El ECP y los Grupos de Autoayuda (Doce

Pasos)
(Invitacin a la reflexin y a la
investigacin)
Si, como punto de partida de este breve escrito tuviese que
elegir una de las tantas diversas definiciones de adiccin que
pretenden describirla, optara por la que presenta el Lic. Mario
Puentes en su libro Tu droga, mi droga, nuestra droga :
La drogadiccin es un fenmeno policausal en el cual
interacta un sujeto en su aqu y ahora, quien posee cierto
grado de libertad fruto de las condiciones que en l
interjuegan (variables espiritual, cultural, social, familiar,
psicolgica y biolgica) y que consume una o varias
sustancias psicoactivas, producindole una sucesiva prdida
de su grado de libertad y responsabilidad, perjudicndolo
emocionalmente y daando distintos mbitos de su
personalidad
Pero no solo la considero como una conveniente
definicin/descripcin sino tambin como sumamente rica
porque a travs de los conceptos incluidos en ella, tales como
etioma, epifenmeno, policausalidad, nos permite
encarar a la adiccin como un fenmeno (lo que aparece, lo
que se hace patente por si mismo) de doble diagnstico.
El primer diagnstico investiga y trabaja la relacin tangible,
manifiesta, observable del sujeto con la sustancia, enfoca la
relacin entre sujeto y sustancia desde un punto de vista
cuantitativo, cualitativo, espacio-temporal, modal, etc. Este
primer diagnstico se construye en base a las respuestas que
surgen ante preguntas tales como qu consums?, cuanto
consums?,con quien consums?, donde consums?, etc.

La respuesta al porqu consums? corresponde al segundo

diagnstico, que tiene que ver con la personalidad o patologa
de base y que surge de la policausalidad fenomenolgica de
la adiccin, de sus variables.
En esta breve presentacin no entrar en el segundo
diagnstico, el que trata de resolver la significacin que tiene
el acto compulsivo de drogarse para el individuo.
Aceptar,simplemente, que este tema le compete al proceso
teraputico.
Lo que me interesa destacar es que uno de los instrumentos
vlidos para encarar la cobertura del primer diagnstico que,
como objetivo, puede decirse que apunta a la interrupcin del
consumo (abstinencia), a la ruptura de la cpsula qumica
que asla al adicto de su entorno son los Grupos de Doce
Pasos, grupos de autoayuda que, dirigidos a consumidores de
sustancias (adictos) y a las personas que consumen adictos
(coadictos) puedo concentrar en los mayormente conocidos:
AA (Alcohlicos Annimos), NA (Narcticos Annimos),
NARANON (Grupos de familiares, parientes y amigos de
adictos), etc.
Es a este punto de esta mini-presentacin donde quera llegar:
destacar como el ECP esta encriptado naturalmente en la
filosofa y el funcionamiento de los grupos de Doce Pasos.
El auge del ECP y la contempornea aparicin de los Grupos
de autoayuda invita a la investigacin, a la justificacin de
coincidencias entre el ECP y el funcionar de los Grupos de
Doce Pasos.
Por ejemplo, cuando pensamos que en los grupos solo
podemos dar nuestro testimonio sin sugerir, aconsejar,
estamos reconociendo nuestra solucin como nuestra y
nada ms que nuestra y, al mismo tiempo, le estamos
diciendo a nuestro compaero de grupo que su solucin est

dentro de s y si no est, podr buscar construirla como l

prefiera. Armando su propio rompecabezas, tomando de los
testimonios ajenos lo que pueda servirle y desechando los que
le parezca intil. Acaso esto no nos recuerda a la no
directividad?, a la tendencia actualizante segn Rogers, a la
autoactualizante, segn Sanchez Boda?
Al emitir y/o recibir un testimonio sin juzgar, ni criticar, ni
evaluar, no estamos aceptando incondicionalmente al otro?
Que adems, se nos presenta protegido por el anonimato
estricto que pregonan los programas de autoayuda que nos
ocupan ?
Observando la igualdad existente entre los concurrentes a
estos grupos temticos, no recordamos la propuesta de
simetra entre counselor y cliente ?
Y la rotacin de coordinadores de grupo, no pregona
implcitamente la igualdad de roles, la simetra ?
Y cuando recitamos al finalizar las reuniones, tomados de la
mano, la oracin de la serenidad o analizamos los lemas Un
da a la Vez o Solo por hoy, no nos transportamos al aqu y
ahora tan preciado por el ECP, al desprendernos del pasado y
de las expectativas,?
Y cuando, en silencio, atendemos los testimonios de nuestros
compaeros de grupo, sin interrumpir, sin evaluar, sin juzgar,
no nos acercamos a la escucha emptica?
El cambio de actitudes al que invita el programa de doce
pasos, no nos invita a pensar en el objetivo que persigue el
proceso teraputico?
Y el lema que empiece por mi no sugiere pensar en la
congruencia del consultante, entre otras cosas?

Cuntas otras similitudes se podran presentar.cuan

profundamente podramos entrar en notables paralelismos y
comparaciones..

La posibilidad de intercambiar ideas al respecto

es una de las tantas expectativas que
despiertan en mi al darme cuenta que, dentro
de pocos das podr vivir el clima del encuentro,
en Mar del Plata.
Sergio Novikov
Octubre 2011, Congreso del ECP, Mar del Plata