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Jogando no meio do

Atlntico: o golfe, os
trabalhadores e identidade
em Cabo Verde

JOGANDO NO MEIO DO ATLNTICO:O GOLFE, OS


TRABALHADORES E IDENTIDADE EM CABO VERDE
RESUMO
Em Cabo Verde, especialmente em Mindelo (capital da Ilha de
So Vicente), o esporte j dava seus primeiros passos nas dcadas
finais do sculo XIX. Essa ocorrncia tem relao com dois
importantes fatos: a) a peculiaridade da construo identitria
da colnia/pas, a especificidade da sua relao com a metrpole
Portugal; b) sua situao geogrfica privilegiada, motivo pelo
qual por l se estabeleceram entrepostos de capital ingls. No
decorrer do tempo, construiu-se a ideia de que, em Cabo Verde,
o esporte sempre se tratou de uma prtica popular, acessvel a
trabalhadores e operrios, at mesmo o golfe, uma modalidade
mundialmente identificada com as elites econmicas. O intuito
deste artigo discutir essa representao a partir de uma
ocorrncia recente relacionada a uma das agremiaes mais
tradicionais: o Clube de Golfe de So Vicente.
PALAVRAS-CHAVE
Esporte; Golfe; Identidade; Cabo Verde.

Victor Andrade de Melo1

JOGANDO
NO
MEIO
DO
ATLNTICO: O GOLFE, OS
TRABALHADORES E IDENTIDADE
EM CABO VERDE2

O cosmopolitismo dos contatos e o domnio de vrias


lnguas do comrcio (...) por patrcios quase analfabetos; a
reconhecida capacidade laboral dos ilhus e o discreto
orgulho na organizao de desportos de vanguarda
urbana (cricket, futebol, golfe, tnis), a merecer destaque
na imprensa londrina, pela maestria tcnica dos seus
cultores face a relevantes equipes estrangeiras, so valores
que tambm enriqueceram e foram enraizando no homem
da ilha a conscientizao cabo-verdiana da diferena (...).
No ser equivocado perguntar (...) se a inicitica
celebrao do Eu coletivo pelo desporto no ter qui
contribudo, tambm, como a imprensa, a literatura e
demais tradies nativistas dos fins do sculo passado e
primrdios deste, para a construo dialtica do nosso
protonacionalismo.3

Cabo Verde um arquiplago de dez ilhas que foi colnia


de Portugal at 1975. A localizao geogrfica desse pas africano
(segundo dados do Ministrio dos Negcios Estrangeiros e
Comunidades, de avio est a aproximadamente 2 horas da

Professor dos Programas de Ps-Graduao em Histria Comparada/IFCS


e em Educao Fsica/EEFD, da Universidade Federal do Rio de Janeiro
(UFRJ). Coordenador do Sport: Laboratrio de Histria do Esporte e do
Lazer (www.sport.ifcs.ufrj.br).
2
Esse artigo parte do projeto de pesquisa Esporte, colonialismo e pscolonialismo nos pases africanos de lngua oficial portuguesa o caso de
Cabo Verde, desenvolvido com recursos do Conselho Nacional de
Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq) e da Fundao de
Amparo Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro (Faperj).
3
FORTES, C. A. Prefcio. In: BARROS, Antero. Subsdios para a histria do
cricket em Cabo Verde. Praia: COC/CPV, 1998, 6.

Victor Andrade de Melo

frica, 3 horas e 30 minutos da Europa e da Amrica, e cerca de


4 horas e 30 minutos dos Estados Unidos) acabou por estabelecer
uma srie de peculiaridades em sua histria, at mesmo no que
toca a sua relao com a metrpole no perodo colonial.
A proximidade fsica com o colonizador, entre outros
aspectos, semeou as condies para a existncia de uma elite local
e o precoce desenvolvimento de um sistema educacional, se
comparado s outras colnias. Assim, j no sculo XIX foram
assentadas as bases intelectuais de uma construo identitria
(a caboverdianidade) 4 que, contudo, no vislumbrava a
autonomia administrativa, mas sim o pleno reconhecimento por
parte de Portugal. Alm disso, foi constante o debate se a
crioulidade local era mais marcada por influncias europias ou
africanas.
Jos Carlos dos Anjos trabalha a hiptese de que:
no caso cabo-verdiano - uma identidade assentada sobre
uma certa noo de fidelidade (o crioulo como o
dependente do senhor branco), ao elevar-se a identidade
nacional, manteve os esquemas de pensamento e as
relaes sociais da qual se originou. (...) Na concepo de
mestiagem est inserido um modelo de relao de
reciprocidade branco-nativo, com o qual a concepo de
nao no rompe, mas sim reformula. Isso tanto para o
nacionalismo enquanto doutrina e como sentimento
nacional.5

Gabriel Fernandes, sem discordar completamente de


Anjos, chama a ateno para que no se entenda tal processo
como um mimetismo absoluto, conclamando que sejam
entendidas as prticas polticas locais no tanto a partir da
imitao e/ou reapropriao dos enunciados nacionalistas centrais

46

No decorrer do texto, optei por assim cunhar os seguintes termos:


caboverdiana, caboverdiano, caboverdianidade. Julgo que esse o uso
mais adequado tendo em vista a recente reforma ortogrfica. Preservarei,
contudo, nas citaes, as opes dos autores.
ANJOS, J. C. G. dos. Elites intelectuais e a conformao da identidade
nacional em Cabo Verde. Estudos Afro-Asiticos, Rio de Janeiro, v. 25, n. 3,
2003, p. 591.
Cad. AEL, v.16, n.28, 2010

Jogando no meio do...

quanto de um processo peculiar de interao e de lutas polticas


na periferia colonial.6
Uma das peculiaridades desse processo de construo
identitria o fato de ter angariado alto grau de convencimento,
at mesmo entre as camadas populares, tal a fora de emisso
intelectual, no poucas vezes difundida e debatida pelos jornais;
uma outra especificidade caboverdiana a existncia de uma
imprensa local desde o sculo XIX.
Nos anos de 2008 e 2009, um intenso debate relacionado
a uma prtica esportiva, em sua relao com a
caboverdianidade, ocupou as pginas dos jornais do pas.
Dentro das alternativas de desenvolvimento do turismo, uma
das possibilidades econmicas que mais tem sido implementadas
no pas desde a dcada de 1980, denotadamente desde a adoo
do multipartidarismo em 1991,7 tem se destacado a construo
de grandes empreendimentos dedicados ao golfe, notadamente
nas Ilhas de Santiago, Sal e So Vicente, aproveitando a longa
ligao do Arquiplago com esse esporte.
Trata-se de uma estratgia para atrair o turista europeu
de alta renda:
Hoje em dia, o golfe e o turismo andam de mos dadas.
Cabo Verde no fica fora de jogo e neste momento esto
na forja a construo de seis empreendimentos tursticos
(Santiago, Sal e So Vicente), cujo cluster nada mais nada
menos que o golfe. De acordo com a Cabo Verde
Investimentos (CI), os campos de golfe devero ficar
concludos num prazo de 4 a 5 anos. Para a CI o golfe ter
uma grande importncia na economia cabo-verdiana,

FERNANDES, G. Em busca da nao: notas para uma reinterpretao do


Cabo Verde crioulo. Florianpolis/Praia: Editora da UFSC/Instituto da
Biblioteca Nacional e do Livro, 2006, p. 16.
7
A partir de ento, a estratgia adotada foi a de extroverso da economia,
buscando tirar proveito da situao geogrfica do arquiplago. Pretendiase incentivar, apoiar e orientar a ao do setor privado para o
desenvolvimento econmico de Cabo Verde, considerando o investimento
estrangeiro essencial para a viabilizao do projeto de expanso da
economia nacional (ELLERY, D. Identidades em trnsito. Campinas: Arte
Escrita, 2009, p. 63).

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Victor Andrade de Melo

porque est modalidade est associada a turistas de


elevada renda.8

A diretoria de uma das mais tradicionais agremiaes de


Cabo Verde, o Clube de Golfe de So Vicente, percebeu (ou foi
convencida) que essa era uma opo para a renovao de suas
instalaes e decidiu por tentar estabelecer uma parceria
internacional que possibilitaria:
a construo de um campo relvado de 18 buracos, moderno
e atual, e de um club house de elevado padro, capazes de
servir devidamente os scios, a comunidade local, os
turistas amantes e praticantes dessa modalidade
desportiva, e em condies efetivas de acolher qualquer
competio internacional. De acordo com o conceito bsico
dos termos de referncia do projeto, os promotores
garantem ainda, manter o campo e financiar essa
manuteno, durante dois anos, que poder elevar-se at
trs anos, credenci-lo junto da P.G.A.9 e promover o Open
do Mindelo.10

As promessas no se limitavam ao clube, englobando a


cidade de Mindelo, capital de So Vicente, como um todo. Entre
muitas outras:
Reservar uma rea de aproximadamente 100h (cem
hectares), contgua cidade, para construir a Cidade Nova,
moderna, arejada, jovem, bem traada, espaosa e
ecolgica, guiada por conceitos do sculo XXI, mas
profundamente harmonizada com a Cidade Histrica. No

GOLFE: modalidade desportiva que teima em ficar. Expresso das ilhas on


line, 29 set. 2008. Disponvel em: <http://www.expressodasilhas.sapo.cv/
noticias/detail/id/5619>. Acesso em: 25 jun. 2009.
9
A Professional Golfers Association a entidade internacional que regula e
organiza o esporte do ponto de vista profissional. O golfe amador
organizado pela International Golf Federation, ligada ao Comit Olmpico
Internacional.
10
GOLFE: modalidade desportiva que teima em ficar. Expresso das ilhas on
line, 29 set. 2008. Disponvel em: <http://www.expressodasilhas.sapo.cv/
noticias/detail/id/5619>. Acesso em: 25 jun. 2009.

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Cad. AEL, v.16, n.28, 2010

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mbito desse objetivo, pretendem os promotores ordenar,


valorizar e promover toda a orla martima e a faixa
costeira, que devero ser um espao social, por excelncia,
dedicado ao lazer, cultura e ao desporto, conferindo
oportunidade a todos os residentes e visitantes de
conviverem simultaneamente com a cidade, o mar e outros
elementos paisagsticos, como a Baa do Porto Grande, o
espao martimo que separa a ilha de So Vicente da de
Santo Anto, os montes circundantes, designadamente o
Monte Cara e a imponncia da vizinha Ilha de Santo Anto.
Promover, junto da orla martima e como parte do seu
ordenamento, um conjunto de servios a prestar
comunidade residente e aos turistas e visitantes, nos
domnios do lazer, da cultura e do desporto, como, por
exemplo, restaurantes de qualidade, pubs, bares, e espaos
fechados e abertos de produo e comercializao de
atividades ldicas, e modalidades desportivas de praia e
de mar. 11

Muitas foram as polmicas desencadeadas pela proposta.


A primeira contestao pblica mais eloquente pode ser percebida
em 17 de maio de 2008, no jornal O Liberal.12 Depois da assemblia
do clube agendada para decidir a adeso ou no parceria,
realizada em 15 de junho do mesmo ano, marcada por conflitos
que levaram a questo justia, o debate se acirrou. Em 24 de
junho,13 O Liberal publicou na ntegra uma carta/manifesto de
Antero Barros, na qual o autor assina como Fundador do Clube,
Presidente e Capito de Golfe durante vrias dcadas.14

11

Ibid.
GRUPO de scios contesta tacada da direo. O Liberal online, 17 mai. 2008.
Disponvel
em:
<http://liberal.sapo.cv/
noticia.asp?idEdicao=50&id=13467&idSeccao=438&Action=noticia>.
Acesso em: 1 jul. 2009.
13
BARROS, A. O Clube de Golfe de So Vicente no est venda. O Liberal
online, 24 jun. 2008. Disponvel em:<http://liberal.sapo.cv/
noticia.asp?idEdicao=50&id=14195&idSeccao=546&Action=noticia>.
Acesso em: 9 jul. 2009.
14
Barros uma das lideranas histricas do Arquiplago. Um panorama
sobre sua vida e obra pode ser encontrado em: <http://
www.caboindex.com/cv/antero-barros/>. Acesso em: 11 jul. 2009.
12

Cad. AEL, v.16, n.28, 2010

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Victor Andrade de Melo

Recuperando a histria da prtica em Mindelo, seu


posicionamento foi a melhor expresso dos que eram contrrios
iniciativa da direo da agremiao, mobilizando claramente
duas ideias: o fato de o golfe ser uma tradio popular de
resistncia e de se constituir um patrimnio nacional. No
surpreende que afirme categoricamente: O Clube no se encontra
venda.
A repercusso foi ampla: dezessete comentrios, de
catorze pessoas diferentes, entre as quais Joo Lizardo, atual
presidente do Clube, que explicita suas discordncias: para ele, a
parceria significa exatamente contribuir para preservar a existncia
da agremiao, o que s seria possvel se ele estivesse ajustado
aos novos tempos. Ao fim, ele conclui:
Ns respeitamos a memria dos nossos scios e
certamente no sairo das suas covas s pelo fato de
sermos ousados e empreendedores e com viso para o
futuro (...). Espero que estas horas que eu perdi na redao
desta pequena nota (...) sirva para esclarecer os caboverdianos e os scios do Clube de Golfe que o Clube de
Golfe no est venda.15

Depois de longo enfrentamento, pelos peridicos e nos


tribunais, em fevereiro de 2009, contando com a presena de 181
scios, secretariada pelo notrio da Ilha de So Vicente (Joo de
Deus Nobre Chantre Lopes da Silva), em nova assemblia, a
proposta de parceria foi aprovada por 112 dos que tinham direito
a voto (64 ficaram contra; houve ainda trs abstenes e um voto
nulo). Isso no foi suficiente para tranquilizar os espritos. Os
debates seguiram por mais alguns meses, at os dias de hoje
eventualmente voltando tona.
Nosso intuito neste artigo especificamente discutir um
dos elementos mais mobilizados nessas discusses: o fato de que,
em Cabo Verde, especialmente em Mindelo, ao contrrio de todos
os outros locais do planeta, se trata o golfe de um esporte popular,

15

50

Seo de leitores. In: BARROS, A. O Clube de Golfe de So Vicente no est


venda. O Liberal online, 24 jun. 2008. Disponvel em: <http://liberal.sapo.cv/
noticia.asp?idEdicao=50&id=14195&idSeccao=546&Action=noticia>. Acesso
em: 9 jul. 2009.
Cad. AEL, v.16, n.28, 2010

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praticado no s por membros das elites econmicas e culturais,


mas tambm pelo povo, pelos trabalhadores.
Encontraramos na histria elementos para referendar
essa afirmao? Teriam mesmo os trabalhadores apreendido e
dado uma feio particular a esse esporte to identificado com
os estratos socioeconmicos mais elevados? Como entender essa
construo simblica e material no contexto da histria
caboverdiana? Essas so questes que tentaremos responder neste
artigo.
NO CONVS E NO PORO: A DIFUSO DO ESPORTE
XIX

NO DECORRER DO SCULO

Antes de abordarmos o caso caboverdiano, valem algumas


palavras sobre a configurao e a difuso do esporte.16
A palavra sport parece ter sido pela primeira vez
registrada na Inglaterra do sculo XV, originria do francs antigo
disport. Na Frana significava diverso, mas tambm era
usada na acepo de prazer; na grande ilha acabou assumindo
um sentido aproximado, de divertimento e at mesmo de
travessura. A ideia de competio no era ainda explcita.
No sculo XVI, ela comeou a adquirir o sentido de jogo
que envolve atividade fsica, embora tivesse majoritariamente
mantido sua acepo original. Paulatinamente deixou de significar
s uma ao e se confundiu com o prprio objeto, tambm sendo
relacionada a jogos de azar.
No sculo XVIII, j se identificava o uso dos termos
sportsman, para designar o envolvido constantemente com a
prtica, e sportsmanship, para designar uma natureza de
envolvimento. O conceito se tornou mais preciso, mais restrito
(no que se refere natureza das atividades, embora ampliado no
sentido de expressar um nmero maior de dimenses) e j
apontava para o que seria configurado no sculo seguinte. A ideia
de competio tornou-se mais clara, mesmo que no totalmente
preponderante.

16

Para uma discusso aprofundada, cf.: MELO, V. A. de. Esporte e lazer:


conceitos. Rio de Janeiro: Apicuri, 2010.

Cad. AEL, v.16, n.28, 2010

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Victor Andrade de Melo

O termo era muito usado para designar as atividades de


diverso que eram realizadas no campo, relacionadas a animais:
especialmente as corridas de cavalo, a caa e a pesca, prticas que
se configuraram claramente como elementos de status e distino,
no acessvel a todos, nem mesmo a uma parte das classes mdias.
Como lembra Roy Porter:
As classes possidentes da poca georgiana e do incio da
era vitoriana gozavam o lazer nas suas prprias terras,
simbolicamente, pelo exerccio de seus direitos de caa,
defendidos dos intrusos, de uma maneira quase religiosa
por uma legislao cada vez mais severa. Atravs das leis
da caa que previam priso, expulso ou mesmo a morte
daqueles que a fome impelisse caa furtiva, a majestade
do Parlamento protegeu os prazeres exclusivos de uma
elite para a qual a caa era a atividade predileta.17

Ainda assim, da mesma forma, eram denominadas sports


algumas atividades de maior popularidade entre outras camadas
sociais, entre elas as brigas de animais e as lutas, essas j mais
organizadas por alguns empresrios, de acordo com o novo
esprito comercial. Se as primeiras com o decorrer do tempo seriam
perseguidas e proibidas, especialmente no perodo vitoriano, as
segundas sempre ocuparam um espao ambguo: apreciadas e
exaltadas por um lado, encaradas com ojeriza por outro.
Nesse momento podemos tambm identificar os
primrdios dos esportes nuticos. O uso dos barcos para
atividades de diverso, na Inglaterra, remonta ao sculo XVII,
uma influncia holandesa supostamente incentivada por Charles
II, que retornara do exlio naquele pas. Entre as modalidades, o
iatismo sempre se estabeleceu como uma atividade mais restrita,
somente disponvel para os mais ricos. J com o remo, o processo
foi sensivelmente distinto: era inicialmente mais praticado por
membros das camadas populares, que obtinham certo renome
quando vitoriosos. Esse, contudo, foi apreendido e sistematizado
no mbito das escolas britnicas. Na verdade, clubes destinados

17

52

PORTER, R. Os ingleses e o lazer. In: CORBIN, A. (org.). Histria dos tempos


livres. Lisboa: Teorema, 2001, p. 23.

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prtica desde 1790 j existiam no Eton College e na Westminter


School. Na Universidade de Oxford, existe desde 1815, enquanto
em Cambridge, desde 1827; em 1829, houve a primeira edio da
tradicional disputa entre essas duas instituies.
Um novo conceito de sport estava sendo delineado. Foi
no incio do sculo XIX que surgiu o adjetivo sporting; no
desdobramento, apareceram tanto vocbulos a ligar o fenmeno
a um estilo de vida (sportswear, sporting car, por exemplo) quanto
palavras para designar melhor as peculiaridades da prtica
(exemplos: crack, ace, corner etc.). A melhor configurao de uma
terminologia prpria, nesse caso, foi um indcio do delineamento
de uma nova construo conceitual, ainda que fazendo uso da
mesma palavra. Como lembra Vigarello e Holt:
Os antigos esportes no eram codificados. Faziam parte
da cultura alde tradicional ou ento eram praticados por
ocasio de acontecimentos excepcionais. Ao mesmo tempo,
autorizavam os divertimentos pblicos, as apostas e o
lucro. No se tinha necessidade de organizar competies
regulares. No existia classe especial de esportistas que
tivessem recebido uma formao para jogos e fossem
obrigados a manter a forma. No havia tampouco rede
nacional ou local de transporte, nem verdadeira imprensa
esportiva. Reinava um fascnio geral pelos desempenhos
extremos, mas no havia nenhum acordo estabelecido
sobre o que devia ser o corpo atltico ideal.18

No decorrer do XIX, conformou-se, assim, um conceito


moderno de esporte, uma prtica que, em linhas gerais, atendia
a algumas caractersticas: a) organiza-se em entidades
representativas; o club, que se delineara como base de uma
sociedade civil organizada, nos coffee shops e public houses ingleses
do sculo XVIII, fora a unidade fundamental de estruturao; b)
possui um calendrio prprio, j no mais seguindo estritamente
outros tempos sociais ou rituais; c) envolve um corpo tcnico
especializado cada vez maior; d) gera um mercado ao seu redor,

18

VIGARELLO, G. e HOLT, R. O corpo trabalhado: ginastas e esportistas no


sculo XIX. In: CORBIN, A. (org.). Histria do corpo. Rio de Janeiro: Vozes,
2008, v. 2, p. 427.

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Victor Andrade de Melo

que extrapola at mesmo o que a princpio poderia ser considerado


especfico da prtica esportiva.19
Embora no exclusivamente, em boa medida o movimento
de sistematizao do esporte moderno parte das public schools
inglesas, que, desde os anos 1820, estiveram cada vez mais
influenciadas pela ideia de cristianismo muscular, proposta que
Thomas Arnold liderava a partir da escola de Rugby. Corpo
atltico e esprito esportivo sustentavam a concepo de que a
prtica seria de grande utilidade para educar e formar os jovens
das elites que ocupariam os espaos de liderana no Imprio que
se ampliara espacialmente.20
Essa ideia foi fortalecida quando relacionada ao aumento
das preocupaes com o saneamento das cidades e com a sade
da populao, em funo dos desdobramentos do avano da
industrializao e da rpida urbanizao. Era necessrio
estabelecer novos parmetros de convivncia que permitissem
s naes (essa tambm era uma noo relativamente nova
poca)21 rumarem em direo ao progresso.
Cada vez mais foram entabuladas estratgias de controle
corporal e de preparao de um corpo saudvel. Pode-se
observar a maior difuso dos mtodos ginsticos e da educao
fsica, j identificveis na realidade europeia desde a transio dos
sculos XVIII e XIX. Certamente isso tem relao com o pronunciado
desenvolvimento cientfico, o aumento das compreenses acerca
do funcionamento corporal e o exponenciar da cincia como
ditame fundamental no direcionar dos novos rumos sociais.
Com sua vinculao sade (uma relao
equivocadamente linear que permanece at os dias de hoje), muito
rapidamente ao redor do esporte, dialogando com a prpria
melhor configurao de uma indstria do lazer e do

19

Para mais informaes, cf.: BOURDIEU, P. Como possvel ser esportivo?


In: ______. Questes de sociologia. Rio de Janeiro: Marco Zero, 1983, p. 136163. Importante registrar que esse autor chega a sugerir que o conceito de
esporte moderno, sendo mesmo equivocado chamar antigas prticas de
pr-esportivas. Concordo com sua caracterizao de esporte, mas no
desprezo os conceitos de perodos anteriores.
20
HOLT, R. Sport and the British: a modern history. New York: Oxford
University Press, 1989.
21
Para mais informaes, cf.: HOBSBAWM, E. A era dos imprios 1875-1914.
9.ed. So Paulo: Paz e Terra, 1988.

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entretenimento, foram concebidas e implementadas estratgias


mltiplas e cada vez mais multifacetadas de negcios.
Nesse cenrio, o esporte se popularizou, apresentado
como uma diverso apropriada, uma alternativa aos antigos
jogos populares condenados. A mesma populao que vira
perseguida a sua possibilidade de jogar passou a ter o direito
de acesso ao novo espetculo, idealmente concebido como
consumo passivo, tanto no sentido da prtica em si (a maioria
somente podia assistir) quanto no de interferncia no
desenvolvimento do campo que se gestava (poucos tinham a
possibilidade de participar da direo de iniciativas e entidades
representativas).
Isso, contudo, no significou: a) que as classes
trabalhadoras, entre as quais a classe operria (em processo de
formao), tenham abandonado com facilidade suas prticas
tradicionais; b) que ao participar do campo esportivo
sistematizado, tenham absorvido exatamente os sentidos
encaminhados; c) que no tenham interferido e contribudo para
reelaboraes.
Na verdade, em meados do sculo XIX, j se percebe o
delineamento de uma cultura operria, um claro processo de
distino: Suas instituies culturais dominantes no eram a
escola, as aulas noturnas, a biblioteca, a mutualidade, a Igreja
ou a seita, mas sim a taberna, o peridico esportivo, as corridas
e o music hall.22
Jones percebe, at mesmo, que as organizaes operrias,
que j se encontravam mais bem estruturadas, no conseguiam o
poder de atrao e de consolidao de uma identidade de classe
como o tinham o prazer, a diverso, a hospitalidade e o
esporte.23 Nos clubes operrios, ao final do sculo: As diverses
se converteram na principal atrao e o equilbrio de poder dentro
dos clubes se inclinou para as comisses de festejo, em detrimento
do conselho poltico.24

22

JONES, G. S. Cultura y poltica obreras en Londres, 1870-1900: notas sobre


la reconstruccin de una clase obrera. In: ________. Lenguajes de clase:
estudios sobre la historia de la clase obrera inglesa (1832-1982). Madrid:
Siglo Veintiuno, 1989, p. 203.
23
Ibid., p. 205.
24
Ibid., p. 206.

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Victor Andrade de Melo

Uma importante prtica-smbolo desse novo momento


a que Hobsbawm chama de religio leiga do proletariado: o
futebol. 25 Se desde os 1870 j era perceptvel o aumento da
predileo por esse esporte, nos 1880, isso se torna mais claro,
at mesmo com a profissionalizao dos clubes, entre os quais
havia um bom nmero de operrios atuando como jogadores
(ou se envolvendo como torcedores). Ao contrrio do antigo
iderio produzido no mbito das public schools, o futebol foi
incorporado cultura dos pubs, relacionado s apostas e encarado
como forma de ascenso social. Na verdade, o seu impacto
tambm pode ser observado nas camadas populares como um
todo e mesmo na baixa classe mdia.
Assim, no decorrer do sculo XIX, o esporte vai se
constituindo em poderosa representao de valores,
sensibilidades e desejos que permeiam o iderio e o imaginrio
da modernidade: a necessidade de superao de limites, o
extremo de determinadas situaes (comuns em um cenrio em
que a tenso e a violncia foram constantes), a valorizao da
tecnologia, a consolidao de identidades nacionais, a busca de
uma emoo controlada, o exaltar de certo conceito de beleza. O
seu desenvolvimento tem grande relao com uma sociedade
que enfatizava as noes de produo, preciso, desempenho e
disputa:
Os esportes adotavam e aperfeioavam a proeza realizada
dentro de padres precisos e mensurveis, forneciam a
prova do progresso com recordes que sem cessar
superavam recordes anteriores: desempenhos em que
homens (e, no seu devido tempo, mulheres) mediam suas
foras no s um contra o outro, mas tambm contra a
escala impessoal do tempo. Numa era de entretenimento,
propunham diverses espetaculares, primeiro para uns
poucos, depois para a maioria.26

25

HOBSBAWM, E. A formao da cultura de classe operria britnica. In:


________. Mundos do trabalho. So Paulo: Paz e Terra, 2000, p. 257-278.
26
WEBER, E. Frana fin de sicle. So Paulo: Companhia das Letras, 1988, p.
281.

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Jogando no meio do...

Entende-se, assim, por que a prtica tenha sido to


fortemente adotada pela burguesia, esmagadoramente liberal
[...] num sentido ideolgico, [que] acreditava no capitalismo,
empresa privada competitiva, tecnologia, cincia e razo.27
No surpreende, logo, que essa inveno inglesa
rapidamente tenha se espraiado pelo planeta no seio dos contatos
materiais e simblicos que marcaram fortemente o sculo XIX
com seus navios a vapor, telgrafos, comrcio mundial.28 Pelo
convs foram os esportes que marcavam o carter imperialista
das elites inglesas: cricket e golfe, por exemplo. Pelos pores
foram aqueles que rapidamente foram apreendidos pelos mais
populares: futebol, notadamente. Nesse processo, as influncias
no foram lineares, lidaram com as peculiaridades histricas e
culturais locais. Vejamos o que houve no caso caboverdiano.
O ESPORTE

NO

MEIO

DO

ATLNTICO

Foi significativo o nmero de clubes fundados em Cabo


Verde entre o quartel final do sculo XIX e quartel inicial do
sculo XX, classificados, de acordo com sua atividade central,
em: a) recreativos; b) artsticos, notadamente teatrais; c)
esportivos; d) filantrpicos.29
Entre essas agremiaes, h alguns elementos em comum:
a) serviram como pontos de encontro e identificao da elite local;
b) contriburam para a formao intelectual e cultural no s de
seus agremiados como de outros interessados dentro do seu raio
de ao; c) expressavam o desejo de sincronia com uma estrutura

27

HOBSBAWM, E. A era do capital -1848-1875. 11.ed. So Paulo: Paz e Terra,


1996, p.341.
28
Segundo Hobsbawm, em 1815, ao fim das Guerras Napolenicas, a GrBretanha era no mundo a nica economia industrializada e nica potncia
naval; em 1840, tinha tantos navios quanto todos os outros pases somados:
Nada parecia atrapalhar o nico grande interesse expansionista da poltica
externa britnica, a expanso do comrcio e do investimento britnicos
(HOBSBAWM, E. A era das revolues -1789-1848. 24.ed. So Paulo: Paz e
Terra, 2009, p. 154).
29
OLIVEIRA, J. N. de. A imprensa cabo-verdiana: 1820-1975. Macau: Fundao
Macau, 1998.

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57

Victor Andrade de Melo

de sensibilidades em construo no cenrio internacional, algo


que tem at mesmo relao com os primrdios dos movimentos
nativistas caboverdianos; d) expressavam claramente uma
influncia estrangeira.
Como Cabo Verde ocupava uma posio geogrfica
estratgica, no caminho de vrias importantes rotas nuticas, e
dadas as caractersticas do Porto de Mindelo, no sculo XIX, na
Ilha de So Vicente foram instalados diversos empreendimentos
comerciais, notadamente de capital ingls.
Na verdade, essa ilha foi uma das ltimas do pas a ser
habitada. Isso s efetivamente ocorreu quando a primeira
companhia por l se estabeleceu no fim da dcada de 1830, a East
India Company, uma empresa que fora fundada nos anos iniciais
do sculo XVII e servia coroa inglesa fazendo o transporte de
produtos (algodo, seda, ch, pio, entre outros) do Oriente
(ndia, China, entre outros) para Londres.
Rapidamente em So Vicente se estabeleceram outras
companhias inglesas: Royal Mail (1850), Patent Fuel (1851), Visgent
Miller e Millers & Nephews (1873-1880), Cory Brothers & C. (1875)
e no fim do sculo a S. Vicente de Cabo Verde. Com isso, observamse um surto de desenvolvimento e uma significativa alterao da
paisagem da cidade, sobretudo em virtude da instalao da
infraestrutura necessria nova atividade comercial.
A presena dos ingleses certamente ultrapassou os limites
comerciais. Na verdade, era habitual, nas diversas colnias, a
criao de clubes ligados s empresas britnicas. Vale lembrar o
caso do Calcutta Cricket Club, a mais antiga agremiao desse
esporte a ser fundada fora da Gr-Bretanha (1792). Em 1849,
fora criado o East India Club, agregando funcionrios da
companhia. Eram tpicos clubes de gentlemen, oferecendo, para
os que se encontravam distantes de Londres, atividades que se
estabeleciam como elementos de status e distino e alternativas
de encontro (entre as quais o golfe e o cricket). Todavia, em
muitas oportunidades, no havendo possibilidades de compor
equipes exclusivas, convidavam-se os locais (incluindo
empregados) a participar dos jogos.
Tambm em So Vicente os ingleses organizaram suas
atividades esportivas:
Devo esclarecer que os ingleses possuam c no Mindelo,
5 courts de tnis espalhados pela cidade e 2 estrados de

58

Cad. AEL, v.16, n.28, 2010

Jogando no meio do...

cimento armado para a prtica do cricket, sendo um na


ch de Alecrim e outro na antiga Salina, hoje Praa Estrela.
Desses 5 courts, o primeiro foi construdo no sculo
passado no Quintalo da Vascnia, mesmo junto ao citado
Pavilho da Salina e alm disso, eles construram tambm
2 campos de golfe, nos arredores da cidade.30

Ao discorrer sobre a influncia dos britnicos no


desenvolvimento de hbitos esportivos entre os habitantes de
So Vicente, Manuel Nascimento Ramos categrico:
apesar dos britnicos viverem isolados do povo, havia
sempre nacionais que os acompanhavam no seu dia-adia, por exemplo, como serventes, ajudantes, como caddies
no golf, no tnis, apanha-bolas no futebol, aprendendo,
imitando os costumes e o estilo caracterstico dos ingleses,
transmitindo simultaneamente gerao. Eles deixaram
profundas razes e marcas indelveis, quer nos grandes
da sociedade e tambm nos habitantes humildes de S.
Vicente (...) No desporto, ento, que nos deixaram
profundamente vincados, em todo desporto praticado em
S. Vicente, desde o futebol, o tnis, o cricket, o golf, o basebol
(o chamado rodeada pau ou corrida pau), o footing, a
natao, o cross, o uso constante do short branco e
camisola e meias altas da mesma cor.31

Segundo informa Barros, a pioneira iniciativa de


organizao esportiva, uma equipe de cricket, foi do ingls John
Miller, da companhia Millers & Corys, no que logo foi seguido
pelo funcionrio Morgan, da Wilson & Sons, e por John Planker,
da Western Telegraph. Os jogos eram disputados j em 1879:
Os espectadores l fora volta do campo eram o povo em
geral que apreciava bastante esse desporto e ia aprendendo
e aperfeioando os seus conhecimentos por essa
modalidade desportiva praticada pelos britnicos em S.
Vicente. Com muita ateno fixavam a tcnica de bowler,

30
31

RAMOS, M. N. Mindelo doutrora. Mindelo: Grfica do Mindelo, 2003, p. 95.


Ibid., p. 92.

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Victor Andrade de Melo

do wicket keeper, da colocao do bat na marca do


tapete e na dos jogadores ao largo do estrado.32

No tardou para que os mindelenses comeassem a


tambm organizar seus jogos, seja aproveitando os horrios vagos
das canchas inglesas (algo nem sempre visto com bons olhos pelos
estrangeiros), seja criando seus espaos prprios (ainda bem
precrios, verdade). Em 1913, quando Jonatham Willis e George
Smalcomb solicitaram um terreno para a construo de um novo
pavilho de cricket, no Alto de Ch dAlecrim, l instalando o St.
Vicent Cricket Club, o campo da Salina ficou para que os locais
realizassem seus jogos (uma evidncia de que eles j eram comuns).
Logo os nativos criaram sua agremiao prpria: o Clube
Africano de Cricket (1915), seguido pela fundao do Grmio
Sportivo Caboverdeano (1916) e do Club Sportivo Mindelense
(1922). Com isso, aumentaram as rivalidades entre os estrangeiros
e os da terra, como lembra o msico B.Leza:
Ainda nos lembramos aquelas saudosas tardes cheias de
sol doirado, em que os ingleses desembarcavam na ponte
da Alfndega ou no cais nmero um, trazendo as bandas
de msica que enchia de alegria as ruas do Mindelo at o
Campo da Salina ou da Matiota, onde se disputavam os
desafios de cricket ou de futebol, entre caboverdianos e
ingleses.33

De fato, a primeira agremiao esportiva formada


majoritariamente por nativos parece ter sido mesmo o Club
Mindelo, fundado em 1904. Mesmo se apresentando como uma
associao literria e de instruo, previa em seu artigo 2:
proporcionar o desenvolvimento fsico por meio da ginstica.
Como observa Oliveira: Note-se (...) a primazia dada s
atividades fsicas. Talvez resultado da influncia britnica, mas
que anuncia j os clubes do sculo vinte em que a cultura cede o
primeiro lugar ao desporto na motivao dos scios.34

32

BARROS, A. Subsdios para a histria do cricket em Cabo Verde. Praia: COC/


CPV, 1998, p. 94.
33
B.LEZA apud BARROS, 1998, p. 11.
34
OLIVEIRA, op. cit., p. 95.

60

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Jogando no meio do...

notvel que, a partir dos anos 1910, cada vez mais surgiu
na colnia:
um novo tipo de clubes, mais virados para os elementos
populares e em que a componente desportiva se
sobrepunha a todas as outras. A abertura a todos e a
primazia dada ao desporto at no eram novidades no
Mindelo, novidade era a quase ausncia de referncias
culturais nos estatutos das novas associaes.35

Ser possvel afirmar que essas instituies eram


compostas pelos trabalhadores caboverdianos ou correspondiam
na verdade a entidades da elite local? H de se considerar um
quadro mltiplo: a) os trabalhadores, funcionrios de empresas
ou mesmo dos clubes britnicos, tendo contato com as novas
prticas, buscavam reproduzir a atividade em seu tempo livre,
sendo at mesmo, em algumas poucas oportunidades, convidados
a formar uma equipe adversria para jogar com os ingleses; b) a
elite local, com fortes caractersticas intelectuais, sintonizada com
o cenrio internacional e com fins de provar metrpole a
condio elevada da caboverdianidade (em sua concepo um
desdobramento e componente do ser lusitano), tambm criava
seus clubes; c) havia certa porosidade entre esses estratos, em
funo das prprias caractersticas histricas da sociedade
caboverdiana.
Nesse sentido, h um fundamento na representao de
que a prtica esportiva tem sido popular no pas, ainda que,
obviamente, como qualquer construo dessa natureza, guarde
um grau de abstrao e idealizao. Vejamos como isso se deu
no que tange ao golfe.
A INVENO DE

UMA

TRADIO

A prtica do golfe sempre teve um sentido bastante


inusitado na Ilha de So Vicente, to curioso que a destacou
mundialmente. Um dos aspectos mais peculiares o fato de que,

35

Ibid., p. 101.

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Victor Andrade de Melo

em funo das condies climticas, das caractersticas do solo e


da escassez de gua, h dificuldades para cultivar grama. Assim,
os campos nunca foram exatamente greens, mas sim browns.
O Clube de Golfe de So Vicente at hoje segue sendo o nico do
mundo que disputa suas provas na terra.
Os ingleses da Western Telegraph foram os responsveis
pela introduo do golfe em Cabo Verde. Segundo Barros, j nos
anos finais do sculo XIX eles construram um campo na Ilha de
So Vicente, onde disputavam jogos com certa constncia.36 Em
1933, da fuso do The Western Athletic Club, do St. Vicent Sports
Club e do St. Vicent Golf Club e o St. Vicent Lawn Tennis Club
(todos fundados na dcada de 1920), foi criado o St. Vicent Golf
Cape Verde Island and Lawn Tennis Club, um dos mais
importantes da histria do pas.
Aproveitando que o St. Vicent mudou de sede, para se
afastar ainda mais dos nativos e dos funcionrios pblicos
portugueses que frequentavam o clube, de forma a manter o
sentido de exclusividade britnica, os ligados ao governo colonial
fundaram, nas antigas instalaes, uma nova agremiao, o Clube
de Golfe de So Vicente (1940), impedindo qualquer participao
dos mindelenses, que, descontentes com a deciso, fundaram o
Lord Golf Club e construram com grande esforo um campo
prprio. Nesse momento j havia competies entre os scios de
outras agremiaes locais, como o Clube Sportivo Mindelense e
o Grmio Recreativo Castilho.
No tardou para que os caboverdianos voltassem a
integrar o Golfe de So Vicente, j que os portugueses no davam
conta de manter o clube. Com isso, o Lord deixou de existir. Em
1969, fundiram-se esse clube e o antigo St. Vicent Golf, dando
origem ao Club Anglo-Portugus de Golfe, que se transformou
em uma das sedes da difuso do pensamento nacionalista
caboverdiano nos momentos pr-independncia, palco de
reunies polticas e cerimnias que buscavam demonstrar o
elevado grau da cultura local. Com a independncia, em 1975,
houve nova mudana de denominao: Clube de Golfe de So
Vicente.

36

62

BARROS, Antero. Subsdios para a histria do golf em Cabo Verde. So Vicente:


Clube de Golfe de So Vicente, 1981.

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Jogando no meio do...

Esses fatos so constantemente relembrados, ressaltados


e reinterpretados. Daniel Oliveira, um conhecido golfista local,
garante: Em So Vicente, costuma-se dizer que o golfe um
desporto para ps descalos, porque em Cabo Verde uma
modalidade que est ao alcance de todos.37 Segundo ele, mesmo
que sejam caros os equipamentos, sempre se encontra uma forma
de consegui-los, por meio de emprstimo, envio do exterior e
mesmo por manufatura local.
Ser mesmo? Vejamos, por exemplo, o depoimento de
Mario de Pina, que comeou como caddie aos doze anos de idade,
que morava prximo a entrada do Clube de Golfe de So Vicente,
ganhando trs escudos por dia para exercer a tarefa. Ele comenta
que s conseguiu entrar como scio para a agremiao em 1974,
quando j tinha 32 anos:
ser membro do clube de golfe no era para qualquer um.
Antes de ser aceite como scio tnhamos de responder um
inqurito pior do que um inqurito policial. Por exemplo,
uma pessoa desempregada ou com cadastro policial no
podia ser membro do clube (...). Quem pertencia pobreza
como eu, no podia entrar para o clube. Jogar golfe, nem
pensar. Nos anos 60 e 70 isso era quase impossvel...38

Para Pina, equivocada a ideia de que o golfe foi um


esporte popular na Ilha de So Vicente:
O golfe foi praticado por um grupo restrito constitudo
pelas pessoas mais ricas da Ilha de So Vicente, pela elite
mindelense. S eles podiam jogar, os outros limitavam-se
a carregar as bolas. Quem jogava golfe eram os ingleses e
portugueses. Depois que os ingleses foram embora que
os crioulos tomaram conta do golfe.39

37

GOLFE: modalidade desportiva que teima em ficar. Expresso das ilhas on


line, 29 set. 2008. Disponvel em: <http://www.expressodasilhas.sapo.cv/
noticias/detail/id/5619>. Acesso em: 26 jun. 2009.
38
ENTREVISTA publicada em Big Tree boletim informativo do Clube de Golfe de
Sao Vicente, n. 2, fev. 2009, p. 7. Disponvel em: <http://www.esnips.com/
doc/b68f3411-085e-4234-9a80-8f2981693539/Boletim-de-Golfe_02>. Acesso
em: 1 jul. 2009.
39
Ibid., p. 8.

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63

Victor Andrade de Melo

Se esse depoimento contradiz a representao do golfista


Daniel Oliveira, a fala do casal Antonio e Bia Coutinho, um dos
mais antigos praticantes do golfe na Ilha poca da entrevista,
ainda mais esclarecedora: ao mesmo tempo em que afirmam que
podiam frequentar o clube porque Antonio era funcionrio da
Shell, reforam a ideia de que todos tinham acesso prtica
esportiva.40
Com o golfe parece ter ocorrido um processo semelhante
ao que ocorrera com o cricket: se a princpio era uma prtica
exclusiva e restrita, logo os nativos se aproximaram e
encontraram alternativas para jogar. Os caddies, normalmente
mindelenses, responsveis por carregar os tacos e bolas,
utilizavam o campo no momento em que os ingleses no estavam
jogando. Jovens e crianas improvisavam os equipamentos e o
gramado para suas disputas.
Parece haver, contudo, um duplo esquema de
participao. No mbito das agremiaes, havia restries
mltiplas: clubes de ingleses, clubes de portugueses, clubes de
elite local; entre esses havia at algumas possibilidades de
trnsito. J os trabalhadores das empresas britnicas mais
comumente se envolviam com a prtica de modo menos
estruturado. Esses, eventualmente, se alcanassem destaque na
prtica, tambm conseguiam acesso a algumas dessas
agremiaes. Parece interessante perceber como a ideia de
popularidade foi mobilizada no recente caso do Clube de Golfe
de So Vicente.
Comecemos pelo posicionamento de Antero Barros, o
mais antigo scio a se colocar contrrio relao de parceria,
aclamado e respeitado por todos como um representante da
tradio na Ilha e importante por sua histria esportiva no pas,
fundador e ex-presidente do Comit Olmpico Caboverdiano.
J na primeira frase de seu manifesto, Barros d o tom:
Cabo Verde o nico pas do mundo onde o golfe um desporto

40

64

ENTREVISTA publicada em Big Tree boletim informativo do Clube de Golfe de


Sao Vicente, n. 3, mar. 2009. Disponvel em: <http://www.esnips.com/
doc/35188af8-848e-4a47-87a2-e1e704e572ca/Bolitim-informativo-Clubede-Golfe3>. Acesso: 1 jul. 2009.

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Jogando no meio do...

popular e do povo.41 Para ele, isso se deu porque os crioulos


souberam tirar proveito de uma estrutura que fora construda
pelos ingleses: se a princpio se aproximaram por trabalhar como
caddies ou como pblico, logo passaram a praticar, ultrapassando
mesmo o nvel tcnico dos estrangeiros. Quando os britnicos se
afastaram para os impedir de jogar, e os portugueses
estabeleceram severas restries, numa atitude de revolta, os
locais , com sangue, suor e lgrimas construram o seu campo
de golfe da Gal, num tempo recorde de seis meses.
Tratar-se-ia, assim, de uma histria herica, de estratgia,
de apreenso, de subverso, de superao do colonizador: nesse
processo, definira-se, supostamente, parte da identidade
caboverdiana. Vejamos como em outra matria essa viso fica
ainda mais explcita, apresentando-se o golfe como forma de
resistncia, algo que persiste no imaginrio de muitos,
notadamente dos mais velhos:
A histria do golfe em So Vicente confunde-se com a
resistncia anti-colonial. Os ingleses possuam o seu golf,
mas os cabo-verdianos, (...), criaram com suor e sangue o
Clube de Golfe de So Vicente. Figuras importantes da
intelectualidade mindelenses como Baltasar Lopes, Jlio
Monteiro, Jonas Wahnon, Antnio Aurlio Gonalves, Jos
Duarte Fonseca, Anbal Lopes da Silva foram a um tempo
praticantes e dirigentes do clube e excelentes oradores nos
convvios organizados no clube sob a batuta dos ideais
da independncia poltica e cultural.42

Essa histria de engajamento, na representao de Barros,


tem seguimento no perodo de luta pela independncia, quando
o clube fora local de reunies polticas umas vezes conduzidas

41

BARROS, A. O Clube de Golfe de So Vicente no est venda. O Liberal


online, 24 jun. 2008. Disponvel em: <http://liberal.sapo.cv/
noticia.asp?idEdicao=50&id=14195&idSeccao=546&Action=noticia>.
Acesso em: 9 jul. 2009.
42
GRUPO de scios contesta tacada da direo. O Liberal online, 17 mai.
2008. Disponvel em: <http://liberal.sapo.cv/noticia.asp?idEdicao
=50&id=13467&idSeccao=438&Action=noticia>. Acesso em: 1 jul. 2009.

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65

Victor Andrade de Melo

pelo nosso saudoso Mestre Baltasar Lopes e, outras vezes, pelo


meu saudoso Amigo e aluno Engenheiro Manuel Rodrigues. Por
essa histria, por considerar a agremiao como um patrimnio
histrico e esportivo, se posiciona contrrio s mudanas
propostas: O Campo de Golfe da Amendoeira intocvel. (...)
o nosso St. Andrews e como tal deve ser conservado. a nossa
Escola, a nossa Academia de Golfe. para ns um lugar sagrado.
Se for arrelvado, o p descalo deixa de jogar golfe.
Essa frase final refora uma vez mais a representao de
que o golfe popular. Sendo mais explcito, Barros afirma:
Se os meninos ps descalos do Dji de Sal, do Monte e
do Monte Sossego forem impedidos de jogar golfe, Cabo
Verde deixar de ser o nico pas do globo onde esta
modalidade um desporto popular e do povo, e isso ser,
por certo, considerado, na histria desportiva do nosso
pas, o seu maior sacrilgio. No nos esqueamos de que,
com o desaparecimento da Salina, perdemos o Cricket.43

No surpreende a forte reao e o sentimento de


indignao de Barros: alm de ser um dos pioneiros do esporte
no pas, h muitos anos ele vinha defendendo a peculiaridade
do golfe de Cabo Verde. Por exemplo, em O Arquiplago, podemos
ver um de seus posicionamentos:
O clube de golfe de So Vicente deve ser um caso nico no
globo: o fenmeno de democratizao humana perfeito
neste clube onde se pratica a modalidade esportiva mais
aristocrtica do mundo (...). Aqui neste clube, professores
do Liceu, mdicos, engenheiros, comerciantes, industriais,
patres, empregados comerciais, enfermeiros, operrios,
afinando pelo mesmo diapaso a sinceridade jogando
lado a lado, almoam mesma mesa e trocam impresses
sobre os problemas mais importantes da vida cotidiana,
com um pensamento comum: ser til a Cabo Verde e a sua
ptria: PORTUGAL.44

43
44

66

Ibid.
Arquiplago, ano 1, n. 5, 20 set. 1962, p. 4.

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Jogando no meio do...

Vejamos que a grande diferena naquele momento a


defesa da ptria PORTUGAL (em letras maisculas), todavia os
argumentos so os mesmos mais de quarenta anos depois. Mas
Barros no argumentara que o Clube estivera envolvido em lutas
polticas pela independncia? Como ento em 1962 dissera que a
agremiao estava empenhada em ser til ptria Portugal? Mais
do que uma simples adequao de discurso, vemos aqui a
peculiaridade da construo identitria caboverdiana, transitando
entre a valorizao local e a lealdade metrpole. No que se
refere aos debates recentes, percebe-se uma clara disputa de
memria, algo que expressa tanto conflitos geracionais quanto
antigas tenses relacionadas aos rumos do pas: tradio e
modernizao chocam-se claramente.
Na seo de comentrio de leitores, disponvel ao fim da
matria, podemos ver que a repercusso da mensagem de Barros
aponta para sentidos semelhantes.45 Luiz Silva afirma:
O Golfe Clube de So Vicente foi a verdadeira escola de
valores morais e intelectuais de Cabo Verde. Aplaudir e
encorajar o adversrio mostravam a diferena com as
outras modalidades desportivas praticadas em Cabo
Verde. As expresses como good, good one, very
good ou best, the best eram sempre repetidas. E isso
se estendia s relaes de amizade e se prolongava a todos
os membros das famlias. Todos os filhos dos golfistas
eram verdadeiros amigos.

Jos Figueira Junior (Zizim), mobilizando suas lembranas,


descreve o clima no clube por ocasio dos jogos, lembra da
influncia inglesa e exalta: Espero que todo o Cabo-Verdiano
de bom senso compreenda a importncia da preservao de tal
PATRIMNIO NACIONAL, nascido do POVO de uma resistncia
ao dominante elitismo british da poca. Valdemar Pereira lembra:
Desde que comecei a entender o meu nome ouvi o meu
pai falar do golfe em casa. Quando no era sobre o jogo
propriamente dito (ele jogou at os 80 anos), era porque

45

Todas as citaes a seguir foram retiradas da seo de leitores, disponvel


logo abaixo da carta de Barros.

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havia um pau a ser arranjado. Naquele tempo os clubs


no eram metlicos e de vez enquanto havia um falhano
e algum vinha chorando (um pau custava uma fortuna).

J a fala de Julio Vera-Cruz ajuda-nos a perceber o impacto


de certas representaes por geraes e nos apresenta uma
mobilizao bastante interessante da questo da memria.
Inicialmente afirma: No conheci (ou pouco conheci) a maior
parte desses homens, os quais eram de uma gerao anterior
minha. No entanto, os nomes de muitos deles esto gravados na
minha memria, uns pela amizade com os meus pais, outros porque
a ilha era nesses tempos muito mais pequena e praticamente todos
se conheciam uns aos outros.
Interessante perceber como relativiza a questo da
memria ao lembrar que: Tambm no quero pintar de cor de
rosa tempos que, para a maioria da populao de S. Vicente, se
caracterizavam por uma luta constante pela sobrevivncia, na
esperana de um futuro melhor, tambm supondo que a
salvao do clube no vai ser sada para os problemas da Ilha.
De qualquer forma, pensa que: No salvar o clube, contudo,
certamente que piorara as coisas e a esse luxo no sei se nos
podemos dar; e que: Se no forem suficientes as lembranas e
a saudade, tenhamos em ateno s consequncias da inexistncia
de lugares e formas de lazer para uma populao em crescimento
desenfreado, sujeita a um estado de tenso quase que
permanente.
Mesmo Joo Lizardo, ao discordar das crticas e defender
a parceria, no deixa de mobilizar a ideia de que o golfe e deve
continuar sendo popular, afirmando que ele sim est preocupado
em manter o clube, no por palavras, mas por aes:
Se deixarmos fugir esta oportunidade histrica a sim
deixaremos de ter a possibilidade de jogar golfe ao
negligenciarmos a apresentao de um projeto
estruturante e harmonizado com o desenvolvimento da
Ilha de So Vicente. (...) Portanto no me venham dizer
que o velho que bom, que se relvarem o campo no
podero sustent-lo, que no temos gua para beber
quanto mais para regar o campo, que a maior parte dos
membros no podero pagar as suas quotas, enfim que
golfe de qualidade s para meia dzia e estrangeiros,
no meus senhores.

68

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Jogando no meio do...

CONCLUSO
Em Cabo Verde, algo surpreendente se considerarmos
sua condio colonial, o esporte j dava passos seguros nos anos
finais do sculo XIX, embora tenha sido mesmo na segunda dcada
do sculo XX, pari passu com a metrpole Portugal, que o campo
tenha se consolidado. A prtica esportiva foi presena constante
e relevante na histria da colnia/pas. No surpreende saber
que Baltasar Lopes e Amlcar Cabral, os dois principais, assim
chamados, pais da nacionalidade caboverdiana, tenham tido
grande envolvimento com clubes e modalidades.
Nossa hiptese para tal ocorrncia tem relao com dois
aspectos fundamentais que marcam a prpria constituio do
fenmeno esportivo no decorrer dos sculos XIX e XX: ele um
dos mais potentes elementos de construo de identidades e um
dos indicadores de vinculao dos atores polticos a projetos de
modernidade e cosmopolitismo. Dada a caracterstica e a
peculiaridade da relao estabelecida com Portugal, no s o esporte
encontrou em Cabo Verde territrio frtil para se enraizar, como
se tornou um elemento importante em suas formulaes culturais.
Na verdade, para os pases africanos, dada a condio
colonial, o esporte parece ter ocupado um espao bastante
significativo na sua constituio como nao, at mesmo como
estratgia para a construo de heris. Curioso ver, no caso
caboverdiano, que uma idealizao do povo, do trabalhador,
chegou mesmo a se manifestar na sua relao com esportes tidos
como de elite em outros pases (caso do golfe e do cricket), algo
que, como vimos, no desprovido de significados tpicos da
prpria histria local.
Mas no teria sido o esporte uma estratgia de controle
colonial? Para Eric Wagner, essa ideia deve ser matizada:
Eu acho que ns pensamos demasiadamente em
dependncia cultural no esporte quando na verdade o
prprio povo que geralmente determina o que quer e no
quer, e o povo que modifica e adapta as importaes
culturais, o esporte, para atender suas prprias
necessidades e valores.46

46

WAGNER, E. Sport in Asia and Africa: americanization or mundialization?.


Sociology of Sport Journal, n. 7, 1990, p. 402.

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69

Victor Andrade de Melo

Darby aponta sentido semelhante. 47 Para ele, no


possvel negar que, no continente africano, o desenvolvimento
do futebol (e do esporte em geral) esteve enquadrado pelos
modelos coloniais, recurso utilizado pelos pases europeus como
estratgia para impor sua hegemonia, seus valores. Ainda assim,
conclama o autor, devemos considerar que no houve sucesso
total e mesmo houve efeitos contrrios.
Parece ser mais produtivo considerar no que o esporte
substituiu e/ou destruiu as manifestaes tpicas de cada pas,
mas sim que ocupou espao paralelo e foi ressignificado desde o
dilogo com as peculiaridades locais, sem negar, todavia, que
tambm em certa medida se alcanou algo da intencionalidade
estabelecida pela matriz europeia:
interesse considerar as capacidades das populaes
locais para absorver, modificar e adaptar as importaes
culturais, como o esporte, para atender suas prprias
necessidades e valores (...). Alm disso, da mesma forma
os esportes tambm serviram como frum de resistncia
contra a explorao econmica e cultural externa.48

Para evitar anlises lineares, devemos, contudo, ter alguns


cuidados. Alan Tomlison, analisando o cenrio britnico, chama
a ateno:
Formas de esporte e lazer cresceram em padres especficos
das condies sociais. As formas de dominao
potencialmente estabeleceram formas de resistncia, mas
no h nenhuma caracterstica inerente ao esporte que o
faa um objeto utpico ou subversivo no que se refere s
estruturas de dominao.49

H a necessidade de uma anlise matizada sim, mas que


no caia no extremo de ver resistncia em tudo: Vale a pena

47

DARBY, P. Africa, football and FIFA: politics, colonialism and resistance.


Londres: Frank Cass & Co, 2002.
48
Ibid., p. 44.
49
TOMLISON, A. Good times, bad times and the politics of leisure: working
class culture in the 1930s in a small northern English working class
community. In: CANTELON, H., HOLLANDS, R. (eds.). Leisure, sport and
working class cultures. Toronto: Canadian Press, 1988, p. 59.

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Jogando no meio do...

especular sobre o alcance de que uma linguagem corporal


distintiva reflete resistncia. A afirmao de que o corpo
esportivizado pode afastar-se de um padro especializado
questionvel. 50 O desafio entender que o esporte foi
simultaneamente controle e resistncia.
Assim, parece ser necessrio um olhar mais detido para
cada pas, em busca de desvendar de forma mais complexa o
quanto a prtica do esporte significou possibilidade de resistncia
(notadamente por ser possibilidade de agrupamento), o quanto
se adequou e/ou foi ressignificado pelas caractersticas culturais
locais (notadamente por ser motivo de festa); o quanto foi mesmo
controle. Trata-se de um processo sempre tenso e simultneo:
lgico que devemos distinguir entre os efeitos culturais
diretos da dominao imperial direta e os efeitos da
hegemonia econmica, assim como entre ambos e os
desenvolvimentos ps-imperiais independentes. A
disseminao do beisebol e do crquete foi realmente um
fenmeno imperial, pois esses jogos s se implantaram
nos lugares onde estiveram baseados soldados britnicos
ou americanos. Mas isso no explica o triunfo de esportes
verdadeiramente globais, como o futebol, o tnis ou, para
os executivos, o golfe. Todos eles foram inovaes
britnicas do sculo XIX (mas) o certo que eles superaram
em muito suas razes histricas. Seria absurdo ver a Copa
do Mundo de futebol como um exemplo do poder de
persuasso da Gr-Bretanha.51

O que parece mais peculiar do caso de Cabo Verde que,


ao contrrio do que se aponta para alguns casos em frica, os
primeiros momentos do esporte no foram prioritariamente uma
estratgia para satisfazer ideias coloniais e suas necessidades de
disciplinar e ordenar a populao dominada, mas um movimento
mais interno, que teve relao com a especificidade da histria
dessa colnia. Nesse processo, no surpreende saber que a classe
trabalhadora local participou ativamente da configurao do
campo.

50

BALE, J.; CRONIN, M. Introduction: sport and postcolonialism. In:


________. (eds.). Sport and postcolonialism. Nova York: Berg, 2003, p. 5.
51
HOBSBAWM, E. Globalizao, democracia e terrorismo. So Paulo: Companhia
das Letras, 2007, p. 62.

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PLAYING IN THE MIDDLE OF THE ATLANTIC OCEAN:


GOLF, WORKERS AND IDENTITY IN CABO VERDE
ABSTRACT
In Cabo Verde, especially in Mindelo (capital of the island of So
Vicente), the sport was giving its first steps in the final decades
of the nineteenth century. This occurrence is related to two
important facts: a) the peculiarity of their identity, the specific
nature of the relationship with Portugal; b) its geographical
position; there was established English capital companies. Over
time, in Cabo Verde was built the idea that sports always were a
popular practice, accessible to workers, including golf, a sport
globally identified with economic elites. The purpose of this paper
is to discuss this representation from a recent occurrence related
to one of the more traditional associations: the Clube de Golfe
de So Vicente.
KEYWORDS
Sport; Golf; Cabo Verde.

[Almanach Esportivo para o ano de 1932, anno V, organizado


por Thomaz Mazzoni. Capa]. (Coleo CPDS, R/1004,
Arquivo Edgard Leuenroth/U NICAMP, Campinas, SP.)

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