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Reflexiones desde una intervencin exploratoria

Sobre Masculinidades con jvenes y adolescentes

Rodrigo Azcar Gonzlez, Trabajador Social.


Paulo Quezada Ramrez, Psiclogo.
Congregacin Religiosos Terciarios Capuchinos.

Villa Alemana, Octubre de 2011.

I. Antecedentes preliminares.
Observar la realidad social desde la perspectiva de anlisis de las masculinidad es una
tarea que se viene desarrollando hace algunos decenios en el mundo desarrollado,
pero se convierte en un espacio novedoso y un tanto lgubre para nuestras prcticas
analticas locales.
El avance de las investigaciones en gnero, la firma de diversos convenios por parte del
Estado chileno y la posterior implementacin de polticas sociales con perspectiva de
gnero en la dcada de los noventa ha trado a la prctica y uso comn la preocupacin
por un colectivo en condicin de vulneracin, limitndose el anlisis de las realidades
que le afectan a meras interpretaciones de orden superficial que hoy se reflejan en
ministerios, leyes, planes, programas, proyectos y tantas otras manifestaciones
folklricas de improvisacin con el sello nacional de la copia extranjera irreflexiva y el
uso de conceptos de moda en el lenguaje profesional sin mayor contenido, y por tanto
sin ningn vnculo con las prcticas efectivas de intervencin social.
Hablar, por tanto, de masculinidades es generar un espacio de duda en torno al inters
real de las actividades que se proyecten, pues en un anlisis de mero sentido comn
aflora el cuestionamiento a la hombra de quienes sean sujeto de esta intervencin.
En este contexto, y en el de la precariedad cotidiana de la intervencin social en
instituciones intermedias de la sociedad civil, es dnde surge el inters por salirse
totalmente de la norma, la prctica comn y organizar un taller dnde se presente
abiertamente la reflexin al cmo vivimos nuestras masculinidades desde nuestros
propios contextos. En este caso, adolescentes y jvenes usuarios de un programa de
proteccin especializado de SENAME en la ciudad de Villa Alemana.
Bajo el lema Hombres de verdad (Welch, Muoz; 2004) se invit a seis adolescentes
jvenes entre catorce y diecisiete aos a participar de cinco jornadas de taller, de
distribucin semanal con una duracin cercana a los sesenta minutos.
La seleccin se realiz desde la perspectiva de una muestra cualitativa intencionada,
buscando configurar un grupo heterogneo de historias de vida y trayectorias juveniles,

capaces de generar reflexin desde el nivel ms bsico en torno a la vivencia personal


y grupal de lo masculino.
La determinacin de los temas a trabajar de manera secuencial y en formato de talleres
participativos con actividades de reflexin y profundizacin personal y colectiva con la
gua de los profesionales a cargo, se organizaron tomando en consideracin el
programa presentado anteriormente. Las jornadas se distribuyeron entre el veintiuno de
septiembre y diecinueve de octubre del ao dos mil once.

II. Perspectiva profesional versus prejuicios de base.


En el trabajo interventivo diario es posible identificar a primera vista la urgencia de
generar espacios de reflexin en torno a las caractersticas de las etapas de desarrollo
que vive cada adolescente o joven en los contextos residenciales de proteccin,
considerando las diversas variables que influyen en la cotidianeidad de los grupos, la
infraestructura fsica y la cultura institucional, las cuales van moldeando un estilo
particular de asumir el cuidado y proteccin de jvenes con requerimientos especiales
de cuidado, como es el caso de las personas participantes de este taller.
La superacin de la precariedad reflexiva y dbiles proyectos de vida expectativas de
quienes son parte de los programas definidos, son profusamente tratados por la
literatura especializada, centrndose la preocupacin en la institucionalizacin e
insercin en una cultura de precarias bases relacionales, aspiracionales y formativas. El
nivel de compromiso del joven para con su propio desarrollo y el inters por generar
espacios de reflexin colectiva deban ser caractersticas mnimas para la participacin
en el espacio taller, puesto que se constitua en la primera experiencia que trabaja la
perspectiva de gnero desde la mirada de las masculinidades, en un contexto como el
ya descrito, pero sobre todo con la intencionalidad de la reflexin prctica y cotidiana de
las costumbres y cultura en que los jvenes sealados se mueven a diario.
Reconocer y descubrir sus particularidades como persona, historias de vida,
trayectorias e intereses fue la temtica central de la primera sesin del taller, marcada

principalmente por reconocer y acercar la conceptualizacin bsica sobre gnero y


masculinidades.
En este espacio, surgen los primeros hallazgos del equipo profesional al reconocer el
inters de los propios jvenes por la reflexin, pero sobre todo el alto conocimiento de
los conceptos de gnero, su origen en los movimientos feministas, la relacin con el
machismo, la violencia, la diversidad y los derechos humanos. Es aqu dnde los
prejuicios profesionales se ven tensionados al constatar que la reflexin ms general o
superficial en torno a la perspectiva de gnero viene siendo recepcionada por los
jvenes desde temprana edad; principalmente impulsada por el reconocimiento de los
derechos de la infancia, trabajadas y promovidas desde hace algunos aos por el
sistema educacional chileno, pero sobre todo por instituciones de proteccin de los
derechos de nios y nias. El reconocimiento de estos derechos hace surgir la
preocupacin incipiente en estos jvenes por algunos grupos histricamente vulnerados
o desprotegidos, entre los que identifican a las nias y mujeres, pero tambin a la
diversidad sexual y el amplio espectro de formas de vivir las masculinidades.
Sin duda este importante y alentador hallazgo genera el cuestionamiento inmediato al
sentido inicial del taller, planteado desde tcnicas cualitativas y con una concepcin
preferentemente motivacional, por tanto, receptiva a cambios y adecuaciones
necesarias para responder a la diversidad y dinamismo del contexto de accin.
Reconocido este punto de inicio, y bajo la reflexin grupal y personal en torno a las
experiencias y vivencias de la masculinidad, surge reiterativamente la figura dual del
respeto a la diversidad de formas con que se vive y hace lo masculino, frente a la
ridiculizacin y visibilizacin de la condicin homosexual como herramienta de
desprecio, burla y agresin hacia el otro.
Si bien se configura como herramienta eficaz para la respuesta al cuestionamiento de la
virilidad juvenil, el discurso es de integracin, respeto y tolerancia. Totalmente opuesto
a las acciones irreflexivas y reflejas con las cuales se comportan en grupo.
El surgimiento de la cuestin homosexual es evidente entre las conversaciones y
reflexiones que los mismos jvenes realizan en las actividades propuestas en cada

sesin de taller y surgen aqu las ms diversas explicaciones en torno al origen,


desarrollo y objetivo de la vida de un homosexual (destacando que se habla
principalmente del hombre gay).
Si bien sus explicaciones a priori estn en el orden de lo que los estudios locales hablan
referente a los imaginarios colectivos locales sobre la homosexualidad, caracterizados
por una fuerte sancin de tipo cristiana a la existencia de hombres que ejercen un rol
sexual supuestamente contrario a lo descrito en las escrituras establecidas como
verdades por esta orientacin religin, se deja en manos de estos fundamentos la
reflexin en torno a la calidad de persona de un homosexual, pues los fundamentos
que entregan carecen de corporalidad al intentar explicar desde argumentos
generalistas con asomos de propuestas nacidas de la teologa machista caractersticas
de las iglesias latinoamericanas.
En segundo lugar, se evidencia un desprecio y burla inmediata ante la presencia del
tema en la conversacin. Si bien se esperaban demostraciones ms excluyentes de las
que realmente se observaron entre los jvenes, existe un inters por demostrar
rpidamente que cualquier manifestacin de inters homosexual debe ser repelida
violentamente, ridiculizando y sofocando al autor de tales acciones.
Si bien esto ltimo no se aleja a lo esperado por el equipo profesional, deja entrever el
desuso que tienen estos jvenes por los espacios de discusin, debate o puesta en
comn de sus visiones de mundo.
La explicacin irreflexiva a travs de los prejuicios es evidente en este grupo, pero
sorprende el inters por generar una discusin mayormente informada y bajo un
contexto de proteccin y respeto por la opinin del otro en torno a la que hemos
llamado cuestin homosexual. El contacto a diario con los temores y cuestionamiento
sobre la virilidad, potencia sexual y ejercicio de machismo ms puro es lo que se
promueve dentro de contextos educativos nocivos para la estimulacin de sujetos
respetuosos, integrados a una sociedad culturalmente diversa, pero sobre todo
cuestionadores del hegemonismo cultural imperante. En resumen, la irreflexibilidad
evidente de un modelo de proteccin facilita la transmisin de esquemas de desarrollo

igualmente carentes de sustento con la realidad, desvinculados de las diversas


opciones de proyectos de vida y castradores al momento de percibir pequeos espacios
de disenso.
III. Desafos profesionales.
Si bien una experiencia de taller de corta extensin en un contexto de promocin de
espacios de reflexin en instituciones de proteccin de adolescentes y jvenes pueden
ser objeto de anlisis mas bien superficiales, el equipo profesional destaca algunos
elementos que son centrales para considerar al momento de evaluar las iniciativas
socioeducativas desplegadas y propuestas hacia adolescentes y jvenes, pero adems
resultan interesantes de considerar para la evaluacin de los objetivos de intervencin
de nivel de programa.
Si bien existen diversas miradas evaluativas, una de las ms relevantes considera la
falta de prctica de debate o puesta en comn de sus visiones de mundo como un
factor relevante que impide la generacin de una cultura de la tolerancia y el respeto
por las diferencias.
Desde otra perspectiva, el desinters y desvalorizacin que tienen las instituciones y
funcionarios especializados en el cuidado y contacto directo con los jvenes por las
temticas de cuestionamiento del machismo hegemnico hacen fracasar las iniciativas
de promocin de una cultura de cuestionamiento de lo establecido, especialmente en el
rea de las relaciones personales.
Tambin, el desconocimiento de los alcances de la perspectiva de gnero, as como de
su vinculacin irreductible con los Derechos Humanos, hace a los profesionales menos
capaces de generar estrategias de cambio promovidas desde una cultura de respeto y
diversidad.

Bibliografa:
Bauman, Z. (1998): Trabajo, consumismo y nuevos pobres. Gdisa. Barcelona.
Butler, J. (2007): El gnero en disputa. El feminismo y la subversin de la identidad.
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Carab, A; Armengol, J. (2008): La masculinidad a debate. Icaria, Barcelona.
Daz, C; Guzmn, K. (2006): Jvenes infractores de la ley penal. La delgada lnea entre
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Pgs. 81 -92. Universidad de Valparaso, Valparaso.
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Seidler, V. (2006): Masculinidades: culturas globales y vidas ntimas. Montesinos,
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Welsh, P; Muoz, X. (2004): Hombres de verdad o la verdad sobre los hombres: gua
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Regional de Masculinidad del CID-CIIR. Asociacin de Hombres contra la Violencia
AHCV. Managua.

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