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Etnobotnica

Etnobotnica a cincia, que estuda simultaneamente


as contribuies da botnica e da etnologia, evidenciando
as interaes entre as sociedades humanas e plantas como
sistemas dinmicos. Tambm consiste no estudo das aplicaes e dos usos tradicionais dos vegetais pelo homem.
uma cincia multidisciplinar de prtica multiprossional que envolve botnicos, antroplogos, farmaclogos,
mdicos, engenheiros e tambm uma interdisciplina capaz de proporcionar explicaes sobre a interao de comunidades humanas com o mundo vegetal, em suas dimenses antropolgica, ecolgica e botnica.

origem, estrutura social e tnica das comunidades humanas em foco, estabelecendo relaes entre as diversas etnias e extenso do universo lingustico e papis sociais
associados ao conhecimento em questo alm de elaborar questionrios que sero aplicados aos informantes no
inventrio das espcies utilizadas. na interao com
as populaes que se constri o conhecimento, no s
da utilidade tradicional das plantas em foco, como da
cosmologia que embasa a estrutura social qual est associada.
Outras formas de conhecimento tambm podem ser relevantes, da farmacologia pode-se pesquisar se h alguma
propriedade medicinal, algum princpio ativo presente
nas plantas. Da clnica mdica pode-se determinar se as
plantas usadas provocam algum efeito siolgico positivo
ou negativo. A utilizao de madeiras usadas na construo, fabricao de armas, instrumentos musicais, embarcaes, por sua vez tambm podem requerer de especialistas de reas ans em nosso saber ocidental cientco.

Para alguns autores como Diegues [1] esse ramo da etnocincia parte da lingstica para estudar o conhecimento
de diferentes sociedades sobre os processos naturais, ou
relao do homem com a natureza buscando entender a
lgica subjacente ao conhecimento humano sobre esta,
as taxonomias e classicaes que os diferentes povos
produzem. Contudo depara-se com a tarefa de comparar o sistema de classicao encontrado com o prprias concepes de botnica que possui, assim como a
etnomedicina procede diante da patologia e clnica mdica.

Todo estudo etnobotnico tem como objetivo contribuir


para o conhecimento cientco das espcies vegetais, mas
deve ter em foco a reverso do conhecimento fornecido
pelos informantes para o benefcio da prpria comunidade.
A etnobotnica tem contribudo no s para resgatar conhecimento tradicional que est em processo de se perder
pelo choque com a cultura dominante, como resgatar os
prprios valores das culturas com que entra em contato.
Tem tambm apoiado etnias minoritrias no embate contra a apropriao intelectual indevida do conhecimento
das propriedades teraputicas de plantas medicinais por
grupos econmicos, que registram princpios ativos como
propriedade privada, em contraste com as informaes
tradicionais que lhes foram cedidas gratuitamente. [2]

2 Farmacopia psicoativa dos rituais Xamnicos

Os primeiros registros do cultivo do milho datam de 7.300 anos,


localizados no Mxico

Algumas prticas xamnicas so marcadas pelo uso de


elementos extrados de fontes naturais que levam o indiv1 Uma cincia muldisciplinar
duo a entrar em transe. Esses produtos, tem caracterstica
da presena de elementos qumicos chamados alcalides.
O conhecimento botnico destina-se identicao das So elementos psicoativos, ou entegenos. Nas caracteespcies de plantas usadas pelas vrias etnias, que a base rsticas gerais tem efeitos desde o leve amortecimento,
para todas as ramicaes subseqentes, identica inclu- so estimulantes ou capazes de produzir um estado visiosive as espcies autctones, selvagens e domesticadas. As nrio, j confundidos com alucinaes, onde o indivduo
contribuies da antropologia destinam-se ao estudo da enxerga mesmo com os olhos fechados, tem revelaes
1

msticas ou entra em contato com o mundo dos espritos,


a depender de suas crenas, do contexto ritual e naturalmente das caractersticas das substncias presentes.
Abaixo tabela aponta os elementos do reino vegetal e do
reino fungi que so utilizados pelos praticantes do xamanismo em seus rituais, bem como sua classicao biolgica e os elementos qumicos alcalides presentes:

Referncias

[1] Diegues 1996 apud: Haverroth, Moacir. Etnobotnica:


uma reviso terica. NESSI UFSC Antropologia em
Primeira Mo n22 Dez. 2011
[2] REZENDE, E.A., Ribeiro, M.T.F. Conhecimento tradicional, plantas medicinais e propriedade intelectual: biopirataria ou bioprospeco? REV.BRAS.PL.MED., Botucatu, v.7, n.3, p.37-44, 2005. PDFAcesso, Jan. 2015

Bibliograa adicional
Alcorn, J. 1995. The scope and aims of ethnobotany
in a developing world. In: Ethnobotany: evolution
of a discipline, ed. R. E. Schultes e S. von Reis,
23-39. Portland: Dioscorides Press.
Minnis, P. E. 2000. Introduction. In: Ethnobotany: a reader, ed. P. E. Minnis, 3-10. Norman;
U. Oklahoma Press. Google Books Mar. 2011

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Fontes, contribuidores e licenas de texto e imagem

6.1

Texto

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JackieBot, Salamat, WikitanvirBot, Colaborador Z, Legobot e Annimo: 9

6.2

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a/a0/Cahokia_diorama_of_woman_grinding_maize_HRoe_2010.jpg Licena: CC BY-SA 3.0 Contribuidores: Obra do prprio Artista
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peltata_Banks_Florilegium_626.jpg Licena: Public domain Contribuidores: Banks Florilegium Artista original: Sydney Parkinson.

6.3

Licena

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