Jpiter (mitologia)

Jpiter (em latim, Iuppiter) era o deus romano do dia, comumente identificado
com o deus grego Zeus. Tambm era chamado de Jove (Jovis). Na mitologia
romana Jpiter o pai do deus Marte. Assim, Jpiter o av de Rmulo e Remo, os
lendrios fundadores de Roma. Jpiter filho de Saturno e Cbele.

Jpiter e Juno, por Agostino Carracci, sculo XVI

Casado(a) com

Juno

Pais

Saturno e Cibele

Filho(s)

Marte, Minerva, Vnus

Identificao com Zeus

A identificao entre Jpiter e Zeus no to simples quanto vrios livros de
mitologia sugerem.
Ccero, por exemplo, identificou trs deuses de nome "Jpiter"[1] :
Jpiter 1, filho do ter, pai de Diana 1, Lber, Prosrpina, Hlio 1, e os Anaces:
Tritopatreu, Eubuleu, e Dionsio 1
Jpiter 2, filho do Cu, pai de Minerva 4 e das Musas
Jpiter 3, filho de Saturno, pai de Minerva 3, das Nove Musas, dos Discuros
(Castor e Plux), e de Mercrio 3, Apolo 3, Diana 2, Vulcano 3, Dionsio 4 e
Vnus 3
O Jpiter associado ilha de Creta o terceiro[2] .
Nascimento
Os fados tinham comunicado ao seu pai, Saturno, que ele havia de ser afastado do
trono por um filho que nascesse dele. Para evitar a concretizao da ameaa do
destino, Saturno devorava os filhos que mal acabavam de nascer. Quando Jpiter
nasceu, a me, cansada de ver assim desaparecer todos os filhos, entregou a
Saturno uma pedra, que o deus engoliu sem se dar conta do logro.
Sua me ento o entregou s ninfas da floresta em que o havia parido.[3]
Criado longe, na ilha de Creta, para no ter o mesmo destino cruel dos irmos, ali
cresceu alimentado pela cabra Amalteia. Quando esta cabra morreu, Jpiter usou a
sua pele para fazer uma armadura que ficou conhecida por gide.

Rebelio
Quando chegou idade adulta enfrentou o pai e, com a ajuda de uma droga,
obrigou-o a vomitar todos os filhos que tinha devorado. Aps libertar os irmos do
ventre paterno, empreendeu uma revolta (titanomaquia). Saturno procurou seus
irmos para fazer frente ao jovem deus rebelde que, com seus irmos, reuniram-se
no Olimpo. Casou-se com Juno, sua irm e filha preferida de Cibele.[4]
Filhos
Jpiter teve muitos filhos, tanto de deusas como de mulheres. Marte, Minerva e
Vnus so seus filhos divinos, entre outros. Quando se apaixonava por mortais,
Jpiter assumia diversas formas para se poder aproximar delas.
Baco era seu filho e da mortal Smele. A jovem durante a gravidez insistiu que
queria ver o pai do seu filho, em toda a glria. Jpiter tentou dissuadi-la, mas sem
xito. Quando o rei dos deuses se apresentou abertamente sua amante, esta caiu
fulminada. Jpiter tomou ento o feto e colocou-o na sua barriga da perna, onde
terminou a gestao.
Para conquistar a princesa Europa, transformou-se em touro branco. A jovem
aproximou-se e Jpiter mostrou-se meigo. Quando Europa montou sobre o seu
dorso, ele elevou-se nos ares e levou a princesa para a ilha de Creta, onde se uniu a
ela. Dessa unio nasceram Minos, Radamante e Sarpedo.
Noutra altura apaixonou-se por Alcmena, esposa de Anfitrio. Para a conquistar,
assumiu a forma do prprio marido e contou com a ajuda de Mercrio, que tomou a
forma do criado Ssia. Dessa unio nasceu o semi-deus Hrcules.
Filhos divinos de Jpiter

Marte por Johann Gottfried Schadow, sculo XIX


Minerva por Elihu Vedder, mosaico no Edifcio Thomas Jefferson

Vnus nascendo do mar por Gustave Moreau, 1866, no Museu de Israel

Zeus

O Jpiter de Esmirna, descoberto em Esmirna

em 1680.[1]
Rei
dos
Deus do Cu, Trovo e
Deus da Lei, Ordem e Justia

Deuses
Relmpago

Morada

Monte Olimpo

Smbolos

Raio, guia, touro e carvalho

Cnjuge

Hera e outras

Pais

Cronos e Reia

Irmos

Hstia, Hades, Hera, Posido

e Demter

Romano
equivalente

Jpiter

Zeus (em grego antigo: ; transl. Zes;[2] em grego moderno: , transl.

Das), na religio da Grcia Antiga, o pai dos deuses e dos homens (
, patr andrn te then te),[3] que exercia a autoridade sobre os
deuses olmpicos como um pai sobre sua famlia. o deus dos raios na mitologia
grega. Seu equivalente romano Jpiter, enquanto seu equivalente etrusco Tinia;
alguns autores estabeleceram seu equivalente hindu como sendo Indra.
Filho de Cronos e Reia, Zeus o mais novo de seus irmos; na maior parte
das tradies casado, primeiro com Mtis, engendrando a deusa Atena e, depois,
com Hera, embora, no orculo de Dodona, sua esposa seja Dione, com quem, de
acordo com a Ilada, ele teria gerado Afrodite.[4] conhecido por suas aventuras
erticas, que frequentemente resultavam em descendentes divinos e heroicos, como
Atena, Apolo e rtemis, Hermes, Persfone (com Demter), Dioniso, Perseu,
Hracles, Helena de Troia, Minos, e as Musas (de Mnemosine); com Hera, teria tido
Ares, nio, Iltia, ris, Hebe e Hefesto.[5]

Como ressaltou o acadmico alemo em seu livro Religio Grega, "mesmo os

deuses que no so filhos naturais de Zeus dirigem-se a ele como Pai, e todos os
deuses se pem de p diante de sua presena."[6] Para os gregos, era o Rei dos
Deuses, que supervisionava o universo. Nas palavras do gegrafo antigo Pausnias,
"que Zeus rei nos cus um dito comum a todos os homens."[7] Na Teogonia, de
Hesodo, Zeus responsvel por delegar a cada um dos deuses suas devidas
funes. Nos Hinos Homricos ele referido como o "chefe dos deuses".
Seus smbolos so o raio, a guia, o touro e o carvalho. Alm de sua clara
herana indo-europia, sua clssica descrio como "ajuntador de nuvens" tambm
deriva certos traos iconogrficos das culturas do Antigo Oriente Mdio, tais como o
cetro. Zeus frequentemente foi representado pelos antigos artistas gregos em duas
poses diferentes: numa, em p, apoiado para a frente, empunhando um raio na
altura de sua mo direita, erguida; na outra sentado, numa pose majstica. Havia
muitas esttuas erguidas em sua honra, das quais a mais magnfica era a sua
esttua em Olmpia, uma das sete maravilhas do mundo antigo. Originalmente, os
Jogos Olmpicos eram realizados em sua honra.
ndice
1 Etimologia
2 Zeus na mitologia
2.1 Nascimento
2.2 Infncia
2.3 Rei dos deuses
2.4 Zeus e Hera
2.5 Consorte e filhos
2.5.1 Descendentes divinos
2.5.2 Descendentes semi-divinos e mortais
3 Ttulos e eptetos
4 Cultos
4.1 Cultos pan-helnicos
4.1.1 Zeus Velcano
4.1.2 Zeus Liceu
4.1.3 Outros cultos
4.2 Cultos no-pan-helnicos
4.3 Orculos
4.3.1 Orculo de Dodona
4.3.2 Orculo de Siwa
5 Zeus e deuses estrangeiros
6 Zeus na filosofia
7 Na cultura moderna
8 Referncias
8.1 Bibliografia
9 Ligaes externas
Etimologia

Carruagem de Zeus, de Histrias dos Tragedistas Gregos (1879), de Alfred

Church
Em grego, o nome do deus , Zes, AFI: [zdes] (nominativo : , Zes;
vocativo : , Ze; acusativo: , Da; genitivo: , Dis; dativo: , Di). Na
Civilizao Minoica, Zeus no era cultuado pela populao geral, mas apenas em
pequenos cultos minoritrios que o viam como um semideus que acabara sendo
morto.[8] Os primeiros registros de seu nome esto no grego micnico, nas formas
di-we e di-wo, escritas no silabrio Linear B.[9]
Zeus, referido poeticamente pelo vocativo Zeu pater (", pai Zeus"), uma
continuao de *Di us, o deus proto-indo-europeu do cu diurno, tambm chamado
de *Dyeus ph2tr ("Pai Cu").[8] Este mesmo deus conhecido por este nome em
snscrito (Dyaus/Dyaus Pita), latim (Jpiter, de Iuppiter, do vocativo proto-indoeuropeu *dyeu-ph2tr[10] ), que derivado da forma bsica *dyeu- ("brilhar", e em
seus diversos derivados - "cu", "deus").[8] J na mitologia germnica o paralelo
pode ser encontrado em *Twaz > alto germnico antigo Ziu, nrdico antigo Tr,
enquanto o latim tambm apresenta as formas deus, dvus e Dis (uma variao de
dves[11] ), do substantivo relacionado *deiwos.[11] Para os gregos e romanos, o
deus do cu tambm era o deus supremo. Zeus a nica divindade do panteo
olmpico cujo nome tem uma etimologia to evidentemente indo-europia.[12]
Zeus na mitologia

Nascimento
Cronos teve diversos filhos com Reia: Hstia, Demter, Hera, Hades e
Poseidon, porm engoliu-os todos (menos Poseidon e Hades) assim que nasceram,
aps ouvir de Gaia e Urano que ele estava destinado a ser deposto por seu filho, da
mesma maneira que ele havia deposto seu prprio pai - um orculo do qual Reia
tomou conhecimento e pde evitar.
Quando Zeus estava prestes a nascer, Reia procurou Gaia e concebeu um
plano para salv-lo, para que Cronos fosse punido por suas aes contra Urano e
seus prprios filhos. Reia deu luz a Zeus na ilha de Creta, e entregou a Cronos
uma pedra enrolada em roupas de beb, que ele prontamente engoliu.
Infncia
Reia teria escondido Zeus numa caverna dos Montes Dcti, em Creta. De
acordo com as diversas verses da histria, ele teria sido criado:

 por Gaia;
por uma cabra chamada Amalteia, enquanto um peloto de curetes
soldados ou deuses menores danavam, gritavam e batiam suas lanas
contra seus escudos para que Cronos no ouvisse o choro do beb (ver
cornucpia);
por uma ninfa chamada Adamanteia; como Cronos era senhor da Terra, dos
cus e do mar, ela o escondeu pendurado por uma corda de uma rvore, de
modo que ele, no estando nem na terra, nem no cu e nem no mar, teria
ficado invisvel para seu pai.
por uma ninfa chamada Cinosura; como agradecimento, Zeus a teria colocado
em meio s estrelas.
por Melissa, que o amamentou com leite de cabra e mel.

Rei dos deuses

Marnas colossal sentado, retratado ao estilo de Zeus. Perodo romano.

Marnas[13] era a divindade principal de Gaza (Museu Arqueolgico de Istambul).
Aps chegar idade adulta, Zeus forou Cronos a vomitar primeiro a pedra que
lhe havia sido dada em seu lugar - em Pito, sob os vales do monte Parnaso, como
um sinal para os mortais: o nfalo, "umbigo" - e em seguida seus irmos, de acordo
com a ordem em que haviam sido engolidos. Em algumas verses, Mtis deu a
Crono um emtico para for-lo a vomitar os bebs, enquanto noutra o prprio Zeus
teria aberto com um corte a barriga de Crono. Em seguida Zeus libertou os irmos
de Crono, os Gigantes, os Hecatnquiros e os Ciclopes, que estavam aprisionados
num calabouo no Trtaro, aps matar Campe, o monstro que os vigiava.
Para mostrar seu agradecimento, os Ciclopes lhe presentearam com o trovo e
o raio, que haviam sido escondidos anteriormente por Gaia. Zeus ento, juntamente
com seus irmos e irms, os Gigantes, Hecatnquiros e Ciclopes, depuseram Crono
e os outros Tits, durante a batalha conhecida como Titanomaquia. Os Tits, aps

serem derrotados, foram despachados para o Trtaro, enquanto um deles, Atlas, foi
condenado a segurar permanentemente o cu.
Aps a batalha contra os Tits, Zeus dividiu o mundo com seus irmos mais
velhos, Posido e Hades: Zeus ficou com o cu e o ar, Posido com as guas e
Hades com o mundo dos mortos (o mundo inferior). A antiga Terra, Gaia, no podia
ser dividida, e portanto ficou para todos os trs, de acordo com suas habilidades - o
que explica porque Posido era o "sacudidor da terra" (o deus dos terremotos), e
Hades ficava com os humanos que morreram (ver Pentos).
Gaia, no entanto, no aprovou a maneira com que Zeus tratou os Tits, seus
filhos; logo aps assumir o trono como rei dos deuses, Zeus teve de combater outros
filhos de Gaia: o monstro Tifo e a Equidna. Zeus derrotou Tifo, aprisionando-o sob
o Monte Etna, porm poupou a vida de Equidna e seus filhos.
Zeus e Hera
Zeus era irmo e consorte de Hera. Com ela teve trs filhos: Ares, Hebe e
Hefesto, embora alguns relatos afirmem que Hera teria tido-os sozinha. Algumas
verses tambm descrevem Ilitia e ris como filhas do casal. As conquistas
amorosas de Zeus, no entanto, entre ninfas e as mitolgicas progenitoras mortais
das dinastias helnicas so clebres. A mitografia olmpica lhe credita com unies
com Leto, Demter, Dione e Maia. Entre as mortais com quem ele teria se
relacionado estavam Smele, Io, Europa e Leda.
Diversos mitos mencionam o sofrimento de Hera com o cime gerado por estas
conquistas amorosas, e a descrevem como uma inimiga consistente das amantes de
Zeus e de seus filhos. Por algum tempo uma ninfa chamada Eco foi encarregada de
distrair Hera falando incessantemente, afastando assim sua ateno dos casos
amorosos de seu marido; quando Hera descobriu o estratagema, condenou Eco a
repetir permanentemente as palavras de outras pessoas.
Consorte e filhos
Descendentes divinos
Me

Filhos

Ananque ou
Tmis
Demter
Dione
Tlassa
Ege

ou

Eos
ris
Eurnome/Eu
rdome/
Eurimedusa/Evant
e
Gaia

Moiras1
1. tropos
2. Cloto
3. Lquesis
1. Persfone
2. Zagreu
Afrodite*
Egip[14]
1. Ersa
2. Caras
Limo
Graas2
1.
2.
3.
1.
2.

Aglaia
Eufrosina
Tlia
rion
Manes

Hera

Leto
Maia
Mtis

Mnemosine

Nmesis
Persfone
Selene
Tlia
Tmis

1. Ares3
2. Ilitia
3. ris
4. Hebe3
5. Hefesto3
6. ngelo
1. Apolo
2. rtemis
Hermes
Atena4
1. Musas (trs originais)
1. Aede
2. Mlete
3. Mneme
2. Musas
(nove
posteriores)
1. Calope
2. Clio
3. Erato
4. Euterpe
5. Melpmene
6. Polimnia
7. Terpscore
8. Tlia
9. Urnia
Helena
de
Troia
(possivelmente)
1. Zagreu
2. Melnoe
1. Ersa
2. Leo da Nemeia
3. Pandia
Palicos
1. Astreia
2. Ninfas de Eridanos
3. Nmesis
4. Horas
1. Primeira gerao
1. Auxo
2. Carpo
3. Talo
2. Segunda
gerao
1. Dice
2. Irene
3. Eunomia
3. Terceira gerao

1. Ferusa
2. Eupria
3. Ortsia
Me
desconhecida
Me
desconhecida
Me
desconhecida
Me
desconhecida
Me
desconhecida

Aleteia
At
Cero
Litas
Tique

Descendentes semi-divinos e mortais

Me
Alcmene
Antope

Filhos
Hracles
1. nfion
2. Zeto
Oleno

Anaxiteia
Astrope,
cragas
Ocenide
Calisto
Arcas
Clice
tlio (possivelmente)
Calrroe (filha de
sem
descendentes
Aqueloo)
conhecidos
Carme
Britomrtis
Cassiopeia
Atnio
1. Slimo
Caldene
2. Mlias
Dnae
Perseu
Dia
Perito
1. aco
gina
2. Damocrcia[15]
Elara
1. Tcio
Electra
1. Dardano
2. Isio
3. Harmonia
1. Minos
2. Radamanto
3. Sarpedo
Europa
4. Alagnia
5. Carno
6. Dodona[16]

Eurimedusa
Euriodeia
Ftia
(filha
Foroneu)
Himlia
Ideia, ninfa
Iodame
Io
Isonoe
Lmia
Laodmia
Leda

Mirmido
Arcsio
de
Aqueu
(possivelmente)
1. Crnio
2. Esparteu
3. Cito
Crs
Teba
1. pafo
2. Ceresa
Orcmeno
1. quilos
2. Herfila
Sarpedo
1. Plux
2. Castor

Mera
Niobe
tris
Pandora
Pluto
Podarge
Protognia
Pirra
Smele
Tagete
Tia
Torrbia
Ninfa africana
Ninfa samotrcia
Ninfa stnide
Me desconhecida
Me desconhecida
Me desconhecida

3. Helena de Troia5
Locro
1. Argos
2. Pelasgo
(Meliteu)
1. Greco
2. Latino
Tntalo
1. Blio
2. Xanto
1. tlio
(possivelmente)
2. pus
Hlen
Dioniso
Lacedmon
1. Magnes
2. Mcedon
Crio
Iarbas
Son (possivelmente)
Mgaro
1. Calabro
2. Geresto
3. Tnaro
Corinto
Crnaco

1Os gregos alegavam tanto que as Moiras eram filhas de Zeus e da tit Tmis
quanto de seres primordiais como o Caos, Nix ou Ananque.
2As Graas eram consideradas filhas de Zeus e Eurnome, porm tambm
foram citadas como filhas de Dioniso e Afrodite, ou de Hlios e da niade Egle.
3Alguns relatos contam que Ares, Hebe e Hefesto teriam nascido
partenogeneticamente.
4De acordo com uma verso, Atena teria nascido por meio de partenognese.
5Helena seria filha de Leda ou Nmesis.
* Em verses mais antigas do mito, Afrodite seria filha de Urano e Tlassa,
sendo tia de Zeus.
Ttulos e eptetos

Cabea colossal de mrmore de Zeus, de autoria romana, sculo II d.C.

(Museu Britnico)[17]
Zeus desempenhava um papel dominante, presidindo sobre o panteo olmpico
da Grcia Antiga. Foi pai de muitos heris, e fazia parte de diversos cultos locais.
Embora o "ajuntador de nuvens" homrico fosse um deus do cu e do trovo, como
seus equivalentes orientais, tambm era o supremo artefato cultural; de certa
maneira, era a encarnao das crenas religiosas gregas, e o arqutipo da
divindade grega.
Alm dos eptetos locais, que simplesmente designavam que a divindade havia
feito algo em determinado lugar, os eptetos ou ttulos aplicados a Zeus enfatizavam
diferentes aspectos de sua ampla autoridade:
Zeus Olmpio, enfatizava a realeza de Zeus e seu domnio sobre os deuses,
bem como sua presena especfica no Festival Pan-Helnico de Olmpia.
Zeus Pan-Helnio ("Zeus de todos os Helenos"), a quem o clebre templo de
aco em Egina foi dedicado.
Zeus Xnio, Filxeno ou Hspites: Zeus que era o padroeiro da
hospitalidade e dos convidados, pronto para vingar qualquer mal cometido a
um estrangeiro.

 Zeus rquio: Zeus protetor dos juramentos. Mentirosos que haviam sido
expostos eram forados a dedicar uma esttua a Zeus, muitas vezes no
santurio de Olmpia.
Zeus Agoreu: Zeus que cuidava dos negcios na gora e punia os
comerciantes desonestos.
Zeus Egoco: Zeus que portava a gide, com a qual ele infundia o terror nos
mpios e em seus inimigos.[18] [19] [20] Outros autores derivaram este epteto
de ("cabra") e , interpretando-o como uma aluso lenda segundo a
qual Zeus teria sido amamentado por Amalteia.[21] [22]
Entre outros nomes e eptetos dados a Zeus esto:
Zeus Meilquio (Meilichios, "facilmente acessvel"): Zeus assimiltou um
daimon ctnico arcaico, propiciado em Atenas, Meilquio.
Zeus Taleu (Zeus Tallaios, "Zeus solar"): o Zeus que era cultuado em Creta.
Zeus Labraindo (Labrandos): venerado na Cria, seu local de culto era em
Labrandos, e era representado empunhando um machado de ponta dupla
(labrys). Estava associado ao deus hurrita do cu e da tempestade, Teshub.
Zeus Naio (Naos) e Zeus Buleio (Bouleus): formas de Zeus cultuadas em
Dodona, o orculo mais antigo. Alguns autores acreditam que os nomes de
seus sacerdotes, os selos, teriam dado origem ao nome de helenos, dado ao
povo grego desde a Antiguidade.
Zeus Csio: o Zeus do Monte Csio, na Sria.
Zeus Itmio ou Itomeu (Ithomatas): o Zeus do Monte Itome, na Messnia.
Zeus Astrpeo (Astrapios, "relampejante")
Zeus Brntio, Brncio ou Bronteu ("trovejante")
Cultos
Cultos pan-helnicos
O principal centro de culto de Zeus, para onde todos os gregos se dirigiam
quando queriam prestar homenagem ao seu principal deus, era Olmpia. A cada
quatro anos realizava-se um festival, cujo ponto mximo eram os clebres Jogos
Olmpicos. Havia na cidade um altar a Zeus, feito no de pedra mas sim de cinzas,
obtidas a partir dos restos de sacrifcios animais realizados ali ao longo de sculos.
Fora dos santurios que se encontravam nas principais plis, no havia uma
maneira especfica de culto a Zeus partilhada por todo o mundo grego; a maior parte
dos ttulos listados abaixo, por exemplo, podiam ser encontrados em inmeros
templos gregos da sia Menor Siclia. Certos rituais eram igualmente comuns: o
sacrifcio de um animal de cor branca sobre um altar elevado, por exemplo.
Zeus Velcano
Com apenas uma exceo, os gregos eram unnimes em reconhecer o local
de nascimento de Zeus como sendo a ilha de Creta. A Civilizao Minoica contribuiu
com diversos aspectos essenciais da religio grega antiga: "atravs de cem canais a
antiga civilizao se esvaziou na nova", observou o historiador americano Will
Durant,[23] e o Zeus cretense manteve suas feies jovens originais. Velcano
(Velchanos), verso helenizada do nome minico do filho local de uma deusa-me,
"uma divindade pequena e inferior que assumiu os papis de filho e consorte",[24] foi
adotado como um epteto para Zeus, cujo culto espalhou-se para diversos outros
locais.
Em Creta, Zeus era venerado em diversas cavernas (em Cnossos, Ida e
Palecastro). Durante o perodo helenstico um pequeno santurio dedicado a Zeus
Velcano foi fundado nas proximidades da cidade moderna de Aghia Triada, sobre as
runas de um antigo palcio minico. Moedas do perodo originrias de Festo

mostram a forma com a qual o deus era cultuado: um jovem sentado entre os galhos
de uma rvore, com um galo sobre seus joelhos.[25] Noutras moedas cretenses
Velcano foi representado na forma de uma guia, e era associado com uma deusa
que celebrava um casamento mstico.[26] Inscries em Gortina e Lito registraram
um festival referido como Velcnia (Velchania), o que mostra quanto seu culto ainda
era difundido na Creta helenstica.[27]
As histrias de Minos e Epimnides sugerem que estas cavernas haviam sido
usadas anteriormente para adivinhaes incubatrias por reis e sacerdotes. A
ambientao dramtica da pea Leis, de Plato, se passa ao longo de uma rota de
peregrinao a um destes stios, enfatizando o conhecimento cretense arcaico. Na
arte da ilha, Zeus era representado como um jovem de cabelos longos, e no como,
no resto da Grcia, um adulto maduro; a ele eram entoados hinos que o descreviam
como ho megas kouros, "o grande jovem". Estatuetas de marfim do "Garoto Divino"
foram desenterradas nas proximidades do Labirinto de Cnossos, por Arthur Evans.
[28] Juntamente com os curetes (kouretes), um grupo de danarinos extticos
armados, ele presidia sobre os rituais secretos e rigorosos de treinamento atlticomilitar da paideia cretense.
O mito da morte do Zeus cretense, encontrado em diversos stios
montanhosos, porm mencionado apenas numa fonte comparativamente tardia Calmaco[29] - juntamente com a afirmao do gramtico Antonino Liberal de que
um fogo se acendia anualmente na caverna onde o jovem havia nascido e que ele
havia compartilhado com um mtico enxame de abelhas, sugere que Velcano teria
sido uma divindade anual associada vegetao.[30] O autor helenstico Evmero
aparentemente teria proposto uma teoria segundo a qual Zeus teria sido um grande
rei de Creta, e que, postumamente, sua glria teria o transformado aos poucos numa
divindade. As obras de Evmero no sobreviveram aos dias de hoje, porm foram
mencionadas por autores cristos posteriores.
Zeus Liceu

O epteto Zeus Liceu

(Zeus Lykaios, "Zeus-lobo") era atribudo a Zeus apenas quando associado ao
festival arcaico das Liceias, na localidade de Liceia, nas encostas do Monte Liceu, o
pico mais alto da Arcdia. Zeus tinha uma associao apenas formal[31] com os
rituais e mitos deste rito de passagem que envolviam a ameaa antiga de
canibalismo e a possibilidade de uma transformao em licantropo para os efebos
que dele participavam.[32] Nas proximidades da antiga pilha de cinzas sobre a qual
eram efetuados os sacrifcios,[33] se encontrava um recinto proibido no qual,
supostamente, nenhuma sombra jamais era projetada.[34]
De acordo com Plato,[35] um cl especfico se reuniria na montanha para
fazer um sacrifcio a Zeus Liceu, a cada nove anos, e uma pequena quantidade de

entranhas humanas era acrescentada s entranhas do animal sacrificado; aquele

que consumisse o pedao de carne humana supostamente se transformaria num
lobo, e voltaria forma humana apenas se no voltasse a consumir carne humana
at o fim do prximo ciclo de nove anos. Haviam jogos associados com o festival
das Liceias, que foram interrompidos no sculo IV a.C. com a urbanizao da
Arcdia (Megalpole); l, o principal templo era dedicado a Zeus Liceu.
Apolo tambm tinha uma antiga forma lupina, Apolo Liceu (Apollo Lycaeus),
venerado em Atenas no Liceu (Lykeion), clebre por ser um dos locais frequentados
por Aristteles, onde ele costumava lecionar.
Outros cultos
Embora a etimologia indique que Zeus era originalmente um deus celestial,
diversas cidades gregas prestavam homenagem a uma verso local de Zeus, que
vivia sob a terra. Os atenienses e sicilianos cultuavam Zeus Melquio (Zeus
Meilichios, "bondoso" ou "melfluo"), enquanto outras cidades tinham Zeus Ctnio
(Zeus Chthonios, "terreno"), Zeus Catactnio (Zeus Katachthonios, "sob a terra") e
Zeus Plteo (Zeus Plousios, "trazedor de riquezas"). Estas divindades podiam ser
representadas nas artes plsticas na forma de serpentes, ou em forma humana, ou
at mesmo como ambas, na mesma imagem. Tambm recebiam oferendas da carne
de animais negros sacrificados em poos no solo, da mesma forma como era feito
para divindades ctnicas, como Persfone e Demter, ou como as homenagens
dedicadas aos heris em suas sepulturas - enquanto os deuses olmpicos
costumavam receber vtimas brancas, sacrificadas em altares elevados.
Em alguns casos, as cidades no determinavam com preciso se o daimon a
quem eles estavam dedicando o sacrifcio era um heri ou um Zeus subterrneo;
assim, o santurio de Lebadeia, na Becia, pertencia tanto ao heri Trofnio quanto
ao Zeus Trofnio (Zeus Trophonius, "aquele que nutre"), de acordo com a verso
apresentada por Pausnias ou Estrabo. O heri Anfiarau era cultuado como Zeus
Anfiarau (Zeus Amphiaraus), em Oropo, nos arredores de Tebas, e os espartanos
tinham at mesmo um santuriio dedicado a Zeus Agamenon.
Cultos no-pan-helnicos
Alm dos ttulos e conceitos pan-helnicos mencionados acima, diversos cultos
locais mantinham suas prprias ideias idiossincrticas sobre o rei dos deuses e
homens. Com o epteto de Zeus Etneu (Zeus Aetnaeus), era venerado no Monte
Etna, onde existia uma esttua sua, e era realizado um festival chamado de Etnia
em sua homenagem.[36] Outros exemplos o Zeus nio ou Ensio (Zeus Aeneius
ou Aenesius), forma com a qual era venerado na ilha de Cefalnia, onde existia um
templo dedicado a si no Monte Eno.[37]
Orculos

Molde em terracota do 'Jpiter Amon' (Jupiter Ammon), com chifres de carneiro.

Sculo I d.C., Museo Barracco, Roma.
O culto a Zeus em Dodona, no piro, onde existem evidncias de atividades
religiosas desde o segundo milnio a.C., estava centrado num carvalho sagrado.
Quando a Odisseia foi composta (por volta de 750 a.C.), a adivinhao era feita ali
por sacerdotes descalos, conhecidos como selos (selloi), que observavam o
movimento e os rudos feitos pelas folhas e galhos da rvore com o vento.[38]
Quando Herdoto escreveu sobre Dodona, sculos depois, sacerdotisas chamadas
de peliades ("pombas") haviam substitudo os antigos sacerdotes.
A consorte de Zeus em Dodona no era Hera, porm sim a deusa Dione - cujo
nome uma forma feminina de "Zeus". Seu status como uma das tits indica que ela
pode ter sido uma divindade pr-helnica mais poderosa, e talvez a ocupante
original daquele orculo.
Orculo de Siwa
O orculo de Amon no Osis de Siwa, situado na regio do Deserto Ocidental,
no Egito, no se encontrava dentro dos confins do mundo grego antes da poca de
Alexandre, o Grande, porm j pairava sobre o imaginrio grego durante o perodo
arcaico; Herdoto menciona consultas com o orculo de Zeus Amon em seus relatos
das Guerras Persas. Zeus Amon era especialmente cultuado em Esparta, onde
existia um templo dedicado a ele na poca da Guerra do Peloponeso.[39]
Aps a viagem de Alexandre ao deserto, para consultar-se com o orculo em
Siwa, este passou a figurar no imaginrio helenstico, especialmente com a figura da
sibila lbica.
Zeus e deuses estrangeiros
Zeus foi identificado com o deus romano Jpiter, e associado no imaginrio
sincrtico clssico (ver interpretatio graeca) com diversas outras divindades, tais
como o egpcio Amon e o etrusco Tinia. Juntamente com Dioniso, absorveu o papel
do principal deus frgio Sabzio. O governante srio Antoco Epifnio IV ergueu uma
esttua de Zeus Olmpio no templo judaico em Jerusalm;[40] os judeus helenizados
referiam-se a esta esttua como Baal Shamen ("Senhor do Cu").[41]
Alguns mitlogos comparativos modernos tambm o alinharam com a
divindade hindu Indra.
Zeus na filosofia
No neoplatonismo, a figura de Zeus familiar mitologia grega associada ao
Demiurgo, ou Mente (nous) Divina. Especificamente dentro da obra de Plotino,
Enadas,[42] e na Teologia Platnica, de Proclo.
Na cultura moderna

Reconstruo da Esttua de Zeus, de Fdias, num desenho de Maarten van

Heemskerck.
Representaes de Zeus na forma de um touro, a forma que ele assumiu
quando estuprou Europa, podem ser vistas na moeda grega de dois euros e na carta
de identidade britnica. Mary Beard, professora de Estudos Clssicos na
Universidade de Cambridge, criticou o fato, descrevendo-o como uma "aparente
celebrao do estupro."[43]
No cinema e na televiso, Zeus foi interpretado por diversos atores:
Axel Ringvall, em Jupiter p jorden, primeira adaptao conhecida do
personagem para o cinema;
Niall MacGinnis, na minissrie Jason and the Argonauts, e Angus MacFadyen,
na refilmagem de 2000;
Laurence Olivier, no filme Clash of the Titans (Fria de Tits, no Brasil), e
Liam Neeson em sua refilmagem de 2010, bem como na sequncia, Wrath of
the Titans;
Anthony Quinn, na srie de televiso Hercules: The Legendary Journeys, da
dcada de 1990;
Rip Torn, na animao Hercules.
John Novak, na srie de televiso Supernatural (srie) , no episodio 8x16.
Luke Evans, no filme Immortals (2011) (Imortais, no Brasil).
Referncias
A escultura foi presenteada a Lus XIV da Frana como sendo de Esculpio,
porm foi restaurada, j identificada como Zeus, por volta de 1686, por Pierre
Granier, que acrescentou o brao direito erguido empunhando o raio. De mrmore,
data do sculo II d.C.; anteriormente no 'Alle Royale', (Tapis Vert), nos Jardins de
Versalhes, atualmente se encontra no Museu do Louvre (catlogo oficial online)
Tambm pronunciado /zdes/ e, no grego moderno /'zefs/; o genitivo ,
transl. Dis.
Hesodo, Teogonia, 542
Existem duas histrias conflitantes a respeito da origem de Afrodite: Hesodo,
na Teogonia, afirma que ela teria "nascido" a partir da espuma do mar, aps
Crono ter castrado Urano, o que faria dela filha de Urano; porm Homero, na
Ilada (livro V) menciona Afrodite como filha de Zeus e Dione. De acordo com
Plato (Simpsio, 180e), as duas seriam entidades completamente diferentes:
[[Afrodite#Afrodite Urnia e Afrodite Pandemos|Afrodite Urnia (Aphrodite
Ourania) e Afrodite Pandemos (Aphrodite Pandemos).
Hamilton, Edith. Mythology. 1998 ed. Nova York: Back Bay Books, 1942.
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Ilada, livro 1.503;533
Pausnias, 2. 24.2.
Minoan Religion and the Ancient Greeks. Visitado em 17-4-2012. Erro de
citao: Invalid <ref> tag; name "Zeus" defined multiple times with
different content
Palaeolexicon[citar pgina]
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Burkert. Greek Religion. [S.l.: s.n.], 1985. p. 321. ISBN 0-674-36280-2

"Gaza". Enciclopdia Catlica. Nova Iorque: Robert Appleton Company.

1913.; Johannes Hahn: Gewalt und religiser Konflikt; The Holy Land and the
Bible
Higino, Fabulae 155
Esclios em Pndaro, Ode Olmpica 9, 107
Estvo de Bizncio, s. v. Ddne, com uma referncia a Acestodoro
O busto sob a base do pescoo do sculo XVIII. A cabea, que foi pouco
trabalhada em sua parte posterior, indicando que devia se localizar
originalmente num nicho, foi encontrada na Vila de Adriano, em Tvoli, Itlia, e
doada para o Museu Britnico por John Thomas Barber Beaumont, em 1836.
BM 1516. (Museu Britnico, A Catalogue of Sculpture in the Department of
Greek and Roman Antiquities, 1904).
Homero, Ilada i. 202, ii. 157, 375, &c.
Pndaro, Odes stmias iv. 99
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Schmitz, Leonhard. In: Smith, William. Dictionary of Greek and Roman
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Castleden, Rodney. Minoans: Life in Bronze-Age Crete, "The Minoan beliefsystem" (Routledge) 1990:125
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Dietrich (1973), comentando Martin P. Nilsson, Minoan-Mycenaean Religion,
and Its Survival in Greek Religion 1950:551 e notas.
"Professor Stylianos Alxiou reminds us that there were other divine boys who
survived from the religion of the pre-Hellenic period Linos, Plutos and
Dionysos so not all the young male deities we see depicted in Minoan
works of art are necessarily Velchanos" (Castleden 1990:125
Richard Wyatt Hutchinson, Prehistoric Crete, (Harmondsworth: Penguin)
1968:204, menciona que no h qualquer referncia clssica morte de Zeus
(apontado por Dietrich 1973:16, nota 78).
"This annually reborn god of vegetation also experienced the other parts of the
vegetation cycle: holy marriage and annual death when he was thought to
disappear from the earth" (Dietrich 1973:15).
No mito fundador do banquete de Licon para os deuses, no qual havia sido
includo entre os ingredientes a carne de um sacrifcio humano - talvez um
dos prprios filhos de Licon, Nctimo ou Arcas - Zeus teria derrubado,
enfurecido, a mesa e atingido a casa de Licon com um raio; seu patronato
pode ter sido apenas pouco mais que formulaico.
Uma ligao morfolgica ao termo lyke, "brilho", pode ser apenas fortuito.
Arquelogos modernos no encontraram traos de restos humanos entre os
detritos sacrificatrios. Walter Burkert, "Lykaia and Lykaion", Homo Necans,
traduzido para o ingls por Peter Bing (University of California) 1983, p. 90.
Pausnias 8.38.
Repblica 565d-e

 Schol. ad Pind. Ol. vi. 162

Hesodo, de acordo com um esclio na Argonautika de Apolnio de Rodes, ii.
297
Odisseia, 14.326-7
Pausnias 3.18.
II Macabeus 6:2
Russel, David Syme. Daniel. (Louisville, Kentucky: Westminster John Knox
Press, 1981) 191.
No quarto tratado, 'Problemas da Alma', o Demiurgo identificado como Zeus
(Enada IV, 4, 10).
43.
A Point of View: The euro's strange stories BBC News. Visitado em 2011-2011.
Este artigo foi inicialmente traduzido do artigo da Wikipdia em ingls, cujo
ttulo Zeus.
Bibliografia
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University Press)
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Volume 1: Zeus, God of the Bright Sky, Biblo-Moser, 1 de junho de
1964, ISBN 0-8196-0148-9
Volume 2: Zeus, God of the Dark Sky (Thunder and Lightning), BibloMoser, 1 de junho de 1964, ISBN 0-8196-0156-X
Volume 3: Zeus, God of the Dark Sky (earthquakes, clouds, wind, dew,
rain, meteorites)
Druon, Maurice, The Memoirs of Zeus, 1964, Charles Scribner's and Sons.
(trad. para o ingls de Humphrey Hare)
Farnell, Lewis Richard, Cults of the Greek States 5 vols. Oxford; Clarendon
18961909.
Farnell, Lewis Richard, Greek Hero Cults and Ideas of Immortality, 1921.
Graves, Robert; The Greek Myths, Penguin Books Ltd. (ed. de 1960)
Mitford,William, The History of Greece, 1784. Cf. v.1, captulo II, Religion of
the Early Greeks
Moore, Clifford H., The Religious Thought of the Greeks, 1916.
Nilsson, Martin P., Greek Popular Religion, 1940.
Nilsson, Martin P., History of Greek Religion, 1949.
Rohde, Erwin, Psyche: The Cult of Souls and Belief in Immortality among the
Greeks, 1925.
Smith, William, Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology,
1870, Ancientlibrary.com, William Smith, Dictionary: "Zeus" Ancientlibrary.com
Ligaes externa
Zeus - Greek Mythology Link (em ingls)
Zeus - Theoi Project (em ingls)
Culto de Zeus - Theoi Project (em ingls)
Foto: Pago homenageam Zeus em antigo templo pago de Atenas - National
Geographic

Referncias
WIKIPDIA. Jpiter. Disponvel em: <https://pt.wikipedia.org/wiki/J%C3%BApiter_
%28mitologia%29>. Acesso em: 27 nov. 2015.
WIKIPDIA. Zeus. Disponvel em: <https://pt.wikipedia.org/wiki/Zeus>. Acesso em:
21 nov. 2015.