Qu es nuestra pobre existencia

Sembrada de sinsabores
Cuando infames opresores
Nos quitan la independencia?
(Harriet Beecher Stowe.-La cabaa del To Tom).

La lucha por la libertad as como la independencia, ha sido a travs del tiempo una
necesidad de muchos y no solo de una persona, la opresin del pueblo se refleja
en el silencio de su vos, por que han sido muchos los que se han sacrificado para
lograr la justicia y democracia de un pueblo.
Quines son los justos y quines los injustos? Si la justicia internacional de
veras existe, por qu nunca juzga a los poderosos? No van presos los autores de
las ms feroces carniceras. Ser porque son ellos quienes tienen las llaves de
las crceles? Son culpables los pobladores de Atenco, en Mxico, o los
indgenas mapuches de Chile, o los kekches de Guatemala, o los campesinos sin
tierra de Brasil, acusados todos de terrorismo por defender su derecho a la tierra?
Asi se expresa en la obra de Eduardo Galeano, Los hijos de los das,
argumenta en varias ocasiones esta situacin y que estos pobladores que se
alzaron y se rebelaron contra el abuso de autoridad del gobierno han terminado en
el exilio o la muerte. En esta obra se plasman argumentos en los que presenta la
Democracia en la que vivimos, y que no es ms que nada que un una injusticia
imparcial, en donde los nicos afectados son los pobladores. As como pasa con la
guerra contra el narco, los absurdos de la guerra contra el terrorismo y otros
inventos de los poderosos para controlar a la sociedad
1

Nos dijeron A la puta calle y aqu estamos.

Apaga la tele y enciende la calle.
La llamamos crisis pero es estafa.
No falta dinero, sobran ladrones.
Los mercados gobiernan. Yo no los vot.
Ellos toman decisiones por nosotros sin nosotros.
Se alquila esclavo econmico
Estoy buscando mis derechos Alguien los ha visto?
Si no nos dejan soar, no los dejaremos dormir.
As se describe lo que est pasando en nuestra sociedad, en la que el modelo
socio-econmico que algunos han impuesto nos lleva irremisiblemente a la
autodestruccin y por tanto, a la desaparicin del orden, Si esto no se frena
nuestro destino est definitivamente marcado, el problema es que cuanto ms
tiempo tardemos en frenarlo la probabilidad de que esto ocurra aumenta.

Galeano Eduardo, Los hijos de los das- De la hoguera al altar, pg. 176

La rebelin, la injusticia y el abuso de poder poltico es un tema sobresaliente en la

obra de Galeano.
El abuso del gobierno sobre el el pueblo y como este se ha levantado en voz y
en acciones, de cmo la democracia queda siendo nada cuando hay un poder, y
este poder crea reformas en las que a los nicos que benefician son a ellos
mismos, y miente, estafa y tambin mata. La poltica es casi tan emocionante
como la guerra y no menos peligrosa. En la guerra podemos morir una vez; en
poltica, muchas veces. 2
En la obra de Galeano se argumentan varias ancdotas sobre este tema.
Tierra que espera, No digo Adis, Elogio de la brevedad, Segunda
fundacin de Bolivia, La catapulta, Nios Robados, El festejo que no fue,
frica Ma , fue, Con los Dioses adentro, Porqu masacramos a los Indios,
Porqu desaparecimos a los desaparecidos, El rescate de la ciudad prisionera,
La perla y la Corona, Traidores, Te doy mi palabra, Da contra el terrorismo,,
La independencia como medicina preventiva, Los tres, Dios contra la
esclavitud y Los primeros exiliados.
En estas obras se plasma lo que ya se deca acerca del poder y no obstante
las rebeliones han sido objeto tanto de hombres como de mujeres. En los textos
de historia se le da el papel protagnico femenino.
3

"En la Revolucin, iniciada en 1910, la mujer poblana tuvo una participacin tan
importante como ejemplar por su abnegacin y valenta, y sera imperdonable que
la historia no recogiese, siquiera sea en brevsima sntesis, la labor de tantas
heronas que contribuyeron a crear el actual orden social"
En las ltimas dcadas del siglo pasado, la presencia de las mujeres en el
escenario poltico se hace ms explcita, mayor acceso a las instituciones
educativas, al trabajo remunerado, y a la participacin poltica, las enarbolan como
bandera de lucha. Esta obra ha elaborado un estereotipo de estas mujeres
dotndolas de caractersticas tradicionalmente masculinas: la valenta, el aplomo y
la bravura son atributos que se destacan en ellas. As lo plantea en su Obra este
escritor paraguayo, en las ancdotas;
La nieta, El zapato, Libertadoras brasileas, Libertadoras Mayas, El
peligro de publicar, De la hoguera al altar, Una mujer cuenta, Manuelas, La
primera almiranta, Otra exiliada, y Libertadoras Mexicanas

En la obra menciona principalmente 2 ancdotas referidas a Mxico en el siglo XX

en
donde Churchill,
se luchaba poltico
por una revolucin.
Una 1965)
revolucin en donde se lucho por el
Winston
ingls (18743
. "Los efectos de la participacin femenina en la Revolucin de 1910", 1967;
Ma. Antonieta Rascn.
2

mal gobierno, y por la defensa de sus tierras, asi como Brasil, Guatemala y Chile
por mencionar algunos. En Mxico se necesita una revolucin por sus escasos
avances fundamentales, una revolucin ms urgente y necesaria que siente bases
para los cambios ulteriores.
La nacin mexicana incluye una muy rica variedad de pueblos, cada uno
de los cuales merecen respeto y es digno de crecer y florecer. Pero hasta ahora es
incapaz de establecer las estructuras y las instituciones polticas, econmicas y
jurdicas que garanticen el ejercicio del derecho de los diversos pueblos del pas a
sobrevivir y a desarrollarse en la forma en que autnomamente decidan sus
miembros, a elegir cmo mantener o cmo cambiar sus formas de vida, a
participar efectivamente en la decisin sobre el uso y destino de los recursos
materiales de los territorios donde viven, y a participar activamente en la
construccin de la nacin mexicana. ste es el problema de la multiculturalidad en
Mxico, y contina siendo uno de los principales problemas nacionales. El desafo
es lograr una sociedad autnticamente plural y justa, en donde los diferentes
pueblos y las diversas culturas convivan armoniosamente, los conflictos puedan
resolverse por vas no violentas, y se respeten los derechos individuales, los
colectivos y los de grupo. Esto requiere una profunda reforma que establezca
nuevas relaciones entre el Estado y los pueblos
Las ancdotas en las que se exterioriza los hechos de la revolucin
Mexicana en la obra de Galeano son Los Tres y Libertadoras Mexicanas
En la obra Libertadoras mexicanas se comparece la lucha y como algunas
mujeres que dirigieron, asaltaron y lucharon por sus ideales. Algunas de ellas que
decidieron masculinizarse el nombre, por ejemplo ngela Ramrez por ngel
Ramrez, Amelia Robles que tuvo que ser Amelio, Petra Ruiz que tuvo que ser
Pedro. Y Encarnacin Mares que se esconda bajo su sombrero... Para que no se
me vea la mujer en los ojos.
Y otras que se negaron a ser hombres y que llegaron a ser Generalas y
dirigentes de varias batallas.
Y en la ancdota Los tres habla sobre distintos aos, del mismo siglo, y
revolucionarios, en Nicaragua, Bolivia y Mxico. Che Guevara en 1967, Emiliano
Zapata en 1919, y Augusto Cesar Sandino en 1934.
Los tres cayeron a balazos, a traicin, a emboscada.
Los tres Latinoamericanos del siglo XX,
Compartieron mapa y tiempo.
Y los tres fueron castigados por negarse a repetir la misma historia

Galeano exterioriza en su obra nociones cruciales que son, el poder, el dominio

y la desigualdad.Su obra se expresa a s misma como satrica. Es decir, cultiva
elementos de ese subgnero lrico cuya caracterstica es la de expresar
indignacin, con propsito moralizador, lcido y en cierto tono burlesco, acerca de
un tema que para el autor resulta no slo informativo. No obstante puede dar la
sensacin de que el autor es un poco exagerado y poco parcial.
As pues, la capacidad que est desarrollando la sociedad para enfrentarse
a los excesos del poder poltico, se hace cada da ms evidente, desde la
independencia y revolucin de pases latinoamericanos . Atrs van quedando
aquellos intentos de mantenernos sometidos al vasallaje y los caprichos de unos
pocos, aunque tampoco podemos ignorar la fuerza desquiciante de que hacen
gala aquellos que ya sea por revanchismo, desrdenes atvicos o creyndose
ms all del bien y el mal, comenten excesos que tampoco en estos tiempos
pasan desapercibidos.De acuerdo a lo anterior, el abuso de poder poltico es una
falta extrema contra la tica, el colocarse a uno mismo en una posicin de conflicto
de intereses, en la que el beneficio o ganancia propias dependan del daar o
explotar a otros. Y por supuesto, el poner a subordinados en una posicin de
conflicto de intereses es prueba de una completa ignorancia de la tica. Otra
consecuencia es que, si quines quieren detener o impedir los abusos de poder no
tienen suficiente poder, aunque fuera solamente poder moral, ellos y sus esfuerzos
servirn nicamente de hazmerrer para quines abusan del poder. De la misma
manera a medida que hayan gobernantes dbiles y eglatras, habrn pases
dominados y alienados, y all no vale ni mejores programas de gobierno y buenos
deseos; no se puede satisfacer las dos partes: uno explota y el otro se deja
explotar.
Los desafos que cada persona enfrenta cada da son los que abren una rendija
para elegir entre la dignidad y la obediencia. La persona libre es capaz todava de
elegir la defensa de su dignidad en un mundo donde, se quiera o no, en algn
momento se tendr que tomar partido entre los indignos y los indignados.