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Rvision

Philo:
Kant (p.61)

3. Pourquoi les sentiments ne sont-ils pas un bon guide moral aux yeux de kant ?

Parce qu'ils sont trop subjectifs, ne peuvent pas crer de loi universelle.

4. Pourquoi la raison devrait tre notre seul guide moral.



C'est en se servant de la raison qu'on peut juger d'une action morale sur le plan universel. Ce qui
intresse Kant, c'est d'tablir une loi universelle, qui ne varie pas selon le contexte.
5. Quels sont les deux types d'impratifs par lesquels la raison nous indique ce que nous devrions faire ?

- Impratif catgorique : En appelle au devoir moral, peu importe les consquences.





ex: Je ne dois pas tuer, je ne dois pas mentir.


- Impratif conditionnel : En appelle l'action efficace, si les circonstances, les buts et les
consquences prvisibles le commandent. ex: si je ne veux pas perdre mon permis, je dois viter les excs de
vitesse.
6. Qu'est-ce que le principe d'universalisation et quelles versions Kant en donne-t-il?

Le principe d'universalisation revient se poser la question suivante : "Puis-je vouloir que tous les
humains agissent comme je projette de le faire ?" Si la rponse est oui, mon action est morale.

Si la rponse est non, mon action est immorale pour lune de ces trois raisons suivantes :
1. L'universalisation de mon action rendrait sa ralisation impossible;
2. L'universalisation de mon action entranerait la destruction de l'humanit
3. L'universalisation de mon action irait l'encontre des intrts fondamentaux de tout tre raisonnable.
7. Quels problmes l'application stricte du principe d'universalisation pose-t-elle?
Problme de rigidit: Il faut imprativement ne pas mentir, ce qui ne prend pas en considration les cas ou
mentir pourrait tre la bonne chose faire. (exemple des juifs cachs chez leurs voisins durant leur
extermination en Europe)
8. Comment faut-il comprendre le principe kantien du respect de la personne ?
Ne pas entraver la dignit de la personne. La dignit pour Kant, c'est la libert de pouvoir choisir.

Utilitaristes (p.84)

1. Quelles place l'hdonisme occupe-t-il dans l'thique utilitariste ?

L'hdonisme est la base mme (recherche des plaisirs).

2. Quel est le principe fondamental de l'utilitarisme ?



Ce qui est moral est le rsultat positif d'un calcul utilitariste dans lequel on pse les pours et les
contres. La somme des biens doit xcder la sommes des malheurs. Chaque tre sensible est prendre en
compte au mme pied d'galit.
3. Pourquoi Kant et les utilitaristes ont-ils des opinions diffrentes sur la questions de nos devoirs moraux
envers les animaux ?

Parce que les animaux n'ont pas la conscience (Kant), mais ils ont une sensibilit (utilitaristes).

4. En quel sens peut-on dire que les principes utilitaristes sont des impratifs conditionnels et non des
impratifs catgoriques, comme les principes de Kant ?

Car ils considrent chaque cas part. On se sert de la logique pour rsoudre une quation en gardant
l'aspect conditionnel (oppos au catgorisme).
5. Pourquoi dit-on que l'utilitarisme est une thique consquentialiste ?

Parce qu'on doit valuer les consquences (relles ou hypothtiques)avant de pouvoir tirer des
conclusions morales.
7. Quelles principales difficults surgissent lorsqu'on se livre une application systmatique du calcul
d'utilit ?

La difficult est de prdire les consquences relles.

8. En quoi l'utilitarisme entre-t-il en conflit avec le respect des droits de la personne ?


Ce qui compte c'est le bien tre de la majorit. Le bien-tre du groupe passe avant celui de l'individu.

Libralisme politique et communautarisme (p.107)



1. Qu'est ce que la thse du fondement social de la morale ?

L'humain vit en socit. La morale permet de vivre en socit.

2. Qu'est-ce que le pluralisme moral qui caractrise les socits modernes ?



Les valeurs diffrentes pour chaque individu. Les socits modernes sont constitus de plusieurs
groupes ethniques et religieux (bassin htrogne). La difficult des socits modernes rside dans la capacit
faire cohabiter plusieurs valeurs sur un mme territoire.
3. Pour quels raisons l'ordre moral traditionnel parat inacceptable aux yeux des philosophes modernes ?


Il est trop autoritaire, accorde moins de liberts, dgage une peur du relativisme. Valeurs immuables
et stagnantes qui ne concorde pas avec les socits modernes.
4. Quels sont les principes fondamentaux du libralisme politique ?

L'individu est souverain et libre - liberalisme
6. Pourquoi dit-on que l'tat libral se contente d'imposer une morale minimale ses citoyens ?

L'tat doit rester minimal, ne doit pas se mler du priv.

7. Quels sont les ides fondamentales du communautarisme ?


- Communautarisme:

John Rawls (p.129)



1. Quelle est l'ide fondamentale de la philosophie du contrat social ?

Permet la cohsion sociale, pour ne pas revenir l'tat de nature (rgle du plus fort)

2. Dans quel sens Karl Marx dit-il que les droits politiques ne sont que des droits formels et non des droits
rels ?

3. Pourquoi John Rawls rejette-t-il la conception utilitariste de la justice ?

La justice relle n'est pas le bien de la majorit.

4. En quoi consiste la procdure de la position originelle et du voile d'ignorance que Rawls utilise pour
tablir sa thorie de la justice ?

Voile d'ignorance : Il faut ignorer la position originelle de l'acteur afin de faire un choix impartial.

5. Quels sont les deux grands principes de justice dfinis par Rawls et comment la position originelle
mne-t-elle ces principes ?

Principe de diffrence
Principe d'galit (libert fondamentale)

8. Quelles principales critiques ont t adresses Rawls et sa fiction du voile d'ignorance ?


N'est pas reprsentatif de la ralit.

9. Qu'est-ce que le nolibralisme et pourquoi s'oppose-t-il la thorie de la justice de Rawls ?



Il considre que l'tat doit rester minimal, il ne doit donc pas redistribuer les richesses des uns. Libert
prme avant l'galit. Les impts sont considrs du vol.

thique des droits (p.152)



1. Quels sont les droits fondamentaux ngatifs et pourquoi les qualifie-t-on de ngatifs?

Les droits issus de la religion (les 7 commandements). Ils sont ngatifs parce qu'ils sont composs par
la ngation d'une action. ex : ne tue pas, ne mens pas, ne vole pas etc.
3. Quels sont les principes fondamentaux du libertarisme ?

Ne pas empcher un individu d'exercer sa libert.

4. Quelles deux grandes restrictions le libertarisme impose-t-il l'action de l'tat ?


L'tat ne doit pas se mler des affaires privs, ni dans ce qui a trait l'conomie.

6. Qu'est-ce qu'un droit socioconomique et pourquoi qualifie-t-on les droits socioconomiques de


positifs ?

Droits positifs : salaire minimum, assurance maladie etc.

9. Quels problmes pose la conciliation entre les droits fondamentaux et les pratiques religieuses des
diverses communauts culturelles?

Les accomodements raisonnables.

Charles Taylor (p.197)



2. Dans quel sens Charles Taylor dit-il que les exigences morales font partie de l'identit personnelle ?

Les valeurs sont subjectives, ils dfinissent l'identit personnelle.

3. Quels sont les principales composantes de l'identit moderne selon Taylor ?


Libert, Justice, Amour, Travail, Science etc.

4. Quelle place Taylor fait-il la raison humaine dans la rflexion morale ?


La raison sert faire un tri dans les valeurs, tablir une hierarchie des valeurs.

5. Pourquoi Taylor accorde-t-il autant d'importance l'ide de la diversit des biens moraux ?

Diversit importante: l'individu est confront la communaut avant qu'elle ne le reconnaisse.

6. Quelle est la signification de l'idal moral d'authenticit dont parle Taylor ?


Idal d'authenticit :