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Camina como si estuvieras besando la tierra con tus pies.-Thch Nht Hnh.

Ten paciencia. Espera hasta que el barro se asiente y el agua este clara.
Permanece inmvil hasta que la accin correcta surja por si misma.-Lao Tzu.
La paz viene del interior. No la busques fuera.-Buddha.
Preocupado por una sola hoja no vers el rbol.-Vagabond.
Solo la mano que borra puede escribir lo verdadero.-Meister Eckhart.
Recuerda que a veces no conseguir lo que quieres es un maravilloso golpe de
suerte.-Dalai Lama.
Tres cosas no pueden seguir siendo escondidas: el sol, la luna y la verdad.Buddha.
Si eres incapaz de encontrar la verdad justo donde estas, dnde esperas
encontrarla?-Dogen.
Somos formados por nuestros pensamientos; nos convertimos en lo que
pensamos. Cuando la mente es pura, la alegra le sigue como una sombra que
nunca se va.-Buddha.
Una cosa: tienes que andar y crear el camino andando; no encontrars un
camino ya hecho. No es barato alcanzar la mayor realizacin de la verdad.
Tendrs que crear el camino andando tu solo; el camino no esta ya hecho
esperndote. Es justo como el cielo: los pjaros vuelan pero no dejan huellas.
No los puedes seguir; no hay huellas detrs.-Osho.
Las cosas que cargo son mis pensamientos. Son mi nico peso. Mis
pensamientos determinan si soy libre y ligero o pesado y agobiado.-Kamal
Ravikant.
No puedes viajar por el camino hasta que no te conviertes en el camino en si
mismo.-Buddha.
No pensar sobre nada es Zen. Una vez sabes esto, caminar, sentarse o
tumbarse, todo lo que haces es Zen.
Los problemas que permanecen persistentemente sin resolver, deberan ser
tomados como preguntas cuestionadas de forma incorrecta.-Alan Wilson Watts.
Cmo la gente te trata es su karma; cmo reaccionas es el tuyo.-Wayne Dyer.
Todo lo que somos es el resultado de lo que hemos pensado.-Buddha.
La presencia es cuando ya no esperas al siguiente momento, creyendo que el
siguiente momento ser ms pleno que este.-Eckhart Tolle.
Cuanto ms sabes, menos necesitas.-Yvon Chouinard.
He vivido con muchos maestros Zen, muchos de ellos gatos.-Eckhart Tolle.

Si quieres aprender, ensea. Si necesitas inspiracin, inspira a otros. Si estas


triste, anima a alguien.-Leo Babauta.
El mejor truco de la mente es la ilusin de que existe.-Marty Rubin.
La capacidad de estar solo es la capacidad de amar. Puede parecerte
paradjico, pero no lo es. Es una verdad existencial: solo aquellas personas que
son capaces de estar solas son capaces de amar, de compartir, de ir al centro
ms profundo de otra persona, sin poseer al otro, sin ser dependiente del otro,
sin reducir al otro a una cosa y sin convertirse en adicto al otro.-Osho.
El zen no confunde la espiritualidad con pensar sobre dios mientras uno pela
patatas. La espiritualidad zen es simplemente pelar patatas.-Alan Wat
Todo lo que somos es el resultado de lo que hemos pensado; est fundado en
nuestros pensamientos y est hecho de nuestros pensamientos. Buda.
Avanzando estos tres pasos, llegars ms cerca de los dioses: Primero: Habla
con verdad. Segundo: No te dejes dominar por la clera. Tercero: Da, aunque
no tengas muy poco que dar. Buda.
El dolor es inevitable pero el sufrimiento es opcional. Buda.
El insensato que reconoce su insensatez es un sabio. Pero un insensato que se
cree sabio es, en verdad, un insensato. Buda.
El odio no disminuye con el odio. El odio disminuye con el amor. Buda.
No hay incendio como la pasin: no hay ningn mal como el odio. Buda.
Ni tu peor enemigo puede hacerte tanto dao como tus propios pensamientos.
Buda.
Para ensear a los dems, primero has de hacer t algo muy duro: has de
enderezarte a ti mismo. Buda.ts.
Como flores hermosas, con color, pero sin aroma, son las dulces palabras para
el que no obra de acuerdo con ellas. Buda.
Ni siquiera un dios puede cambiar en derrota la victoria de quien se ha vencido
a s mismo. Buda.
Para crear una paz interior, lo ms importante es la prctica de la compasin y
el amor, la compresin y el respeto por los seres humanos. Los ms poderosos
obstculos para ello son la ira y el odio, el temor y el recelo. De modo que,
mientras la gente habla de desarme en el mundo entero, cierto tipo de
desarme interno es prioritario. Dalai Lama

Si nuestra mente se ve dominada por el enojo, desperdiciaremos la mejor parte


del cerebro humano: la sabidura, la capacidad de discernir y decidir lo que
est bien o mal. Dalai Lama

Solo existen dos das en el ao en que no se puede hacer nada. Uno se llama
ayer y otro maana. Dalai Lama
Todo lo que somos es el resultado de lo que hemos pensado; est fundado en
nuestros pensamientos y est hecho de nuestros pensamientos.

Algrate porque todo lugar es aqu y todo momento es ahora

Cuida el exterior tanto como el interior, porque todo es uno.

Ms vale usar pantuflas que alfombrar el mundo.

No lastimes a los dems con lo que te causa dolor a ti mismo.

No es ms rico quien ms tiene, sino quien menos necesita.

Para entender todo, es necesario olvidarlo todo.

El insensato que reconoce su insensatez es un sabio. Pero un insensato que se


cree sabio es, en verdad, un insensato." Buda

"El que no se esfuerza cuando es el momento de esforzarse; el que, an joven


y fuerte, es indolente; el que es bajo en mente y pensamiento, y perezoso, ese
vago jams encuentra el Sendero hacia la sabidura." Dhammapada. Buda.

"De fcil ejecucin son las cosas nocivas y dainas. Lo bueno y beneficioso es
verdaderamente difcil de hacer" Dhammapada. Buda.

Como una bella flor, llena de colorido pero sin perfume, as es estril la
palabra hermosa del que no acta conforme a ello. Como una bella flor, llena
de colorido y con perfume, as es fecunda la palabra hermosa del que acta
conforme a ella. Dhammapada

Hay dos cosas, oh discpulo, que conviene evitar: Una vida de placeres; eso es
bajo y vano. Una vida de mortificaciones; eso es intil y vano. -Sidartha
Gautama.

Avanzando estos tres pasos, llegars ms cerca de los dioses: Primero: Habla
con verdad. Segundo: No te dejes dominar por la clera. Tercero: Da, aunque
no tengas ms que muy poco que dar. Buda

Nuestras buenas y malas acciones nos siguen casi como una sombra Buda.

Como una slida roca no se mueve con el viento, as el sabio permanece


imperturbado ante la calumnia y el halago Buda. Dhammapada

"En verdad que vivimos felices si no odiamos a aquellos que nos odian, si entre
hombres que nos odian habitamos libres de rencor". Buda. DHAMMAPADA

Una mente irreflexiva es un pobre techo. La lluvia de la pasin inundar la


casa. Pero al igual que la lluvia no puede atravesar un techo fuerte, tampoco
las pasiones pueden penetrar en una mente ordenada. Dhammapada

Sabios son aquellos que dominan el cuerpo, la palabra y la mente. Ellos son
los verdaderos Maestros. Dhammapada

Como el viajero que al volver de un largo viaje, es recibido por su familia y


amigos, del mismo modo las buenas obras hechas en esta vida, nos recibirn
en la otra, con la alegra de dos amigos que se vuelven a encontrar.
Dhammapada

Despertaos! Nunca seis negligentes. Seguid la ley de la virtud. El que


practica la virtud vive felizmente en este mundo y en el prximo. Dhammapada

"Ms grande que la conquista en batalla de mil veces mil hombres es la


conquista de uno mismo". Buda. Dhammapada

El hombre que hace el mal sufre en este mundo y sufre en el otro. Sufre y se
lamenta al ver todo el dao que ha hecho. Sin embargo, el hombre que hace el
bien es feliz en este mundo y tambin lo es en el otro. En ambos mundos se
regocija, viendo todo el bien que ha hecho. Dhammapada
Del mismo modo que se custodia un pueblo fronterizo, gurdate a ti mismo,
por dentro y por fuera. No dejes de vigilar ni un momento, si no quieres que la
oscuridad te venza. Dhammapada

"La vigilancia es el sendero hacia la inmortalidad, la negligencia es el camino


hacia la muerte. Aquellos que permanecen vigilantes nunca mueren, los
negligentes son como si ya estuvieran muertos. Dhammapada

El perfume de las flores no va contra el viento. Ni el del sndalo ni el de la


rosa o el jazmn. Sin embargo, el perfume del hombre virtuoso se extiende por
todas partes y en todas direcciones. Dhammapada

Es fcil ver las faltas de los dems, pero qu difcil es ver las nuestras
propias! Exhibimos las faltas de los dems como el viento esparce la paja,
mientras ocultamos las nuestras como el jugador tramposo esconde sus
dados. Dhammapada

El hombre que tiene miedo, busca refugio en los montes, en los bosques
sagrados o en los templos. Sin embargo tales refugios no sirven, pues all
donde vaya, sus pasiones y sus sufrimientos lo acompaarn. Dhammapada

Al igual que la leche fresca no se vuelve agria de golpe, tampoco los frutos de
las malas acciones llegan de repente. Su malicia permanece escondida, como
el fuego entre las brasas. Dhammapada

Tu peor enemigo no te puede daar tanto como tus propios pensamientos. Ni


tu padre, ni tu madre, ni tu amigo ms querido, te pueden ayudar tanto como
tu propia mente disciplinada. Dhammapada

El que hace acequias controla el agua, el que fabrica flechas las hace
derechas, el carpintero domina la madera y el sabio domina su mente.
Dhammapada

Disfruta vigilando, cuida tu propia mente, scate a ti mismo del camino de la


miseria, como se hace con el elefante que se ha metido en el barro.
Dhammapada

Por pequeo que sea un deseo, te mantiene atado, como el ternero a la vaca.
Dhammapada

No trates de cambiar tu deber por el de otro, ni descuides tu trabajo por hacer


el de otro. No importa lo noble que ste pueda ser. Ests aqu para descubrir tu
propio camino y entregarte a l en cuerpo y alma. Dhammapada

El verdadero buscador no se identifica ni con el nombre ni con la forma, no se


lamenta por lo que no tiene ni por lo que pudo haber sido. Dhammapada

Domina tus palabras, domina tus pensamientos, no hagas dao a nadie. Sigue
fielmente estas indicaciones y avanzars en el camino de los sabios.
Dhammapada
"Para qu hacer cosas de las que luego tendrs que arrepentirte? No es
necesario vivir con tantas lgrimas. Haz slo lo que est bien, aquello de lo que
no tengas que arrepentirte, aquello cuyos dulces frutos recogers con alegra."
Dhammapada

"Apresuraos en hacer el bien; refrenad vuestra mente hacia el mal, ya que


quienquiera que es lento en hacer el bien, se recrea en el mal" Dhammapada

"1. Todos los estados encuentran su origen en la mente. La mente es su


fundamento y son creaciones de la mente. Si uno habla o acta con un
pensamiento impuro, entonces el sufrimiento le sigue de la misma manera que
la rueda sigue la pezua del buey... 2. Todos los estados encuentran su origen
en la mente. La mente es su fundamento y son creaciones de la mente. Si uno
habla o acta con un pensamiento puro, entonces la felicidad le sigue como
una sombra que jams le abandona". El Dhammapada

La meta principal es la autorrealizacin intima del Ser, no debe descuidarse


por las metas secundarias, y el mejor servicio que puede hacerse a los dems
es la liberacin de uno mismo -BUDA
La mayora de los seres humanos, son como hojas que caen de los rboles,
que vuelan y revolotean por el aire, vacilan y por ltimo se precipitan en el

suelo. Otros, por el contrario, casi son como estrellas; siguen su camino fijo,
ningn viento los alcanza, pues llevan en su interior su ley y su meta
SIDHARTA

"Como la lluvia penetra en una casa con mal tejado, as el deseo penetra en el
corazn mal entrenado" Buddha

"No ocupis la mente con necedades y no malgastis el tiempo en cosas


vanas" Buddha

El odio nunca se extingue por el odio en este mundo; solamente se apaga a


travs del amor. Tal es una antigua ley eterna. Buddha. Dhammapada.

"Todo lo que somos es el resultado de lo que hemos pensado. Si un hombre


habla o acta con astucia, le sigue el dolor. Si lo hace con un pensamiento
puro, la felicidad lo sigue como una sombra que nunca lo abandona."

"Todos los actos incorrectos vienen de la mente. Si la mente cambia, cmo


podran permanecer esos actos?"

"Mejor que mil palabras vacas, una palabra que traiga paz."

"No vivas en el pasado, no imagines el futuro, concentra la mente en


el momento presente."

"No sobreestimes lo que has recibido, ni envidies a otros, el que envidia no


tiene paz.

La muerte no se teme, si se ha vivido sabiamente."

"El odio no se termina con odio, se termina con amor, es la regla eterna"

"Guardar rencor es como sujetar un carbn caliente con la intencin


de lanzrselo a alguien ms; es uno el que se quema."

"Yo no creo en un destino para los hombres independiente a cmo acten; creo
que les alcanzar el destino a menos que acten."

"Es la mente de un hombre, no sus amigos o enemigos, la que lo lleva por los
caminos del mal."

"As como una vela no brilla sin fuego, el hombre no puede existir sin una vida
espiritual."

"La paz viene de adentro, no la busques afuera."

"La mente lo es todo. Lo que pienses, en eso te conviertes."

"Solo hay dos errores que se cometen en el camino a la verdad: No empezar, y


no llegar hasta el final."

"Hay tres cosas que no se pueden ocultar por mucho tiempo: El sol, la luna y la
verdad."

"Para tener buena salud, encontrar la felicidad verdadera en la familia y traer


paz a todos, el hombre debe primero controlar su propia mente. Si lo logra,
habr llegado a la iluminacin, y toda la sabidura y virtud vendrn
naturalmente a l."

"Nos moldean nuestros pensamientos. Aquellos con mentes libres


de pensamientos egostas producen alegra cuando hablan o actan.
La felicidad los sigue como una sombra."

"Somos lo que pensamos, todo lo que somos se levanta con


nuestros pensamientos. Con ellos, creamos el mundo."

"En lo que pensamos nos convertimos."

"Cuando uno se libera del gusto por lo malo, cuando est tranquilo
y encuentra placer en las buenas enseanzas, cuando se tienen
estos sentimientos y se aprecian, entonces se libera del miedo."

"Nadie te castigar por tu enojo, tu enojo se encargar de castigarte."

"T te mereces tu cario y afecto."

"Para vivir una vida desapegada, uno no se debe sentir dueo de nada en
medio de la abundancia."

ORACIONES PARA MEDITAR

BREVES ORACIONES PREPARATORIAS PARA LA MEDITACIN

Refugio
Yo y todos los seres sintientes nos refugiamos en Buda, el Dharma y la Sangha
hasta que alcancemos la iluminacin. (x3, x7, x100 o ms) .
Generacin de bodhichita
Que por los mritos que acumule
con la prctica de la generosidad y otras perfecciones,
alcance el estado de Buda
para poder beneficiar a todos los seres sintientes. (x3)
Generacin de los cuatro deseos inconmensurables
Que todos los seres sean felices,
que todos los seres se liberen del sufrimiento,
que nadie sea desposedo de su felicidad,
que todos los seres logren ecuanimidad, libres de odio y de apego.
Visualizacin del campo de mritos
Al igual que la luna llena est circundada de estrellas,
ante m en el espacio se halla Buda Shakyamuni
rodeado de todos los Budas y Bodhisatvas.

Oracin de las siete ramas


Respetuosamente me postro con cuerpo, palabra y mente,
os presento ofrendas materiales e imaginadas,
confieso mis malas acciones del pasado,
y me regocijo de las virtudes de los Seres Superiores y ordinarios.
Por favor, permaneced junto a nosotros hasta el fin del samsara,
y girad la Rueda del Dharma a los seres migratorios.
Dedico todas las virtudes para la gran iluminacin.
Ofrecimiento del mandala
Os ofrezco esta base con flores y ungida de incienso,
con el Monte Meru, los cuatro continentes, el sol y la luna,
percibida como una tierra pura de Buda.
Que todos los seres puedan disfrutar de una tierra pura.
Aceptad, por favor, los objetos de mi apego, odio e ignorancia,
mi amigo, enemigo y desconocido, as como mi cuerpo y posesiones,
que sin sentimiento de prdida os ofrezco.
Y bendecidme para que me libere de los tres venenos mentales.
IDAM GURU RATNA MANDALAKAM NIRIATAYAMI
Oracin de las etapas del camino
Bendecidme para que comprenda
que generar fe sincera en el bondadoso maestro espiritual,
fuente de toda virtud, es la raz del camino.
Y as le siga siempre con gran devocin.
Bendecidme para que comprenda
que este excelente renacimiento humano dotado de libertad
es muy valioso y difcil de conseguir.
Y as dedique el da y la noche a extraer su esencia.
Mi cuerpo es frgil como una burbuja en el agua,
rpidamente decae y se destruye.
Y as como la sombra siempre sigue al cuerpo,
el resultado de mis acciones proseguir a la muerte.
Con este entendimiento firme en la memoria
bendecidme para que, con extrema cautela,
evite siempre la mnima accin indebida
y acumule virtud en abundancia.
Los placeres del samsara son ilusorios,
no producen satisfaccin sino tormentos.
Por ello, bendecidme para que solo me esfuerce
en lograr el gozo sublime de la liberacin.

Bendecidme para que, con gran cuidado y atencin,


inducido por este pensamiento puro,
mantenga el pratimoksha, la raz de la doctrina,
como mi prctica esencial.
Al igual que yo, todos los maternales seres
estn hundidos en el ocano del samsara,
bendecidme para que me adiestre en la bodhichita
y pueda liberar pronto a todos los seres.
Pero si solo cultivo esta mente
sin aplicarme en las tres moralidades,
no alcanzar la iluminacin.
Por ello, bendecidme para que guarde los votos del Bodhisatva.
Pacificando mis distracciones
e investigando el significado real,
bendecidme para que logre la unin
de la permanencia apacible y la visin superior.
Bendecidme para que, a travs del camino comn,
me convierta en un recipiente puro
y entre en el camino de los seres afortunados,
el vajrayana, el camino supremo.
Las dos realizaciones dependen
de mis sagrados votos y promesas.
Bendecidme para que lo entienda con claridad,
y siempre los mantenga aunque mi vida peligre.
Realizando a diario las cuatro sesiones
tal como indican los maestros sagrados,
bendecidme para que pronto alcance
las dos etapas del camino del tantra.
Que los Guas que me muestran el buen camino
y las amistades que me ayudan tengan larga vida,
y bendecidme para que pacifique por completo
todos los obstculos, externos e internos.
Que siempre encuentre maestros perfectos
y disfrute del Dharma sagrado,
y que realizando las etapas del camino
pronto alcance el estado de Vajradhara.
Bendiciones y purificacin
De los corazones de todos los seres sagrados fluye un torrente de luz y nctar,
que nos bendice y purifica.
Puedes realizar ahora tu contemplacin y meditacin. Al final de la meditacin
dedica los mritos con la siguiente oracin:

Dedicacin
Que gracias a las virtudes que he acumulado
practicando las etapas del camino,
tengan tambin los dems seres sintientes
la oportunidad de realizar esta prctica.
Que todos los seres sintientes disfruten
de los gozos divinos y humanos,
y pronto alcancen la felicidad ltima,
cesando toda existencia en el samsara.