SEMINARIO DOCTORAL

HACER HISTORIA DESDE EL MEDIEVALISMO

Preguntas, enfoques, mtodos y problemas

Materiales de trabajo

Ana E. Ortega Ban

(Universidad de Valladolid)

SITUACIN PROFESIONAL ACTUAL

Personal investigador de reciente titulacin universitaria de la Junta de Castilla y Len.
Departamento de Historia Antigua y Medieval, Facultad de Filosofa y Letras, Universidad
de Valladolid. En la actualidad, y bajo la tutela del Dr. D. Juan Carlos Martn Cea, en
proceso de elaboracin de su Tesis Doctoral Sexo y sexualidad en la Castilla bajomedieval:
moral, discursos, comportamientos.

FORMACIN

Formacin de Tercer Ciclo:

Obtenido el Diploma de Estudios Avanzados en septiembre de 2009, con la mxima

calificacin, mediante el Trabajo de Investigacin Tutelado Sexo, Delito, Pecado. El ideal
de sexualidad en Castilla, 1200-1350.

Formacin Universitaria:

Octubre 2002/junio 2007: Licenciada en Historia por la Universidad de Valladolid en la

especialidad de "Historia del Mundo Antiguo y Medieval".

LNEAS DE INVESTIGACIN
Historia de la Sexualidad.

PUBLICACIONES
Sexualidad y conflictividad en la Baja Edad Media castellana, en Carrasco Martnez, A. (et
alli), Conflictos y sociedades en la Historia de Castilla y Len. Aportaciones de jvenes investigadores,
Servicio de Publicaciones de la Universidad de Valladolid, Valladolid, 2010.
Su belleza es su perdiion: mujer y sexualidad en Castilla. El ejemplo de 1200-1350, en Del
Val Valdivieso, M. I., (ed) Las mujeres en la Edad Media. En prensa.
Sexo foral: conflicto, gnero, consideracin y sexualidad en los fueros de la Extremadura
histrica y la Transierra castellana y leonesa, en Garca Fitz, F., (ed) La Historia peninsular en
los espacios de frontera (siglos XI-XV). En prensa.
Ver, or, hablar y actuar. Lo delictivo y lo pecaminoso en la comunicacin de las
conductas sexuales en Castilla, 1200-1350 en Jimnez Alczar, J. F. (ed.), Actas del V
Simposio Internacional de Jvenes Medievalistas. En prensa.

SEXUALIDAD Y MEDIEVO. DIVERSOS PROBLEMAS, VARIADAS SOLUCIONES

(CASTILLA, SIGLOS XIII AL XVI)
ANA E. ORTEGA BAN
DEPARTAMENTO DE HISTORIA ANTIGUA Y MEDIEVAL, UNIVERSIDAD DE VALLADOLID

La Historia del sexo no es una historia puntual, anecdtica, inamovible. La

sexualidad dej de ser tratada de acrnica gracias a innumerables estudios que, como los de
Michel Foucault, no slo la dotaron de una evolucin e importancia propia, sino que la
revistieron de un nuevo carcter al mostrar una realidad multiforme. Tampoco es una
Historia aparte o que debe ser tratada por separado: para conocer la sociedad tambin
debemos saber cmo utiliza la sexualidad y as comprender mejor conceptos, formas,
relaciones, actitudes que tienen en su base o en su desarrollo el sexo, explcito o
implcito, y que sin su estudio no seran posibles de descifrar. Y es que la Historia de la
sexualidad est intrnsecamente unida a la Historia en general, pues como tantos otros, se
trata de un hecho biolgico canalizado y explicado por cada sociedad a travs de su cultura
para servirla, como cualquier otra faceta humana. El sexo es, por tanto, una construccin
cultural que sirve para comprender la Historia.
Aunque su importancia est reconocida, hablar de sexo en la historiografa medieval
espaola es hablar de un tema incompleto. En comparacin con otros pases y con otras
pocas como la modernidad espaola, la sexualidad medieval castellana se ha centrado en
unos pocos temas y en una cronologa breve. A los trabajos clsicos de prostitucin,
matrimonio y otras uniones, en los ltimos veinticinco aos han aparecido otros como la
delincuencia sexual, las relaciones sexuales del clero y las cuestiones centradas en el gnero,
siendo la mayora estudios centrados en el siglo XV. Este exiguo horizonte bibliogrfico
provoca que muchas cuestiones sobre la sexualidad medieval queden sin resolver, como
aquellas que buscan saber qu moral sexual se intentaba imponer desde las instancias
eclesisticas y laicas, por qu unas formas de entender el sexo y no otras, as como si las
hacan cumplir o las cumplan ellas mismas; cun de flexible era la moral, si la gente
realmente crea que las actividades tildadas de delictivas o pecaminosas lo eran,; cules eran
las pequeas acciones sexuales mediante las cuales se divertan, cmo seducan y cmo se
comportaban en la cama cmo entendan y cmo era su vida sexual.
El escaso inters de los investigadores por la sexualidad medieval castellana no est
provocado por cierta indiferencia al tema, sino por la inexistencia de fuentes archivsticas
1

judiciales o notariales en la mayor parte del medievo. Protocolos notariales, procesos

judiciales contenidos en las dos Chancilleras y documentacin del Registro General del
Sello, han sido las fuentes bsicas sobre las que se han realizado la inmensa mayora de
estudios sobre la sexualidad. Sin esta documentacin, los medievalistas parecen decidir no
explorar el sexo anterior al ao 1450, provocando de este modo que la bibliografa sea
limitada y que, por tanto, se conozcan muchos menos conceptos, corrientes, enfoques,
mtodos, problemas y debates historiogrficos, aquellos que investigadores en el extranjero
manejan en trabajos con otros enfoques y cronologa medieval. No obstante, la ausencia de
unos tipos de fuentes no quiere decir que no se pueda hacer Historia de la sexualidad, sino
que no se pueden realizar ciertos tipos de esa Historia, o que no se pueden hacer con
relativa facilidad. La clave, por tanto, est en una correcta valoracin de las fuentes, de sus
posibilidades y de sus lmites, lo cual es lo nico que nos permite encontrar una
metodologa de trabajo que responda a nuestras inquietudes.
Para lograr nuestros objetivos, saber cmo decan que deba ser y cmo era la
sexualidad entre los siglos XIII y XVI, hemos optado por utilizar un corpus de fuentes muy
amplio y heterogneo debido a su naturaleza. Crnicas, leyes, obras literarias, hagiografas,
confesionales, catecismos, espejos de prncipes, biblias romanceadas, libros de viajes,
sermones, disposiciones de cortes, concilios y snodos, libros de visitas, protocolos
notariales, ordenanzas municipales, actas de los cabildos catedralicios, adems de la
documentacin contenida en los archivos de las Chancilleras, el Registro General del Sello,
de los tribunales eclesisticos y de la inquisicin, as como en monasterios, catedrales y
municipios. El acercamiento terico a estas fuentes se realiza desde dos vertientes. La
primera desde el anlisis del discurso, valorando y buscando, en palabras de Michel
Foucault, el hecho discursivo o la puesta en discurso del sexo a travs de qu se habla,
quines o qu instituciones lo hacen, el qu lugares, qu puntos de vista, qu se difunde y
qu no y el por qu de todas estas preguntas, cmo y en qu puntos interactan y en cules
no, cules son sus orgenes y sus finalidades, adems del estudio de las formas del discurso
(ejemplos, trminos, expresiones, silencios) y los canales de transmisin. De este modo
no slo distinguimos discursos, sino tambin diferentes creencias, valores o actitudes
sociales, y al compararlos entre s, logramos una pluralidad de enfoques y sentidos. La
segunda vertiente se realiza a travs del estudio de los comportamientos, de las prcticas
sexuales, no cayendo ni en la cuantificacin ni en lo anecdtico, teniendo en cuenta que
esos testimonios han sido plasmados en las fuentes intencionadamente. Finalmente, la
conjuncin de discursos y comportamientos permite valorar si los discursos cambian los
2

comportamientos, en qu medida estos son tolerados por los productores de los discursos,
o si son los que obligan a modificar los discursos.
El estudio de los comportamientos y de los discursos sexuales en conjunto, hace
realidad algo que pareca casi imposible desde las propuestas que se haban realizado hasta
el momento, el acercarnos a la formas bajo las que se entenda y se viva la sexualidad desde
los inicios del siglo XIII. Los problemas con la bibliografa y con las fuentes siguen
presentes, pues son sustanciales a cualquier investigacin, pero la respuesta dada a ellos a
travs de un buen marco terico y una propuesta de trabajo completa, permite que sean
minimizados, pudiendo as hacer justicia a un tema histrico tan olvidado pero, a la vez, tan
necesario.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS:
o BALDWIN, J. W., The language of sex. Five voices from northern France around 1200,
Chicago, University Of Chicago Press, 1994.
o BRUNDAGE, J. A., La ley, el sexo y la sociedad cristiana en la Europa Occidental, Mxico,

Fondo de Cultura Econmica, 2000.

o FLANDRIN, J.L., La vida sexual matrimonial en la sociedad antigua: de la doctrina
de la Iglesia a la realidad de los comportamientos en ARIS, PH. (et alli),
Sexualidades Occidentales, Barcelona, Paids, 1987, pp. 153-175.
o FOUCAULT, M., Historia de la sexualidad (La voluntad del saber, 1984; El uso de los
placeres, 1987; La inquietud de s, 1987), Madrid, Siglo veintiuno de Espaa editores.

Vctor Prez lvarez

(Universidad de Valladolid)

FORMACIN Y TRAYECTORIA ACADMICA

Licenciado en Historia por la Universidad de Valladolid y en posesin del Diploma de Estudios
Avanzado por sus estudios de Tercer Ciclo en el programa de doctorado Las Ciencias Sociales y
los instrumentos del investigador del Instituto Universitario de Historia Simancas de la
Universidad de Valladolid. Actualmente, disfruta de una ayuda del programa de Formacin de
Personal Investigador de dicha universidad y se encuentra realizando su tesis doctoral en ella sobre
la concepcin del tiempo y sus instrumentos de medicin en la Castilla bajomedieval bajo la
direccin de la Dra. M. Isabel del Val Valdivieso. En el marco de esta investigacin se encuadran
diversas participaciones en eventos cientficos y publicaciones, adems de haber realizado diversas
estancias en diversos centros acadmicos de Espaa, Italia y el Reino Unido.

ESTANCIAS
Universidad de Bolonia, Departamento de Paleografia y Medievistica. Ao 2010, dos
meses
Universidad de Cambridge. Gonvile and Caius College. Proff. David S. Abulafia. Ao
2011, tres meses
CSIC. Centro de Ciencias Humanas y Sociales. Instituto de Historia. Madrid. 2010. Dos
meses
CSIC. Institucin Mil i Fontanals, Barcelona. Un mes, 2011

CONFERENCIAS
La machina mundi e il buon governo: L'orologio meccanico in Europa alla fine del
Medioevo, Bologna, 14-12-2010
La construccin de un nuevo accesorio urbano en el siglo XIV: el reloj pblico
mecnico. En Construir la ciudad en la Edad Media. Logroo, 2010, pp. 175-185.

PUBLICACIONES
Agua tiempo y vida artificial: clepsidras y autmatas de tradicin helenstica en la
Edad Media Simposio Agua y sociedad en la Edad Media Hispana. Valladolid 4 y 5 de
octubre de 2010. En prensa
El reloj y la medicin del tiempo en las Castilla Bajo medieval a travs de la
literatura. En VAL VALDIVIESO, Pascual MARTNEZ SOPENA (Dirs.):
Castilla y el mundo feudal. Homenaje al profesor Julio Valden Baruque. Valladolid,
Universidad de Valladolid, Junta de Castilla y Len, 2009. Pgs. 493-502
Concepcin moderna del tiempo en el viaje de unos frailes de San Benito el Real
de Valladolid a mediados del siglo XV. En Miscelnea Medieval Murciana. n 31, ao
2007, pgs. 139-148

MEDIR EL TIEMPO EN LAS CIUDADES DE LA

CASTILLA BAJOMEDIEVAL

Hacia el ao 1300 aparece una nueva invencin que siglos despus jugar
un papel muy importante en la historia europea: el reloj mecnico. No estn
claros ni el lugar ni la fecha exactos de su aparicin. Se cree que pudo tener
lugar bien en Inglaterra hacia 1280-1300 o bien en el norte de Italia a principios
del siglo XIV. En ambas reas se conservan noticias documentales poco seguras,
pero que en conjunto nos pueden hacer pensar que un elemento nuevo est
entrando en escena.
El reloj est asociado a un profundo cambio en la forma de medir y de
concebir el tiempo. Antes de su aparicin, el sol, con su ciclo diario, generaba
tres puntos de referencia durante el da que se empleaban en la vida cotidiana.
Tambin se divida el da en doce horas, sin embargo se utilizaban en mbitos
muy concretos. S que se empleaban, sin embargo, las horas cannicas como
referencias temporales a lo largo del da y de la noche, que estaban basadas en
las horas solares. Cuando aparece el reloj todo sto se mantiene, aunque se
introducen poco a poco las horas iguales tal como las utilizamos hoy da. Se
trata de un cambio conceptual muy importante que tarda siglos en implantarse
y que convive con las formas anteriores de dividir el da.
En la Corona de Castilla no se ha realizado ningn estudio general sobre
la implantacin y el uso del reloj mecnico, que es nuestro proyecto de tesis
doctoral que se expondr durante el seminario. Para abordarlo nos hemos
preguntado cundo aparece y cmo se difunde el reloj mecnico en Castilla,
adems de quin lo financia, quin lo utiliza y qu funciones cumple. Tambin
nos hemos propuesto estudiar la figura del relojero. Para todo ello hemos
empleado una serie de fuentes de archivo, especialmente de catedrales y

concejos, ms concretamente, las series de actas y cuentas. Tambin hemos

empleado protocolos notariales y pleitos, que contienen detalles de gran inters
que no ofrecen otras fuentes.
Durante la labor de recogida de fuentes hemos encontrado algunos
problemas, de los cuales el mayor de ellos ha sido la escasez de datos hallados
para los dos ltimos siglos de la Edad Media, que nos han obligado a modificar
los planteamientos iniciales.

Vctor Prez lvarez

MEDIR EL TIEMPO EN LAS CIUDADES DE LA

CASTILLA BAJOMEDIEVAL
DOCUMENTOS

1
Burgos. 1388, mayo, 14.
Acta concejil de Burgos en que consta cmo el da de antes entre medio
da y nona apareci un trotero del rey con una carta que mostr a Juan Gil,
cannigo alcalde.
AMB, Libro de Actas, n1, fol. 22v

Ante este coneio paresio Martin Ferrandez escriuano e dixo que ayer entre medio dia e
nona que vn trotero del rrey que mostrara vna carta del rrey a Juan Gil de canonigo
alcalle

2
Palencia. 1422, febrero, 18.
Acta concejil de Palencia en que consta la hora a que se rene el concejo.
AHPPa, R.02, Actas concejiles, fol. 40v

E despues desto en este dicho dia vna ora despues del medio dia, estando en el palaio del
corredor al sol, estando presentes

3
Valladolid. 1498, marzo, 2.
Acta concejil de Valladolid sobre la carta de pago de seis mil maraveds
otorgada a Fernando de Medina, relojero, vecino de Villatoro, por el reloj
que ha de hacer en el monasterio de San Francisco.
AMVa, Actas concejiles, n1, fol. 168v

A Frenando de Medina, rreloxero, vecino de Villatoro, por mandamiento del sennor

Doctor Alonso Rramirez de Villaescusa e de Pero Merino, e Antonio Franco, e Juan
Lpez de Calatayud, e Rrodrigo de Verdesoto, rrescibi de la dicha villa signado de
1 -

Francisco de Monrroy, escrivano del dicho conejo fecho a dos de maro de xcviii, seys
mill maraveds que le mandaron librar para en cuenta del rreloj que ha de fazer en el
monesterio de sennor Sant Francisco desta villa, por quanto el dicho Frenando de
Medina est obligado e tyene dadas fianas ante Gmez Garca de Crdoua, escrivano
del dicho concejo.

4
Burgos. 1495-1496.
Partidas de gasto en favor de Maestre Fadrique, alemn, por cuidar el reloj
de la catedral.
ACBu, Libro de mayordoma n1, fol. 91r

En vii de enero se dio al rreloxero aleman para aeite para el rrelox vn rreal. Diogelo
Francisco Diez.
En 15 de enero de 96 di a Maestre Fadrique por dos meses que seruio el rrelox el aleman
vn castellano.

5
Cullar. 1475, febrero, 3.
Carta otorgada por Fernando Rodrguez, relojero, vecino de Plasencia, a
favor del concejo de Cullar comprometindose a hacer un reloj que
sustituira al que haba en la iglesia de San Miguel.
AHM de Cullar, Seccin I, n 151

Sepan quantos esta carta vieren cmmo yo, Ferrnando Rrodrguez, rrelojero, vezino de
la ibdad de Plasenia, me otorgo e conosco por esta carta que me obligo e pongo con vos,
los seores justiia e rregidores e procuradores de la villa de Cullar, que estades
presentes, e de su tierra, de fazer vn rrelox todo a mi costa e misyn, del tamao, poco
ms o menos, que es el que agora est, en la yglesia de Sanct Miguell desta dicha villa, a
vista e contentamiento del dicho conejo e con condiin que me den todo el fierro del
dicho rrelox que agora est en la dicha yglesia; el qual dicho rrelox me obligo de lo dar
fecho e acabado desde oy, da del otorgamiento desta carta, fasta el da de Pasqua Florida
primera, puesto e asentado e aderesado de todo punto en la dicha yglesia de Sanct
Miguell, a mi costa e misyn. El qual dicho rrelox, segund dicho es, me obligo de vos lo
fazer, segund dicho es, por preio e quanta de diez mill e quinientos maraveds de la
moneda del rrey, nuestro seor, que corriere a los tienpos de las pagas, pagados en la
manera syguiente: que me dades luego los dos mill e quinientos maraveds, de los quales
me otorgo por bien contento e pagado a toda mi voluntad; e los otros ocho mill
maraveds rrestantes, que me dedes la mitad dellos a la Cuaresma primera; e la otra
mitad, asentado en la dicha yglesia el dicho rrelox. Lo qual todo me obligo de lo cunplir e

2 -

mantener, segund dicho es, so pena del debdo. E por ms segurydad de lo suso dicho do
por mi fiador e segurador a Juan, errajero, vezino desta dicha villa.
E yo, el dicho Juan, errajero, otorgo e conozco que me obligo e salgo por tal fiador e
pagador con el dicho Ferrnando Rrodrguez en todo lo suso dicho.
E otros yo, el dicho Ferrnando Rrodrguez, me obligo de adobar e conertar el dicho
rrelox, cada e quando que se desconertare o quebrare, a mi costa e misyn, saluo quel
dicho conejo sean obligados a me dar posada e de comer e beuer mientra lo conertare;
lo qual me obligo de lo cunplir e mantener so la dicha pena, lo qual aertar e adobar
por todos los das de mi vida
6
Palencia, 1511, abril, 13.
Pregunta del interrogatorio de un pleito entre Mari Rodrguez de Oviedo,
viuda de Maestre Alonso, relojero, y el convento de San Pablo de
Valladolid por una herencia.
ARChVa, Pleitos civiles, Varela (F), Caja 2061-1, fol. 52r y v

3 Yten sy saben que la dicha Mari Rrodriguez, al tienpo que caso con el dicho Maestre
Alonso, rrelojero, estava beuda y tenya y poseya muchos bienes muebels y rrayzes,
espeialmente unas casas en la ibdad de Palenia en la calle de Pan y Agua y otros
muchos bienes, los quales estan escriptos y se escrivieron en el tienpo que la dicha Maria
Rrodriguez caso en el dicho Maestre Alonso, rrelojero, segund parese por una por una
[sic] escritura del ynventario que pido sea mostrada a los dichos testigos para que mejor
digan y declares aerca de lo susodicho.
Respuesta de Sancho de Paredes, vecino de Palencia, de unos sesenta aos
de edad.
... dixo que cuando al tienpo que la dicha Mari Rrodriguez caso con el dicho Maestre
Alonso que ella tenia e poseya vnas casas suyas en esta ibdad que son en la calle de Pan
e Agua, las quales dichas casa heran suyas e de sus hijos que se las dexo el primero
marido, que tenya muchos bienes muebles e muchos pannos que la dicha Mari
Rrodriguez tratava e traya bien e verdaderamente que balia su axuar e pannos mas de
quarenta mill maravedis e que sabe que desto no devia blancas quando con su segundo
marido caso. Preguntado como lo sabe dixo que estando beuda e casada con el primero
marido entrava e salia de su casa e que muchas vezes su primero marido e ella le deian
e davan quenta de como les yva e ganavan en su ofiio y que sabe y se le acuerda que al
tienpo que caso con el dicho Maestre Alonso fixo ynventario de sus bienes segund se
rrequiere de dar e que sabe bien e se le acuerda quel dicho Maestre Alonso que al tienpo
que con la dicha Mari Rrodriguez caso que no balia su faienda del dicho Maestre
Alonso inco mill maravedis. Preguntado como lo sabe, dixo que lo sabe porque estuvo
presente y no lo vio traer a su casa de la dicha Mari Rrodriguez syno iertas
ferramientas e ierta rropa de su cama e vna espada e vn burro quel e vn lanon e questo
es lo (que) sabe desta pregunta.

3 -

7
Primera mitad del siglo XIV.
Arcipreste de Hita, fragmento del Libro de Buen Amor.

Despus fue de Santiago otro da siguiente

A hora de medioda, cuando yanta la gente

8
Final del siglo XV.
Fernando de Rojas, fragmentos de La Celestina.
Prmeno, mozo de Calixto, dice a otro personaje de la obra que vaya a
comer a casa de Celestina.
PRMENO.- Seora ma [] que te vayas oy a las doze del da a comer con nosotros a
su casa de Celestina.
Celestina entra en casa de Calixto despus de hablar con Melibea y
ganrsela para l. Calixto habla entusiasmado con ella, pero lo escucha
Prmeno, uno de sus mozos, que dice de l:
PRMENO.- Ya escurre eslavones el perdido. Ya se desconciertan sus badajadas.
Nunca da menos de doze; siempre est hecho relox de medioda.
Calixto est preparndose para su cita nocturna con Melibea y est muy
nervioso. Son las once de la noche y pregunta la hora a Sempronio, uno
de sus mozos, que est tan asustado que para retrasar la salida le dice
que es una hora menos, pero Calisto se da cuenta y se enoja con l:
CALISTO.- Moos, qu hora da el relox?
SEMPRONIO.- Las diez.
CALISTO.- O cmo me descontenta el olvido en los moos! De mi mucho acuerdo en
esta noche y tu descuydar y olvido se hara una razonable memoria y cuydado. Cmo,
desatinado, sabiendo qunto me va, Sempronio, en ser diez o onze, me respondas a
tiento lo que ms ana se te vino a la boca? O cuytado de m! Si por caso me hoviera
dormido y colgara mi pregunta de la respuesta de Sempronio para hazerme de onze diez
y ass de doze onze. Saliera Melibea, yo no fuera ydo, tornrase; de manera que ni mi
mal oviera fin, ni mi desseo execucin. No se dize en balde que mal ageno de pelo cuelga.
()
PRMENO.- Mejor sera, seor, que se gastasse esta hora que queda en aderear
armas que en buscar questiones. Ve seor, bien apercibido: sers medio combatido.

Vctor Prez lvarez

Departamento de Historia Antigua y Medieval
Universidad de Valladolid
vpamm@yahoo.es

4 -

Gema Mara Prez Gonzlez

(Universidad de La Laguna)
Telfono de contacto: 626318957
Correo electrnico: gmperez@ull.es
gemapgon@gmail.com
electra_gema@hotmail.com
1.- FORMACIN ACADMICA
1. 1.- Licenciatura en Historia.
1. 2.- Diploma de Estudios Avanzados (DEA) en Arqueologa.
1. 3- Miembro del equipo de investigacin de la ciudad romana de Pollentia (AlcudiaMallorca), desde julio de 2006 hasta la actualidad y en el cual se inserta nuestro trabajo de
Tesis Doctoral. Entidad financiadora: Gobern Balear, Consell Insular de Mallorca y
Ajuntament dAlcdia (Mallorca). Entidades participantes: Universidad de Granada,
Universidad de Barcelona y Universidad de La Laguna. Investigadores responsables:
Margarita Orfila, Miguel A. Cau y M Esther Chvez desde 2003 hasta 2010. Miguel A. Cau
y M Esther Chvez desde 2011 hasta la actualidad.
1.4. - Miembro del proyecto: Un sistema para orientar y trazar las estructuras ortogonales
de poca romana. Su identificacin en Pollentia, su aplicacin sobre otros yacimientos.
Desde enero de 2010 hasta diciembre de 2012. Entidad financiadora: Plan Nacional
I+D+I. [HAR2009-11824]. Entidades participantes: Universidad de Granada, Universidad
de La Laguna, Universidad de Valladolid, Universit degli Studi di Cagliari y Centre Camille
Jullian. Investigador responsable: Margarita Orfila Pons.
1.5.- Becaria Predoctoral de Cajacanarias 2007, 2008-09, 2010-2011 y 2011-12.
1.6.- Becaria Predoctoral de la Agencia Canaria de Investigacin, Innovacin y Sociedad de
la Informacin, cofinanciada con una tasa del 85% por el Fondo Social Europeo 2009

2.- LNEAS DE INVESTIGACIN

2.1.- La crisis del siglo III d. C.
2.2.- Arqueologa e Historia del Imperio romano e Hispania
2.3.- Urbanismo y Territorio
2.4.- La ciudad romana de Pollentia

Arqueologa y anlisis histrico. Transformaciones, destruccin y continuidad en la ciudad

romanadesdelaAntigedadalMedievo:elejemplodePollentia(Alcdia,Mallorca)1

Gema M Prez Gonzlez

(Investigadora predoctoral, rea de Arqueologa, Dpto. de Prehistoria, Arqueologa, Antropologa e Historia Antigua,
Universidad de La Laguna

Con nuestra intervencin pretendemos abordar uno de los mayores problemas

que enfrenta el anlisis del siglo III d.C., los aspectos arqueolgicos de la crisis urbana,
reflejada en la presencia de extensas destrucciones, amurallamientos, reducciones del
permetro urbano, aparicin de tesorillos y un largo etc., atendiendo para ello al estudio
de diferentes ciudades romanas provinciales, pero centrndonos especficamente, en la
ciudad de Pollentia (Alcudia, Mallorca)2.

El siglo III ha sido considerado una centuria de grandes cambios dentro del
Imperio Romano, cuyas manifestaciones ms evidentes se pondrn de relieve en una
serie de profundas transformaciones que se manifestaron sobre todo en el mbito social
y econmico. La tradicin historiogrfica espaola3 ha establecido la decadencia, ruina
y abandono de las ciudades hispanas a partir de la citada centuria. Se trata de una
hiptesis de trabajo que tiene an sus defensores, basada en dos hechos fundamentales:
las invasiones franco-alamanas que asolaron los centros urbanos durante la segunda
mitad del siglo III, que causaron un efecto tan destructor que no consiguieron superar; y
el enfrentamiento campo/ciudad, donde el aumento de las villae sera una consecuencia
del abandono de las ciudades. No obstante, frente a la visin tradicional que ve, a partir
de este momento en las ciudades hispanas, un proceso de decadencia, ruina y abandono,
se opondra otra que defiende un proceso de continuidad y de metamorfosis funcional,
consecuencia de un cambio de mentalidad ante una nueva concepcin del Estado y de la
burocracia. As, ms que de momentos de decadencia o destruccin habra que hablar de
continuidad o transformacin, pues las evidencias arqueolgicas indican, ms que una
1

Parte de este trabajo ha sido posible gracias a la financiacin obtenida mediante el disfrute de la Beca de
Investigacin para Postgraduados Cajacanarias 2007, 2008, 2010, 2011 y 2012 y la Beca Predoctoral de
la Agencia Canaria de Investigacin, Innovacin y Sociedad de la Informacin, cofinanciada con una tasa
del 85% por el Fondo Social Europeo 2009.
2
Queremos agradecer a los codirectores del Proyecto La ciudad romana y tardoantigua de Pollentia, M.
Orfila, M. A. Cau y M E. Chvez, el poner a nuestra disposicin para este trabajo la documentacin
generada por las intervenciones realizadas en esta ciudad.
3
Vase Blzquez, 1968; Idem, 1975; Idem, 1978; Taracena, 1952; Tarradell, 1955; Idem, 1956, entre
otros.

-1-

decadencia urbana, la continuidad de un nutrido grupo de ciudades y la remodelacin y

transformacin de otras.
El comienzo de la Edad Media se fecha, de manera convencional, en el ao 476,
con la cada del Imperio romano de Occidente; sin embargo, la evolucin histrica que
hizo posible el paso de un determinado sistema poltico, econmico y social a otro,
qued reflejado en el componente urbano desde el siglo III. La arqueologa, cada vez
ms, est poniendo de manifiesto este proceso de transformacin y metamorfosis de un
nmero considerable de ciudades romanas de Hispania, que se habra iniciado durante
esta centuria, por lo que podremos ofrecer una visin de conjunto que, aunque se centre
en la ciudad de Pollentia, nos permita ofrecer un marco explicativo extensible a otros
casos. Todo ello con el objetivo principal de aproximarnos al conocimiento de los datos
existentes de estas fechas en dicha ciudad, pero no entendindola como un fenmeno
aislado, sino insertndola en un marco contextual ms amplio que permita un estudio
integral y donde se aborde la perduracin de la civitas hasta el Medievo. Para ello, nos
centraremos en los datos arqueolgicos que han ofrecido las diversas campaas de
excavacin y que contradicen las interpretaciones y fuentes literarias que plantean una
decadencia y ruina de las civitates romanas provinciales de Hispania.

Este proceso de transformaciones y destrucciones debe ser entendido en el

marco de un proceso de cambio durante la Antigedad Tarda, que comienza a
configurar las caractersticas de lo que ser la ciudad medieval y que matiza la ruptura
establecida entre la Antigedad y la Edad Media.

Ms all de las interpretaciones simplistas y catastrofistas que proponen una fase

de crisis general, plantearemos un proceso de cambio. Aspecto fundamental para
aquellos que deseen conocer el modo de vida y produccin propio del Medievo, pues
recordemos en este sentido que las transformaciones reflejadas en el urbanismo de las
ciudades permiten obtener un anlisis histrico del proceso. Para ello resulta esencial el
estudio de los datos que ofrece la arqueologa, pero sin desdear las fuentes escritas. La
conjuncin de ambas ser lo que haga posible el anlisis, de manera global, del proceso
de cambio que nos ocupa, al mismo tiempo que nos permitir plantear la dicotoma
existente entre las mismas. Todo ello nos proporcionar la comprensin de la
importancia que revisten los estudios integrales, en donde las fuentes arqueolgicas y
escritas disfruten de una misma categora documental y donde la metodologa
-2-

arqueolgica se configure como vlida, no slo para periodos histricos como la

Prehistoria y la Antigedad, sino tambin para otros como la Edad Media. Ello nos
permitir obtener una visin ms amplia y prolongada en el tiempo, que supere o matice
la periodicidad que de forma convencional se ha mantenido en los mbitos cientfico y
acadmico hasta la actualidad, generando con ello una prdida de perspectiva global
sobre los procesos histricos que estudiamos y que es necesario superar.

BILIOGRAFA
-Blzquez, J. M. 1968: La crisis del siglo III en Hispania y Mauritania Tingitana.
Hispania, 28, pp. 5 y ss.
-Blzquez, J. M. 1975: Hispania desde el ao 138 al 235. Hispania, 35, pp. 5-87
-Blzquez, J. M. 1978: Historia econmica de la Hispania romana. Madrid: Ediciones
Cristiandad.
-Taracena Aguirre, B. 1952: Las invasiones germnicas en Espaa durante la segunda
mitad del siglo III d. C. Actas I Congreso Espaol de Estudios Pirenaicos (S.
Sebastin, 1950), Vol. 6, Secc. 5, pp. 37-45.
-Tarradell Mateu, M. 1955: Sobre las invasiones germnicas del s. III d. C., en la
Pennsula Ibrica. Estudios clsicos, Vol. 3, N 15, pp. 95 y ss.
-Tarradell Mateu, M. 1956: La crisis del siglo III en Hispania: algunos aspectos
fundamentales. I Congreso Espaol de Estudios Clsicos. Madrid: pp. 263-275.

-3-

Carlos J. Galbn Malagn

(Universitat de Barcelona)

CV: Carlos J. Galbn Malagn es Doctor en Historia por la Universitat de Barcelona

(2011), becario FI en el Departament dHistria Medieval, Paleografia i Diplomtica de dicha
universidad (2007-2010). Licenciado en Historia por la Universidade de Santiago de Compostela
con las especialidades de Arqueologa, Historia Medieval e Historia Antigua (2006). Ha participado
en varias reuniones y encuentros cientficos tanto a nivel nacional como internacional. Principales
lneas de investigacin: Baja Edad Media, Arqueologa Medieval, Arquitectura Militar, Nobleza y
Seoro.
Publicaciones recientes (2010-2011):
Galbn, C. J., Arquitectura militar y aspectos constructivos de las fortalezas bajomedievales. Origen, funcin,
contexto y evolucin de las fortalezas de Altamira, Vimianzo y Cira, Barcelona, 2011.
Galbn, C. J., Seor, non sejas atad de tus criados. Una aproximacin a los afines del entorno de
la casa de Moscoso (c.1411-c.1510). Anuario de Estudios Medievales, 41/1, 2011. 235-272.
Galbn, C. J., 'Mejor t que yo'. La Guerra interseorial: batallas, asaltos y tomas de fortificaciones
en la Galicia del siglo XV, Ex Novo-Revista dHumanitats , 7, 2011, 157-179.
Galbn, C. J., Suean las piedras con fortalezas medievales? La heterodoxia disciplinar y las
fortalezas de la Tierra de Santiago, Estrat Crtic. Revista darqueologia, 5/ 2, 2011. 86-98.
Galbn, C. J., Con la Iglesia hemos topado! El cruce de registros para el estudio de las fortalezas de
la Terra de Santiago. La escritura de la memoria: los registros (Cantarell, E. y Comas, M., eds.), Barcelona, 2011.
319-335.
Galbn, C. J., La fortaleza de Cira, un caso de construccin y destruccin del poder seorial. Actas
del Sptimo Congreso Nacional de Historia de la construccin (Huerta, S. et alii, eds.), vol. I, Madrid, 2011. 449-457.
Galbn, C. J., A Guerra dos Irmandios (1465-1469), Santiago de Compostela, 2010.
Galbn, C. J., A morte e os impostos. Algns documentos da Casa de Moscoso na Baixa Idade
Media. Acta Historica et Archeologica Medievalia, 30, 2010. 35-66.

La fortaleza medieval entre Arqueologa e Historia. Nuevas perspectivas

para un viejo tema de estudio.
Carlos J. Galbn Malagn

Resumen: El medievalismo ha vertido ros de tinta en torno al castillo. Las diversas

historiografas de toda clase han tenido que enfrentarse antes o despus con esa
realidad. No obstante, la hiper-especializacin de las ltimas dcadas ha llevado a una
especie de corts ignorancia metodolgica entre especialistas en territorio, nobleza,
arquitectura e historia poltica. La fortaleza, con todo, ha permanecido incmoda como
sujeto pasivo dentro de la renovacin de perspectivas. Sin embargo, las posibilidades
de retomar las fortificaciones como objeto de estudio tanto como punto de partida para
el anlisis de aspectos tan dispares como las formas de la guerra, la percepcin social
del poder o su construccin fsica ms all de los muros.
Guin
-Introduccin
-Comentario bibliogrfico
-Trminos vs conceptos: el castillo medieval
-Mtodos transversales y perspectivas de trabajo
-Casos prcticos:
a) Modelos de territorializacin: defensa vs dominio
b) El castillo dentro de la estrategia y la tctica
b) Fortificacin e imagen seorial: la liturgia del poder
c) Resistencia e imgenes alternativas a la fortaleza seorial

Bibliografa de referencia:
COULSON, C., 1982, Hierarchism in Conventual Crenellation. An Essay in the
Sociology and Metaphysics of Medieval Fortification, Medieval Archaeology, 26, 69100.
COULSON, C., 1996, Cultural realities and reappraisals in English castle-study,
Journal of Medieval History, 22, 171-208.
CREIGHTON, O. H. y HIGHAM, R. A., 2004, Castle studies and the landscape
agenda, Landscape History, vol. 25, 5-18.
CREIGHTON, O. H. y LIDDIARD, R., 2008, Fighting Yesterdays Battle: Beyond War
or Status in Castle Studies, Medieval Archaeology, 52, 161-169.
DE CLERQ, W. et alii, 2007, Vivre Noblement: Material culture and Elite Identity in
Late Medieval Flanders, The Journal of Interdisciplinary History, vol. XXXVIII, 1, 131.
FAIRCLOUGH, G., 1992, Meaningful constructions spatial and functional analysis of
medieval buildings, Antiquity, 66, 348-366.
KING, A., 2007, Fortresses and fashion statements: gentry castles in fourteenthcentury Northumberland, Journal of Medieval History, 33, 372-397.
LIDIARD, R., 2007, Medieval Designed Landscapes: Problems and Possibilities,
Medieval Landscapes (Landscape History after Hoskins, vol. 2) (Gardiner, M. y
Rippon, S., eds.), Macclesfield, 201-214.
LOWERRE, A. G., 2007, Why here not there? The location of early Norman castles in
the South-Eastern Midlands, Anglo-Norman Studies, 29 (Proceedings of the Battle
Conference 2006), 121-144.
MOLIN, K., 1997, The non-military functions of crusader fortifications, 1187-circa
1380, Journal of Medieval History, vol. 23, 367-388.
PLATT, C., 2007, Revisionism in Castle Studies: A Caution, Medieval Archaeology,
51, 83-102.
VERBRUGGEN, J. F., 1950, Note sur le sens des mots castrum, castellum, et
quelques autres expressions qui dsignet des fortificacions, Revue belge de
philologie et dhistoire, 28, 147-155.