Conferencia Venga Tu Reino

2. Parte: Evangelismo y Discipulado

La Pesca, La Labranza y El Evangelismo
por John Wimber

Volviendo a Poner lo Personal en Evangelismo

por Bobby De Lancellotti

Enviados a la Cosecha
por John Wimber

11

Siete Cosas que un Cristiano Debera Saber Acerca De

Evangelismo Personal
Por Michael Green

15

No Hay Atajos Para la Madurez

por John Wimber

19

Conferencia Venga Tu Reino

Barcelona, 22-24 de Abril 1999

La Pesca, la Labranza y el Evangelismo

Por John Wimber
En 1990, un pescador de nombre Larry Shaw probaba un motor fuera borda en la reserva
West Branch de Ohio. All en una cala, vio un gigantesco pez merodeando cerca de la
superficie. Shaw se dirigi hacia all en su lancha, y lanz el anzuelo hacia l sin xito
varias veces antes de que el pez desapareciera.
Media hora despus Shaw volvi a la cala donde haba visto al pez por primera vez. Haba
vuelto! Shaw arranc el motor y se dirigi hacia l. A medida que se acercaba
sigilosamente, el pez comenz repentinamente a nadar hacia la lancha.
Rpidamente Shaw se puso un guante y meti su brazo en el agua, agarrando al pez de las
agallas. El pez comenz a salpicar y retorcerse. Shaw tena problemas para meter al gran
pez en la lancha. Afortunadamente, un pescador que estaba cerca vino para ayudarle, y ellos
pudieron luchar contra el monstruo para meterlo en la lancha.
El pez pesaba ms de 24 kilos. Si l hubiese usado una caa, probablemente hubiera batido
el rcord de pesca de este tipo de pez en Ohio. Cuando le pregunt por el pez, Shaw me
dijo, estaba en el lugar correcto y en el tiempo correcto, y fui lo suficientemente tonto
como para cogerlo.
Eso no es una mala actitud hacia el evangelismo: estar en el lugar correcto en el tiempo
correcto y ser lo suficientemente tonto para compartir las buenas nuevas de salvacin en el
nombre de Jesucristo.
Cosecha de personas.
Jess llam a sus discpulos para que fuesen pescadores de hombres (Mateo 4.19),
invitndoles a una vida de evangelismo. Jess tambin compar el difundir la palabra de
salvacin con la forma que los campesinos tenan de esparcir la semilla (Marcos 4.3).
Cuando Jess us la pesca y la labranza como metforas para el evangelismo, l hablaba a
personas que entendan ms de estas actividades, de lo que nosotros que vivimos en el
industrializado mundo occidental, entendemos ahora. El pescar para nosotros es un hobby o
un deporte. Claro, a todos los pescadores les gusta pescar, pero si llegan a casa con las
manos vacas, todava pueden hacer poesa acerca del aire fresco, la compaa de los
amigos y aburrir a otros con historias acerca del pez grande que se le escap.
Lo ms cerca que llegamos a estar de la labranza es en el jardn trasero. Si que es
entretenido hacer crecer calabacines del tamao de un poste de valla, pero pocos jardineros
dependen verdaderamente de su jardn para vivir.

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Barcelona, Abril 1999

En una ocasin, Jess trat de dar a sus discpulos una nueva perspectiva acerca de las
multitudes que clamaban por ayuda.
Recorra Jess todas las ciudades y aldeas, enseando en las sinagogas de
ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda
dolencia en el pueblo. Y al ver las multitudes, tuvo compasin de ellas; porque
estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor. Entonces
dijo a sus discpulos: A la verdad la mies es mucha, ms los obreros pocos.
Rogad, pues al Seor de la mies, que enve obreros a la mies (Mateo 9.35-38;
Ver tambin Lucas 10.2).
Jess estaba dirigiendo a sus discpulos a la abundante cosecha de personas que necesitan
de sus palabras y obras. Despus del fructfero encuentro con la mujer samaritana en el
pozo, que result no slo en su conversin, sino en la conversin de muchos hombres del
pueblo, Jess nuevamente us los trminos de la agricultura para dar a sus discpulos una
perspectiva eterna de la tarea de evangelismo.
No decs vosotros: An faltan cuatro meses para que llegue la siega? He aqu
os digo: Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya estn blancos para
la siega. Y el que siega recibe salario, y recoge fruto para vida eterna, para que
el que siembra goce juntamente con el que siega. Porque en esto es verdadero el
dicho: Uno es el que siembra, y otro es el que siega. Yo os he enviado a segar lo
que vosotros no labrasteis; otros labraron, y vosotros habis entrado en sus
labores (Juan 4.35-38).
El apstol Pablo ense acerca de su ministerio en forma similar. l escribi a los cristianos
en Roma acerca de su entusiasmo por predicar el evangelio all, Pero no quiero, hermanos,
que ignoris que muchas veces me he propuesto ir a vosotros (pero hasta ahora he sido
estorbado), para tener tambin entre vosotros algn fruto, como entre los dems gentiles
(Romanos 1.13).
Jess us las metforas de la labranza y la pesca deliberadamente, porque sus discpulos
comprendan que el fracaso en cualquiera de estos esfuerzos no era una opcin. El xito era
necesariamente para sobrevivir. Jess espera una cosecha de almas. Os envo a cosechar...
Estas metforas me han ayudado en mi comprensin del evangelismo, ya sea personal o en
una escala mayor como una cruzada de evangelismo.
De vez en cuando he odo a personas describir varios esfuerzos evangelsticos con frases
como estas: Bueno, la semilla fue plantada, o Hemos echado la red, como si eso fuera
lo importante del evangelismo. Ningn labrador se satisface con las actividades de la
labranza a menos que obtenga dividendos de su labranza. l lo hace para obtener una
cosecha. De la misma forma, ningn pescador profesional se contenta con las actividades
de la pesca, a menos que coja peces. El intento del evangelista debera ser el mismo intento
del labrador y el pescador.

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Barcelona, Abril 1999

Cuando conoc el evangelismo personal, inmediatamente supuse que salamos para

conseguir que las personas se salvaran. No slo era una actividad a la que nos
entregbamos de buena gana y de la que nos sentamos satisfechos porque hubiramos
hablado con unos pocos acerca de Cristo. Claro que no todos con los que hablbamos se
convertan. Sembramos muchas semillas que no llegamos a cosechar. Pero no estbamos
satisfechos hasta que habamos ganado a alguien para Cristo. El resultado era una nueva
hambre para continuar hacindolo.
Lecciones
Crec durante la segunda Guerra Mundial. Tanto la pesca como la labranza llegaron a ser
muy importantes para el sostenimiento de mi familia. Saba de primera mano que la
labranza era para conseguir comida, ms que para tener algo verde y bonito en nuestro
jardn. Desde 1941 hasta 1945 cultivbamos el jardn cada ao en un terreno alquilado de 1
a 1 1/2 hectreas. Lo fertilizbamos, plantbamos, cultivbamos, nos ocupbamos de l y
finalmente cosechbamos las fanegas de tomates, maz y variados vegetales frescos.
Hubiramos estado desconsolados si durante cualquiera de esos cinco aos no hubiramos
tenido cosecha. Esas cosechas representaron una porcin significante de la reserva de
comida para mi familia para los meses siguientes.
Mi abuelo me ense a pescar cuando tena alrededor de cinco aos. Aunque no era un
pescador de oficio, l crea firmemente que pescar era para coger peces. Mi abuelo estaba
muy familiarizado con los brazos y afluentes del ro Mississippi en Missiouri e Illinois. Por
muchos aos haba aprendido dnde se alimentaban los peces, qu tipo de peces eran y qu
les gustaba comer. l era un pescador de xito nunca volvi a casa sin una cesta llena de
peces.
Pronto averig lo aburrido que era esperar que picara el primero y cun emocionante era
cuando los peces venan. Como un tpico nio de cinco aos, me impacientaba, y despus
de un rato de espera, golpeaba el agua. Mi abuelo me explicaba que si esperaba coger un
pez alguna vez, el golpear el agua no me ayudaba. No me di cuenta de lo importante que
era esa comprensin con relacin al evangelismo, hasta aos despus, cuando vi a personas
ahuyentando a convertidos en perspectiva por lo frentico de su actividad y lo negativo de
su retrica. Ellos golpeaban el agua y alejaban a las personas en vez de atraerla a
Cristo.
Una vez cuando caminbamos por un camino que me pareci muy lejos, me quej,
Abuelo, por qu no podemos pescar aqu? Por qu tenemos que bajar hasta all? Y l
me dijo, Porque all es donde estn los peces.
Cmo sabes eso, abuelo?
Porque all es donde siempre han estado.
Cmo aprendiste eso, Abuelo?

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Barcelona, Abril 1999

Lo aprend mirando a dnde iban los buenos y viejos pescadores. Algunas personas se
detenan donde estamos ahora, hijo, pero no pescaban nada. Pero los pescadores que
siempre traan pescado a casa, iban ms all de este lugar exactamente.
Adems l me ense donde se alimentan los peces, de qu se alimentan, y cmo preparar
la caa y el anzuelo para diferentes tipos de pesca. Estaba la pesca de fondo para el bagre, y
pesca de superficie para otros. Algunos peces son muy rpidos en responder a cualquier
cosa en la superficie del agua. Otros no lo son. Algunos son ms suspicaces y
especialmente, los peces ms viejos y grandes han aprendido el juego de los pescadores y
se han convertido poco a poco en los ms escurridizos. Los peces ms jvenes, y
desenvueltos que no haban aprendido el juego del pescador, eran capturados ms
fcilmente.
Luego apliqu al evangelismo algo de lo que haba aprendido pescando con mi abuelo. Si
quieres pescar personas, tienes que estar dispuesto a salir de tu camino hacia donde estn
ellos. Pero incluso, estar en el lugar correcto no es suficiente. La forma en que introduces a
Cristo en una conversacin (o preparas el anzuelo) debe ser adaptada a la situacin.
Especialmente en el evangelismo personal, es vital identificarse con las personas y hacerles
sentir cmodos. Con muchos de tus amigos y conocidos, lo hars mucho mejor a largo
plazo si puedes comenzar en un rea en que ambos estis de acuerdo. Hay algunas
ocasiones, al tratar con cierto tipo de personalidades, en las cuales ser osado y franco puede
ser efectivo. En otras, es ms efectivo a largo plazo relajarse en una conversacin acerca del
cristianismo, antes que meter personas en l, sin importar si estn preparadas o no.
Dnde comenzar
Presentar a Cristo no es slo la obra del evangelista, o del pastor de equipo ejecutivo de la
iglesia. Todos los cristianos tienen la responsabilidad de testificar a los perdidos y
compartir su testimonio personal relacionado con su conversin, y hacerlo con la
expectativa de ganar convertidos para Jess.
Cuando Pablo y Bernab llegaron a la ciudad de Derbe en su primer viaje misionero, Y
despus de anunciar el evangelio a aquella ciudad y de hacer muchos discpulos, volvieron
a Listra... (Hechos 14.21). Creo que Pablo y Bernab esperaban pescar peces (hombres)
cuando fueron a pescar. Y por lo general as lo hicieron... junto con mucha persecucin.
Pero Dnde comenzamos? Adnde vamos para coger peces?
Muchas escrituras nos indican que tenemos que comenzar con las personas que estn en
nuestro crculo de influencia ms inmediato.
Entonces llamando a sus doce discpulos, les dio autoridad sobre los espritus
inmundos, para que los echasen fuera, y para sanar toda enfermedad y toda
dolencia... A estos doce envi Jess, y les dio instrucciones, diciendo: Por
camino de gentiles no vayis, y en ciudad de samaritanos no entris, sino id
antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel (Mateo 10.1,5-6).
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Barcelona, Abril 1999

Jess le dijo a sus discpulos en esta ocasin que se concentraran en un grupo especfico de
personas: las ovejas perdidas de Israel. Esto no slo reflej el plan de redencin de Dios,
sino que tuvo sentido para los discpulos. Ellos tenan que aprender cmo ministrar en el
nombre de Jess, dentro de su propio pueblo. Despus, Jess dio a sus discpulos el
mandato de ir mas all de las fronteras de Israel:
Pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y
me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea y Samaria, y hasta lo ltimo de la
tierra. (Hechos 1.8).
An as, Jess mencion primero a Jerusaln. Ellos tenan que comenzar entre aquellos a
quienes mejor conocan.
Ir a tu familia, amigo o colaborador, y contarles acerca de Cristo puede que sea aterrador.
Pero es muchsimo mas fcil ir hasta lo ltimo de la tierra si primero has ido a tu familia y
amigos. Ese es el paso ms desafiante de todos, a causa del riesgo de perder la relacin que
est involucrada. Pero tambin es un tremendo privilegio.
A veces no hay una gran cantidad de hambre espiritual en nuestros conocidos ms
inmediatos. Personalmente lo he hecho mejor en Judea y Samaria de lo que he hecho en
casa. Por otro lado, mi esposa ha visto llegar a Cristo con el paso de los aos, a casi todos
en su familia y amigos cercanos. Algunos de nosotros tenemos un xito inmediato o a largo
plazo en nuestras relaciones cercanas y personales. Algunos de nosotros no. Slo porque no
ha sido as conmigo, no he dejado de labrar y de pescar. Slo fui al siguiente lugar e hice lo
que segua.
Cuando Jess design y envi a setenta y dos de sus seguidores en una misin
evangelstica, les dijo que si entraban en una ciudad y las personas no respondan, tenan
que sacudir el polvo de sus pies e ir al siguiente pueblo. Eso suena duro, pero no todos
estn listos para la cosecha. No siempre encontrars un banco de peces esperando para
comerse la carnada que has puesto en el agua.
Sin embargo, algunos de aquellos que son resistentes en un tiempo, pueden llegar a ser
susceptibles y responder en otro tiempo. Mientras ms pesques, mejor pescars.
Movilizacin
Hoy tenemos en Estados Unidos, muchos millones de jvenes paganos desmoralizados, que
tienen poca o ninguna comprensin de Dios, o lealtad a la iglesia. No tienen idea que Jess
ha venido del cielo y que perdonar pecados y salvar hasta lo mximo. Para la mayora, la
iglesia ha sido lenta para ir entre ellos y presentarles el evangelio en una forma relevante y
llena del Espritu.
Ese tipo de movilizacin no sucede en un vaco. Aquellos que guan y preparan la agenda
para la evangelizacin en la iglesia local, deben ser capaces de capacitar a otros para el
trabajo compartiendo tcnicas, pero an ms importante, mediante un estilo de vida
evangelstico. Los lderes tambin deben estar conscientes de la variedad de asuntos
pertinentes a la pregunta de dnde estn los peces, o en qu tipo de suelo ests sembrando
la semilla.
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Barcelona, Abril 1999

Volviendo A Poner Lo Personal En Evangelismo

Por Bobby de Lancellotti
Imagnate un granjero de Len levantndose temprano en una fra maana de Abril. l salta
sobre su tractor y ara el suelo duro. Despus de romper los terrones, l usa otra mquina
grande para hacer surcos. Cuando el suelo est listo l entrecruzar el campo una vez ms
para plantar las semillas.
Despus de regar el terreno, pequeos brotes comienzan a salir. En su tiempo los brotes
llegarn a ser llenos y en el debido tiempo se cosecharn.
A medida que aplicamos esta ilustracin para nuestra propia eficacia como evangelistas
personales, comenzaremos a tener una actitud a largo plazo hacia el evangelismo. El
evangelismo es un proceso. No es un evento. El evangelismo es romper el suelo, plantar la
semilla, y regarla. Finalmente vendr la cosecha. Cuando vamos una milla ms all para
servir a nuestro vecino de al lado, o hacemos un acto de bondad, o cuando somos amables
con las personas en nuestro crculo de influencia, somos como el granjero que hace lo que
sea para que el suelo est preparado para la recibir la semilla.
Proceso
La mayora de los discpulos aspiran a comunicar su fe y ganar a las personas para Cristo.
Hay algo en los corazones de cada uno que quiere compartir este amor que Dios nos ha
dado sin temor ni culpa.
Una eficacia aumentada y mayor soltura en compartir nuestra fe son los subproductos ms
importantes de la renovacin por el Espritu Santo. Pero junto con la bsqueda de la obra de
capacitacin con poder del Espritu, creo que necesitamos cambiar la forma de pensar que
tenemos sobre cmo ganar a los perdidos. Al desmitificar el evangelismo, podemos hacerlo
ms accesible y manejable para nosotros mismos.
En Juan, captulo 4, Jess describe el evangelismo en trminos de sembrar y cosechar:
No decs vosotros: An faltan cuatro meses para que llegue la siega? He aqu os digo:
Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya estn blancos para la siega. Y el que
siega recibe salario, y recoge fruto para vida eterna, para que el que siembra goce
juntamente con el que siega. Porque en esto es verdadero el dicho: Uno es el que siembra, y
otro es el que siega. Yo os he enviado a segar lo que vosotros no labrasteis; otros labraron, y
vosotros habis entrado en sus labores. (Juan 4.35-38).
Aqu Jess describe el evangelismo como un proceso cooperativo el cual por lo general
involucra a ms de una persona. Puede que guiemos a alguien al Seor y pensemos, Vaya,
debo estar muy cerca del Seor esta semana. Dios me usa realmente. Soy tan espiritual. !
Pero nuestro xito puede que haya sido la culminacin de aos que otros cristianos han
orado por esa persona. Tal vez alguien ms le ha testificado, orado por sanidad, cuidado de
sus hijos, o hecho actos de bondad. Puede que estemos cosechando del trabajo de otro.
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Barcelona, Abril 1999

En otras ocasiones, nosotros somos los que sembramos la semilla. Le hablamos a la gente
del amor de Dios, damos generosamente y compartimos nuestras vidas, pero no vemos la
conversin. Realmente no importa si logramos guiarles a Cristo o lo hace otro. Lo que
importa es que siempre estemos listos, dispuestos y capaces para sembrar o cosechar.
La responsabilidad de Dios
Ninguno de nosotros puede guiar a nadie a Cristo a menos que el Seor nos ayude! Si
tratas de sacar una manzana del rbol antes de que est madura, terminars sacando toda la
rama. Yo he hecho lo mismo espiritualmente. He acorralado personas dicindoles, Oye, si
murieras esta noche, iras al infierno! Mi motivacin era correcta. Pero mi mtodo era por
lo general ineficaz. Claro, muchas personas oraron la oracin. Sin embargo, no muchos
de ellos permanecieron con el Seor, porque no estaban listos para abrazar completamente
todo el evangelio.
El apstol Pablo dice en 1 Corintios 3.6, Yo plant, Apolos reg; pero el crecimiento lo ha
dado Dios. Hace algunos aos Dios me ayud a aplicar este pasaje al evangelismo en una
nueva forma. Fue como si el Seor me dijera, Bob, comprende! Convertir a las personas
no es tu trabajo. Es mi trabajo. Tu trabajo es ser un sembrador que esparce semillas en
abundancia. Tu trabajo es estar all para regar, y tu trabajo es estar disponible, estar abierto
a decir, Seor same hoy en la forma en que t desees para traerlos al reino. Esta
comprensin me quit un peso de los hombros y lo puso directamente en el Espritu Santo,
que es donde debe estar.
Fruto Maduro
A veces el fruto cuando est maduro, casi se cae del rbol. Apenas lo tocas se cae. A veces
las personas son como el fruto cuando est maduro. Estn listos para recibir a Cristo con un
poco de persuasin de nuestra parte.
Recientemente me encontr con una seora que haca poco haba entregado su corazn a
Jess. Mientras conversbamos, me dijo que durante aos, otras personas le haban hablado
acerca de Jess, pero que ella no haba querido aceptar al Seor, ni siquiera or el evangelio.
Poco despus de trasladarse de la costa Este a la costa Oeste, ella lleg a estar angustiada.
No tena amigos y se senta increblemente sola. Sucedi que su vecina fue a su piso para
presentarse y le dio la bienvenida al vecindario. La seora le pregunt a su vecina,
Conoces algn buen lugar para ir a la iglesia? La vecina le dijo Claro! Puedes venir
conmigo a mi iglesia. Cuando la seora oy el llamado para pasar al altar ese domingo,
ella prcticamente corri hacia delante. Ella me dijo, Antes no estaba preparada, pero
ahora s que tengo que dar mi corazn en un 100% a Jess y creo todo lo que he odo
acerca de l por mis amigos de la costa Este.
Definiciones
El testificar no es slo algo que hacemos. Es algo que somos. No est centrado en un
programa, est centrado en la persona. Hechos 1.8 dice recibiris poder, cuando haya
venido el Espritu Santo sobre vosotros y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en
Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra. Somos testigos, y llevamos al Cristo viviente y su
Santo Espritu dondequiera que vamos.
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He aqu algunas definiciones de evangelismo que me han ayudado a encontrarle el truco a

volver a poner lo personal en evangelismo.
Amar a las personas hasta que pregunten, Por qu? Mi esposa y yo hemos visto lo
que sucede cuando en forma constante amas a las personas. Durante cinco aos hemos
testificado a nuestros vecinos en Cambria, California, principalmente mostrndoles amor.
Conocimos una chica llamada Katie que tena un gran corazn. Katie y su esposo que era
carpintero tenan tres nios y eran catlicos no-practicantes. Un da su esposo se cay del
tejado y se rompi un tobillo. Fue un tiempo muy difcil para ellos, porque l perdi su
trabajo y tuvieron que mudarse a una casa ms pequea y no tenan mucho dinero. Llev a
un grupo de chicos hasta su casa y les dije, Oye, vamos a ayudaros para el traslado de
casa.
Harais eso por m? Respondi Katie.
S!
Por qu?
No le di un sermn largo, slo le dije, Porque t nos gustas. Eres fantstica.
Justo antes que nos trasladramos de Cambria al condado de Orange, estbamos cargando
nuestras cosas en el camin para la mudanza. Mi esposa mencion que Katie segua
llamando para despedirse de nosotros.
Una hora despus lleg Katie. Ella corri hacia m y me dijo No os vayis, Bobby! Ella
comenz a abrazarme y entre las lgrimas deca, Habis lavado mi coche tres veces, mi
parabrisas veinticinco veces, me ayudasteis a mudarme, me habis dado Coca-Colas - Por
qu, Por qu, Por qu? Y tuve que decirle por qu all mismo en el camin de la mudanza.
Ese momento fue como un regalo de Dios. Me ayud a ver que nuestros actos de amor s
dan testimonio de la realidad de Jesucristo.
Alguien dijo una vez, Las personas no recuerdan necesariamente lo que se les ha dicho
acerca del amor de Dios, pero ellos nunca olvidan lo que han experimentado del amor de
Dios. Las palabras son baratas; nuestras acciones verdaderamente hablan ms alto que
nuestras palabras. Es por eso que las pequeas cosas como dar Coca-Colas a las personas, o
limpiar sus parabrisas, o lavar sus coches es tan poderoso. He visto a personas
quebrantarse, llorar y literalmente caer de rodillas por un simple acto de bondad.
Mendigos. Charles Spurgeon defini el evangelismo de esta forma: Es un mendigo
diciendo a otro mendigo donde encontrar pan.

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La cruz es un gran nivelador; sobre el terreno de la Cruz de Jess todos son iguales. Todos
no somos ms que pecadores salvados por gracia. De la misma forma que Dios ha
extendido su mano de misericordia sobre nosotros, tambin quiere extenderla sobre otros
por medio de nosotros. Jess en el Sermn del Monte dijo: Bienaventurados los pobres de
espritu, porque de ellos es el reino de Dios. El reino de Dios pertenece a quienes tienen
una necesidad y lo reconocen. Es a ellos a quienes Dios da su reino.
Desbordamiento. Michael Green, en su libro Evangelism in the Local Church
(Evangelismo en la iglesia local), escribe que la palabra desbordamiento viene de
1Tesalonicenses 1.5 donde Pablo dice esto, pues nuestro evangelio no lleg a vosotros en
palabras solamente, sino tambin en poder, en el Espritu Santo y en plena certidumbre.
Describe a un cristiano que ha sido liberado de la culpa y el temor, y cuyo gozo y amor
salpica a las dems personas. Desbordamiento significa permitir que quien eres, salpique a
quienes estn a tu alrededor. Has baado alguna vez a un perro y te has dado cuenta cmo
se sacude y te salpica de agua completamente? Eso es lo que Green dice cuando define
evangelismo de esta manera, es simplemente un subproducto de un corazn que ha
experimentado el amor de Dios.
No digas, Hoy vamos a evangelizar. Por qu no decir mejor, Soy un evangelista.?
Despus de todo, es un estilo de vida. Es lo que t eres.
Por ltimo, William Temple, el arzobispo de Canterbury durante los aos 40 defini la obra
de evangelismo de esta forma: Presentar a Jesucristo en el poder del Espritu Santo para
que los hombres vengan para poner su confianza en Dios y para aceptarle como su
Salvador, y servirle como su Rey, en la comunin de su Iglesia.
Un corazn dispuesto
Cuando despiertes maana por la maana piensa para ti mismo, tengo que estar dispuesto
tengo que estar dispuesto a correr riesgos. Di, Seor, estoy dispuesto a poner en tus manos,
mis temores, mis inseguridades, y an mis malas experiencias pasadas testificando. Hoy me
entrego a ti. No tienes que ser espiritualmente perfecto, slo disponible. En una carta
escrita en 1776, John Wesley consolaba a su hermana: Usa toda la capacidad que Dios te
ha dado, y l te dar ms. l busca a cristianos humildes que estn creciendo en amor por
Jess y que tienen una compasin creciente por otros.
Isaas or la oracin de un corazn dispuesto: He aqu, envame a m. Podemos agregar a
esa oracin: Seor, por favor dame citas divinas esta semana. Traeras personas a mi vida
a quienes pueda abrazar o escuchar? Quizs hay alguien que necesite or un versculo de las
escrituras, o mi testimonio. Ten cuidado! Cuando oras esta oracin, Dios te inundar con
oportunidades. Estoy seguro de que con el tiempo Dios te usar para romper el terreno
duro, sembrar y regar la semilla, y an segar una cosecha de nuevos discpulos.

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Enviados a la cosecha
Por John Wimber
Jess dijo: Pedid al Seor de la mies... para que enve obreros a la mies. Pero, cuntos
de nosotros realmente ora de esta forma?
Hace cerca de doce aos asist a un funeral que cambi mi vida.
Este funeral era nico en muchos aspectos. Primero, era bastante grande: cerca de 20.000
personas la mayora descendientes de portorriqueos representando a 56 iglesias, se
reunieron para llorar, regocijarse y adorar mientras recordaban a una amiga perdida.
En segundo lugar, el difunto era una iglesia. Es correcto, era una iglesia local y quienes
estaban en el funeral eran sus descendientes espirituales. Tercero, Ellos amaban la iglesia!
Ninguno de ellos se haba separado de ella. Todos haban sido equipados, animados,
enviados y apoyados en sus nuevas obras.
Recuerdo a un seor ya mayor el pastor de la iglesia que llor durante toda la reunin
enfrente de todos. Comenzar iglesias haba sido su visin, y para l esta reunin era el
cumplimiento de su llamado. l poda ir a su hogar con el Padre sabiendo que haba
cumplido lo que Dios le haba dado para hacer aqu en la tierra.
Un pastor tras otro y anciano tras anciano, lleg hasta el micrfono para rendir homenaje a
la iglesia madre, describiendo de que forma la visin y generosidad de la iglesia fueron
responsables por la plantacin y florecimiento de sus iglesias. Uno de los oradores seal
que el ao anterior la iglesia haba comenzado once nuevas iglesias, y como resultado de
ese parto la iglesia madre haba muerto. Haba dado a todos sus lderes, obreros, y
personas. Slo quedaba un puado de gente, as que decidieron dejarlo.
Una pasin en mi alma
Ese da Dios puso una pasin ardiente en mi corazn por renovacin y crecimiento.
Entonces supe que cualquier cosa a lo que Dios me llamara a hacer, tena que caracterizarse
por la disponibilidad a darlo todo. Or: Seor, si alguna vez me llamas a ministrar en otra
iglesia, prometo que ser una iglesia que enve obreros.
Jess entren a sus discpulos para que fueran tal como l, para reflejar su naturaleza y
hacer las obras del Padre. Esto significaba que ellos eran hombres y mujeres de accin,
enviados para demostrar y proclamar el reino de Dios. Recorra Jess todas las ciudades y
aldeas, enseando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando
toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo (Mateo 9.35). Durante su ministerio en la
tierra Jess fue alguien que iba de un lugar a otro con un propsito: ensear, predicar y
sanar, comenzando por el pueblo de Dios.
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En Mateo 9.35-38, Jess les dice a los discpulos que hay una gran necesidad de obreros
para ir a los campos de cosecha. Sin embargo, lo que la mayora de los lectores no notan, es
la motivacin para ir: la compasin hacia hombres y mujeres pecadoras que estn heridos...
El texto dice, y al ver las multitudes, tuvo compasin de ellas; porque estaban
desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor (vers. 36). Tuvo compasin
de ellas... estas son palabras que captan el latido del corazn de Cristo. Fue su amor por
las personas el que le llev a soportar la cruz y enviar a los discpulos. Y es ese mismo
amor y compasin que debera motivarnos a ir.
Florece donde ests plantado
La civilizacin occidental es parecida a la de Israel en el primer siglo. El pecado abunda:
avaricia, idolatra, falta de respeto por los ancianos, pluralismo religioso, sacrificio de nios
por medio del aborto. No somos muy diferentes de la antigua civilizacin romana, aunque
escondemos nuestro paganismo por medio de la tecnologa moderna.
El corazn de Dios se llena de tristeza cuando mira a la civilizacin occidental, y an ms
cuando su iglesia fracasa al no salir para llevar las buenas nuevas de que su Hijo ha
conquistado el pecado y la muerte. Pero la cosecha ser abundante, si slo miramos a
nuestro alrededor y ministramos a las necesidades de las personas.
La leccin ms importante que tenemos que aprender acerca de ser enviados es que primero
debemos florecer donde estamos plantados. Cada vez que hablo acerca de ser enviado como
misionero, soy inundado con personas cuyas vidas personales no estn en orden. Ellos no
entienden que un vuelo de avin a frica o Latinoamrica no les har ms espirituales. Si
quieres ser un misionero, les digo, comienza donde vives, con tu familia, entre tus
amigos, entre los mendigos en el parque cerca de tu casa. Haz buenas obras e invita a nocreyentes para que vayan contigo. El mundo reconoce lo genuino de lo falso, y si los nocreyentes te ven alimentando a los pobre, ellos escucharn tu mensaje. Eso es evangelismo
de poder.
De hecho, les digo, tengo ms noticias para ti. Los obreros a los que Jess se refiere en
Mateo 9.38 aquellos que fueron ms all de su tierra como misioneros fueron los
discpulos mejor capacitados y los ms maduros. Y fue igual en la iglesia primitiva; en
Hechos 13.1-2, el Espritu Santo apart a Pablo y a Bernab, los lderes ms maduros de la
iglesia de Antioqua. En otras palabras, Dios llama a quienes ya estn caminando con l,
no a quienes est huyendo de sus problemas.
Instrucciones especficas
En Mateo 10.1.16 Jess les da a los doce, instrucciones especficas acerca de su llamado.
En Mateo 28.20 la gran comisin es entregada a todas las generaciones, as que estas
instrucciones se aplican a nosotros tanto como lo fue a los doce. He aqu los elementos
claves de la instruccin de Jess:

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Primero, l dio autoridad a los doce, para llevar a cabo su ministerio: les dio autoridad
sobre los espritus inmundos, para que los echasen fuera, y para sanar toda enfermedad y
dolencia (vers. 1). Ellos saban cmo hacerlo, porque haban caminado al lado del
Maestro, y ahora ellos reciban la autoridad y el poder para vencer al malvado y predicar
reconciliacin en el nombre de Jess.
Segundo, llam a cada uno de ellos por sus nombres (vers. 2-3). Ellos estaban seguros de
sus llamados, as es que salieron con la confianza de que Dios estaba con ellos, sin importar
cul fuera la respuesta de sus ministerios. Las personas que entran en el ministerio por
razones equivocadas no pueden soportar las pruebas que inevitablemente vienen al estar
en la primera lnea de la guerra espiritual.
Tercero, les dio instrucciones especficas acerca de dnde tenan que ir. Por camino de
gentiles no vayis, y en ciudad de samaritanos no entris, sino id antes a las ovejas perdidas
de la casa de Israel (vers. 5-6). El Israel del Antiguo Testamento es anlogo a la iglesia.
Jess se refera a la renovacin del pueblo de Dios, llamndoles que vuelvan al reino de
Dios, antes de que vayan al mundo. Nuestra segunda prioridad es ir a los mercados y
practicar el evangelismo y la plantacin de iglesias.
Ahora, no insino que la renovacin del pueblo de Dios y el evangelismo personal sean
actividades que se excluyen mutuamente; ambas deberan suceder simultneamente. Pero
Cristo pone una alta prioridad en la renovacin. Por qu? Porque cuando el pueblo de Dios
se renueva, el evangelismo explosivo y el crecimiento de la iglesia vienen inevitablemente.
En nuestro ministerio aqu en la VMI (Vineyard Ministries International, [Ministerios
Internacionales de La Via]) nos sentimos llamados a la renovacin y a equipar a los
santos. En 1986 ministramos directamente a ms de 300.000 personal a escala mundial, la
mayora cristianos y muchos de ellos lderes. Ms all, nuestro enfoque es
interdenominacional, hacia todo el cuerpo de Cristo, y oramos para que cada parte de la
iglesia que ministramos experimente renovacin y crecimiento.
Predicar el reino
Cuarto, les dijo qu predicar.Y yendo, predicad, diciendo: El reino de los cielos se ha
acercado (vers. 7). Jess quera que tanto las obras como las palabras del reino de Dios
fueran proclamadas. Sin una explicacin del Evangelio, las buenas obras, las seales y los
milagros tienen poco beneficio que perdura.
Quinto, les dijo la naturaleza de sus ministerios: Sanad a los enfermos, limpiad leprosos,
resucitad muertos, echad fuera demonios (vers. 8). Vale sealar aqu que hasta este
momento en que Jess dio estas instrucciones, no hay todava ningn informe de que
hubiera resucitado algn muerto.
Sexto, les dijo que provisiones deban llevar (vers. 9-10). En este momento se les dijo que
llevaran pocas cosas, pero ms tarde recibieron diferentes instrucciones, permitindoles
llevar ropas extras y dinero.
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Sptimo, les dijo como manejar a las personas receptivas y a las no receptivas. Les dijo
que los que les recibieran, recibiran la paz y la bendicin de Dios. Y a quienes les
rechazaran, de cierto os digo que en el da del juicio, ser ms tolerable el castigo para la
tierra de Sodoma y de Gomorra, que para aquella ciudad (vers. 15).
Finalmente, les advirti que su llamado era peligroso. He aqu, yo os envi como a ovejas
en medio de lobos; sed, pues, prudentes como serpientes, y sencillos como palomas (vers.
16).
Todos los cristianos somos llamados como obreros a la cosecha de la mies madura que slo
puede verse si abrimos nuestros corazones al mundo. Para todos nosotros este trabajo
comienza en casa. Algunos somos llamados a ministrar en las iglesias, animando a amigos
cristianos a que se vuelvan por completo hacia Dios en fe y obediencia. Todos somos
llamados al evangelismo, sin importar dnde vivimos o trabajamos. Unos pocos de nosotros
somos llamados a ministerios fuera de nuestra iglesia local a misiones, a grupos de
renovacin, an a equipos para plantar iglesias. Qu parte deberas desempear t?
Pregunta al Seor de la mies y l te lo mostrar.

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Siete cosas que todo cristiano debera saber acerca de

evangelismo personal
Por Michael Green
Este ha sido un mal ao para los evangelistas. Amrica ha sido convulsionada por
escndalos relacionados con evangelistas de la televisin. El dinero, el sexo, y el poder han
dado un mal nombre al evangelismo. Lo que ha sucedido al evangelismo por causa de estos
escndalos es obviamente nada de lo que cualquier persona amable hara a su perro!
Por otro lado, Qu significa evangelismo? No tiene nada que ver con manipulacin y con
los medios de comunicacin, ni con poderosos predicadores y grandes reuniones. Es como
lo dijo un hombre sabio una vez, es un mendigo dicindole a otro dnde conseguir pan. Es
si as lo quieres, un desbordamiento de alguien que est tan lleno de Cristo que
simplemente no puede quedarse callado y no contarlo. Eso es algo diferente, no es cierto?
As que esto seala lo primero que tengo que saber acerca de evangelismo:
1. Tengo que saber que es natural. No hay nada raro en ello. Si a ti te importa alguien,
entonces compartirs tus secretos y alegras con ellos lo que te entusiasma y lo que te
satisface. No es as? Pues bien, si eres cristiano, y has llegado a conocer la ms
maravillosa de las relaciones, una profunda y creciente comunin con el Cristo resucitado
- No es algo que te gustara compartir con otros? Es la cosa ms natural del mundo. Y
an as, demasiado a menudo no lo hacemos.

Mi responsabilidad
Haba una vez dos hombres de negocios que eran amigos ntimos. Ellos solan jugar golf
por lo menos una vez a la semana juntos. Uno era cristiano y el otro no. El que no era
cristiano enferm y estaba a las puertas de la muerte. Su amigo cristiano comenz entonces
a contarle acerca de Jess. El moribundo rehus creerle. Si era tan importante, reflexion,
tendras que habrmelo dicho hace aos. Un comentario justo, no es cierto?
Si alguien nos importa, es natural compartir. Y eso es evangelismo personal: compartir en
tu forma ms natural, en una forma terrenal, lo que Jess significa para ti a aquellos que te
rodean y que te son queridos. Ellos no se avergonzarn si les hablas en la misma forma
relajada que hablas acerca del ftbol o de ir de tiendas. Ellos se interesarn, y bien puede
que comiencen a desear para s mismos lo que t tienes.
2. Tengo que saber que es mi responsabilidad. Enfrentmoslo, quin le contar a mi
crculo de amigos acerca de Jess, si yo no lo hago? El pastor? Pero l no les conoce, y
probablemente no irn a la iglesia, y en cierta forma, a l se le tiene que pagar para que
diga ese tipo de cosas! Hay mucho en el Nuevo Testamento que deja muy claro que todo
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cristiano es llamado a ser testigo de Jesucristo. No somos llamados a ser predicadores

(afortunadamente!), pero todos somos llamados a ser embajadores en nombre de Cristo,
como si Dios rogase por medio de nosotros (2 Corintios 5.20). l realmente quiere que
hagamos slo eso. l no tiene manos, pies, labios sino los de sus seguidores para hacer su
trabajo hoy. Es nuestra responsabilidad. Qu espantoso si llegramos a ser, como Pablo lo
dijo una vez, culpables de la sangre de personas a quienes rehusamos contar las buenas
nuevas cuando se ofreci la oportunidad (Hechos 20.26,27).

Amigos
3. Tengo que conocer a mi amigo. Hay un sentir que dice que slo puedes evangelizar a
quienes son tus amigos. Esa es una exageracin, por supuesto, pero es sabia. Por lo
general, las personas estarn ms dispuestas a escuchar de asuntos ms personales e
ntimos (de fe y de toda la direccin de sus vidas), de alguien en quien confan, alguien
cuya vida ha tenido un impacto en ellos, alguien que tiene integridad y que saben que es
verdadero. Pablo lo dice bien, nuevamente, cuando recuerda a los filipenses que tenan
que resplandecer como luminares en el mundo antes que ellos pudieran con credibilidad
asirse de la palabra de vida (Filipenses 2.15,16).
Lo que es ms si conocemos bien a las personas, seremos capaces de juzgar el tiempo
correcto para acercarnos a ellos, y la mejor manera de abordar el tema. Algunas personas
son muy amables y afectuosas: el amor de Jess por nosotros en la cruz y su invitacin
personal para que le aceptemos, podra ser la forma indicada para tal tipo de persona. Otros
son ms prcticos: el compromiso propio basado en una buena evidencia ser una forma de
acercamiento ms adecuada.
El compromiso cristiano tiene mucho en comn con el mtodo cientfico. Ambos
involucran un examen de la evidencia. Ambos apelan a un experimento de fe. Ambos
esperan la verificacin que sigue. Lo que quiero decir es simplemente esto: es ms probable
que seamos de ayuda a alguien que es nuestro amigo, ante quien hemos vivido una vida
cristiana slida, y cuyos intereses, necesidades y forma de pensar han llegado a ser
familiares a nosotros. Deberamos ser capaces de viajar por esos caminos para guiarles
gentilmente a Jess.
4. Tengo que conocer a mi Seor. Jess nos dijo una vez que permaneciramos en l
tan cerca como la rama permanece o habita en el rbol el cual le da vida y la capacita para
llevar fruto. Pero a menudo no somos as. Perdemos las oportunidades que l quiere que
no dejemos escapar. Hay momentos en la vida de las personas cuando son mucho ms
abiertas a responder a Cristo que en otras ocasiones. Entonces es cuando el Seor quiere
que alguno de sus siervos se les acerque.
Cun importante es, por lo tanto, vivir tan cerca del Seor que podamos sentir su suave
empujn para ir y hablar con esa persona. Si nuestra vida devocional se ha derrumbado,
si hay pecado sin confesar en nuestras vidas, si estamos demasiado ocupados entonces
ser improbable que oigamos su suave voz, y perderemos la oportunidad. No temas
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comenzar. Si eres gentil y amable no hars ningn dao an si has mal interpretado la
situacin. Puede que recibas un nombre o una imagen de una persona en tu mente, o slo
una fuerte intuicin de que deberas ir y ver a alguien. Recuerda el consejo de Mara a los
siervos en la fiesta de bodas: Haced todo lo que os diga.

ACCH
5. Tengo que conocer el camino. No es complicado traer a alguien para comenzar una
amistad con Cristo. Pero si necesitamos saber como seguir en ello. Hay muchos de
bosquejos sencillos, pero uno que uso a menudo es tan sencillo como el ABCD.
Primero, hay algo que l tiene que admitir. Los cristianos no tienen una neurosis acerca del
pecado. Es simplemente un hecho ineludible de la vida. Todos hemos fallado! Por cuanto
todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios (Romanos 3.23). Y nuestros
fracasos importan, porque Dios es santo y no puede, como el juez de todo el universo,
fingir que no importan; porque Dios es luz, y no hay ningunas tinieblas en l (1 Juan
1.5). No tenemos que ser especialmente malvados. De hecho, estamos todos en el mismo
barco que se hunde. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apart por
su camino (Isaas 53.6). Ese es el centro del problema: nuestro egocentrismo y rebelin
contra el Seor que nos cre y anhela tener una relacin con nosotros. Le desplazamos de
nuestras vidas. No queremos saber. Y hay culpabilidad. Tambin tiene repercusiones. Malas
palabras, malas obras, malos hbitos, malas actitudes que fluyen de la base de rebelin en
nuestros corazones.
Bien, en segundo lugar, hay algo que creer. Es estupendo. Es la verdad que Dios mismo ha
venido a buscar a sus ovejas perdidas. l vino a nuestro mundo en la persona de Jesucristo
para salvarnos de nuestros pecados (Mateo 1.21). l vivi una vida perfecta y fue a la cruz
deliberadamente para dar la vida por sus ovejas, para dar su vida en rescate por
muchos. l tom la responsabilidad en esa terrible cruz por la maldad de todo el mundo,
incluso la nuestra. Porque tambin Cristo padeci una sola vez por los pecados, el justo
por los injustos, para llevarnos a Dios (1 Pedro 3.18).
Tercero, hay algo que considerar: El coste del discipulado. Ningn hombre puede servir a
dos maestros, dijo Jess (Mateo 6.24). La vida cristiana es dura. El discipulado tiene un
alto costo.
Aunque la entrada a la vida cristiana no es nada, la suscripcin anual es todo lo que posees.
Lo que es ms, significa ser pblico, y no ser avergonzado por ser conocido como cristiano
(Romanos 10.9,10).
Por ltimo, hay algo que hacer. En un sentido Jess ha hecho todo lo que es necesario para
llevarnos de vuelta al Padre. Pero tenemos que clamarla para nosotros mismos. l est a la
puerta de nuestras vidas, buscando entrar. Si alguien le abre la puerta, l promete que
entrar y que nunca nos abandonar (Apocalipsis 3.20). Pero tenemos que abrir la puerta.
Esa puerta es nuestra voluntad. Tenemos que arrodillarnos, ya sea literalmente o
figurativamente, y decir, Seor, por favor ven a mi vida, y no me dejes nunca. l lo har.
Lo ha prometido. Pero tenemos que pedrselo.
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S, no es difcil guiar a alguien a Cristo. Es tan bsico como el ABCD.

Ve y hazlo!
6. Tengo que saber como terminar. Necesitar mucha sensibilidad en este punto. Mi
amigo puede que est listo para abrir su vida a Cristo. Puede que quiera mi ayuda. Puede
que quiera hacerlo solo, en cuyo caso pdale que le diga cuando lo haya hecho, porque
necesitar alguna ayuda despus. Puede que tenga problemas para poner en orden sus
pensamientos primero. Puede que saque excusas, que tienen que ser gentilmente
desinfladas.
Necesitars tener la sabidura misma del Seor en este momento. As que ora mientras
hablas con l y espera. Dios contestar esa oracin pidiendo sabidura (Santiago 1.5). Es un
enorme privilegio arrodillarse con un amigo en este momento, orar por l, y luego animarle
en sus propias palabras a que pida al Seor que le perdone, y que venga y entre en su vida.
7. Tengo que conocer el prximo paso. Cuando alguien acaba de abrir su vida a Cristo,
es tan vulnerable como un recin nacido. Eso es precisamente lo que es! (1 Pedro 1.23).
Y los bebs tienen necesidades bsicas.
Ellos necesitan ser sujetados firmemente. Mustrale que el Seor promete que lo
sostendr firme y que nunca, nunca lo dejar ni lo abandonar (Hebreos 13.5).
Los bebs necesitan muchsimo amor. As tambin tu amigo. l necesita tu atencin
amorosa y tambin de parte de la familia cristiana. En una palabra, l necesita verte
regularmente una vez a la semana para verificar el progreso; l necesita un grupo
pequeo que le alimente, en el cual crecer. Y l necesita llegar a ser parte de la vida
regular de la iglesia local. Es tu trabajo presentarlo a estas necesidades.
Ellos necesitan tener mucho aire fresco. Eso es lo que hace al alma la oracin. l
necesita ayuda para orar, para buscar respuestas a la oracin, para agradecer al Seor,
y desarrollar la comunin con Jess. T eres la persona que proveer esa ayuda.
Ellos necesitan ser alimentados. Desead, como nios recin nacidos, la leche espiritual
no adulterada, para que por ella crezcis para salvacin, escribe Pedro y l debera
saber. l era un hombre de familia. Las escrituras y la comunin santa provee esa
leche. Son los ingredientes vitales para el crecimiento, as esos bebs llegan a ser
hombres y mujeres fuertes.
Ellos necesitan ejercicio. Sin l, muy pronto llegarn a ser fofos. As tambin los
nuevos cristianos. Ellos necesitan descubrir un trabajo para el Seor que estirar y
desarrollar sus msculos espirituales. Nuevamente, bien puede que t seas la persona
indicada para guiarles.
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Estas son siete cosas que deberas saber si vas a compartir el trabajo ms emocionante del
mundo, presentar a Jess a otras personas. Y recuerda, una cosa es saber esto; y es otra
hacerlo. Demasiado se ha escrito acerca de evangelismo. Demasiado poco se hace. El gozo
que Jess ofrece no es para quienes lo saben, sino para quienes lo hacen!
Michael Green es profesor de Evangelismo en la Universidad Regent en Vancouver, British
Columbia. Ha escrito varios libros acerca de evangelismo, incluyendo Evangelismo Entonces Y
Ahora.

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No hay atajos para la madurez

Por John Wimber
Jess tena un plan deliberado y resuelto para capacitar a los apstoles en Su forma de vida.
Una gran parte del ministerio de Cristo fue dedicada a capacitar a los discpulos para que
hicieran las obras del Padre y reflejaran su naturaleza justa, para prepararles para guiar la
iglesia que fue creada en Pentecosts. Su estrategia para ganar al mundo era sencilla: ganar
unos pocos hombres y mujeres para Cristo, capacitarles bien, y liberarles para que
repitieran el proceso vez tras vez. Podemos aprender mucho acerca del discipulado al
estudiar cmo Jess capacit a los doce.
El mtodo de capacitacin de Cristo es difcil de comprender para los creyentes
occidentales, porque involucra ms que acumular conocimiento. Los cristianos del siglo
XX identifican la capacitacin con la acumulacin de conocimiento acerca de Dios por
medio del estudio bblico. Pero Cristo era ms orientado a la accin; sus discpulos
aprendan al hacer lo que l hizo, y al hacerlo combinaban la sana doctrina con el cambio
de conducta y actitudes.
Otro obstculo para la comprensin del mtodo de discipulado de Cristo es el rechazo hoy
da hacia las seales y maravillas. Toda la cristiandad occidental reconoce que las seales y
maravillas eran necesarias para autentificar la divinidad de Cristo. An ms las seales y
maravillas fueron clave para establecer la autoridad apostlica de los doce y de Pablo. Pero
la mayora de los cristianos occidentales las rechazan o adoptan por lo general una actitud
negativa hacia las seales y maravillas despus del primer siglo. Esto disminuye la
efectividad del ejemplo de Cristo para nosotros y resta mucho de lo que Cristo quera que
hiciramos. Lo que les queda a los cristianos para seguir es un ejemplo de buena moral, no
a un Seor dinmico conquistador de Satans. Esto da como resultado discpulos
demasiado intelectuales personas que por cierto no causan temor a los demonios.
Maestro, Rab
Una mirada ms cercana de cmo Jess capacit a sus discpulos para llevar a cabo su
ministerio despus de la ascensin revela muchos elementos clave para aprender a ministrar
hoy da.
El mtodo de instruccin de Jess era el mtodo del da: el mtodo rabnico. Un rab
ministraba mientras sus discpulos observaban; luego ellos ministraban y el rab observaba;
luego ellos salan en misiones cortas, volvan para informar y recibir ms instruccin y
correccin del maestro. Despus de repetir este proceso por aos, y cuando el rab estaba
convencido de que los discpulos estaban formados en su estilo de vida, los liberaba para
que se convirtieran en rabs y ensearan a otros por el mismo procedimiento.

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Cristo us el mismo mtodo de capacitacin con sus discpulos. Cristo, el Maestro, el Rab,
form a sus discpulos a su forma de vida, traspasndoles su carcter. Fe, esperanza, amor,
gozo, paz, etc. esos eran el objetivo de su capacitacin. Llevar a cabo seales y maravillas
echar fuera demonios, sanar a los enfermos, an caminar sobre el agua eran caminos por
los cuales los discpulos aprendieron ms acerca de la naturaleza de Dios. Los discpulos
comprendieron y aceptaron lo que Jess esperaba de ellos. Nunca leemos de ellos
oponindose a que se les pidiera que hicieran las obras de Jess, slo porque se sentan
personalmente inadecuados para realizar sus mandatos.
Los caballos trotones de Tennessee
Durante mis primeros aos, a menudo visitaba una hacienda de caballos en Illinois donde
mi abuelo trabajaba. l entrenaba caballos de Tennessee para trotar. Los trotones de
Tennessee tienen una extraordinaria forma de trotar, diferente de cualquier otro caballo en
el mundo. Un da estaba con l mientras trabajaba en un caballo que tena un problema en
su forma de andar. Su solucin era engancharlo a otro caballo que tuviera la forma correcta
de andar, y dejarlos caminar juntos. Despus de unos pocos das, la forma de andar del
caballo con el problema llegaba a ser constante, tal como la del caballo que se le haba
enganchado. Mi abuelo me explic que cuando un caballo no puede hacer su trabajo, lo
conectas a otro que si puede y pronto ambos harn el trabajo correctamente.
He estado capacitando a hombres y mujeres durante veinticinco aos. Durante este tiempo
he aprendido que el secreto para el xito con personas, es el mismo que con los caballos:
engancha a una persona que no puede hacer un trabajo con alguien que s puede, y pronto
ambos sabrn hacerlo. As es como Cristo capacit a los doce: ellos vivieron con l, pronto
vivan como l. La capacitacin hoy da funciona de la misma forma. Estar cerca de alguien
que desarrolla cierta habilidad ministerial exitosamente (o demuestra madurez personal) es
la mejor forma para aprender a hacerlo (o serlo) t mismo.
Una disponibilidad para seguir
El criterio bsico para llegar a ser uno de los doce era una disponibilidad para seguir a
Cristo caminar con l, y decidir llegar a ser como l. Adems de ese deseo, la nica cosa
que los discpulos tenan en comn era el ser judos de clase econmica y posicin social
media viviendo en Galilea (Judas era la excepcin; los otros eran en su mayora
pescadores). Desde una perspectiva humana, uno puede imaginarse al Padre diciendo a su
Hijo: Si podemos capacitar esta heterognea pandilla para que mi reino avance, podemos
capacitar a cualquiera. Esto nos da a todos esperanza.
A travs del compromiso mutuo, Jess hizo discpulos de los doce. l desarroll en ellos un
carcter maduro y liderazgo. Los capacit para que hicieran seales y maravillas. l los
enganch juntos por tres aos, y cuando los liber, los discpulos continuaron caminando a
su manera. Ellos llevaron a cabo las obras de Dios y perseveraron bajo las condiciones ms
severas. Y capacitaron a la generacin siguiente para continuar de la misma forma.

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Dificultades
Pero los discpulos tenan problemas para cooperar con Cristo en su capacitacin. Ellos a
menudo mal entendieron las enseanzas de Cristo (Mateo 13.36; 15.15; 16.6-12). Ellos
nunca comprendieron plenamente su misin hasta despus de la resurreccin y an
entonces necesitaron ms correccin (Marcos 8.31-32; 9.31-32; Hechos 1.8). Ellos tambin
mal interpretaron su autoridad en lo relacionado con el reino de Dios (Marcos 10.35-40;
Lucas 9.46-48). Pero Jess fue paciente con ellos, porque su objetivo era edificar hombres
que hicieran lo que el Padre quisiera.
Durante tres aos los doce estuvieron en un medio ambiente de aprendizaje. No slo
aprendieron nuevas ideas, sino que desarrollaron nuevas capacidades y habilidades. Ellos
fueron enseables porque vieron un gran vaco entre la vida de Cristo y la de ellos. El
crecimiento progresivo vino a travs de las pruebas y el error.
Los fracasos frecuentes caracterizaron el comienzo del ministerio de todos los discpulos
(Lucas 9.37-43, 52-55), especialmente el de Pedro. Su intento fallido de caminar sobre el
agua (Mateo 14) es uno de los muchos ejemplos. A medida que los discpulos siguieron
viviendo con Cristo, sus fracasos disminuyeron y sus xitos llegaron a ser ms frecuentes.
Cada nuevo paso de fe era un trampoln para que su Maestro les empujara ms lejos,
aumentando su visin del mundo y expandiendo su comprensin de Dios.
Los discpulos hoy da
Creo que nuestro desafo para capacitar actualmente no es diferente o menos crtico de lo
que fue para los apstoles, no podemos vivir y trabajar con el Cristo encarnado. Adems,
escasamente encontramos el mtodo rabnico de capacitacin en la sociedad occidental.
Entonces, Cmo podemos aplicar los mtodos de capacitacin de Cristo a nuestras vidas?
Primero, cualquier capacitacin y formacin que recibamos de otros cristianos debe estar
subordinada a las escrituras.
Adoramos al Dios viviente de la Biblia, y es su imagen no otra imagen de hombre o de
mujer lo que es el objetivo de todo discipulado.
Segundo, tenemos acceso a Cristo por medio de las disciplinas de la oracin, adoracin,
meditacin, y el estudio. El cultivo de estas disciplinas internas, como las llama Richard
Foster, son los medios ms significativos de la formacin en Cristo.
Tercero, tenemos hermanos y hermanas mayores de quienes podemos tomar modelo de
madurez y gua. Al decir que nuestro modelo de madurez es Cristo, no excluye aprender de
quienes son cristianos ms experimentados. Pablo no tema decir a los cristianos de
Corinto, sed imitadores de m, as como yo de Cristo!. Pablo dice claramente que Cristo es
el ejemplo supremo (1 Pedro 2.21), y que l (Pablo) sigue el ejemplo de Cristo (1
Corintios 11.1) y que le sigamos, slo y en tanto l refleja a Cristo.

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Puede que te preguntes: Dnde estn los ejemplos contemporneos? y Cmo puedo
estar seguro que no abusarn de m? La respuesta a la primera pregunta es que la mayora
de las iglesias tienen cristianos maduros de los cuales puedes aprender. Pero tienes que
estar involucrado en la iglesia, por ejemplo en una clula, antes de que puedas descubrirlos
y aprovechar su ejemplo. Busca a alguien que admires, respetes y en quien confes. Luego
pasa tiempo con l o ella; la mayor parte de lo que aprendes viene por la asociacin.
La respuesta a la segunda pregunta cmo evitar el abuso nos lleva a la base: nuestro
objetivo es llegar a ser como Cristo, y l se revela en las escrituras. Si dejas de lado el
trabajo duro de verificar todo lo que se te ensea, con lo que las escrituras ensean, te
pones a ti mismo en peligro de ser engaado y herido por Satans. En otras palabras,
aunque tenemos la responsabilidad de mostrar honor y respeto hacia los lderes que nos
capacitan, nuestra mayor responsabilidad es hacia Jess.
Por supuesto, el mayor gozo de todos es cuando Dios te usa para capacitar a otros. Y esa es
mi oracin para ti; que si an no has crecido hasta ese nivel de madurez, algn da seas
usado por Dios para capacitar a otros.
Adaptado de Evangelizacin Poderosa, por John Wimber y Kevin Springer, publicado por Editorial
Caribe.

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