Preparatoria abierta

Gua de estudio
Textos Polticos y Sociales II

Mdulo 1

11.- Nombra por lo menos seis temas tratados por Platn en la

Repblica.
La templanza; la soberana mentira; la educacin; la gimnasia;
el valor; la justicia; la injusticia y las artes.

Scrates (469-399 a. de n. e.) y

Platn (427-347 a. de n.e.)

12.- Cmo est dividido el libro La Repblica?

a) El libro I: que trata acerca de la justicia.
b) El libro II: trata de la poltica, el origen y organizacin del
Estado.

1.- Puede decirse que La Repblica de Platn ha sido

motivo de controversia?
Si, por sus propuestas de igualdad para las mujeres; la
posesin en comn de todos los bienes, incluyendo las
esposas y los hijos; tambin ha disgustado su descripcin de
un Estado autoritario, jerarquizado, hecho que algunos de los
lectores han interpretado como que Platn est de acuerdo en
un Estado totalitario. comunista o fascista.

13.- La intencin de Platn al describir un Estado Ideal en la

Repblica fue:
Exponer un gobierno que sirva para medir cualitativamente los
estados en que vivimos.
14.- En su obra La Repblica de Platn nos habla de la
creacin de un Estado:
Autoritario.

2.- Por qu causa?

Por la mala interpretacin de algunas opiniones como la
comunidad de las mujeres, la soberana mentira, la necesidad
de los guardianes (gobernantes), entre otras tesis de Platn.

15.- En la obra de Platn, Scrates trata de encontrar al

hombre justo por medio de:
Encontrar al Estado justo.

3.- En qu consista el Estado ideal de Platn?

En su libro La Repblica, Platn expone su teora de crear
una ciudad en los cielos, en otros trminos, Platn escribe
acerca de un Estado ideal.

Mdulo 2

La Repblica de Platn: Justicia y Estado.

4.- Qu procedimiento emplea Scrates para descubrir la

naturaleza de la justicia?
Platn escribe por Scrates, ya que este ltimo no lo hizo.
Scrates expresa que el grado de justicia de un individuo est
en relacin directa con la justicia que existe en la sociedad
donde vive.

1.- Qu virtudes vincula Scrates a las funciones polticas?

a) La Templanza: Es decir, la armona, el reconocimiento de
lo que naturalmente es superior y lo que es inferior, por lo que
ambos tienen derecho a gobernar.
b) La justicia: es decir, el ocuparse nicamente de los propios
asuntos, sin intervenir para nada en los ajenos. En otras
palabras la justicia consiste en que cada cual haga lo que tiene
que hacer.
c) El valor: la capacidad para la defensa, la iniciativa para
enfrentar los problemas.
d) La sabidura: el amor al conocimiento.

5.- Qu estructura tiene La Repblica de Platn?

Est escrita en forma de dilogo.
6.- Memoriza el siguiente prrafo:
Scrates es usualmente el interlocutor principal, ya que Platn
escribe las ideas de Scrates y las de l mismo, en los
dilogos.

2.- Sintetiza la concepcin socrtica de la justicia.

Scrates afirma que la justicia consiste en ocuparse de los
propios asuntos, que cada quien haga lo que tiene que hacer.

7.- En qu forma Platn escenifica sus dilogos?

Como un drama simple.
8.- Qu recurso emplea tambin Platn?
Complicado, en virtud de que Platn expresa sus ideas
directamente.

3.- Scrates hace la transicin del Estado al individuo

mostrando que, as como en el Estado hay tres clases tambin
en el individuo hay tres principios.
En el Estado existen tres clases sociales:
Los portadores de la sabidura es decir, los guardianes o
gobernantes; los guerreros cuya caracterstica es el valor y la
clase trabajadora: los artesanos y labradores.
En el individuo existen tres principios: la razn, la pasin y el
apetito. (saber, mpetu, deseo de algo).

10.- Explica por qu se dice que la responsabilidad de Platn

disminuye por el dilogo.
Porque Platn no expone directamente sus ideas, sino que
emplea muchos intermediarios con esto se evita una crtica
severa por parte de los gobernantes, si algunas de sus ideas
no son del agrado de ellos y de los poderosos.

4.- Cada individuo ser justo cuando:

Gua de estudio Textos Polticos y Sociales I

Los tres principios cumplan con su labor de forma armnica,
sin que uno se deje llevar por los otros.

La autoridad pblica y la filosofa son patrimonio de la persona

que gobierna.

5.- Cul es quiz la ms conocida y la ms escandalosa

proposicin que hace Platn para su Estado ideal?
Platn propone la existencia de la comunidad de mujeres e
hijos de los guardianes.

18.- En el dilogo El Poltico, Platn escribe sobre:

La naturaleza y el buen comportamiento de un funcionario de
Estado.
19.- El Estado ideal que planea Platn en su obra La
Repblica ha servido de modelo para la formacin de:
Comunidades.

6.- Seala la importancia de la comunidad de mujeres e hijos

en el Estado ideal:
Scrates afirma que un mayor bien dentro del estado es la
comunidad de mujeres e hijos ya que esto propicia la unidad,
la responsabilidad, comn entre los guardianes.

20.- De acuerdo al pensamiento de Scrates, una persona

ser justa cuando:
Cada uno de sus componentes realice la actividad que le
corresponde.

7.- Enuncia las diferencias que existen entre el mayor bien y el

mayor mal.
Mayor bien: es aquello que une a la sociedad, que ata a todas
las partes.
Menor mal: es todo aquello que divide a la sociedad.

21.- Segn Platn, Estado perfecto es aquel en el que:

La autoridad pblica y la filosofa son patrimonio de una sola
persona.

8.- Explica brevemente en qu consiste la mentira soberana.

Es una idea, propuesta por Scrates, que consiste en hacer
creer a las clases bajas que la existencia de las clases altas es
inevitable.

22.- Qu se menciona en la carta octava de Platn?

Narra sus experiencias en Siracusa con Dionisio.

Mdulo 3
9.- Es correcto decir soberana mentira?
La anterior respuesta justifica la idea de Scrates de que
existen personas de una misma clase con caractersticas
iguales: los dioses han formado a los gobernantes de oro, a
los guerreros de plata y a los labradores y artesanos de hierro
y bronce. Por lo tanto sus hijos sern del mismo material.

Platn: Crtica valorativa.

1.- Por qu la comunidad de mujeres e hijos puede no ser el
mayor bien para el Estado?
Porque los hombres se pueden desentender de sus
obligaciones familiares.

10.- Por qu las mujeres y los hijos deben ser en comn?

Porque todas estas cosas deben ser comunes entre amigos.

2.- Menciona otros bienes del Estado adems de la

comunidad de mujeres e hijos.
La Identidad Nacional, la Libertad y la diversidad.

11.- Qu responsabilidad deben compartir hombres y

mujeres?
La educacin de los hijos.

3.- Cul es la razn por la cual la diversidad se considera un

bien del Estado.
El autor considera que la diversidad fomenta la unidad porque
existe una amplia variedad de opiniones.

12.- Qu responsabilidad deben compartir hombres y

mujeres?
La educacin de los hijos.

4.- Explica por qu Aristteles duda de la comunidad de

mujeres e hijos.
Porque podra darse el caso de que ninguno pusiese atencin
a los problemas de la educacin o al mantenimiento de las
mujeres.

13.- Qu sucede cuando los hijos no son del mismo material

que sus padres?
Cuando los hijos no se asemejen a sus padres, los hijos deben
ser ascendidos o relegados a la condicin que pertenecen.
14.- Qu pasar en la Repblica si gobiernan el hierro y el
bronce?
Perecer, se acabar.

5.- Qu contradiccin encuentra usted en Platn respecto a

la mentira soberana?
Se conserva al Estado pero se limita el desarrollo del ser
humano, porque se le ensea que la situacin no debe
cambiar.

15.- Segn el autor, cundo est permitido decir la mentira

soberana?
Slo en circunstancias especiales. En el caso de Scrates
cuando se habla de la justicia.

6.- Qu entenda Platn por un filsofo-rey?

Sera el gobernante pero educado en filosofa. El gobernante
debe unir la autoridad pblica y el amor al saber.

16.- De acuerdo al concepto de mentira soberana, sta es un

medio para:
Prevenir la destruccin del Estado.

7.- Explica qu dice la historia acerca de estos gobernantes

(los filsofos-reyes).
La historia ha demostrado que para ser un buen poltico no
necesariamente se tiene que ser un filsofo y al contrario han

17.- El Estado ideal es aqul donde:

Gua de estudio Textos Polticos y Sociales I

existido reyes instruidos que no han sabido gobernar a su
nacin.

En la oligarqua los propietarios deben ser tratados como tales,

como gobernantes y se debe tratar diferente a quienes no
tienen propiedad y deben gobernar los propietarios de los
medios de produccin.
En las democracias se afirma que todos los hombres libres
pueden gobernar.
Ambas formas de gobierno afirman que se debe tratar igual a
los iguales y desigual a los desiguales.
Ambas no deben llevarse al extremo porque degeneran: la
democracia en demagogia y populachero y la oligarqua en
tirana o despotismo.

Mdulo IV

Aristteles (384-322 a. de n.e)

1.- Enuncia los principales problemas que trata Aristteles en
La Poltica.
Acerca del Estado, los gobernantes y las leyes.
2.- Compara brevemente los principales rasgos de Platn y
Aristteles.
a) Ambos abordaron el estudio de los mismos temas.
b) Escriban de forma excelente: Platn acerca del Estado
ideal y Aristteles acerca del Estado real.
c) Ambos queran aplicar sus teoras influyendo en la
educacin de los gobernantes: Platn educ a Dionisio de
Ciracusa y Aristteles a Alejandro Magno de Macedonia.
d) Aristteles incluye a los obreros y campesinos en las formas
de gobierno populares.
e) Una diferencia es que: Aristteles se inclina hacia lo real y
Platn hacia lo ideal.

9.- Qu es el seoro poltico y el desptico?

El seoro desptico: se ejerce sobre los naturalmente
esclavos y el rgimen familiar, es la monarqua (gobierno del
rey o como dice Aristteles, de un solo seor).
El seoro poltico es el gobierno que se ejerce sobre los
hombres libres e iguales.
10.- Cules son las desviaciones (patologas o
enfermedades) de los gobiernos?
a) La democracia puede caer en demagogia o un gobierno de
multitudes.
b) La oligarqua puede degenerar en la tirana o despotismo
egocntrico, el gobierno de una sola persona, sin leyes.

3.- Relata en qu forma influy Aristteles en Alejandro Magno

Alejandro Magno admiraba a su maestro, y ste le ense el
amor y deseo de aprender la filosofa de forma permanente.

11.- Cmo considera Aristteles a los Estados:

Como realmente son.

4.- Aristteles entenda por:

a) Ciudadano: A aquella persona que tiene el derecho de
participar en el poder deliberativo o judicial en la ciudad.
b) Ciudad: Conjunto de ciudadanos.
c) Ciudadana: Es el oficio en el que participa el ciudadano, es
la administracin deliberativa o judicial.

12.- El concepto moderno de ciudadana es diferente al

empleado en la antigedad.
A quines consideraba
Aristteles como ciudadanos?
A los varones
13.- En qu se basa Aristteles para clasificar los tipos de
ciudadana?
En las diferentes formas de gobierno

5.- A quin concede Aristteles el ttulo de ciudadano?

A los guerreros, nobleza, artesanos y labradores. Excluye a
los esclavos y a las mujeres.

14.- Qu pensamiento expresa el siguiente prrafo de

Aristteles?
Las constituciones que tienen en mira el inters pblico,
resultan ser constituciones rectas de acuerdo con la justicia
absoluta: y aquellas en cambio, que miran exclusivamente al
inters particular de los gobernantes, no son todas erradas.
Como desviaciones que son de las constituciones rectas, ya
que son despticas, mientras que la ciudad es una comunidad
de hombres libres.
La diferencia que existe entre una constitucin justa y una
injusta.

6.- Seala la diferencia entre las virtudes de un hombre de

bien y las de un buen ciudadano.
El buen ciudadano es hombre que cumple con sus derechos y
obligaciones como ciudadano, pero esto no implica que sea
necesariamente virtuoso.
El hombre de bien es aquella persona que posee por lo menos
tres virtudes.
El gobernante debe ser al mismo tiempo un hombre de bien y
un buen ciudadano.
7.- Explica a que llama Aristteles formas de gobierno justas e
injustas.
Las formas de gobierno justas son las constitucionales, es
decir, aquellas que buscan el inters pblico:
a) La oligarqua, gobierno de unos cuantos poderosos
(de pocos, de los ricos)
b) La democracia el gobierno del pueblo ( de muchos,
de los pobres).
Las formas de gobierno injustas son las que buscan el inters
particular de los gobernantes.

15.- Segn Aristteles, los gobiernos injustos tienen la mira en

el inters particular y los gobiernos justos:
Buscan inters pblico.
Mdulo V

Aristteles (continuacin)
1.- El hombre de bien debe tener, a diferencia de un buen
ciudadano, estas virtudes:

8.- Seala las caractersticas de la Oligarqua y la Democracia.

Gua de estudio Textos Polticos y Sociales I

Valor, templanza y justicia por lo menos tres virtudes de las
sealadas por Platn.

Y por ltimo las acciones polticas de los gobernantes en

Roma y Grecia.

2.- Memoriza la siguiente frase:

Aristteles sostiene que un buen ciudadano: no necesita ser
un hombre de bien y el problema que se desprende se reduce
a: como se puede ser un buen ciudadano sin poseer virtudes.

2. Menciona los principales rasgos de Plutarco conocidos a

travs de su obra.
No fue un simple reportero de su poca, sino un historiador.
3.-Qu ilustran las cuatro vidas de Plutarco?
Las debilidades y virtudes de los gobernantes: La codicia, la
compasin, la crueldad y la vanidad, entre otras debilidades
del hombre; la justicia, las reformas, el idealismo, entre otras
virtudes del hombre.

3.- Explica de qu manera sostiene Aristteles la opinin de

que la multitud debe tener la soberana ms bien que los
hombres excelentes.
Porque la suma de las pocas virtudes de cada una de las
personas ser superior a las virtudes de un solo hombre.
La virtud de los hombres aumenta cuando se unen.
La soberana es la capacidad de decidir por s mismo.

4.- Qu situacin viva Roma cuando Tiberio y Cayo Graco

llegaban a la madurez?
Roma haba sostenido y ganado la tercera y ltima de las
guerras pnicas (Roma-Cartago) convirtiendo a roma en la
mxima potencia del Mediterrneo, anexando como colonias a
varias regiones de Europa y frica del norte.

4.- Qu razonamiento explica por qu la eleccin por sorteo

es un procedimiento bueno.
Porque de esta manera todos tienen la misma oportunidad de
dirigir, adems todos tenemos, como ciudadanos, alguna
virtud, no se es extremadamente malo ni virtuoso. Todos los
seres humanos tienen un comportamiento semejante.
Cules seran las ventajas? No habra gastos de campaa;

5.- A qu tipo de familia pertenecan los Gracos?

Provenan de una familia guerrera que se distingui en las
Guerras Pnicas. Miembros de una familia noble (patricios =
clase alta).

5.- Qu condiciones considera Aristteles para el mejor tipo

de Estado?
Aristteles propone que la mejor forma de gobierno es aquella
donde dirige la clase media, porque se promovera la
propiedad de forma moderada, suficiente. Esto impide la
tirana y la democracia extrema o demagogia que son
desviaciones de la oligarqua y de la democracia,
respectivamente.

6.- Por qu razn los Gracos se oponen al Senado?

Porque realmente ste no gobernaba a Roma y serva
solamente a la oligarqua (los ricos terratenientes).
La
situacin de guerra arruin a la clase media romana que se
volvieron soldados.
7.- Qu proponen los Gracos?
Reformas agrarias para devolver las tierras a los soldados que
haban formado parte de la clase media.

6.- En qu punto concuerdan Aristteles y Marx.

Segn el autor del libro, ambos cientficos sociales toman en
cuenta el factor econmico en su anlisis poltico.

8.- Cul es la situacin de Grecia que relata Plutarco?

Exista una oligarqua cuyo desarrollo se debe a que la riqueza
del campo se ha concentrado en unas cuantas manos.

7.-Qu clase de personas deben gobernar o administrar una

comunidad, segn Aristteles?
Las personas que tengan una posicin econmica regular.

9.- Cules son las proposiciones hechas por Agis y

Clemenes?
Agis propone la cancelacin de deudas y la distribucin de la
tierra.
Clemenes defiende la violencia para desterrar la pobreza;
propone que el territorio sea comn; y cuidad de la educacin
de los jvenes.

8.- Lee el siguiente prrafo y di que intenta expresar

Aristteles.
Acontece, no obstante, como hemos dicho, que los ricos son
pocos y los pobres muchos, porque son los que estn en
prosperidad. De la libertad, en cambio todos participan; y por
estas causas unos y otros se disputan el poder de la ciudad.

10.- En la obra de Plutarco se nota la influencia de:

Platn y Aristteles en las propuestas de los reyes
transformadores.

Aristteles expresa el goce de la libertad por todas las

personas que habitan una comunidad.
Mdulo VI

11.- Una consecuencia que trajo para Roma las Guerras de los
siglos II y II d. de n. e.
El despojo de fuentes de trabajo a los pequeos propietarios.

Plutarco: Vidas paralelas

12.- Uno de los ms grandes logros romanos cuando Tiberio y

Cayo Graco llegaron a la edad viril fue:
Ganar la tercera guerra Pnica, lo cual hizo a Roma la mxima
potencia martima en el Mediterrneo.

1.- Por qu es importante la obra de Plutarco Vidas

Paralelas?
Porque en este libro encontraremos la importancia que le
dieron muchos filsofos a la educacin de los reyes, el modo
de vida de los gobernantes; el inters Plutarco es encontrar en
las vidas de los gobernantes las virtudes y los vicios de stos.

13.- Otra consecuencia de las guerras Pnicas entre Roma y

Cartago fue:
La anexin de Crcega y Sicilia a Roma.

Gua de estudio Textos Polticos y Sociales I

14.- Cul era la situacin de Grecia en el tiempo descrito por
Plutarco?
El predominio y riqueza de un grupo de terratenientes y se
consolida la Repblica.

1.- Cul era la situacin poltica del Israel antiguo?

Era una comunicad bsica, cuya forma de gobierno era la
teocracia (el gobierno de Dios), donde se da una relacin entre
la vida civil y la religiosa, inseparable. Era una tribu nmada,
que ms tarde fue dominada por los egipcios y otros pueblos.

15.- Completa el prrafo:

En Roma, despus de las guerras de los siglos II y III a. de n.
e., los Graco se opusieron al senado por la.
Concentracin de tierras en unas cuantas manos, la
oligarqua.

2.- Qu problemas interesan en la Biblia?

La relacin entre Dios y el hombre, entre las leyes humanas y
divinas. No se trata del problema de la libertad y la esclavitud
en el sentido civil, sino de la adhesin o no al gobierno de
Dios.

Mdulo VII

3.- Explica el papel que desempeaba Moiss.

Gobern al pueblo judo en la poca de los patriarcas; era un
profeta que transmita la palabra y las leyes de Dios a su
pueblo.

Anlisis valorativo de la obra de Plutarco

1.- Cmo consideraban la propiedad los cuatro reformadores
agrarios?
Consideraban la propiedad como lo que se les deba a los
ciudadanos como recompensa. La propiedad sera una
condicin que tendera a lograr una mejor ciudadana.

4.- Despus de la muerte de Moiss, quin rigi al pueblo de

Israel?
Josu. Y despus de ste los jueces (jefes, hroes o adalides
militares) gobernaron a los hebreos.

2.- En las condiciones ms favorables la propiedad puede

ser
Una condicin que puede ayudar a asegurar la dignidad y la
independencia de los hombres libres.
Un medio para
democratizar la sociedad.

5.- A qu se refiere el libro de los Jueces en varias

ocasiones?
Al hecho de que no haba rey en Israel y el pueblo solicitaba
que lo hubiera, en apariencia con esto rechazaba el gobierno
de Dios (la teocracia).

3.- Cundo sera un requisito la posesin de la propiedad?

En el gobierno oligrquico el gobierno de los pocos. Plutarco
no menciona a la propiedad con relacin a la tirana y la
democracia.

6.- Relata brevemente la transicin de la Teocracia a la

Monarqua en el gobierno de Israel.
El pueblo de Israel exigi a Samuel que fuera gobernado por
un rey. Dios designa a Sal como el hombre que ha de ser el
rey, esta profeca la expresa Samuel a su pueblo. Sal
comienza a profetizar porque afirma que Dios est con l y por
lo tanto Sal elegir al sucesor.

4.- Se pueden considerar justas las demandas de los cuatro

reformadores?
Si, esto puede ser considerado como un fin bueno siempre y
cuando no se afecte a la sociedad en su conjunto. Algunas
personas consideran que las propuestas de expropiacin de
los cuatro reyes no contribuyen a la unidad de la sociedad.

7.- Qu significado poltico tiene la sentencia de Cristo: Lo

del Csar devolvdselo al Csar y lo de Dios a Dios?
Cuando Cristo respondi a la pregunta es lcito pagar tributo
al Csar o no?, puede un judo someterse a un emperador
pagano?. Cristo no elige el camino de la rebelin ni la senda
de la sumisin y con esa respuesta divide el reino de Dios del
reino de los reyes.

5.- Completa el prrafo:

Los cuatro reformadores consideraban a la propiedad de la
tierra como un medio para: fomentar la democracia.
6.- Qu significan estas palabras de Clemenes?
y ojal hubiera sido posible desterrar sin sangre las
pestes que se han introducido en Lacedonias; a saber: el
regalo, el lujo, las deudas, el logro y otros males ms antiguos
todava que stos, la pobreza y la riqueza, porque en tal caso
me tendra por el ms dichoso de los reyes
Describe los efectos sociales de la desigualdad econmica.

8.- Por qu son importantes los Hechos de los Apstoles?

Porque muestra el funcionamiento del sistema judicial.

7.- Cul sera un instrumento de poltica econmica, en

Mxico, que fomente la distribucin de la riqueza?
La estructura fiscal.

10.- Cuando un ciudadano se encontraba en una provincia

romana y era acusado de un delito no era juzgado ah, poda
llegar hasta la apelacin ante el Csar. Esto era motivo de:
El elevado valor que tena la ciudadana romana.

9.- San Pablo fue amenazado de muerte en Jerusaln por

predicar la religin pero fue puesto bajo custodia al saber el
tribuno que l:
Tena la calidad de ciudadano romano.

Mdulo VIII

La Biblia
El Antiguo y Nuevo Testamento

11.- El libro hechos de los apstoles, qu informacin

deduce?
Testifica el origen de la iglesia cristiana y el sistema judicial en
roma.

Gua de estudio Textos Polticos y Sociales I

12.- El libro I de Samuel trata fundamentalmente de:
La transformacin de la teocracia a la monarqua.

1.- En qu poca vivi Publio Cornelio Tcito?

En el trnsito de la Repblica al Imperio Romano; entre los
aos 55 al 117 d. C. La situacin poltica de roma era de
decadencia.

13.- Segn el libro de texto, uno de los puntos que contiene los
Hechos de los Apstoles concernientes al pensamiento
poltico es:
La oposicin del concepto romano de ciudadana con las
exigencias de la ortodoxia religiosa.

2.- Qu papel desempe Tcito en su poca?

Fue un relator de su tiempo.
3.- Cita las tres actividades de Tcito:
Escritor, abogado, senador y cnsul.

14.- Qu significa el siguiente prrafo?

En aquellos tiempos no haba rey en Israel y haca cada uno
lo que le pareca bien. (Jueces, captulo 17, versculo 6,
captulo 21, versculo 25).
Significa una condena a la anarqua religiosa y poltica.

4.- La vida de Tcito abarc los reinados de nueve

emperadores, cules son sus nombres?
a) Nern.
b) Galba.
c) Otn.
d) Vitelio.
e) Vespasiano.
f) Tito Libio.
g) Domiciano.
h) Nerva.
i) Trajano.

Mdulo IX

La Biblia (continuacin)
1.- Cul era el significado del vicerregente de Dios?
Era la actuacin de los gobernantes, el patriarca, en nombre
de Dios.

5.- Describe rasgos de la personalidad de Tcito.

Era una buena persona firme de convicciones ticas y
polticas; defensor de la Repblica Romana y opositor de la
Tirana.

2.- Qu posicin tena el rey en Israel?

Ambigua, por una parte acta en nombre de Dios pero si
existen calamidades en su pueblo, es responsable de ellas.
3.- Era posible en Israel la separacin de la Iglesia-Estado?
No, por su teora teocrtica, por la ntima relacin entre vida
civil y religiosa.

6.- La principal caracterstica de Tcito como escritor fue:

Su capacidad de sntesis y brevedad.
7.- Tcito describe los acontecimientos de su poca en su
obra:
Historias.

4.- Qu valor tena la ciudadana romana?

El ciudadano romano era tratado de forma diferente a los
ciudadanos de otras naciones del imperio romano, la
legislacin romana permita la apelacin, incluso hasta ser
juzgado por el emperador.

8.- Cul fue la actitud de Tcito hacia los emperadores?

Criticar el tipo de obras que realizaban.

5.- Explica brevemente por qu en una teocracia no es posible

la tolerancia religiosa.
Porque los gobernantes actan, son designados y expresan
las ideas de Dios, los ciudadanos que critican a los
gobernantes estn, por lo tanto, contra Dios.
La iglesia y el Estado no estn separados.

9.- Explica brevemente cmo se viva en Roma en tiempos de

Domiciano.
Era una tirana donde no se permita la menor forma de
expresin.
Se increment la intriga, la corrupcin, la
persecucin, la vigilancia y la traicin.
10.- Dej alguna huella en la obra de Tcito la tirana de
Domiciano?
Si, en toda su obra se detectan elementos de crtica para esa
forma de gobierno y de melancola y tristeza por la
desaparicin de la Repblica.
a) Historias
b) Anales. (Expresa sus firmes convicciones ticas y
polticas.
c) Vida Agrcola. (describe el estado de Roma bajo
Domiciano.

6.- En qu se fundamenta la tolerancia religiosa en Mxico?

Es la separacin de las tareas de cada una de las instituciones
sociales, la iglesia es responsable de las actividades
espirituales y el Estado de las actividades laicas, civiles.
En Mxico est garantizada constitucionalmente la libertad de
culto, en el artculo 24 que expresa que Todo hombre es libre
para profesar la creencia religiosa que ms le agrade y para
practicar las ceremonias, devociones y actos del culto
respectivo, en los templos o en su domicilio particular siempre
que no constituyan un delito o falta penados por la ley.

11.- Cuntos libros contenan las obras Anales e Historias?

a) Anales: 18 libros.
b) Historias: 12
Mdulo X
12.- Estas obras no se conservan completas. Cules libros
han perdurado?
a) De Historias: 4 y un fragmento.

Tcito: Los Anales

6

Gua de estudio Textos Polticos y Sociales I

b) De Anales: 4 (V, VI, XI y XVI)

Mdulo XI

13.- La primera lectura de los Anales contiene los reinados

de:
Tiberio y Nern.

Juicio a Tcito
1.- La filosofa estoica ensea que:
La razn debe gobernar a las pasiones y que el mayor bien es
la tranquilidad del espritu y se opone principalmente a los
excesos de la pasin.

14.- Qu es lo que Tcito lamenta al comienzo de Anales?

La prdida de la libertad y las virtudes republicanas.
15.- Tcito asocia la libertad con:
La forma republicana de gobierno.

2.- Explica brevemente lo que Sneca trata en su ensayo

sobre la compasin
Explica cmo se ha malinterpretado el estoicismo, al que se le
achaca no tener compasin, so perdonar a los hombres; pero
esto slo es aplicable y cierto para los delincuentes.

16.- A fines del ao 66, Nern visit Grecia, con qu motivo?

De ser espectador y participar en los festivales artsticos.
17.- Mientras Nern se encontraba en Grecia, Qu ocurra en
sus reinos?
Se sublevaron en Germania y la Galia.

3.- A quin va dirigido este ensayo?

A su discpulo el emperador Nern.

18.- A su retorno de Grecia con qu se encontr Nern?

Haba sido destituido por el senado, ste ltimo nombr
emperador a Galba, medio hermano de Nern

4.- Qu aspecto de la doctrina estoica pudo haber

malinterpretado Nern?
Creer que ser cruel es signo de prudencia, de que la piedad no
es una virtud sino un signo de debilidad.

19.- Qu papel desempe Sneca al lado de Nern?

Fue su maestro, su asesor y consejero.

5.- En qu se basa Tcito para decir que Sneca no es del

todo estoico?
Por haber sido indulgente y consentir a Nern. Tcito piensa
que Sneca debi haber sido ms severo en la educacin de
Nern.

20.- Cmo se mostr Nern con Sneca?

Hipcrita, por un lado le peda Nern a Sneca que siguiera
como asesor y por el otro estaba tramando su asesinato.
21.- Explica brevemente cmo fue la muerte de Sneca
a) En el primer intento, se salv de ser envenenado.
b) En el segundo se consum el asesinato a travs de un
hombre llamado Pizn quien oblig a Sneca al suicidio.
Tcito lo escribe as:
Sigui a esta muerte la de Anneo Sneca, muy agradable al
prncipe; no porque se hyase contra l culpa alguna en la
conjuracin, sino por ejecutar con hierro lo que no haba
podido con veneno.

6- A qu edad fue nombrado emperador Nern?

A los 17 aos.

22.- En el libro Vida Agrcola con qu tema se inicia:

Narra la vida servil de la sociedad romana.

8.- En qu ambiente fue educado Nern?

En un ambiente de intrigas y traiciones dentro de los
gobernantes.

7.- Describe algunos rasgos de la personalidad de Agripina,

madre de Nern.
Era dominante, siempre trat de ejercer su influencia en
Nern.
Maniobr para que Britnico, hermano de Nern no fuera
nombrado emperador.

23.- Al principio de su reinado Nern realiz la siguiente obra:

Consolid el poder del senado.

9.- No todo lo que hizo Nern fue malo, cules fueron

algunos aciertos?
a) Dar ms poder al senado.
b) Alabar a sus antepasados.

24.- Tcito considera que el incendio de Roma es:

Una noticia pblica sin valor.
25.- Tcito considera que el reinado de Trajano fue un
desastre, pero en el libro de texto se pone en deuda esta
afirmacin. Por qu?
Segn el autor, el imperio aument el territorio romano y la
seguridad social.

10.- Explica por qu se dice que Tcito est indispuesto para

pensar bien de los emperadores.
Porque l era partidario de la Repblica.
11.- Juzgando slo a Tcito, pensaramos que el imperio
romano estaba en el desastre, sin embargo, qu aspectos
positivos se mencionan en el texto que son omitidos por l?
a) La paz dentro del Imperio.
b) La seguridad de los ciudadanos.

26.- De acuerdo con Tcito la expansin imperial tiene como

consecuencia:
La disputa interna por el poder de la poltica.
27.- Cul fue la actitud de Tcito hacia los emperadores?
Criticar el tipo de obras que realizaban.

12.- Qu posicin guardaba Tcito respecto al gobierno

imperial sobre las colonias?
Critica el crecimiento territorial porque hace degenerar a los
gobernantes, porque genera un gobierno tirnico.

Gua de estudio Textos Polticos y Sociales I

Porque Santo Toms pens en principiantes que conocan la
teologa, es decir, el estudio de Dios, que vivieron durante esa
poca.

13.- Menciona un ejemplo que contradiga el punto de vista de

Tcito.
La Gran Bretaa era una Repblica, un imperio, que tena
colonias en los siglos XVIII y XIX y no exista la tirana.

10.- Cita dos puntos de dificultad que se encuentran en la

lectura de la Suma Teolgica.
a) La estructura de la redaccin. En la suma los
problemas estn planteados con el nombre de
cuestin, las cuestiones se dividen en varios
artculos. La cuestin est planteada en forma
interrogativa, de la siguiente forma interrogativa, de la
siguiente forma: si la ley natural es un hbito.
b) Despus del ttulo y bajo el rubro de dificultades el
tema contina as: parece que la ley(como diciendo
que l no comparte esa opinin). Para apoyar las
dificultades introduce algunas consideraciones u
objeciones que son en realidad opiniones de otras
personas.
c) Continua con las respuestas donde expresa sus
opiniones.
d) D) Por ltimo estn sus argumentaciones.

14.- Cules seran algunas atenuantes a la conducta de

Nern?
a) Haber sido hurfano desde pequeos.
b) Vivir en un ambiente de intrigas.
c) Tener una madre posesiva.
Mdulo XII

Santo Toms de Aquino: Suma Teolgica.

1.- Segn Santo Toms de Aquino de dnde viene el poder y
la autoridad?
De Dios.
2.- Los gobernantes se constituyen por derecho divino. Por
qu?
El pueblo puede delegar su poder a una persona.

Se propone leer la Suma Teolgica de la siguiente forma:

a) El ttulo o cuestin
b) Las dificultades
c) La respuesta
d) Regresar a las consideraciones.

3.- Explica con tus palabras cmo es que Dios otorga el poder
al pueblo.
Dios otorga el poder al pueblo tomando a ste como un todo,
es decir, no se le da a una persona en particular.

11.- Cul es una de las caractersticas de la obra de Santo

Toms de Aquino?
La rigurosidad de su sistema.

4.- Por qu se puede decir que el pueblo se autogobierna?

El autogobierno significa la capacidad de un pueblo de tomar
las decisiones y la aplicacin de las mismas por el propio
pueblo o la persona que designe. Puede entonces ejercer el
poder y la autoridad directa o indirectamente.

12.- Santo Toms fue uno de los primeros pensadores en

escribir acerca de:
La soberana popular.

5.- Qu es la soberana popular?

Es la capacidad del pueblo de hacer leyes, siempre y cuando
sean en beneficio del bien comn.

13.- Otra de las partes en que se subdivide la segunda parte

de Suma Teolgica son:
Tratado sobre el fin ltimo, Tratado sobre los actos humanos,
Tratado sobre los hbitos, Tratado sobre la gracia y el Tratado
sobre la ley.

6.- Cundo la soberana degenera en tirana?

Cuando se ejerce el poder de la mayora con leyes injustas.

Mdulo XIII
7.- Qu agrupa la Suma Teolgica?
La doctrina de los telogos anteriores y las ideas propias de
Santo Toms de Aquino.

Santo Toms de Aquino: La ley

8.- Indica cmo est dividida la Suma Teolgica.

En tres grandes apartados.
La primera trata de Dios.
La segunda trata de la Tendencia de la criatura
racional hacia Dios.
La tercera se refiere a Cristo, en cuanto hombre es
nuestro camino hacia Dios.
La segunda parte se divide, a su vez, en dos: Medios
generales para alcanzar la felicidad y Medios particulares.
En la parte primera de la segunda trata de los tratados y una
parte se refiere al Tratado sobre la ley.

1.- De la esencia de la ley tiene carcter:

Segn el autor, esta obra tiene un carcter filosfico y no
teolgico.
2.- Las argumentaciones se basan en principios de:
Razn, segn el autor, y no de fe.
3.- Enuncie con sus palabras un concepto de ley.
Segn Santo Toms la ley es un precepto de la razn que
tiene por objetivo el bien comn promulgada por la comunidad
o quienes la tienen a su cargo.

9.- A pesar de que la Suma Teolgica fue escrita para

principiantes. Por qu no es fcil de leer para la mayora de
las personas?

4.- Para Santo Toms, qu es la ley eterna?

Es la idea del gobierno de todas las cosas por Dios.

Gua de estudio Textos Polticos y Sociales I

5.- La ley Natural trata de:
Que todas las cosas son gobernadas por una ley en cuanto a
sus propios actos y finalidades.

No, slo quien tiene bajo su cuidado a la comunidad.

6.- Pueden las costumbres convertirse en leyes?
Si, existen actualmente leyes que se conocen con el nombre
de consuetudinarias, es decir, que son por costumbre.

6.- La ley humana o positiva es necesaria porque:

La ley natural es indemostrable y se necesitan soluciones
concretas a los problemas humanos.

7.- Puede ser cambiada la ley natural?por qu?

No, porque no cambia la naturaleza, objetivos y finalidad del
hombre.

7.- La ley divina o ley positiva divina se divide en dos clases:

a) Antigua.
b) Nueva ley.
La ley divina est integrada por preceptos, ideas directas de
Dios.

8.- Para evitar que la ley natural sea mal interpretada por los
hombres se puede recurrir a:
La ley divina positiva.

8.- La ley Natural, se puede considerar una ley? por qu?

Si, porque aunque no tienen las caractersticas de la definicin
de ley expresadas por Santo Toms, este afirma que la ley
natural tiene su expresin directa en la ley humana.

9.- Segn Santo Toms la funcin del poder legislativo recae

sobre:
La sociedad.
10.- Qu significa promulgar?
Que la ley debe ser dada a conocer a quienes se les va a
aplicar.

9.- Cmo ha sido promulgada la Ley Natural?

Por Dios en el cerebro del hombre, ya que sus preceptos
indican las inclinaciones del hombre: actos y finalidades.

11.- La particularidad de la ley consiste en que esta debe ser

principalmente para:
Una clase de casos. No un solo caso porque habra un
nmero infinito de leyes.

10.- Explica brevemente qu se entiende por ley humana.

La ley humana o ley positiva: Es necesaria puesto que los
preceptos de la ley Natural son generales, la prctica necesita
de soluciones concretas.

12.- En un juicio legal sobre un asesinato, Santo Toms

considera recurrir a la ley:
Humana, porque lo legal implica lo positivo.
Positivo, en el derecho, significa lo que se aplica ahora.

11.- Por qu es necesaria la ley humana?

La ley humana es necesaria para los casos particulares en
virtud de que la ley natural es general.
12.- Un hecho puede ser sancionado por varias leyes?
Un hecho si puede ser sancionado por varias leyes. Por
ejemplo: El derecho natural a la vida, la ley humana castiga el
asesinato, tambin lo hace la ley divina positiva.

Mdulo XV

Maquiavelo: El prncipe.

Mdulo XIV
1.- En qu poca vivi Nicols Maquiavelo?
De 1469 a 1527, durante el Renacimiento. Donde se renueva
la vida intelectual y poltica.

Santo Toms de Aquino: Ley Natural y Ley Humana

2.- Explica brevemente, qu es el Renacimiento.

Fue un movimiento de renovacin de la vida intelectual en
Europa, fue el regreso al estudio de los clsicos de la
antigedad desde una perspectiva moderna.

1.- Si toda ley humana se deriva de la ley natural, Por qu se

distingue una de otra?
Porque la ley natural se refiere a la naturaleza y los fines. La
ley humana es particular, pero se deriva de la primera.

3.- Nombra algunos personajes importantes en

Renacimiento (italiano):
a) Filsofos: Pico de la Mirndola y Pomponazzi.
b) Artistas: Leonardo da Vinci y Rafael.
c) Hombres de iglesia: Dominico Savoranola y Alejandro VI
d) Exploradores: Cristbal Coln.
e) Dirigentes polticos: Lorenzo de Medicis y Csar Borgia.

2.- Son las leyes humanas iguales en todos los pases? Da

un ejemplo:
No. Por ejemplo: manejar por la derecha o por la izquierda.
3.- Qu tan particular puede ser una ley?
No es especfica, su particularidad incluye a una clase de
circunstancias, no detalles.

el

4.- Cita algunas de las caractersticas que debe tener un buen

gobernante para lograr el xito.
a) Ser bravo y astuto.
b) No le debe molestar prometer, debe enredar a la gente.
c) Debe tener buena reputacin o gozar de prestigio.
d) Debe ser temido, no amado.

4.- Quines tienen autoridad para elaborar y promulgar las

leyes?
La comunidad o sus representantes que tienen bajo su
responsabilidad a la gente.
5.- Debe legislar cualquier persona con autoridad?

Gua de estudio Textos Polticos y Sociales I

5.- Qu diferencia encuentra entre el pensamiento poltico de
Aristteles y el de Maquiavelo.
Aristteles planteaba fines ticos para la poltica y Maquiavelo
propone ver la poltica como es, real y no con base en los
principios ticos.

4.- Qu papel juega la fortuna en la vida del hombre?

Maquiavelo considera que la mitad de las acciones de los
hombres estn sujetas a los vaivenes de la fortuna, pero nos
deja regir la otra mitad, o poco menos, a nosotros

6.- A pesar de que el Prncipe fue escrito en el siglo XVI, se

puede considerar de actualidad?
Si, porque muchos polticos hacen uso de las
recomendaciones escritas por Maquiavelo.

5.- Cree Maquiavelo en el libre albedro?

Si, aunque no totalmente.
6.- Segn Maquiavelo, cules son
fundamentos que deben tener los Estados?
Buenas armas y buenas leyes.

7.- Da una breve descripcin de la personalidad de

Maquiavelo.
Era un hombre que trabaj para el Estado, fue objetivo y
sincero en relacin con la poca que le toc vivir.

los

principales

7.- Qu opina Maquiavelo acerca de la guerra?

Se duda de la moralidad de la obra El Prncipe, pues en ella se
afirma que la guerra es justa cuando es necesaria.

8.- El Prncipe es una obra que va dirigida a:

Los prncipes, los reyes. En la actualidad para los hombres de
estado.

8.- En cuanto a las relaciones entre la fortuna y el hombre,

Maquiavelo afirma que las acciones del hombre dependen de
su:
Destino.

9.- Cmo considera Maquiavelo al hombre?

Como malo, siempre dispuesto a mostrar el vicio. Salvaje y
egosta.
10.- Cul es la opinin sobre el hombre que aparece en la
Repblica?
Scrates considera que el hombre que tiene el poder y no lo
ejerce puede ser considerado como insensato.
11.- Para contrarrestar la bestialidad del hombre, qu
proponen: Platn, Aristteles y Maquiavelo?
a) Platn: la educacin.
b) Aristteles: la ley y el Estado.
c) Maquiavelo: la fuerza y astucia del prncipe.
12.- Memoriza el prrafo siguiente.
Para Maquiavelo un gobernante debe ser sagaz como la sorra
y salvaje como el len.
13.- Cul es el contenido principal de la obra de Maquiavelo
El Prncipe?
Las ideas para alcanzar y conservar el poder poltico.
Mdulo XVI

Maquiavelo: Juicio valorativo.

1.-Qu consejos da Maquiavelo a los Prncipes?
a) No atacar a quien no es odiado por el pueblo.
b) Fortificarse a s mismo para no ser atacado.
2.- Por qu las potencias del siglo XX parecen seguir este
consejo?
Porque las grandes potencias del siglo XX levantan defensas
para amedrentar al posible agresor. Al mismo tiempo procuran
ganarse la buena voluntad de aliados en todo el mundo.
3.- Qu diferencia encuentra entre El Prncipe, La Poltica
y La Repblica?
La diferencia se encuentra en los fines del estado: El ideal de
Platn es el Estado justo; el de Aristteles la felicidad humana
y en Maquiavelo el xito.

10