Novembro de 2010 - N 8

Srie: Antonio Candido e os Estudos de Literaturas

Africanas de Lngua Portuguesa
I Simone Caputo Gomes

A partir desta edio, a Revista Crioula inicia a publicao de

uma srie de entrevistas com pesquisadores de literaturas africanas de
lngua portuguesa com o intuito de discutir o aproveitamento das
teorizaes de Antonio Candido, formuladas em torno da literatura
brasileira,

para

investigao

destas

outras

literaturas.

Trata-se,

portanto, de debater as contribuies tericas de Candido colocando em

evidncia o dilogo que os estudiosos brasileiros das literaturas
africanas tm mantido com sua obra.
A primeira entrevista da srie com a Professora Doutora da rea
de Estudos Comparados de Literaturas de Lngua Portuguesa da USP,
Simone Caputo Gomes. Foi realizada no primeiro semestre de 2009,
como parte das atividades do estgio ps-doutoral que a pesquisadora
Anita Martins Rodrigues de Moraes1 desenvolve junto ao Departamento
de Letras Clssicas e Vernculas da Universidade de So Paulo, com
financiamento Fapesp.

Anita Martins Rodrigues de Moraes - Que contribuio a obra de

Antonio Candido tem dado aos Estudos Comparados de Literaturas
de Lngua Portuguesa?
1

Doutora em Teoria da Literatura pela UNICAMP. Autora da obra O inconsciente

terico: investigando estratgias interpretativas de Terra Sonmbula, de Mia Couto
(Annablume/Fapesp, 2009).

Revista Crioula n 8 novembro de 2010

Simone Caputo Gomes - Formao da literatura brasileira (1959), de

Antonio Candido, estabeleceu-se como cnone em relao aos estudos
sobre a Literatura Brasileira, no pas e no exterior. A obra de Antonio
Candido tem constitudo referncia bsica para a rea de Estudos
Comparados de Literaturas de Lngua Portuguesa na medida em que
possibilita refletir sobre a relao complexa literatura/sociedade e sobre
o desenho de uma literatura (no caso estudado por ele, a brasileira) no
tempo, sem dividi-la em escolas. Nos captulos I Manifestaes
literrias; II A configurao do sistema literrio e III O sistema
literrio consolidado, Candido concebe a literatura como sistema que
tanto contribui para a construo identitria quanto para expressar
identidades, regionais ou nacionais.
A vinculao da literatura formao histrica do Estado e seus
mecanismos de poder, como proposta por Candido, uma das reflexes
rentveis para o estudo das literaturas africanas de lngua portuguesa,
impactadas pelo imprio colonial portugus, tal como a literatura
brasileira. A tese principal de Antonio Candido sobre o processo de
consolidao da literatura brasileira como um sistema pode ser
estendida s jovens literaturas dos PALOP: a formao de um sistema
literrio ocorre quando existem determinadas condies; so elas,
segundo o pensador: uma inteno de se produzir uma literatura
especfica, a existncia de um conjunto de produtores literrios;
um sistema imaginrio prprio (com mitologia, herosmo, condies de
efabulao) e um pblico receptor para essa produo simblica.
A representao das minorias na literatura brasileira pode ser
tambm um processo utilizado pela obra de Candido extensivo ao
estudo das literaturas dos PALOP.

AMRM - Quais noes e conceitos formulados por Candido para a

compreenso da literatura brasileira so funcionais para o estudo
de outras literaturas de lngua portuguesa?

Entrevista Srie:
Antonio Candido e os Estudos de Lit. Africanas de Lngua Portuguesa
I Simone Caputo Gomes

Revista Crioula n 8 novembro de 2010

Simone Caputo Gomes - As noes de sistema, tradio (que

transmitida como resposta a demandas sociais), crtica estrutural, por
exemplo, so bastante rentveis para a leitura das sries literrias
brasileira e africanas de lngua portuguesa. A partir da noo de
sistema literrio, Benjamin Abdala Jr. construiu, por exemplo, o
conceito de macrossistema literrio de lngua portuguesa, possibilitando
o dilogo e a leitura comparativa de textos produzidos naqueles
contextos; Marisa Lajolo props o estudo analtico comparativo da[s]
formao[es] e desenvolvimento[s] dos sistemas literrios da Amrica
Latina, em seu artigo A leitura na Formao da Literatura Brasileira
de Antonio Candido.
A Formao, em seu arcabouo terico, realiza a distino
fundamental entre manifestaes literrias, termo fixado por Jos
Aderaldo Castello em sua Presena da literatura brasileira, e o conceito
de literatura

como sistema,

com

organicidade

prpria.

literariedade, assim, no consistir apenas em aspectos imanentes

obra, mas se construir na relao desta com a sociedade em que
produzida, com uma

tradio anterior e segundo determinadas

condies de recepo que lhe permitiro ser objeto de um sistema

articulado pela trade autor-obra-pblico.
Esclarece Candido que literatura
considerada aqui como um sistema de obras ligadas por
denominadores comuns, que permitem reconhecer as
notas dominantes duma fase. Estes dominantes so,
alm das caractersticas internas (lngua, temas,
imagens), certos elementos de natureza social e psquica,
embora literariamente organizados, que se manifestam
historicamente e fazem da literatura aspecto orgnico da
civilizao. Entre eles se distinguem: a existncia de um
conjunto de produtores literrios, mais ou menos
conscientes de seu papel; um conjunto de receptores,
formando os diferentes tipos de pblico, sem os quais a
obra no vive; um mecanismo transmissor (de modo
geral, uma linguagem, traduzida em estilos), que liga uns
a outros (Formao - I, p. 25).

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Desta forma, propondo uma crtica fundada no movimento

dialtico que engloba arte e sociedade num vasto sistema solidrio de
impactos recprocos, Candido contribui para, como Iser mais tarde,
tornar

irrelevante

querela

entre

as

crticas

imanentistas

sociologistas. Para Candido, uma interpretao esttica coerente

assimila a dimenso social como fator de arte.
Do ponto de vista da teoria da literatura (teoria literria) como
suporte da crtica, passou-se a evitar, com a contribuio dos
postulados de Candido, o privilgio de interpretaes unilateralmente
sociolgicas,

psicolgicas

ou

lingusticas,

privilegiando

elementos

constituintes da estruturao da obra capazes de conduzir a uma

interpretao coerente a partir dos dados coletados na anlise.
Lembremos que crtica, para Candido, significa crisis: conflito,
debate, ensaio. Deste modo, uma crtica coerente (termo usado por
ele) envolve tambm uma postura poltica do intelectual. A obra
ensastica de Antonio Candido surge nas dcadas de 40 e 50, no
contexto de um pas que se iniciava na crtica literria acadmica. A
Universidade de So Paulo acabava de surgir no cenrio nacional e as
obras produzidas no crculo uspiano reverberavam pelos crculos
acadmicos do pas, implementando uma gama de reflexes sobre o
Brasil da poca.
Ainda um outro conceito proposto por Candido poder ser
estendido ao estudo de outras literaturas de lngua portuguesa,
especialmente as africanas: o das formas de sociabilidade retratadas
pela literatura brasileira, a propsito da anlise que faz de Memrias de
um sargento de milcias. Em sua opinio, ao contrrio das formas norteamericanas, as sociabilidades brasileiras seriam capazes de sustentar
fraternidade

na

administrao

das

diferenas

culturais,

raciais,

religiosas ou ideolgicas, sem apelar para a excluso social como

elemento estrutural do sistema. Essa noo de formao pluritnica
passvel de fraternidades vem ao encontro do conceito de hibridismo,

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to rentvel para a pesquisa de literaturas como a cabo-verdiana, por

exemplo, formada num universo compsito de extrema diversidade,
tanto espacial (arquiplago formado por dez ilhas distantes, unificado
na mestiagem crioula, mas diverso na natureza da ocupao de cada
ilha e nas microculturas nelas produzidas, conforme bem o exemplifica
Gabriel Mariano no antolgico Cultura caboverdeana: ensaios. Lisboa,
Vega). A frtria j era uma possibilidade, se assim lermos a proposta de
Candido, e os estudos comparatistas sobre as literaturas de lngua
portuguesa,

especialmente

as

africanas

brasileira,

tm-no

comprovado fartamente.

AMRM

Quais

textos

de

Antonio

Candido

voc

considera

importantes, produtivos para o estudo das literaturas de lngua

portuguesa de maneira geral?

Simone Caputo Gomes - Complementando a segunda pergunta,

destaco trs textos que considero uma monumenta terica para a
abordagem dos estudos literrios e, face especial relao que as sries
literrias africanas de lngua portuguesa mantm com a brasileira,
sobretudo na fase de formao de suas bases identitrias e de sistemas
imaginrios autctones.
Envolvido com o seu tempo e a sociedade da qual fazia parte,
Candido adotou uma atitude poltica diante de seu pas, realizando
leituras do Brasil e de suas formaes artsticas, culturais ou sociais.
A Formao da literatura brasileira: momentos decisivos (1959)
expresso dessa preocupao de acompanhar a formao literria de
um pas na periferia do capitalismo. Os conceitos que gravitam em
torno das noes de sistema orgnico, tradio literria e crtica integral
e coerente norteiam os estudos que tm sido desenvolvidos a propsito
da formao e consolidao dos sistemas literrios angolano, caboverdiano, moambicano, entre outros.

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Outro texto que me parece bastante rentvel para a rea de

Estudos Comparados O Direito Literatura, por ampliar o conceito
de literatura relacionando-a com os direitos humanos, definindo-a como
um dos direitos humanos fundamentais:
Chamarei de literatura, da maneira mais ampla possvel,
todas as criaes de toque potico, ficcional ou dramtico
em todos os nveis de sociedade, em todos os tipos de
cultura, desde o que chamamos folclore, lenda, chiste,
at as formas mais complexas e difceis da produo
escrita das grandes civilizaes. Vista deste modo a
literatura aparece claramente como manifestao
universal de todos os homens em todos os tempos. No
h povo e no h homem que possa viver sem ela, isto ,
sem a possibilidade de entrar em contacto com alguma
espcie de fabulao (CANDIDO, Antonio. O Direito
Literatura. In: Vrios Escritos. 3. ed. Revista e Ampliada.
So Paulo: Livraria Duas Cidades, 1995. p.242).

Assim, a literatura considerada como enciclopdica, faz girar

os saberes de modo democrtico. E tem uma relao estreita com a vida
cultural de uma dada sociedade.
Em Dialtica da Malandragem (um dos quatro artigos de O
discurso e a cidade, lanado em 1992, dedicados a entender a trajetria
da narrativa realista no Brasil e no Ocidente), Candido conceitua o ato
ficcional como depende[nte] essencialmente de certos pressupostos de
fatura, que ordenam a camada superficial dos dados. Estes devem ser
encarados

como elementos

de

composio, no

como

informes

proporcionados pelo autor, ou seja, o trabalho ficcional se constri

segundo princpios mediadores entre texto e contexto que acarretam,
segundo Candido, uma reduo estrutural dos dados externos que os
transforma em internos, o que diferencia ficcional e documental.
Candido depreende do romance analisado a dialtica entre a ordem e a
desordem que Almeida colheu na experincia social brasileira para
transform-la em regra de composio interna da narrativa. Dessa
maneira, a crtica literria produzida por Candido possibilita entrever,
no discurso ficcional, imagens da sociedade brasileira segundo a tica

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de Manuel Antonio de Almeida, em determinado momento de seu

processo artstico, scio-poltico e cultural.
Trabalhando com o texto de forma semelhante, podemos
detectar: imagens de Cabo Verde ficcionadas diferentemente pela obra
de um Manuel Lopes (vises do trgico em Flagelados do vento leste, por
exemplo, a partir das secas e fomes da dcada de 1940) e de um
Germano Almeida (flashes do cmico ou do tragicmico - dependendo
do texto de fico abordado - de um Cabo Verde contemporneo
debatendo-se

com

tradicionalismos

da

Ilha-bero-Santiago,

por

exemplo); ou imagens de Angola construda heroicamente em Aventuras

de Ngunga e Mayombe, de Pepetela, ou de Angola em processo de
desencanto, como nA gerao da utopia.

AMRM - Numa perspectiva comparada ou no, que outros textos

dialogam com os conceitos de Antonio Candido, dentro e fora da
produo crtica brasileira?
Simone Caputo Gomes - Mais do que textos, destacamos arcabouos
tericos que estabelecem relaes estreitas com a obra de Candido e
que podem potencializar fundamentos nela propostos: a teoria do efeito
esttico, sobretudo motivada pelo texto de Wolfgang ISER, Os Atos de
Fingir ou O que Fictcio no Texto Ficcional (In: LIMA, Luiz
Costa. Teoria da Literatura em suas fontes. 2. ed. ver. e ampl. Rio de
Janeiro: F. Alves, 1983); a discusso do conceito de mmesis, via Erich
AUERBACH (Mmesis: a representao da realidade na literatura
ocidental. Traduo de George Bernard Sperber. 2. ed. rev. So Paulo:
Perspectiva, 1976. Coleo Estudos Crtica, 2), ou Georg LUKCS
(Estetica: la Peculiaridad de lo Estetico. Vol. 2: Problemas de La Mmesis.
Traduzido do original em alemo por Manuel Sacristn. Barcelona,
Grijalbo, 2. ed., 1972) ou Luiz Costa LIMA (Mmesis: Desafio ao
Pensamento. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira, 2000); a teoria do
macrossistema de lngua portuguesa, como proposta por Benjamin
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ABDALA JR. em vrias de suas importantes obras, especialmente De

vos e ilhas: literatura e comunitarismos (Cotia: Ateli Editorial, 2003),
em que aplica o conceito s literaturas brasileira, africanas, portuguesa;
a teoria da hibridao, proposta por Nstor Garca CANCLINI, Culturas
hbridas: estratgias para entrar e sair da modernidade (Traduo de
Ana Regina Lessa e Helosa Pezza Cintro. So Paulo: EDUSP, 1997); as
teorias da mestiagem/hibridismo construdas por Serge GRUZINSKI, O
pensamento mestio. So Paulo: Companhia das Letras, 2001); a teoria
da cultura de fronteira, proposta por Boaventura de Sousa SANTOS
(Modernidade, identidade e a cultura de fronteira. In: Pela mo de
Alice. O social e o poltico na ps-modernidade. So Paulo: Cortez, 1997.
p. 119-140).
A obra Fronteiras mltiplas, identidades plurais: um ensaio
sobre mestiagem e hibridismo cultural (So Paulo: SENAC, 2002), de
Benjamin ABDALA JUNIOR, tem sido uma referncia importante para a
rea na medida em que discute vrios desses conceitos propostos por
Candido, Canclini, Gruzinski, entre outros.
No caso da obra ensastica de Benjamin ABDALA JR. (e dela
destaco De vos e ilhas: literatura e comunitarismos, que acho uma
obra-prima no gnero), os conceitos j se aplicam ao eixo comparatista
ibero-afro-americano; o crculo uspiano dos Estudos Comparados
encabeado por ele (lembremos o crculo uspiano da literatura
encabeado por luminares como Candido) inclui no momento pesquisas
de intelectuais de vrias reas como literaturas africanas de lngua
portuguesa, literatura brasileira, literatura infantil-juvenil, literatura
portuguesa, considerando as relaes entre literatura e sociedade, bem
como literatura e vida cultural a partir de um amplo mbito para o
conceito de literatura, como o entende Candido.

AMRM - Como voc se localiza diante dos debates atuais acerca da

teoria de Candido? Penso, por exemplo, na leitura crtica do

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pesquisador portugus Abel Barros

Baptista Formao da

Literatura Brasileira, desenvolvida em O cnone como formao:

a teoria da literatura brasileira de Antonio Candido (posfcio ao
volume de ensaios de Candido organizado pelo prprio Abel,
intitulado O direito literatura e outros ensaios).
Simone Caputo Gomes - Embora carioca, minha formao esteve
sempre ligada ao dilogo entre as literaturas de lngua portuguesa
(defendi dissertao e tese nas reas de literaturas africanas e
portuguesa, respectivamente) e, no que diz respeito formao terica,
fui aluna de Luiz Costa Lima no Mestrado e Doutorado, participando de
suas reflexes sobre o arcabouo terico volta da questo da mmesis,
ou seja, da construo de uma imagem (ou de imagens) da realidade
pela literatura. Portanto, embora considere o artigo citado instigante,
discordo do peso dado a um paulistanismo (talvez pela pouca vivncia
do autor da realidade brasileira, enquanto portugus vivendo em
Portugal) impregnado no nacionalismo proposto por Candido. Este
evoca, como leitor de Auerbach, uma imagem do Brasil de sua poca,
uma idia de brasilidade produzida pela inteligentsia tupiniquim, num
tempo determinado e no vasto espao do pas. Os pressupostos de
Candido, lidos sob um vis contemporneo, no devem, segundo penso,
ser marcados como (ou reduzidos a) reflexes paulistas, pois que
impactaram e ainda impactam todo o arcabouo terico crtico das
discusses sobre literatura no nosso pas-continente.
No momento atual, como professora e pesquisadora da rea de
Estudos

Comparados

de

Literaturas

de

Lngua

Portuguesa

da

Universidade de So Paulo (mas j tendo uma trajetria anterior de

docncia e pesquisa em vrias universidades do Rio de Janeiro como a
PUC, a UFF e a UFRJ, nesta ltima como visitante), posso aquilatar,
sem qualquer resqucio de bairrismo, a extensividade rentvel da obra
de Antonio Candido para a compreenso da formao e consolidao
das literaturas africanas de lngua portuguesa face aos seus respectivos
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contextos, assim como a profundidade/alcance dos conceitos erigidos

pelo pensador para um trabalho comparado entre as literaturas
componentes do macrossistema literrio de lngua portuguesa.

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