Y LA PALABRA DE DIOS ENCARN

En este da de Navidad vamos a meditar en el evangelio de Juan que nos presenta el da de

hoy la Liturgia de la Iglesia; esta Liturgia ha escogido la introduccin del Evangelio de Juan
para presentarnos al mismo Hijo de Dios que habit en medio de nosotros. Juan es el nico que
se detiene en este gran misterio de Nuestro Bendito Seor Jesucristo que se hizo hombre como
uno de nosotros.
Si nosotros nos preguntamos Quien es Aquel Nio del cual nos dan cuenta los dems
evangelistas, ellos nos dirn que es el Hijo del Padre Celestial que encarn en la Virgen Mara;
y no van ms all de esto. En cambio el evangelista Juan con una profundidad inigualable, no
propia de l ciertamente sino propia del Espritu Santo que le inspira lo que deba decirnos,
Juan nos revela Quien e ese Hijo de Dios que encarn en el Vientre de la Virgen Bendita.
Juan dice que en el principio exista el Verbo, la Palabra, y esta Palabra se encarn, esta
Palabra era Dios. Pero esta Palabra no proviene digmoslo as- no tiene otro origen que Dios
mismo: el Padre Celestial, l es el autor de esta Palabra y a esta Palabra se llama el Hijo de Dios,
y esta Palabra se encarna para revelarnos los misterios de Nuestro Bendito Dios.
De tal manera que, uno de los motivos por los cuales nace Ese Nio en el pesebre de Beln es
porque Nuestro Padre Celestial quiso que Su Propia Palabra, Su Propio Hijo se encarnara para
aprobar lo que dijeron de l los profetas del Antiguo Testamento, y para decirnos igualmente, lo
que l es y para traernos el mensaje de Ese Padre que est en los cielos
Sabemos que en Dios hay tres Personas: El Padre, el Hijo y el Espritu Santo. El Espritu Santo
es el que sirve como un lazo de unin entre el Padre y el Hijo por el amor. El Hijo es el que se
origina en el Padre, y este origen no es un origen temporal: eternamente existe el Padre,
eternamente existe el Hijo, eternamente existe el Espritu Santo, eternamente existe Nuestro
Bendito Dios! Esto no lo podemos nosotros comprender, pero si de alguna manera explicar.
Pero, as como las tres divinas Personas son Infinitas, Perfectas con una Perfeccin absoluta,
as tambin Nuestro Bendito Dios nos hizo el privilegio de comunicarnos tambin Sus
perfecciones. Tambin nosotros en la mente de Dios somos eternos; porque en Dios nada
comienza ni nada termina, todo es eterno. As, como somos eternos, viviremos tambin como
consecuencia de esto- eternamente. No somos hechos para vivir aqu en esta tierra y morir
como muere una planta y que no tiene ms despus vida, como muere un animalito que ya
tampoco tiene vida despus: despus de nuestra muerte hay una eternidad delante de
nosotros, eternidad que debemos nosotros cuidarla. Y esa eternidad ser para nosotros feliz, si
cumplimos lo que Dios quiere acerca de nosotros. Y Esa palabra Suya nos ense el camino
para encontrar la Paz, la Vida, la Felicidad eternamente
Esta es la conclusin que debemos sacar de esta celebracin de Navidad: que Ese Nio
Bendito nace en un pesebre es la Palabra de Dios, es Ese mismo Dios!

Padre CSAR AUGUSTO DVILA GAVILANES

Gua Espiritual y Fundador de la Asociacin Escuela de Auto-Realizacin

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