Montesquieu:Homme de lettre et philosophe franais, Montesquieu a inspir les dbuts de

la Rvolution franaise. Montesquieu est l'auteur de l'Esprit des Lois, qui a fait
l'objet d'attaque de la part des religieux et des Lettres Persanes, qui est
considr comme une satire audacieuse des murs des Franais la fin du
rgne de Louis XIV. Montesquieu a entrepris un tour d'Europe visitant
l'Autriche, l'Italie, l'Allemagne et surtout l'Angleterre o il sjourne plusieurs
annes. Montesquieu a analys tous les rgimes politiques et a tabli des
rapports unissant les lois d'un pays ses traditions, son climat et son
conomie. Il s'est, de mme, indign contre les ides rpandues prtendant
que les Europens ont le droit de rduire les noirs d'Afrique l'esclavage. Il a,
en plus, tudi le rgime dmocratique anglais. Ainsi, il a rclam une
monarchie constitutionnelle la monarchie absolue.
Voltaire:Franois Marie Arouet fut enferm la Bastille pour avoir crit des vers
satiriques sur le rgent, Philippe d'Orlans. A sa sortie de la prison, il prend le
nom de Voltaire. A la suite d'une querelle avec un noble, il fut de nouveau
emprisonn puis envoy en exil en Angleterre. Son sjour dans ce pays lui fut
trs profitable. C'est l qu'il tudia le rgime politique anglais et que son
esprit prit une tournure philosophique. A son retour en France, il commence
crire des ouvrages philosophiques et historiques. Il a abord tous les genres
littraires: posie, thtre, conte philosophique, histoire et philosophie. Pote,
il a deux pope: la Henriade et l'ptre Horace. Il a, en outre, compos de
nombreuses tragdies: Zare, Mrope. Voltaire a laiss une vingtaine de petit
roman dont la fantaisie prend une allure orientale et o il imite les fictions de
Swift. Ses uvres exposent des ides morales, philosophiques et politiques
sous une forme romanesque vive et plaisante: Zadig et l'Ingnu.
L'influence de Voltaire a t considrable que ce soit en littrature ou en
politique. Ses ides ont prpar la Rvolution franaise. Il a ruin l'autorit
morale de l'glise et a attaqu le despotisme de la monarchie absolue. Il a
dfendu les ides de justice et la tolrance. Son esprit se rsume en ces
mots: libert, tolrance et progrs.
Voltaire a crit plusieurs ouvrages qui rvlent une documentation srieuse
mais portant des jugements personnels: l'histoire de Charles XII, le sicle de
Louis XIV, l'essai sur les murs(ce dernier est considr comme une histoire
universelle des civilisations). Ce qui est nouveau chez Voltaire c'est qu'il
dcrit l'histoire de la vie quotidienne des peuples, leurs coutumes, leurs
littratures au lieu de l'histoire des Rois. Il a donc approfondi le domaine de la
science historique. Son but tait de tirer du pass des leons pour le prsent.
Rousseau:-

Jean-Jacques Rousseau perd sa mre sa naissance. Il fut lev par son pre
qui ngligea son ducation et encouragea sa tendance la rverie. L'enfant,
abandonn lui-mme, puisait dans la bibliothque paternelle. Il fut attir
par les romans qui contriburent veiller sa sensibilit et son esprit
romanesque et lui donnrent le got de la rverie dans la solitude. A l'age de
10 ans, il fut mis en pension. Il y vcut deux ans heureux en pleine
campagne, abandonn ses rves. Il aima la nature et la libert dans les
champs. Rousseau fit toute sorte de mtier, connut l'humiliation et la faim. Il
aimait s'isoler su monde et oublier la vie relle. Toute la doctrine de Rousseau
se rsume dans ce principe: "l'Homme, bon, libre et heureux dans l'tat de la
nature, est devenu mchant, esclave et malheureux par le fait de la socit".
Ainsi, la nature a fait l'homme heureux mais la socit l'a rendu misrable.
Beaumarchais:Ecrivain, journaliste, dramaturge, diteur et musicien, Beaumarchais est
considr comme lune des grandes figures du sicle de rationalisme. Il
ntait pas un rvolutionnaire mais un homme des Lumires lequel a russi
prparer la rvolution par ses crits. Trs reprsentatif de son temps,
Beaumarchais a traduit sur la scne les ides des philosophes. Il avait le got
du combat et de la libert ; cest le bien du peuple qui lintressait ; cest le
pouvoir du clerg et des magistrats, la vie politiques et larbitraire quil a
affronts. Fils de Molire, Beaumarchais a fait renatre le franc comique. Ses
pices constituaient un mlange de diffrentes sortes de comdie. Il sest
beaucoup intress employer la satire sociale.
Diderot:Diderot a t lun des grands philosophes du XVIIIe sicle. Il a sacrifi 25 ans
de sa vie pour la publication de lencyclopdie. Il commence sa carrire
dcrivain par des essais philosophiques . Il a rfut la pratique religieuse
et la croyance en Dieu. Selon Diderot, tout nat de la matire elle-mme.
Lauteur exprime sa pense dans les Entretiens de dAlembert et Diderot
et La Lettre sur les aveugles lusage de ceux qui voient . Dans ce
dernier, Diderot dmontre que les aveugles ne peuvent voir la perfection de
la cration. Ainsi, il leur serait impossible de croire en Dieu. La pense
philosophique de Diderot peut se rsumer en ces mots : la nature de
lhomme, sa place dans le monde, le sens de son destin, le moyen de fonder
une morale.
Diderot porte en lui un conflit intrieur, une contradiction, un paradoxe entre
la raison et la sensibilit. Sensuel et bavard, Diderot manque de dlicatesse ;
ses fautes traduisent une vulgarit dans les sentiments. Il dvoile une
confusion entre le vice et la vertu.

Diderot a crit plusieurs romans ou il tente de prsenter la ralit. Passionn

par le thtre, il crit deux drames : le Fils Naturel , le Pre de Famille .
Mais luvre la plus clbre cest : Le Paradoxe sur le Comdien . Diderot
a exerc une reforme dans le thtre afin de fondre les anciens genres. Les
hros ne sont plus des rois mais des hommes du peuple : ouvrier. Le drame
est crit en prose. Diderot emploie une langue familire pleine dhumour.