TEMA: LA ORACION.

TITULO: PARA QU ORAN LOS CRISTIANOS?

TEXTO: 1 Tesalonicenses 5: 17.
OBJETIVO: Exponer cuatro razones bblicas por las que los cristianos oramos.
INTRODUCCION: El cristiano ora a Dios, pero movido por motivaciones y propsitos diferentes de
los que animan a una persona que no es creyente. Su condicin de hijo o hija de Dios marca una
diferencia radical en cuanto al propsito de su oracin. Como dice Pablo: "Ustedes ya son hijos.
Dios ha enviado a nuestros corazones el Espritu de su Hijo, que clama: 'Abba! Padre!'" (Glatas
4.6). Esta posicin y condicin de hijos de Dios es la que nos permite acercarnos 'confiadamente al
trono de la gracia para recibir misericordia y hallar la gracia que nos ayude en el momento que ms
la necesitemos' (Hebreos 4.16). Por eso, cuando nos preguntamos por el fundamento o las razones
por las que los discpulos de Jesucristo oran, encontramos al menos cuatro respuestas.

1. Primero, los creyentes oran porque son creyentes. Son personas que han nacido de
nuevo y, en consecuencia, han sido hechos hijos de Dios. La oracin de los no creyentes es
expresin de un instinto natural, movido-la ms de las veces-por el temor y la supersticin.
En cambio, la oracin de los creyentes es la apelacin de un hijo de Dios, nacido de nuevo,
a su Padre bueno y amoroso. La oracin del creyente es el resultado de su nueva naturaleza
como hijo o hija de Dios (Glatas 4.6). La oracin del creyente est inspirada por un amor y
confianza que nace en l o ella por la obra del Espritu Santo (Hebreos 4.16). Nuestra
condicin de hijos de Dios nos distancia de la actitud especulativa de los incrdulos que
oran. No oramos para ganar algo, sino porque en Cristo ya lo tenemos todo, y por la oracin
queremos apropiarnos de ello con fe.
Pablo A. Deiros: Dice. Lo que vale de nuestras oraciones no es su aritmtica, cuntas
sean; ni su retrica, cun elocuentes resulten; ni su geometra, cun largas parezcan; ni su
lgica, qu calidad de argumentos encierren; ni su mtodo, cun ordenadas se presenten.
Lo que vale es qu tipo de carcter y conducta las sustenta.
2. Segundo, los creyentes oran porque saben que Dios es todopoderoso y puede hacer
realidad aquello que piden, conforme con su voluntad. ste fue el caso de Abraham y
Sara. Frente al anuncio sorprendente de los visitantes celestiales de que Sara tendra un hijo
y la risa de sta ante tamao disparate, el Seor le dijo a Abraham: 'Por qu se re Sara?
No cree que podr tener un hijo en su vejez? Acaso hay algo imposible para el Seor? El
ao que viene volver a visitarte en esta fecha, y para entonces Sara habr tenido un hijo'
(Gnesis 18.13-14). Pablo hace la interpretacin teolgica de este episodio y de las palabras
del Seor en Romanos 4.20-21: 'Ante la promesa de Dios, [Abraham] no vacil como un
incrdulo, sino que se reafirm en su fe y dio gloria a Dios, plenamente convencido de que
Dios tena poder para cumplir lo que haba prometido: El creyente es tal porque tiene ciertas
convicciones. Y estas certidumbres se fundamentan en slidas afirmaciones bblicas. El hijo
de Dios sabe que Dios 'puede hacer muchsimo ms que todo lo que podamos imaginarnos
o pedir, por el poder que obra eficazmente en nosotros' (Efesios 3.20). y cree firmemente en
lo que Jess declar, que 'lo que es imposible para los hombres es posible para Dios' (Lucas
18.27).

3. Tercero, los creyentes oran porque el Seor ha prometido or sus oraciones y

responder a ellas (Mateo 7.7-11). El creyente es alentado a orar, porque la oracin tiene
una recompensa. Pero tambin es animado a orar, porque la oracin alegra el corazn de
Dios. De alguna manera difcil de entender para nosotros, la realidad es que el Seor 'se
complace en la oracin de los justos' (Proverbios 15.8). Adems, el creyente es exhortado a
orar, porque la oracin es una expresin de obediencia.
Kenneth Copeland: Dice. La oracin es una actitud. Involucra ms que solamente el hacer
peticiones. La oracin es comunicacin con Dios. Usted puede vivir en una actitud de
oracin constantemente, estando en comunin y compaerismo con su Padre celestial cada
hora del da. Para poder obtener resultados en oracin, usted debe estar convencido de un
hecho fundamental: Dios quiere responder sus oraciones. El caso es que l est dispuesto y
listo para responderle a usted, tal como l estaba para responderle a Jess durante Su
ministerio terrenal. Esto puede ser difcil de comprender para usted, pero es verdad.
4.

Cuarto, los creyentes oran porque saben que la oracin resulta en bendicin. Al
principio, la vida de oracin puede resultar mayormente de un sentido de deber. Pero al
continuar da tras da, mirando a Jess como Maestro, al Espritu Santo como ayudador, y a
la Palabra de Dios como libro de texto, toda idea de deber queda neutralizada. La actitud
legalista se diluye y se desarrolla un sentido de enorme privilegio por tener la oportunidad de
gozar de la comunin con el Padre. Poco a poco, al aprender de la Palabra, y por la fe que
recibimos del Espritu Santo, la oracin se va transformando en una experiencia vital y
personal. De una obligacin religiosa, pasa a ser una maravillosa experiencia de comunin,
respuesta, gozo, poder, autoridad y seguridad.

CONCLUSION: Los cristianos oramos porque: somos creyentes, porque sabemos que Dios es
todo poderoso y puede hacer realidad aquello que pedimos conforme su voluntad, porque el
Seor ha prometido or sus oraciones y responder a ellas y porque sabemos que la oracin
resulta en bendicin.