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Aparicin de dos escuelas difusionistas, fueron las escuelas que consideraron vlida la

presuncin del desarrollo cultural por contactos entre diferentes grupos humanos son:
Primera escuela: Hiperdifusionismo ingls (extremo) de Grafton E. Smith, Perry, y
Williams H. R. Rivers Smith, abre nuevos caminos a la disciplina, y plantea la teora de la
difusin aduciendo que cada civilizacin es deudora de otras con las que haya tenido algn
contacto, ya sea en el pasado o en el presente, con los grupos ms cercanos o de cualquier
parte del mundo. Por otro lado, coincidiendo con Perry, menciona a los egipcios como
pioneros de la civilizacin (difusionismo pan-egipcio), es decir, el mundo sera un reflejo
de lo que en el antiguo Egipto ocurri culturalmente, lo cual hoy no es aceptado. Esta
escuela niega la capacidad inventiva independiente de los pueblos, por el contrario, cree
que existen rasgos culturales con origen nico y que son difundidos a travs del contacto
entre culturas.
Escuela britnica
Como bien hemos mencionado anteriormente, el difusionismo se centra en las relaciones
entre las distintas culturas que conlleva al cambio de las sociedades. Y con ello, dio lugar a
las reas culturales (unidades geogrficas relativamente pequeas basadas en la distribucin
de elementos culturales).
A partir de aqu, es cuando nace el Difusionismo britnico, fundado principalmente por
Rivers, quien busc la explicacin de los contrastes entre las culturas malesianas y
polinesias en unos originales que supuestamente se haban difundido por el movimiento de
los inmigrantes. Y por esta dispersin original de la humanidad, Rivers sostiene que
grandes partes de la Tierra quedaron privadas de contacto unas con otras, de forma que el
proceso de la evolucin se desarroll en ellas independientemente.
Siguiendo este modelo, G.Elliot Smith y un discpulo de Rivers, W.J. Perry, trataron de
hacer llegar a todo el mundo las diferencias y las semejanzas culturales haciendo referencia
a combinaciones de migraciones, adiciones, prdidas y mezclas de complejos de rasgos.
Aunque la explicacin que Smith da de la evolucin de la civilizacin arcaica en Egipto y
de su posible difusin a otras partes del mundo se asemeja notablemente a la versin bblica
de la historia mundial.
Por otra parte, Smith y Perry estaban convencidos de que la evolucin de la cultura egipcia
resultaba coherente una vez que se produjo la adopcin de la agricultura. Pero pensaban
que estos hechos eran obvios para el hombre, quien los tena que inventar para su
desarrollo.
Por tanto, desde la perspectiva de los difusionistas ingleses pareca casi como si la
evolucin de la cultura por encima de los niveles de la caza y la recoleccin fuera un
milagro.
No obstante, todo lo referido a las escuelas difusionistas britnica y alemana se inclinaba
anegar la posibilidad de que los acontecimientos en el centro original se pueda repetir en
otro lugar.

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