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Escuela Superior Serrato

Centro nacional de enseanzas Orientales y Ocio

Por : Zhong Yue Yun, J.C. Serrato y Miguel Juzgado

CURSO de LA DANZA DEL LEON EN LISHU,


CHINA
Un ao mas la Escuela Superior Serrato ha organizado y como viene siendo habitual en su formacin los
cursos de estudios y actualizacin en unin con sus colaboradores de China y este ao ha realizado el
viaje para 3 grupos de Estudio a distintas ciudades de China, como son Hangzhou, Lishui y Shanghai.
Los grupos de Wushu y Taiji que es lo que nos ocupa en el siguiente reportaje se trasladaron a la ciudad
de Lishui, en la provincia de Wengzhou donde realizaron el curso y las teoras del Wushu moderno y
tradicional as como las reglamentaciones del mismo. Despus realizaron la Danza del Len con la
participacin de los Campeones de HongKong del 2004.
El grupo de Taijiquan que estuvo a cargo de la enseanza el Abad del Templo de ZhiXiao el maestro
Zhong Yun Long 14 generacin de Wudang Shan, todo un lujo para los asistentes al curso y gracias al
maestro Serrato que le pidi al Abad, el trasladarse desde la Montaa de Wudang a Lishui, aceptando ya
que es alumno directo del Abad, desde 1994.
Foto: grupo a cargo del Profesor Miguel Juzgado

El grupo de WUSHU y Taijiquan fueron a la famosa


escuela de la provincia, la Ling San Shi Wushu Xue Xiao,
conocida por su genealoga del Templo de Shaolin,
famosos profesores y sus alumnos que participan en
numerosas pelculas de accin de China y que se ruedan
en la ciudad de Hengtien llamado tambin el Holywood
de Asia. Y donde les esperaran un grupo de
profesionales de muy alta categora para impartirles su
formacin y estudios tanto en Wushu como las demas
disciplinas.

LA DANZA DEL LEON Y EL WUSHU CHINO


Compartimos con todos los lectores y amantes de las Artes Chinas las teoras y
clases que hemos realizado en este maravilloso viaje sobre la DANZA del LEON y
sus tradiciones en la Cultura China. Creemos que es de un gran valor tanto
tcnico como informativo sobre dichas artes que antes no estaban escritas en
nuestro pas encontrando en este un material de mucha utilidad.
Introduccin a LA DANZA DEL LEON
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Llevamos mas de 15 aos formando, deportistas, Profesores y profesionales.
C/ Almansa, 47 Madrid -28039- Tlf. 915342029 Fax: 913980083

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Desde sus comienzos, las artes de la guerra de China, "el Wu-Shu", se ha inspirado de los animales, en
sus gestos, actitudes y forma de luchar para incrementar sus conocimientos y experiencias. Esta imitacin
es muy clara en el Wu-Shu, cuyos estilos, posturas y tcnicas tienen nombres de animales. La ciencia del
combate se basa muy a menudo, sobre el estudio de los comportamientos animales. Aparte de lo til de
esta prctica, las artes marciales han desarrollado, a lo largo de los siglos, un simbolismo propio en la
prctica y su propia historia.
En la poca antigua china, o ms especialmente en los cientos de
aos entre la Era Wuzetian de la Dinasta Tang y la era Gungxu
de la Dinasta Qing, haba pruebas diferentes para las artes de
escritura y para las artes marciales en el sistema de exmenes
imperiales, que se celebraban al mismo tiempo como una
institucin de organizacin. Si el wushu chino hubiera sido como
las artes de lucha de la antigua Grecia, que adoptaban o
entrenaban la forma de combate brbaro, se hubiera renunciado
a l mucho tiempo atrs. As que la mencionada moral y los
principios ticos han sido seguidos por todas las escuelas de
wushu y todos los tipos de tcnicas marciales. El pueblo chino
respeta el tipo de prueba de golpear simblicamente, como la de espada entre Cao Pei y Deng Zhan,
pero no la lucha prfida y brutal. Tales actividades tienen como resultado un desarrollo integral de
hazaas de tcnica y acrobacia, actuaciones de entretenimiento y formas de mantenerse en buena
forma fsica, lo que una por s sola no puede describir la esencia del wushu chino. En general, el wushu
ha estado persiguiendo combinar la rectitud con las tcnicas. Como dice el principio de Sin moralidad la
tcnica no puede ser genuinamente dominada, uno tiene que combinar la maestra de las tcnicas de
las artes marciales con la noble persecucin de la virtud. En concreto, cada postura debera ser precisa,
natural, efectiva, y hasta el punto de apreciar su valor. Una combinacin de mantener la salud y cultivar
el espritu con el combate es, desde luego, el rasgo ms espectacular del wushu chino, por el que se ha
convertido en la propiedad cultural comn de toda la humanidad.
El primer len fue trado a China, como tributo, durante el reinado del Emperador Shun (126-145) de la
dinasta Han. Pero China no tena zoolgicos, y muy poca gente haba visto, en realidad, un len.
El len, con su fuerza, representa una figura poderosa que
protege a los aldeanos de espritus malignos y demonios. En la
cultura tradicional china los leones son vistos como criaturas
pacficas y considerados como animales divinos de nobleza y
dignidad. A travs de la historia china el len ha sido utilizado
para simbolizar la fuerza, el valor y la sabidura.
Tambin se cree que los leones traen fuerza, equilibrio y salud
al pueblo y a sus habitantes. Los budistas y muchos otros
suelen utilizarlo para representar el valor, la energa y la
sabidura. En este contexto, los chinos consideran al len como
una criatura pacfica, a diferencia del fiero tigre que es natural
de China. La danza del len ha sido vista comnmente en la cultura china, tanto por la celebracin del
Ao Nuevo Chino, grandes inauguraciones, o funciones especiales.
Desde el siglo III despus de Cristo, un par de estatuas de leones guardianes pueden verse, con
frecuencia, delante de edificios oficiales y templos para protegerlos. El par, a menudo, se compone de
un len macho a la derecha y una hembra a la izquierda. La garra derecha del macho descansa sobre
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una bola ornamental y bajo la garra izquierda de la leona hay una copa. El nmero de rizos de la melena
de estos leones depende del rango de los funcionarios cuyos edificios estn guardando.
La danza del len (Shi Zi) no es originaria de China, aunque es conocida como
parte de la tradicin china. Como los leones no son nativos de China, se explica
porque el "len" en la danza adquiri las caractersticas del dragn chino y el
fnix. Se cree que la danza del len empez durante la dinasta Tang (618-906
d. de C.). La danza del len fue introducida no solo en China, sino en Corea y
Taiwn, donde los leones tampoco son nativos. Las danzas no son exactamente
iguales en estos pases, pero el simbolismo es bastante similar.
En la dinasta Tang, la danza del len era ejecutada por un grupo de cinco
leones de distintos colores. Cada len era seguido por doce hombres vestidos
con uniformes coloridos, con una banda roja en la frente y un cepillo de color rojo en la mano. Estas
personas eran denominadas 'hombres-len' y bailaban al comps de piezas musicales llamadas meloda
'Tai-pin'.
Esta meloda 'Tai-pin' fue compuesta durante la dinasta Zhou (951-960 d. de C.). Est documentado
que la danza del len estaba acompaada por 140 personas que cantaban la meloda y 64 danzarines.
La danza del len de aquella poca era un gran
acontecimiento y era distinta de la actual.
ALGUNAS LEYENDAS SOBRE SUS ORIGENES
Hay dos leyendas principales de como lleg a China la
danza del len. Estas leyendas tienden a centrarse en el
estilo Foshan del Sur de China.
Primera versin: Dicho del Pueblo
Hace mucho tiempo, apareci en China una extraa criatura
que aterroriz un pueblo de China; asustaba y coma
hombres y animales. La rpida y fiera criatura fue llamada
"nian", que suena como la palabra china para "ao". Tras
un tiempo, los habitantes del pueblo se hartaron de la
bestia y se reunieron para tomar una decisin. La idea que tuvieron fue hacer una bestia de papel
mach y hacer ruido con instrumentos musicales como gongs, tambores y cmbalos, a fin de asustar y
alejar a la bestia. Los habitantes del pueblo celebraron la idea que haban tenido con fuegos artificiales.
As pues, la creencia del len danzante era traer buena suerte y prosperidad mientras haca huir al
espritu maligno.
Otros dicen que haba un experto en Kung-Fu que se enter de la existencia de la bestia y se adentr en
la montaa boscosa para luchar con ella. l luch con el len en tres ocasiones, pero fue incapaz de
capturarlo. As que convoc a algunos de los aldeanos y les entren en artes marciales, con la intencin
de matar al len. Unos pocos meses despus, ellos volvieron a subir a la montaa, y finalmente mataron
al len. Los aldeanos, para festejar este acontecimiento siguieron los pasos de los que haban luchado
con el len, y as se compuso la 'danza del len'.
Otra versin cuenta que los aldeanos pidieron ayuda al zorro y al tigre; pero ninguno de ellos pudo
luchar con el "nian" efectivamente, y desesperada la gente pidi ayuda al len. El len sacudi su
melena, corri hacia la criatura y la hiri. El nian se alej con el rabo entre las patas. Pero anunci que
volvera para vengarse. Un ao despus, el nian volvi como prometiera. Esta vez, el len no poda
ayudar a la gente. Estaba muy ocupado guardando la puerta del Emperador. As que los aldeanos
decidieron hacer ellos mismos el trabajo. De bamb y tela fabricaron una imagen del len. Dos hombres
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se introdujeron en su interior y se acercaron al nian. El 'len' se mova y ruga, y el monstruo volvi a
escapar. Esta es la razn por la que la vspera del Ao Nuevo Chino, los leones siempre danzan. Ellos
estn asustando al espritu maligno durante otro ao. Del cuarto al decimoquinto da del Ao Nuevo, los
grupos de danza del len recorran pueblo a pueblo de la China tradicional.
Otro relato de esta misma historia dice que la bestia misma era un tigre y que los aldeanos no saban
como detener sus ataques, as que fueron a pedir ayuda a un monje budista. Se dice que el monje
dom al len, que a su vez se convirti en el protector de la gente. Con frecuencia, este monje se
representa por un Buda de gran cabeza (Da Tou Fu), que se ve normalmente en las danzas del len del
sur.
Segunda versin: Emperador
Otra leyenda sobre la introduccin de la danza del len est ntimamente relacionada con un Emperador
de China. La leyenda ms corta
dice
que
a
un
antiguo
emperador le fue regalado un
len domesticado por unos
viajeros que venan de frica, y
que tras su muerte la corte del
emperador hizo cuanto pudo
para crear una criatura como
aquel len para que actuara
para el emperador.
Otra leyenda comn nos dice
que un emperador tuvo un
sueo una noche mientras
viajaba hacia el sur. En aquel
sueo, una mstica criatura de
cuya frente surga un cuerno,
salvaba su vida. En el sueo, l
se vea separado de su ejrcito
y perdido, sin agua ni comida,
empez a sentir pnico. La
criatura le protegi y le gui de vuelta al palacio. La criatura le mir y luego con ojos que centelleaban
desapareci tan sorprendentemente como haba surgido. Cuando el emperador despert a la maana
siguiente, decidi que de ese momento en adelante la criatura sera considerada como el rey de los
animales. Inmediatamente reuni a sus sirvientes, artistas y artesanos y empez a buscar una posible
explicacin a su sueo. Despus, sus subordinados llegaban a la conclusin de que esta criatura podra
haber sido un len, que quiso dar a entender al emperador que tena el mismo rango que l. Desde
entonces el emperador puso a ese animal el nombre de 'Ruishi'. Puesto que el extrao animal salv al
emperador en su sueo, el len pronto se convirti en smbolo de buena suerte en toda China.
Tercera versin: Relato mtico sobre el Len y la diosa Guan Yin.
Cuentan que la historia del len se origin en los cielos. La historia dice que este mtico protagonista era
muy travieso y bromista, y creaba muchos problemas. Una vez l decidi gastar una broma al
Emperador de Jade. l se puso muy furioso por todos los problemas que causaba el len y aquella fue
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su ltima broma. Mat al len, cortando su cabeza que separ del cuerpo. Se dice que l arroj la
cabeza y el cuerpo del len a la tierra para que echaran races. Sin embargo, no mucho despus de este
incidente, la diosa Guan Yin sinti pena del len y decidi ayudarlo. Usando una larga cinta roja, ella
at la cabeza del len y le devolvi la vida. Esta cinta roja an se ve, hoy en da, y se dice que tiene la
capacidad de espantar a los espritus malignos. Guan Yin tambin le dio al len un cuerno para que
luchara y un espejo para que ahuyentara a los malos espritus.
Algunas de las Tcnicas CLSICAS de la DANZA del LEON.
* De madruga, el len se levanta, extiende las patas y, sale de la cueva.

*El len se despierta y se levanta, despus de dormirse toda la noche en el cueva, estornuda, se lava la
cara, se restriega los ojos, se lame las patas.
*Camina dentro de la cueva. En la salida de la cueva, mirar a la derecha y en seguida retrocede con un gran
paso porque se ha asustado. Caminar otra vez con Xia Jia Ma Bu hasta la salida de la cueva, mirar a izquierda y
en seguida retroceder un gran paso.
*Salir de la cueva moviendo con Xia Jia, bajar la cabeza de len y lamerse el pie. En seguida saltar hacia
derecha (un poco atrs) y volver a la cueva con el miedo.
*Saltar saliendo de la cueva con Bing Bu Shang Tiao, lamer la pared izquierda y luego lamer la pared
derecha.
*Avanzar con pasos Heng Kua hasta el medio metro de la salida, salir de la cueva corriendo al or los petardos.
*El len sale de la cueva para buscar la comida y en el camino encuentra un cangrejo.
*El len tiene miedo de que le haga dao el cangrejo, entonces lo mira y est dudando. Al final, se le ocurre una
idea y toma la decisin de abrirlo.

Como veis todo un espectculo y rica variedad de tcnicas de aprendizaje que han estudiado los
espaoles que han asistido a este espectacular curso. Habiendo adquirido unos conocimientos muy
utiles para sus enseanzas y clases. Esperamos que en aos venideros los aficionados y practicantes del
Wushu de Espaa que les interese este tipo de actividades puedan participar en otras ediciones de estos
magnficos y exclusivos cursos que realiza la Escuela Superior.
Tambin tuvimos otras muchas experiencias durante nuestra estancia en Lishui, como visitar la ciudad
de Hengtien la ciudad del Cine como se le denomina en China, y la verda es que es sorprendente, han
realizado 9 copias a tamao natural de 9 monumentos tipicos de China para recrear las pelculas y sus
escenarios reales. Como ejemplo la Ciudad Prohibida de Beijing que es igual en sus dimensiones y
peculiaridades de la imitacin. La muralla China, etc.. En esta ciudad han grabado sus pelculas actores
de la talla de Jet Li, Jakie Chang, Samo Hung, WU Ping, etc... hoy en da es una de las ciudades donde
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mas pelculas y series se realizan de China, contando con especialistas de cine de accin que trabajan
como jefes de especialistas en el Cine de Estados Unidos , Francia, y Hongkong. Como nos cuenta el
director de Cine Sr. Cheng Guo Yi, de la Productora Tian Hong Film.
Que se ha ofrecido para realizar los cursos de formacin con todos los medios y profesionales que
disponen para la Escuela Superior Serrato que va a organizar estos para los actores de Accion y
especialistas de Espaa, con la posible participacin en pelculas de China.
Fotos sobre la construccin artesanal de los Leones.

Al final del curso el da 11 de Agosto, nos reunimos con el grupo de Qigong y nos trasladamos todos
juntos la tarde del da 12 a Shangai para pasar un Da en la gran urbe, como es Shanghai con 16
millones de habitantes y 3 millones de poblacin flotante, todo un universo de gentes y formas. Un ao
mas espero la fecha para poder asistir a estos grandes seminarios que el maestro Serrato organiza en
China desde hace mas de 10 aos, pues son una experiencia maravillosa nica, que se salen de lo
corriente siempre por sus profesores y lugares en donde los organiza as como los temarios escogidos.
Fotos cedidas por la E.S.S www.wushuserrato.com

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