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UNIVERSIDAD DE CUENCA

FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

DEPARTAMENTO DE ESTUDIOS INTERCULTURALES

PROGRAMA DE LICENCIATURA EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN E

INVESTIGACIÓN DE LAS CULTURAS AMAZÓNICAS

DISEÑO DE TESIS

Significados culturales vinculados con la vestimenta utilizada en la


ceremonia matrimonial, en el pueblo kichwa amazónica.

Autora:

Karina Shiguango Calapucha

Cuenca, diciembre del 2009

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1.1. ENUNCIACIÓN DEL TEMA

Significados culturales vinculados con la vestimenta utilizada en la ceremonia


matrimonial, en el pueblo kichwa amazónico.

1.2. DELIMITACIÓN

a. Espacial

La investigación se realizará en las Comunidades de Tasa Urku, Uchucullin y


Pano, pertenecientes al cantón Tena, localizado en la Provincia de Napo, en la
que es posible contar con informantes confiables sobre la temática de la tesis,
en especial, mayores, sabios, dirigentes de la comunidad reconocidos por su
experiencia, formación y compromiso social.

b. Temporal

Para este trabajo se tomará en cuenta el período comprendido entre los años
2000 al 2008.

c. Alcances de la investigación

Esta investigación se centrará en la recuperación de los significados culturales


vinculados con la vestimenta utilizada en la ceremonia matrimonial para que las
comunidades kichwas amazónicas, especialmente niños y niñas de la zona
tengan acceso a estos conocimientos. El autor(a) del diseño podrá aportar con
razones que fundamenten tal delimitación.

3. JUSTIFICACIÓN

Este tema fue de mucho interés ya que contiene una forma de organización
dentro de la vida cotidiana de las comunidades kichwas amazónicas. Por ende
a través de ello se va reconstruir los significados culturales que contienen las
vestimentas en la ceremonia del matrimonio, para fortalecer la identidad cultural
de las comunidades kichwas de la Amazonía, ya que por no practicar las
costumbres ancestrales van perdiéndose paulatinamente. Cuyos resultados de
esta investigación tendrán un valor importante en la organización de la cultura
kichwa amazónica.

A través de esta investigación, también se fortalecerá en el ámbito académico


ya que aportará con un nuevo conocimiento que es sobre la identidad cultural a

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través de los significados que abarca las vestimentas utilizadas en la ceremonia
matrimonial.

4. PROBLEMATIZACIÓN

Las vestimentas de la nacionalidad kichwa utilizadas tanto por hombres y las


mujeres son indispensables, ya que con ello se identifican dentro y fuera de la
cultura. Para nosotros los kichwa esto influye como elemento de identidad
motivadora de respeto, aunque para otros puede verse como peyorativos.

La vestimenta que se utiliza en la ceremonia del matrimonio da un realce más


importante en la cultura kichwa amazónica, ya que embarca muchos
significados que son visibilizados con los diferentes símbolos que lleva la
vestimenta, que son: los colores, los diseños, los adornos, los tejidos y otros
elementos (sombrero, velo). Los personajes importantes dentro de la ceremonia
del matrimonio son los padrinos, madrinas, novia y novio, por ende se
diferencian de los demás, resaltando con sus correspondientes vestimentas que
abarcan los símbolos antes señalados.

La novia tiene que llevar un velo para cubrir su rostro para que su futuro esposo
no la vea, esto es muy importante ya que ello significa que la familia que formen
ellos después sea duradera. En la actualidad los jóvenes ya no conocen ese
verdadero significado y solo se visten por cumplir las normas que tiene la
cultura kichwa. Además la religión también contribuye en la supresión de estos
significados culturales porque dan una versión falsa para nuestra que al casarse
sin un vestido blanco y por medio de un cura, piensan que no es casarse, por
tal motivo ya no valoran las costumbres y tradiciones que nuestra cultura tiene.
Esto hace que cada vez los jóvenes deseen casarse por la iglesia y se
avergüencen de nuestra propia forma de vivir, por ende los se va perdiendo los
valores de respeto y armonía dentro de la comunidad.

En la actualidad las vestimentas ya no se confeccionan como las tradicionales,


y además la saya que se utilizaba la novia netamente para la ceremonia del
matrimonio, ahora se visten las candidatas para presentarse ante el público
como una vestimenta sin valor. Esto lleva que los verdaderos significados
culturales vayan perdiéndose por la mala utilización de estas vestimentas.
Antiguamente era prohibido que una mujer y hombre soltera (o) utilice ya que al
casarse su matrimonio puede fracasar en corto tiempo, o puede morir antes de
casarse o simplemente se quede soltera para siempre. Todas estas normas
fueron establecidas por la cultura kichwa amazónica, pero la mayoría de los
jóvenes ignoran de estos valores.

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Además ya no se ve como antes, que en las comunidades los jóvenes de esta
generación utilizan la vestimenta solo por la simple costumbre de vestirse para
cumplir con las normas de la cultura y por lo tanto los verdaderos significados
van quedándose en el olvido. La comunidad cada día va haciendo a la
vestimenta como un traje de folklor, porque solo se visten para que personas
que pertenecen a realidades diferentes se sorprenda viendo los contrastes de
las vestimentas utilizadas.

Los jóvenes y señoritas al no conocer estos significados culturales que se


visibilizan y expresadas mediante la utilización de las vestimentas de la
ceremonia del matrimonio, llevan a que la identidad cultural que está
robustecida por estos elementos importantes vayan decayéndose, y dejando el
verdadero significado cultural para dar paso a otros que no tienen nada que ver
con la organización del pueblo kichwa amazónico.

4.1 PREGUNTAS INICIALES DE INVESTIGACIÓN

¿Cuáles son los valores que se visibilizan con la utilización de la


vestimenta del matrimonio en la ceremonia del matrimonio?

¿Cuáles son los factores que afectan en la desvalorización de la


vestimenta de la ceremonia matrimonial?

¿Qué significados tienen los colores de la vestimenta ceremonial del


matrimonio utilizada por hombres y mujeres?

¿Qué significados culturales asignan los sujetos de la comunidad a esos


componentes simbólicos?

¿Cuáles son los significados vinculados a creencias que resalta la


vestimenta utilizada por hombres y mujeres en la ceremonia
matrimonial?

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¿Cuáles son los elementos simbólicos adscritos a las vestimentas para la
celebración matrimonial?

5. OBJETIVOS

5.1 OBJETIVOS GENERALES

Reconstruir el valor cultural que tienen las vestimentas utilizados por


hombres y mujeres en la ceremonia matrimonial.

Comprender los significados culturales vinculados con las vestimentas


utilizadas por hombres y mujeres en la ceremonia matrimonial.

5.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Fortalecer los significados culturales que tienen las vestimentas


tradicionales utilizadas por hombres y mujeres en la ceremonia
matrimonial.

Identificar los significados y creencias que tienen las vestimentas


utilizadas por hombres y mujeres en la ceremonia matrimonial.

Describir la vestimenta de los hombres y mujeres utilizados en la


ceremonial del matrimonio.

Aportar con criterios para la revalorización de los símbolos utilizados en


la ceremonia matrimonial de las comunidades kichwas amazónicas.

6. MARCO CONCEPTUAL Y TEÓRICO

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Para la nacionalidad kichwa amazónica la cosmovisión es la visión total del
mundo, donde la mujer y el hombre conviven en armonía con la naturaleza, por
lo que comprende e interpreta el cosmos, el tiempo y el espacio donde se están
desarrollando. Para ello el pueblo kichwa amazónico ha creado y construido
significados de acuerdo a las creencias, para la organización y desarrollo de un
pueblo. Por ende la cosmovisión “hace relación a la forma cómo las culturas
interpretan la integración del hombre con la naturaleza y el cosmos; a las
creencias sobre el origen, estructura y dinámica del universo; el tiempo y el
espacio; el origen, sentido y destino de la vida, etc. La cosmovisión se expresa
en los mitos (hechos trascendentales expresados simbólicamente), los ritos, la
tradición oral, los sueños, las señas”1.

Cultura “comprende los valores, las creencias, la lengua, los conocimientos, las
tradiciones, la vestimenta, y los modos de vida mediante los cuales una
persona o un pueblo expresa los significados que otorga a su existencia y a su
desarrollo”2.

Vestimenta ceremonial es la que identifica a una cultura de otra, por ende son
medios de expresión tanto hacia uno mismo como hacia los demás: en
pensamiento, habla y acción.

Identidad cultural “es el conjunto de valores, tradiciones, símbolos, creencias y


modos de comportamiento que funcionan como elemento cohesionador dentro
de un grupo social y que actúan como sustrato para que los individuos que lo
forman puedan fundamentar su sentimiento de pertenencia. La identidad
cultural es similar a todo aquello que nos los enseñan nuestros antepasados y
lo ponemos en práctica”3.

Significado “es el concepto o idea que se asocia al signo en todo tipo de


comunicación, como es el contenido mental. Éste depende de cada persona, ya
que cada una le asigna un valor mental al significado, pero por convención este
significado debe ser igual para realizar una comunicación óptima”4.

7. METODOLOGÍA

1
“Cosmovisión”, encontrado en: http://www.cosmovision/padh.pdf
2
“Cultura”, encontrado en: www.mipymes.gov.co/emprendedor/newsdetail.asp
3
WALSH Catherine, Cultura, Identidad y Derechos Humanos, encontrado en
http://www.uasb.edu.ec/padh/centro/pdf1/wash%20catherine.pdf
4
“Significado”, encontrado en: www.geocities.com/g_troncos/filol/FILOLS.HTM

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Esta investigación será de carácter cualitativo porque tratará sobre problemas
en contextos socio- culturales, donde adquiere mucha importancia los
significados construidos por los sujetos en las comunidades kichwas
amazónicas. Esto nos llevará a obtener una información sistemática, ya que
obtendremos de las fuentes directas, que en este caso serán de los actores
conocedores del tema ya que ellos conocen y a la vez están involucrados en los
diferentes contextos culturales de la comunidad como sobre el sentido de la
vida, los significados y la organización y por ende se relacionan con el
problema. También se recurrirá a las fuentes bibliográficas para vigorizar la
comprensión de la problematización de acuerdo a la realidad del tema de
investigación. Para comprender profundamente los significados culturales de las
vestimentas en la ceremonia matrimonial debemos apoyarnos principalmente
en la interpretación donde conoceremos la realidad del problema.

Ya que se va proceder con la investigación cualitativa, los métodos serán la


observación y entrevistas, donde se emplearán las técnicas de observación
participante, entrevista en profundidad y entrevista con grupos focales. Para ello
se realizará una observación participante porque allí se podrá percibir los
significados de las vestimentas durante la ceremonia matrimonial, dos
entrevistas en profundidad con dos actores claves y dos grupos focales. Los
actores claves serán previamente escogidos para obtener una información
válida. Esto orientará al descubrimiento de los significados profundos sobre la
vestimenta en la ceremonia matrimonial y se obtendrá informaciones válidas
mediante la interpretación.

8. CONTENIDOS PROVISIONALES DE LA TESIS

Capítulo I

1. Origen de la vestimenta de la ceremonia matrimonial


2. Significado de la vestimenta de la ceremonia matrimonial
2.1 Hombre
2.2 Mujer

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3. Conceptualización de la vestimenta utilizada por hombres y mujeres
desde la cosmovisión kichwa amazónica
3.1 Saya (falda)
3.2 Maki kutuna (blusa)
3.3 Ñawi killpay (velo)
3.4 Kuru balun (pantalón corto)
3.5 Kushma (a manera de poncho)

Capítulo II

1. Vestimenta de la ceremonia matrimonial.


1.1 Vestimenta de Hombre

1.1.1 Colores de la vestimenta

1.1.2 Diseño de la vestimenta


1.1.3 Adornos
1.1.4 Elementos que acompañan a la vestimenta
1.2 Vestimenta de Mujer

1.2.1 Colores de la vestimenta

1.2.2 Diseño de la vestimenta


1.2.3 Adornos
1.2.4 Elementos que acompañan a la vestimenta

1.3 Significados de la vestimenta


1.4 Interpretación de los significados

Capítulo III

3.1. Conclusiones
3.2. Recomendaciones

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Bibliografía
Anexos

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9. CRONOGRAMA

DISTRIBUCIÓN DEL TIEMPO


2009 2010
ACTIVIDADES O No Di En Fe M Ab
ct vie cie er br ar ril
ub m. m o er zo
re b. o
1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4
Elaboración del diseño
Aprobación del diseño
Revisión bibliográfica
Diseño de técnicas y
elaboración de
instrumentos
Validación de
instrumentos
Realización de
entrevistas
Trabajo con grupos
focales
Observación
participante
Procesamiento de
información
Redacción del informe
final (tesis)
Graduación
Presentación de
resultados a los
actores interesados

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10. PRESUPUESTO

PRESUPUESTO PARA LA INVESTIGACIÓN

Detalle Cantidad Valor unitario Valor total

Materiales

Empastados 4 10 40

Copias 30 0.05 1.50

Impresión 4 40 160

Técnicos

Reuniones (2 grupos focales) 10 2 20

Alquiler de internet 10 horas 0.80 8

Equipos

Computadora portátil 1 1.337 1.337

Grabadora digital 1 130 130

Cámara digital fotográfica 1 400 400

Flash memory (2 gb) 1 35 35

Movilización

Pasaje 8 42 168

Alimentación 12 1.50 18

Alojamiento 4 15 60

Imprevistos 100 100

Total 2477.50

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11. BIBLIOGRAFÍA BÁSICA UTILIZADA PARA LA ELABORACIÓN
DE

DISEÑO.

“Cosmovisión”, encontrado en: http://www.cosmovision/padh.pdf,


consultado en 27 de noviembre del 2009

WALSH Catherine, Cultura, Identidad y Derechos Humanos, encontrado


en http://www.uasb.edu.ec/padh/centro/pdf1/wash%20catherine.pdf,
consultado el 8 de diciembre del 2009.

“Significado”, encontrado en:


www.geocities.com/g_troncos/filol/FILOLS.HTM, consultado el 8 de
diciembre del 2009.

“Significado”, encontrado en:


www.geocities.com/g_troncos/filol/FILOLS.HTM, consultado el 8 de
diciembre del 2009.

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12. ANEXOS

a. GUIA DE ENTREVISTA EN PROFUNDIDAD Y GRUPO FOCAL

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GUÍA DE ENTREVISTA EN PROFUNDIDAD Y GRUPO FOCAL

Provincia:
Cantón:
Comunidad:
Fecha:
Nombre del entrevistador:

Objetivo General Objetivos específicos Preguntas de investigación Preguntas de entrevista

1. Reconstruir el valor 1. Fortalecer los significados 1. ¿Cuáles son los valores que se 1. ¿Conoce de donde se origina la
cultural que tienen las culturales que tienen las visibilizan con la utilización de la vestimenta que utiliza el hombre y la
vestimentas utilizados por vestimentas tradicionales vestimenta utilizada en la mujer en la ceremonia matrimonial?
hombres y mujeres en la utilizadas por hombres y ceremonia del matrimonio?
ceremonia matrimonial. mujeres en la ceremonia 2. ¿Cuál es la vestimenta que utiliza la
matrimonial. 2. ¿Cuáles son los factores que mujer en la ceremonia matrimonial?
2. Comprender los afectan en la desvalorización de
significados culturales 2. Identificar los significados y la vestimenta de la ceremonia 3. ¿Qué significado tiene la utilización
vinculados con las creencias que tienen las matrimonial? del velo por la mujer en la ceremonia
vestimentas utilizadas por vestimentas utilizadas por matrimonial?
hombres y mujeres en la hombres y mujeres en la 3. ¿Qué significados tienen los
ceremonia matrimonial. ceremonia matrimonial. colores de la vestimenta 4. ¿Cuál es la vestimenta que utiliza el
ceremonial del matrimonio varón en la ceremonia matrimonial?
3. Aportar con criterios para la utilizada por hombres y mujeres?
revalorización de los símbolos 5. ¿Qué significado tiene la utilización
utilizados en la ceremonia 4. ¿Qué significados culturales del sombrero por el varón en la
matrimonial de las comunidades asignan los sujetos de la ceremonia matrimonial?
kichwas amazónicas. comunidad a esos componentes
simbólicos? 6. ¿Cuáles son los adornos que utiliza la
mujer con la vestimenta de la ceremonia
5. ¿Cuáles son los significados matrimonial?
vinculados a creencias que
resalta la vestimenta utilizada por 7. ¿Cuáles son los adornos que utiliza el
hombres y mujeres en la varón con la vestimenta de la ceremonia
ceremonia matrimonial? matrimonial?

6. ¿Cuáles son los elementos 8. ¿Cuáles son los otros elementos


simbólicos adscritos a las simbólicos que utiliza la mujer en la
vestimentas para la celebración ceremonia matrimonial?
matrimonial?
9. ¿Cuáles son los otros elementos
14 simbólicos que utiliza el varón en la
ceremonia matrimonial?

10. ¿Qué significado el color de la


vestimenta que utiliza la mujer en la
GUIA PARA LA OBSERVACIÓN PARTICIPANTE

Provincia:

Cantón:

Comunidad:

Fecha:

Nombre del observador:

Espacio social:

Horas de observación:

Descripción del lugar: ¿Dónde está ubicado, qué objetos son parte del mismo?

N. Sexo Edad Función o actividad Vestimenta Interpretación del


que realiza investigador
Color Diseño Adornos Otros

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Quito, 25 de enero de 2010

Dr.

Alejandro Mendoza

Director del Departamento de Estudios Interculturales

Universidad de Cuenca

De mi consideración:

Luego de leer el diseño de tesis de la alumna Karina Shiguango, con el tema:


“Significados culturales vinculados con la vestimenta utilizada en la
ceremonia matrimonial, en el pueblo kichwa amazónico”, me permito
sugerir lo siguiente:

• Colocar al pie de página los sitios web solamente y en la parte final de


bibliografía constar la fecha de investigación.

• Incluir un capítulo III de conclusiones y recomendaciones, así como


bibliografía y anexos en el esquema de tesis.

• Realizar los arreglos que se sugiere dentro de la estructura gramatical


del diseño.

• Justificar algunos párrafos para una mejor presentación del documento.

Por la atención al presente, me sucribo.

Atentamente,

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Dr. Ms. Angel Marcelo Ramírez Eras
Lector

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