Nosotros, descendientes de los sabios y nobles pueblos de la Hlade, nosotros que somos los contemporneos de las esclarecidas y civilizadas naciones de Europa, que contemplamos las ventajas de que disfrutan protegidas por el impensable escudo de la ley, no podemos sufrir sin cobarda y autodesprecio el yugo cruel del poder otomano que nos ha sometido por ms de cuatro siglos; un poder que no atiende a razones y que no conoce otra ley que su propia voluntad, que todo lo ordena y lo dispone despticamente [...]. Despus de esta prolongada esclavitud, hemos decidido recurrir a las armas para vengarnos y para liberar nuestra patria de una terrible tirana, cuya esencia es inicua, un despotismo sin paralelo con el que no se puede comparar ningn otro. La guerra contra los turcos [...] no est destinada a obtener ventajas para una parte del pueblo griego; es una guerra nacional, una guerra sagrada, una guerra cuyo objetivo es reconquistar los derechos de la libertad individual, de la propiedad y del honor, derechos que los pueblos civilizados de Europa, nuestros vecinos, gozan hoy. Asamblea Nacional Griega, 27 de enero de 1822
2. Karl Marx, sobre la revolucin de 1830
Quien domin bajo Luis Felipe no fue la burguesa francesa, sino slo una fraccin de ella: los banqueros, los reyes de la Bolsa, los reyes de los ferrocarriles, los propietarios de minas de carbn, de hierro y de explotaciones forestales, y una parte de los grandes propietarios de la tierra: la aristocracia de las finanzas. sta ocupaba el trono, dictaba leyes en las Cmaras y adjudicaba los cargos pblicos. Karl Marx, La lucha de clases en Francia (1850)
3. Interpretaciones historiogrficas de la revolucin de 1848
La revolucin de 1848 debe considerase como la continuacin de la de 1789, con elementos de desorden de menos y elementos de progreso de ms. Luis Felipe no haba comprendido toda la democracia en sus pensamientos [...]. Hizo de un censo de dinero el signo y ttulo material de la soberana [...]. En una palabra, l y sus imprudentes ministros haban colocado su fe en una oligarqua, en vez de fundarla sobre una unanimidad. No existan esclavos, pero exista un pueblo entero condenado a verse gobernar por un puado de dignatarios electorales [...]. LAMARTINE, A., Historia de la revolucin de 1848
Las revoluciones del 48 cuentan con un componente social nuevo y de gran
importancia para el desarrollo de futuros acontecimientos en Europa: se trata del proletariado, que asciende con fuerza y con conciencia de clase; y considera necesaria su intervencin en el Estado para poder llevar a cabo reformas de tipo social, como la limitacin del horario de trabajo, el salario mnimo, etc. As pues, los conflictos sociales se presentan en 1848 como una lucha de clases triangular, con dos burguesas (la grande y la pequea) y la masa popular. Contra la gran burguesa se har la revolucin de febrero, aunque despus las dos burguesas volvern a soldarse ante el peligro social y aislarn a su vez al proletariado. DROZ, Restauracin y revolucin en Europa, Madrid, Siglo XXI, 1984
Las revoluciones de 1848, pues, requeriran un estudio detallado por estados,
pueblos y regiones. No obstante, cabe decir que tuvieron muchos aspectos en comn, como que ocurrieron simultneamente, que sus destinos estaban unidos y que todas ellas tenan un carcter y estilo comunes, una curiosa atmsfera romntica y utpica, y una retrica similar, para la que los franceses inventaron la palabra qurante-huitard (*cuarentayochista). Cualquier historiador lo reconoce de inmediato: las barbas, los chales, los sombreros de ala ancha de los militantes, las banderas tricolores, las barricadas, el sentido inicial de liberacin, de enorme esperanza y de confusin optimista. Era la primavera de los pueblos y, como ocurre con la estacin, no perdur [...]. Todas ellas se desarrollaron y languidecieron rpidamente, y en la mayora de los casos de manera total. ERIC J. HOBSBAWN, La era del capitalismo