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Introduccin

En medio del desierto surgi una de las civilizaciones ms esplndidas de la


historia. Logr sobrevivir durante 30 siglos que dieron como fruto su
escritura, calendario, la medicina y maravillosas obras arquitectnicas que
hoy continan desafiando el inexorable rigor del tiempo. Y tambin
bellsimos testimonios artsticos, las momias, los reyes-dioses, entre otras.
Su inmenso legado asombra a Occidente, no en vano los faraones
Tutankamn y Ramss captan el mayor nmero de visitantes a las grandes
exposiones organizadas en Francia durante los ltimos 25 aos; muy por
encima de Picasso y Dal; muchos ms que Renoir, Manet, Gauguin y todos
los impresionistas juntos.
Los egipcios fueron un pueblo que no solo florecieron intelectualmente, sino
que tambin se adelantaron a muchas cosas que conocemos hoy en da
como el arte, conocimientos acerca del cultivo, creencias astronmicas, etc.
Los egipcios lograron hacer de su cultura un imperio casi impenetrable,
claro que esto no fue de la noche a la maana, sino que fue, como hemos
dicho durante muchos aos, quiz siglos, recopilando y adoptando aspectos,
datos y cosas de otras culturas.
Sin duda este es un trabajo fascinante, que gustar a todo aqul que lo lea,
ya que es una recopilacin de varias fuentes bibliogrficas, respetando de
cada una sus fechas respectivas.

CULTURA EGPCIA

HISTORIA

Orgenes

Los egipcios fueron un pueblo


conservador por excelencia, lo que
puede tambin explicar la fase
relativamente atrasada en que se
detuvo su religin; adems de aceptar
divinidades de otras razas, con las
que entraron en relaciones hostiles o
amistosas, conservaron con celoso
cuidado las de las diversas religiones
del pas.
A los antiguos les atribuy un origen
africano creyendo que venan del Alto
Nilo. Se sabe que hoy Etiopa, lejos de
colonizar Egipto, fue colonizada por l, y que el pueblo egipcio desciende
del grupo hamita de raza blanca, cuyas tribus poblaron frica del Norte.
Cabe agregar que los egipcios estuvieron en un tiempo bajo dominio de los
hicsos (grupo asitico) hasta que los gobernadores tebanos del Alto Egipto
lograron derrotarlos y expulsarlos (1580 a. C). Se inici entonces un perodo
conocido como Nuevo Imperio, caracterizado por las conquistas militares de
Egipto. Posteriormente, Egipto fue conquistado por otros pueblos.
Los egipcios fueron los ms notables representantes de la raza camita, una
raza africana que constituy el ncleo de los primeros pueblos
mediterrneos, y a la que se le suele asignar la mayor parte de las estirpes
y lenguas que no pertenecen a las 2 grandes familias : la indoeuropea y la
semita. Camita son, el copto, derivado directamente del egipcio el grupo de
lenguas berberiscas, que todava se habla en el Africa Septentrional, y la
raza "kushita" que comprende, entre otros, el somal, el gala y el dankali; al
tronco camita parece corresponder, adems, pueblos como los egeos de la
civilizacin minoica de Creta; los vascos de Espaa, los drvidas de la India,
y algunas razas de la Polinesia.
En cuanto a los egipcios, en siglos pasados se les propuso originarios de una
regin llamada Punt, situada probablemente a lo largo de la costa Somal.
Estos antiqusimos Punistas procedentes del sur africano y convertidos en
indgenas de las orillas del Nilo, habran sido despus sometidos por
invasores septentrionales, portadores de una civilizacin ms elevada que
produjo el nacimiento de las dinastas.
En el curso del ro se basa la posterior subdivisin del pas en Alto Egipto
(Tebaida), Medio Egipto (Heptanomida) y Bajo Egipto (Delta) con esta
divisin se corresponden los tres grandes perodos histricos : Memfita,
Tebano y Sata, entre los cuales se distribuyen treinta y tres dinastas de
faraones.
Sin el Nilo, todo el territorio egipcio sera un desierto rido e inculto. Es este
ro el que trae de lejanas regiones, en las que las precipitaciones son muy
copiosas, el agua que permite junto a sus riberas los cultivos y la vida. Estas
aguas a veces se desbordan originando las peridicas crecidas que obligan
a los campesinos a un largo lapso de inactividad aunque aveces resultan
insuficientes, sobre todo en las tierras distantes del curso del ro.
Las prdidas sufridas en la zona pantanosa y la carencia de afluentes en
esta regin rida comprometera quiz la existencia misma del ro en el
largusimo recorrido medio e inferior, y el Nilo se agotara a travs de los
miles de kilmetros de desierto que se interpone antes de alcanzar el mar.

El rgimen hidrogrfico del ro Nilo se


caracteriza por 2 crecidas anuales que se
producen en verano de modo poco regular,
por lo menos en su curso medio y bajo. El
nivel del ro comienza a subir en junio y
alcanza su mximo en septiembre, para
descender despus gradualmente, hasta
alcanzar su nivel ms bajo entre febrero y
junio. Las crecidas del Nilo se deben a la
abundante aporte de sus 2 afluentes de la
derecha, el Nilo Azul y el Atbara. En la crecida
estival mxima del Nilo, sta procede
aproximadamente en un 80% del Nilo Azul, en
un 15% del Atbara y slo en un 5% del Nilo
Blanco. El aporte invernal aveces es debido en
gran parte al Nilo Blanco. Por ello, la prosperidad de Egipto depende de la
crecida anual del Nilo que, al inundar una prolongada faja a lo largo de sus
orillas las riega y fertiliza, depositando sobre ellas una sutil capa de limo.
El clima de Egipto es de tipo desrtico mitigado nicamente el la costa
mediterrnea. Se caracteriza por la extrema escasez o incluso la falta
absoluta de lluvias, por un cielo sereno durante largos espacios de tiempo,
por temperaturas elevadas todo el ao.
Durante varios siglos, el Alto Egipto afirma su unidad frente a la rebelda del
Delta, que se ha desarrollado completamente como una sociedad agrcola
con artesanas y ciudades. El Alto Egipto mantiene su personalidad frente a
los nubios del sur, los libios del oeste y los beduinos del desierto del este y
de la pennsula del Sina.
Se citan 3 reyes, llamados Escorpin, Narmer y Horus, como los unificadores
de Egipto.
Egipto aparece precisamente como el "Reino de los 2 pases" El Alto y el
Bajo y su rey es una divinidad. Esta vive en el rey como en la imagen o en el
animal sagrado; al morir el rey pasa a su sucesor. El rey es la encarnacin
de Horus, y tal concepcin reposa en ideas bien vivas sobre la funcin
religiosa del jefe de la horda primitiva. En las 2 coronas, la blanca y en
forma de alto gorro o tiara del Alto Egipto y la roja baja gorra del Bajo, se
resume la hazaa cultural de la unificacin del pas y la creacin de una
entidad de importancia poltica antes nunca conocida.
De las 5 dinastas que la ciencia moderna asigna al primer periodo de la
historia egipcia, o sea, el llamado Imperio Antiguo, que durante las 2
primeras dinastas "tanitas" tuvo la capital en Tanis, y de la tercera en
adelante, en Menfis, solamente la cuarta comienza a alcanzar relieve
gracias a la "Piedra de Palermo", que nos revela algunas particularidades
acerca del reinado de su fundador y gracias tambin a las 3 grandes
pirmides erigidas en Gizeh.
Con la misma dinasta, comenz un perodo intermedio de trastornos
internos que duro hasta la XI dinasta; en la actualidad al Imperio Medio se
le asigna solamente las dinastas XI y XII. Sigui un segundo perodo
intermedio que coincide con la presencia en el Delta de los hycsos, semitas
invasores; despus comienza la triunfante ascensin del Imperio Nuevo. En
el ltimo perodo, de decadencia y trastornos, el centro de la vida social,
oficial y cultura se traslado hacia el Bajo Egipto; fueron capitales
alternativamente, Tanis, Sais, Mendes, Sebenytos. A una dinasta de reyes
sacerdotes y a 2 dinastas libias, sigui una etope; despus una nacional,
que seal un renacimiento espiritual y literario; tras el parntesis que

significo la dominacin persa, reinaron en menos de un siglo las 3 ltimas


dinastas de faraones. La conquista por parte de Alejandro Magno, la
dinasta de los Ptolomeos, la ocupacin romana, la invasin rabe, son los
principales hechos polticos que llevaron al gradual debilitamiento y
extincin de todo lo egipcio.

Cultura egipcia

La historia del Egipto Antiguo se divide en 3 imperios con intervalos de


dominacin extranjera y guerras internas. El Imperio Antiguo se caracteriz
por el florecimiento de las artes y la construccin de las pirmides. Durante
el Imperio Medio (2050-1800 a. C), tras una etapa de decadencia, Egipto
conoci un perodo de esplendor en su economa, literatura y artes. En el
Imperio Nuevo (1567-1085 a. C.) el pas alcanz su edad dorada
conquistando a los pueblos vecinos y expandiendo su territorio bajo la
direccin de los faraones de la XVIII dinasta.
La decadencia del imperio se dio hacia 1075 a. C., a raz de las diversas
invasiones de otros pueblos, las cuales modificaron la divisin y extensin
del territorio de Egipto.

Egipto antiguo.

El perodo que solemos denominar


"Antiguo Egipto" es la poca en que
fue gobernado por los faraones, a
partir del ao 3000 a. C.
En el Valle del Nilo se desarroll una
de las primeras grandes civilizaciones
agrcolas de la antigedad. El estrecho
valle del ro, en el rea regada y
fertilizada por sus crecidas, ofreci un
medio extraordinariamente propicio
para el desarrollo de una agricultura
intensiva; pero al mismo tiempo oblig
a
una elevada organizacin del trabajo. La unidad bsica y natural fue el
"Nomo" , o pequea provincia formada alrededor de los ncleos de
poblacin del valle y gobernada por miembros de la nobleza, pero la
explotacin nacional del pas exigi la cooperacin entre estos nomos,
dificultada por las grandes distancias y la ausencia de buenas calzadas.
La elevada densidad de poblacin provocaba grandes crisis de subsistencias
(hambre, enfermedades, entre otros) en el caso de una desorganizacin o
decadencia del sistema de regados. Los productos bsicos fueron el trigo
(pan), la cebada (cerveza) y los animales domsticos. En los momentos de
unidad y tranquilidad, la enorme cantidad de impuestos y prestaciones
personales que pesaban sobre los campesinos trabajadores de la tierra,
permiti a las clases propietarias de las mismas (faran, clero, nobleza)
acumular grandes capitales, que improductivamente invertidos en templos
y tumbas, no contribuyeron al desarrollo de nuevas tcnicas de produccin
o de uso agrcola, bastante primitivo; la situacin econmica y social pudo
as mantenerse durante milenios, apoyada adems en la ideologa oficial
que da un fundamento religioso a la existencia de las diferentes clases
sociales.
El valle no fue poblado durante el paleoltico, ya que los yacimientos de este
periodo se encuentran en los lmites del desierto. Durante el neoltico,

poblaciones procedentes del este y del noroeste iniciaron la explotacin de


las posibilidades agrcolas del valle. El estudio de sus enterramiento ha
permitido la clasificacin de varias culturas que conocan la cermica y el
trabajo de la piedra dura, y algunas de las cuales practicaban el culto de los
animales; en este perodo se formaron los nomos, por la cooperacin entre
las pequeas comunidades locales.
El llamado Imperio Antiguo fue un perodo de gran centralizacin del poder
en la persona del faran, auxiliado por una complicada burocracia y
controlada por sus ms directos familiares. El comercio exterior fue tambin
considerado empresa estatal; importacin de madera de Biblos, para vigas y
barras; de incencio y mirra de Punt, en la costa somal y de oro, bano y
marfil de Nubia, realizada a cambio del trigo egipcio o por medio de
expediciones militares. Los artesanos llegaron ha alcanzar gran habilidad
tcnica, especialmente el la cermica y el trabajo de la piedra dura y sus
oficios se hicieron hereditarios. El mantenimiento del aparato estatal y del
culto mortuorio del faran represent una enorme presin fiscal sobre los
trabajadores agrcolas. La VI dinasta acab con la autonoma de las
ciudades en el norte. Los gobernadores provisionales del sur se
independizaron, lo que dio paso al llamado primer perodo intermedio
durante el que se registr el establecimiento de asiticos en el delta. La
reorganizacin de la administracin tuvo como consecuencia un aumento
general de la produccin, la influencia egipcia se extendi a Siria y a Nubia.
El nuevo perodo intermedio se vio caracterizado por el establecimiento en
el delta de las tribus asiticas de los hicsos procedentes de Palestina, que
adoptaron las costumbres egipcias, fundaron la XV y XVI dinastas y desde
su capital, Avaris, extendieron su dominio a la casi totalidad del territorio
egipcio, con excepcin de Nubia y Tebas. Donde la XVII dinasta se haba
mantenido independiente. La conquista de Avaris seal el inicio del Imperio
Nuevo, durante el cual Egipto, por razones tanto comerciales como de
seguridad, llev a cabo una clara poltica imperialista respecto a Siria y
Palestina e intensific sus relaciones dentro del mbito mediterrneo.

La egiptologa

Slo a principios del siglo XIX se constituye la ciencia de las antigedades


egipcias. Hasta entonces, los jeroglficos o caracteres sagrados, grabados en
la piedra de los monumentos, haban permanecido indescifrables, as como
la escritura cursiva (hiertica) empleada en los papiros. El descubrimiento
de la "piedra de Rosetta" hecho por un oficial del ejrcito de Napolen fue el
punto de partida de los otros dos descubrimientos posteriores.
Sobre esta piedra estaba grabado en dos lenguas, griega y egipcia y en tres
escrituras, griega, demtica (derivada de la escritura hiertica) y jeroglfica.
Lo que en esta piedra se deca era un decreto de Ptolomeo fechado en 196
a. C. El francs Campollion, partiendo de esta inscripcin, fue el primero en
descifrar el enigma que haban significado hasta entonces los jeroglficos y
hacer un diccionario jeroglfico y una gramtica egipcia.
Dividiremos en tres perodos la historia del antiguo Egipto:
5000 a 2500 aproximadamente 1a. a Xa. Dinasta. Perodo
menfita. Durante este perodo, la capital, o al menos una de las
principales ciudades, fue Menfis en el Bajo Egipto.
Ignoramos casi todo de los soberanos de las tres primeras dinastas. Se sabe
que la unificacin de Egipto se realiz gracias a ellos, y que sometieron
paulatinamente a los jefes de las provincias, o nomos, reducindolos al
papel de grandes dignatarios de la Corte, fundando as la nacin egipcia.

Tres reyes de la IVa. dinasta, Kops, Kefrn y Micerinos, particularmente


ilustres, construyeron las tres famosas pirmides de Gizeh cuyas masa
colosales se yerguen an a orillas del desierto lbico. Por esta poca, los
egipcios estaban en guerra con los semitas de Arabia.
2500 a1100 XIa. a XXa. dinasta. Perodo tebano. Cuando la
realeza menfita se debilit, el pas se disgrego, y los principales del
Alto Egipto tomaron el poder, haciendo de Tebas la nueva capital.
Comenz as el primer imperio tebano o imperio medio. Egipto volvi
a ser poderoso y prspero, extendi sus fronteras, ocupando
nuevamente Nubia al sur, rica en oro, y al nordeste la pennsula de
Sina, rica en cobre. Los reyes de la XIIa. dinasta favorecieron las
ciudades del norte. Uno de ellos, Amenemhat II orden ahondar el
lago Meris, destinado a regularizar las aguas del Nilo.
Hacia el ao 2000 Egipto fue asaltado por los hicsos, pastores nmadas
probablemente semitas, venidos de Asia, quienes luego de haberles
sometidos a pillajes se instalaron como seores. Fueron arrojados a
Palestina por Amoss I, el libertador, fundador de la, XVIIIa. dinasta.
Comienza entonces, hacia 1600, el nuevo imperio tebano, abrindose para
Egipto, con la XVIIIa. y la XIXa. dinastas, una era de prosperidad material y
de civilizacin brillante. Se desarrolla el comercio; se abre un gran canal que
comunica el Nilo con el Rojo, se restauran los templos. Grandiosas
construcciones celebran en Karnak y en Luxsor al todopoderoso Amn, la
gran divinidad tebana; el Valle de los reyes se puebla de numerosas tumbas
subterrneas en la que los faraones ms ilustres, Tutmosis III, Seti y,
Ramses II reposaran durante milenios al abrigo de curiosidades sacrlegas.
El relato de sus expediciones est grabado en los muros de los templos de
Karnak . Tutmosis III y Ramses II, grandes conquistadores, sometieron
palestina y Siria (toma de Mageddo Cadesh, Karkemish). Se enfrentaron al
poderoso reino Hitita, al que Egipto debi ceder Siria del norte. En el sur, la
colonizacin egipcia se extendi ms halla de la sexta catarata
1100 a 525. XX!a. a XXXa. dinasta. Perodo Saita. Vino una
larga serie de conflictos y de divisiones que entregaron a Egipto en
manos de los, libios, etopes y asirios (siglo VII). Sin embargo, an se
sobrepuso una vez ms y fue liberado de la ocupacin saita por un
prncipe de Sais, del Bajo Egipto, Psamtico III, quien fund la XXVI
dinasta (hacia 655). El comercio recobr su prosperidad; los edificios
religiosos se reconstruyeron; el faran Enkao trat de poner
nuevamente en uso el canal del Nilo al mar Rojo; form una marina y
equip una flota que, con marinos fenicios, habra dado en tres aos,
segn la tradicin, la vuelta a frica, a la cabeza de los ejrcitos
egipcios, atraves Siria, pero se enfrent al rey de
Babilonia, Nabucodonosor, quien le infligi una derrota (604).
Egipto est agotado. Su ltimo rey nacional, Amasis, asustado del creciente
poder de los persas, busca el apoyo de los griegos, quienes fundan la ciudad
de Naucratis, en el delta, y, despus, de los lidios y los caldeos. Finalmente,
bajo Psmetico III, el rey persa Cambises invade a Egipto y lo reduce a
provincia del imperio persa (525). Comienza entonces la larga historia de
dominaciones extranjera que padeci Egipto hasta el ao de 1922.

La cultura del Antiguo Egipto se conforma a partir de la forma de vida,


costumbres y tradiciones existentes en la sociedad egipcia de la

Antigedad. Se inici en el Neoltico y evolucion a lo largo de 3.000 aos,


hasta la poca romana, cuando prcticamente desapareci al adoptar la
del Imperio romano, y sobre todo las costumbres cristianas.

La cultura Egipcia o cultura del Antiguo Egipto, se desarroll en el


valle formado por el ro Nilo, situado al extremo noreste de frica. El
ro Nilo recorre el territorio de sur a norte haciendo prosperar la
agricultura, la ganadera y la navegacin.
La historia del Antiguo Egipto como estado unificado comienza en
el Neoltico, hacia el ao 3150 a. C., y se divide en tres imperios con
periodos intermedios de dominacin por parte de gobernantes extranjeros y
conflictos internos:

El Imperio Antiguo (2700-2200 a. C.) se caracteriz por el


florecimiento de las artes y la construccin de inmensas pirmides.
Durante el Imperio Medio (2050-1800 a. C.), tras una etapa de
descentralizacin, Egipto conoci un perodo de esplendor en su
economa.

En el Imperio Nuevo (1567-1085 a. C.), la monarqua egipcia alcanz


su edad dorada y conquist a los pueblos vecinos y expandi sus
dominios bajo la direccin de los faraones de la dinasta XVIII.

La decadencia del imperio faranico comenz hacia 1075 a. C., a raz


de diversas incursiones de ejrcitos de otros pueblos. A pesar de esto, la
cultura egipcia mantuvo sus caractersticas fundamentales hasta la
dominacin romana, e influy en todo el Mediterrneo occidental.

Los ltimos sacerdotes de Isis, en la isla de File, mantuvieron su culto hasta


que fue prohibido por Justiniano I, en 535 d. C., y el idioma se conserv, con
la lgica evolucin a travs de los aos, y evolucion en el idioma copto que
utiliza la Iglesia Copta como lengua litrgica.

MEDIO GEOGRFICO
Egipto est situado al noreste del continente africano. Limitaba en la
antigedad, por el norte con el mar Mediterrneo; por el sur con la regin de
Nubia; por el este con el mar Rojo y el istmo de Suez y por el oeste con el
desierto
de
Libia.
El territorio habitable de Egipto tiene la forma de una estrecha faja
atravesada de sur a norte por el ro Nilo. Geogrficamente tiene dos
regiones: el Alto y Bajo Egipto. La primera regin se encuentra al sur.
Comprende desde Asun hasta El Cairo. Esta zona es montaosa en donde

el ro Nilo exhibe seis cataratas. La segunda regin se encuentra en el norte


y se extiende desde El Cairo hasta el mar Mediterrneo. Forma un valle muy
frtil, regado por el Nilo que desemboca en el Mar Mediterrneo.

Evolucin histrica: periodos de la historia de Egipto


Los Periodos del Antiguo Egipto se pueden dividir de dos formas:
POR SU UBICACIN

POR LAS NUEVAS CRONOLOGAS

Periodo Legendario

Periodo Protodinstico o Pretinita de Egipto

POR SU UBICACIN

POR LAS NUEVAS CRONOLOGAS

Periodo Tinita

Periodo Arcaico o Tinita de Egipto

Periodo Menftico

Imperio Antiguo o Menfita de Egipto

Periodo Tebano

Primer Periodo Intermedio de Egipto

Periodo del Apogeo

Imperio Medio de Egipto

Periodo de la Decadencia

Segundo Periodo Intermedio de Egipto


Imperio Reino Nuevo
Tercer Periodo Intermedio de Egipto
Baja poca

Periodos por su Ubicacin


Periodo legendario
En este primer periodo de la cultura Egipcia gobernaron los reyes,
servidores de Horus. Los hombres vivan agrupados en clanes, luego en
agrupaciones mas grandes llamados nomos. Algunos hechos notables
fueron el establecimiento del calendario, la aparicin de la escritura
jeroglfica y la divisin del territorio en dos regiones bien definidas: Alto y
Bajo Egipto.

Periodo tinita
Llamado as por la gran prosperidad que alcanz la ciudad de Tinis en la
Cultura Egipcia. En esta poca surge el primer faran llamado: Menes,
quien unifica los reinos del Alto y Bajo Egipto. Se construyeron
los primeros canales de regado y se estableci que las mujeres
podan ascender al trono real.

Periodo menftico
Su nombre se debe al brillo que alcanz la ciudad de Menfis en la
Cultura Egipcia, fundado por Menes, donde reinaron 10 dinastas. En este
periodo se construyeron las pirmides de Keops, Kefrn y Micerino;

se fomento la cultura, mediante el establecimiento de bibliotecas en


distintos lugares del pas.

PERIODO TEBANO
Tuvo por capital la ciudad de Tebas. Aqu se construy el gran Edificio
del Laberinto, que tena 12 patios, 1500 salas y el lago artificial de
Meris
para
el
regado.
En este periodo ocurrieron las guerras civiles que favorecieron a
los hicsos, pueblos pastores del oriente.

PERIODO DEL APOGEO


Durante este periodo Egipto alcanz su mxima expansin, gracias a las
grandes conquistas emprendidas por los faraones Tutmosis, El Grande
y Ramss II. En el tiempo de Amenofis IV se estableci
el monotesmo en torno al dios Atn.

PERIODO DE LA DECADENCIA
Las luchas dinsticas entre el Alto y Bajo Egipto debilitaron polticamente
a la Cultura Egipcia y favorecieron las sucesivas conquistas de los
persas, comandados por Cambises, de los griegos, con Alejandro el
Grande a la cabeza y de los romanos quienes capitaneados
por Octavio, vencieron a la reina Cleopatra en la batalla de Actium.

Periodos por la Nueva Cronologa


Periodo Protodinstico o Pretinita
En este periodo se inici con la Dinasta 0 o Nagada. Egipto se unific
con un solo rey llamado Narmer o Menes. Los restos hallados son las
Paletas y Cabezas de Maza. Para ms informacin ir al artculo
completo: Periodo Protodinstico o Pretinita.

Periodo Arcaico o Tinita


Abarc desde las Dinastias I a la Dinastia II. La Dinastia I se
desarrollo desde los aos 3050 a.C. hasta 2860 a.C. siendo el personaje
ms importante Narmer. Para ms informacin ir al artculo
completo: Periodo Arcaico o Tinita.

Imperio Antiguo o Menfita


El Imperio Antiguo abarc la Dinastas III hasta la Dinasta VI. En esta
etapa se construyeron las edificaciones ms representativas de la
cultura egipcia, las cuales fueron las pirmides y el esfinge. Para ms
informacin ir al artculo completo: Imperio Antiguo o Menfita.

Primer Periodo Intermedio


Se desarrollo entre finales de la Dinasta VI hasta la reunificacin de
Egipto por Mentuhotep II. En este perodo se desarrollo el feudalismo o
independencias de los nomos, los nomarcas reunan tropas locales y
haba Sumos Sacerdotes de los dioses que tambin administraban sus
bienes. Para ms informacin ir al artculo completo: Primer Periodo
Intermedio.

Imperio Medio
Comprende las Dinastas XI y XII. En este periodo se reunific Egipto. La
capital se movi a Tebas. Para ms informacin ir al artculo
completo: Imperio Medio.

Segundo Periodo Intermedio


Este periodo es la poca mas oscura, lo ms caracterstico de este
periodo fue la aparicin de los Hicsios y la aparicin de multiples reinos
en varios lugares de Egipto. Para ms informacin ir al artculo
completo: Segundo Periodo Intermedio.

Imperio Nuevo
Para ms informacin ir al artculo completo: Imperio Nuevo.

Tercer Periodo Intermedio


Para ms informacin ir al artculo completo: Tercer Periodo
Intermedio.

Baja poca
Para ms informacin ir al artculo completo: Baja poca.

ORGANIZACIN POLTICA
El gobierno egipcio se caracteriz por ser monrquico, absolutista y
teocrtico.

EL FARAN
El gobierno estaba en manos de una persona llamada faran, que viva
rodeado por una gran corte de privilegiados nobles, funcionarios,
sacerdotes
y
guerreros.
El faran era el amo de todos los hombres, dueo de todas las tierras
y
de
todas
las
aguas
del
Nilo.
Su
voluntad
era
ley.
El faran era considerado hijo del dios Ra(Sol), quien le haba dado
poder para gobernar a los hombres. Por tanto los mortales le deban
suma reverencia y ninguno de ellos podan pronunciar su nombre sin
aadir la siguiente expresin : > que florezcan en l la vida y la salud.

LA ORGANIZACIN SOCIAL
La sociedad en la cultura egipcia estaba dividida en varias clases
sociales, entre las que exista una gran desigualdad. Estas clases
sociales eran las siguientes:

LOS SACERDOTES
Pertenecan a una clase privilegiada, encargada de culto religioso.
Cuidaban de los templos y los animales sagrados. Actuaban de
intermediarios entre los dioses y los hombres.

LOS ESCRIBAS
Eran hombres de vasta cultura, se desempeaban como ministros de
Estado, administrando el pas, vigilando las construcciones, recibiendo
los productos agrcolas, reclutando soldados para el ejrcito, llevando los
libros de contabilidad y cobrando los impuestos.

LOS GUERREROS
Eran los defensores del pas y las conquistadores de nuevos territorios en
la cultura egipcia. Por sus hazaas reciban tierras y esclavos como

premios y en algunas circunstancias, podan tener el privilegio de contar


con un sarcfago de piedra.

EL PUEBLO
Constitua la clase ms numerosa en la cultura egipcia, conformada por
los agricultores, los artesanos y los comerciantes. Sus miembros estaban
obligados a pagar impuestos, a servir como reclutas en tiempo de
guerra, a realizar trabajos forzados. An en periodos de mala cosecha,
deban cumplir con la entrega del diezmo.

LOS ESCLAVOS
Lo conformaban los prisioneros de guerra o los hombres comprados en
los mercados extranjeros. Servan generalmente a las clases
privilegiadas, en trabajos duros, mal alimentados y mal vestidos.

Arquitectura
La arquitectura egipcia se puede dividir en dos grupos:

Arquitectura imperecedera
Pensada y realizada para la eternidad: fundamentalmente la
arquitectura religiosa; tumbas y templos. Se han conservado sobre
todo las de carcter funerario por estar alejadas de los principales
centros, y tambin los templos cercanos a ellos.
Arquitectura perecedera
Arquitectura provisional, est hecha para el hombre. Es la
arquitectura civil: casas, ciudades, palacios Aunque los palacios
estaban hechos con esmero y con materiales nobles, nunca llegaron a
la calidad de la arquitectura religiosa. Debido a esto y a motivos
polticos, se han conservado mucho menos

Eastern desert

Descripcin:
El nombre de mastaba es
moderno. Se corresponde a un
tipo de tumba muy utilizado
desde los primeros tiempos de
Egipto, tanto por los primeros
faraones, como por los prncipes,
nobles y familia real. La palabra
es rabe y significa banco.

Es un edificio tronco-piramidal.
Desde el techo se practicaba un
pozo en ngulo recto (1) que
permitia descender hasta la roca
del subsuelo. All se encontraban
la cmara funeraria (2), y el
sarcfago (3). El pozo se tapaba
con piedras y se disimulaba en el
techo de la mastab, a veces
simulando entradas falsas.

En la cara oriental de la mastaba, y atravesando la entrada principal


se abran diferentes salas dedicadas al ulto del difunto, la capilla (4);
exactamente encima del sarcfago, con un mobiliario que inclua la
mesa para las oferendas (5), y una estela funeraria situada detrs. A
continuaci se abra un "corredor" (serdab en rabe) (6), donde eran
colocadas las estatuas del fallecido (7).

Entrada a la mastaba de Mereruka, en la zona arqueolgica de


Sakkara, la puerta est formada por tres grandes bloques monolticos
de piedra.

En el fondo del serdab siempre se encuentra una imagen del difunto


pasando por el umbral de la puerta que separa el ms all del tiempo
presente.

LAS PIRMIDES
LA GRAN PIRMIDE DE KEOPS (Keops tambin es conocido como
Juf). (Entrada 100LE = 13. Se recomienda ir antes de las 7 de la
madrugada dado que hay un lmite de personas, unas ciento y poco,
que pueden visitar la Pirmide por dentro al da y suelen agotarse
rpidamente. De todas formas, aunque el gua te diga que no quedan
entradas acrcate a la taquilla porque a veces no lo hacen por
vaguera y puede que s quede alguna).
Construida por Hemiunu, pariente de Keops y visir de Egipto. En su
origen tena 146m. de altura y estaba cubierta de piedra caliza pulida
que se desprendi en el siglo XIV tras un terremoto, siendo usada por
los otomanos para otras construcciones, como la Mezquita de
Hassam. Ocupa 4 hectreas de superficie, est orientada hacia los 4
puntos cardinales, y se construy con unos 2 millones de sillares de
2,5 toneladas cada uno, e incluso, de hasta 15 toneladas los de su
base. La cima de la Pirmide culminaba en un Piramidn de oro.
Su Templo funerario y su calzada prcticamente han desaparecido,
pero an subsisten las 3 Pirmides de la familia real y un conjunto de
mastabas de la Corte entre las que destaca la Mastaba de HotepHeres (la madre de Keops) ya que esta mastaba no haba sido violada
cuando se encontr y posea un magnifico mobiliario que
actualmente se expone en el Museo del Cairo.
Descripcin del interior de la Pirmide de Keops: Si observamos el
plano siguiente del interior de la Pirmide podremos orientarnos
dentro de Keops.

La entrada (n1) se encuentra en la cara norte, a 25m. por encima del


suelo. Vamos por un corredor descendente hasta llegar a un cruce
donde podemos continuar descendiendo por un estrecho corredor
(n2) por el que hay que agacharse hasta llegar a la Cmara
subterrnea o inconclusa (n3). La Cmara subterrnea era calificada
por los egipcios como el reino bajo tierra, pues es el dominio
subterrneo de los dioses, la matriz donde nacen las potencialidades.
Se la denomina subterrnea por estar excavada en el subsuelo. Es de
planta rectangular, con suelo irregular, paredes y techo planos;
contiene dos habitculos, a modo de sarcfagos, un pozo y una
pequea galera.
Retrocedemos hasta el cruce de caminos y ahora ascendemos hasta
llegar a otro cruce con tres caminos. El 1 es un pozo descendente
(n4) y sinuoso que nos devolvera a la entrada de la Cmara
inconclusa. El 2 es la Gran Galera. El 3 lleva a la Cmara de la
Reina (n5), nombre sin justificacin dado que en ella no se ha
encontrado a ninguna reina. Tiene 6,70m de altura, 5,70m de largo y
5, 20 de ancho. Es de planta rectangular, paredes lisas, sin
decoracin, con un nicho, y techo inclinado, a dos aguas. Destacan
sus bloques ajustados y una hornacina en la pared este que evoca el
nacimiento de la luz en el corazn de la piedra.
Retrocedemos hasta el cruce de las 3 vas para continuar por la Gran
Galera (n6 y n14), un prodigio arquitectnico de 47m de largo y
8,50m de alto que produce un sentimiento de elevacin y vastedad
tras los anteriores corredores. Las paredes son planas hasta una
altura de dos metros y, a partir de ah, escalonadas, conformando
una bveda por aproximacin de las hiladas.[1
La Gran Galera conduce a la Cmara del Rey o Cmara de

Resurreccin (n7) precedida por un vestbulo y la antecmara de las


gradas(n10) con los bloques contrapesados de granito que se
bajaban para sellar la tumba. La Cmara del Rey (n11), vaciada por
los ladrones a los 600 aos de su construccin, tiene 5,85m de alto,
10,45m de largo y 5,22m de largo. Est conformada por losas de
granito y es de planta rectangular con las paredes y techo lisos, sin
decoracin. nicamente contiene un sarcfago vaco de granito, sin
inscripciones y cuya tapa ha desaparecido. Seguramente este
sarcfago se deposit all durante la construccin de la pirmide,
puesto que es ms ancho que los pasadizos.

Sobre el techo de la Cmara del Rey se encuentran las llamadas


Cmaras de descarga (n8 y n12), que consisten en 5 cmaras de
distribucin del peso donde se han encontrado inscripciones de los
obreros con referencias hacia Keops. La ms alta de estas cmaras
dispone de un techo a dos aguas (n13), con grandes bloques
inclinados, para desviar la gran presin que ejercen los bloques
superiores de la pirmide, evitando que todo el peso recaiga sobre la
Cmara del Rey.
En la Cmara del Rey tendremos la impresin de respirar mejor, este
hecho se debe a los conductos de ventilacin (n9) abiertos en los
costados norte y sur. Se cree que tenan una misin ms espiritual, el

conducto del norte permita al alma real emprender el vuelo hacia las
estrellas circumpolares donde comulgar con las potencias divinas; el
conducto sur permite al alma real alcanzar Orin, la matriz de las
estrellas.
Cerca de la Pirmide de Keops hubo una excavacin en 1954 en la
que se encontr una barca de cedro del Lbano desmontada. Se
compona de 1200 piezas por lo que tardaron 14 aos en montarla
(1968). Ahora se exhibe en El Museo de la Barca Solar (al lado de la
Pirmide de Keops. La entrada se adquiere la misma entrada de este
museo. Entrada 50LE = 6,42).
Existan 4 barcas ms, de hecho se ha encontrado la segunda pero
an no ha comenzado su excavacin. Estas barcas servan para el
viaje del espritu del Faran por los espacios celestiales.
PIRMIDE DE KEFRN (Kefrn tambin es conocido como Jafre).
(Entrada 30LE = 3,80).
En su origen tena 143m de altura (solamente 3m menos que la de
Keops) pero parece ms alta que Keops por dos razones: porque est
sobre una elevacin del terreno, y porque su cima permanece casi
intacta conservando parte del recubrimiento de caliza pulida.

En su interior es ms sencilla que Keops: Tiene dos entradas, una


usada por los visitantes y, una segunda entrada a 12m de altura
(n2). Nosotros penetramos a la Pirmide por la entrada que est al
nivel del suelo (n1) y descendemos por un corredor hasta llegar a la
Cmara subterrnea o Cmara inconclusa (n3). Salimos de est
cmara por un corredor ascendente que, tras el cruce de caminos se
vuelve horizontal hasta llegar a la Cmara Funeraria o Cmara de
Resurreccin (n4) que mide 6,84m en su parte ms elevada, 14,13m
de largo y 4,97m de ancho. La cmara est cubierta de enormes
bloques de calcreo. Tambin encontramos un sarcfago vaco y sin
inscripciones; y una cavidad destinada a los vasos canopes.
El conjunto de Kefrn inclua dos Templos, comunicados por una
calzada de la que apenas quedan algunos vestigios:
1 El Templo Alto de Kefrn: Situado junto a la Pirmide. Este Templo
estaba parcialmente en pie en el siglo XVIII, pero actualmente apenas
quedan unas ruinas dado que se explot como cantera. Solo queda
un bloque de 400 toneladas, uno de los ms grandes del paraje. Se
sabe que este Templo estaba basado en el nmero 5 pues en l se
renda culto a 5 estatuas reales que representaban 5 aspectos de la
personalidad simblica del Faran.
2 El Templo Bajo de Kefrn o Templo del Valle de Kefrn: Templo de
granito y alabastro egipcio; de planta cuadrada con 45m en cada lado
y unos muros que, en su origen, alcanzaron los 15m de altura. Este
Templo se usa para acceder a la Esfinge. Era un Templo cubierto cuyo
arquitecto jug con pequeas aberturas para que la luz iluminara las
estatuas reales en funcin de los momentos del da.

Descripcin del interior del Templo Bajo de Kefrn : Hay dos entradas
(n1) que en la antigedad estaban custodiadas por cuatro esfinges
(n2). Por ellas accedemos a un vestbulo (n3). Llegamos a una Gran
Sala con forma de T invertida ( n4) y 16 pilares. Contra las paredes
de esta sala de adosaban 23 estatuas de Kefrn, solo queda una que
se conserva en el Museo del Cairo.
A la izquierda hay tres profundas hornacinas (n5) y, a la derecha, un
corredor que lleva a la Pirmide(n6). Antes tomar este corredor era
preciso celebrar un culto en el santuario de las tres hornacinas en el
que se veneraba a la trada.
PIRMIDE DE MICERINOS (Micerinos tambin es conocida como
Menkaura). (Entrada 25LE = 3,21).
La tercera de las Pirmides de Giza construida para Micerinos (25322504 a.C.), faran sucesor de Kefrn. La ms pequea con diferencia,
su base es 4 veces ms pequea que las dems y se dan varias
Teoras sobre este tema: Algunos consideran que pudo ser por la
prdida de poder del Faran que con su obsesin por la construccin
de las Pirmides agotaron los recursos; o puede que la decadencia
del reinado de los faraones se debiera a una mala administracin.
Otros teorizan que hubo un cambio de prioridades dndose ms
importancia a los templos subsidiarios, pues son ms elaborados.
Se cuenta que, cuando Micerinos subi al trono, el Orculo le advirti

de que solamente reinara 6 aos y, al 7, morira. Para evitarlo,


Micerinos orden colocar lmparas en cada rincn para encenderlas
por la noche, momento en el que se entregaba a los placeres
convirtiendo la noche en da. As, Micerinos crey burlar al Orculo,
pues los 6 aos resultaron ser 12.
Otra leyenda habla de una de las esposas de Micerinos y recuerda al
cuento de la Cenicienta. Esta leyenda cuenta que una joven llamada
Nitokris se estaba baando en el Nilo cuando un halcn descendi y
le quit una de sus sandalias que ms tarde dej caer sobre las
rodillas de Micerinos. Al ver el zapato, Micerinos imagino que la duea
de un pie tan hermoso deba ser tambin muy hermosa, por lo que
orden encontrar a la duea de la sandalia y, al encontrarla, se cas
con ella. As, Nitokris fue una esposa real que se enterr junto al
Faran en un sarcfago de basalto azul.
Nitokris, eternamente joven y siempre hermosa, a veces aparece en
las cercanas de la Pirmide al medioda y cuando se pone el sol para
seducir y enamorar a los incautos y arrastrarlos al otro mundo.
Al parecer la Pirmide estaba inacabada a la muerte de Micerinos, por
lo que tuvo que ser completada apresuradamente por su hijo
Shepseskaf. Ha conservado parte de su revestimiento calcreo. La
parte inferior estaba revestida con bloques de granito cuyos restos
pueden apreciarse en la cara norte y este de la Pirmide.
Su altura es de 65m, pero es la que tiene los mayores bloques, al
igual que su Templo Alto, en cuyos restos puede comprobarse las
gigantescas piedras que posea.
Mejor conservadas estn las tres pirmides que hay a su lado, cuya
funcin sigue siendo enigmtica. Junto a ellas se descubri una
estatua que representaba el ka de Ramss II.

As se construyeron las pirmides de Egipto

Cmo se construyeron las pirmides. Imagen de una simulacin


digital que reproduce la construccin de la pirmide de Keops en
Egipto, segn el arquitecto francs Jean-Pierre Houdin. Con ayuda de
un programa de informtica desarrollado por Dassault Systemes, el
arquitecto pretende demostrar que se construyeron de adentro hacia
afuera.

Jean-Pierre Houdin
cree haber descubierto uno de los mayores misterios de la
antigedad: la construccin de las pirmides egipcias sin ayuda de
instrumentos de hierro, poleas o ruedas.

Jean-Pierre Houdin, que ha dedicado ocho aos a investigar el tema,


cree que la pirmide de Giza se construy desde dentro hacia afuera.

Houdin, con la ayuda de un programa de informtica desarrollado por


Dassault Systemes, pudo construir un simulador tridimensional de
cmo fueron construidas las pirmides.

La teora afirma que


los egipcios subieron los bloques que sirvieron para su construccin
por una rampa interna que formaba un tnel en espiral en el interior
de la estructura de su pared externa.

El primero en intentar explicarse el sistema de construccin de la


pirmide de Keops fue el griego Herodoto, que viaj a Egipto hacia el
ao 450 antes de Cristo y que supuso que miles de esclavos llevaron
hasta el lugar los bloques de piedra, luego izados de un escaln de la
pirmide al siguiente con ayuda de mquinas.

Los ingenieros mecnicos de hoy consideran poco probable que en


tiempos de los faraones hubiera la tecnologa necesaria para levantar
con mquinas los bloques de granito; algunos llegan a pesar 60
toneladas.

Otra teora es la de que se construy una rampa exterior gigante para


llevar las piedras hasta el punto ms alto de la pirmide. Sin
embargo, una rampa de ese tipo tendra que tener una inclinacin no
superior a un 7 o un 8 por ciento, lo que significa que tendra que
haber tenido ms de 1.6 kilmetros de longitud.

Houdin cree que la pirmide fue levantada con ayuda de una rampa
en espiral construida en el interior y slo a unos metros de su pared
exterior.

La prueba ms importante a favor de la existencia de una red interna


de tneles en espiral se deriva de un test de microgravedad llevado a
cabo en 1986, en el que cientficos franceses detectaron una
anomala: una estructura menos densa en forma de espiral dentro de
la pirmide.

La distribucin social del Antiguo Egipto guardaba una


estructura piramidal, en cuya cspide se encontraba el
Faran, acompaado de la familia real. Debajo estaban los
nobles, funcionarios, sacerdotes, escribas, los cuales
formaban parte del grupo de los privilegiados. Por debajo
se encontraban los integrantes del pueblo, como
campesinos, comerciantes o artesanos y ya como ltimo
escaln de la pirmide, estaban los esclavos.

En dos casos no se desconoce la localizacin segura pero se supone


que deba ser Saqqara; son las correspondientes a Menkauhor y
Neferkara.

L = Lado de la base. Si slo aparece un nmero la base es cuadrada


a = ngulo de inclinacin
h = Altura

Abu Rawash
Nombre antiguo:
La pirmide que es la estrella-Sehedu
Faran:
Radyedef (IV dinasta)
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
L =104.5 m a ~ 52
Comentarios:
Incluye dos pirmides subsidiarias. Se encuentra
incompleta y contiene restos de revestimientos de granito rojo.

Abusir
Nombre antiguo:
La pirmide en que se alza el espritu-Ba de
Sahura
Faran:
Sahura (V dinasta)
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
L = 78.5 m h = 51.5 m a = 50 11' 40''
Comentarios:
Incluye una pirmide subsidiaria.
Nombre antiguo: Estables son los lugares de Neuserra
Faran:
Neuserra (V dinasta)
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
L = 81 m h = 51.5 m a = 51 50' 35''
Comentarios:
Incluye una pirmide subsidiaria. El templo del
valle y parte de la calzada se construyeron originalmente para
Neferirkara y fueron usurpados.
Nombre antiguo:
La pirmide del espritu-Ba de Neferirkara
Faran:
Neferirkara (V dinasta)
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
L = 105 m h = 70 m a = 53 7' 48''
Comentarios:
El templo del valle y parte de la calzada se
construyeron originalmente para Neferirkara y fueron usurpados a su
muerte y sin acabar por Neuserra.
Nombre antiguo:
La pirmide que es divina de los espritus-Ba (?)
Faran:
Raneferef (?) (V dinasta)
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
L = 65 m
Comentarios:
Apenas comenzada. La definicin no es segura
Dara
Nombre antiguo:

Faran:
Tipo:
Dimensiones:
Comentarios:

Jui (?)
Perfecta
L = 146 x 136 m
Ladrillo, con una altura actual de 4 metros

Dashur
Nombre antiguo:
?
Faran:
Senusret (Sesostris) III (XII dinasta)
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
L = 105 m h = 78.5 m a = 56 18' 35''
Comentarios:
Realizada en ladrillo. 6 barcos de madera en las
proximidades.
Nombre antiguo:
N. moderno:
Faran:
Tipo:
Dimensiones:
Comentarios:

La pirmide brillante
La pirmide roja
Snefru (IV dinasta)
Perfecta
L = 220 m h = 104 m a = 43 36' 11''

Nombre antiguo: La pirmide brillante meridional


N. moderno:
La pirmide Encorvada
Faran:
Snefru (IV dinasta)
Tipo:
Encorvada
Dimensiones:
L = 183.5 m h = 105 m a = 54 31' 13'' y 43 22'
Comentarios:
Es la nica pirmide de este tipo. A media altura
hace un cambio de inclinacin. La altura segn el primer ngulo sera
de 128 metros.
Nombre antiguo: La pirmide poderosa
N. moderno:
La pirmide blanca
Faran:
Amenemhet II (XII dinasta)
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
L = aprox 50 m
Comentarios:
Destruida
Nombre antiguo:
N. moderno:
La pirmide negra
Faran:
Amenemhet III (XII dinasta)
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
L = 105 m h = 81.5 m a = 57 17' 50

Comentarios:

Construida en ladrillo

Nombre antiguo:
Faran:
Amenyqemau (XIII dinasta)
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
L = 45 m
Comentarios:
Inacabada.
el-Kula
Nombre antiguo: ?
Faran:
III dinasta
Tipo:
Escalonada
Dimensiones:
L = 18 m
Comentarios:
Posiblemente realizada por Huni.
el-Lahun
Nombre antiguo: La pirmide brillante
Faran:
Senusret (Sesostris) II (XII dinasta)
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
L = 106 m h = 48 m a = 42 35' 35''
Comentarios:
Incluye una pirmide subsidiaria perteneciente a la
reina
el-Lisht
Nombre antiguo: La pirmide alta y hermosa / La pirmide de los
lugares de salida
Faran:
Amenemhet I (XII dinasta)
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
L = 78.5 m h = 55 m a = 54 27' 44''
Comentarios:
En el ncleo se emplearon bloques decorados
pertenecientes al Reino Antiguo.
Nombre antiguo: La pirmide que domina los dos paises
Faran:
Senusret (Sesostris) I (XII dinasta)
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
L = 105 m h = 61 m a = 40 23' 55''
Comentarios:
Incluye una pirmide subsidiaria y 9 pirmides
pertenecientes a reinas y princesas.
Gizeh (Guiza)

Nombre antiguo: La pirmide que es el lugar de salida y puesta del


sol
N. moderno:
La gran pirmide
Faran:
Jufu (Queope, IV dinasta)
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
L = 230 m h = 146.6 m a = 51 50' 35''
Comentarios:
Incluye una pirmide subsidiaria, 3 pirmides
pertenecientes a las esposas del faran, 5 fosos de barcos.
Nombre antiguo: La gran pirmide
N. moderno:
La segunda pirmide de Gizeh
Faran:
Jafra (Quefrn IV dinasta)
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
L = 214.5 m h = 143.5 m a = 53 7' 48''
Comentarios:
Incluye una pirmide subsidiaria. Revestimiento
calizo en el vrtice. 5 fosos de barcos.
Nombre antiguo: La pirmide divina
N. moderno:
La tercera pirmide de Gizeh
Faran:
Menkaura (Micerinos, IV dinasta)
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
L = 105 m h = 65 m a = 51 20' 25''
Comentarios:
Incluye 3 pirmides pertenecientes a reinas.
Hawara
Nombre antiguo:
Faran:
Amenhemet III (XII dinasta)
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
L = 100 m h = 58 m a = 48 45'
Comentarios:
Construida en ladrillo
Meidum (Maidum)
Nombre antiguo:
Faran:
Huni (III dinasta) y finalizada por Seneferu (IV
dinasta).
Tipo:
Escalonada al principio y finalmente perfecta.
Dimensiones:
L = 147 m h = 93.5 m a = 51 50' 35''
Comentarios:
Incluye una pirmide subsidiaria.
Mazghuna
Nombre antiguo: ?

Faran:
Amenemhet IV (XII dinasta), Nefrusobek (XII
dinasta) o XII dinasta
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
Comentarios:
Estructura de piedra, actualmente destruida.
Nombre antiguo: ?
Faran:
Amenemhet IV (XII dinasta), Nefrusobek (XII
dinasta) o XII dinasta
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
L = 52.5 m
Comentarios:
De ladrillo.
Sakkara (Saqqara)
Nombre antiguo: Duraderos son los lugares de Teti
Faran:
Titi (Teti) I (VI dinasta)
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
L = 78.5 m h = 52.5 m a = 53 7' 48''
Comentarios:
Incluye una pirmide subsidiaria y 2 pertenecientes
a las reinas Iput y Juit. Contiene textos.
Nombre antiguo: Florecientes son los lugares de Merikara
Faran:
Merykara (?) (IX-X dinasta)
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
L = 50 m
Nombre antiguo: Puros son los lugares de Userkaf
N. moderno:
el-Haram el-Makarbish
Faran:
Userkaf (V dinasta)
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
L = 73.5 m h = 49 m a = 53 7' 48''
Comentarios:
Incluye una pirmide subsidiaria. El templo mortuorio
est situado al sur de la pirmide de forma excepcional.
Nombre antiguo: La ms Sagrada (Dyeser Deyeseru)
N. moderno:
La pirmide escalonada o el-Haram el-Mudarrag
Faran:
Neteryjet (Dyeser, III dinasta)
Tipo:
Escalonada
Dimensiones:
L = 140 x 118 m h = 60 m a = 22
Comentarios:
Construida por Imhotep como superposicin de
mastabas, modificada 6 veces, es la pirmide ms antigua de todas.
Nombre antiguo: Hermosos son los lugares de Unas

Faran:
Unas ( V dinasta)
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
L = 57.5 m h = 43 m a = 56 18' 35''
Comentarios:
Incluye una pirmide subsidiaria. Incluye los textos
de las pirmides. 2 fosos para barcos.
Nombre antiguo: ?
N. moderno:
La pirmide sepultada
Faran:
Sejemjet (III dinasta)
Tipo:
Escalonada
Dimensiones:
L = 109 x 121 m h = 7 m a ~ 70
Comentarios:
Inacabada, slo hasta los 7 metros. El sarcfago
encontrado estaba vaco.
Nombre antiguo: ?
N. moderno:
El gran recinto
Faran:
III dinasta (?)
Tipo:
Escalonada
Comentarios:
No es seguro que sea una pirmide, slo hay restos
del muro de circunvalacin.
Nombre antiguo: La pirmide asentada y bella
Faran:
Pipi (Pepi) I (VI dinasta)
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
L = 78.5 m h = 52.5 m a = 53 7' 48''
Comentarios: Contiene textos, dio su nombre a la ciudad de Menfis.
Nombre antiguo: La pirmide bella
N. moderno:
el-Shawwaf
Faran:
Izezi (V dinasta)
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
L = 78.5 m h = 52.5 m a = 53 7' 48''
Comentarios:
Incluye una pirmide subsidiaria de la reina.
Nombre antiguo: La pirmide que es divina entre los lugares.
Faran:
Menkauhor (V dinasta)
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
Comentarios:
Desconocida la localizacin segura, se supone que se
deba encontrar en Saqqara.
Nombre antiguo: La pirmide duradera y viva.
Faran:
Neferkara (VII-VIII dinasta)
Tipo:
Perfecta

Dimensiones:
Comentarios:
Desconocida la localizacin segura, se supone que
se deba encontrar en Saqqara.
Nombre antiguo: Brillante y bella es la pirmide de Merenra
Faran:
Merenra (VI dinasta)
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
L = 78.5 m h = 52.5 m a = 53 7' 48''
Comentarios:
Contiene los llamados Textos de las Pirmides.
Nombre antiguo: ?
Faran:
Ibi (VIII dinasta)
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
L = 31.5 m
Comentarios:
Contiene los llamados Textos de las Pirmides.
Nombre antiguo: La pirmide establecida y viviente.
Faran:
Pipi (Pepi) II (VI dinasta)
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
L = 78.5 m h = 52.5 m a = 53 7' 48''
Comentarios:
Incluye una pirmide subsidiaria y de las reinas Neit,
Iput II y Wedjebten. Contiene textos.
Nombre antiguo: La pirmide purificada
Faran:
Shepseskaf (IV dinasta)
Tipo:
Sarcfago
Dimensiones:
L = 100 x 72 m h = 18 m a = 70
Comentarios:
Es una estructura en forma de sarcfago, pero el
nombre incluye el jeroglfico del trmino pirmide.
Nombre antiguo: ?
Faran:
Jendyer (XIII dinasta)
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
L = 52.5 m h = 37 m a = 55
Comentarios:
Realizada en ladrillo.
Nombre antiguo: ?
Faran:
XIII dinasta
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
L = 80 m
Comentarios:
Realizada en ladrillo, casi destruida.
Seila

Nombre antiguo: ?
Faran:
Snefru (IV dinasta)
Tipo:
Escalonada
Dimensiones:
L = 26 m
Comentarios:
Sin funcin funerario. No dispone de cmaras ni
pasillos interiores.
Tukh
Nombre antiguo: ?
Faran:
III dinasta
Tipo:
Escalonada
Dimensiones:
L = 18 m
Comentarios:
Posiblemente realizada por Huni.
Zawyet el-Aryan
Nombre antiguo:
N. moderno:
La pirmide incompleta
Faran:
Baka (Nebka ) ?
Tipo:
Perfecta
Dimensiones:
L = 209 m
Comentarios:
Como su nombre indica no fue nunca acabada.
Nombre antiguo: ?
N. moderno:
La pirmide estratificada.
Faran:
Jaba (?) (III dinasta)
Tipo:
Escalonada
Dimensiones:
L = 78.5 m h = 42 m a = 68
Comentarios:
Inacabada.
Zawyet el-Maiyitin
Nombre antiguo: ?
Faran:
III dinasta
Tipo:
Escalonada
Dimensiones:
L = 18 m
Comentarios:
Posiblemente realizada por Huni.

Los egipcios construyeron monumentales templos dedicados a los dioses, como los
de Karnak o Abu Simbel, destacando en ellos su gran impacto simblico, el tamao y la

gran armona y funcionalidad de sus espacios.


Y lo ms clebre de Egipto, motivo de investigaciones y atraccin de turistas,
las pirmides, mastabas y cenotafios, cuya grandiosidad dependa de la clase social del
personaje a enterrar. Las tumbas de varios faraones fueron construidas como pirmides,
para su gloria. Las mayores son las atribuidas a Seneferu, Keops (la Gran Pirmide de
Guiza) y Kefrn.
Tambin construan grandes palacios para comodidad del faran, pero la vida terrenal era
menos importante que la de ultratumba, por lo que no eran de piedra y no han tenido la
duracin que tumbas y templos.

Los
Hipogeos
Son tumbas subterrneas excavadas en las faldas de las montaas. En su interior
haba una capilla y un profundo pozo, en uno de cuyos lados se ubicaba la
habitacin de la momia que haba sido en vida un persona rica y privilegiada.
Los
Templos
Estos monumentos arquitectnicos, que se han caracterizado por su aspecto
majestuosos, fueron construidos para el culto a los dioses. A ellos se llegaban
por sendas avenidas, adornadas por ambos lados con pequeas esfinges. En la
fachada haban dos pirmides truncadas, una entrada con dos obeliscos y dos
estatuas del dios venerado. Constaba de las siguientes reparticiones:
La
Sala
Hipstila para
la
reunin
de
los
creyentes.
La Sala de Aparicin por donde salan los sacerdotes a los costado de la nave.
Un
vestbulo
interior destinado
a
las
oraciones.
Los templos ms famosos fueron los de Karnak y Luxor, en la ciudad de Tebas.

La Gran Esfinge
En tiempos del faran Kefrn era visible nicamente la cabeza vaca en su interior, por la cual se poda
entrar y salir a travs de un estrecho y angosto pasillo subterrneo de piedra, cuyo acceso estaba situado
ms lejos. Parece que los sacerdotes paganos entrando en la cabeza por el corredor, hablaban al pueblo,
introducindole as a creer que era la estatua la que en realidad hablaba.
El faran Tutmosis IV (siglo XV a.C.) se haba esforzado en arrancarla de la arena. Despus de una
fatigosa jornada de caza, cuenta que se qued dormido a los pies de la esfinge y que oy durante el
sueo una voz que se diriga a l: "Alza los ojos hacia m y mrame Tutmosis, hijo mo; yo soy tu padre, el

dios Harachte-Keper-Ra-Atun. Te dar poder real, la tierra te pertenecer en toda su extensin. Los
tesoros de Egipto y las riquezas de los dems pases estar en tus manos. Desde hace largos aos, mi
mirada y mi corazn se han vuelto haca ti. La arena del desierto sobre la que reposo me oprime.
Promete que escuchars mi deseo. Porque t eres mi hijo y mi salvador...!". Durante su primer ao de
reinado Tutmosis hizo liberar la estatua en obediencia al sueo, que qued relatado en la estela colocada
entre las patas anteriores de la esfinge. Pero la arena recomenz lentamente su obra.

OTROS:
Gracias a las representaciones artsticas, a los textos existentes, a todas sus
edificaciones y a los relieves y pinturas conservados, podemos conocer con
bastante exactitud la vida cotidiana del Egipto Antiguo.
As, podemos descifrar su sociedad, sus ciudades, los poderes del faran, sus
jerarquas, etc.
En este apartado de la Cultura Egipcia queremos mostrarte todos los aspectos del
Egipto Antiguo, sus creencias, sus formas de escribir y pintar, su arte, etc.
La vida en Egipto est determinada principalmente por las crecidas del ro Nilo. El
aumento de su cauce provocaba la inundacin de las zonas cercanas, permitiendo
as el desarrollo de la agricultura en esta sociedad. Esto cobra especial importancia
si tenemos en cuenta que a su alrededor nos encontramos con el desierto.
Es por esto que los egipcios localizan la mayora de sus ciudades en las cercanas
del Nilo, aunque tambin tenan presente el peligro de inundaciones, por lo que a
veces lo hacan sobre zonas elevadas.
Las principales ciudades eran Menfis, Tebas, Tell el-Amarna o Sais , las
elegidas por el faran como capitales.
Todas estaban organizadas de manera algo catica, tomando como centro los
edificios pblicos.

Las construcciones de los egipcios eran en su


mayora en adobe, material creado con paja y
barro, debido a la ausencia de piedras y
madera en la zona. Slo los grandes templos
y las construcciones funerarias utilizaban
piedra sacada de las canteras.
Las excavaciones realizadas hasta la
actualidad confirman que la casa egipcia
estaba construida alrededor de un patio,
demostrndose que fueron habitadas por un
amplio nmero de personas y que fue
creciendo respecto a las necesidades
familiares, transformndose incluso en un
conjunto de casas.
La casa tena una planta cuadrada con un
espacio central precedido por una
antecmara. A su alrededor nos encontramos
los dormitorios y las habitaciones destinadas
a almacn. Esta estructura no vara con
relacin a la clase social de los habitantes,
diferencindose nicamente en el nmero y el
tamao de los habitculos.
Gruesas columnas sirven para sujetar la
estructura de estas casas unifamiliares, altas y estrechas cuya puerta estaba
elevada respecto al nivel del suelo. En el techo de la casa se situaba la azotea. Las
villas estaban rodeadas de rboles y jardines con estanques, cocinas, talleres,
establos, graneros y casas para los sirvientes.
El taburete era el mueble universal egipcio ya que en su uso no se encuentran
distinciones sociales. Ms elitista es la silla y las camas, realizadas en madera.
El ajuar era de lino y utilizaban unos reposacabezas para dormir, algunos incluso de
piedra.

Conclusin
Egipto es fascinante, tanto por su historia, como por sus misterios. Muchos de sus conocimientos
continan asombrando a los cientficos de ahora debido a que esta maravillosa civilizacin logr avances
tan extraordinarios en diversas ramas de la ciencia como en la tecnologa; ejemplos claros son las
matemticas las cuales emplearon en la construccin de las famosas pirmides de Gizah, logrando
medidas tan exactas y parecidas casi al 100% de las medidas actuales, como , los ngulos rectos, etc.
Otro gran avance en la civilizacin egipcia fue dado en la medicina , ya que ellos saban con que plantas
curar ciertas enfermedades y como prevenir otras tantas. Dentro de esta rama entra tambin el arte de la
momificacin, ya que ellos supieron con que sustancias podan evitar que los cuerpos se descompusieran
y lograron preservarlos por siglos, y por siglos mas sern admirados.
Otro gran avance fue la escritura, tan perfecta, que reflejaba sus creencias en las divinidades, en su
universo de dioses, en el juicio final, en el juicio de Osiris; tenan una visin tan compleja del universo que
todo lo atribuan a seres maravillosos, cada cosa a cada uno, formando, como ya se dijo antes un
universo entero de dioses.
Por esto y por muchas cosas mas, la civilizacin egipcia merece la admiracin de todas las personas de
hoy, y si la tierra hablara nos revelara asombrosos secretos, hasta hoy escritos, de esta tan singular
civilizacin.

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