las jvenes viudas deben casarse, tener hijos, el estar en el hogar, etc.
1CO 8:4 Hay un solo Dios.
2 Cor 4:4Satans es el Dios de este mundo (por lo tanto hay por lo menos dos dioses).
1CO 10:33 Pablo dice que l trata de agradar a los hombres (para que se salven).
GA 1:10Pablo dice que no sera siervo de Cristo si se trata de agradar a los hombres.
2 Cor 12:16 Pablo dice que l hace uso de engaos.
1TH 2:3Pablo dice que l no utiliza el engao.
GA 6:2 Llevad los unos sus propias cargas.
GA 6:5D su propia carga.
1TH 2:2 Dios le dio a Pablo el coraje para continuar su trabajo.
1TH 2:17-18 Satans obstaculizado a Pablo.
(Nota: Quin es ms fuerte, Satans o Dios?)
1 Tim 1:15 Pablo dice que l es el primero de los pecadores.
1 Jn 3:8-10El que comete pecado es del diablo. Los hijos de Dios no pecan.
1 Tim 6:20, 2 Tim 2:14-16, 3:1-7 No discutas con un incrdulo.
2JN 1:10-11 Que cualquiera que recibe a un no creyente comparte sus malas obras.
NC 4:5-6 Sea prudente en su comportamiento con los forasteros. Deje que su conversacin sea con gracia,
mezclada siempre con sal, para que usted puede ser capaz de dar una respuesta a todo el mundo.
1PE 3:15Este siempre listo para responder a cualquier hombre con respecto a su fe.

JA 4:5 (Cita un verso del AT, supuestamente escrito, que no se encuentra en el Antiguo Testamento.)
RE 8:7 Toda la hierba en la tierra es quemada, y luego
RE 9:4 Un ejrcito de langostas, que est a punto de ser soltado en la tierra, da la instruccin de no daar el csped.