LA CIENCIA Y LA BIOTICA

Cules son los mayores aportes de la biotica a la ciencia?

La tica es la filosofa de la moral, y como tal se refiere al anlisis de las acciones

realizadas por las personas humanas como consecuencia de: un compromiso, un
juramento o promesa, o un imperativo individual de bsqueda de lo mejor. En este
ltimo apartado es donde queremos incluir la biotica como la bsqueda de la mejor
vida, a diferencia de la religin que busca algo mejor que la vida. Las diferentes
posiciones filosficas respecto a lo que se considera la mejor vida nos conducirn a
diferentes actitudes ante las acciones que se tomen o adopten en las ciencias de la vida
o de la salud.
Acostumbramos a considerar como tica el cumplimiento del deber, definido en leyes,
normas o reglamentos que llevan aparejados una sancin en el caso de incumplimiento,
pero este tipo de tica est lejos del que se ejerce sin ningn tipo de restriccin o
compulsin que no provenga de la propia conciencia, ya que en este ltimo caso la
libertad de actuar slo est determinada por la naturaleza moral del sujeto
Al proponernos examinar las actitudes e implicaciones bioticas de la ciencia y de la
tecnologa debemos puntualizar qu entendemos por ciencia y por tecnologa, lo que
nos obliga a definir cada uno de los dos sistemas, definicin con la que no todo mundo
estar de acuerdo.
La ciencia es un cuerpo de conocimiento organizado y sistematizado acerca del
Universo, incluidos nosotros mismos. Hasta este punto no tiene esto implicaciones
ticas porque el pensamiento es neutro en tanto no determine acciones; pero el
humano, dada su propia naturaleza, no se detiene nunca en el solo conocer y entender,
y ha desarrollado una extraordinaria habilidad para usar y aplicar el conocimiento para
mltiples propsitos, herramientas, productos, procesos de modificacin de materiales,
que alteran y afectan la forma de vivir
Como considera Mario Bunge:
La ciencia debe entenderse como un sistema lgicamente estructurado de
conceptos y enunciados verdaderos, y la actividad cientfica como una empresa
terica de investigadores que se rige por la bsqueda de la verdad objetiva.
La tecnologa para l es el resultado de la aplicacin de los conocimientos
cientficos en forma de sistemas de accin basados en leyes cientficas y por
tanto racionales, de lo que se concluye que el conocimiento cientfico y la
tecnologa basada en la ciencia y las humanidades racionalistas.

Esta posicin ultra optimista de Bunge, quien en este artculo aboga por una cruzada
para expulsar de la Academia, como nuevos caballos de Troya posmodernos a los
constructivistas-relativistas.

Por otro lado la Biotica surgi la biotica surge como una disciplina de investigacin y
de estudio cuando se conocen las atrocidades cometidas sobre poblaciones y grupos
tnicos por expertos que en cumplimiento de su deber colaboraron , sabindolo o no, a
la consumacin de genocidios.
Los juicios de Nrenberg establecieron de forma contundente aunque desde el lado
vencedor, que el cumplimiento del deber no excluye la responsabilidad tica. Esta
doctrina extendida al trato mdico de poblaciones 5 segregadas (Tuskegee, USA) llev al
Dr. Van Rensselaer Potter a acuar el trmino biotica en 1971, referido a una
preocupacin central acerca del ser humano y su entorno; el cuidado de otras especies,
ecosistemas y el equilibrio de la vida en el planeta.
Para Potter, el significado de la palabra "biotica" en 1971 representaba la afirmacin de
dos conclusiones: en primer lugar, que la supervivencia de un futuro a largo plazo se
reduce a una cuestin de biotica, no de una tica tradicional; en segundo lugar, que
para ese futuro a largo plazo haba que inventar y desarrollar una poltica biotica ya que
la tica tradicional se refiere a la interaccin entre personas, mientras que la biotica
implica la interaccin entre personas y sistemas biolgico.
Potter expresaba:
"Hay dos culturas -ciencias y humanidades- que parecen incapaces de hablarse
una a la otra y si sta es parte de la razn de que el futuro de la humanidad sea
incierto, entonces posiblemente podramos construir un puente hacia el futuro
[que es el subttulo de la obra construyendo la disciplina de la Biotica como un
puente entre las dos culturas
"La humanidad necesita urgentemente de una nueva sabidura que le
proporcione el conocimiento de cmo usar el conocimiento para la
supervivencia del hombre y la mejora de la calidad de vida."

Vanessa vila Velandia

Visin crtica:
Despus de realizar esta bitcora quiero dar a conocer mi opinin y realimentarla con
los conflictos que se presentan hoy en da en nuestra sociedad ; ya que esta
disciplina se relaciona al mbito sanitario que tiene que ver tambin en la difcil
problemtica de priorizar recursos asistenciales ,con las falta de organizacin y
eficacia habituales que se presentan un nuestro sistema pblico de salud, la solucin
a futuro seria buscar estrategia para estos conflictos, esperando contribuir a la
reflexin biotica, aportando, desde la perspectiva de la experiencia y con opiniones
razonables y argumentadas. Dando aportes tiles para algunos de los problemas
surgidos en la prctica cotidiana y brindando una oportunidad para reflexionar sobre
esta actividad.
Si se logra aportar algo ms de luz a la solucin de estos conflictos, se estar
haciendo posible el deseo de Albert Schweitzer, mdico y premio Nobel de la Paz:
"Que el respeto por la vida, como resultado de la contemplacin en la propia
voluntad consciente de vivir, no nos lleve a buscar nuestro propio beneficio,
sino a vivir al servicio de los que dependen de nosotros"

Visin crtica:
Despus de realizar esta bitcora y conocer ms a fondo el existencialismo me
llevo una gran idea de esto y mi propio punto de vista ; El existencialismo a pareci
en un gran momento debido a las cris por las que el hombre estaba pasando , luego
de enfrentar un guerra y verse como un ser violento a igual que el dao generado
por esto, preguntndose la razn de su existencia si era un ser que solo tena como
misin obedecer y hacer dao , el existencialismo llego a cambiar ese pensamiento
mostrando la esencia del ser ,por esa razn me inclino ms hacia el lado que
expone jean Paul Sastre la existencia precede la esencia y su gran ejemplo del
hombre , nace y luego se define ya que a mi parecer las situaciones de la vida
tienen ese ciclo , es decir para llegar a ser un profesional primero pones tu esencia
y despus te das formando para llegar a donde quieres y as estas dando existencia
a eso .

JEAN PAUL SASTRE

El ser en-s es pura materialidad,
acabada e idntica, es decir, pura
opacidad sin sentido, la conciencia
es aquello que, por el contrario,
facilita su sentido aniquilando su
ser en-s.
El Ser para-si: La conciencia es lo
que le da sentido a las cosas. Cada
cosa encuentra su sentido de ser,
no en ella misma, sino en tanto que
es algo para una conciencia. La
conciencia, a travs de la

MARTIN HEIDEGGER
El Ser y el Ente: La nocin de Ser
en el texto de Ser y Tiempo, es el
concepto ms universal y vaco que
puede hallarse, pero tambin es el
concepto
supuestamente
ms
comprensible.
El Ser-ah: Para Heidegger, el
hombre
posee
preeminencia
ontolgica respecto de los dems
entes, por el hecho de poder
interrogarse acerca del sentido del
ser. Por eso la pregunta sobre el

intencionalidad, es la nica que le

puede conferir sentido a cada cosa
del mundo

ser y su sentido deba ser

planteada desde un anlisis
fenomenolgico de la existencia
humana.

Referencias:

Luis Rodrguez Aranda, Prlogo, en: Karl Jaspers, Filosofa de la

existencia
.Recuperado
el
(02/05/2015)
de
http://textosfil.blogspot.com/2012/01/karl-jaspers-filosofia-de-la-existencia.html
Martin Heidegger 1961 El ser y el tiempo Cuidad: Madrid Editorial : Trotta