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1
Paraldo por Otura Niko . . . . . . . . . .1
Ceremonial .2
Diagramas . . . . . 2
Distribucin de los Ingredientes para el paraldo para alejar
un Egun . . . . . . . . . 2
Distribucin de los ingredientes para alimentar un Egun 3
Otro paraldo
general . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. .5
Hierbas del paraldo . . . . . . . . . . . . . 5
Ceremonia de Ebb Paraldo Yipada Or (cambio de cabeza) del
odun Iroso
Matayelekun . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . 7
Ingredientes de la ceremonia Yipada Or . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 Pasos de la ceremonia
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . 7
Osiadi a
Eshu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Paraldo a la sombra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Paraldo de Il para quitar un Egun de la casa . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Paraldo de Baba Eyiogbe . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
Otro paraldo de Baba
Eyiogbe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . 10
Paraldo Eyiogbe . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Paraldo Eyiogbe . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . .
. . . . . . 11
Hacer paraldo de la cabeza a los pies en Bab Eyiogbe . . . .
. .
. . . . . . . . . . . . 11
Paraldo de Baba Eyiogbe . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Paraldo secreto de Eyiog
be para librarse de la muerte o quitar u Egun . . . . . . .
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Paraldo secreto d
e Ogbe Wale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . .
. . . 12
Paraldo de Ogbe
Wale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Paraldo de Ogbe Yono . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . 12
Paraldo de
Ogbe
Tua . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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. . . . . . . . 13
Paraldo de Ogbe Tua . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Paraldo de Ogbe Ate . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . 13
Paraldo de Ogbe Ate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Paraldo de Ogbe Ate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Paraldo de Ogbe She . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Paraldo de Ogbe She . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Syere del
paraldo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Paraldo de Ogbe She . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Paraldo secreto de
Ogbeshe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . 15
Paraldo de Oyekun Meyi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 16
Paraldo de Oyekun
Meyi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .
. . . . . . . . . . . . 17
Paraldo de Oyekun Di . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Paraldo de OyekunBiroso . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . 17
Paraldo de Oyekun
Biroso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .
. . . . . . . . . . . . 17 1
Paraldo de Oyekun
Biroso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
.. . . . . . . . . . . . Paraldo de Iwori Bogbe . . . . . . .
. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . Paraldo de Iwori
Koso . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . .
Paraldo de Iwori Koso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . Paraldo de Iwori
Koso . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . Paraldo de Iwori
Koso .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . .. . Paraldo de Iwori
Koso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .
El Paraldo es una ceremonia que slo realiza el Babalawo para quitar o separar
au
n Egun que perturba o le hace dao a la persona o la casa donde vive. Tambin
se pue
de hacer para asistir a algn Egun familiar o protector. Despus que el
Babalawo le
hace el trabajo a una persona deben darse misas espirituales para cerciorarse
bi
en que el espritu obsesor separado qued perfectamente apartado de la
persona. La p
rctica ha mostrado lo poderoso que es el paraldo por If, asistido de una labor
ef
ciente de los espiritistas que con sus rezos y plegarias y la extraordinaria sen
sibilidad a la videncia, la audicin y premoniciones, permiten un ceremonial
efca
z. Los paraldos se hacen ajustados a los odun especfcos provenientes de la
consu
lta con Orula. Sin embargo la forma general de hacer un paraldo est en el
odun de
If Otura Niko. Paraldo por Otura Niko: -Un akukoadi. -Una abeboadi. -Una et
o una e
yel o un jio jio. -Ash funfn. -Ash pupu. -Ash dundn. -Un ob. -Una itan.
-Un e adi.
pedazo de ern mal cruda. -Ot. -Los ew que se marquen en la consulta. Los
ew que ms se
usan son: Ew aberikunl (espanta muerto) Ew afrin (albahaca) Ew
marpacfco Ew ologbotu
je (pin) Igu ata oro (algarrobo) Ew almcigo Ew shugun shanw
(romerillo)
1
Ewefn (botn de oro) Ew karode (canutillo) Ew alacrancillo Ew majagua Ew
odn (lamo) Ew
scoba amarga Ew vencedor Ew vence batalla Ew platanillo Ew ibay
(paraso) Ew gira Gener
mente son nueve hierbas entre las que no puede faltar espanta muerto y
albahaca.
Ceremonial Ya determinados los ew y el animal que se van a utilizar, se
procede
a enlazar las tiras de tela entre s, formando una trenza que servir para
amarrar e
l mazo de ew con la pata izquierda del animal y los dems ingredientes que
sean nec
esarios amarrarlos al macuto. Este mazo de ew, estar formado por la mitad
de cada
una, ya que la otra mitad se utilizar en el omiero. Se hace un crculo con la
casca
rilla y se pone en el centro del crculo el odun Otura Niko, el toyale por el cual
se hace el paraldo e Irete Yero. Se ubican los materiales. Diagramas
Distribucin
paraldo para donde se haya marcado. Esta se debe romper encima del
interesado de
spus de haber dado el salto fuera del crculo. El Babalawo manda al aleyo a
que lle
ve el paquete para el destino que cogi y cuando regrese es que debe darse el
bao c
on el omiero ya preparado, si el destino es muy lejos del lugar donde se hizo el
paraldo, se baar y despus le dar camino. De quedar el destino cerca, una
vez que re
grese el interesado, que toque a la puerta, el Babalawo debe tener un ob en su
ma
no para que cuando la persona entre, romperlo detrs. Otro paraldo general Un
poll
o o paloma, dos cocos, tela blanca, pescado y juta ahumada, maz tostado,
cascarill
a, flores de varios colores, tres velas (una para adelante de la persona, una pa
ra atrs y la otra para el muerto), tres tabacos (uno para el muerto, uno para el
Aw que est haciendo el paraldo y otro para si viene algn otro Aw, todos los
Aw tienen
que estar fumando), perfume para echarle a las flores que debe tener la
persona
en las manos; con petalos de las flores se restregar de la cabeza a los pies al
fnalizar la ceremonia. Dos lneas de aguardiente. Hierbas del paraldo:
Salvadera,
artemisa, lamo, albahaca, rompezaragey, muralla, verbena, paraso,
almcigo. Un mueco
de trapo vestido con ropa sudada del interesado.
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Se para a la persona y se le da las flores y perfume en sus manos, detrs se
ponen
los odun y se les da de comer pescado ahumado, juta ahumada, maz tostado,
coco y
pan; se enciende una vela delante y una detrs. Se coge la tela blanca y se
pone e
n el piso y sobre la tela blanca la negra con su correspondiente atena. Las hier
bas se dividen en tres partes, una para el bao que tiene que darse la persona,
ot
ra para la palangana y la otra para el paraldo. Se pone una asistencia espiritua
l al padrino u Oyugbona del Babalawo ofciante si alguno de ellos est muerto,
con
sus correspondiente odun. Con el animalito se limpia a todos los presentes y la
ltima persona es el interesado. Despus se le da el animal al interesado y se
da c
oco Egun para preguntar si el paraldo esta listo. Syere: Paraldo, Paraldo Niye,
P
araldo, Paraldo Niye, Arere, Ik Unl... Detrs de la persona se escribe en el
suelo c
on cascarilla la siguiente atena: O O O O O O O O I I I I I O I I I I I I O I I
IOIIIIOIIIIIIOIOIOIOIOIIOOIIIOIIIOIOIOIO
I
e odun de If. Pasado los diecisis aos se le har ceremonias al joro joro para
prolong
ar la vida por otros diecisis aos ms. El lugar del joro joro ser marcado con
un horcn
de palo gucima, donde se lleva un ounko al cual se viste con la ropa del Aw,
y es
te chivo macho, por medio de una soga, se ahorca. Entonces se lleva envuelto
en
ash funfn al pie de una ceiba y all se le dan dos adi dundn a Orunmila y
se pregunta
lo que corresponde. Paraldo a la sombra Este es el pollo a la sombra, se puede
h
acer con muchas clases de animales, pollo, gallinas, gallo, gallinuela, gallaret
a, palomas, guinea, etc. Este tiene muchas e infnitas variaciones, aqu
daremos u
na forma concreta de proceder. Si el animal es de corral se procede as, el
animal
, una jcara con ek, ey, ep, aguad, efn, agura, ishu (ame desbaratado) y
echo una torre,
vino seco, aguardiente, cenizas, coco, dos velas, un mueco de trapo que haya
dor
mido con la persona, se lleva al monte donde d el sol, se marca la sombra,
desde
los zapatos hasta la cabeza y ah se pone la jcara con los ingredientes, se
present
a el animal uno mismo y se limpia a la persona por detrs, lo mata y echa
sangre e
n un plato que tiene tambin cuatro pedazos de ob con una pimienta de
guinea cada u
no, despus en el contorno de la sombra lo pongo sobre la jcara y le echo
ceniza y
se le da ob para saber si todo esta completo, el paraldo puede ir enterrado,
(eso
se pregunta).
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Cuando el animal no es de corral, despus que se da se le mete un palo por el
culo
, se entiza con hilos blancos y se cuelga de una mata. Paraldo de Oyeku
Borosomi
para quitar a Eshu de atrs Este es para quitar Eshu de atrs de una persona.
Se ne
cesita un pollo negro, veintiuna hierbas de Elegu hechas una escoba, un ob,
maz tos
tado, ek, ek, ey, ep, ot, itan, bollos, retazos de todos los colores, amal,
arroz, tres
atar, tres pimientas chinas, yef y la ropa que tiene puesta. En el monte se
encue
ra a la persona y se le pasa el pollo y los ingredientes, despus se vira de espal
das y se mata el animal en la misma sombra de la persona sin arrancarle la
cabez
a, se dan tres golpes duros contra el suelo llamando a Eshu que se le quite de a
trs, se coge y se echa en un hueco que se cava en la sombra, el pollo se abre
ys
e rellena con todos los ingredientes, limpia a la persona con los ingredientes,
retazos y la ropa se echa sobre el pollo y con la escoba se da chuchazos
pidindol
e a Eshu que se quite del camino de esa persona, despus se tapa y cuando
llegue a
la casa se da un bao con quita maldicin, rompesaragey y paraso (tres
baos), a los cu
atro das se da un bao con flores blancas, mejorana, artemisa, una clara de
huevo y
o, despus se da un sahumerio de mirra, canela, azcar blanca y se dice:
Segn este humo
suba, que suba yo y mis evoluciones. Paraldo de Il para quitar un Egun de la
casa
Nota: Para quitar un Egun de la casa. Una cazuela de barro mediana, tres
paos qu
e sean blanco, rojo y negro, una botella de ot, o, un cabo de vela, un coco
seco y
un pollo mediano. Se limpia la casa y los muebles con el pollo despus se
limpia e
l Aw y despus los que estn presentes y por ltimo el dueo de la casa y se
mata el poll
o a forma de paraldo dando tres golpes dentro de la cazuela (antes se le echa
un
poco de ot), el cabo de vela se enciende dentro de la cazuela, despus al rato
se
apaga la vela y se amarra a forma de jolongo y se lleva para la manigua.
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Paraldo de Baba Eyiogbe Este se hace con el Elegbara, lleva todos los
ingredient
es propios del paraldo. Un eyel funfn, un jio jio, ash. Se desarrolla igual que
el
corriente, en el ash se dibuja Odi Funbo, se hace el crculo donde se pone
Otura Ni
ko, Eyiogbe, Okana Yeku. Se para a la persona sobre Eyiogbe con Elegbara
detrs y
dos itan encendidas, se hace el paraldo con las eyel y sta se envuelve en
las telas
llamando a Elegbara, despus se lava a Elegbara con omiero y se le da un jio
jio
y se bota en nigbe con ek, ey y ep. Otro paraldo de Baba Eyiogbe Se hacen
tres en e
l da. El primero a las seis de la maana, un osiadi, ash dundn y funfn;
itan, ot. El om
ro se prepara con iwereyeye, ciruela amarilla, mar pacfco, lamo, granada,
almcigo,
paraso, algarrobo. Este omiero para baarse cuando se hace un paraldo y toda
la ro
Paraldo de Ogbe She Igu ogued, osiadi, ash mesan, ot. Al osiadi se le
unta eruru, osun
, ep, or y efn. En el ogued van las aber y en el ebb este paraldo va a un
camino o esq
uina, lleva en la punta izquierda, nueve cintas de colores e igu ogued. Syere
del p
araldo: Sarayeye Iba Kilode If Intori Aray Kuaro. Paraldo de Ogbe She Igu,
ogued, os
iadi, ash mesan, ot, al osiadi se le unta eruru, osun, ep, or, efn. En el
ogued van la
aber. El paraldo va a un camino o esquina. El osiadi lleva en la pata izquierda
ci
ntas de colores e igual ogued. Syere del paraldo: Sarayeye Iba Kilode If
Intori Aba
ye Kauro. Cuando se termina el paraldo se baa con omiero de Obatal y Oy
no pudiendo
faltar ceiba. Adems obor eled de pie -paraldo- con eyel pinta que se cocina
y se le
pone a Oy. Paraldo de Ogbe She Osiadi, igu ogued, nueve cintas de
colores, nueve ab
ar (agujas), cenizas, osun, or, efn. Se entierran las aber en el igu ogued.
El osiadi e unta con la ceniza, el osun, or y efn y se le amarra en la pata
izquierda las nu
eve cintas de colores. El igu ogued tambin lleva amarradas cintas de
colores. Syeres
: Sarayeye Iba Kilodn, If Intor Ebeye Kauro. Este paraldo va siempre para
la esquina.
Cuando se termina el paraldo la persona tiene que baarse con un omiero de
hierva
s de Obatal y de Oy en el que no puede faltar ew arab. Despus la
persona tiene que ob
or eled con eyel meyi pintadas. Este obor eled se le hace a la persona
estando sta par
ada. Despus estas eyel meyi se cocinan y se le ponen a Oy. Paraldo secreto
de Ogbes
he Cuando un Babalawo de este signo tiene hijos y a este hay que hacerle If
tiene
que darse un paraldo con diecisis et, dandole vueltas alrededor de una mata
de ar
agb, haciendose un paraldo delante de cada una de las itan que estn
encendidas.
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Paraldo de Oyekun Meyi Relacin: Un pollo prieto, nueve velas, una canasta, un
cua
rto de vela blanca y uno de negra, una muda de ropa negra, un estropajo negro
y
uno blanco, ob, ek, ey, ep, ot, or, efn, un vaso nuevo, flores, tabacos,
arena, nueve ierbas de Egun, alcohol. Ceremonia: Con las hierbas se hace
omiero, se hecha en
, funfn y pupua, una adi, ew: algodn, granada, algarrobo. Con esos mismos
ew se baa y
despus obor con lo que marque Orunmila. Este paraldo se hace dentro de la
casa, en
el lugar donde siempre se sienta, pues Ik va all. Paraldo de Iwori Bogbe Tres
osu
n de eyel de cuatro vientos, tres agba de abagd, frijoles carita, man crudo y
tosta
do, tres piedras de aflar, tres adi, tres eyel, los ingredientes tpicos de un
para
ldo y $63.00. Se abre un hueco profundo, se le ponen los tres osun y al lado de
cada uno una ot de aflar con el odun Iwori Bogbe y una igba con todos los
granos
, despus se reza Iwori Bogbe, se le da una eyel funfn a cada Oshn y se
pone al lado
del osun respectivo en el joro joro se le echa iyef y se tapa con una cazuela vir
ada al revs donde se ha pintado la atena del paraldo, sobre eso se para la
person
a de espaldas y se le hace el paraldo con las tres adi funfn y se procede
como cor
rientemente, despus el joro joro se cubre con la tierra, esto se hace para
quitar
el Egun obsesor de Iwori Bogbe y apuntalar sus dos espritus protectores y su
ser
encarcelado. Paraldo de Iwori Koso Osiadi funfn y dundn, ob, itan, ek,
ey, ep, awad,
o, efn, bogbo ew. La aikordi para que la persona la use. Paraldo de Iwori
Koso Tres j
iojio y sus ingredientes. Se hace el paraldo con los pollitos, uno a uno y se da
n al crculo encima del signo -continuacin en el paraldo anterior-.
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Paraldo de Iwori Koso Adi meyi; no se le arrancan las ler y se cargan ambas
por el
id con ek, ey, agbad, ep y ot. Se preguntan si va para el cementerio o
para la manigu
a, el Aw es quien las llevar. La persona despus tiene que obor con frutas.
Paraldo d
e Iwori Koso Adi meyi, una se mata en el paraldo y la otra se le arranca la
cabez
a. Paraldo de Iwori Koso Dos adi, las hierbas que coja, las telas, los ingredient
es del paraldo, no se les corta la ler. Se cargan por el id con ek, ey, ep,
agbad, or,
ot. Se pregunta si van para el cementerio o para la manigua. El Aw es quien
lo lle
var. Paraldo de Iwori Koso Dos adi. Una se mata en el paraldo. La otra se le
arran
ca la ler. Paraldo de Iwori Ogunda Ebb: Akuk, eyerbale a Egun. Osiadi
ffeshu a Eleg
u, la ler umbebolo, un pedazo de yagua, bogbo ileke, agborn de igu meta,
ler de ey tut
baos de aberikunl. A continuacin se preparan tres igba, una con ero, ey,
abagd que se
pone detrs de la puerta, una con ilekn, efn debajo de la casa y otra con
iyef al fo
ndo del patio, se preguntan donde se botan. Tiene que poner un vaso de agua
deba
jo de la cama y una cruz de aberikunl y a los tres das para la calle y luego
segui
r dandose los baos de aberikunl hasta completar los siete y despus deber
baarse a menu
do con perfume y flores blancas. Paraldo de Odi Juani Se hace paraldo en el
mont
e a las seis de la maana o a las doce del da, con un adi dundn y ash
funfn en un joro
joro. Se canta: Para Yeye Ik Olorun. Adi Para Yeye Ik Olorun. Se hace ebb,
se le pon
e ishu y se le da una eyel a Shang, cantando: Aw Kefyeku Aw Fash Ik
Idin Mayekun Olor
un Iwa Ladeo Oy Kalorun. Paraldo de Odi Fumbo Pollo jabado, un malaguid de
inle to
bakikan, con un ikn of dentro, ern mal, ew, ern, albahaca morada, ew
o y shewerekuekue
se canta: Sarayeye Egun Balekun Lona, Egun Mowa Moyure Bayekun Oloma
Egun Ik Mara
wese Egun Ik Balekun Lona Sarayeye. El osiadi para la manigua y el
malaguid al pie
de igu o. Paraldo Iroso Wori Dos adi dundn, las telas y dems ingredientes.
Se prepara
un omiero, se va al cementerio con todos los ingredientes en la tela negra se p
inta Irete Yero, Ogunda Fun, Iroso Wori, Otura Niko, Ogunda Bede, Ojuani
Shobe,
Okana Yeku y Odi Fumbo. Sobre el odun Okana Yeku se enciende una itan y
ah se hace
el paraldo con las dos adi dundn. Se da ob y se pone al lado de una tumba
envuelto
s con una itan encendida. Se regresa a la casa soplando ot y regando abagd.
Al lleg
ar a la casa se le da ob a shilekn de nuevo pero esta vez por dentro de la
casa.
22
Paraldo de Iroso Batuto Osiadi, ayapa, akuaro, igu, ewef (lamo), gungn
gunugn, ey oro guabina), ek, ey, ep, aguad, ay, oshinshn, opolop
ow. Paraldo de Ojuani Meyi Se necesi
n dos osiadi, dos jio jio, ash funfn, dundn y pupua, nueve atar, ot, o,
ep, ob, itan
rikunl, ew ayo, albahaca, algarrobo, marpacfco y ceiba. El paraldo se hace
como lo
s dems, con la variante de que se pone ash a la derecha y a la izquierda, con
los
una atar cada una y tres itan. Paraldo de Obara Dila Osiadi okn, malaguid,
ern ffesh
u paraldo, ash ara dundn y funfn, efn, o, ot, itan meyi, ew
aberikunl, shewerekueku
robo y albahaca. Ebb y paraldo de Okana Yeku Ebb: akuk, adi funfn, et ni
ler, ey meyo,
polop or, opolop efn, ash funfn, igba okn shomo, jiojio, ewef. Primer
paraldo: Se hace
on et, hojas de lamo, salvadera, artemisa, aberikunl, ler ey tuto meta,
itan. Todo est
o se entierra. Segundo paraldo: Una igba detrs de la persona, se coge el jiojio,
la ler ey con or y efn, esto se envuelve en ash funfn. Se pone el ash
debajo de la igba
. Se envuelven con dos itan. Se limpia bien el interesado con el akuk funfn
que se
le da Olorun. Se limpia despus a la persona con cuatro hojas de ew dundn,
cuatro de
llantn, botn de oro, algodn, corazn de paloma y yagruma. Se mata
despus en la espald
a el jiojio. Este paraldo va al pie de una op grande llamando bien a Olorun. Se
m
anda al interesado a baarse con hierbas del primer paraldo, se hace el
segundo y
se manda a baar con la hierba del segundo paraldo y va al pie de la yagruma.
La e
yel del ebb que se dio eyerbale, va en el ebb. Esta se le da eyerbale al ler
con or y
efn. A los tres das se le dan adi meyi dundn a Orunmila.
27
Paraldo de Ogunda Meyi Cuando el Aw lo hace tiene que tener puesta sobre el
cuell
o tela funfn, dundn y pupua, en cada punta de ash se amarra un pedazo de
ern mal, un
pedazo de ob, un pedazo de ew, quita maldicin. Se escribe Ogunda Meyi en
ese se ech
ar ek, o, ey, abagd, ob y se hace paraldo con jiojio meta. Terminado el
Aw se limpia las ash y de espalda lo tira al ro. El paraldo tiene un ey tuto y
se limpia y lo e
cha tambin, tambin mata detrs de l a un jiojio y dar ob, todo lo envuelve
en la ash. Va
para el ro o manigua. A la persona se manda a baar con quita maldicin,
shawere y e
yel funfn. Paraldo de Ogunda Masa Se va al monte y se abre un joro joro de
su tamao
, se echa dos malaguid, uno macho y otro hembra, una gandinga y cuando la
tiosa co
ma se le echa tierra encima y despus se hace el paraldo con cuatro eyel y
cuatro j
iojio para quitar un Egun Male de prenda. Paraldo de Ogunda Trupon Akuk,
malaguid,
ash funfn, dundn, pupua, ash timbelara, bogbo tenuyn, ob, ep, itan,
aberikunl, shewe
ekue. Paraldo de Ogunda Kete Una eyel. Desnuda la persona delante de su If
-su Oru
nmila-. Paraldo de Osa Meyi Esto se hace para alejar al Egun obsesor de detrs
de
la persona, una ikoko, nueve pedacitos de ob, nueve atar, ot, una juta, dos
osiadi, a
sh dundn, funfn y pupua, tres itan, ew... En el patio de la casa se hace un
crculo y s
e para a la persona, se ponen las ash con los signos de Egun, sobre stas la
ikoko
keke que tendr pintada en el fondo Osa Meyi. Se limpia a la persona con los
ingre
dientes y se le da la juta a la ikoko y la ler de la misma se echa en la ikoko kek
e, se hace inmediatamente el paraldo con un osiadi. Se descuera la juta y con
el c
uero se cubre la ikoko. Se le da ob om tuto y se envuelve en las ash y se
manda par
a donde diga. La juta se abre, los iales se botan en el latn de la basura y el
cuer
po se ahma, tres das despus en una ash pupua se escribe Osa Meyi y se
envuelve la ju
ta ahumada y se lleva a enterrar al pie de un rbol y all el Aw se hace
paraldo con e
l otro osiadi.
28
Ebb y paraldo de Osa Lofogbeyo Ebb: osiadi meta, eyel meta, ek, ey,
awad, o, or, ef
a del cuerpo, un ash, ob, malaguid con ropa usada del interesado, ash de
nueve color
es, una muda de ropa usada, un pedazo de carbn vegetal, ew aberikunl y
opolop ow. Dis
tribucin: Un osiadi, una eyel para los guerreros. Un osiadi para Egun y
protecciones
del interesado con sus ingredientes. Dos eyel para kobor del interesado. Un
osiad
i con sus ingredientes para paraldo. Descripcin del paraldo: En medio del
ebb cuand
o se llega al segundo tablero, al llegar a Ogbe Roso se proceder a realizar el
pa
raldo donde la ropa usada del ebb se le pone al interesado y la ripiara encima
y
acto seguido se estrellara el osiadi en el suelo, se le pasa el cuchillo por el c
uello al osiadi sin cortarle la ler, esta operacin es para darle eyerbale a los
paos
en los que se han pintado Otura Niko, Osa Lofobeyo y Odi Fumbo. Despus de
termin
ado el paraldo se le da eyerbale a los guerreros y al ebb y se pregunta dnde
va es
OOIO
OIOO
31
Esta atena se escribe con una pluma de guineo [de] la parte de atrs. La
pintura s
e prepara con almagre, carbn y efn. Se le adiciona ek, ey. Se disuelve con
ot y se pi
ntan los odun con cada pintura silueteando la negra con el blanco y el rojo. Se
le pone la pluma de guineo encima de Ika Bemi y se dice: Odun Laleo, Odun
Laleo I
k... Procedimiento: El Babalawo se para de frente a la persona y le pone una
vela
(encendida) en la mano y el animal que sea en la otra. Se le pone al animal cint
as en una ala y hierbas en la otra ala. Se le echa opolopo efn y ot al animal.
Se
le van arrancando las plumas al animal, que caigan sobre los signos y se dice:
Sa
rayeye Juju Laiko Adi Layeo Un Osadi Layeo... De los ew que tambin van
amarrados al a
la del animal, se van arrancando pedacitos y se dice: Sarayeye Ew Egun Ik
Lona... Se
le quita la vela a la persona y se pone detrs, sobre los signos. El Babalawo le
quita el animal a la persona, se para frente a ella, le pone el animal en la cab
eza, lo va limpiando y va diciendo: Erumaya Laguegue Olofn, Orunmale
Laguegue...
Por detrs de la persona la limpia y dice: Sarayeye Onile Paraldo Alado,
Sarayeye O
nile Paraldo Asomo... Le corta el pescuezo al animal, echa sangre en los signos
y
dice: Ey Niye Egun Bagua, Ey Niye Egun... Nota: Si el Aw tiene Osain, le
pondr tres p
escaditos.
32
Syeres: Escritura con la pluma de guineo: Odun Laleo, Odun Laleo Ik....
Arrancando l
as plumas del guineo: Sarayeye Juju Adi Layeo... (Si es mujeres, gallina,)
Sarayeye
Juju Osiadi Layeo... (Si es hombre, osiadi,) Arrancando o cortando los
pedacitos de
hierba: Ew Egun Ik Lona... Dando sangre del animal: Ey Niye Egun
Bagua, Ey Niye Egun k Bagua... Paraldo de Ika Sa Akuk funfn, ash
funfn, dundn ati pupua, e, adi meyi, ik
ke de barro, resina de igu algarrobo y lamo, itan meyi, ob seco, inle elese
algarrob
o y de elese lamo, ew rituales, ep, ern mal meta, dems ingredientes,
opolopo ow. Parald
o con et de Ika Fun Lo nico que salva a esta persona es el paraldo con et.
Se pone
detrs de la persona, en su sombra, un pao funfn, uno pupua y otro dundn.
En una igba
se pone un parguito, nueve olel, nueve adal, nueve pedazos de ek, nueve
ekr aro, nu
eve bollitos de malanga amarilla, nueve ash, nueve il, nueve flores, un ame
de pltan
o indio, nueve pedazos de ob, ek, ey, ep, agbad, or, efn. La igba
cargada con lo anteri
or, se pone sobre las telas. A la mujer se le despoja con la et y algarrobo, alba
haca, espanta muerto. Se mata la et, se pone en la jcara, se reza y con el
cuje de
tamarindo y los dos de mar pacfco, se limpia a la mujer y golpea con fuerza la
jcara y se le dice a ella
33
que salga caminando sin mirar par atrs. Se golpea nueve veces la jcara, se
envuelv
e todo y se lleva a donde cogi. Nota: La mujer tiene que estar desnuda,
pisando l
as telas, dejando su ropa all, sale desnuda y se viste con otra ropa lejos del lu
gar, siempre sin mirar para atrs. Operacin del Paraldo con Et de Ika Fun Se
pone a
la persona en su sombra un pao funfn, uno pupua y otro dundn, en una
igba se pone u
n parguito, nueve olel, nueve adal, nueve pedazos de ek, nueve ekr aro,
nueve bollit
os de malanga amarilla, nueve pelotas de cenizas, nueve atar, nueve ash,
nueve il,
nueve flores, un ame, un racimo de pltano indio, nueve pedazos de ob, ek,
ey, agbad, e
p, ot, efn. La igba calzada con lo anterior. Procedimiento: Se pone a la mujer
sobr
e las telas; a la mujer se le despoja con la et, algarrobo, albahaca, espanta
mue
rto. Se mata la et y se pone en la igba y se reza con un cuje de tamarindo y
dos
de marpacifco, se limpia a la mujer. Con fuerza se golpea en la igba y se dice
a ella que salga caminando sin mirar para atrs; se golpea nueve veces la igba;
se
envuelve todo y se lleva donde cogi la mujer tiene que estar desnuda pisando
las
telas, dejando su ropa ah sale y se viste con otra ropa lejos del lugar sin mira
r atrs. Paraldo de Otrupon Bekonwa Un huevo, tres malaguid, ash ara, ek,
ey, ep, ot, or, agbad, algarrobo, lamo, aberikunl, ikoko keke. Se
pregunta si es osiadi o abeboa
di y eyel meyi, ash funfn, dundn y pupua, itan meta, un ob, a este se le
pone Otrupon gbe y Otura Niko y va en la tela negra y una cruz de aberikunl y
a los tres das pa
ra la calle y luego tiene que darse tres baos de ew sese y uno de agua clara.
Para
ldo de Otrupon Bekonwa Un huevo, tres muequitos, ash ar, ek, ey, ep,
ot, efn, or, aba
Paraldo de Otura Bara Tres platos, en uno se echa efn, ot y se escribe Otura
Bara.
Al lado, en el otro, ep y o, en el tercero ceniza, or, efn y aar y se escribe
Otura Ba
ra, ek, ey, ep, el del ep va al centro. Se hace entre gallo y pollo, se limpia
a la
persona, se le presenta, se da ob, se presenta al akuk en el primer plato y
dice:
1ro: Ik Nele Ik Lele Igba Orun Amoreku Orun Ofun If Ob Orun. 2do: Yeleni
Ik Baye Arun
Baye Yeyeri Ofun Beye. 3ro: Fofeye Yale Ik Un Lowa Foyele Arun Bale Arun
Lowa. S
e encienden tres pedazos de itan detrs de los platos. Se vuelve a dar ob, si
otn, si
no, hay que hacer la misma ceremonia. Echarle ot al akuk. Entonces se hace
parald
o, se le da eyerbale a los tres platos, se rompen estos y el akuk se entierra, cu
ando regrese se dar tres baos tres das seguidos con aberikunl, algarrobo,
ew misi, ew
buye -granada-. Despus se le da de comer a Elegbara junto con Shang lo que
pida. P
araldo de Otura Tiku Adi dundn, malaguid con facciones, ash dundn y
funfn, ot, ern, ob
fn, ek, ey, ep, agbad, con omiero de aberikunl, algarrobo, canutillo,
romerillo, salvi
a, albahaca, para rociar parte en el lugar, posteriormente se rosea la casa y se
baar la persona con el resto. Syere del Paraldo: Ik Lalee Kuyeye Ik Adi
Parado Omara
Yeye Egun Malolo Bayele Egun Ik Lalee. Nota: Este If en una persona mayor,
si sobr
e eso es incrdulo corre gran peligro y se le debe hacer paraldo y darle de
comer
a Ik. Nota: El paraldo se lo hicieron a Elegb y lo mand a salir por la puerta
contr
aria a la que haba entrado, debido a Ik lo esperaba all. Paraldo de Oshe Meyi
Tres
ob, tres eyel -una blanca, una carmelita y otra negra-, un e adi, una adi,
tripa de pe
scado y de elegued, ash amarillo, eb ek, ey, efn, abagd.
38
Paraldo de Oshe Meyi Tres ob, tres eyel. Paraldo de Ofun Meyi Et, una muda
de ropa
negra, una mueca de trapo, azufre, aberikunl, albahaca, algarrobo, rabo de
gato, o
b, ot, itan, ash dundn, efn. Ceremonia: Se viste a la persona con ropa
negra, donde de
trs se pinta Oragun, se le echa azufre se reza el signo y se da cuenta de la
obra
y se prende in. Acto seguido se pinta la ash dundn con Otura Niko y
Oragun, se le
Vocabulario
Vocabulario
A
Abagd mora: Maz tostado. Abaal: Cogollo de coco. Abeboadi: Pollona.
Aber: Aguja. Navaj
a. Aberinkul: Hierba espanta muerto o quita maldicin. Abibo: Cao. Abik:
Espritu viaj
ero que encarna en los nios, por los que estos mueren prematuramente. El
nio que t
iene un espritu que se lo lleva pronto, y vuelve para llevarse a otro de la famil
ia; se les reconoce por que lloran a toda hora y son raquticos y enfermizos.
Abit
a: Entidad malvola. Ab: Carnero. Aboreo: Cuero. Ad: Machete, espada.
Adn: Murcilago.
Adasile kosile: Impotente o flojo. Add: Corona. Addim: Ofrenda pequea.
Adel: Ikn de I
f. Ad: Aceite. Ad: Gaviln. Adi: Gallina. Adi shenie: Gallina jabada. Ad:
Dulce de gofo
. Adodi: Hombre homosexual. Adof: Hgado. Adun: Dulce. Afef: Viento.
Afosh: Polvo. co
nsagr en la tierra y facilita el vnculo entre la Agad: Espada corta. Agay: Es
un Ori
sha. Es el bastin de la Osha y particularmente de Obatal. Representa en la
natural
eza al volcn, el magma, el interior de la tierra, adems las fuerzas y energas
inmen
sas de la naturaleza, la fuerza de un terremoto, las de un ras de mar, la lava d
e los volcanes circulando intensamente en el subsuelo ascendiendo a la
superfci
e, la fuerza que hace girar al universo a la tierra en el. Vive en la corriente
del ro. En lo humano se representa por un barquero en el ro. Agbani: Venado.
Agbe:
Arriero. Agbeyam: Pavo real.
Agbibo: Cao. Agborn: Mueco de sexo masculino. Agogo: Campana de
Obatal. Agoro: Coto
rra. Aguad: Maz tostado. Aguema: Lagartija. Manifestacin de Obatal.
Agutn: Carnera. A
ikordi: Loro o plumas de loro. Ain: Candela. La mujer de Obalube tambin se
llama Ai
n. Air: Semilla que constituye parte del fundamento de la consagracin de
Osha e If.
Aiy: La tierra. Componente de la parafernalia del orculo del Dilogn. Akn:
Cangrejo.
Akara: Pan. Akar in: Mecha de candela. Akaro: Deidad relacionada a Olokun y
repres
enta la muerte, representada por una careta que acompaa al fundamento de
Olokun.
G
Gungn: Hueso. Gunugn: Aura tiosa.
I
Ibaalu: Cogollo de coco Ibeyis: Est representado por dos deidades idnticas
que son
Taew y Kaind y una ms que es Ide, Son capaces de salvar de la muerte y
de lo malvolo.
Se encuentran en los caminos de los montes, protegen a los caminantes.
Personif
ican la fortuna, la suerte y la prosperidad. Uno de los smbolos ms
importantes de
los Ibeyis son los tamborcitos con los cuales vencieron a Abita. Se pueden repre
sentar por dos fguras, una de hembra y una de varn, dos de varn o dos de
hembra.
Est muy fuertemente asociado a los nios. Ib: El ro.
46
Ib losa: El ro. Idd: Manilla o pulsera. Idef: Manilla o pulsera de If. Ide:
Hermano de
los Ibeyis, hijo que nace a continuacin de los Ibeyis. Id: El ano. Id: Carbn
If: Sub
sistema oracular de Osha-If. If: Ciudad sagrada de los Lukum. If: Tripas.
Igba: Jcara
. Igbn: Babosa. Igbodun: Cuarto de las consagraciones en OshaIf. Ign:
Botella. Ign o
m: Botella de agua. Igu: Palo. Igu ata oro: Algarrobo. Igu ayora: Seso vegetal.
Igu a
y: Palo del medio de la casa. Igu ayire: Seso vegetal. Igu meye: Pierde
rumbo. Ikn:
Semilla de cierta palmera que se usa para adivinar en el subsistema oracular
de
If. Ikoko: Cazuela o freidera. Ik: Entidad que representa a la muerte. Il:
Quimbomb.
Ilasun: Sueo. Il: La casa. Il loy: La plaza. Il ib od: El ro. Il ibusun Ik:
Cemente
l Yew: Cementerio. Il ajere: Crcel. Ilekn: Cueva de cangrejo, tierra de una
cueva de
cangrejo. Ileke: Collar. Il: Tambor. Pueblo. In: Candela. Pelea. Inle: Tierra. Inl
e: Es un Orisha. Mdico y adivino. Es guerrero, cazador y pescador. Est
representad
o en la naturaleza por el pescado. Simboliza la salud que se recibe para apartar
las enfermedades. Es proveedor del sustento humano. Es gua de los
caminantes. In
le tobakikn: Tierra podrida. Inle Oguere: La madre tierra. Inlew: Crcel. Inshe:
Res
guardo, amuleto.
Inso: Pelo. Intori: A travs. Ia: Chismes, pelea, ria. Iaf: Collar de If I:
Coral. Ir:
rte, benefcio, buen camino, situacin favorable. Irof: Objeto perteneciente a
la p
arafernalia de If. Iroko: Orisha que vive en la ceiba. Iroro: Almohada. Iruke: Co
la de caballo que es atributo de algunos Orishas. Irun: Hierro. Irn eshn: Rabo
de
caballo. Isher: Clavo. Ishu: ame. Isogui: Frutas de matas, no rastreras ni de
enre
daderas como los melones, las uvas, el cundeamor. Itan: Vela de cera. Ituto:
Cere
monia o rito fnebre. Iwani: Tinaja. Iwele: Pauelo, cortina. Iy: Madre. Iy tob:
Espritu
de la madre difunta, fallecida. Iyaw: Recin iniciado o consagrado al que se le
ha
asentado Osha. Iy: Polvo. Iyef: Polvo de ame o colmillo de elefante que usa
el Bab
alawo. Iy: Sal. Iyobo: Azcar. Iyoy: Ceremonia de If.
J
Jebioso: Nombre por el que llaman a Shang. Jio jio: Pollito recin salido del
huevo
. Joro joro: Hoyo, hueco, tumba que ya existe en un lugar. Juj: Plumas.
K
Kaferefn: Alabado. Kan: Uno, alguno. Kana kana: Gaviln. Kash Yew:
Manillas de Yew, qu
e se usan ajustadas al brazo.
47
Keke: Chiquito. Kenen: Len. Kenku: Len. Kobor: Rogacin de cabeza. Kof:
Cierta consagra
cin en If para las mujeres, mano de If o mano de Orula. Koid: Loro, pluma
de loro. K
ol: Semilla de cierta palmera que constituye parte del fundamento de la
consagrac
in de Osha-If. Kuanaldo: Ceremonia de If. Kuku: Gusanos Kutn: Hoyo,
hueco, tumba que
se hace con un fn ceremonial.
Meyi: Nmero dos (2). Meyil: Nmero doce (12). Meyo: Nmero ocho (8). Misi
misi: Mastue
rzo. Mititi: Pinticas. Modun modun: Cerebro. Mof: (Om If) Babalawo.
Moforibale: Ren
dir pleitesa, acatamiento, muestra de humildad ante los superiores. Saludar a
un
superior en el suelo. Saludo, cortesa. Motiwao: Coco de guinea. Moyugba:
Invocar
oralmente, llamar; hacer reverencias, atenciones, saludos a los Orishas y a los
Egun.
L
Lam lam: Caballito de mar. Lawara: Leche. Len: La lengua. Ler: La cabeza.
Ler agbona:
Cabeza de mueca. Lese: Al pie. Lowo: Mano. Por las manos. Loya: La plaza.
Lukum:
Nacin.
N
Nigbe: Monte. Nl: Grande.
O
evan una combinacin de todos los colores excepto el negro. Oyiy: La sombra.
Oy uro:
Agua de lluvia. Oy: Ojos. Oy aray: Malos ojos. Oyugbona: Madrina o padrino
segundo
del iniciado, el que gua los pasos durante y despus de la consagracin.
Oyuoro: Flo
r de agua.
P
Papasami: Verdolaga. Paraldo: Exorcisacin, despojo para quitar espritus.
Pashn: Cuj
e o ltigo. Patakines: Historias, mitos, leyendas, relatos y narraciones de los ti
empos antiguos y de los Orishas. De los odun de If y del Dilogn. Potifo:
Indecente
, que expone pblicamente sus rganos genitales. Pupua: Rojo, colorado.
S
Saraek: Bebida que se prepara con ek. Sarayeye: Limpieza, purifcacin.
Shakuana: De
idad enfermedades. relacionado a las
Shang: Es un Osha guerrero. Dueo de los tambores Bat, del baile y la
msica; represen
ta la necesidad y la alegra de vivir, la intensidad de la vida y la virilidad y b
elleza masculina, la riquezas y el dinero. En la naturaleza est simbolizado por
e
l trueno y el relmpago. Es el regidor del sistema religioso y de la regularidad d
e los cdigos morales, ticos y relativos a la conducta humana y de las
contradiccio
nes y faltas de esos cdigos. Representa el mayor nmero de virtudes y de
imperfecci
ones. Fue el primer dueo del orculo de If, es divino e interprete del caracol y
el
coco. Esta directamente relacionado a Obatal, Osain, Orun, Oduduwa, Abita y
otras
divinidades de fundamento. Shang representa y tiene una relacin especial
con el m
undo de los Egun. En el cuarto de la consagracin esta representado por el
piln. Sh
auro: Tobillera. Shaworo: Cascabeles. Sheket: Refresco de maz fermentado y
naranja
agria. Shepe: Maldicin. Shewerekuekue: Yerba sapo. Shilekn: Puerta de la
casa. Sh
iribat: Espiga de millo.
51
T
Tenuyn: Comida. Tobakikn: Podrida. Tokosi: La jicotea. Tolo tolo: Guanajo.
Tuto: F
resco.
Y
Yalorde: Sobrenombre de Oshn. Yansa: Sobrenombre de Oy. Yarak: Soga.
Yemay: Es un Os
ha. Iy Om Aiy, Yemoy madre todos los hijos en la tierra, considerada como
la madre d
e todos los Oshas y Orishas y de todos los seres humanos y representa al tero
en
cualquier especie como fuente de la vida, la fertilidad, la maternidad, en la na
turaleza est simbolizada por las olas del mar, al igual que su baile que
asemeja
el movimiento de las olas del mar. Fue la que trajo el orculo del dilogn a la
tier
ra. Yew: Es un Orisha. Representa la soledad, la contencin de los
sentimientos, la
castidad femenina, la virginidad y la esterilidad. Es la duea de la sepultura, e
st entre las tumbas y los muertos y vive dentro del fretro que est en el
sepulcro.
Yewer: Ciruela amarilla.
U
Umbo: Venir, que venga. Unlo: Irse, que se vaya. Unyn: Comida.
52
Las Reglas para los iniciados de Osha-If Segn la tradicin, la prctica, los
odun de I
f y las letras del Dilogn Introduccin Las reglas, los cdigos ticos y los
refranes adi
vinatorios de Osha If son producto de la tradicin que se ha conservado y
desarroll
ado en Cuba de los mejores valores de la herencia cultural africana y la de sus
descendientes y de la experiencia en el ejercicio religioso de los Oloshas, Baba
loshas, Iyaloshas, Oluwo Osain, Obases u Oriates, Babalawos y Olos. Del
Cdigo tico
de Ika Fun, del Cdigo tico de los Odun de If y de los refranes adivinatorios
de Osh
a-If emana un conjunto de ideas y de principios de actuacin que tienen que
ver con
el individuo y con Osha-If como un sistema religioso. Son un sistema de reglas
m
orales que regulan el comportamiento y las relaciones del ser humano, que
encuen
tra en esta fe un camino por el cual conducirse en la solucin de los problemas
de
su vida y para alcanzar sus propias metas en la existencia humana en plena
cone
xin con el entorno. Las reglas, los cdigos ticos y los refranes adivinatorios
de Os
ha If crean en el individuo una predisposicin para alcanzar, mediante el
estudio e
interpretacin de los mitos, leyendas e historias de Osha-If en interaccin con
la v
ida real; los razonamientos y reflexiones encaminadas a explicar la existencia d
el hombre en este plano terrenal y su conducta. Las reglas son un sistema de
nor
erse medias cortas, blumer, corpio, quilla y bata de casa para las mujeres. 50E
l Iyaw o el Olosha durante el resto de su vida no podr dormir desnudo ni con
el pe
cho descubierto. 51- El Iyaw, para dormir, debe quitarse los atributos
religiosos
(collares y manillas), excepto el idd de Orula y la manilla metlica de Obatal.
52Iyaw, hombres o mujeres, al pie de la cama deben tener un par de chancletas,
por
que el Iyaw no pone los pies descalzos en el piso. 53- El Iyaw, con la ropa
que du
erme, no se para en la puerta de la casa ni sale de sta. 54- El Iyaw debe
dormir c
on una luz tenue en la habitacin y en su casa debe haber alguna luz
encendida.
59
55- El Iyaw, para efectuar visitas a casas religiosas por primera vez, debe
estar
acompaado por su Oyugbona, padrino o madrina o alguno de los testigos de
su Osha
. Despus de lo cual puede visitar ese Il solo. 56- El Iyaw debe saber que su
Oyugbo
na est en la obligacin de llevarlo a los Il Osha de los testigos de su
ceremonia de
consagracin e It, donde stos pueden obsequiarle un plato, dos velas, dos
cocos y d
iez pesos. Adems, pescado ahumado, maz tostado y juta ahumada; manteca
de cacao, ma
nteca de corojo y cascarilla. 57- Los primeros tres meses, los Oshas y Orishas d
el Iyaw permanecern sobre una estera en el piso recibiendo la irradiacin del
hogar
del Iyaw. Posteriormente se les da coco y se levantan del piso y se ubicarn
en una
posicin determinada segn el ngel de la Guarda del Iyaw. 58- El Iyaw
debe, durante tr
es meses, comer en estera y durante todo el ao debe comer con la cuchara, el
plat
o y el jarro que fueron consagrados en igbodun y no puede comer con cuchillo
yt
enedor. Debe salir a la calle con su jarro, plato y cuchara en caso que se fuera
a ingerir alimentos en la calle. El Iyaw no debe comer parado en la calle, en ca
so que se encuentre en otro Il Osha o en casa de alguien, debe hacerlo
sentado, s
obre estera como la regla establece. Las sobras de lo que coma se recogen en
un
papel y se ponen en la calle frente a la puerta de la casa dedicada a Eshu o a E
gun. Se exceptan de estas reglas los Iyaw que comen en su centro laboral o
por otr
ros" ni los collares. 82- Iyaw deber echarse un poco de manteca de cacao en
la cab
eza todos los das. 83- Si el Iyaw se separa de su padrino o madrina, o el
padrino
o madrina se separan del Iyaw, el Iyaw tiene derecho, mediante consulta al
ngel de
su Guarda, a elegir quin le represente su Osha o al recibir Pinaldo, su padrino
o
madrina y Oyugbona de Pinaldo pueden representar a sus Oshas. Al padrino o
madr
ina de Osha nadie lo sustituye. 84- El Iyaw o el Olosha que est separado de
su pad
rino o madrina y de la Oyugbona o de cualquiera de estos, cuando vaya a Yoko
Osh
a a alguien o a hacer cualquier ceremonia, rito o consagracin, tiene que pedir
la
bendicin del ngel de la Guarda de sus mayores y mencionarlos por sus
nombres comp
letos. 85- El Iyaw debe saber que cuando l sea Olosha, no puede hacerle
Osha ni a
su mam, ni a su pap, ni a sus hijos, ni a su cnyuge, ni a sus hermanos
mayores en e
dad. 86- El Iyaw debe saber que de acuerdo a sus posibilidades, debe hacer el
Ebb
del ao. 87- El Iyaw debe saber que slo puede hacerle Yoko Osha a otras
personas des
pus de transcurrido un ao y diecisis das de haber hecho l su iniciacin y si
ha cumplid
o todas las reglas del Ebb Meta; recibido el Igbodun y haya sido presentado al
ta
mbor. Sin embargo, hay signos que le dan potestad al Iyaw para hacerle Osha
a otr
os siendo l Iyaw y el padrino o madrina debe ayudarlo a que lo haga
facilitndole qu
e l cumpla cuanto antes con su Ebb Meta y los otros requisitos. Si el Iyaw
tiene pe
rsonas que desean ser sus ahijados, deber llevrselos a su padrino o madrina
para c
ualquier consulta y ste los atender por el perodo en que su ahijado est de
Iyaw. El p
adrino o madrina est obligado
63
a respetar a esas personas como futuros ahijados de su Iyaw. Si la persona
que de
sea ser ahijado del Iyaw tiene necesidad urgente de Yoko Osha y el Iyaw no
puede p
orque no ha cumplido con los requisitos para poder Yoko Osha a alguien,
entonces
el Iyaw y el padrino o madrina deben ponerse de acuerdo para que ste
ltimo le asie
nte Osha. 88- Un da antes de todos los aniversarios de haber asentado Osha el
Iya
w est en la obligacin de ir a casa de su Oyugbona llevando dos cocos, dos
velas y u
n derecho para que le ruegue la cabeza y al otro da la Oyugbona esta en la
obliga
cin de ir a casa de ste a darle coco a sus Osha; en caso de que el Iyaw no
tenga Oy
ugbona, padrino o madrina debe ir a casa de su padrino de If o a casa de
algn mayo
r de su familia a que le rueguen la cabeza y le den coco a sus Oshas. Das
antes d
e todos sus aniversarios el iniciado debe visitar a su padrino o madrina para co
ordinar la celebracin. 89- El Iyaw debe saber que la mesa es sagrada y cada
vez qu
e la ocasin lo requiera, debe ponerse la mesa de Osha donde todos los
iniciados q
ue participan tienen que sentarse a esta para comer. Cuando hay varios
inciados
en Osha-If sentados a la mesa, la distribucin de la comida tiene un orden y
nadie
se puede levantar de la misma hasta que el iniciado mayor termine y d las
seales p
ara levantarse. A la sobras de la mesa se le hacen los ritos pertinentes. 90- El
Iyaw est obligado a hacer su primer Osha con su padrino o madrina, quien lo
dirig
e, lo administra y dispone del "derecho". El padrino o la madrina tienen la obli
gacin de ensearle al Iyaw o al Olosha todos los pasos y procedimientos de
Osha para
que aprenda. 91- Cada vez que un ahijado haga Yoko Osha a alguien, tiene que
po
nerle un "derecho" al ngel de la Guarda de su padrino o madrina, al igual que
cua
ndo haga cualquier otra ceremonia. 92- El Iyaw o el Olosha slo puede pasar a
If si
el ngel de su Guarda le da la autorizacin en su It o preguntndole si lo
puede hacer
en un momento oportuno. Slo debe pasar a If despus que haya hecho el
Ebb Meta, recib
ido el igbodun y haya sido presentado al tambor, preferiblemente en el mismo
lug
ar donde l se consagr. Antes de pasar a If, en la casa de su padrino de Osha
se con
sulta al ngel de la Guarda del Iyaw o el Olosha si ya lleg el momento de
pasar a If
y escuchar los consejos del ngel de la Guarda y recibir la bendicin de su
padrino
o madrina de Osha. Slo as ser Olo y tendr el respeto y la consideracin de
los Oloshas.
ritica. Se le puede hacer Yoko Osha a una persona que sea Abaku o que est
consagra
do en la religin Bant, pero una persona que tenga asentado Osha no debe
consagrars
e en la religin Abaku ni en la religin Bant. Al mismo tiempo se le puede
hacer Yoko
Osha a cualquier persona de cualquier religin siempre que est dispuesto a
cumplir
las reglas de Osha-If y su It. 150- Se debe saber que constituye una
profanacin a n
uestra religin el llevar al Igbodun o al Il donde se vive o se est haciendo una
con
sagracin cosas o actitudes por la cuales puedan intervenir las autoridades.
151Se debe saber que constituye a una profanacin guardar entre los Oshas y
Orishas o
bjetos prohibidos o ilegales por la cuales puedan intervenir las autoridades. 15
2- El Iyaw debe saber que cualquier iniciado en Osha-If tiene potestad para
llamar
le la atencin si est incumpliendo las reglas de Osha-If o su It y quejarse de
las fa
ltas de l ante sus mayores. Al mismo tiempo el Iyaw est en la obligacin de
subsanar
sus faltas cuanto antes. 153- El Iyaw debe saber que nadie puede autorizarlo
a vi
olar su It ni las Reglas de Osha-If que la tradicin, sobre la base de la
sabidura de
nuestros ancestros, ha establecido para los iniciados.
70
154- El Iyaw debe saber que el padrino o madrina debe ser respetado y tenido
en c
uenta siempre, aunque el Iyaw pase a If. El padrino o madrina y el ahijado
estn enl
azados el uno al otro e incluso despus de su fallecimiento; por lo que es muy
imp
ortante velar por las buenas relaciones entre los mismos. 155- El Iyaw debe
saber
que a los mayores se les rinde respeto. Sin embargo el respeto debe ser
mutuo.
Es necesario tambin respetar a los menores. Especialmente deben ser objeto
de res
peto los miembros de su Il Osha, as como l mismo debe respetarse. Por otra
parte se
le rinde respeto a los ancianos, personas deformes, discapacitados, retrasados
mentales y a los borrachos, con los cuales hay que tener cuidado. 156- El
Iyaw no
debe maldecirse a s mismo ni a ninguna otra persona, no debe blasfemar ni
desear
se la muerte. Y debe alejar los pensamientos turbios de su mente. 157- El
Iyaw de
e sus padres. Una mano lava la otra; las dos lavan la cara. Ms vale maa que
fuerza
. 5-10 Por donde sale el primero salen los dems. Pacto de la muerte con Orula,
El
egu, Ogn y Shang. 5-11 Quiere saber ms que nadie y no cree ms que en
usted mismo. Sal
e bien de una y cae en la otra. 5-12 Camarn que se duerme se lo lleva la
corrient
e. 6 Obara: El rey no dice mentira. 6-1 El mal nunca viene solo; siempre viene a
compaado. Ladrn que roba a otro ladrn tiene mil aos de perdn. 6-2 El que
a buen rbol s
e arrima, buena sombra le cobija. 6-3 El que juega con candela ms tarde o
tempran
o se quema. 6-4 De tanto que sabe la codorniz duerme en el suelo. El
inconforme
y renegado tiene los caminos trocados. 6-5 Para afuera, para el patio una cosa
q
ue piensa. La tendera no puede ms con la carga y si no se queja es por no
tener v
oz. Una lengua callada hace sabia una cabeza. 6-6 El que sabe no muere como
el q
ue no sabe. 6-7 El perro tiene cuatro patas y coge un solo camino. Si es mujer t
iene dos maridos; si es hombre dos mujeres. 6-8 Oreja no pasa cabeza.
Respeto a
los mayores. Quien no quiera heredar lo malo, que no procree lo malo. 6-9 Es
loc
o o se hace el loco. Repugnancia con el dulce. Descrdito en pblico. 6-10 No
hay ma
l que dure cien aos ni cuerpo que lo resista. 6-11 El mal agradecido recibe
despr
ecio e indiferencia. 6-12 De fracaso en fracaso por porfado.
75
7 Oddi: Donde por primera vez se hizo un entierro. 7-1 Cuando el mal es de
cagar
no valen guayabas verdes, por osorbo. No hay mal que por bien no venga, por
ir.
7-2 Muerto que dar espiritualmente una fortuna por convenio 7-3 Paloma que
abando
na su nido, muerta en casa del marido y viva en casa del querido. 7-4 Jcara
que v
a al porrn o tinajn, pero tinajn no va a la jcara. El que vive de ilusin muere
de des
engao. 7-5 Absuelto por falta de pruebas. Libre de culpa. Camino limpio. La
impac
iencia es la lejana de los objetos. 7-6 Indecisin. Peona no sabe si se queda
con oj
o prieto o colorado. 7-7 En el adulterio est el peligro. No se salga de sus costu
mbres. Dos personas que no hacen las cosas bien. Uno puede arrepentirse de
sus a
cciones anteriores pero tienen que soportar las consecuencias. 7-8 Es peligroso
jugar con dos cartas; decdase por una y evitar situaciones graves. 7-9 Estire
los
pies hasta donde llegue la sbana. Estire las manos hasta donde le alcancen.
7-10
El que naci para buey no le molestan los tarros. 7-11 La jicotea quiso volar, al
pretenderlo se rompi el carapacho. 7-12 El reincidente de un mal se convierte
en
delincuente habitual. 8 Eyeunle: La cabeza es la que lleva al cuerpo. Un solo re
y gobierna un pueblo. 8-1 Respeto, humildad, paciencia y obediencia le
reportarn
bienestar. Lo dems, lo contrario, el caos. 8-2 Si hasta ahora carg el jolongo,
aho
ra le toca el benefcio. 8-3 Con su cabeza gana, con su cabeza pierde. Rey que
r
ecupera su corona. 8-4 Si su cabeza no lo vende, no hay quien lo compre. La
cabe
za es la que lleva al pie derecho y al pie izquierdo. La cabeza era una maza que
siempre estaba buscando. 8-5 Mentiroso, revolucionario. El que da lo que tiene
a pedir se queda. 8-6 Ms sabe el sabio por viejo que por sabio. El que se mete
a
redentor sale crucifcado. 8-7 Donde naci la bagatela, la plantillera, el pitirre.
Las apariencias engaan a las personas; no al corazn. Pagan justos por
pecadores.
8-8 Amigos inseparables se separan. Amigo mata a amigo.
76
8-9 Lo malo que hizo no lo vuelva a hacer. Donde Shang comi carnero por
primera ve
z. 8-10 La verdad y el orgullo son pasiones que se desvanecen ante la realidad
d
e la vida. 8-11 Barco parado no gana flete. Hay que rectifcar una cosa que est
p
arada. 8-12 Nada es estable en la vida. Todo tiene principio y fn, su gloria y
su cada. 9 Os: Su mejor amigo es su peor enemigo. 9-1 La culpa nunca cae
en el sue
lo. 9-2 Problemas entre marido y mujer. Hay un tercero en el medio. Revolucin
ent
re esposos, amigos o familia. Revolucin con su esposo si es mujer, si es
hombre c
on su mujer; adems se puede extender a una persona allegada al que se est
registra
ndo. 9-3 Si desea paz, no pretenda apoderarse de lo que no es suyo. 9-4 Mire
hac
ia delante y detrs, evite que lo sorprendan. Cosas inesperadas. 9-5 Si usted no
s
abe la ley con que tiene que vivir aqu, la aprender en el otro mundo. 9-6 Dos
carn
eros no beben agua en la misma fuente. Dos caracteres fuertes no pueden vivir
ju
ntos. 9-7 Dos narizudos no pueden besarse. Dos reyes juntos no pueden
mandar. De
spus de la tempestad, bonanza. Martillo slo sabe lo que hay entre martillo y
yunqu
e. 9-8 Despus de frita la manteca, veremos los chicharrones que quedan. 9-9
Amigo
mata amigo. Traicin. Quiere encontrar la tranquilidad y le persigue la soledad.
9-10 Hay que arreglar lo que est desarreglado. Misa a los muertos. 9-11
Amigos qu
e se traicionan entre s. Pasiones e intereses. 9-12 Fracasado por revoltoso.
Tant
o da el cntaro a la fuente hasta que se rompe. 10 Ofn: Donde naci la
maldicin. 10-1
Cudese de emociones fuertes, la muerte est buscando donde esconderse
para daos. 102 Muerto quiere tambor. Cundo llovi que no escamp? 10-3 El que mal
anda, mal acaba.
El que da cido, no puede recibir dulce. 10-4 La maldicin y la muerte estn
sobre ust
ed; no se quita con oraciones ni despojos. 10-5 El muerto le quit todo lo que
tie
ne de santo. Desobediencia, curioso.
77
10-6 La curiosidad es la madre de todos los vicios. Ms hace el que quiere que
el
que puede. 10-7 El que da pan a perro ajeno, pierde el pan y pierde el perro. 10
-8 Rey que pierde su corona. 10-9 Maestro de todo, ofcial de nada. 10-10
Cuando
la muerte sopla, el viento vuela como una hoja. 10-11 Cuando veas la barda de
t
u vecino, arder pon la tuya en remojo. 10-12 La maldicin tiene su raz desde el
vie
ntre. El bicho que mata el alcohol lo encontrars en la raz. 11 Ojuani: Sacar
agua
con canasta. Mal agradecimiento, desconfanza. 11-1 No tires piedras al tejado
a
jeno si el tuyo es de cristal. Buey manso sabe de que palo se rasca. 11-2 No val
e la pena hacer sacrifcio por quien no lo merece. 11-3 Uno tira la piedra y un
pueblo carga la culpa. Uno comete el delito; otro carga la culpa. Cuando se
est f
atal, hasta los perros lo mean. 11-4 Lo amenaza una vergenza mayor. Por
mucho que
el venado corre el perro lo alcanza. 11-5 Amor con amor se paga. La funcin
del s
er humano es ser agradecido. 11-6 El ojo del amo engorda el caballo. Atienda
su
casa que puede perderla. El que machaca en hierro fro pierde su labor. 11-7 Al
ro
que le lleg la hora de salirse de su cauce no hay represa que lo detenga. 11-8
Lo
que se hace con las manos lo desbarata con los pies. Puede quedar baldado
por l
os nervios. 11-9 Mal que se presenta repentinamente. Haga ebb. 11-10 Tenga
ideas
propias. Oiga consejos. 11-11 El mal que haga para usted mismo ir. 11-12
Seres qu
e se confabulan para atacar a un amigo comn. 12 Eyil: Cuando hay guerra, el
soldad
o no duerme. 12-1 Por mucho que tuvo el muerto, una caja le bast. El pobre
es esc
lavo del rico, el rico de Dios y los dos de la muerte. 12-2 Vale ms preveer que l
amentar. A palabras necias odos sordos. 12-3 Juegue con la cadena pero no
con el
mono. El revolucionario juega con dos cartas; la de la suerte y la de la desgrac
ia. 12-4 Al jorobado no se le puede obligar a pararse derecho. No cambie lo
segu
ro por lo inseguro.
78
12-5 El mono con rabo escondido siempre est en los. Hay alteracin en la
circulacin.
12-6 Al que velan no escapa. Pjaro que huy por la maana, por la tarde no
escapa. 12
-7 El que a hierro mata; a hierro muere. rbol que nace torcido jams su tronco
ende
reza, segn la naturaleza del vicio con que ha crecido. 12-8 Perro que no
camina,
no encuentra hueso. Respete el derecho ajeno. 12-9 Torpe, necio y mal
aconsejado
ser un fracasado. 12-10 Puertas que tienen ojos; paredes que tienen odos.
12-11 H
ay que prepararse contra el ataque que prepara el enemigo que lo acecha. 1212 L
os vicios destruyen la personalidad; las virtudes la engrandecen.
79
Refranes Adivinatorios de las Letras del Dilogn 2 Segn Yrminio Valds Garriz
(1-1) O
kana Tonti Okana - Por uno empez el mundo y por uno se acaba. - Anuncia la
muerte
de repente de tres personas. - Con una atarraya no se puede pescar un
hipoptamo.
- El monte tiene una hierba buena y otra mala. - El saco bien amarrado, si se v
ira, no se sale. - El agua con que se lava las manos, cuando cae a la tierra, no
se puede recoger; la tierra se la toma. - Si se sueldan dos pedazos de hierro,
no se pueden separar despus. - El agua no se puede atar con una soga. - La
cabeza
del hombre tiene dos contrarios, la clera del corazn y el deseo de amar. - En
la
basura a veces se encuentra la felicidad. - Si al derecho no funciona, hgalo al r
evs. - Lo que haga con la cabeza, no lo deshaga con los pies. (1-2) Okana Tonti
E
yioko - El que le da fn al principio es la muerte. - Desobediencia, insubordina
cin. - La mucha candela Yemay la apaga con agua. - La tragedia vieja vuelve
a sali
r. - La enfermedad llega lo mismo por tierra que por mar. - El que mal hace y bi
en hace, para s hace. - Confrmese con lo que Dios le da. - Por mucho que te
disfra
ces, la muerte te reconoce. (1-3) Okana Tonti Ogund - Revolucin. Sangre por
la boc
a, nariz o ano. - La candela no derrite la cadena pero s al hierro. - Lo negro se
destie y lo blanco se ensucia. - Los astros tienen que comer. - Tu enemigo
muert
o sigue siendo tu enemigo. - La guerra slo produce destruccin. - Si va a
cortar hi
erba, afle el machete. - En lo que el hacha va y viene, el palo descansa. - El
triunfo fnal le corresponde a Dios.
80
(1-4) Okana Tonti Iroso - A la tierra que fueres, hacer lo que vieres. - En la t
ierra de los tuertos, cierra un ojo y tira. - El que es de paz, engaa al enemigo.
- El que persiste triunfa. - El que repara el dao que hizo, mitiga su falta. (15) Okana Tonti Osh - El agua estancada no mueve molino; la sangre enferma
produce
mortandad. - Envidia y traicin. - Fue por lana y sali pelado. - El camalen la
paga
comiendo. - El ro nunca atrasa, adelanta. - El que no quiere responsabilidades,
que no haga familia. - Los que comen en tu misma mesa sern los que te
manchen. Las manchas que te pone la gente son indelebles. - El chisme mat al cario
por envi
dia. (1-6) Okana Tonti Obara - La mentira produce destruccin. - No vaya usted
ap
erder la cabeza. - No subestime al pequeo. - En la calle, la suerte y la desgraci
a tienen quien las cuide. - Hay un muerto parado, atindalo. - Lo que comience
ter
mnelo. - El que pierde la cabeza, se pierde. (1-7) Okana Tonti Od - El eco de la
c
onversacin puede ser nuestra destruccin. - Cada uno con su cada cual. - El
que no
va por camino conocido, retrocede y encuentra los dems cerrados. - Gran
extensin d
e agua que alimenta pequea corriente. - Por muy grande que sea el barco, el
mar s
iempre lo mece. - El que no sigue su rumbo, no encuentra su suerte. - Sin ron
se
vive, sin agua no. - Los vicios del cuerpo son disgustos de la cabeza. (1-8) Ok
ana Tonti Eyenle - Felizmente l es ignorante, pobre de l cuando se abran sus
sentid
os. - Lo que se sabe, no se pregunta. - Mira, oye y calla. - En el mundo, si no
hay buenos, no hay malos. - El mal y el bien son jimaguas. - La ignorancia se
ha
de pagar cara. - Todo fn tiene un principio, todo principio tiene un fn. - Si
no sabes lo que tienes, valralo y podrs cobrar el doble.
81
(1-9) Okana Tonti Os - La muerte de uno, es la vida de otro. - Se van uno a uno
y
de los mejores. - Se hace el bobo para bien y para mal. - Con la verdad se gana
, aunque el enemigo quiera quitrsela. - El viento que nos lleva, es el viento
que
nos trae. (1-10) Okana Tonti Ofn - Se pierde la posicin por terquedad. - Dle
de co
mer al mendigo, aunque no tenga con qu pagar. - Si no mira su casa, no
puede mira
r las dems. - Aunque no est en el mundo, que la bendicin de mi madre me
alcance. Los ltimos sern los primeros. - La astucia puede desplazar a la sabidura. (111) Ok
ana Tonti Ojuani - Donde se destapa la verdad, se descubre la mentira. - Lo que
tiene principio, tiene fn. - El machete viene y arranca la cabeza al maz que lo
desaf. - El mundo de arcilla nunca cae al suelo sin dejar de existir. - Haga bie
n las cosas para que no tenga que rehacerlas. - La tinaja rajada, si no se repar
a, sigue botando el agua. - El mal comienzo produce un mal fn. - Lo que con
tra
mpa se adquiere por trampa se pierde. (1-12) Okana Tonti (M)Eyil - El
revoltoso s
iempre est comenzando. - Ayer maravilla fui, hoy sombra de m no soy. Cuanto ms ti
ene, ms quiere. - Cuando un gobernador sale, otro se sienta. - Falsedad y
maldad
se unen a la calumnia. - La guapera no conduce a buen fn. (1-13) Okana Tonti
Met
anl - Lo que ms destruye al hombre es la enfermedad. - El canto de la
guataca conv
ierte al monte en comida. - Cuando una mujer toma una azada, el hombre no
puede
quitarle su lugar. - Se bautiza arriba y se respeta abajo. - El que mal hace, pa
ra s mal tendr. - Lo mismo se pudre la carne del elefante que la del leopardo.
82
(1-14) Okana Tonti Merinl - Al que le pica, es porque aj come. - Hgase el
muerto pa
ra ver el entierro que le hacen. - De arriba lo mismo viene bueno que malo. - El
que mira hacia abajo no recibe bendiciones. - Si Dios no quiere, nada
comienza.
(1-15) Okana Tonti Marunl - El hombre propone y Dios dispone. - La comida
entra
con buen olor y sale apestosa. - Plvora salva y plvora mata. - El que se cree
indi
spensable lo reemplazan. - El hombre no deshace lo que mucho le cost hacer.
(1-16
) Okana Tonti Merindilogn - La venganza es la justicia del hombre. La justicia
es
de Dios. - Menalo que tiene el azcar abajo. - Todos los pjaros comen arroz y
el to
t carga la culpa. - El que mata por amor, mata por gusto. - La enfermedad no
cono
ce ni bueno ni malo. (2-1) Eyioko Tonti Okana - La destruccin no produce
reestruc
turacin. - La suerte llega y hay que aprovecharla (las tres suertes perdidas). La vida de los muertos est en la memoria de If. - Con destruir no se gana el
tiemp
o que tom construir. - Lo que fcil se destruye; difcil es reconstruirlo. - Lo que
p
ueda hacer hoy con poco, maana le costar. - De la nada comienza todo. (2-2)
Eyioko
Tonti Eyioko - La muerte nunca regresa de cazar sin traer la presa. - No subest
ime la sabidura de los dems. - La muerte produce vida. - Cuando Ik tiene
hambre no
es selectivo. - Lo que no se termina no da comienzo. - La vida se sostiene de la
muerte y la muerte de la vida. - Lo muerto al hoyo y lo vivo al pollo. - Vivir
es morir y hay que morir para vivir. - Flecha entre hermanos. - La muerte nunca
muere. - La curiosidad trae desgracia.
83
(2-3) Eyioko Tonti Ogund - La guerra produce muerte. - Un hombre destruye
pero ot
ro construye. - Quien queda de cola donde fue cabeza, no quieren respetarlo. Od
o que oye todas las lenguas trastorna su cabeza. - Nunca la discusin vence a
la r
azn. - La mejor arma sigue siendo la lengua. (2-4) Eyioko Tonti Iroso - El que
ma
ntiene los ojos cerrados no vive la realidad. - Tenga siempre buena forma hasta
para cobrar si le deben. - El que duda no tiene seguridad. - El mal engendra el
mal. - La noche no deja reposar al da. - El sueo de la noche no es la realidad
de
maana. - Por mucho que cerremos los ojos la realidad no desaparece. - La
muerte e
st en su casa y tiene hambre. (2-5) Eyioko Tonti Osh - El enfermo tiene
empaquetad
a su ropa para el viaje fnal. - Revolucin por santo; hay que buscar el correcto
n
gel de la Guarda. - Venimos a este mundo uno a uno y uno a uno tenemos que
irnos
. - Nosotros no tenemos nada en comn con los dems. - Su salud le da vida; el
descu
ido de sta le da muerte. - La sangre presa en ti es tu vida, cudala. - El pjaro
pre
so no aprende a volar. (2-6) Eyioko Tonti Obara - La conversacin que no
produce a
ccin, es como el silencio. - Un guapo amansa a otro guapo. - El caballo slo
entien
de a su amo. Al caballo y al buey slo los entiende su amo. - El principio no es p
rincipio hasta que no comienza. (2-7) Eyioko Tonti Od - Todo principio llega a su
fnal para recomenzar. - El mundo estaba malo y Dios mand la ley para
arreglarlo
. - El que escucha y cumple con la ley, resuelve su problema. - El que hace mal
no recibe bien. - Diga siempre la verdad para que la suerte lo acompae. - Para
na
cer hay que morir.
84
(2-8) Eyioko Tonti Eyenle - Lo que consigues aqu, aqu se queda. - Cosa
trocada, en
reunin se resuelve. - Las cabezas huecas son territorios de la maldad. - La
gente
de este mundo no se junta con la del otro. - Lo que se perdi hace tiempo, va a
a
parecer. - Por mucho que se sepa, siempre algn conocimiento nos falta. - Nada
de
lo que usted haga en la ciudad, le ser benefcioso. - En los ojos del joven arde
la llama y en los ojos del viejo brilla la luz. - Nunca las cosas se vuelven a h
acer igual. (2-9) Eyioko Tonti Os - La muerte es quien nos hace volar. Revolucin
en su casa y en la calle tropiezos. - El vanidoso quiere ser higo seco antes de
haber sido higo maduro. - Un viejo no se burla de s mismo. - Solas por el viento
viajan por igual la vida y la muerte. (2-10) Eyioko Tonti Ofn - La maldicin no
ev
ita el nacimiento. - Enfermo que no se muere y bueno que se muere. - El aviso
da
do por un menor a veces es tomado como recurso desesperado. - Cuando el ot
se der
rama es cuando uno advierte dnde deba tenerlo. - De la oscuridad nace la
luz, la m
uerte produce nueva vida. - Al que un hombre maldice, Dios lo bendice. - La
enfe
rmedad y la muerte llegan por maldicin; no maldiga. (2-11) Eyioko Tonti
Ojuani El que caza sin motivo desperdicia vida. - El que me ensucia no me puede
limpiar
. - Se fue el bueno y se fue el malo. - A veces la enfermedad se llama
incumplim
iento. - Olori salva, olori pierde. - Lo que desperdicies hoy, tienes que buscar
lo maana. - El que hoy malagradece maana nadie le dar. (2-12) Eyioko Tonti
(M)Eyil La candela slo vive de lo que consume. - Por los malos consejos se hunde un
pueb
lo. - Si los de su casa no lo consideran, los vecinos mucho menos. - No est
segur
o donde usted vaya. - Libre de culpa y pena. - El revoltoso crea su propio fn.
- El que prende fuego, es consumido por sus propias llamas.
85
(2-13) Eyioko Tonti Metanl - Los contagios se pueden evitar, la muerte por
contag
ios no. - El ojo de Dios te mira cuando haces mal. - El mal que le haces al
prjim
o te vuelve por la mano de ste. - El que cree que un enemigo es dbil, es
como el q
ue cree que una chispa no hace fuego. - Cuando cae la lluvia, no cantan los
pjaro
s del campo. - El camino no dice nada a nadie de los trabajos que pasaron los
qu
e por l transitaron. - El que atormenta, hace que su vctima sea inflexible. Heri
das viejas que se abren. - Cuando no se razona bien, el capricho lo engaa a
uno m
ismo. (2-14) Eyioko Tonti Merinl - Pagan justos por pecadores. - Ms vale
comer poc
o todos los das que mucho de una sola vez. - El barco sale de recorrido; pero
reg
resa como las olas a la orilla. - La muerte, tanto como la vida, son cosas de Di
os. (2-15) Eyioko Tonti Marunl - La muerte es la nica que nos roba el
conocimiento
. - Todo puede morir, menos la sabidura que se transmite. - Antes de morir, el
qu
e no ensea, vomita todo lo que sabe. - No se puede dejar la sabidura como
herencia
; hay que repartirla en vida. - El que se vanagloria de su conocimiento para
hum
illar, no es justo ni consigo mismo. - Ni por recibir conocimiento de un joven,
el viejo se humilla. (2-16) Eyioko Tonti Merindilogn - El rey siempre abdica
ante
la muerte. - Aunque seas rey considera al que est sentenciado. - Hay quien
pone
el corazn donde hay inters. - Cosa porfada, cosa perdida. - Aquel que est
libre de
pecado que tire la primera piedra. (3-1) Ogund Tonti Okana - Copa rota nunca
se
rehace. - Corre y no sabe por qu. - Como Santo Toms, ver para creer. - No
afrme l
o que usted no vea. - La gente come y no sabe por qu. - Cuando se usa la
atarraya
, el pez cae en la trampa.
86
(3-2) Ogund Tonti Eyioko - La guerra de lenguas puede acabar con las
cabezas. - H
abla de guerra por dinero. - Vivir de ilusiones, para morir de desengao. - El
hom
bre que no prob la adversidad, es el ms desdichado. - La muerte est
presente en tod
a discusin. (3-3) Ogund Tonti Ogund - Guerra pide guerra. - Nacimiento de la
autops
ia. - Dos personas luchan por una misma cosa. - No eres ni carne, ni pescado. Si el machete va al campo, con flo o sin flo, la hierba regresar a la casa. - L
(3-15) Ogund Tonti Marunl - Lo que no tiene remedio, olvidarlo es lo mejor. Dios
aprieta, pero no ahoga. - Quien no oye consejo, no llega aviejo. - Confrmese
con
lo que tiene. - El que se suicida retrocede y, al volver, pasa por los mismos p
ercances. - No sacrifque a otro por eliminar a un enemigo. (3-16) Ogund Tonti
Me
rindilogn - El que conf su secreto a otro, se hizo su esclavo. - El que imita, fr
acasa. - La discrecin, lo de ms valor en el hombre. - All quien recoge lo que
otro
bota. - El agradecimiento llen de sangre al bueno. - En su casa, es el primero
en
salir y el ltimo en entrar. - El sabio rabe se sienta en su puerta y ve el
cadver
de su enemigo pasar. - Dao por dao, hace dao. - El que a hierro mata, a
hierro muer
e. (4-1) Iroso Tonti Okana - Tanto quiere el padre a los hijos que les saca los
ojos. - No engae a quien no sabe. - Palabra dada, palabra empeada. - Quien
es amig
o del perro de la casa, que todo lo sabe, no lo descubren. - Lo que se fgura es
cierto, no lo divulgue. - El capricho produce prdida. - Lo que se pierde, si se
busca bien, se encuentra. (4-2) Iroso Tonti Eyioko - Nacemos por un hueco,
respi
ramos y comemos por un hueco, y al fn nos vamos hacia un hueco. - La
muerte nec
esita de la caja y de la vela. - Al que lo pique el escorpin, que se busque pala
y azadn. - El consultante debe morirse, el mdico es mortal y el mago no debe
vivir
para siempre. - Comemos de la tierra y vivimos sobre ella, para luego alimentar
la. - Lo nico que nos hace reencarnar es el morir. (4-3) Iroso Tonti Ogund - Al
qu
e mira por un hueco le pueden vaciar el ojo. - La ley del embudo, lo ancho para
ti y lo estrecho para otros. - La testadurez produce tragedia. - El que es ciego
no puede ensartar una aguja.
90
- Por mucho que se mire, no se puede ver lo que est detrs de la pared. - La
curios
idad no nos ensea nada. - El ciego no puede ir a la guerra. - La guerra es la
que
nutre a la muerte. (4-4) Iroso Tonti Iroso - Hay quien se saca un ojo por ver a
otro ciego. - Si un pjaro quiere picar la pringamoza, que se arme de un pico de
acero. - Cuando el guila vive, el canario suelto no alcanza el nombre de oba. E
l martillo robusto marca el piso con su cabeza. - El fuego se extingue, el sol s
e oculta, mas el rojo de la cola del loro no se apaga nunca. - Sin obstculos no
h
ay xito. - El que no cuida sus posesiones, se las roban. - Con los ojos cerrados,
no se puede avanzar. - No hay peor ciego que el que no quiere ver. - El babalaw
o y el olorisha, sino se consultan, desconocen su destino. (4-5) Iroso Tonti Osh
- Cochino ruino rompe el corral y se escapan todos. - Un solo hombre salva a un
pueblo. - El muerto est dando vueltas buscando a quien coger. - Tiene que
llover
mucho para que el ro se salga de su cauce. - El que esconde botn robado,
carga la
culpa del robo. (4-6) Iroso Tonti Obara - El dinero saca tragedia por robo. - Sea
la tragedia. - El gato camina por la cerca, el hombre por la tierra. - Camarn
que
se duerme se lo lleva la corriente. - Las mentiras son como agua en tinaja rota
. (4-7) Iroso Tonti Od - El amor ciego se pierde cuando se abren los ojos. - La m
ano est corta y no llega abajo. - En el reino del amor unos aman y otros son
amad
os, la felicidad es poder ser las dos cosas. - Las babosas para el eb no deben
se
r retiradas lejos de los dioses. - Si ayer no vimos el presente, hoy no veremos
el maana. - Proponte metas que estn de acuerdo con tus habilidades y
posibilidades
.
91
(4-8) Iroso Tonti Eyenle - El que persevera triunfa. - El que naci para cabeza
no
debe quedarse en cola. - Todo sacrifcio ser recompensado. - Lo barato cuesta
car
o. - Lo nico que el hombre no debe perder es la cabeza. - Hay veces que
perdiendo
se gana. - El pino que crece demasiado se seca. - Guayabito sopla y come. (49)
Iroso Tonti Os - Al que vigilan, por bueno no es. - El mal bsquelo en su casa. Viene un rey que le puede quitar la corona. - Lo que bien se escribe, no se borr
a. - Sino abres bien los ojos, no encontrars estabilidad. - No hay mal que por
bi
en no venga. (4-10) Iroso Tonti Ofn - Hay trampas ocultas. - Ya el enfermo se
cur
y el sano se puede enfermar. - Pngale cadena al perro para que la arrastre. Mir
e bien, lo que parece puede no ser, y lo que es puede sorprender. - El ratn se
ag
arra con una ratonera, pngase en vela. (4-11) Iroso Tonti Ojuani - Un pie en la
cr
cel y otro en la casa. - Cra cuervos y te sacarn los ojos. - El que mucho
abarca,
poco aprieta. - El que siembra tiene segura su cosecha. - Ms rpido cogemos a
un tr
amposo que a un cojo. (4-12) Iroso Tonti (M)Eyil - El que siente el calor y no ve
el fuego, se quema. - La mujer vanidosa es como un narign de oro en la nariz
de
elenu. - Si la caldera se sale, el agua apaga la candela. - El que se empea en
ha
cer realidad un sueo imposible, fracasa. - El que se quiere hacer notar, pierde
e
l tiempo con el ciego. (4-13) Iroso Tonti Metanl - El que no se cuida, no conoce
que ponerle precio a otro. - Tanto tienes, tanto vales; nada tienes, nada vales.
- El rey no miente. - El que sabe no muere como el que no sabe. - El que no oye
consejos, no llega a viejo. - La felicidad en casa del pobre dura poco. - No ha
y lengua que habl que Dios no castig.
98
- Los pobres se hacen ricos y viceversa - El que mucho habla corre peligro. - La
mentira no produce dividendos. - El que mucho habla se condena. - El pez
muere
por la boca. - Secretos, secretos son. (6-7) Obara Tonti Od - El perro tiene cuat
ro patas y coge un solo camino. - Nace el soborno cuando se busca posicin. El r
atn no mata al gato. - El mal se convierte en bien. - Dos cosas que no sean
conti
guas difcilmente harn juego. - Donde se compra a uno, se quiere para tumbar
a los
dems. - No deje camino por vereda. (6-8) Obara Tonti Eyenle - Oreja no pasa
cabeza
. - El respeto trae respeto. - Las paredes tienen odos. - El grande no debe
comer
fuera de las manos del pequeo. - Una persona que no quiere heredar lo malo,
que
no lo procree. - Respeta a los mayores. - El comercio rene a los pueblos y
divide
a los hombres. (6-9) Obara Tonti Os - Usted no est loco, pero se hace el loco.
El descrdito cierra negocios. - El barco que no se amarra, se va a la deriva. - E
l cicln deja una brecha a su paso. - La mentira sale a flote. (6-10) Obara Tonti
Ofn - Llvate lo que traes. - Uno toma purgante y a otro le hacen la operacin.
- La
codicia y la envidia slo producen guerra. - Lo prometido es deuda. - En la
oscuri
dad al que habla lo encuentran. - El miedo y el respeto son dos cosas muy
difere
ntes, distngalos. - Las maldiciones con bendiciones se quitan.
99
(6-11) Obara Tonti Ojuani - El que no saca provecho de sus esfuerzos no sabe
tra
bajar. - No sea esclavo de la envidia. - El nico alimento de la envidia es la des
truccin. - El que no retiene sus ganancias no las disfruta. - El engao y las
menti
ras nos paran ante un Juez. - Del alardoso se habla tanto bien como mal. (6-12)
Obara Tonti (M)Eyil - De fracaso en fracaso por revoltoso. Dios condena el
incest
o. - Destino que se pierde, jams se encuentra. - El que con la lengua mata sin
la
lengua muere. - La mala estrategia nos vence. (6-13) Obara Tonti Metanl - Las
ma
rcas de la viruela nunca se borran. - En la tierra no hay justicia divina. - Si
mala fama le precede, trastorno tendr en su viaje. - Su mentira de hoy puede
ser
que lo sufre. (7-3) Od Tonti Ogund - El adulterio causa la guerra. - Las ofensas
no crean amor. - La deuda con muerto es mala comida. - Lo que usted no
puede com
er, deje que lo coman los dems. - El que lucha guerra ajena, pierde su paz. No
quiera lo que no le pertenece por derecho propio. - Cuando el ancla se tira, el
barco se detiene. - El que maltrata a un hijo ajeno, maltrata al suyo.
101
(7-4) Od Tonti Iroso - La cuchara es la que sabe lo que hay en el fondo de la oll
a. - Una persona, por sacarle los ojos a otra, se los saca ella misma. - Con mis
propias manos me hice rey. - No sabe lo que es amor, el que no est
enamorado. El sueo es el alimento que Olorun le da al hombre. - Uno es el mejor guardin
de su
negocio. - Buena ayuda recibe el que se ayuda a s mismo. - Luchar por s
mismo es
la mejor medicina. - Nuestra opcin antes del nacimiento es nuestra
experiencia en
la vida. - Todo lo que brilla no es oro. - El no querer ver, no puede detener e
l tiempo. - La jcara cae al agua y no va nunca al fondo. (7-5) Od Tonti Osh Absue
lto por falta de pruebas. - Si un querido me bota, busco a otro. - El ro arrastra
a la persona adulta cuando no conoce su peso. - No cuente con los pollos hasta
que no salgan del cascarn. - Los humanos parsitos son peores que los
parsitos en lo
s humanos. - Los parsitos de la tierra no hacen dao, los humanos s. - Gallina
con c
ulo podrido no pone huevos. (7-6) Od Tonti Obara - Peona no sabe si queda
prieta o
colorada. - Seala el nacimiento del matrimonio. - El matrimonio es un palacio
de
dos puertas, la principal y la falsa. - No deje camino por vereda. - El camino
ms rpido y seguro es el camino recto. (7-7) Od Tonti Od - No se salga de sus
costumb
res. - Un ro no puede hacerle la guerra a otro ro. - Por fuerte que le hable el vi
ento a las hojas de la palma, la hierba que crece al pie de sta no le teme. - Un
tigre no se come a un perro encerrado en una jaula de hierro. - A la mosca le in
teresan los cadveres, pero ningn vivo puede pasar por muerto para una
mosca. - Si
usted no es vicioso, alguno lo es por usted. - El que pervierte a otro, trae la
maldad a su casa. - El que dice calumnias de otro, rebaja su propio prestigio. El fruto del amor son los hijos. - Las debilidades cerebrales producen morbosid
ad.
102
- Las hormigas blancas intentaron, pero no pudieron devorar las rocas. - Uno
pue
de arrepentirse de sus errores o acciones anteriores, pero tiene que soportar la
s consecuencias. - Con qu culo se sienta la cucaracha? - Nadie nunca ha odo
hablar
de alguien que haya sido rechazado en los cielos. - El que tiene techo de crista
odrilos vivan en el ro, Obeyono ser eterno. - Por mucho que queramos comer,
no tod
a la comida se puede retener. - La oveja que se asocia con un perro, come
mierda
pues se asocia con su mayordomo. - El que lleva candela en las manos, no se
pue
de esperar. - El que comete adulterio con la esposa de un hombre, siempre
ser su
enemigo. - El dinero en el mundo lo encontramos y en este mundo lo dejamos.
- Cu
ando el chivo jbaro est vivo, el cuero no se puede usar para tambor; pero
cuando m
uere, nadie vacila en usar la piel como tambor. - El hambre hace del joven un vi
ejo; un vientre lleno hace al viejo un hombre joven. - La mejor fortuna es tener
poder y saber usarlo. - El ojo no mata al pjaro, pero el rifle s. - El gando agran
da el vientre y achica su cabeza. - Cuando se conoce cul es la causa, no se le
pr
egunta al otro si es feliz. - La orgullosa laguna se aparta del arroyuelo, como
si el agua no fuera lo comn en ambos. - Chivo que rompe tambor con su
pellejo pag
a. - Como nico se vence la inteligencia es con sabidura, no con la fuerza. - La
av
aricia y la tragedia son hermanas.
105
(8-4) Eyenle Tonti Iroso - La verdad, la mentira y lo imposible no se deben
confu
ndir. - Las mentiras viajan por veinte aos y jams llegan, la verdad siempre
llega
a tiempo. - La verdad dice que es mejor revelar y morir, que tener que huir. - E
l padre nunca niega ayuda al hijo que sabe ganrsela. - Si das un puntapi a tu
perr
o, otros le darn de palos. - El ojo del hombre ve a Dios entre lgrimas, pero
cuand
o vuelve hay regocijo. - El pobre, cuando hace por un hijo, est haciendo por s
mis
mo. - Nada prestado se puede retener interminablemente, porque siempre hay
que r
egresarlo. - Aquel que es enterrado por un hijo, es quien realmente tiene un hij
o. - El que pierde a su padre, se queda sin proteccin. - El que enmienda sus
defe
ctos, modifca sus enemigos. - Si su cabeza no lo vende, no hay quien lo
compre.
- La cabeza, si es buena, conduce bien a los pies. - En el pueblo de los ciegos
, el tuerto es rey. - Por mucho que lo anuncien, si no sirve no lo compre. (8-5)
Eyenle Tonti Osh - Rey que camina en el mundo sin corona, es sbdito. - El
espritu d
el hombre moral no muere. - La carreta no va delante de los bueyes. - El que no
tiene virtud se desprecia ms que el que tiene un vicio. - Las casas vacas no
son h
ogar. - Las plumas del loro vienen de la cola pero van a las cabezas. (8-6)
Eyenl
e Tonti Obara - Tigre que come hueso, satisfaccin para su garganta. A un
gustazo
un trancazo. - El murcilago, con la cabeza para abajo, observa la manera en
que s
e comportan los pjaros. - El dolor y la prdida ms grande son el amor ms
corrompido.
- Las ideas de un hombre bueno son como el lingote de oro. - La gallina blanca
n
o se da cuenta de que ella es un pjaro viejo. - Aquel que debe jugar un rol en
la
vida se reconoce desde su nacimiento. - A la gran tinaja no le falta jams un
hue
co. - El buen sol se conoce en la aurora. - Si vistes al desnudo y le echas en c
ara tu favor, no lo has vestido. - La gran tinaja no puede romperse ella misma.
- Rey muerto rey puesto. - El que mucho se aleja, pierde el camino de regreso. El oro no falta jams a los ojos del leopardo.
106
(8-7) Eyenle Tonti Od - La sabidura est esparcida, no hay cabeza que pueda
contenerl
a toda. - Nacieron la bagatela y la plantillera. - Pagan justos por pecadores cua
ndo el juez es deshonesto. - Cada quien vino para lo que Dios lo mand, pues
cada
cabeza es un mundo. - El verdadero modo de no saber nada, es aprenderlo
todo de
un golpe. - Despus de ofrecerme el benefcio me dejas colgado. - Despus de
la muer
te de un amor, nace otro que pensamos es el mejor. - Si el cangrejo tuviera
cabe
za, caminara con destino. - El que anuncia el bien de todos puede no alcanzar
el
suyo. - El que persevera triunfa. (8-8) Eyenle Tonti Eyenle - Dos amigos
inseparab
les que se separan. - Un solo rey gobierna a su pueblo. - Todo lo tengo y todo m
e falta. - El mar hizo un sacrifcio y volvi a su hueco. - Dios le da barba a qui
en no tiene quijada. - Cao y lechuza son nombres de Orumila. - Protector de la c
iudad es el nombre de Eshu. - El dinero se sienta sobre la cabeza, las deudas cu
elgan de nuestro cuello. - No tan calvo que se le vea el cuero. - La cabeza mand
a el cuerpo. - No hay mal que dure cien aos, mdico que lo asista ni cuerpo
que lo
resista. - Este ro y el otro ro tienen un solo rey, el mar. - Todos los honores de
las aguas que hay sobre la tierra no son tan grandes como el honor del mar. - L
a mano se alza ms alto que la cabeza, aunque la cabeza est sobre las
manos. - Divi
de y vencers. (8-9) Eyenle Tonti Os - Lo malo que hizo una vez, no lo vuelva
a hace
r. - El que traiciona a su amigo, merece la forma de un carnero. - Aquel que des
ea la muerte de otro, es porque ya est muerto. - La luz de la luna clara, como
lo
s hijos de Dios, da la claridad a todos. - rbol que nace torcido, jams su tronco
e
ndereza. - Dos amigos no admiten un tercero; dos es compaa, tres es grupo. Asust
a pero no mata. - Nos cerramos el puo para darnos en el pecho y demostrar
nuestra
fuerza. - Por mucho que se disfrace el enemigo, con astucia siempre se
descubre
. - Cuando el padre de la familia muere, en el hogar hay desolacin. - Se puede
se
r ms astuto que el otro, pero no ms astuto que todos los dems. - Si te
comiste la s
alsa, te comers el pescado. - Todos los animales no se amarran por el cuello,
hay
a quien se amarra por los tarros. - La traicin no camina con la inteligencia, po
rque la descubren por bruta.
107
(8-10) Eyenle Tonti Ofn - Los menores reemplazan a los mayores. - Los
jvenes nunca
oyen la muerte del pao y ste se convierte en jirones. - Para ser respetado,
primer
o hay que respetar. - El respeto engendra respeto. - La cortesa no cuesta nada,
c
ada humano es digno de respeto. - La bendicin de Dios no puede ser forzada.
- Con
luna o sin luna, el Oba ser reconocido como se le encuentre. - Eso que t
quieres,
otro lo rechaza. - El hombre y la familia son como el ro y el cauce. El ro abre e
l cauce y el cauce esclaviza al ro. - Lo que uno se encontr, a otro se le perdi.
Ni sabio ni ignorante pueden decir que no encontrarn un bastn en el monte. Entre
mayores no hay diferencias si existe el respeto mutuo. (8-11) Eyenle Tonti
Ojuan
i - La cabeza siempre triunfa sobre la mala fortuna. - El momento de la creacin
h
a llegado para el que tiene la capacidad. - Usted es candil de la calle y oscuri
dad de su casa. - El amo mat al amor, y sembr el odio. - Al este y al oeste, mi
ca
sa es mejor. - No busque en la calle lo que tiene en su casa. - La diversidad y
la inconstancia hacen perder la buena cabeza. (8-12) Eyenle Tonti (M)Eyil La gue
rra se gana con una buena estrategia, pero por la fuerza se pierde. - Cuando un
nio llega, hace llorar a la madre. - Cuchillo de doble flo. - Al que le pidan un
fsforo debe antes pedir un tabaco, sino se irn con su candela sin
recompensa. - D
ebe dar antes de recibir. - Ya beb, ya com, canta la codorniz cuando est
repleta. El mayor que se propasa con exceso pierde todo el respeto y el prestigio. - Da
una cosa y toma la otra. - El fuego consume slo lo que est a su alcance. - El
que
busca la enfermedad se encuentra con la muerte. - El odio es cario. (8-13)
Eyenle
Tonti Metanl - El que tiene buena cabeza cuida a su sostn, el cuerpo. - El
cuerpo
se envicia pero la cabeza sufre el percance. - Si usted quiere ayudar a otra per
sona, hgalo completo. - Cuando se hace un traje a un vago, se le debe teir
de negr
o, para que no se
108
vea la suciedad. (Hasta para un vago su ayuda debe ser completa) - Para
sentenci
ar un juicio hay que or las dos partes, si no se mete en un enredo o se comete
in
justicia. - El calumniador es un hombre con un pual en la frente y un ltigo por
le
ngua. - Cuando una aguja se le cae a un leproso, se esfuerza para volver a
apode
rarse de ella. - El nico que vence la epidemia es aquel que usa su capacidad y
no
se infecta. (8-14) Eyenle Tonti Merinl - Cada cual vino para lo que Dios lo
mand,
no todos podemos ser jefes. - Los nios malcriados e intratables sern
recogidos por
el extrao. - El abik convierte en mentiroso al mdico cuando el nio llega a
joven. Aunque me creas solo, no lo estoy, porque Dios est conmigo. - El gran tambor
Ake
t dijo que demorara mucho en emitir su sonido. - Eres valiente, te fas de tus
fue
rzas, mas si no moderas tus ambiciones tendrs una vejez slo para secar tus
lgrimas.
- La esponja va alegre al bao, pero sale llorando. - El que disimula la injuria
de un cuerdo. - Los odu de If son ms fuertes que las brujeras, If nos da la
forma de
eliminarla. (8-15) Eyenle Tonti Marunl - La cabeza no tiene que ser grande,
pero
la capacidad s. - El que tiene buena cabeza, tiene la capacidad para ser rey. - L
a mala cabeza es la que lleva al hombre a fracasar en sus intentos. - Los
rboles
grandes se caen cuando viene el cicln, los pequeos quedan despus como
grandes. - Pa
ra ser maestro primero se es alumno. - El que ensea todo lo que sabe, fabrica
su
reemplazo. (8-16) Eyenle Tonti Merindilogn - El que puede hacer algo mejor
de lo q
ue hace y no lo hace, es el mayor de los vagos. - La comadre compr escoba
nueva.
das tu sangre, dars tu carne. - En cualquier pas ser rey. - Aquel que va a
atrapar
un caballo, que no se meta en un camino sin millo. - Pjaros de una pluma,
todos
juntos vuelan. - El que piensa traicionar, ya traicion. - No busque el enemigo
fu
era de su familia. - Cuando mi amo me celebra mucho, me tiene vendido o me
quier
e vender. - En la mesa disfrutan del manjar tanto su amigo como su enemigo.
(9-1
0) Os Tonti Ofn - El que imita garantiza su fracaso. - El brinda el camino
desde l
a muerte y se entierra en la vaina de la espada. - Llvate lo que traes. - El
mono
perdi el habla por falta de respeto. - No haga por otros, lo que debe hacer por
usted. - El renegar es portador de mala suerte. - Para lograr sus intenciones de
be moverse. - En la oscuridad todos los gatos son pardos. (9-11) Os Tonti
Ojuani
- Si no sabe persistir, mejor sea seguidor y no lder. - Cuando usted vea a un cal
do, no le de con la mano, sino con el pie. - El que viste de blanco debe cuidars
e de la manteca. - Fracasa por hablador. - Mire a su casa, antes que a la ajena.
- Todo esfuerzo debe tener recompensa.
112
(9-12) Os Tonti (M)Eyil - Fracasado por revoltoso, candil del vertedero. - El
vien
to levanta la candela, el agua la apaga. - Palabras de bocn llevan a discusin.
-E
l barco con velas, pero sin capitn, no llega a puerto seguro. - Aj pica al que aj
c
ome. - Por porfado pierde la cabeza. - Quien crea obstculos, con ellos
tropieza.
- El bochorno es el producto del que habla sin medida. (9-13) Os Tonti Metanl
-E
l mal suyo est sentado en su casa. - El que busca, encuentra. - El plato que
uste
d rompi, otro lo pagar. - Al viento es al nico que se le acepta no tener
paradero f
ijo. - Ayer all, hoy aqu y maana dnde ests? - A la malanga de agua las
races no la suje
tan. - La enfermedad se mueve ms rpido que el viento. - El moverse mucho
no engaa l
a muerte. - Re y el mundo reir contigo, llora y llorars t slo. - Con este
muerto a ot
ra parte. - El enfermo al hospital, el muerto a la morgue. - Las epidemias viaja
n por el aire y navegan por la sangre. - La enfermedad es el peor enemigo del
ho
mbre. (9-14) Os Tonti Merinl - Su casa es de todo el mundo, menos de usted.
- Aqu f
ue donde el tigre no pudo comerse al chivo. - Por hacer favores se puede
perder
la cabeza. - Lo que se escribe con tinta, trabajo cuesta para que se borre. - Cu
chillo de un babalawo cortar el cuello de la chiva de Orumila. - Ms vale maa
que fu
erza. - Todo lo que se eleva con placer cae por obligacin. - No construya castill
os en el aire. - La raz del rbol est en la tierra. (9-15) Os Tonti Marunl - La
cabeza
conoce las cosas de nuestro destino, pero cuando arriban a la tierra nos mostra
mos impacientes. - El conocimiento tiene valor cuando se aplica. - Mientras
ms mi
ras, menos ves. - Rey por un da no es buen gobernante. - El trono de un rey
tiene
un slo sitio. - Cuando el de afuera vale ms que el de adentro, corra y
mdese.
113
(9-16) Os Tonti Merindilogn - El que sabe menos, siempre est adivinando. La lluvi
a limpia la tierra, pero no se queda en la superfcie. - La sabidura no se debe r
etener en secreto. - Por mucho que te disfraces de sabio, siempre tu ignorancia
te descubre. (10-1) Ofn Tonti Okana - Lo que se empieza hay que terminarlo. De
los cobardes no se ha escrito nada. - El que no puede ver a quien le da, se da a
s mismo. - El que por amor construye, por odio no destruye. - El que es terco
no
aprende nada. - La experiencia evita los errores. - La vida es una sola, nadie
tiene una segunda oportunidad. (10-2) Ofn Tonti Eyioko - La muerte viene en
las t
inieblas. - Tanto bien como hagas as ser la recompensa. - Dice Orurnila que
no le
hagas dao a otro, porque te perjudica. - Ocpese de usted antes que de los
dems. - P
rimero Dios y despus los santos. - El que no est limpio, no salva a nadie. - El
qu
e de blanco viste, la muerte no lo ve. - Lo nico que el hombre tiene por seguro
e
s que nacer y morir. - La cascarilla es su aliado ante la amenaza de la
muerte. (1
0-3) Ofn Tonti Ogund - La guerra de da se puede ganar, la de noche se
pierde. - Si
se va la mujer, se pierde la suerte. - El que imita fracasa. - Mira para delante
, no para atrs. - Las medias son para los pies. - Somos o no somos, a medias
nadi
e puede ser. - El que se divide pierde. - Al que da, le dan doble. - La tercera
posicin siempre sobra. (10-4) Ofn Tonti Iroso - Por mucho que se oculte, al
ladrn s
iempre lo descubren. - El orgullo, con humillacin se paga. - Cada uno tiene
asign
ado destino. - El que tiene techo de vidrio, no tira piedras al vecino. - El que
juega con candela se quema. - Por mucho que se abran los ojos, en la
oscuridad
no se puede ver nada.
114
(10-5) Ofn Tonti Osh - Los espritus le quitan todo lo que usted tiene de
santero. Vivir con una persona humilde, refresca la mente. - El que le da pan al perro a
jeno, pierde el pan y pierde el perro. - Si los orisha no me dan nada, yo no pue
do hacer por ellos. - El aw de este signo se queda sin mujer y sin madre en su
ho
gar. - La herencia de la sangre es la nica que no se pierde. - Sangre buena,
vida
sana; sangre mala, muerte. - Obatal es el nico capaz de hacer un ser
humano de do
s gotas de sangre. (10-6) Ofn Tonti Obara - La lengua es el nico msculo que
nunca d
uele, si no te la muerdes. - Cuando la mujer y el hombre son viejos como la
palo
ma, para pisar no tienen problemas. - El que no sabe contar siempre pierde. Lo
que se habla se piensa primero. - El mudo por no hablar no deja de pensar. - La
barriga que se maldice Dios la bendice. - El que ech bendicin no puede
maldecir l
o que bendijo. - Al que mucho pide, poco se le concede. (10-7) Ofn Tonti Od Por
mucho que se oculte la infdelidad, siempre se entera el traicionado. - El que m
ucho abarca poco aprieta. - Lo que se echa al mar va para el fondo. - En el pant
ano tambin crecen flores. - Los hijos no se pueden ocultar, porque no dejan de
cr
ecer. - El Sol no se puede tapar con un dedo. - El nacer es un misterio, para mo
rir nada ms que hay que estar vivo. - Hijo eres y padre sers, segn haces as
te harn.
- El que hace trampas no tiene defensa cuando a l se la hacen. (10-8) Ofn
Tonti Ey
enle - La manzana de la discordia. - No hay noche sin da, ni da sin noche. Nunca
llueve que no escampe. - El que maldice no tiene buena cabeza. - De mayor a
mayo
r no va nada, si se saben respetar. - El polo norte y el polo sur son iguales pe
ro estn opuestos. - La cola y la cabeza son igualmente extremos, pero no se
unen.
- Principio y fn son lo mismo si sabemos que todo principio tiene fn y que to
do fn trae un principio. - La mala cabeza es como la niebla, que se ve poco per
o se puede detallar. - El dolor de barriga es como el de cabeza, que hay que cur
arlo.
115
(10-9) Ofn Tonti Os - El enemigo en la niebla puede parecer un amigo. Ofuns es co
mo el coco, negro por fuera, blanco por dentro. - El mono se puso la piel del ja
bal pero muri como mono. - Todos ellos se atan la lengua. - La muerte es
como la l
una, quin ha visto el lado opuesto? - El mono baila al son que le toquen. Mono v
no puede asustar a un sordo. - Por mucho que truene, no quiere decir que
llover.
- El discutir no nos lleva a buen fn. - Los perros ladran, los humanos hablan.
(10-13) Ofn Tonti Metanl - La lluvia fertiliza la tierra pero tambin la inunda. El hijo bueno es tesoro del padre. - Cada uno con lo suyo. - Las anteojeras hace
n que el caballo mire hacia delante. - Pan con pan sigue siendo pan. - El
amanec
er siempre nace de la noche. - Las maldiciones las quita Dios y las bendiciones
las da slo l. - El que no conoce a su padre no puede quererlo (10-14) Ofn
Tonti Mer
inl - La impotencia se cura con mdico o brujera. - Cuando dos reyes se
embarcan en
el mismo bote, alguno de los dos no llega a la meta. - Cuando no se conoce el
te
rreno, se mira antes de pisarlo. - Las mujeres le dan gusto al hombre pero
tambin
disgustos. - Una mujer enamorada da la vida por su amado y cuando est
despechada
lo mata. - El que carga armas ocultas tiene intenciones de usarlas. (10-15) Ofn
Tonti Marunl - Dios hizo la luz y la oscuridad, los hombres escogen una de las
do
s. - Cabeza verde y cabeza hueca. - Lo que no es bueno al comienzo no es
bueno a
l fnal. - Cuando hay cabeza, el sombrero no se lleva en la mano.
117
- La ciencia se estudia, con la capacidad hay que nacer. - Las cabezas buenas
se
conocen por sus logros, las malas por sus fracasos. - Dios es perfecto, los hum
anos no. - Semejanza no quiere decir igual. (10-16) Ofn Tonti Merindilogn - El
cie
go le explica a uno el camino. - El espritu le es al cuerpo en la vida, como las
alas al pjaro en el cielo. - Hay algo peor que la muerte, el miedo de morirse,
pu
es ste no la mata. - El que se desconoce no conoce a nadie. - El mal que
desconoc
emos, no lo podemos eliminar. - El que subestima la enfermedad se vence as
mismo.
- El que se cuida perdura, el que se descuida perece. (11-1) Ojuani Tonti Okana
- El enfermo que se acuesta, la muerte lo sorprende dormido. - Seala
mortandad.
- Una persona quiere tumbar a la otra. - Fue por lana y sali pelado. - Lo que
mal
comienza no llega a buen fn. - El que no agradece, mal padece. (11-2) Ojuani T
onti Eyioko - El rico y el pobre alimentan por igual a la muerte. - El que da co
mida a un hambriento, da comida o alimento a su corazn. - Si el viento sopla,
ref
resca tanto al bueno como al malo. - Por la malacrianza de un nio, se puede
perde
r a un grande. - Dios dijo: Yo envo las enfermedades al mundo, pero las curo
tambin.
- El que viene desnudo, no se puede ir vestido. (11-3) Ojuani Tonti Ogund Secr
eto entre dos no es secreto y es fuente de discordia. - Uno tira la piedra, un p
ueblo carga la culpa. - Por una mujer se perdi Ibodn. - La llama de la
discordia n
o respeta la mano que la prendi. - Si un nio abre una cazuela hirviendo, la
vuelve
a tapar por el calor. - En boca cerrada no entran moscas. (11-4) Ojuani Tonti I
roso - La soberbia anula la razn. - El que no se quiere, no puede querer a los
de
ms. - Un babalawo lleno de poder es menos poderoso que un orisha. - Lo que
se ens
ucia, lavndose se quita. - Los bueyes sin yunta no alcanzan la meta.
118
(11-5) Ojuani Tonti Osh - Cuando no est preso lo estn buscando. - El
despreciado de
hoy, puede ser el salvador de maana. - La promiscuidad es igual al suicidio. S
eala enfermedad venrea - La jaula, aunque de oro, jaula es. (11-6) Ojuani
Tonti Ob
ara - El que bota lo que adquiere, desperdicia sus esfuerzos. - Usted ha
comprad
o soga para su pescuezo. - Cuando no tenemos nada para dar, nadie nos visita,
po
rque las ratas abandonan el barco cuando creen que se hunde. - Se hace el
muerto
para ver el entierro que le hacen. - Si est rayado, atienda su cazuela. - Por mu
cha agua que se le eche a una tinaja, si tiene hueco en el fondo, se pierde. (11
-7) Ojuani Tonti Od - El hombre que es infel pierde lo que posee. - El perfume e
s el espritu de las flores. - Hay que hacer por quien hace por uno. - No ofrezca
lo que no puede cumplir. - Los enfermos, al mdico, y los saludables, a la festa.
(11-8) Ojuani Tonti Eyenle - El que tiene un buen amigo (Elegu) no tiene que
toma
r venganza. - El que come huevo, no piensa en el dolor que le dio a la gallina.
- El que se estanca por testarudo, no recibe el benefcio del cambio. - No se pu
ede arar en el mar. - La avaricia rompe el saco. - El no hacer el ofcio que con
ocemos, priva de satisfaccin. (11-9) Ojuani Tonti Os - Cuando el viento sopla,
hac
e ondular el agua del gran ro. - Para no pasar vergenza, s prudente y sabio
como la
s hormigas. - Acostarse y levantarse temprano hacen la salud y energa del
hombre.
- Es una falta de respeto permitir al manigero entrar en un pueblo en
taparrabos
. (11-10) Oluani Tonti Ofn - Dios dijo: Aydate que yo te ayudar. - Nadie
sabe dnde est
el corazn del ame, hasta que no se pica.
119
- Dios en el cielo y yo aqu con mi saber; echo afuera todo lo malo y acabo con
l.
a consejera. - El mundo no puede matarlo, slo Dios tiene poder. - Los golpes
ensea
n. (12-7) (M)Eyil Tonti Od - La infdelidad puede ser el camino hacia la
hoguera.
- Atesore su salud. - Lo negro no se vuelve blanco. - De lo que no vea, cudese.
La calumnia es injusticia y causa muerte. - El dinero no es salud pero la compr
a. - En pares los escogi Noel, no en tros. - La mentira causa guerra. - El que
due
rme al lado de la hoguera, con facilidad se quema.
122
- La candela es energa que destruye. - El adulterio recibe su castigo. - La infd
elidad se convierte en vicio. (12-8) (M)Eyil Tonti Eyenle - El que no tiene
cabeza
no se puede coronar. - La araa jams afloja su tela. - Un tigre, despus de
pasar un
a noche con hambre, es ms fuerte que un perro bien alimentado. - El perezoso
dice
maana, pero sta nunca llega. - El silbato que rechaza la voz, no se har
nunca ente
nder. - Un mal con un bien se paga. - El que hace un favor que lo perjudica, se
hace dao a s mismo. - Cuando no hay respeto, se pierde todo. (12-9) (M)Eyil
Tonti O
s - El viento aviva la candela. - Nada hay oculto en la faz de la tierra. - Malas
comunicaciones corrompen buenas maneras. - El que hoy todo desprecia,
maana lo n
ecesita. - En la guerra siempre son ms lo que pierden que los que ganan. Mudars
e de casa, elimina enemigos. - La barriga no slo crece por comida sino
tambin por
aire. - El que camina sin mirar hacia abajo no encuentra lo que hay en el suelo.
- Desarrolle el poder de adivinacin que posee. - El que le huye a la candela, nu
nca se quema. - No le eches lea al fuego. - El carbn, aunque se vea blanco,
est pre
ndido. - Si vas a luchar contra la enfermedad, el arma es la medicina. (12-10) (
M)Eyil Tonti Ofn - Aprendiz de todo y maestro de nada. - El poder de su
majestad l
a muerte. - El desconocimiento nos hace cometer faltas. - Las canas se
respetan.
- Los malos pensamientos producen malas acciones. - El que persiste vence.
(1211) (M)Eyil Tonti Ojuani - La bebida convierte al hombre sensato en atrevido. A
qu fue donde en un banquete dos muertos disfrazados de vivos, coman y
fueron descu
biertos. - La sobra del rey es un manjar para el hueco.
123
- El rico que desprecia a los pobres puede quedarse pelado como tusa de maz.
- El
que canta alegra su ambiente. - Antes de cruzar el mar haga eb. - Las juergas
no
le hacen bien. - Total, para qu; total, para nada. (12-12) (M)Eyil Tonti (M)Eyil
Candil del vertedero es candela que come lo que otro bot. - El que tuerce la
sog
a, no puede torcer la tierra. - La casa con techo es ms bella, pero ms
calurosa. Cuando hay guerra, el soldado no duerme. - Una piedra no hace el camino. - La
a
raa le dijo a sus hijos: Cuando ustedes comiencen a conocer la vida, yo
morir. - Sin
la proteccin de Shang , el rey no puede montar el trono; Alafn tiene que
rendirl
e pleitesas a Obakoso. - La candela no es corona de nadie. - No se puede
levantar
la mano para tocar la tierra. (12-13) (M)Eyil Tonti Metanl - Enfrmate y
sabrs quin e
s tu amigo. - La ceiba no admite competencia a su alrededor. - El que hace de
su
casa un hotel, la pierde. - El que presta dinero pierde el amigo y pierde el di
nero. - El que trae; lleva y el que no ve, no habla. - La cabeza en los hombros
y los pies en la tierra. - Cuando el aire entra en la cabeza, sta se llena de emb
ustes. (12-14) (M)Eyil Tonti Merinl - Guerra de familia, no adelanta pero s
destruy
e. - Vino de paso y se qued viviendo. - Vida corta. - Mientras ms empuja a un
burr
o menos camina. - Si no hay agua, el fuego no se apaga. - El que bendice est
elev
ado, el que maldice se entierra. - El trueno es la nica bulla que hace el cielo.
(12-15) (M)Eyil Tonti Marunl - De la noche a la maana, lo mismo se hace rico
que po
bre. - Haz bien y no mires a quien. - Lloras como el cocodrilo. - Lo que sucede
conviene y el mal de hoy es el bien de maana.
124
(12-16) (M)Eyil Tonti Merindilogn - El que sabe adnde va; sabe de dnde
viene. - Para
vivir as es mejor morirse, dijo el amigo de la muerte. - Por donde se va, no se
vi
ene. - No deje lo cierto por lo dudoso. - El mar limpia la orilla con las olas y
se lleva la basura para afuera. - Lo hecho, hecho est. - No subvalore sus
males.
- El rbol podrido no da frutos. - La sangre no se ve hervir, pero se siente. (13
-1) Metanl Tonti Okana - El ro es como el amigo falso, nos puede matar. - El
hombr
e es el lobo del hombre. - La suerte viene y se va corriendo. - Viene la enferme
dad y la muerte. - El renegar no har cambiar la suerte. - El ro no deja de ser
ro p
orque sea subterrneo. (13-2) Metanl Tonti Eyioko - La muerte vive detrs de
la oreja
. - Cuando el hombre nace, comienza a morir. - Mueren unos para que nazcan
otros
. - Un solo pie no hace el camino. - El que se esconde, no borra sus deudas. - L
a mujer llora los problemas del hombre. - Secreto compartido, secreto perdido.
Slo la viruela puede insultar a la muerte. - La enfermedad es la antesala de la
muerte. (13-3) Metanl Tonti Ogund - La muerte es sorda y no le asusta la
gritera. En la conformidad est el triunfo. - Antes de partir, asegure su regreso. - Con d
inero se puede comprar hasta la propia desgracia. - El contrahecho y el
jorobado
tambin son hijos de Dios, ni los maltrates ni te burles. (13-4) Metanl Tonti Iros
o - El que cierre los ojos no elimina el peligro. - El que no es consultante, no
adivina. - Si comete errores, no lo lamente. - La suerte est en conocer su
camin
o. - El que desconoce a su pareja la encuentra en el hospital.
125
(13-5) Metanl Tonti Osh - La sangre daada produce infecciones. - If es tan
grande y
poderoso que vive en el mundo estando fuera de todo. Su palabra es una
verdad co
mo un templo. - La palabra de If nunca cae al suelo, siempre hay una cabeza
para
asimilarla. - El hombre se pone en la posicin que merece. - La mejor herencia
es
la sabidura. - El que mucho vive puede estar muriendo antes de tiempo. (13-6)
Met
anl Tonti Obara - La lengua no cura pero puede matar. - Te hicieron rey y
prosper
aste, ahora quieres que con una brujera te hagan un Dios. - El mal se paga con
bi
en. - A palabras necias odos sordos. - Ms vale malo conocido que bueno por
conocer
. (13-7) Metanl Tonti Od - La candela viene por abajo y no se siente hasta que
nos
quema. - El taburete lo mismo acomoda culo gordo que flaco. - Esto no es
trabaj
o que me benefcia a m. - La muerte de un jefe. - El eco enreda la palabra. - La
injusticia comienza con una calumnia. - Silla sin fondo no sirve para sentarse.
- Deuda pagada, deuda eliminada. - El gua del alumno es el maestro. - La piel
es
el espejo de la salud. (13-8) Metanl Tonti Eyenle - Si pierde la cabeza, pierde
la
vida. - El cuidado nos da la vida. - La cura la da el mdico, la enfermedad se la
busca usted. - La mala cabeza es cmplice de Ik. (13-9) Metanl Tonti Os - El
enemigo
puedes ser t mismo. - El viento malo destruye la brisa que nos refresca. - El ri
esgo que corre el bruto, no lo hace inteligente. - El que no respeta, no es resp
etado ni por s mismo.
126
n la cabeza y piensa con los pies. - Obin mata a okun, cuando no le queda otra
alt
ernativa. - La boca que come tanto sal como azcar, come bueno y come malo.
- Mira
bien por donde caminas, para que tus pies te lleven a buen fn. (14-16) Merinl
T
onti Merindilogn - El sabio no es ms grande que el que busca el saber. - El
saber
no es amigo del egosmo. - La calle no se dobla por la esquina, sino por el
centro
. - El mundo est soportado por cuatro esquinas que lo mantienen en balance. El
sabio no se mide por sus grandes conocimientos, pero s por su humildad.
130
(15-1) Marunl Tonti Okana - El hombre que con inteligencia construye, no debe
per
mitir que su obra se destruya por ignorancia. - El perro del hortelano no come n
i deja comer. - Al que la muerte busca lo encuentra. - La muerte no se ve pero s
e siente. - Flecha sin punta no mata a nadie. - Pague sus deudas con los
muertos
para que no vengan a cobrarle. (15-2) Marunl Tonti Eyioko - La muerte es la
que
nos lleva a conocer al creador. - Al buey que no tiene rabo, Dios le quita las m
oscas. - Ms sabe el diablo por viejo, que por diablo. - Se cambi la sal por el
azca
r y Olofn lo aprob. - No bote ni descuide lo que le protege. - Los mensajes de l
os muertos no se deben desor. - No por mucho saber, mucho se tiene. - Hay
que dar
le tiempo al tiempo. - Si cuando ests presente te haces amar, cuando ests
ausente
te aorarn. (15-3) Marunl Tonti Ogund - El perro que te conoce, no te
muerde. - Un pe
rro alimentado no puede jugar con otro hambriento. - Cuando no hay nadie
cerca,
dos pueden pelear hasta la muerte. - El rico y el pobre pueden conocerse pero
no
andar juntos. - El que mal piensa mal tiene. - El que espera recoger cosecha, s
iembra el maz sobre la tierra. - Nadie es profeta en su tierra. - Si los tuyos gu
errean contigo, no te va a matar un extrao. (15-4) Marunl Tonti Iroso - Del
rbol cad
o todos hacen lea. - Es una ignorancia imitar lo que hace el ratn, que reta a
pele
ar al gato. - Al que est de pie, todo el mundo lo rodea; al que est cado, nadie
lo
conoce. - No traiciones a nadie, Dios todo lo conoce. - El sabio, en su inocenci
a, cae en la trampa. - El que mucho sabe, poco ve. (15-5) Marunl Tonti Osh Si la
sangre es buena, no produce males. - Las vicisitudes de la vida roban la paz de
l alma. - Si vas suave, vas bien, y si vas bien, llegas lejos. - El aprendizaje
-1) Merindilogn Tonti Okana - El sabio no porfa. - Estoy tan mal que no tengo
ni p
ara comer. - Babalawo no engaa babalawo. - No pueden contigo pero s con tu
mujer.
- El que quiere estar bien no se fa de nadie. (16-2) Merindilogn Tonti Eyioko No
siempre la muerte logra su objetivo. - Mente sana en cuerpo sano. - Slo Dios
per
mite que la muerte acte. - Por mucho que se intente no puede variarse el
destino.
- Por porfado puede perder la suerte. - Cuando la muerte tiene hambre, se
come
a cualquiera. - Sin vida no hay sabidura. - La muerte destruye no slo al
cuerpo s
ino tambin a la capacidad. (16-3) Merindilogn Tonti Ogund - La enemiga de
la salud
est en guerra siempre con el cuerpo. - El que pierde la sangre pierde la vida. Ninguna guerra produce felicidad. - El que le hace la guerra a otro, puede
produ
cir su propia derrota. - El que sabe gana las batallas aplicando su sabidura. - E
l hombre inteligente obvia los obstculos.
134
(16-4) Merindilogn Tonti Iroso - El que de su sueos vive, la realidad lo
despierta
. - El que vive su mentira, su verdad lo mata. - No todo lo que viene al mundo e
s eterno. - El que no conoce su procedencia, no acepta su futuro. - El que pierd
e la vista limita su futuro. - Hay que mirar bien antes de actuar. - Su espada e
s su conocimiento, y con ste ganas las batallas. (16-5) Merindilogn Tonti
Osh - La
mala sangre hace del inteligente un ignorante. - El exceso de dulce produce
amar
gura. - Todo el dinero del mundo no compra la vida. - Favores y ms favores le
pue
den traer sinsabores. - El cerebro necesita buen combustible para funcionar. - L
a amargura anula la cabeza. - Los vicios son el asesino de la capacidad. (16-6)
Merindilogn Tonti Obara - El que habla de lo que no sabe, habla sin saber. - Ni
e
l dinero se queda callado en ningn bolsillo, ni se queda sin castigo el dao que
se
hizo en esta vida. - Las enfermedades aunque no nos imposibiliten, siguen
siend
o enfermedades. - La impotencia es la desgracia del hombre joven. - Si no
sabe,
no se meta. (16-7) Merindilogn Tonti Od - La promiscuidad es defecto, no
virtud. Si alguien te ha mordido, te ha recordado que tienes dientes. - El mismo que sa
lves, ser tu verdugo. - El brujo puede olvidar, pero aquella a quien le comi un
hi
jo no olvida jams. - De las tres he visto una, de las tres he visto dos, de las t
136
(16-13) Merindilogn Tonti Metanl - Mucha gente est limitada por sus propias
limitac
iones. - El gran vicio del hombre es traicionar a quien en l confa. - El ro que
cre
ce rpido lo hace con agua sucia. - Aydate que Dios te ayudar. - La sabidura
es el re
galo de la capacidad. - La enfermedad es melliza de la muerte. - La
enfermedad e
s el banquete de la muerte. (16-14) Merindilogn Tonti Merinl - Nadie se
queda para
semilla. - Ganancia ordinaria, hace hoyo en los bolsillos. - La felicidad quera
pasar trabajos. - No empee su palabra para que no la pierda. - La cabeza est
siemp
re sobre los hombros pero en las nubes no. - Al rey no se le puede quitar la cor
ona hasta que se muere. - Lo nico que el hombre tiene suyo es su
conocimiento. La cabeza es el almacn de lo que bien se aprende. - El rey que mantiene su
bastn d
e mando en la mano, no pierde su autoridad. (16-15) Merindilogn Tonti
Marunl - Mad
re no slo es la que pare, sino tambin la que cra. - No se deje llevar por cmo
se sie
nte, revise bien su cuerpo. - El que no reclama su herencia, la pierde. - El rev
oltoso todo lo destruye. - El que vive en la calle pierde su casa. (16-16) Merin
dilogn Tonti Merindilogn - El juez que mucho avisa, no quiere hallar
culpables. Enfermedad. - El sol no puede con la sombrilla. - Dios nunca se enferma ni est
tr
iste, jams oiremos de la muerte de Dios, a menos que los mentirosos mientan.
- Un
peine no puede peinar a un calvo. - La tierra insult a la muerte por la papaya
d
e su madre, la muerte la perdon porque era su hermana. - El gaviln se lleva a
los
vivos, la tierra slo a los muertos. - La enfermedad es la antesala de la muerte.
- El mdico cura al cuerpo, el amor al alma. - El sabio pierde su saber cuando
se
encapricha. (0) Opir - Ests muerto y no lo sabes.
137
Refranes Adivinatorios de los Odun de If Baba Eyiogbe -Un solo Rey gobierna a
un
pueblo. -Siempre que se escuche msica, el sonido de la campana ser ms
alto que el d
e los dems instrumentos. -Por los caminos y calzadas no hay distincin, lo
mismo ca
mina el bueno que el malo. -Ningn sombrero puede ser ms famoso que una
corona. -Ni
ngn bosque es tan espeso que el rbol de Iroko no pueda ser visto. -Ni de
ancho ni
de largo, la mano puede ser ms grande que la cabeza. -Todo lo tengo, todo me
falt
a. -Nadie se come la tortuga con el garapacho. -Nadie se come el carnero con
los
cuernos. -Las palmas jvenes crecen mucho ms altas y ms frondosas que las
viejas. Las contradicciones sacan a la luz de su escondite. -La Sabidura, la
Comprensin y
el Pensamiento, son las fuerzas que mueven la Tierra. -La Muerte y la
Enfermedad
no libran la guerra en casa de Olodumare. -Dos amigos inseparables se
separan.
-Todos los honores de las aguas que hay en la tierra, no son tan grandes como
el
honor del mar. -La mano se alza ms alto que la cabeza, slo para protegerla.
-La c
oncha de la babosa se conserva despus de comerse la carne. -Es un error no
aprend
er de sus errores cometidos. -No tan pobre que se vea el ano. -El sapo puede
pas
ar la vida sobre la piedra, pero prefere vivir debajo de ella. -El azadn arrastr
a al hogar regalos de dentro y de fuera de la casa. -Cuando la cabeza se tiene s
obre los hombros, el pensamiento sobre el horizonte y los pies en el agua
salada
, no nos cabe duda de que estamos frente al mar. -La felicidad en casa del
pobre
dura poco. -Aquel que oculta sus males ser enterrado con ellos. -Rey muerto,
rey
puesto. -Dios le da barba al que no tiene quijada. -El dinero se sienta sobre l
a cabeza; las deudas cuelgan del cuello. -Las deudas cuelgan de nuestros
cuellos
. -La cabeza manda al cuerpo. -Este ro y el otro, tienen un solo rey; el mar.
138
Ogbe Yekun -Para hacer el mal no hay hombre pequeo. -La cabeza que no ha
de ir de
snuda, encontrar un sombrero cuando abra el mercado. -El que desea que no
lo engae
n que no engae. -El Arco Iris slo ocupa el tramo que Olodumare le marca.
-Cuando l
a boca no habla, las palabras no ofenden. Ogbe Wale -Eres valiente, te fas en
tu
frmeza, mas si no moderas tus ambiciones, t tendrs una vejez slo para
secar lgrimas
. -Un tejedor solo no se establece en la ciudad porque ellos se congregan en
mul
titudes. -El abiku convierte en mentiroso al medico. -La esponja va alegremente
al bao pero sale llorando. -Un sacerdote de If no puede ser lo sufciente sabio
pa
ra predecir al imposible Odun. -Un sacerdote de If no puede ser lo sufciente
int
no le falta jams un hueco y ella misma no puede romperse. -La gallina blanca
no
se da cuenta que ella es un pjaro viejo. -Un rey que muere, un rey que come.
A re
y muerto rey puesto. -El murcilago con la cabeza para abajo, observa de la
manera
que se comportan los dems pjaros. -El dolor y la prdida ms grande es el
amor mal co
rrespondido. -El buen Sol se reconoce en la Aurora. -Aquel que debe jugar un
rol
en la vida, se reconoce por su conocimiento.
140
Ogbe Kana -Las nueces de palma fueron plantadas en el camino as como las
nueces d
e If, pero ellas no tomaron sangre como las nueces de If. -La Muerte no
puede, des
pus que se come la comida de una persona, matarla. -El hombre desaprueba
lo que n
o puede hacer. -El calor no est en la ropa, sino en la piel. -La corriente est en
el cuerpo. -El agua del Odan es como el corojo. -El agua del bosque es como el
t
inte de ail. -De mal humor no se debe ofender. -Diecisis cocos de agua no
dan una
ense anza semejante a los ikines de If. Ogbe Yono -Segn los cocodrilos vivan
en el
ro, Ogbe Yono ser eterno. -La oveja todava est vistiendo la lana del ao
pasado. -La
oveja que se asocia con un perro, comer mierda. -La orgullosa laguna se
aparta de
l arroyuelo, como si el agua no fuera lo comn en ambas. -La mayor fortuna es
tene
r poder y saber. -El que lleva candela en las manos, no se puede esperar. -El qu
e comete adulterio con la esposa de un hombre, ste siempre ser su enemigo.
-El ojo
no mata al pjaro. -Chivo que rompe tambor con su pellejo paga. -El hambre
hace d
e un joven un viejo, un vientre lleno hace de un viejo un joven. -El gandido agr
anda el vientre y achica la cabeza. -El dinero, en el mundo lo encontramos y en
el mundo lo dejamos. -Cuando se conoce que uno mismo es la causa de la
infelicid
ad de otro, no se le pregunta si es feliz. -Cuando el chivo jbaro est vivo el
cuer
o no se puede usar para tambor, pero cuando muere nadie vacila en usarlo.
Ogbe S
a -Todos los animales no se atan por el cuello. -Si te comiste la salsa, te come
rs el pescado. -Se puede ser ms astuto que otro, pero no ms astuto que los
dems. -Ce
rramos el puo para darnos en el pecho. -Donde no hay mayores, no hay
gobierno, po
r eso cuando no hay mayores las cosas no andan bien. -La luz de la luna clara
es
como los ojos de Olofn, da claridad a todos.
141
-El que traiciona al amigo muere de la misma forma que el carnero. -Dos
amigos n
o admiten un tercero. -Lo malo que hizo una vez no lo vuelva hacer. -Cuando el
p
adre de familia muere, en la familia hay desolacin. -Asusta, pero no mata.
-rbol q
ue nace torcido, jams su tronco endereza. -Aquel que desea la muerte de otro,
es
porque ya est muerto. Ogbe Ika -Si usted quiere ayudar a otra persona,
hgalo compl
eto. -Para sentenciar un juicio hay que or las dos partes. -Hasta para un vago
la
ayuda debe ser completa. -El mayor que se propasa con exceso, pierde todo el
re
speto y el prestigio. -El calumniador es un hombre con un pual en la lengua.
-Dos
carneros no beben agua de la misma fuente. -Cuando se le hace un traje a un
vag
o, se le debe teir de negro para que no se le vea la suciedad. -Cuando se fajan
d
os carneros, uno de los dos tiene que ceder. Ogbe Tumako -Quien pisa con
suavida
d va lejos. -Cuando un ni o llora hace llorar a su madre. -Pon a tu hijo sobre l
a espalda y atindelo al instante. -Nadie pudo hacer el ame ms que
Olodumare mismo.
Ogbe Tua -Ya viv, ya com, canta la codorniz cuando est repleta. -Una flecha
no mat
a un pensamiento. -La tierra se pudre pero no se muere. -Un mayor que se
propasa
en exceso, pierde todo el respeto y prestigio. -La jicotea siembra frijoles, pe
ro no tiene tiempo de recogerlos. -El que pida un fsforo debe pedir primero un
ta
baco, si no se ir con la candela sin recompensa. -El cangrejo construye su
casa p
ero no tiene tiempo de ponerle el techo. -Debes dar antes de recibir. -Da una co
sa y toma otra.
142
Ogbe Ate -No hay lengua en la vida que Olodumare no la castig. -Divisa la
corona,
pero no la alcanza. -Mientras la comida no est cocida, no se le saca del fuego
p
ara comer. -Un hombre trabajador rara vez est necesitado. -El que puede
hacer alg
o mejor que lo que hace y no lo hace, es el mayor de los vagos. -La lengua
perdi
la cabeza. -El que tiene sus brazos y no trabaja, es el padre de la haraganera. -
La comadre compr escoba nueva. Ogbe She -La carreta no va delante de los
bueyes.
-El que no tiene virtud, se desprecia ms que el que tiene un vicio. -En el
hombre
moral, su espritu no muere. Ogbe fun -Para ser respetado, primero hay que
respet
ar. -Ni sabio ni ignorante pueden decir que no encontraron un bastn en el
monte.
-La cortesa no cuesta nada; cada humano es digno de respeto. -La bendicin
de Olodu
mare no puede ser forzada. Lo que uno se encontr, a otro se le perdi. -El
respeto
engendra respeto. -El hombre y la familia es como el ro y su cauce; el cauce
abre
al ro y el ro esclaviza al cauce. -Eso que t quieres, otro lo rechaza. -Los
jvenes
nunca oyen la muerte del pao y ste se convierte en jirones. -Con luna o sin
luna e
l Ob ser reconocido cuando se le encuentre. -Las palabras se las lleva el
viento.
Oyekun Meyi -Un nudo hecho a una soga no le quita su fuerza. -Un caimn
enorme no
puede coger el racimo espinoso de la mata de ikn y comrselo. -Las gotas de
agua nu
nca caen solas. -La vida no se altera al igual que iy alaguema no se vestir
jams de
un solo color. -La vida del adivino es mejor que la del labrador. -Oyekun es bu
eno pero no abuses.
143
-La sabidura de viejo es como barro mojado, que si salta sobre l, puede
resbalar y
romperse la cabeza. -La palma es su mejor testigo para llevar la cabeza sobre l
os hombros. -La muerte no come guijarros. -El humo es la gloria del fuego, el re
lmpago la gloria de la lluvia y un gran pao la gloria de Egun. -Hay quien vive
en
la oscuridad an cuando Olorun lo rodea con su luz. -El sol calienta la cara del q
ue recoge miel, el sol calienta el fondillo del labrador, pero no puede calentar
la cara ni el fondillo del adivino que en su casa atiende. -El ojo no se puede
ver a travs de un pao negro cuando la noche es oscura. -El fango, la cara del
cast
igador y el lomo del agricultor, son calientes, pero la casa de If es siempre fre
sca. -Los secretos no se pueden confar a las mujeres porque ellas rompen los
ju
ramentos. -Cuando se llama a la muerte desde la distancia, ser un ser viviente
el
que responder al llamado. -Al hombre su sombra jams lo abandona. Oyekun
Nilogbe La gente de este mundo no se junta con la del otro mundo. -Lo que se perdi
hace t
iempo, va a aparecer. -En los ojos del joven arde la llama y en los ojos del vie
jo brilla la luz. -El que hace de cabeza, de cola nunca descansa. -Nada de lo qu
e haga en la ciudad le ser benefcioso. -Cosa trocada, en reunin se resuelve.
Oyek
un Piti -Pagan justos por pecadores. -Codicia entre hermanos: benefcio al
extrao
. -Ms vale comer poco todos los das que mucho una sola vez. -El barco que
sale de
recorrido regresa como el acero a la vaina. Oyekun Di -Si los padres no sirven,
lo dems tampoco. -No se precipite para cuando usted llegue, lo que vaya a
suceder
ya haya pasado. -Diga siempre la verdad para que Olodumare le d la suerte.
-El m
undo est malo y Olofn mand la ley para arreglarlo.
144
Oyekun Biroso -Tenga siempre buena forma hasta para cobrar si le deben.
-Qutale l
a Ik y qutatela t. -La noche no deja reposar al da. -El que tiene duda no
tiene segu
ridad. -El mal engendra el mal. Oyekun Juani -Su mejor amigo es su peor
enemigo.
-Olori salva, Olori pierde. -El que me ensucia no me puede limpiar. -A veces la
enfermedad se llama incumplimiento. -Se fue el bueno y vino el malo. Oyekun
Bar
a -Un guapo amansa a otro guapo. -El caballo solamente entiende a su amo.
Oyekun
Foloko Kana -Lo que pueda hacer hoy con poco, maana le costar. -Le entra
por un od
o y le sale por el otro. -La vida de los muertos est en la memoria de If. -La
suer
te que llega hoy hay que aprovecharla. Oyekun Funda -Quien queda de cabeza
donde
fue cola, no quieren respetarlo. -Odo que oye todas las lenguas trastorna su
cab
eza. -El atormentador hace que sus vctimas sean inflexibles. -No deje lo seguro
p
or lo incierto. -El incendio en los campos no aflige a la paloma porque tan pron
to ve extenderse las llamas se va para un refugio. -Un hombre puede
arrepentirse
de sus actos anteriores pero tiene que soportar sus consecuencias. -El perro ti
ene cuatro patas y coge un solo camino. -El que dice calumnias de otros, rebaja
su propio prestigio.
145
Oyekun Birikusa -Todo lo que brilla no es oro. -Un viejo no se burla de s mismo.
-No quieras echar en un da lo que hace siete das te deben. -Nada bueno se
obtiene
sin esfuerzo. -No desprecies a aquel que te bot de la miseria. -Revolucin en
su ca
sa y en la calle tropiezos. -El vanidoso quiere ser higo seco antes de haber sid
o maduro. Oyekun Bika -Cuando cae la lluvia, no cantan los pjaros del campo.
-Ms v
ale muchos pocos que pocos muchos. -En boca cerrada no entran moscas. -Ms
vale ha
cer It que Ituto. -El ojo de Olodumare te mira cuando haces malo. -El mal que
hag
as al prjimo te vuelve por la mano de Olodumare. -Cuando no se razona bien,
el ca
pricho lo engaa a s mismo. -El camino no dice a nadie de los trabajos que
tuvieron
los que pasaron sobre l. -El que cree que un amigo es dbil, es como el que
cree q
ue una chispa no hace fuego. Oyekun Batrupon -Si los de su casa no lo
consideran
, los vecinos mucho menos. -Cosas porfadas, cosas perdidas. -Por los malos
cons
ejos se hunde a un pueblo. -Libre de culpas y penas. -No est seguro donde
usted v
aya, no lo vayan a botar. Oyekun Tesia -No ofrezcas lo que no puedas cumplir.
-L
o han hecho rey, entonces usted empieza a preparar un hechizo de la suerte
para
que lo hagan un dios. -Lo que est escrito no se puede borrar. -Cuando el padre
de
familia muere, en el hogar hay desorden. -Cuando no hay mayores en un
pueblo ha
y confusiones. -El que no sabe es como el que no ve. -A ningn matador le
gusta qu
e le pasen el cuchillo por el pescuezo.
146
Oyekun Birete -Hay quien pone el corazn donde hay inters. -Cosa porfada
cosa perd
ida. -Una lanza que se hace de una pluma de escribir. -Aunque seas rey
considera
al que est sentenciado. -Aquel que est libre de pecado, que tire la primera
piedr
a. Oyekun Pakioshe -Vinimos a este mundo uno a uno y uno a uno tenemos que
irnos
. -Nosotros no tenemos nada en comn con el otro. -Es el agua estancada la
que pue
de causar la enfermedad. -Al loco lo cuida su familia. -El enfermo tiene
empaque
tada su ropa. -El agua se lleva a las personas libremente y el agua los devuelve
libremente. Oyekun Berdura -No dejes lo seguro por lo incierto. -El aviso dado
por un menor a veces es tomado como un recurso desesperado. -Cuando la
bebida se
derrama, es cuando uno advierte donde deba tenerla. Iwori Meyi -Yo nac, pero
ya v
iv en este mundo. -Una naranja que se plante, una naranja que se arranque.
-Si la
hiena entiende sus gritos, ella sale espantada. -El len ensea sus dientes y los
u
sa en la selva y en la ciudad. -El chivo entero y la hiena son amigos. -El cojo
no puede correr y el que tiene una sola moneda no puede sonarla. -El azadn
tiene
cabeza, pero no tiene cerebro. -El aire hace al buitre. -En el pas llamado
Bedome
, donde siempre hay hambre, la hiena encuentra todos los das qu comer.
-Cuando ms s
ucio y peludo, ms limpio de conciencia. -Atando cabos se hace una soga. Iwori
Bog
be -Usted no es perro que sigue a su amo. -Una pared cubre un ojo, pero no
cierr
a una oreja. -Todo no se sabe, todo lo que se sabe es parte de lo que est por
sab
erse. -Se puede or pero no ver lo que sucede detrs de la pared.
147
-Hojas de rbol cado juguetes del viento son. -La sabidura del otro, previene al
jef
e de ser llamado tonto. -La ignorancia de como estudiar If les hace mirar hacia
a
rriba, pero no hay orculo en el techo. -La cortina es el adivino de la puerta. -E
s preferible la muerte a la humillacin. -El que piensa en If sin estudiarlo est
mal
, pero el que estudia If sin pensarlo est mucho peor. -El carnero orina desde
el v
ientre. -El agricultor avaro planta el algodn a la orilla del ro para que sea posi
ble tener frutos descomunales. -Doy todo lo que s por saber todo lo que
ignoro. Con la calma todo llega a la normalidad. Iwori Yekun -En boca cerrada no
entran
moscas. -El murcilago se cuelga patas arribas, pero as ve las acciones de los
pjaro
s. -Lo que se ve no se habla. Iwori Odi -No hay ninguna mujer embarazada que
no
pueda dar a Orunmila en nacimiento. -No hay ninguna mujer embarazada que
no pued
a dar a luz a un sacerdote de If. -Lo negro no se vuelve blanco. Iworo Koso
-Los
genitales de las serpientes besarn la tierra de cualquier modo que se muevan.
-Lo
que se anuncia se vende. -No hable del que le da de comer. -La rata de monte
ja
ms muere sin haber producido prole. -La paloma usa su ala derecha e
izquierda par
a acomodar las cosas nuevas en la casa. -La hoja en el tope del rbol caer al
suelo
con toda seguridad. -El gallo no paga dote antes de tener mujer alguna.
-Cuidad
o la paloma no eche a perder el palomar. -El follaje cado provee de alimento a
la
tierra.
148
Iwori Juani -Olodumare no le abre las puertas a aquel que no se las abri a su
her
mano. -El que canta, sus males espanta. Iwori Obere -Tanto da el cntaro a la
fuen
te hasta que se rompe. -Por tener buen corazn pierde. Iwori Kana -Una charla
desc
uidada, normalmente, mata a una persona ignorante. Un Babalawo no puede
ser char
latn. -Todo lo malo se ha ido por el escusado. -Si la cabra va a dormir ella insp
ecciona la tierra. -No hay nada que un Babalaw no puede ver. -No hay nada
que un
Babalaw no pueda saber. -Lo que buscas por delante, lo tienes detrs. Iwori
Ogunda
-La traicin est a la mesa. Iwori Bosaso -El ms dbil pierde. Iwori Boka
-Cuando usted
se asust no investig por qu. Iwori Batrupon -Ni el fro ni el calor pueden
matar al
halcn. -El que se casa, casa quiere. Iwori Turale -Un palo jorobado esparce el
fu
ego. -Obin mata a Okun. -Mire bien por donde camina. -La ostra solamente
abre la b
oca para comer. -La cabeza puede tropezar con los pies. -La boca que come
sal, c
ome azcar, come bueno y malo. 149
Iwori Rete -La calle no se dobla por la esquina sino por el centro. -El polluelo
que sigue a la gallina es porque le comi la pata a la cucaracha. -El mundo se
so
porta por cuatro esquinas. -El gallo pica al polln porque ve en l un futuro
rival.
-Cualquiera que vea un mendigo debe darle limosnas. -Cualquiera que roba
mil, p
erder dos mil en la vida. -Cualquiera que hace mil bondades segar dos mil.
Iwori B
oshe -Una sola cabeza no puede gobernar dos tierras separadas. -El perro tiene
c
uatro patas, pero un solo camino. -No dejes lo cierto por lo dudoso. -La pena y
el dolor nunca vienen sin aspectos buenos. -La dulzura acaba con el sabor de
un
trago amargo. -El bien y el mal siempre van juntos. -Una bella mujer que no
mens
tra, cmo puede ser posible que conciba hijos. Iwori Bofun -El polluelo que
persigu
e a la gallina es porque le comi la pata a una cucaracha. -Cra cuervos y te
sacarn
los ojos. -Lo malo se hace bueno y lo bueno mejor. Odi Meyi -Usted puede
arrepen
tirse de las cosas pasadas, pero en el presente debe asumir las consecuencias.
-
. 151
Odi Bara -Peona no sabe si queda prieta o colorada. -Lo que hace con las
manos lo
desbarata con los pies. -El perro tiene cuatro patas y coge un solo camino. -El
matrimonio es un palacio de dos puertas, la verdadera y la falsa. Odi Kana -Un
buen hijo es mejor que un tesoro. -Si bien no ha hecho, dao tampoco. -El rico
env
idia al pobre. -En casa del trompo no se puede bailar. -El enfermo cuando no
pue
de ser curado, puede ser matado. Odi Ogunda -La deuda con muertos es mala
comida
. -Estira la mano hasta donde alcance. -Al que velan no escapa. Odi Sa -Estire l
os pies hasta donde alcance la sbana. -Ojo por ojo, diente por diente. -Estira
la
mano hasta donde alcance. -Ayer fue ayer, maana ser maana, pero hoy
bebe y come. Acostarse en una pequea estera vale ms que acostarse en la tierra. -Dos
leopardos
no pueden morderse el uno al otro en la cabeza. -Bibijagua carga lo que puede
y
lo que no, lo deja. -Lo que se fue vuelve. Odi Ka -Para vivir en paz es ms
necesa
rio esconder los mritos que los defectos. -El que aplaude los actos de un
malvado
es de su propia calaa. -En la tierra no hay justicia divina. Odi Trupon -El que
por su gusto muere, la muerte le sabe a gloria. -El est aplicndose en su obra.
-De
sde el ms all fscalizan los actos del ms ac. -Los muertos lo ven todo.
152
Odi Tauro -Una madre desea el bien a un nio. -Un padre desea el bien a un
nio. -La
vida es como las hojas de la palmera en el camino. -La mano que no puedes
corta
r, bsala. -La longevidad y la vejez dependen de la cabra salvaje. -La cabeza de
c
odorniz se volver cabeza de buey en su caso. -El azadn es el nico que cuida
el bien
estar de la tierra. Odi Leke -Hazte digno de todos los favores; pero no hagas ni
aceptes ninguno. -Un perro sordo no sirve para cazar. -El infortunio nace de la
malevolencia y no del destino. -Un azadn nunca abandona el trabajo. -Un
machete
nunca se enferma. -Un perro asume el trabajo implacablemente. -Un carnero
no se
opone al temor. Odi She -Una cosa pequea puede acarrear estragos
incalculables. Los ojos protegen la cabeza. -Si un querido me bota, me busco otro. -El ro
arrast
ra a la persona adulta cuando no conoce su peso. -Absuelto por falta de
pruebas.
Odi Fumbo -Si el pelo se enreda, slo un peine puede desenredarlo. -Mientras
ms le
jos, mejor. -Odi los sujeta en la casa y Ofun los bloquea en el bosque. Iroso Me
yi -Sin obstculos no hay xito. -Nadie sabe lo que hay en el fondo del mar. -El
que
pari derecho, pari jorobado. -Las cosas de este mundo son reguladas cuando
cada u
na de ellas llega a su fn. -Hay quien se saca un ojo por ver a otro ciego. -El
martillo robusto marca el piso con su cabeza. -Si un pjaro quiere picar la
pringa
moza, que se arme de un pico de acero. -El fuego se extingue, el sol se oculta,
mas el rojo de la cola del loro no se apaga nunca. -Dndole de comer a la
deidad d
e la mala fortuna, de seguro que vivir tranquilo. -Cuando el guila vive, el
canari
o suelto no llega a ser Ob. 153
Iroso Umbo -Por mucho que madrugue, siempre lo coge la noche. -No vaya tan
de pr
isa para que pueda llegar. -El sacrifcio ser recompensado. -El que naci para
cabe
za si se queda en la cola, es malo. Iroso Matelekun -Al que le pique el escorpin
que busque pala y azadn. -El adivino debe morirse, el mdico no es inmortal,
el mag
o no puede vivir para siempre. Iroso Wori -No coja lo que no es suyo. Iroso Odi
-En el reino del amor unos aman y otros son amados; la felicidad es poder ser
la
s dos cosas. -La mano no puede coger los peces. -La mano est corta y no llega
aba
jo. -La babosa para el sacrifcio no debe ser tirada a los dioses desde lejos. Ama a quien te ama y no a quien te guste. Iroso Juani -Cra cuervos y te
sacarn los
ojos. -Amigo de hoy y enemigo de maana. Iroso Gan -Una vida de dar y tomar
le da
a uno un lugar agradable en el mundo para vivir. -Rey que pierde su corona.
-Cu
alquiera que no abandone y guarde los insultos de otros continuar sufriendo.
-El
dinero saca tragedia. Iroso Kana -Quien es amigo del perro de la casa, ste le
sab
e y no lo descubre. -Palabra dada, palabra empeada. -No engaes al que no
sabe.
154
Iroso Tolda -Un solo palo no hace monte. -Un perro depende de los buenos
dientes
de su boca. -Un carnero depende de sus buenos cuernos. -Tanto quiere el padre
a
los hijos hasta que le saca los ojos. -El que empuja no se da golpes. -El perro
de tan amigo que es, delata a su propio amigo. Iroso Sa -Viene un rey que le pu
ede quitar la corona. -No matar, no pecar. -El mal bsquelo en su casa. Iroso Ka
-
hala un bollo y dos tetas que cien carretas. -Un bollo hala ms que una yunta
de
buey. Ojuani Alakentu -Ijamka no arranca de raz el tallo del nuevo retoo.
-Gbgb perm
anecer verde siempre en la vida. -El que tenga miedo que se compre un perro.
-El
leopardo se prepara en la vida y la babosa no debe aventurarse a desafarlo.
-Al
mejor escribano se le va un borrn. -La obediencia salva. Ojuandi Birete -El
polln
pica al gallo por causa de la gallina. -Dos gallos no deben vivir juntos. -Cama
rn que se duerme se lo lleva la corriente. Ojuani Boshe -Cuando no est preso
lo an
dan buscando. Ojuani Bofun -No metas la mano donde no te llegue la vista.
-Nadie
sabe donde est el corazn del ame hasta que lo pica. -Olodumare en el cielo
y yo en
la tierra y yo aqu con mi saber hecho afuera todo lo malo y acabo con ellos.
Oba
ra Meyi -Tu lengua es tu len, si la dejas te devora. -Tanto que sabe la codorniz
que duerme en el suelo. -No hables y no te morders la lengua. 158
-Lo que no es hoy, ser maana. -La mujer que come a dos manos, su trabajo
la senten
cia y la condena. -La muerte lo odiar tanto que no lo querr de vuelta en el
cielo.
-El tiempo es lento para los que esperan, veloz para los que temen, largo para
los que sufren, muy corto para los que se regocijan, pero para los que aman, el
tiempo es una eternidad. -El que sabe no muere como el que no sabe. -El
puercoes
pn corteja a la mujer del leopardo, pero ste no puede evitarlo. -El hombre
pacient
e se hace rey del mundo. -El hombre nace sincero y se muere mentiroso.
-Cuando h
abla el loro, el hombre enmudece. Obara Bogbe -Una persona que no quiere
heredar
lo malo; que no lo procree. -Las paredes tienen odos. -El rey no dice mentiras.
-Oreja no pasa cabeza. -El respeto trae respeto. -El grande no debe comer
fuera
de las manos del peque o. -Come hoy, bebe maana y realiza las faenas
restantes pa
sado maana. -Las paredes tienen odos. Obara Yekun -No se puede almorzar
sin desayu
nar. -Zapatero a sus zapatos. -El criado se le quiere imponer al amo. Obara Wo El que se enamora demasiado del dinero, ensuciar su carcter. -En el mundo
no ambic
iones lo que no mereces. -El dinero puede ensuciar el carcter de una persona.
-El
buen carcter es la esencia de la belleza. Obara Di -El ratn no mata al gato.
-El
mal se convierte en bien. -El perro tiene cuatro patas y coge un solo camino. -D
car un hipoptamo. -La cabeza de un hombre tiene dos contrarios, la clera del
corazn
y el deseo del amor. -La boca que yo alimento, jams dar mi sentencia. -Si se
suel
dan dos pedazos de hierro no se pueden separar despus. -La batalla del calor
nunc
a conquista a la cucaracha y la cucaracha nunca entra en la sopa. -El que come
a
limentos cocinados, no le preocupa el agricultor que los produjo. -El monte tien
e hierba buena y mala. -En la basura a veces se encuentra la felicidad. -El agua
no se puede atar con una soga. -El agua con que uno se lava las manos,
despus qu
e cae a la tierra no se puede recoger. -El saco bien amarrado si se vira, no se
sale.
161
Okana Sorde -Lo que se sabe no se pregunta. -Mira, oye y calla. -En el mundo si
no hay bueno, no hay malo. -El mal y el bien son jimaguas. -El es feliz ignorant
e, pero pobre de l cuando se abran sus sentidos. -Cuando el Adif ignora lo
que tie
ne el Osorde, pide ayuda a su Bab y cobra doble. Okana Yekun -La mucha
candela Ye
may la apaga con agua. -La enfermedad lo mismo llega por tierra que por
mar. -El
que mal hace y bien no hace, para s hace. -La tragedia vieja vuelve a salir.
-Con
frmese con lo que Olofn le da. Okana Gio -Hgase el muerto a ver el entierro
que l
e hacen. -El que aj pica es porque aj come. Okana Di -Cada uno con su cada
cual. El que no va por camino conocido, retrocede y encuentra los dems cerrados.
-Una o
lla negra tiene cuidado de cualquiera menos de s misma. Okana Roso -Si una
person
a mala se disculpa, no habr problemas. -Las personas siempre perdonarn al
ignorant
e. -En la tierra de los tuertos cierra un ojo y tira. -El que mucho habla mucho
yerra. -El mal voluntarioso no es bueno. -El de paz engaa a al enemigo. -A la
tie
rra que fueres haz lo que vieres. -Hay quien se queda tuerto por ver a otro cieg
o. Okana Juani -Lo que tiene principio tiene fn. -En la guerra el que duerme pi
erde. -El mueco de arcilla nunca cae al suelo sin dejar de existir. -El machete v
iene y arranca la cabeza al maz que lo desafe. -Donde se destapa la verdad,
se des
cubre la mentira. 162
Okana Bara -Los ames tienen que unirse para constituir un granero. -La suerte
yl
a desgracia en la calle tienen quien las cuide. -No subestime al pequeo. -El
seme
n debe fusionarse con el vulo para producir un nio. -El maz sale no de forma
separa
cia del hombre y la justicia es la venganza de Olodumare. Okana She -Fue por
lan
a y sali trasquilado. -El ro nunca atrasa sino adelanta. -El que no quiere
respons
abilidades que no haga familia. -El comiln la paga comiendo. Okana Fun -Si
uno ti
ene mala suerte por un tiempo muy largo, cambiar a buena suerte. -Si no
miras tu
casa, no puedes mirar las dems. -El que mucho abarca poco aprieta. -Dale de
comer
al mendigo cuando no tengas con qu pagarle. -Aunque no est en el mundo,
que la be
ndicin de tu madre te alcance. Ogunda Meyi -Tragedia entre tres, Olofn parte
la
diferencia. -Si el machete va al campo, corte o no corte hierba, el volver a
casa
. -Saber esperar es de sabio. -No eres carne ni pescado. 164
-El llanto se vuelve risa y lo perdido aparece. -La vida del sacerdote de If, no
ser buena cuando la garza blanca ponga los huevos negros. -La planta
cortada y tr
asplantada se reproduce semejante a su tronco original. -La paciencia y la
benev
olencia van dentro del cofre de la riqueza. -La mujer del cazador no grita por g
usto, cuando la flecha de su marido da en el blanco. -Guerra pide guerra. -Si a
Elegu se le para el pene, no hay ob que se le resista. -El cuchillo que llega a
la
vejez, se come an el tronco del millo. -El cuchillo corta y rasga, la sangre cor
re. -El cielo es inmenso, pero no crece la hierba. -El rbol que encuentra al hier
ro, no tiene buen fnal. -De la discusin se saca la luz. Ogunda Biode -Un slo
homb
re con la ayuda de If puede retar a 30 hombres a luchar y vencerlos. -Si un
escla
vo muere slo lo llora su madre, si un hombre libre muere todo el mundo lo
comenta
, esta es la ley injusta de los hombres. -Por culpa del tarro se abre la sepultu
ra. -Ojos de fuego, adulterio de corazn. -Muchacho y quimbomb, delante de
ellos me
agacho yo. -Lo que no se ve hoy, se ve maana. -La mujer adltera se muere
en casa
de su marido estando viva. -La honestidad es la mejor poltica. -El que re
ltimo re m
ejor. -El que no roba lo sufciente, no disimula el robo. -El poderoso se desata
y desata las cuerdas de los dems. -Aquel que conoce a Olofn no ser ms
pobre. -Ama
a tu mujer pero no te fes de ella. Ogunda Yekun -En la confanza est el
peligro.
El dinero no lo hace todo en la vida. -Vivir de ilusiones para morir de
desengao.
-La avaricia rompe el saco. -No hagas lo que no te gusta que te hagan. -Nace el
pollo y al nacer el pico inclina a la tierra y despus le forma la guerra a aquel
que le dio el ser. -Por una ambicin deshonesta se puede perder la vida. -El
homb
re que no prob la adversidad es el ms desdichado. -Por la puerta de la casa
abiert
a, lo mismo entra el ladrn que la polica.
165
Ogunda Kuaneye -Una guerra secreta es la que se vuelve contra un rey. -Quien
sie
mbra ame, no comer del lodo del suelo. -Quien construye su casa, no
dormir en la co
pa de un rbol. -Pendenciero es como muerto viajando de noche. -Quien sabe
saludar
, sabe calumniar. -Ms vale pasar la noche irritado por la ofensa que
arrepintindos
e por la venganza. -El sueo de un perro nunca llega a nada. -El mayor que
aprenda
If, no comer nueces envejecidas. -rbol que se poda retoa. Ogunda Dio -No
hay peor s
ordo que el que no quiera or. -Nada cansa si el deseo es frme. -Un proyecto
hubi
era llegado a ser verdad, si no fuera por la cobarda que hizo sellar los labios d
el que lo pensaba. -Lo que usted no se pueda comer, deje que otro se lo coma.
-E
l cuchillo destruye su casa y piensa que destruye la ajena. -Dos hojas de cuchil
lo no entran en la misma vaina. -Cuando el gallo canta de algo avisa. -Con lo mi
smo que usted ensee con eso mismo lo hundirn. Ogunda Roso -No por viejo,
pellejo.
-No pague platos que otro rompi. -Lav cabeza y me sali tiosa. -La burla con
burla se
paga. -Cuando el gallo canta el hombre vago refunfua. Ogunda Leni -Vsteme
despaci
o que voy de prisa. -No te metas en lo que no te importe. -No partas por la prim
era. -No dejes camino por vereda. -El hombre que sabe, no habla y el que habla
n
o sabe. Ogunda Bara -Dos cosas iguales nunca sern perfectas. -Un campo de
batalla
es camorrista. -Usted ama como el gallo. 166
-No hay Lzaro sin Caridad. -Lo blanco siempre representar la pureza. -Dos
aves no
se mueren a travs de la lucha. -La valenta no tiene edad. Ogunda Kana -Ver
para cr
eer. -Usted corre y no sabe por qu. -No afrme lo que usted no ve. -La gente no
m
e ve y no saben por qu. -Cuando se usa la tarraya, el pez cae en la trampa.
Ogund
a Masa -Mientras el mundo est, la tiosa no come hierba. -La tiosa sabe
donde amanec
e, pero no donde anochece. -El pjaro que imita a la tiosa muere detrs del
fogn. -En
la unin est la fuerza. -El santo es el ser que nunca cae, Olofn siempre habla
de
pie. -El hablar sin discusin aclara muchas cosas. Ogunda Ka -La soberbia
enferma
la cabeza. -Cuando la navaja corta, la justicia se para. -La gallina que engorda
con montones de basura, tiene una vida asegurada. -El elefante nunca muere
dond
e nace. -Cuando las aguas se corrompen, la enfermedad llega. -El tirador no
nece
sita enojarse, su flecha siempre har ms dao que su clera. -Es mejor perder
la hora,
que no perder la vida. -El que tiene tienda que la atienda y si no que la venda.
-El que juega con candela, se quema. Ogunda Trupon -Si el perro es bueno,
cuida
bien. -Perro lleno se lame contento. -No hay como la bendicin de una madre.
-No
abuse del invlido que tiene hermano. -En casa del herrero cuchillo de palo.
-Slo e
l hombre inteligente se salva de la muerte. -Clavo bien enterrado, trabajo cuest
a sacarlo.
167
Ogunda Tetura -Los ltimos sern los primeros. -Lo que no tiene remedio,
olvidarlo e
s lo mejor. -La muerte no est en nuestras manos. -Lento pero aplastante. -Dios
ap
rieta pero no ahoga. Ogunda Kete -La discrecin es lo de mayor valor en el
hombre.
-Ikoko y Ew Ayo vern el estado contemplativo de la vejez sin conocer el alma.
-El
que imita fracasa. -El que conf su secreto a otro; se hizo esclavo de l. -El pes
cador no sabe dnde el mar consigue su agua, ni el origen de la laguna. -El
agrade
cimiento llen de sangre al bueno. -Amigo ntimo enemigo ntimo. Ogunda She
-Un rbol es
honrado por sus nudos. -Un albino es honrado por el Orisha. -Para comer un
huev
o no hace falta un cuchillo. -Las mujeres levantan canastas y tambin los
chismes.
-La pulla es el lenguaje del diablo. -La noticia perdida bscala entre los mejore
s. -El que no conoce a su hijo, maana podr ser su enemigo. -La mujer nunca
est llen
a. -La curiosidad pari la sangre. -Por la curiosidad se puede perder la vida. -La
cosa ms importante es hablar sin equivocarse. -Es mejor dejar absuelto al hijo
d
e un hombre honorable. -El hombre propone, Dios dispone. -Al amigo de tres
das no
se le ensea el fondo. Ogunda Fun -Quien se manda a correr, termina
caminando. -L
o que la tierra da, a la tierra vuelve. -Para siete vicios, siete virtudes. -Hay
que saber querer, para luego aborrecer. -La serpiente no mide su sombra con la
del Arco Iris. -El general va a la guerra; pero el jorobado no lo pierde de vist
a. -En el pueblo de los ciegos el que tiene un solo ojo es rey. -El orgullo y la
jactancia son la perdicin del hombre. -Cada cual es como Obatal lo hizo, pero
lle
ga a ser como el mismo se haga. 168
Osa Meyi -Yo lucho solo contra el mundo y el mundo contra m. -Si duermes
bien sob
re la tierra, sta te revelar sus secretos. -Pjaros de una misma pluma, vuelan
todos
juntos. -No hay errante ms omnipotente que el viento. -La saliva prepara la
leng
ua para hablar mejor. -La paloma nica hija, separa la tierra del mar y regresa
so
la a su casa. -Hay que saber nadar y guardar la ropa. -El hombre es libre como
e
l pjaro en la jaula. -El ciervo veloz es el orgullo de los animales del monte; el
arco iris es el orgullo del cielo. -El aire no puede batir como a una estera a
una piedra. -As como la tierra gira, hace girar a la luna. -Aquel que atrape a un
caballo que no se meta en el camino sin millo. Osa Lofobeyo -Osalofobeyo sabe
e
l precio de todas las cosas, pero no sabe el valor de ninguna. -La mosca sobre e
l tigre no atemoriza al tigre. -La gallina persigue la aurora, pero el gallo es
quien le canta. -La babosa que baila no falta a su casa. -Despus de frita la
mant
eca, vamos a ver los chicharrones que quedan. -Antes de que me mates me
voy. Osa
Yekun -Tres cartas sobre la mesa, revolucin de amores. -Lo que no se riega no
cr
ece. Osa Woriwo -Su mejor amigo es su peor enemigo. -Su casa es de todo el
mundo
menos de usted. -Por un favor se puede perder la vida. -Ms vale maa que
fuerza. Lo que se escribe con tinta, trabajo cuesta para que se borre. -La traicin est
al
a mesa. -El tiempo es como el venado de giles patas. -El cuchillo de un Aw
corta e
l cuello de una eur de Orunmila. -A cada cual lo que cada cual se merece.
-Desves
tir a un santo para vestir a otro. -A los saludables lo reclaman, a los enfermos
los abandonan.
169
Osa Di -Tanto da el cntaro a la fuente hasta que se rompe. -No digas de esta
agua
no beber. -Tigre que come hueso, satisfaccin para su garganta. -Las buenas
notici
as son cosa de alegra. -La gallina muerta est patas arriba. -El que da pan a
perro
ajeno, pierde el pan y pierde el perro. -En asunto de familia no se puede prome
diar. -El huevo que el perro no puede tragar, la gallina lo puede picar. -Dos na
rizones no se pueden besar. -Donde lo encontr, lo dejo. Osa Roso -Mira hacia
dela
nte y hacia atrs. -Lo que se ofrece constituye deuda. -Lo que se escribe no se
bo
rra. Osa Len -Osa no divulga el secreto de su amigo. -Mire su casa antes que la
a
jena. -Fracasas por hablador. -El que se viste de blanco, debe cuidarse de la ma
nteca de corojo. -El corojo de la lmpara del ciego, pnselo en los frijoles y te lo
agradecer ms. -Cuando veas al cado no le des la mano, dale con el pie. Osa
Bara -L
os cobardes le dan sentido al dolor. -El que persiste triunfa. -Dos leopardos no
viven en la misma cueva. -Dos carneros no beben agua en la misma fuente.
Osa Ka
na -Osa Okana es como el bollo de la mujer que cocina sin blumer. -Lo que mal
em
pieza, mal acaba. -Come ms con los ojos que con la boca. Osa Kuleya -Si t
tienes u
n gran pescado, debes darle de comer al arroyo. -Guerra con vivos es mala,
con m
uertos peor. 170
-Amarre el barco para que no se le vaya a pique. -A la jicotea le gusta el baile
pero no tiene cintura. Osa Ka -El que busca encuentra. -El plato que usted romp
i, otro lo pagar. -El mal suyo est sentado en su casa. Osa Trupon -La
curiosidad cu
esta la vida. -El culo le gan a la cabeza. -Un bollo hala ms que una yunta de
buey
es. -De fracaso en fracaso por porfado. Osa Ure -Tanto tienes tantos vales, nad
a tienes nada vales. -Nosotros conocemos cosas de nuestro destino, pero
cuando a
rribamos a la tierra nos mostramos impacientes. -Mientras ms mira menos ve.
-La v
erdad es el seor de los cielos guiando la tierra. -El que da lo que tiene, a pedi
r se queda. -Rey por un da. Osa Rete -Una persona sabia hace buen uso de su
intel
igencia. -Si el que duerme mal, duerme solo, nicamente Olofn puede
despertarlo.
-Re y el mundo reir contigo, llora y llorars t solo. -Quien no tenga gente,
deposita
r su verdad en el Seor. -La lluvia limpia la tierra, pero no se queda en la
superf
icie. -Es la inteligencia de una persona la que lo enva a una gran jornada. -El q
ue sabe menos, adivina siempre. -Con ese muerto a otra parte. -A veces la
sabidu
ra puede ser pesada, porque la persona bendice con ella constantemente y
ser llama
do por otras personas para darle consejos. Osa She -Toda persona es digna de
res
peto. -Si no sabes con la ley que se vive en este mundo, tienes que ir a vivir a
l otro. -Los padres no piden bendicin a los hijos. -Si no sabe el camino del dere
cho que le pertenece, el muerto s. -El hijo sigue la tradicin del padre. 171
Osa Fun -En la confanza est el peligro. -El que le debe al mono que no
siembre m
az en la orilla del ro. -Brinca el camino de la muerte y se entierra en la vaina d
e la espada. Ika Meyi -Todos los rboles se secan el bamb no. -No hay mal que
por b
ien no venga. -La modestia y la sencillez van dentro del cofre de la riqueza. -G
racias al bote lleg la riqueza. -El rey de los Haussa no muere jams pobre. -El
que
piensa traicionar, ya est consumado. -El que a hierro mata a hierro muere. -El
o
ro no falta jams a los ojos del leopardo. -El hombre se sujeta al viejo bastn en
s
u andar en la tierra y de un madero viejo en el viejo. -El giro cae al agua y no
va al fondo jams. -La jcara naci por desobediente. -Cuando el ancla se
mueve, el ba
rco se detiene. Ika Bemi -Nadie reclama ser pariente de uno sin dinero; pero
cua
ndo es rico, lo aclaman como padre. -La desobediencia es la madre de la
inocenci
a. -En la selva ten lista tu lanza y tu corazn. -El comercio rene a los pueblos y
divide a los hombres. Ika Yeku -Un solo pie no hace camino. -Nadie escarmienta
p
or cabeza ajena. -Ms vale maa que fuerza. -Mueren unos para que nazcan
otros. -La
lluvia no cae en un solo techo. -Cuando el hombre nace, comienza a morir. Ika
Wo
ri -Un malhechor se arruina a s mismo a causa de sus fechoras. -Algo tapado
se pue
de descubrir. -Lo que haces con las manos lo desbaratas con los pies. -El que es
parci las cenizas es perseguido por las cenizas. 172
Ika Di -Hay cuchillos que cortan cuchillos. -Esto no es trabajo que me benefcie
a m. -El taburete lo mismo acomoda culo gordo que flaco. -La candela viene
por a
bajo. Ika Roso -La veleta que el viento mueve, gira pero no se cae. Ika Junko -L
as personas malas no miden su conducta antes de actuar. -La suerte que usted
esp
era, es su desgracia. -El odio es cario. Ika Bara -Te hicieron rey y prosperaste
y ahora quieres que con una brujera te hagan dios. -La crueldad engendra
crueldad
. -Guayabito come pero sopla. Ika Kana -El hombre es el lobo del hombre.
-Cuando
la suerte viene, se va corriendo. Ika Ogunda -No hay nadie en problema que no
l
e pida apoyo a Ogn. -En la inconformidad est el triunfo. -El que persevera
triunfa
. Ika Sa -El que se casa, casa quiere. -El plato que usted rompi, otro lo pagar.
I
ka Trupon -La tortuga est sacando provecho del giro a sus espaldas. -El
diablo cog
e al ltimo. -Dos pelean por una misma cosa. -Eleva tu virtud en pblico con
candela
. -Slo cuenta tus mentiras a la gente. -Cada uno es para s mismo. 173
Ika Otura -En la unin est la fuerza. -El perro descubre a su amo. -Divide y
vencers
. Ika Rete -El pez muere por la boca. Ika Fa She -Su palabra es una verdad como
un templo. -Orunmila es tan grande y poderoso que vive en el mundo estando
fuera
de l. -La sentencia de Olodumare es lenta, pero cuando llega no hay quien la
qui
te. -La palabra de If nunca cae al suelo, siempre hay una cabeza para
recogerla.
-El hombre se pone en la posicin que merece. Ika Fun -El que re ltimo, re
mejor. -A
veces lo que no nos gusta es lo que tenemos que hacer. Otrupon Meyi -Una
piedra
no hace camino. -Sin la proteccin de Shang el rey no puede montar su trono.
-Alaf
a tiene que rendirle pleitesa a Obakoso. -No se puede levantar las manos para
toc
ar la tierra. -La tierra no se sienta sobre la cabeza de un nio. -A las tetas las
sostiene el cuerpo. -La paja seca le dijo a la verde: "cuando yo fnalice mi vi
da t comienzas la tuya". -La casa con techo es ms bella, pero ms calurosa.
-En el ro
crecido se pesca largamente sobre las hierbas. -El tuerce la soga pero no
puede
torcer la tierra. -La araa le dijo a sus hijos: "cuando ustedes comiencen a cono
cer la vida yo morir". -Cuando me falle la memoria recurro a mi secreto.
-Cuando
hay guerra el soldado no duerme. Otrupon Bekonwa -Un bien con un mal se
paga. -P
or donde pasa la lengua del tambor, no pasa ningn camino. -Los grandes
tambores d
e festas son como las grandes tinajas vacas que hacen ms ruido que las
llenas. 17
4
-Dos carneros no beben agua en la misma fuente. -La araa jams afloja su
tela. -El
tigre despus de pasar toda la noche con hambre, es ms fuerte que un perro
bien ali
mentado. -El silbato que rechaza la voz, no se har nunca entender. -El
perezoso d
ice "maana" pero nunca llega. Otrupon Yekun -No se merienda antes de
desayunar. No esperes por el da de la batalla para aflar tus armas. Otrupon Adakino -Vino
d
e paso y se qued viviendo. -En la guerra de familia no se adelanta. Otrupon Di
-S
alud divino tesoro. -Ninguna madre llamara a su hijo para sufrir. -Lo negro no
se
pone blanco. Otrupon Koso -Respeta al prjimo como a ti mismo. -No le hagas a
nad
ie lo que no te gusta que te hagan a ti. -Dos babosas nunca suenan (nunca
rien).
-Con la vara que t midas, con ella misma te medirn. Otrupon ao -La sobra
del rey es
un manjar para el hueco. -Olofn es el amor, pero el crimen malvado atormenta
a
todo ser humano. Otrupon Baraife -Los maridos alaban a sus esposas; los
maridos
de otras personas nunca nos alabaran. -El chivo por hacer favores perdi la
cabeza
. -La basura lo salv. Otrupon Kana -Por mucho que se pesque, al mar siempre
le qu
edan peces. -Cuando uno mejora, se olvida del Babalawo. 175
Otrupon Guede -Ms vale precaver que tener que lamentar. Otrupon Sa -Todo el
que l
o desprecie hoy, ma ana lo necesitar. -Malas comunicaciones corrompen
buenas mane
ras. -Entre cielo y tierra no hay nada oculto. Otrupon Ka -Los hijos deben segui
r los consejos de los padres. -Es tan cortante que se corta a s mismo. Otrupon
Ta
uro -La mosca no exhibe las perlas para venderlas. -De la noche a la maana lo
mis
mo se hace rico que pobre. -Haz bien y no mires a quin. -El perro bota agua
por e
l lado de su boca. Otrupon Birete -Por donde se sube se baja. -No deje lo seguro
por lo incierto. -El mar con las olas limpia la orilla. -"Para vivir as es mejor
morirse," dijo el amigo de la muerte. Otrupon She -Siempre que llueve
escampa.
Otrupon Fun -Si no llueve hoy ser maana. -Aprendiz de todo y maestro de
nada. Otur
a Meyi -Un rabe no adora a otro rabe. -Solamente se tiene la felicidad que
hemos d
ado. -Si das a guardar, a pedir te quedas. -Qutese las plumas de la cola del
loro
y ellas nacern de nuevo.
176
-No se puede vivir con necesidades cuando se comparte la casa con un
sacerdote d
e If. -El Sol no puede atrapar la Luna. -El Sol no puede con la sombrilla. -El qu
e trabaja con ail se tie la ropa. -El pico que le sirve para comer, le sirve para
hacer el nido. -El mundo es una tierra extra a, el cielo es la casa. Otura Niko
-La jcara rota nunca se llenar. -A la jcara rota no la llamar nunca la justicia.
-El
Sol sale para todos menos para usted. -La ignorancia de como consultar el
orculo
de If los hace mirar para arriba, pero no hay orculo en el techo. -El que hace
bi
re pcaro. -El brujo puede olvidar, pero aquel a quien le comi un hijo no olvida
ja
ms. -Al mismo que salves ser tu verdugo. Irete Laso -Todo el que quiera venir
al m
undo que venga pero no se quedar eterno. -Mira a los cuatro vientos y te
salvars.
Irete Wan Wan -Si no es buena hija no puede ser buena madre. -El que imita
fraca
sa. -El espritu viajero es el dolor de los padres. Irete Oba -Se va contento; vie
ne llorando. -Sale a la calle y busca tu suerte. -El dinero no se queda callado
en ningn bolsillo, ni se queda sin castigo el dao que se hizo en esta vida.
-Nadie
se va por encima de la palabra de un rey. -Nadie se va ms all de las huellas
del
Tet.
180
Irete Kana -Cuando no pueden contigo, pueden con tu mujer. -Aw no engaa a
Aw. Irete
Kutan -Tanta culpa tiene el que mata la vaca como el que le aguanta la pata. -M
ientras el que te persigue no diga que est cansado, t no digas que lo ests.
-Los ho
mbres mezquinos son tan comunes como los rboles del monte. -Lo
sobrenatural es lo
que ms natural es. -Lo que la tierra da, la tierra se lo come. -La tierra te com
e y ofrece comida de respuesta. -El hombre pasa la mitad de su vida
enfermndose y
la otra curndose. -El cuchillo no reconoce el cuello del herrero. -El caracol ha
bl cuando muri. -Ordinarias ganancias hacen hoyos en los bolsillos. -Candil
de la
calle y oscuridad de su casa. Irete Ansa -Quien le debe a Baba que le pague.
-La
felicidad es ropa que se hace jirones. -Cuando la cabeza se llena, llamamos al
barbero y cuando el ro se llena llamamos al barquero. Irete Ka -Si me engaas
dos v
eces, la primera es culpa tuya, la segunda es culpa ma. -No todo el mundo
sabe ju
gar el juego del guacalote. -Muchas gentes estn ciegas en sus propias
limitacione
s. -Gran vicio del hombre es traicionar al que en l confa. -El ro que crece
rpido lo
hace de agua sucia. -El que se acuesta con nios amanece meado. -El nio que
sabe l
avarse las manos, corre con los mayores. -Cuando el ro suena es porque
piedras tr
ae. -Cree en Olofn, pero mantn tu poder seguro. -Aquel que est en un bote
en el m
ar no debe pelearse con el botero. Irete Batrupon -La serpiente pitn vive en la
c
asa del padre y tiene su propio veneno en la boca. -La serpiente boa vive en la
casa de su padre y tiene su propia venganza. -El que come pescado debe estar
bie
n con los Orishas. -El honor dado al elefante es la razn por la que, aunque no
mu
y alta, tiene una boca larga. 181
Irete Suka -No pidas a otro lo que t no eres capaz de cumplir. -La muerte no
cono
ce a un adivino; el cielo no conoce a un mdico. Irete Unfa -Irete Unfa entra en
c
asa de su amo y sale portando un cadver. -El que imita fracasa. -El que tiene
sus
brazos y no trabaja, es el padre de la haraganera. -El que anda con mierda no
hu
ele a frutas. -El hombre que se tuerce es peor que la mierda. -El que se viste d
e blanco, debe cuidarse de la manteca. -El bastn que t lanzas al aire puede
retorn
ar a encontrarse con tu cabeza. -Cuando el bien da un paso el mal da 216.
-Aquel
que coja en el campo, no puede hacer un mueco de mierda. Irete File -Por
todos l
os siglos de los siglos el mundo no tiene fn. -Nadie puede ser fcilmente juez
de
su propia conciencia. -Ms vale malo conocido que bueno por conocer. -Las
persona
s generosas nunca estarn con necesidad. Oshe Meyi -Del cielo me cae dinero
y si n
o tengo cautela, me sepultar. -La aurora del da es visible para todos. -Para el
qu
e sabe esperar, que pasen los vendavales. -El ame tostado le dijo al hombre:
"si
t me vas a comer, detrs vendr Ik a comer". -Si el giro de Osain se menea
la enfermeda
d se ir. -El ame no se apila, mas cuando se come todo se apila. -La palma se
cree
que por tener algunas pencas le da derecho a creerse rey. -Un pescado no
puede,
sin peligro de muerte, insultar al caimn. -No hay maana que deje de
convertirse e
n ayer. -Perdiendo se gana. -El que persevera triunfa. -Hijo de gato caza ratn. La aguja lleva al hilo. -Sangre que corre por las venas. -El consentimiento malc
ra al hijo del rico.
182
Oshe Nilogbe -Para sentenciar un juicio hay que or las dos partes. -Orunmila
dijo
que sera sabio sufrir al principio y prosperar al fnal. -Nadie sabe el bien que
tiene hasta que lo pierde. -Cuidado el amigo no entre a tu casa y salga de quer
ido. Oshe Yekun -Se conoce la tierra por el barro y el cielo por la luna. -Mosca
del rey, es rey. -Diez reyes, diez pocas. -El dinero saca tragedia entre familia
. Oshe Paure -Un sabio no dice nada de s mismo a un amigo, de lo contrario
todos
sus secretos ntimos seran divulgados en la primera pelea que tengan. -No se
debe l
levar el corazn en las manos. -La sabidura de Olodumare es infnita. -La
dulzura c
amina con la amargura. -Haz bien a una piedra y ella te lo devolver. -El cielo
co
nfrma lo que usted hace. Oshe Di -Una bolsa normalmente ata los volmenes.
-Nosot
ros no cogemos a un ladrn y lo dejamos sin una marca. -El que debe y paga,
queda
franco. Oshe Leso -Si agua no llueve maz no crece. -Nos cerramos el puo para
darno
s en el pecho. -El pez de agua dulce no debe ir a agua salada. Oshe Niwo -Ojos
q
ue no ven corazn que no siente. Oshe Bara -Una cosa piensa el borracho y
otra el
bodeguero. -La lengua es el azote del cuerpo. -El traje no hace el monje. 183
-El que mucho habla mucho yerra. -Mire lo suyo y despus lo ajeno. -El hijo que
no
es la felicidad de los padres es como abrojo en el monte. Oshe Foloko Kana -Las
apariencias engaan. -Amigo de tres das no se le ensea el fondo. Oshe
Omolu -A veces
perdiendo se gana. -Lo que se deja no se vuelve a recoger. -Gallina sola para s
u cola. -Cuchillo mismo no se hace cabo. -A uno no le dan la flecha sin antes ir
al campo de batalla. Oshe Sa -Una mano lava a la otra y las dos lavan la cara.
-Nada puede simpatizar como una madre. -Ms vale maa que fuerza. -Buen
hijo tiene l
a bendicin de su madre y de Olodumare. Oshe Ka -La paciencia tiene un
lmite. -El q
ue aplasta un huevo siempre queda manchado. -Donde mi cabeza me lleve all
estar mi
destino. Oshe Trupon -El que cree enga ar a Olodumare se est enga ando a s
mismo.
-El hombre que parte con la muerte no regresa jams. -Dos babosas nunca ri
en. Os
he Tura -Obatal le da al Sol la orden de elevarse y ste no puede revelarse.
-La ba
talla ha llegado, la batalla ha regresado, pero si el hombre parte con la muerte
, no regresa ms. -El venado mismo descubre a sus hijos. -El refrn es el
caballo de
la conversacin. -El gato es ladrn por naturaleza. -Cuando Shang dice una
cosa, la
tierra no desobedece. -Aquel que transporta el equipaje precede a la noticia. 18
4
Oshe Bile -Cuando se elige bien el camino, se llega a la meta. Oshe Fun -El preg
untar salva al hombre de errores, pero el no preguntar nos crea problemas. -El
c
ochino ms ruin salv la puercada. Ofun Meyi -La muerte nunca est lejos ni
cansada. -
ra piedras al vecino. -El que juega con candela se quema. -El orgullo con humill
acin se paga. -El mal de uno viene de otros. -El cielo es la casa del honor. -Cua
lquiera que quiera realizar maravillas debe admirar el cielo. -Cada uno tiene as
ignado su destino. Ofun Funi -Todo lo que Olofn haga no dejar que
desaparezca. Ms vale maa que fuerza. -La madre de un nio no puede, pero le da cosas
buenas a su
nio. -La justicia tarda, pero llega. -Hacer el bien para todo el mundo es el rasg
o del mejor carcter. -Donde nace la desgracia no se encuentra la suerte.
186
Ofun Bara -Se es til pero no necesario. -Cuando el hombre y la mujer son
viejos c
omo la paloma, para pisar no tienen problemas. Ofun Kana -De los cobardes no
se
ha escrito nada. Ofun Funda -Un tigre a pesar de su maldad, pide a las
personas
que no dejen su cara destapada. -Mira para adelante; no para atrs. -El que
imita
fracasa. Ofun Sa -Si el mundo se pudre en nuestro tiempo es porque nosotros
ya n
o sabemos comportarnos. -Ofun Sa es como el coco, negro por fuera y blanco
por d
entro. -La paloma sabe los ms profundos secretos de Eshu. -La muerte es
como la l
una quin le ha visto el lado opuesto? -Ellos todos se atan la lengua. -El mono
se
puso la piel de jabal, pero muri mono. -El mono no se fa ni de su rabo. -El
caracol
sabe la sabidura de Apak. -La jactancia pierde a la persona. Ofun Ka -El mono
no
se fa ni de su rabo. -El huevo del grillo no coge la brizna de la hierba. -El hij
o bueno es el tesoro de sus padres. -Cada uno con lo suyo. Ofun Batrupon -Una
pe
rsona bella no debe tener ninguna ria pues su belleza se destruir. -La
casualidad
no existe. -Dos babosas nunca luchan entre s.
187
Ofun Tempol -Saco vaco no se para. -Lo que no es bueno al comienzo, no es
bueno al
fnal. -Ir uno mismo vale ms que enviar a alguien. -La lengua habla ms rpido
que l
o que la cabeza piensa. -Intil mostrar argollas de oro al que no tiene orejas. -C
abeza verde, cabeza hueca. -Cuando hay cabeza, el sombrero no se lleva en
las ma
nos. Ofun Bile -Qu ciego le explica a uno el camino? -Hay algo peor que la
muerte;
el miedo a morirse. -El espritu le es al cuerpo en la vida, como las alas al pjar
o en el cielo. Ofun She -Vivir con una persona humildemente refresca la mente.
-
Si los Orisha no me dan nada, yo no puedo hacer por ellos. -No quieras
terminar
sin haber empezado. -El que da pan al perro ajeno pierde el pan y pierde el
perr
o. -El muerto le quit lo de santo.
188
Cdigo tico de los Odun de If Baba Eyiogbe: El escalafn de If lleva a cada
Aw al sitio
que le corresponde por sus mritos y actitudes. Ogbe Yekun: El Aw domina el
genio p
ara no perder. Ogbe Wae: El Aw respeta a las mujeres ajenas. Ogbe Di: El
Aw debe cu
mplir su palabra. Ogbe Roso: Por mucho que el Aw tape sus cosas siempre se
sabr, p
orque Orunmila ve a todo el mundo y nadie lo ve a l. Ogbe Juani: El Aw cuida
su ca
sa antes que la ajena. Ogbe Bara: La buena forma siempre triunfa. Ogbe Kana:
La
risa de hoy ser el llanto de maana. Ogbe Yono: Con violencia no se resuelve
nada;
la soberbia al fnal cuesta la vida. Ogbe Sa: El Aw siempre har las cosas
completa
s. Ogbe Ika: El Aw debe ser mesurado para todas sus cosas porque todos los
exceso
s son malos. Ogbe Tumako: El Aw respeta lo que hace cada cual, porque cada
Aw es r
ey en su tierra. Ogbe Tua: El Aw siempre sabr diferenciar el fango de la
arena. Og
be Ate: Orunmila siempre hace algo por las mujeres. Ogbe She: El Aw nunca
se apur
a para no fracasar. Ogbe fun: Segn el Aw se cuide, as vivir. Baba Oyekun:
Los mayore
s autorizan a los menores como operarios y le dan su visto bueno. Oyekun
Nilogbe
: El Aw nunca dice mentiras porque Olofn est escuchando. Oyekun Piti: El
Aw no rep
ite lo que oye, no habla lo que ve. Oyekun Di: Al Aw, aunque resuelva, nunca
se l
o agradecen. Oyekun Biroso: El Aw debe evitar los disgustos, las
enfermedades y l
a escasez. Oyekun Juani: El Aw no escatima esfuerzos para conseguir lo que
crea m
ejor para su vida, aunque le cueste la vida. Oyekun Bara: El Aw logra sus
deseos
con astucia y habilidad, nunca con la fuerza bruta. Oyekun Foloko Kana: El Aw
evi
ta las relaciones [religiosas] con personas allegadas. Oyekun Funda: El Aw
nunca
deja lo cierto por lo dudoso. Oyekun Birikusa: El Aw no vive a la mitad con
nadie
. Oyekun Bika: Ms vale muchos pocos que pocos mucho. Oyekun Batrupon: El
Aw se ocu
pa de If para que lo consideren como Aw. Oyekun Tesia: Siempre habr quien
le haga p
asar a uno lo que uno le hizo pasar a otros. Oyekun Birete: El Aw no coge lo
que
no es suyo. Oyekun Pakioshe: Los grandes Obases ruegan a Olofn por los
grandes
cados. Oyekun Berdura: Ms vale un corazn limpio que todo el oro del mundo.
189
Baba Iwori: El Aw analiza los hechos, las cosas y aplicar la lgica. Iwori
Bogbe: El
Aw no pone en duda la palabra de If. Iwori Yekun: Lo que se ve no se habla.
Iwori
Odi: El Aw nunca menosprecia a nadie. Iworo Koso: Al Aw lo acompaan los
cuatro Egu
n de las cuatro posiciones del mundo. Iwori Juani: El Aw, aunque todo lo sabe,
no
menosprecia a los pobres. Iwori Obere: El Aw debe tener carcter y prudencia
para
ubicar a cada cual en su puesto para que viva con decoro y su casa no sea un
des
astre. Iwori Kana: El Aw respeta todas las religiones. Iwori Ogunda: El Aw
evita r
etrasarse. Iwori Bosaso: El Aw no come comidas subidas de sal. Iwori Boka: El
Aw s
e cuida de las mujeres de sus amigos para que no le levanten falsos
testimonios.
Iwori Batrupon: Los Aw deben ayudarse mutuamente. Iwori Turale: El Aw
debe hablar
poco para que no fracase. Iwori Rete: El Aw le hace misa espiritual a sus
muerto
s. Iwori Boshe: El Aw no cra hijos malcriados ni consentidos para que no se
pierda
n. Iwori Bofun: Orunmila prueba siempre al Aw para ver si sabe. Baba Odi: La
suer
te del Aw est en su casa. Erdibe: El Aw lo escribe todo para estudiarlo
despus. Odi
Yekun: Para gobernar hay que tener canas. Odi Oro: El Aw no arranca hierbas
pasad
as las seis de la tarde. Odi Roso: El Aw cuando tiene guerra, no duerme. Odi
Moni
: El sacrifcio de hoy ser el bienestar de maana. Odi Bara: La sombra de la
concie
ncia persigue a los asesinos. Odi Kana: El Aw respeta la palabra del Oriat. Odi
Og
unda: El Aw no le hace If a nadie sin el consentimiento de su ngel de la
Guarda. Od
i Sa: El Aw le toca tambor al ngel de su Guarda. Odi Ka: En la tierra no hay
justi
cia divina. Odi Trupon: Del otro mundo fscalizan los actos de este mundo. Odi T
auro: El Aw debe tener cuidado no sea que el desenfreno sexual lo lleve a vivir
c
on un ahijado o ahijada. Odi Leke: El Aw debe cuidarse de lo que habla para
que n
o se busque problemas. Odi She: El Aw vive con mujeres religiosas. Odi
Fumbo: El
Aw gana cuando es obediente.
190
Baba Iroso: El Aw cuida su corona porque es rey. Iroso Umbo: El Aw debe
cuidar su
aspecto fsico y postura. Iroso Matelekun: En casa del Aw no debe haber
escndalos. I
roso Wori: El Aw debe imponerse a las difcultades. Iroso Odi: El Aw no coge
lo qu
e no le pertenece. Iroso Juani: El Aw nunca discute por mujeres. Iroso Egan: El
A
w se mantendr actualizado para que no pierda su gobierno. Iroso Kana: El
Aw debe in
terpretar If y ensear al que no sabe. Iroso Tolda: El Aw no se ilusiona. Iroso
Sa:
El Aw recibe su Kuanaldo para que funde su pueblo. Iroso Ka: El Aw siempre
cuidar a
Oshn. Iroso Batrupon: El Aw no le levanta la mano a las mujeres, solo
tranquilida
d y seguridad para sus cosas. Iroso Tualara: El Aw no gasta, en otras cosas, el
d
inero de las consagraciones. Iroso Ate: El Aw nunca tratar de imponerse.
Iroso She
: El Aw no hace lo que no le corresponde. Iroso Fumbo: El Aw no tiene vicios
para
que no se olvide de If. Baba Ojuani: Ni el Olo ni la Oyugbona azotarn al
ahijado. O
juani Shorbe: El dinero no lo es todo en la vida. Ojuani Yekun: Olofn prueba la
bondad del Aw. Ojuani Tanshela: El Aw se pierde en la avaricia. Ojuani Shedi:
El
Aw no promete lo que no puede cumplir. Ojuani Hermoso: El Aw sabe lo que
ha sido h
asta hoy, pero no lo que ser maana. Ojuani Obara: Los hermanos se unen
para que pu
edan vencer. Ojuani Pokon: El Aw no permite que sus impulsos lo arrastren.
Ojuani
Ogunda: El Aw que no mira hacia delante, atrs se queda. Ojuani Bosaso: El
Aw se la
va las manos antes de comer, para que su propia brujera no le haga dao.
Ojuani Bok
a: El Ir del Aw es tener invitados a comer. Ojuani Batrupon: El Aw no
atropella a n
adie. Ojuani Alakentu: El Aw debe mantener sus principios para que tenga
buen fn
. Ojuandi Birete: Los que hoy son sus mayores aduladores y amigos, cuando
usted
caiga, sern sus peores enemigos. Ojuani Boshe: El Aw acta por decisin
propia y no po
r influencias de nadie. Ojuani Bofun: El Aw no hace lo que no tiene potestad
para
hacer.
191
Baba Obara: El Aw no se compromete porque los compromisos se vuelven
contra l. Oba
ra Bogbe: Nadie sabe lo que tiene hasta que lo pierde. Obara Yekun: El Aw se
supe
ra para desempear su sabidura. Obara Wo: Para llegar a ser grande, hay que
pasar p
or diferentes etapas. Obara Di: El Aw se hace Ebb con la letra del ao. Obara
Koso:
Los reyes tambin necesitan su consejo. Obara Juani: El Aw nunca debe
pensar que sa
be mucho, siempre hay alguien que sabe un poco ms. Obara Kana: El Aw
debe saber co
n quien anda porque una mala compaa puede ocasionarle trastornos. Obara
Kua: El Aw s
e hace necesario para poder triunfar. Obara Sa: El Aw no se descuida para que
sus
enemigos no logren vencerlo. Obara Kasika: El Aw no se envanece para que
Olofn
no lo maldiga. Obara Trupon: El Aw no le hace dao a nadie. Obara Kushillo:
Las gra
ndes adversidades endurecen la vida y el carcter del Aw. Obara Rete: El Aw
no oye c
hismes para evitar disgustos. Obara Moroshe: El aprendiz aprende observando
a su
s maestros. Obara Fun: El Aw nunca discute por dinero. Baba Okana: Elew
siempre co
nsiente a los Babalawo. Okana Sorde: Lo que se sabe no se pregunta. Okana
Yekun:
Todos los pactos del Aw se archivan en el cielo. Okana Gio: Elew es el
banquero d
e los Aw. Okana Di: El Aw se identifca con sus Egun para que stos lo salven
a diar
io. Okana Roso: El Aw no dispone en tierra de otro Aw. Okana Juani: El Aw
no habla
lo que va a hacer para que lo pueda hacer. Okana Bara: El Aw estudia y se
prepara
para la vida. Okana Ogunda: El gandido no se pelea con el cocinero. Okana Sa:
E
l Aw no se moja con agua de lluvia, porque se le olvidan las cosas. Okana Ka:
Qui
en mal hace y bien no hace, para s lo hace. Okana Trupon: Orunmila es el
secretar