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LUNES 2 DE JULIO DEL 2012

ESPERADO CONCIERTO

PREESTRENO

Maroon 5 en el Monumental

Locura en el paraso

La banda de Los ngeles se presenta el prximo

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POSDATA
GIANCARLO SHIBAYAMA

Moiss Lemlij

MARCO AURELIO
DENEGRI

Psiquiatra y psicoanalista

Tengo 74 aos. Soy fiel al

Deportivo Municipal desde
los tiempos de Tito Drago,
Caricho Guzmn y Vides
Mosquera, lo cual me ha
hecho aprender a tolerar
estar en minora. Estudi
en el colegio San Andrs. Mi
principal virtud es
que soy escptico y ese
tambin es mi principal
defecto. El personaje vivo
que ms admiro es Nelson
Mandela, que representa
a la autoridad y fuerza sin
pomposidad.

LAS VIEJAS DEL

OCHOCIENTOS
En el Ochocientos, y para ciertos
usos, el adjetivo viejo no era
despectivo ni denigrante, o no lo era
tanto como ahora.

Tengo como herencia el

dolor y el sufrimiento del
Holocausto
RAL MENDOZA CNEPA

Moiss Lemlij es mdico psiquiatra, graduado en San Fernando

(UNMSM). Tambin es psicoanalista y considera que la psiquiatra y el psicoanlisis no pugnan,
sino que se complementan.

emlij piensa que en

ocasiones es necesario
conjugar el proceso de
autorreflexin con la
medicacin.
Usted es psiquiatra y psicoanalista. Cmo descubri su vocacin?
Tena un padre marxista y un to
ms bien religioso que me daba una
propina y me obligaba a ir a la sinagoga. Para neutralizar esa perversin, mi padre me regal Ttem y
tab de Freud, y me qued prendado y prendido de ese libro.
Hay quienes, como Popper, cuestionaron a Freud y al psicoanlisis.
Popper le hizo un gran bien al psicoanlisis, pues lo oblig a confrontarse, a validar algunos de sus
conceptos como la existencia del
inconsciente o de los mecanismos
de defensa y a demostrar su xito
teraputico.
La continuidad o utilidad del psicoanlisis como introspeccin en
los procesos afectivos ha sido puesta en tela de juicio por la aparicin
de los psicofrmacos...
Uno se puede deprimir por un desbalance qumico de origen gentico, pero tambin hay trastornos
afectivos cuyo origen es importante
rastrear. Si durante la terapia un pa-

ciente est sufriendo, como mdico

psiquiatra puedo prescribirle ansiolticos o antidepresivos para facilitar
el proceso. Una computadora puede
tener una falla en el hardware, pero
el psicoanlisis se dirige a lo que sera el software y a los contenidos.
Todas las personas estn en
condiciones de psicoanalizarse? Se
critica el tiempo y los resultados...
No todo el mundo necesita ni
quiere hacer psicoanlisis, pero hay
quienes sufren por una prdida o
un conflicto y desean ponerlo sobre
la mesa. En toda la historia de la
humanidad desde Platn, en los
Dilogos, hasta la pitonisa o el sacerdote se observa la necesidad de
compartir alegras y tristezas. Pero
hay ciertas cosas que no se comparten con los amigos, y una persona
neutra y con experiencia, en este
caso el psicoanalista, puede ser la
escucha atenta que se necesita.
No se genera una dependencia
o transferencia que puede generar
una relacin de poder?
En toda profesin existen normas para su ejercicio adecuado y
correcto, pero tambin quienes no
las respetan: los transgresores. El
problema se produce cuando las
transgresiones no son sancionadas
por un cuerpo colegiado. Si no hay
ese control en cualquier mbito
profesional, sea de abogados, arquitectos o mdicos, se incrementa
el peligro de que la mala praxis
cunda.
Quines buscan el psicoanlisis?
Pienso en dos grupos. Los que
sufren, sea depresin, fobias o cual-

quier otro problema, pues el psicoanlisis ayuda a aliviar el sufrimiento. El otro grupo son quienes llegan
al consultorio porque les interesa
saber ms de s mismos.
Muchos de los problemas juveniles, como la depresin, derivan
de la ausencia de padres?
La falta de la madre en edad temprana puede originar depresin, pero la
falta de padre tiende a generar desrdenes en cuanto al cumplimiento
de reglas. El padre es un elemento
ordenador. Su habitual ausencia en
las familias peruanas podra darnos
una pista sobre la desarticulacin
social que vivimos.
Hay temas difciles de abordar,
como el del Holocausto. Lo toc
personalmente?

La falta de madre en edad

temprana puede originar
depresin, pero la falta
de padre tiende a generar
desrdenes en cuanto al
cumplimiento de reglas.

Cuando plante el tema de

la prohibicin universal
del incesto, Freud se
ocup tambin de las
excepciones, como las de
los faraones y los incas.

Muy cercanamente: un hermano de

mi madre que regres a Rumana
luego de vivir un tiempo en el Per
fue asesinado junto a su mujer y sus
hijos. Existe el relato de un testigo
que describe cmo fueron ametrallados en una redada. Recuerdo
adems que cuando era nio llegaban noticias de la muerte de decenas de otros parientes y conocidos.
Lo ha superado?
Mi madre y mis tos nunca se repusieron de tanto dolor y sufrimiento.
Indudablemente eso me ha marcado y lo reconozco como una herencia. Estos traumas tan tremendos
demoran dos o tres generaciones en
superarse. Por eso me escarapelo
cada vez que oigo de nacionalismos.
Por eso tambin s de la necesidad
de elaborar los efectos de la violencia sanguinaria. No s en qu
medida las convulsiones que hay en
el Per son producto de no haber resuelto adecuadamente algunos problemas de la violencia del pasado.
Freud tuvo una relacin con el Per a travs de la coca y el estudio del
incesto en el incario.
El primer tema fue la coca. Freud
perdi la oportunidad de descubrir
la cocana como anestsico local. El
apasionado romance con su novia
acaparaba toda su atencin y dej
sus experimentos con la cocana
para ir a su encuentro en Hamburgo. Mientras tanto, su amigo el
oftalmlogo Carl Koller comenz a
experimentar con la cocana y luego present sus resultados, lo que le
vali ser considerado como padre
de la anestesia local. Al parecer
Freud mismo consumi cocana y
hasta la recomend a Martha, su
novia, para gozar a plenitud. Crey
que podra servir para contrarrestar la adiccin a la morfina de su
amigo Ernst von Fleischl-Marxow,
pero se equivoc y termin hacindolo adicto a ambas. Cuando
plante el tema de la prohibicin
universal del incesto, Freud se
ocup tambin de las excepciones,
como las de los faraones y los incas.

ara referirnos hoy a un grupo

de mujeres senescentes y seniles que desenvuelven alguna
actividad o pertenecen a una
institucin, no las llamamos,
si somos educados y finos, mujeres viejas,
por lo despectivo del llamamiento. Pero en
el Ochocientos, y para ciertos usos, el adjetivo viejo no era despectivo ni denigrante, o no lo era tanto como ahora. Vanse al
respecto los dos ejemplos siguientes.
Manuel Atanasio Fuentes, alias El
Murcilago, cuenta en la pgina 116 de su
famoso libro titulado Lima, que a mediados del Ochocientos la Procesin del Seor
de los Milagros se llamaba Rodeo de Viejas;
cosa curiosa, dice Fuentes, porque en el
tal Rodeo abundaban las mozas procesionantes. (Y a propsito de esta procesin:
antes haba dos, una para el pueblo, el 18 de
octubre, y otra para la aristocracia, el 27 de
octubre. Vase la informacin correspondiente en el libro de Luis Alberto Snchez,
Pasos de un Peregrino Son Errante..., 162a.)
Ernesto Ascher, en la pgina 87 de sus
Curiosidades Limeas, dice que la tercera
cuadra del jirn Ica tuvo en lo antiguo por
nombre el de Recogidas Viejas, porque en
esa cuadra haba un local que albergaba
a las seoras de edad que se quedaban solitas en el mundo.
Sentir antipodal respecto a la vejez, el
valdelomariano. En efecto, El Conde de
Lemos la tena por vitanda y a su juicio el
miedo que superaba al que sentan siete
viejas agarradas de las manos era el colmo
del miedo. (Cf. Abraham Valdelomar,
Obras: Textos y Dibujos, edicin de Willy
Pinto Gamboa, 623, 705, 722.)
Haydn:
otro caso de decapitacin del cadver
Franz Josef Gall (1758-1828), mdico
alemn, fue el creador de la frenologa (del
griego phren, mente), doctrina psicolgica,
hoy desvirtuada, segn la cual las facultades mentales del ser humano se hallan en
zonas especficas del cerebro. La frenologa
tuvo en su tiempo difusin y bastantes
practicantes y seguidores.
Pues bien: la aparicin de un genio como
Franz Joseph Haydn (1732-1809) despertaba en los frenlogos el vivo deseo de
examinar el cerebro del genio luego de su
perecimiento. Para lo cual tenan que profanar su ltima morada y, profanndola,
decapitar el cadver. No vacilaron en decapitar el cadver de Haydn y la testa del gran
msico pas por varias manos y estuvo
en diversos sitios; pero a diferencia de las
decapitaciones de los cadveres de Goya y
Villa ambas cabezas se perdieron, la de
Haydn no se perdi, y despus de muchas
peripecias volvi en 1954 al mausoleo del
clebre compositor.

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