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En la mayor parte de Europa el latn = lengua culta (saberes histricos y religiosos), lengua de

textos escritos
Se sustituye por el cast como vehculo de comunicacin
Tb en la escritura
En el terreno lit, el verso precede a la prosa
El cast se introduce paulatinamente en los textos en prosa.
med S. XIII en la Pennsula las 2 manifestaciones ms representativas de la prosa medievales:
- colecciones de fbulas o cuentos primitivos de origen e intencin moralizadora, como el Calila e
Dimana y el Sendebar o Libro de los engaos y ensaamientos de las mujeres. No son simples
colecciones de cuentos. En ellas destaca su condicin de recopilacin del saber y de gua de
conducta para toda clase de personas, especialmente para polticos; la moral es prctica,
aconsejando el uso de la prudencia y de la astucia como valores ms extendidos.
Influyen en El conde Lucanor
- colecciones de sentencias o aforismos, extrados de la Biblia para uso de predicadores (los
sermones representaban la manera ms sencilla de propagar la doctrina cristiana)
[BreveHist]:
TRADUCCIONES DEL RABE
La muerte de al-Hakam II (976) y la rpida desintegracin del califato de Crdoba y su definitiva
desaparicin (1031) cambia el panorama. La biblioteca de Crdoba -ya expurgada por Almanzorser arrasada (1013), aunque numerosos volmenes llegarn a Toledo.
La inestabilidad de al-Andalus empuj a muchos estudiosos, judos, cristianos y musulmanes
heterodoxos a buscar refugio en otras ciudades.
Monasterio de Santa Mara de Ripoll en el 888. La biblioteca se enriqueci de textos procedentes
del resto de la Pennsula cristiana y de al-Andalus, a la vez que estrechaba relaciones con el sur de
Fr.
Gerbert de Aurillac (futuro papa Silvestre II que pas tres aos en la Marca Hispnica, entre 967 y
970) se hizo traducir textos y mantuvo relacin con sus maestros, hacindose llegar traducciones y
copias de libros cientficos.
Traducciones al latn de tratados rabes de matemticas, astronoma o filosofa se convertirn en
algo habitual a lo largo de los siglos XI y XII.
En los distintos reinos de la Pennsula Ibrica hay una notable actividad traductora (textos
cientficos, filosficos o didcticos rabes vertidos al latn por clrigos de diversas procedencias.
Permita la relacin de judos, rabes y cristianos (facilitaba el conoc de lenguas y las traducciones)
Segunda mitad XI aumentan testimonios sobre activ traductora. El Valle del Ebro una de las
regiones con mayor impulso intelect (muchos judos y musulmanes huyeron hacia el norte de los
almohades).
En Rarazona Hugo de Santalla; en Pamplona Roberto de Ketton (o de Chester) y Hermann el
Dlmata, que a med del XII empezaron la traduccin del Corn
Pedro Alfonso (Mos Sefard, bautizado en 1106). Se centr en la enseanza en Inglaterra
Disciplina clericalis (caudal de narraciones breves de origen oriental difundidas por Occidente) ,
coleccin de cuentos que traducir al latn (materiales que le llegan, colecciones rabes de mximas
y proverbios; y colecciones de cuentos de remoto origen hind, como el Sendebar o el Calila e
Dimna[traducidos a med XIII])
Latn, lleg a clrigos
rdenes mendicantes exempla para sus sermones (primera mitad XIII), recurren a Pedro Alfonso
Conquista de Toledo 1085 y flujo de comerciantes francos a esa ciudad, musulmanes heterod que
huan de Crdoba, judos perseguidos por la intolerancia almohade -desplazamiento del Valle del
Ebro a Toledo
Alfonso VI, poltica cultural francfila: obispado de Toledo (despus del gascn Bernardo, el

gascn Raimundo (1125-1152), gran impulsor de traducciones, entre las que destacan las obras de
Aristteles por Avendehut y Domingo Gundisalvo.
Activi de traductores XII = que antes al latn: matemticas, astronoma, medicina, filosofa
Forma de traducir: un judo o rabe a la lengua romance el texto, palabra por palabra y otro autor
pona en latn la materia que haba sido traducida.
La presencia de clrigos extranjeros haca necesario ese eslabn de ms
Con Alfonso X ser innecesario continuar con la versin al latn
Toledo, uno de tantos centros donde se realizaban traducciones
No Escuela de Traductores dependiente del poder regio o eclesistico. Tampoco durante el reinado
de Alfonso X
Actividad espordica, motivada por el despertar cultural europeo que desde fines del X hasta fines
del XIII busc en la Pennsula Ibrica libros de materias nuevas.
Un esfuerzo individual y hacia materias cientficas concretas.
XIII, romance lengua final. Tendencia que afecta a distintos gneros y que puede considerarse
comn a varios reinos del occidente europeo.
SERMONES Y EXEMPLA
Concilio de Tours, 813, recomendaba al clero utilizar la lengua de los fieles para hacerse
comprender
clero: receptor de tradicin literaria en latn y emisor de nuevas formas en lenguas vernculas
sermones destinados a la instruccin del pueblo cristiano: la predicacin en lenguas vernculas (no
la misa)
algunos clrigos: elaboracin de los sermones en verso
Otros predicadores buscan el embellecimiento de los sermones mediante distinctiones, divisiones y
subdivisiones
La Iglesia reaccion contra esa forma de predicar, poco edificante
Otra forma de adornar sermones y mantener la atencin del auditorio, exempla, que procedan de
los libros sagrados, de las vidas de los santos o de los escritos de los Padres de la Iglesia
El exemplum
def
2 obras
Pedro Alfonso

Tratadistas de la predicacin e importantes predicadores, casi todos vinculados a la Corona de


Aragn.
Entre los primeros: Ramon Llull o Raimundo Lulio (Liber de praedicatione, 1304) y Francesc
Eiximenis (Ars praedicandi populo, princ XV)
Entre los predicadores: Vicente Ferrer
Reino de Castilla: fray Ambrosio de Montesino
MXIMAS Y PROVERBIOS
ADOCTRINAMIENTO DE PRNCIPES
CALILA E DIMNA
ORGENES DE LA PROSA EN LENGUA CASTELLANA. ALFONSO X EL SABIO
Es durante el reinado de Alfonso X el Sabio (1221-1252-1284) cuando el romance castellano se
convierte en lengua oficial del reino; a partir de entonces se utilizar el castellano para redactar
leyes. Se establece una norma culta (sobre el modelo del habla toledana); se fija la ortografa y se

crean grandes obras historiogrficas, jurdicas y cientficas.


Fue su padre, Fernando III quien declara por primera vez el castellano como la lengua oficial
de la administracin.
Empeo del rey por utilizar el cast como lengua de cultura en lugar del latn, dentro de un proyecto
cultural global ligado a su proyecto poltico: la intencin de crear una conciencia nacional con la
ayuda de la lengua verncula para hacer llegar sus opiniones a todo el pas y no solo a una minora
latinizada.
Las primeras muestras de prosa castellana aparecen con retraso respecto a la poesa. A finales del
siglo XII hallamos algunos textos histricos y jurdicos sin valor esttico alguno. Alcanza categora
literaria en la poca de Alfonso X el Sabio. Alfonso X el Sabio, hijo de Fernando III, sube al trono
en 1252.
Eleva el castellano a la categora de lengua de cultura, equiparable al latn, creando una norma que
funde rasgos del habla de Burgos, Toledo y Len. Se convierte en vehculo de todo tipo de
contenidos; enriquece el vocabulario con tecnicismos latinos necesarios para las ciencias que
estudia. El castellano pasa a ser la lengua de las tres comunidades: musulmana, juda y cristiana.
Hace traducir al castellano, y no al latn como hasta entonces, obras orientales. Aunque no
redacta todas las obras que se le atribuyen, dirige a sus colaboradores y se preocupa por
perfeccionar la prosa. Fue impulsor tambin de la Escuela de Traductores de Toledo.
Creacin y coordinacin de equipos de sabios que redactaron bajo su direccin obras de divulgacin
cientfica.
Destaca el trabajo desempeado por el rey Alfonso X el Sabio, gran impulsor de la Escuela de
Traductores de Toledo, que fue una de las entidades culturales ms importantes de toda la Edad
Media. All convivieron cientficos, pensadores y literatos de las tres culturas (judos, musulmanes y
cristianos), All se promovi la edicin en prosa de todos los documentos jurdicos anteriores, de los
documentos histricos, as como la traduccin de muchos escritos pertenecientes a la tradicin
oriental (rabe, persa o juda).
Intento de escribir en castellano todo el saber organizado de su poca
Entre sus obras de recopilacin, de historia, y reelaboracin de diversos materiales destacan dos
proyectos inconclusos: la Estoria de Espaa o (Crnica general) y la General estoria, esta ltima
pretenda ser una enciclopedia que diera cabida a todos los pueblos conocidos.
Otras obras son: Las siete partidas o Libro de las leyes, obras jurdicas, de leyes, en las que asume
una labor unificadora del derecho. Encontramos en ella al mismo tiempo un cdice legal y una serie
de normas de vida; obras cientficas y de entretenimiento, como el Libro del saber de astronoma,
el Lapidario y el Libro de ajedrez, dados e tablas.
Y en su inters hacia el gallego-portugus como lengua vehicular de la poesa nos ha dejado las
Cantigas de Santa Mara.

La lengua espaola, como consecuencia de lo anterior, alcanza una evidente madurez: flexibilidad
sintctica, fijacin ortogrfica y creacin de nuevas palabras.
LA PROSA DIDCTICA MEDIEVAL
En el siglo XIII se difunden por toda Europa los libros sapienciales de origen oriental. Lo
importante son las sentencias, que encierran una enseanza moral. Hay colecciones de cuentos
traducidos de las lenguas orientales, como el Calila e Dimna , de origen indio. Tambin de origen
indio es el Sendebar o Libro de los engaos y asayamientos de las mujeres.
Dentro de este tipo de prosa encontramos El conde Lucanor, de don Juan Manuel, obra en la que el
autor intenta ensear deleitando, es decir, transmitir una enseanza moral a travs de un cuento. El
cuento tiene una finalidad ms all de entretener: busca comunicar esa enseanza utilizando el
cuento.
BreveHist:
PROSA: FINALES XIII, PRINCIPIOS DEL XIV
ltimo cuarto del XIII: traducciones (de la Biblia o de obras orientales), los textos cientficos y las
crnicas en PROSA
el VERSO: cantares de gesta, lit de entretenimiento, obras del mester de clereca, narraciones
diversas
La lit ms seria recurre a la prosa (libros al estudio o a la lectura indiv)
Fin XIII: aparecen relatos en prosa de variados temas: asuntos que antes se trataran en verso
cambian (acaso buscando acercamiento a la historiografa y mayor credibilidad, acaso por aumento
de lectores, gracias al desarrollo de escuelas y univs, o como suma de todo ello)
El mester de clereca contina con fuerza (aunque no tan atados a la cuaderna va: desde fines del
siglo tienden a emplear diversas combinaciones mtricas en una misma obra a la vez que se relaja la
cesura del alejandrino)
Cantares de gesta debieron tener un notable cultivo, a juzgar por los testimonios de las crnicas:
textos picos recogidos en la Estoria de Espaa reaparecen en la Crnica de 1344 con importantes
transformaciones (caso del Cantar de los Infantes de Lara). Los manuscritos del Poema del Cid y
del Roncesvalles son de com del XIV y la versin original del Poema de Fernn Gonzlez y de las
Mocedades de Rodrigo se sitan en la seg mitad del XIII.
Gnero nuevo: la novela y aparecen los primeros romances, comp lrico-narrativas, de xito en los
siglos sigs. Romance: narraciones de ficcin, cancin y comp lrico-narrativas en versos oct. Novela
se adopt en el Renacimiento para el gnero que impuso Cervantes.
Los personajes caracen de relieve: siempre el protagonista ser un caballero, cuyas hazaas o
vicisitudes son narradas, hasta que logra el triunfo final (amoroso, blico, religioso, moral) tras
superar innumerables pruebas.
Fin XIII-prin XIV: aparicin de nuevos gneros y cambios de mentalidad. Solo la forma es
innovadora: los temas se heredan de una tradicin anterior, con races en el pasado cast o buscando
inspiracin fuera de la Pennsula.
Nuevas versiones de la leyenda troyana (Historia troyana polimtrica y Crnica troyana)
Primeras traducciones de narraciones de la Materia de Bretaa: Tristn de Leonis, del s. XIV, Libro
de Joseph Abarimatea, castellano, h. 1469, y su correspondiente libro portugus, 1313.
Entre la prosa de las crnicas y la ficcin: Gran Conquista de Ultramar, cuya base hay que
buscarla en Historia rerum in partibus transmarinis gestarum, del arzobispo Guillermo de Tiro, que
llega al cast a travs de una versin francesa concluida antes de 1291. No es una versin ms o
menos libre, sino una elaboracin de amplias proporciones. El autor rene cuantos materiales tenia
a su alcance sobre las Cruzadas. El hroe: Godofredo de Bouilln, que llegar a rey de Jerusaln,
cuyas hazaas se explican por los orgenes mticos del personaje, descendiente del Caballero del
Cisne: la narracin de los hechos de ste a lo largo de cien captulos (novela intercalada). Lo mismo
ocurre con los distintos poemas del Ciclo de las Cruzadas.

DON JUAN MANUEL


(1282-1348) Es nieto de Fernando III el Santo y sobrino de Alfonso X el Sabio. Su trayectoria
poltica es muy agitada. Es de los nobles ms poderosos y en sus escritos se hallan huellas de su
orgullo aristocrtico.
Su vida y sus obras ilustran los problemas y las contradicciones sociales que caracterizan la
sociedad feudal del siglo XIV.
Como noble, particip en luchas internas del reino y en los conflictos entre los nobles y el poder
real.
Como creador literario, la mayor parte de sus escritos tienen una intencin prioritaria:
adoctrinar a los nobles de su tiempo, a quienes intenta ofrecer una explicacin de los problemas que
los aquejan y unos modelos de comportamiento adecuados a su estamento y tiles para mantener su
posicin social y econmica.
Defiende as la organizacin tradicional de la soc feudal y justifica su propia actuacin poltica.
Es el primer autor espaol que decide conservar su obra. Le obsesionan los errores de los copistas y
l mismo corrige sus manuscritos y los deja en el monasterio de Peafiel. Por desgracia, un incendio
los destruir y se perder parte de su produccin.
Es tambin el primero en buscar su estilo propio, en busca de un lenguaje claro y conciso.
Su obra es eminentemente didctica; l mismo dice en El conde Lucanor que escribe una literatura
de diversin para que el lector pueda asimilar mejor las enseanzas.
Don Juan Manuel quiere darle una intencin didctico-moral a su obra. La tradicin de los cuentos
era la expresin ms comn en la literatura de carcter moralizante. Le interesan tambin la
diversin, el entretenimiento y el placer de leer que puedan conseguir quienes se acerquen a las
historias que cuenta. El autor piensa que el placer y el entretenimiento pueden atraer a los lectores
para que aprovechen sus enseanzas.
OBRA. Tenemos noticia de su produccin total gracias a dos listas: una que figura en el prlogo de
El conde Lucanor y otra en el que puso al frente del conjunto de su obra. Ah se encuentran algunos
de los ttulos de obras que se perdieron.
Entre los que nos han llegado destacan Libro del caballero y del escudero, un manual del perfecto
caballero, pero cuyo principal inters radica en la cantidad de datos que facilita para el estudio de la
organizacin social de su tiempo (un viejo caballero transmite a un joven todos sus conocimientos
de lo que se consideraba el ideal masculino de la poca); Libro de la caza, propio de los nobles
medievales: los secretos del principal pasatiempo de la clase nobiliaria en la EM: el arte de la
cetrera.
El Libro de los Estados ofrece un mayor componente narrativo: un rey pagano pretende que su hijo
crezca sin conocer el dolor, pero la contemplacin de un entierro le plantea una serie de
interrogantes que un consejero le ir explicando, hasta provocar la conversin de padre e hijo al
cristianismo.
Sin lugar a dudas, su obra ms importante es el Libro de Patronio o El conde Lucanor.
EL CONDE LUCANOR
El conde Lucanor o Libro de los exiemplos del conde Lucanor et de Patronio se termin de escribir,
segn consta, el 12 de junio de 1335. Se conservan cinco manuscritos.
Estructura y contenido. Est precedido por dos prlogos. En el primero hay una lista de sus obras
y expresa su inquietud por la transmisin de su labor. El segundo desarrolla el viejo tpico de

ensear deleitando.
El texto se divide en cinco partes. La primera es la ms extensa e interesante, ya que en ella estn
los cincuenta y un cuentos o exemplos. En las tres siguientes incluye aforismos o sentencias
(proverbios dice otro manual) cada vez ms oscuros. En la ltima ofrece un breve tratado de lo que
debe hacer el hombre para ganar la gloria (un tratado doctrinal de tema religioso).
La estructura de los exemplos es siempre muy parecida: el conde Lucanor, hombre maduro y
envuelto en complejas relaciones polticas, plantea a su consejero Patronio un conflicto que le
afecta a l mismo o a alguien prximo. La respuesta es un cuentecillo que se ajusta al caso. Cuando
acaba el cuento, Patronio le da su consejo, segn la enseanza que se deriva del cuento. El conde
acepta el consejo (El conde tovo por buen consejo lo que Patronio le consejaza. l fzolo ass, et
fallse ende bien), que est dispuesto a poner en prctica. A don Juan Manuel le parece bien el
exemplo, lo manda escribir y concentra su enseanza en una estrofa de dos versos.
El libro tiene una evidente intencionalidad didctica; predica una moral pragmtica. Su autor se
esfuerza para que la lectura sea agradable y provechosa al mismo tiempo. Hay consejos para todas
las situaciones imaginables. Se inspira en fuentes orientales, clsicas, medievales, aunque tiene su
propia originalidad. Lo importante es la forma de contar.
El sentido es comprensible teniendo en cuenta la situacin histrica de Castilla en el siglo XIV: ante
la crisis del sistema feudal, el escritor se dirige a los miembros de su estamento para que estn alerta
frente a los engaos de la nueva realidad, se unan frente a quienes amenazan su posicin social (la
burguesa, el poder real), cumplan con las obligaciones que impone ser noble y acrecienten sus
riquezas, su honra y su fama.

ESTILO. Las historias son muy variadas e incluyen a personajes de todas las pocas, lugares y
condiciones sociales. Evoca muy bien los diversos ambientes y los personajes quedan lejos del
esquematismo propio del gnero doctrinal. Los animales que protagonizan las fbulas tambin estn
dotados de la misma vitalidad.
La accin est muy condensada. Combina elementos reales y ficticios. El humor es un ingrediente
importante. El estilo es siempre sencillo y elegante.
Uno de los grandes mritos de don Juan Manuel consiste en saber dar una proyeccin universal a
sus enseanzas. Los planteamientos no han perdido actualidad, se elevan por encima del tiempo y
del espacio a que estn ligados.
OTRAS OBRAS EN PROSA DEL SIGLO XIV
El nmero de obras conservadas en el siglo XIV es muy superior a las del perodo precedente. La
anonimia dominante hasta la fecha da paso a la individualidad de figuras como don Juan Manuel o
Pero Lpez de Ayala, cultivadores de la prosa didctica e histrica, respectivamente.
PROSA DEL SIGLO XV [AKAL]:
desarrollo de la prosa en cast notable
numerosos libros escritos y variados temas
lengua romance lengua de cultura vlida para todo tipo de saber
Prosa didctica: primera mitad de la centuria: Enrique de Villena y Alfonso Mtnez de Toledo
Enrique de Villena, espritu abierto e inquieto, poseedor de notable biblioteca (quemada en parte a
su muerte), autor de muchas obras, entre las que destaca Los doce trabajos de Hrcules (1417)
Alfonso Mtnez de Toledo, arcipreste de Talavera, es autor de El corbacho (1438), cuyo subttulo,

Reprobacin del amor mundano, indica su carcter didctico.


Esplndida utilizacin del habla popular de la poca
Episodios de corte realista y popular alternan con una retrica alambicada y latinista, en una mezcla
de estilos que advertiremos en La Celestina.
En la prosa de ficcin, se nota ya una evolucin que la aleja de la simplicidad de los exempla
medievales. 2 gneros se desarrollan: libros de ficcin sentimental y los libros de caballeras.
Narraciones sentimentales: anticipan muchos rasgos de la novela: personajes en conflicto con su
entorno, anlisis de la intimidad individual, cierta evolucin psicolgica de los personajes,
protagonistas angustiados y desdichados, etc.
El anlisis de las relaciones amorosas es el centro de atencin de estas obras.
Crcel de amor (1492), de Diego de San Pedro, popularsimo libro en su tiempo, reeditado
continuamente en el siglo XVI
los libros de caballeras.
No lit de origen hispnico . Traducciones y adaptaciones desde pronto.
Temas relativos a Carlomagno y al rey Arturo
Libro del caballero Zifar, de hacia 1300
De finales del XV es Tirant lo Blanch, en lengua catalana, pronto traduc al castellan
diversas versiones desde el siglo XIV, pero solo conocemos la publicada en 1508 por Rguez de
Montalvo
Los libros de caballeras libros de avent protagonizadas por caballeros, cuya misin es restablecer
el orden y proteger a los indefensos
Exitencia de una soc donde hay desorden y personas que necesitan ayuda
caballera necesidad del estamento nobiliario
adscripcin del protagonista a un linaje escogido, genealoga ilustre
valores tpicos del caballero feudal: valor, honor, lealtad, religiosidad.
Valores diferentes de la pica: estn idealizados y sujetos a convenciones formales estrictas, segn
los gustos de la nobleza, aristocrtica, cortesana y refinada
Los personajes son meros tipos, sin evoluc apenas ni desarr psicolgico
el amor es el tema central y determina el comportamiento de los personajes, divididos
maniqueamente en buenos y malos
los escenarios son imaginarios, a menudo maravillosos
lib de cab, lejos de la nov moderna (Lazarillo y Quij)
Prosa castellana XV, cauce expresivo a otras obras: didcticas, filosficas, crnicas histricas,
biografas, libros de viajes, etc.
Inters del saber caracterstico del Humanismo en ciernes
1492 publicacin de la Gramtica de la leng cast
ELElit:
El nacimiento de la novela moderna
Las grandes novelas europeas se fueron traduciendo o adaptando en los siglos XIV y XV. Dos
subgneros principales: las novelas de caballeras y las novelas sentimentales.
En paralelo con los cantares de gesta, surgen las primeras novelas en Europa, llamadas romans.
Largas narraciones en prosa que se diferenciaban de los poemas picos:
protagonista caballero que persigue objetivos individuales (el amor de una dama, la conquista de

un reino lejano o la fama), sin relacin con los intereses de la comunidad


su destinatario el principal es el pblico cortesano
tema - el principal es el amor, impregnado de rasgos de la lrica trovadoresca: veneracin de la
dama y anlisis de los sentimientos amorosos
destinado a la lectura, no a la recitacin. Por ello abundan los monlogos, un vocabulario escogido
y una sintaxis un tanto artificiosa.
NOVELAS DE CABALLERAS
Adems de la intencin moral, florece en este siglo un universo literario puramente ficticio, de
mucha fantasa: el de las novelas de caballeras. Su razn de ser es la exaltacin de los ideales
caballerescos a travs de hroes a los que mueve la defensa de la justicia y el servicio de su dama .
Este gnero fue muy popular. Tiene su origen en el roman courtois francs (novela cortesana). Son
particularmente apreciados los temas procedentes del ciclo bretn, que canta las hazaas del rey
Arturo y los caballeros de la Mesa Redonda, la bsqueda del Santo GrialLas primeras
traducciones son de finales del siglo XIII y principios del siglo XIV.
De comienzos de siglo tambin es nuestra primera novela caballeresca autctona: Libro del
caballero Zifar, que se atribuye a Ferrnt Martnez. Es un verdadero compendio de la narrativa
medieval: integra gestas francesas, (regimientos de prncipes, narraciones caballerescas, vidas de
santos, literatura edificante, sermones [BreveHist]), elementos artricos, relatos procedentes de las
colecc orientales y consejos de carcter moral.
[BreveHist]:
Se podra fechar la redaccin del prlogo pocos aos despus del jubileo, hacia 1303 o 1304,
mientras que el Libro sera de entre 1301 y 1303, y en todo caso antes de 1343.
No est clara la paternidad del libro: Ferrnt Martnez en el prlogo como personaje ha llevado a
pensar que fue el Arcediano de Madrid (muerto en 1309) el autor. Nada corrobora esta hilptesis.
De la lectura se desprende que era posiblemente clrigo vinculado a la catedral de Toledo y bien
relacionado con la corte real, de buena formacin, conocedor de la cultura rabe, pero antisemita
(perfil frecuente).
Prlogo: se dice que el libro fue traducido del caldeo al latn y de este al cast (parece un tpico
literario). La mezcla de tradiciones dificulta la bsqueda en ese sentido: analogas entre un cuento
de races indias (El rey que lo perdi todo) y el Zifar (narracin enriquecida con la leyenda de san
Eustaquio, con las Flores de la filosofa, y con otros relatos orientales; episodios de clara raigambre
artrica (el de las Islas Dotadas)
entramado argumental: procede del folclore y dela vida de san Eustaquio, general romano (Plcidas,
antes de convertirse al cristianismo) que sufri todo tipo de avatares hasta que padeci martirio por
orden del emperador Adriano. El Libro sita la accin en la India (por influjo del cuento de base).
El planteamiento, caracts de la novela bizantina, es el predominante en la primera parte de la obra y
deja luego paso a preocupaciones didcticas ms profundas (en forma de consejos del rey de
Mentn (Zifar) a su hijo Robon. La ltima parte del libro se ocupa principalemente de Robon y de
sus compaeros de armas hasta que el hijo de Zifar llega a ser rey de Tigrida. El conjunto se adorna
con 25 ejemplos, milagros y falecias y unos 60 proverbios, especialmente abundantes en boca de
Ribaldo, rstico servidor de Zifar, caracts comunes de este personaje y de Sancho Panza.
Abundantes digresiones didcticas. El hilo narrativo se pierde muchas veces. Se suele aceptar la
unidad de la obra entorno a una idea: Dios premia a quienes cumplen su voluntad (desarrolla el
tema con interpretatio, la digresio y construcciones paralelas o simtricas). Punto culminante: Zifar
llega a ser rey de Mentn y los consejos que da a su hijo: ah se podra establecer la lnea divisoria
entre el pasado (el Caballero de Dios) y el futuro (Robon).
Mundo de enseanzas: tendencia a subrayar las necesidades cotidianas y los peligros que acechan al
caballero, lejos del idealismo de las narraciones caballerescas, aunque no est ausente el elemento
maravilloso.

Particular importancia reviste la creacin del Amads de Gaula, del que deriva un ciclo que
alcanzar su fase de esplendor en el siglo XVI . Aparecido en el siglo XV, pero ampliado a pr del
XVI por Rguez de Montalvo. Fija las caracters del gnero: un caballero guiado por los sublimes
ideales de la justicia, la defensa de los dbiles y el amor a la dama se ve envuelto en mltiples
aventuras que terminan con xito.
Tirante el Blanco, escrito en valenciano por Joanot Martorell, ofrece la imagen del caballero fuerte
y valeroso, pero dotado de cualidades humanas verosmiles al margen de la exagerada perfeccin de
otros hroes de los libros de caballeras. Se trata de la obra de este genero ms cercana al gusto
actual.
NOVELAS SENTIMENTALES
Desarrolla, por lo general, una trgica historia de amor. Se trata de obras breves, en las que un
sencillo argumento sirve de pretexto para analizar los variables sentimientos de los enamorados;
para ello se introducen cartas, poemas y largos monlogos de los protagonistas.
El gnero florece a mediados del siglo XV.
La primera obra del gnero es Siervo libre de amor, de Rguez del Padrn.
Su cima: Crcel de amor, de Diego de San Pedro. Publicada en 1492, desarrolla los amores
imposibles entre Leriano y la princesa Laureola, enturbiados por las calumnias del malvado Persio,
tambin enamorado de ella.
Artificioso estilo
LA PROSA HISTRICA:
Chronica Silense c. 1115 y la Chronica Najerense c.1160, que abarca desde los comienzos de la
humanidad hasta el reinado de Alfonso VI. En ella se prosifican cantares de gesta, como el de
Fernn Gonzlez, la Condera traidora y Garci Fernndez.
Liber regum o Libro de las generaciones y linajes de los reyes, redactado entre fin
XII y prin XIII en aragons (historia centrada en la Pennsula Ibrica, desde el
Gnesis a los reinos hispnicos de fin XII. Sirvi de base para las crnicas latinas del siglo XIII.

del reinado de Fernando III el Santo


Chronicon Mundi (1236), de Lucas de Tuy, que estudia en cuatro libros l ahistoria universal hasta
Roma (I), desde la invasin de lso brbaros al perodo visigtico (II-III) y desde los inicios de la
Reconquista hasta la toma de Crdoba (IV).
Ximnez de Rada, Historia Gtica, tb llamada De rebus Hispaniae, relata la historia de Espaa
desde la poca visigoda hasta 1243, utilizando fuente literarias y la historiografa rabe que pudo
conocer en su sede arzobispal en Toledo
Alf X, primera prosa histrica en castellano
Primera Crnica General, publicada con ese ttulo por Menndez PIdal
refundiciones y continuaciones posteriores: Crnica abreviada, de don Juan Manuel; Crnica de
1344 (que ampla la relacin de hechos hasta Alf X)
Dependientes de la Crnica de Alf X, son la Crnica de los Reyes de Castilla, la Tercera Crnica
General y la Cuarta Crnica General, que abraca hasta 1455
Por indicacin de Alfonso XI, se escribi la Crnica de Tres Reyes (alf X, sancho IV, Fernando IV)
Todas ellas, as como la de Alfonso onceno pertenecen al siglo XIV

Crnicas del Canciller Ayala sobre los reinados de Pedro I, Enrique II, Juan I y Enrique III, esta
ltima sin finalizar.
Surge con l un nuevo tipo de historia, ms viva y dramtica, ms rigurosa y a la vez cuidada en el
lenguaje y en el estilo.
Trata de reflejar los problemas fielmente los problemas de la poca: ambicin de los nobles,
inmoralidad de los privados, guerra contra los rabes, etc. En cuanto a los reyes intenta recrear los
aspectos fundamentales de su conducta y de sus rasgos sicolgicos.
Crnica de Juan II de Castilla, en su mayor parte escrita por Alvar Garca de Santa Mara
Atalaya de las Cornicas, del Arcipreste de Talavera, Martnez de Toledo, una sntesis de la historia
de Castilla desde los visigodos hasta Juan II
EL CANCILLER PERO LPEZ DE AYALA
Crnicas completas de los reyes de Castilla Pedro I, Enrique II y Juan I y de los seis primeros aos
del de Enrique III. Abarcan un extenso perodo comprendido entre 1350 y 1396, en la segunda
mitad del siglo XIV.
Crnica de Pedro I.
Su obra satrica y didctica: Rimado de Palacio.

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