Mejore su sexualidad

ANALCESE USTED MISMO, Y ANALICE SU PROBLEMA, MIENTRAS SE ENCUENTRA EN

ESTADO DE RELAJACIN (HIPNOANLISIS).
Ahora que ha aprendido usted a relajarse fsica y mentalmente a travs de la autosugestin hipntica,
est preparado para analizar y estudiar cada aspecto de su problema sexual especifico. Deje pues que el
subconsciente le dirija.
Suponiendo que ya se ha inducido el estado de relajacin, cuanto ms profunda mejor, comience a
concentrarse en el origen de su anomala sexual. Hgase en primer trmino todas las preguntas que sean
necesarias para llegar a una comprensin acabada de su problema.
Digamos que su problema sea la homosexualidad. Usted se preguntar:
1. Cundo fue la primera vez que advert inclinaciones homosexuales?
2. He ledo algn libro sobre la materia? Por qu?
3. Hubo algo de mi niez que favoreci el desarrollo de este cuadro homosexual que padezco?
4. Tengo miedo de las mujeres? En tal caso, por qu?
5. Debo asumir las responsabilidades de la vida matri 1nonial?
6. En qu modo mis relaciones infantiles con mis padres influyeron en mi desarrollo sexual?
7. Por qu prefiero intimar con personas de mi propio sexo?
8. Estoy usando racionalizaciones para justificar o excusar mis tendencias homosexuales?
No es necesario que pare aqu en la formulacin de preguntas. Lo importante es llegar a la causa
originaria de su problema. Trate de analizar las causas subconscientes de sus esquemas mentales. Cuando
se halla en estado de hipnosis su mente trabaja en un estado de superconcentracin, y le permitir recordar
muchas cosas importantes que su mente consciente ha estado reprimiendo. Est trayendo a nivel consciente
lo que ha tenido sepultado en los abismos del subconsciente. Est pues comenzando a desarrollar una visin
interior o insight de sus problemas. Estar luego en condiciones de asociar acontecimientos y circunstancias
que condujeron a la creacin de sus dificultades actuales.
Si bien es ventajoso el insight en sus trastornos, no es menos cierto que puede usted alcanzar el xito
buscado sin l. El doctor Jacob H. Conn, en su Prefacio psiquitrico al libro del doctor William S. Kroger.
Hipnosis clnica y experimental, escribe: La historia del hipnotismo contiene descripciones de muchos
pacientes que han experimentado mejoras y se han curado sin ningn insight psicodinmico.
Las sugestiones que le ayudarn a superar sus problemas sern de contenido autoafirmativo y
formuladas en trminos claros y positivos, expresando lo que se quiere conseguir, y no lo que se pretende
erradicar o suprimir. (Sin emplear la frmula: No ). Estos son algunos ejemplos.
Yo poseo suficiente capacidad mental para conocer la naturaleza de mi problema, analizarlo y saber
que necesito hacer para resolverlo.
Poseo la capacidad de relajarme fsica y mentalmente, lo cual me liberar de ansiedades y
tensiones.
Me recordar a m mismo que lo que la mente produce, la mente puede cambiarlo.
Tengo plena confianza en que tendr xito en mi empeo.
Puedo, debo y quiero aplicar la tcnica de la sugestin hasta tener la seguridad de que mi problema
est resuelto.

Ser una persona ms feliz como resultado de la mayor confianza en mi mismo despus de la
satisfactoria solucin de mi problema sexual.
Tengo la capacidad de asumir y llevar a cabo las sugestiones adecuadas para el problema especfico
que me concierne, sugestiones que complementar con las mas propias.
Por ejemplo, si su problema es de homosexualidad, se har usted, mientras se halle en estado de
relajacin, sugestiones de la ndole siguiente:
Voy a recordarme a m mismo, reiterada y constantemente, que la homosexualidad es una forma de
falta de madurez sexual, que es una neurosis (sexo sin responsabilidad) y que como tal es resoluble.
Voy a adquirir conocimientos mdicos y psicolgicos sobre la homosexualidad, y hacer uso de ellos,
a fin de estar mejor equipado para reorientar mi tendencia.
En los prrafos que siguen hallar usted modelos de sugestiones para problemas como el que acabo
de enunciar. No hay duda de que querr usted ampliar la lista y emplear sus propias expresiones. Lo
importante en todo esto es no perder el nimo. Recuerde siempre que querer es poder. Si usted se ha
propuesto hacer que la superacin de su problema mediante autosugestin sea un xito, lo ser. Ha dado
resultado en otros, por tanto no hay motivo para que fracase en usted. La voluntad de contribuir al xito que
usted ponga es la fuerza decisiva en la batalla emprendida.
Incidentalmente, a fin de que la autoterapia tenga ms xito y resulte ms eficaz, he tratado de incluir
en cada captulo la ms reciente informacin cientfica sobre cada problema sexual abordado. La relajacin
autosugestiva no le ser de mucho provecho si no est usted informado o si la informacin que posee es
fragmentaria o sesgada en materia de sexo. Una adecuada informacin sexual es esencial para el xito de la
autoterapia. No podr usted formularse las correctas sugestiones relativas a un problema sexual especfico a
menos que cuente con los conocimientos cientficos de ltima hora concernientes a cada problema
individualmente considerado.
La tcnica de la relajacin es sencillamente un medio de posibilitarle la absorcin de esta informacin
sexual ms rpidamente. Le confiere a su mente subconsciente la responsabilidad de mejorar su vida sexual
a travs del mtodo de la autosugestin. El conocimiento de la materia sexual no siempre es suficiente; la
ventaja de la autohipnosis consiste en que es una tcnica mediante la cual puede usted aplicar lo que ha
aprendido. Le permite adoptar actitudes maduras y realistas y una autodisciplina efectiva. Da una base slida
a las esperanzas que va construyndose y fortalece la confianza en s mismo.
El doctor William S. Kroger se expresa al respecto con los conceptos siguientes: La hipnoterapia es
una metodologa que tiene por objeto explotar los potenciales ocultos de la conducta y de las respuestas,
que tan a menudo conducen al conocimiento y comprensin de hechos nuevos. Y prosigue diciendo que se
ha puesto mucho nfasis en la capacidad del hombre para manipular estmulos verbales a manera de
comunicacin simblica para evocar reacciones fisiolgicas simples y complejas. Es sta, en efecto, la
tcnica mediante la cual las mujeres frgidas por citar un ejemplo llegan al orgasmo en el curso del acto
sexual, empleando la tcnica de la autosugestin.

PERSONAS SEXUALMENTE MADURAS: Como piensan y cmo actan.

Numerosos pacientes a lo largo de mis aos de prctica profesional me han pedido que les
describiese lo que los psiquiatras consideraran una persona normal sexualmente bien adaptada. Muy a
menudo surgen problemas sexuales innecesariamente, slo porque la gente est confundida acerca de lo que
es en realidad madurez sexual.

En el proceso de consecucin de un objetivo dado, debe uno tener una direccin, un propsito, un
plan o gua. Si desea usted alcanzar un buen criterio sexual, para obtener ms tarde la plenitud sexual, podra
resultarle conveniente revisar, especialmente los siguientes enunciados, porque le ayudarn a evaluar su vida
sexual en trminos de actitudes maduras e inmaduras.

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La persona sexualmente adecuada y madura cree que:

La plenitud sexual es esencial para una buena salud y un matrimonio feliz.
La infelicidad sexual puede tener una influencia seriamente perjudicial en la propia personalidad.
El conocimiento de lo sexual, extrado de la lectura de buenos libros, que aborden todos los aspectos
de la expresin sexual, es un escaln hacia el logro de la madurez sexual. (Una persona sexualmente
madura est siempre bien informada.)
El acto sexual puede convertirse en una expresin de amor de cuerpo y alma.
Los problemas sexuales (impotencia, frigidez, homosexualidad, incompatibilidad en el matrimonio y
todo lo dems) son remediables.
Es pecar de ignorante el permanecer sexualmente desdichado cuando podran corregirse las causas o
recurrir a la ayuda de un profesional.
Es una postura inteligente evitar todo cuanto pueda conducir a complicaciones sexuales (infidelidad
habitual, promiscuidad, etctera).
No podr alcanzar realmente la madurez sexual mientras abrigue prejuicios, conceptos errneos o
sentimientos de culpabilidad basados en experiencias desagradables.
Todo cuanto haga una pareja dentro de los lmites de la razn, por mutuo consentimiento y para
acentuar su felicidad conyugal, es normal.
Uno puede resolver su problema sexual mediante sus propios esfuerzos, la autoeducacin, el
autoanlisis y la autodisciplina.

UN CUESTIONARIO PARA LA EVALUACIN AMOROSA

Hgase las preguntas que siguen durante sus sesiones de relajacin. Las respuestas podran darle
alguna idea acerca de su capacidad amorosa.
1. Dependo fuertemente de mis padres?
2. Cul es mi idea del amor?
3. Me siento inseguro en mis relaciones amorosas? De ser as, por qu?
4. Soy absorbente y celoso?
5. Necesito que se me diga repetidamente que se me quiere?
6. Soy capaz de distinguir entre amor verdadero y capricho ertico?
7. Me he enamorado muchas veces?
8. Me siento como que no volver a enamorarme nunca ms?
9. Uso el tono infantil cuando hago el amor?
10. Tengo confianza en la persona a quien amo?
11. Creo en el amor a primera vista?
12. S distinguir entre gustar y amar?
13. Me siento obligado a recurrir al alcohol o a algn estimulante antes de hacer el amor?
14. Siento ms fuerte deseo de ser amado que de amar?
15. Poseo una dosis razonable de narcisismo o me detesto a mi mismo?

LA INTERRELACIN SEXO-AMOR
Ha habido una tendencia a considerar el sexo como algo independiente (un fenmeno de la vida
ajeno a toda otra manifestacin de la misma). Esto es lamentable y ha dado lugar a considerable confusin
acerca del sexo en relacin con el amor. En realidad, el sexo es una expresin de la propia personalidad
bsica y, en muchos casos, es una expresin de cuerpo y alma del amor mismo.
El acto sexual es una actividad biolgica, sin lugar a dudas, pero es tambin una expresin de nuestro
estado emocional y espiritual. Cuando uno forma pareja sexualmente con una persona del otro sexo, no entra
en juego slo la parte biolgica de su ser; es todo su ser el que est involucrado.
Una vida sexual mal llevada significa una vida amorosa desdichada o hurfana de amor, y, donde no
hay amor, la personalidad se marchita y agria.
La relacin de amor sexual ideal es resultado de una inteligente observacin, de propsitos
cuidadosamente cumplidos y, sobre todas las cosas, de amor recproco de marido y mujer.
Una asombrosa multitud de hombres no llegan a comprender que el amor sexual no es una mera
cuestin fsica. No alcanzan a comprender que en el comn de las mujeres, el amor espiritual y emocional es
tan importante como su expresin fsica, y estas formas del amor se vinculan ntimamente con las respuestas
sexuales de la mujer. Una esposa quiere y necesita amor, sexo y ms amor. De ese modo, el marido rudo,
irritable y que no cuida a su mujer durante el da est preparndose dificultades para cuando por la noche
desee que ella responda a sus caricias.
Por otro lado, las mujeres que no atienden a la necesidad de satisfaccin sexual de sus maridos, que
se quejan de estar demasiado cansadas como para gozar de relaciones sexuales normales, que son
insensibles a las caricias del esposo, pronto destruirn la plenitud sexual de sus respectivos esposos, as
como su deseo de posesin. Su apata tiende a castrar al marido, convirtindolo en un impotente.
El sexo es una fuerza o impulso biolgico que explica el deseo universal de unirse y es responsable
de la continuidad de la especie humana. Al instinto sexual corre paralelo el instinto amoroso (la necesidad de
amar y ser amado). A medida que se alcanza la adultez, estos dos instintos tienden a fundirse en una sola
fuerza. Con los aos se va aprendiendo que el sexo puede ir ms all del mero deseo de unirse, que est
estrechamente vinculado al impulso esttico de amar. De esta suerte, el impulso sexo-amor es una fuerza
psicobiolgica que implica la idea de lo fsico o biolgico y de lo psicolgico o emocional. Por tanto, el impulso
sexo amor se convierte en parte integrante de todo cuanto uno hace.
El impulso o hambre sexo amor, que mueve la atraccin de los sexos, ha sido reconocido como fuerza
dominante de la vida por los filsofos y pensadores de todas las pocas.
Durante sus sesiones de relajacin autosugestiva, recuerde que el conocimiento de esta interrelacin
entre sexo y amor puede constituir el punto de inflexin entre felicidad o infelicidad amorosa en su vida.
LO QUE DEBE RECORDARSE DURANTE LA AUTOHIPNOSIS
Si quiere aprender a amar, a admitir al ser amado, conservar el amor cuando lo haya encontrado,
recuerde lo que sigue. En esencia, estos consejos contienen la sabidura de los antiguos filsofos, las
conclusiones de los modernos psiclogos y los sentimientos de quienes han vivido y amado dichosos. Habr
de comprobar enseguida cmo el amor asume para usted un nuevo significado.
1. Todos nacemos con el instinto de amar. Todos deberamos comprender la naturaleza del amor.
2. El amor real es afirmativo; fuerte mas no posesivo. Es tolerante, aunque no se deja gobernar. Esto es
cierto de todo verdadero amor, no importa que sea el de una madre por su hijo, el amor entre miembros
de una familia, entre marido y mujer, el amor a las cosas inanimadas, a la naturaleza o la belleza.
3. Un comn denominador de todos los aspectos del amor es el amor a la vida misma. Es el padre de
todas las dems formas de amor, porque es como un tronco de muchas ramas, todas alimentadas por

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las mismas races. Llmele amor a la supervivencia: el amor a soportar, a tolerar, a seguir adelante y
ayudar a los dems. Este amor es gratitud por el privilegio de vivir.
Las actitudes puritanas o las neurticamente gazmoas hacia el sexo obstaculizan la propia capacidad
de amar. El sexo puede considerarse como un gesto del amor. Es el espritu subyacente en la relacin
lo que cuenta. Y aunque el aspecto fsico del matrimonio va debilitndose progresivamente con los
aos, no hay motivo para no continuar otras manifestaciones del amor. El calor, la intimidad y las
demostraciones amorosas se pueden conservar vivas hasta en la ltima fase de la vida cuando ni el
acto sexual mismo se consuma ya. Renunciar totalmente al amor es malo. Un beso, la mano en la
mano, una mirada como smbolo de mutua comprensin, son expresiones amorosas que nunca deben
abandonarse.
Si quiere ser amado, sea amable. Amar es ser amado. Es la llave de oro que abre las puertas del amor.
Amar es tambin dominar el disgusto de uno mismo.
Nunca se insistir demasiado en la importancia de la obligacin de los padres de ilustrar a los hijos
acerca del significado del amor. Cuando una joven va a casarse, sus padres haran bien en hacerle
comprender que sexo y matrimonio pueden ser una expresin de amor y devocin y que la beatera es
una barrera que no slo se opone a la plenitud de la vida sexual, sino tambin al goce sexual.
La armona conyugal de los padres y una atmsfera sana en el hogar son tan esenciales para el
desarrollo de la capacidad de amar del nio como el descanso, la buena alimentacin y el aire puro.
Si usted ha sufrido desengaos o ha perdido el objeto de su amor o su matrimonio ha terminado en
divorcio, recuerde que tiene el derecho de amar nuevamente.
Decir que ama a alguien no basta. El amor debe sentirse, y demostrarse con los hechos; deben darse
pruebas del amor que se siente a una persona. Las palabras son a menudo engaosas. Son los
hechos, no las palabras lo que cuenta.
El amor debe acompaarse de una incesante nostalgia de estar con la otra persona, el deseo de
compartir la belleza y los xtasis de la vida, en suma, una dicha compartida. El verdadero amor
consiste en ver en la otra persona un apoyo seguro.
El amor implica olvidar y perdonar. Tolerancia con las faltas y debilidades del otro.
El amor no crece si no se lo alimenta.
La amabilidad debe hallarse primero en s mismo, para luego tratar de encontrarla en los dems. No
debe encerrarse usted en si mismo y esperar encontrar el amor.
Advertencia a los hombres: las mujeres se sienten ms inseguras que los hombres, por lo tanto tienen
ellas mayor necesidad de ser amadas, una mayor necesidad de sentirse importantes, de ser aceptadas
y necesitadas.
Advertencia a las mujeres: los hombres necesitan ser halagados. Desean ser apreciados como
amantes y prefieren a las mujeres dispuestas a corresponder. La satisfaccin de su yo depende de la
seguridad de sentirse amados.
Recuerde que una buena salud puede sumar aos a su vida, pero que el amor agrega vida a sus aos.

FACTORES QUE PUEDEN GENERAR ACTITUDES NEURTICAS HACIA EL SEXO

1. Ignorancia sexual.
2. Experiencias sexuales desagradables durante la niez y la adolescencia (trauma psquico).
3. Influencias de los padres (padres neurticos que inculcan en sus hijos el miedo al sexo o las
condiciones para creer que todo cuanto tenga que ver con el sexo es sucio o pecaminoso.
4. Maridos sexualmente inadecuados (los maridos egostas, brutales o que usan tcnicas odiosas
en las relaciones sexuales, hacen que las esposas lleguen a menudo al convencimiento-que el
sexo es deleznable).
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5. Falta de correspondencia (los maridos llegan a veces a desilusionarse y se tornan indiferentes al

acto camal).
6. Miedo al sexo opuesto, acompaado de sentimientos de inferioridad.
7. Experiencias homosexuales.
8. Excesivo amor a s mismo (narcisismo).
9. Conflictos entre religin y sexo.
10. Fracasos matrimoniales.
11. Frustracin hondamente arraigada.
12. Falta de madurez sexual.

CMO CORREGIR ACTITUDES DE DEFICIENCIA SEXUAL CON LA AUTOSUGESTIN.

El cuestionario para la propia evaluacin sexual debera permitirle determinar lo que usted necesita
decirse a s mismo para poder crearse una actitud adecuada hacia el sexo.
Al intentar estudiar los factores y las experiencias psicolgicas de su vida que han influido en su modo
de ver el sexo a su edad, concntrese en el siguiente paso de la autoterapia, o sea: las sugestiones.
Reptase los propsitos siguientes durante la relajacin:
1. Voy a recordar que no hay nada de qu avergonzarse acerca del impulso sexual.
2. Voy a adoptar la actitud de que el sexo puede ser un smbolo de la necesidad de dar y recibir
amor.
3. Voy a adoptar la actitud de que una feliz vida en pareja se basa en una feliz participacin de amor
y sexo.
4. Voy a desarrollar la actitud de que el acto sexual es ms que una experiencia fsica; puede ser
una expresin de amor del cuerpo y el alma unidos.
5. Voy a asumir la actitud de que una relacin marido-mujer mutuamente satisfactoria es esencial
para la dicha matrimonial.
6. Voy a acordarme de la importancia de adquirir cuanta educacin sexual me sea posible.
7. Voy a repetirme que es una necedad permanecer ignorante de las cosas del sexo y vivir
sexualmente desdichado como resultado de un problema que tiene remedio.
8. Voy a desarrollar una actitud saludable y madura hacia el sexo.
9. Voy a fijar en mi mente que la gazmoera y la falsa modestia no hacen sino interferir el logro de
la felicidad sexual en el matrimonio.
10. Voy a repetirme que para lograr la plenitud sexual, debo primero madurar sexualmente.
11. Tengo derecho a ser sexualmente feliz.
12. Ya no querr sentirme disminuido por temor al sexo, inhibiciones o exagerados sentimientos de
culpabilidad.
13. Estoy convencido de que al resolver mis problemas sexuales, gozar de ms salud y de una
mayor alegra de vivir.
Adoptar una actitud mental acertada acerca del sexo, a travs de la autosugestin, es importante.
Pero no basta.
Debe incluir en ello lo que usted puede hacer, debe hacer y quiere hacer para demostrar que ha
aprovechado los conocimientos que acaba de adquirir acerca del sexo.
Por lo tanto, permtame que le recomiende agregar a la lista de autosugestiones, las siguientes:
1. Voy a hacerme copartcipe en mis relaciones sexuales con mi cnyuge, tomando parte activa en
ellas, y no una actitud pasiva.

2. Voy a desarrollar y manifestar entusiasmo durante el acto sexual desechando de m las

inhibiciones que pueda tener y experimentando una sensacin de agradable abandono.
3. Voy a acordarme de hacerme fsicamente atractivo a mi cnyuge.
4. Discutir con mi cnyuge los medios de acentuar nuestra felicidad y nuestro amor recproco.
5. Para poder gozar de la relacin amor-sexo, debo madurar emocionalmente.
6. Quiero aumentar la confianza en m a fin de poder dar y recibir amor.
Cada vez que la esposa halaga al yo del esposo est almacenando dicha para si misma en la esfera
sexual.
Por el contrario, cada vez que clava alfileres en el yo masculino, cada vez que lo desinfla, lo rebaja o
crea en l dudas acerca de sus aptitudes e importancia, estar almacenando amargura para si misma en el
campo sexual.
La Psiquiatra y la Psicologa tratan con frecuencia a muchos hombres cuyas esposas los han
castrado psquicamente. El marido se ha vuelto impotente no porque su esposa ha rechazado sus abrazos,
sino porque le ha ofendido el yo hasta despojarlo de su masculinidad.
Una mujer sensata debe aceptar el hecho de que la satisfaccin sexual es muy importante para el
hombre. Har pues cualquier esfuerzo para demostrarle que es capaz de alcanzar ella tambin la plena
satisfaccin sexual. Nada halaga ms a un marido, nada fortalece a su yo tanto como la seguridad de que es
capaz de contentar a su esposa y que es un buen amante. Durante la relacin amorosa debe decirle que se
porta magnficamente.
Es muy grato al yo del hombre ver que su mujer, de vez en cuando, toma la iniciativa y le hace el
amor. Si ella ama a su esposo, le corresponde demostrrselo.

LA VERDADERA FEMINEIDAD IMPLICA MADUREZ EMOCIONAL

El grado de femineidad est determinado por la habilidad de una mujer para aceptar su papel
femenino, su voluntad de dar, aceptar y compartir el amor.
La esposa infantil renuncia a su condicin de mujer madura. Castra a su esposo de modo indirecto en
virtud de su excesiva pasividad, dependencia e incapacidad de manejarse sin ayuda. Es como un arbusto que
necesita un tutor para mantenerse en pie. Llora al primer impacto en sus sentimientos. Emocionalmente
inmadura, transfiere el estado de dependencia nio-progenitor en el marido.
1. La esposa capaz de equilibrio emocional es ms apta para la correspondencia sexual.
2. Son incompatibles la hiperagresividad neurtica y la femineidad.
3. La madurez sexual es necesaria a la plenitud femenina.
4. La esposa femenina es participante activa en el juego amoroso. Es capaz de disfrutar de una
sensacin de rendicin sexual. Se convierte en la amante del propio marido.

LO QUE TODO MARIDO DEBE SABER ACERCA DE LAS NECESIDADES DE SU ESPOSA

1. La esposa quiere ser amada emocionalmente.
2. Cuando llega la hora del sexo, no se porte como un marido que todo lo quiere para s. Considere
tambin los deseos propios de ella.
3. Una esposa quiere que el marido obre como persona madura y firme ante ella.
4. La esposa quiere que sus esfuerzos sean apreciados. Una esposa lisonjeada es esposa contenta.
5. La esposa quiere que el marido respete sus cambiantes disposiciones de nimo.
6. La esposa quiere que su marido sea un compaero.
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MASCULINIDAD SIGNIFICA MADUREZ EMOCIONAL

1. La masculinidad no es algo visceral, algo innato en el hombre.
2. La verdadera masculinidad implica madurez emocional, voluntad para asumir responsabilidades,
actitud madura hacia el sexo, las mujeres, el amor y el matrimonio.
3. Los hombres emocionalmente inmaduros lo son generalmente tambin en el terreno sexual.
4. Los msculos no bastan por s solos para convertir en viril o en gran amador al hombre. No es lo
que le ha dado la naturaleza fsicamente, sino la tcnica amorosa lo que cuenta.
5. Algunos hombres son fsicamente muy masculinos, pero incapaces de irradiar la ternura, el calor
y el afecto que la mujer busca en el compaero.
6. El hombre poseedor de una verdadera masculinidad, est sexualmente bien informado.
Comprende bien las necesidades emocionales de su esposa, y ha aprendido a satisfacerlas
sexualmente.
7. La autodisciplina eficaz y la verdadera masculinidad son sinnimos. El marido-amante maduro no
tiene problemas de alcohol, ludopatas, obesidad
8. Un hombre realmente masculino y maduro tiene se preocupa ms por lo que puede dar al mundo
que por lo que puede obtener de l.
9. El donjuanismo, o infidelidad compulsiva es signo de falsa masculinidad.

TCNICAS DE AMOR Y SEXO IDEALES

1.- La actitud correcta
La relacin sexual en el matrimonio no debe mirarse slo como un acto fsico. Debe aceptarse como
mutua expresin de amor.
2..- Adecuada fase preparatoria
El acto sexual debe ir precedido de caricias preliminares. La mujer desea ser preparada para el acto
mediante la excitacin de sus partes ergenas antes de la cpula.
3.- Oportunidad.
Deben entregarse al amor cuando ello sea mutuamente agradable para ambos. Hay parejas que
acuerdan anticipadamente la oportunidad de unirse. No siempre ha de ser espontnea la hora del amor.
4.- Discusiones francas
Las parejas bien avenidas discuten sus sentimientos y sus deseos mutuos sin reservas mentales. La
timidez en estas cosas es un obstculo para la felicidad marital.
5.- Coparticipacin
El amor sexual implica cooperacin recproca. La relacin amoroso-sexual tiene que ser recproca
para que haga la felicidad de la pareja.
6.- Atraccin amorosa y sexual
Maridos y esposas deben tratar de hacerse recprocamente atractivos, ertica y fsicamente. Deben
hacer un esfuerzo para la formacin de personalidades amables.
El aseo y el arreglo personal son esenciales para la atraccin sexual.
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Para el mximo de atraccin amorosa y sexual, cada pareja debe proponerse tender a la perfeccin
en las relaciones sexuales.
7.Compatibilidad de personalidades
Una disposicin de nimo simptica conduce a una feliz relacin de amor y sexo. Los esposos que
comparten las diversiones y la risa, que sacan emociones de cada nueva aventura y gozan de una vida
marital bien aprovechada, da a da, son los que tienen mayores posibilidades de vivir sexualmente dichosos.
8.Variantes amatorias
Los cambios de posicin tienen la ventaja de hacer ms gozoso el acto sexual, Un cambio procura a
menudo a la mujer un orgasmo que tal vez no conseguira de otro modo. Cualquier cosa que hagan marido y
mujer, dentro de lo razonable, para acentuar el mutuo goce sexual, es normal.
El contacto oral-genital mutuamente consentido no necesariamente es anormal. La estimulacin
preliminar de este tipo acenta el goce.
No faltan parejas que se sienten inhibidas de satisfacer el deseo de variar. Asocian los rganos
sexuales con sus funciones excretorias.
Qu ocurrira si cada vez que a una pareja le sirven un bife en un buen restaurante se echaran a
pensar que el manjar proviene de una ternera muerta? Hay vegetarianos incapaces de comer nada que haya
tenido vida. Son todas cosas de la imaginacin: la prueba la tenemos en cientos de miles de esposos que se
aman y que no se asquean por practicar el estmulo oral-genital.
El doctor LeMon Clark, autor de El sexo y usted, que es ordenado ministro de la religin as como
doctor en medicina, en un artculo aparecido en la revista Sexology escribi:
Sin duda, los seres humanos deben explotar al mximo sus aptitudes y habilidades que introducen
variedad en el acto amoroso, de igual manera que en cualquier otra experiencia humana.
Y reiteraba que La variedad es la madre del goce, aadiendo: No tengan miedo de introducir la
variedad en todo cuanto ustedes hagan en materia de caricias y recursos amorosos. Desprndanse de las
trabas del miedo, el prejuicio y el hbito. Y no tema hacer para s y su pareja lo que pueda y desee a fin de
conseguir la mayor satisfaccin de todo el proceso de amor marital.
Esta clase de consejos es sensata e inteligente. Nadie debiera sentirse molesto por los puntos de
vista expuestos por este autor.
9.Caricias despus del acto
La expresin de afecto y ternura despus del acto sexual confiere a la relacin un ms hondo
significado.
Una esposa puede reafirmar su satisfaccin mientras el marido la acaricia despus del acto,
dicindole cun feliz la ha hecho.

SUGESTIONES RECOMENDADAS
1. Para personas prximas a contraer nupcias: me preparar para una luna de miel dichosa,
hacindome de cuanta informacin pueda.
2. Para novias: me har revisar por un gineclogo o ginecloga y le pedir que me haga lo que sea
necesario en materia de dilatacin premarital, a fin de que yo pueda gozar de los placeres
sexuales sin molestias.
3. Evitar toda conversacin durante la luna de miel, y aun despus, que pudiese causar disgustos a
cualquiera de nosotros o a ambos.

4. Para novios: no me dejar llevar por el exceso de ansia o la impaciencia, ni ser desconsiderado
durante la luna de miel.
5. Usar de la tcnica de la relajacin para disipar mis tensiones y gozar as mejor del acto sexual.
6. No olvidar que la luna de miel es un perodo de dicha sexual.

PARA AUTOSUGERIRSE PUNTOS DE TCNICA AMATORIA

En el transcurso de sus sesiones de relajacin autosugestiva, tenga presente lo que sigue:
1. Para que el intercambio amoroso sea ms placentero, conviene planearlo con antelacin.
2. Yo puedo hacer que la relacin sexual sea agradable y estimulante.
3. El acto sexual no debe consumarse demasiado rpidamente.
4. Me arreglar para la hora del amor. El aseo personal y un arreglo coqueto hacen que el acto sea
ms atractivo para ambos.
5. No ser tan torpe de elegir un momento inadecuado para el amor. Despertar a la esposa en medio
de la noche, cuando ella no se siente con humor para el acto, es mala tcnica.
6. Recordar la importancia de las caricias preparatorias.
7. No deber ser demasiado escrupuloso acerca de las variantes posibles en la alcoba mientras
nuestros deseos sean aceptables para ambos.
8. Har lo necesario para lograr orgasmos que me satisfagan.

CMO TRATAR LA IMPOTENCIA POR LA RELAJACIN AUTOSUGESTIVA

DEFINICIN DE LA IMPOTENCIA
La impotencia es un trmino de amplia connotacin en el hombre. No se limita a la incapacidad de
lograr la ereccin.
TIPOS DE INADECUACIN SEXUAL
Algunos hombres son incapaces de lograr y mantener una ereccin. Otros adolecen de erecciones
dbiles o semierecciones; otros ms se quejan de eyaculaciones prematuras, desarreglo sexual ste que deja
insatisfechas a las mujeres.
La apata sexual es otro tipo de inadecuacin sexual (carencia de deseo de relaciones sexuales).
La descripcin ms completa de la impotencia tal vez sea la que nos ha formulado el desaparecido
doctor Benjamn Karpman, uno de los autores ms destacados sobre la materia:
Es impotente el hombre en quien, cualquiera que sea la causa, est ausente el deseo de posesin
del otro sexo o cuyo deseo es tan dbil que nunca redunda en intento por unirse con personas del otro sexo;
es impotente tambin quien, aun queriendo, genera obstculos infundados en el curso del proceso que le
impiden llevar a cabo su intento original. Es impotente aquel que, a pesar de una fuerte ereccin, es incapaz
de realizar el acto a causa de la rpida precipitacin del orgasmo, y lo es doblemente aquel cuya ereccin se
limita a un pequeo grado de funcin, o que ni logra la ereccin ni obtiene ningn placer de ella, o sea es
anhednico. Es impotente aquel en quien la culminacin del acto, en vez de producirle la tremenda sensacin
fsica del orgasmo, experimenta una sensacin indefinida, inspida, a veces dolorosa, aun agnica. Es
impotente aquel en quien el impulso se hace presente con relativa rareza, y tambin debemos considerar
impotente al hombre que, movido por un instinto oscuro e insaciable, repite el acto con gran exceso y con
frecuente reiteracin, revelando con ello una insatisfaccin fundamental en cada acto; pues est en !a ndole
propia del acto sexual, que debe llegarse a un punto de saturacin seguido por un perodo de relajacin
fisiolgica, perodo que debe hacerse ms prolongado en funcin de la frecuencia del acto. Y finalmente, es
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impotente aquel que, aun habiendo ejecutado el acto con aparente satisfaccin, se siente al cabo del mismo
insatisfecho y tenso.

CAUSAS DE REACCIONES PROVOCADORAS DE LA IMPOTENCIA

En la mayora de los casos, la impotencia es causada por factores psicolgicos. Representa la
consecuencia sintomtica de conflictos neurticos sin resolver.
Cualquiera de las causas enumeradas a continuacin o sus combinaciones puede desembocar en
inadecuacin sexual:
1. Influencias inhibitorias.
2. Timidez.
3. Ignorancia sexual.
4. Temor.
5. Sentimientos de culpabilidad.
6. Repugnancia.
7. Estado de infelicidad.
8. Indisposicin sbita.
9. Incapacidad de amar.
10. Inseguridad.
11. Actitudes errneas en torno al sexo.
12. Compasin de s mismo.
13. Masoquismo o incapacidad psquica.
14. Represiones de orden homosexual.
15. Conflictos bisexuales.
16. Inferioridad del pene, (real o imaginada).
17. Miedo de causar dao a la mujer.
18. Miedo de dejar encinta a la mujer.
19. Aversin a los anticonceptivos.
20. Sadismo (deseo de castigar a la compaera).
21. Preocupacin en fantasas que implican desviaciones sexuales.
22. Apego incestuoso a la madre o una hermana.
23. Falacias acerca de la masturbacin.
24. Miedo de ser visto o interrumpido durante el acto sexual.
25. Conflictos que involucran censuras religiosas o paternales.
26. Celos.
27. Hostilidad.
28. Otras causas.

RECOMENDACIONES ESPECFICAS PARA RECUPERAR LA POTENCIA SEXUAL

Practique la tcnica de inducir sugestiones de relajacin hipnticas hasta alcanzar la capacidad

de lograr la relajacin en pocos minutos, siguiendo simplemente la sugestin pensada de
aflojamiento de las tensiones.

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Sugirase que la relajacin previa al acto y durante el mismo mejora la permanencia de su

virilidad y hace el acto ms deleitoso.
Durante las sesiones de autoanlisis trate de descubrir la causa o causas psicolgicas de su
impotencia.
Repita las sugestiones siguientes durante sus sesiones de autohipnosis:

No dejar que la fatiga o el climaterio viril me sirvan de pretexto para justificar mi inadecuacin
sexual.
No dejar que mi mujer me castre con ningn gesto u observacin frustrante.
No me abstendr de las relaciones sexuales por miedo al ridculo.
Educar a mi pareja acerca de lo que ella puede hacer para eliminar errores de tcnica de su parte y
para que me ayude a recobrar la confianza de mi virilidad.
Eliminar cuanta complicacin est entorpeciendo mi habilidad para funcionar sexualmente.
Har cuanto est a mi alcance para mejorar mi salud general, que influir en mi vitalidad sexual.
Me har ver por un buen especialista en enfermedades urinarias para que me trate, si ello fuera
necesario.
Evitar beber demasiado, puesto que el exceso de alcohol puede generar impotencia.
No ser tan ingenuo de creer que con inyecciones de hormonas podr curarme de algo cuyo origen
es psicolgico.
Si la causa de mi impotencia est hondamente arraigada y requiere que recurra a la psicoterapia, no
dejar que un falso orgullo me impida recurrir a la ayuda de un profesional.
Seguir imponindome repetidamente la sugestin de que puedo sobreponerme al temor y a la
ansiedad sexuales mediante la relajacin autosugestiva.
No voy a dejarme vencer por el desaliento; antes al contrario, estoy convencido de que la relajacin
autosugestiva me curar en definitiva de mi impotencia.
Conseguir mantener la ereccin durante el acto sexual, gracias a la autosugestin.
Puedo controlar la eyaculacin prematura con la autosugestin.

LA HOMOSEXUALIDAD Y LA AUTOHIPNOSIS
CONOCIMIENTOS ACTUALES ACERCA DE LA HOMOSEXUALIDAD MASCULINA
Abundan las personas que se dejan envolver en relaciones homosexuales slo porque desconocen
los ltimos avances cientficos en torno de la homosexualidad. Hay muchos afectados que rehusan conocer
estas verdades; les disgusta leer acerca de su anomala sexual. Toman la postura de que cuanto menos
sepan al respecto, ms felices se sentirn. Adems, muchos de ellos no consideran su desviacin como algo
patolgico, sino como un modo de vivir que han escogido.
Con todo, antes que un homosexual pueda mejorar su situacin a travs de la autohipnosis, debe
conocer algunas verdades cientficamente comprobadas. Como stas:
La homosexualidad es la consecuencia de sntomas neurticos hondamente arraigados que pueden
remontarse al desarrollo de una relacin neurtica con ciertos miembros de la propia familia, muy
probablemente neurticos tambin ellos.
Nadie nace homosexual.
Casi nunca la causa de la homosexualidad es glandular. Es una forma de conducta sexual contrada,
resultante de causas psicolgicas, antes que fisiolgicas.
Muchos hombres se resignan a una existencia homosexual, por la ansiedad que les provoca su
incapacidad de funcionar como compaeros sexuales adecuados en relaciones heterosexuales.
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La homosexualidad existe entre toda clase de personas: entre pobres y ricas, ignorantes e
inteligentes, casadas y solteras, jvenes y ancianas.
Los hombres calificables como homosexuales abiertos o declarados, constituyen slo un pequeo
porcentaje del total de los homosexuales existentes en un pas.
Hay homosexuales bisexuales, capaces de experimentar relaciones sexuales con uno y otro sexo,
indistintamente.
No es raro que el homosexual se case con el fin de camuflar sus inclinaciones.
Los especialistas declaran que no hay una hiptesis seria que explique adecuadamente las causas de
esta conducta. Lo que lleva a una persona a la homosexualidad, tal vez no ejerza efecto alguno sobre otra.
En ciertos casos puede resultar del apego del hijo a la madre, lo que Freud llama complejo de Edipo.
Algunos homosexuales llegan a exhibir rasgos femeninos por identificarse con la propia madre o con
una hermana, a quien imitan inconscientemente.
Las prcticas homosexuales no son ms que masturbacin mutua. Son una forma de carencia de
plenitud sexual.
Los homosexuales son en su mayor parte inmaduros sexuales, en el fondo no ms que nios
neurticos, hambrientos de amor, solitarios y frustrados.
Como grupo, no comprenden los fenmenos o la psicodinmica de su inconsciente. De ah que
encuentren difcil disciplinarse con xito.
Los homosexuales prefieren la masturbacin al coito porque les preocupa principalmente la
satisfaccin propia, a causa de su narcisismo.
Los homosexuales suelen abrigar sentimientos ambivalentes (amor-odio) hacia las mujeres. Las
idolatran o las menosprecian.
En un intento por sobrecompensar sus propios sentimientos de inferioridad, muchos homosexuales
llegan al seudo-narcisismo (sentimientos de falso amor propio). Racionalizan su homosexualidad citando a
algunos de los grandes artistas y escritores de la historia que fueron homosexuales.
La homosexualidad es resoluble, mas para ello el homosexual debe sentir un deseo autntico de
curarse.

EL HIPNOANLISIS DE UN HOMOSEXUAL
Citar el caso de un hombre soltero, de ms de 30 aos de edad, que vino a m en demanda de
psicoterapia. Admiti haber tenido numerosas experiencias homosexuales y quera ser curado.
A travs del hipnoanlisis fue recordando hechos olvidados de influencias traumticas, ocurridos en
su niez, que daban cuenta de sus sentimientos de inferioridad y su falta de seguridad. Haba sido seducido
por otro de su sexo en su preadolescencia. Su temor de las mujeres y sus inhibiciones haban obstaculizado
sus esfuerzos por establecer relaciones heterosexuales.
El lector conocer en seguida los fragmentos de informacin significativa que he registrado con las
propias palabras del paciente, obtenidos durante las sesiones de hipnosis. A veces me traa escritos detalles
que haban surgido en su mente durante las sesiones de autoanlisis que practicaba en su casa. Haba
aprendido a inducirse el estado de relajacin a la hora de acostarse a dormir, y practicaba la repeticin de
ciertas autosugestiones. Su respuesta a la relajacin autosugestiva, segn sus propias palabras, haba sido
alentadora. Ahora se siente bien encaminado hacia la solucin de su problema.
Soy hijo ilegtimo. Mi madre nunca se cas con mi padre; se cas con otro hombre que beba mucho,
y tuvo varios hijos..
Fui criado por mis abuelos. Me molestaba orles decir a mis abuelos que yo era el hijo de la hija de
ellos. Quera que ellos fuesen mis padres. Eran gente mayor e hicieron cuanto podan, dadas las

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circunstancias. Mis abuelos beban mucho cuando disponan del dinero para hacerlo. Luego rean. No
siempre haba en casa lo suficiente para comer, pero nunca pareca faltar para la bebida.
He aqu algunas de las primeras experiencias que recuerdo: Vena un hombre a casa que pagaba la
cerveza y licores a mis abuelos. Mi abuelo sala a comprar bebidas y durante su ausencia ese hombre tena
relaciones sexuales con mi abuela. Eran viejos y lo hacan torpemente, pero era evidente lo que ocurra.
Entonces no comprenda yo bien, pero recuerdo que me dejaba una sensacin de disgusto. No s con qu
frecuencia ocurra aquello, aunque dira que dur algn tiempo, como hbito regular de los fines de semana.
Paralelamente, recuerdo que sola asustarme cuando ellos se emborrachaban porque parecan volverse tan
puercos, y a m me dejaban siempre solo. En realidad, tena miedo de estar solo con ellos cuando estaban
bebidos.
Otro problema sexual surgi cuando frecuentaba los grados elementales, y creo que tambin tiene
relacin con esto. La tarde de un sbado, mientras iba camino del cine para ver una pelcula de vaqueros, un
hombre desde debajo del puente me llam. Baj sin aprensin, pero luego l me llev a una suerte de gruta
debajo o cerca del puente y me dej all por un rato. Me horroric y comenc a rezar; lloraba y rezaba.
Finalmente me hizo desnudar y acostarme en el suelo. Cometi un acto homosexual. Recordndolo ahora, l
no me caus dolor fsico, pero yo estaba aterrado cuando todo termin y mientras suceda aquello. No me
permiti que me volviese para verle la cara; me dio algunas monedas y dijo que me poda ir si prometa no
contarlo a nadie. Le promet. Me sent sucio y en cierto modo me asqueaba el dinero. Fui al cine y luego gast
el dinero en caramelos. No refer el caso a nadie porque tema ser acusado de algo horrendo. Estos
incidentes se repitieron cuando frecuentaba los primeros grados elementales, y como no tena a nadie a quien
confiarme, los dej pasar. Volvindolo a pensar ahora me parece que todo ello tiene algo que ver con mi vida
en general.
Creo que las circunstancias me llevaron a la homosexualidad. Pensndolo bien ahora, advierto mi
absoluta falta de madurez.
Una chica tom mi mano una vez y me dijo que era suave como la de una mujer. Me sent
confundido. Era una observacin sin intencin de herirme, pero me sent abrumado.
Siempre he envidiado a los hombres de aspecto viril, bien vestidos y de anchos hombros. En cambio
yo me he sentido siempre inadecuado. Me siento asfixiado por mis tensiones, como ahogado por un complejo
de nudos.
He practicado la masturbacin con exceso, a veces hasta dos y tres veces por noche.
Creo que nunca he sido querido por nadie, y esta sensacin de desamparo me llega muy hondo.
He advertido que coma sin hambre; me gusta comer y es mientras como cuando me siento mejor.
Idolatro a las mujeres y me siento defraudado cuando pienso que van con hombres.
Mi voz es chillona. Me ha hecho sufrir mucho este defecto. Me haban dicho que cambiara, pero no;
hasta hubiera querido frecuentar alguna escuela para educar mi voz. Realmente, me irrita cuando alguien del
otro extremo de la lnea me contesta: S, seora.
A lo largo de todos estos aos he tenido que aguantar muchas burlas a causa de mis modales
afeminados, pero siempre he tratado de corregirlos.
Me acosan muchos sentimientos de culpabilidad. Tengo miedo de ir al infierno; no quiero ir al infierno;
es un verdadero terror, ste.
Los hombres me miran de modo curioso, me clavan la mirada.
Una vez bes a una mujer en una fiesta y ella me dijo que le haba parecido el beso de un nio, no
de un hombre de treinta aos. Me dijo que pareca tenerle miedo.
Tengo sueos en los que caigo en el vaco.
Y he aqu algunas de las sugestiones poshipnticas que este hombre se repeta durante las sesiones
de autohipnosis que realizaba en su hogar:
Voy a enmendarme en todo sentido.
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Quiero casarme y formar un hogar.

Dejar de masturbarme tanto.
Estoy evolucionando hacia un estado en que me siento independiente y confiado en mis fuerzas.
Me estoy curando de los sentimientos de culpabilidad que me atormentaban.
No ser tmido frente al otro sexo.
Estoy volvindome menos sensible a las cosas
No dejar que me inquieten pensamientos que hasta ahora tena por pecaminosos.
No volver jams a tener relaciones con personas de mi propio sexo.
CONFLICTOS DE UN HOMOSEXUAL REVELADOS POR EL AUTOANLISIS
Los que siguen son pensamientos surgidos por libre asociacin de ideas en un homosexual durante
su estado de relajacin autoinducida, quien al salir del trance los registra en el papel.
He tenido pesadillas con hombres, frecuentes depresiones y crisis de soledad. Muchas veces me
despertaba masturbndome.
Temo de que sea falsamente femenino.
Slo el alcohol me permite relajar mis tensiones y volverme afable con los dems.
Ha habido veces en los ltimos tiempos en que me he deprimido, hasta el punto de considerar
caminos de evasin, incluso el suicidio.
Mis desviaciones son para m fuente de angustias y sufrimientos.
Estoy en conflicto conmigo mismo acerca de lo que realmente quiero de la vida.
Mi preocupacin sexual me tiene en constante estado de deseo. He llegado a un punto en que,
estando en mi casa, me masturbo varias veces al da. Me fascina la idea de poder ver a mis vecinos mientras
tienen relaciones sexuales y pierdo tiempo mirando a travs de las ventanas.
Hay veces que creo tener alucinaciones. Creo que ello se debe a los sentimientos de culpabilidad
vinculados con mis manas de mirn, ya que es entonces cuando experimento tales sensaciones..
Mi vida sexual desviada es un medio para establecer contactos humanos y ser deseado por alguien.
Padezco toda suerte de molestias, desde un vago malestar hasta lo que parecen fuertes dolores
estomacales. Casi nunca me siento bien. Estoy seguro de que todo esto se debe a mi problema sexual.
El trato con las mujeres me resulta estimulante en grado sumo, aunque sin ser necesariamente
sexual.
Quiero poner fin a esta situacin, pero no s cmo.
Me siento como tortuga oculta en su caparazn.
Voy congeniando mejor con la gente.
Estoy firmemente dispuesto a corregir mis actitudes de hombre inmaduro.
He intentado evitar todo contacto con esa gente, y creo que lo he logrado porque ya no busco esas
relaciones.
Ya no me masturbo tanto desde que practico la relajacin autosugestiva.
Cuando me senta deprimido o perturbado emocionalmente recurra a la masturbacin, a la bebida, y
a lo que consideraba mi necesidad neurtica de dormir.
En estos ltimos tiempos estoy notando una mayor confianza en m mismo. Creo que an me queda
mucho por hacer, pero eso vendr con el tiempo.
Yo estaba ms apegado a mi hermana que a mi madre. Durante las tormentas elctricas o al
despertarme de noche, iba a la puerta de su dormitorio y me quedaba parado all. Ella me oa y me deca que
pasara y fuera a acostarme en su cama. Luego pareca que todo iba bien.
Durante aos, no vi a mi padre sino cuando estaba borracho. Vena a casa del trabajo por las
noches, siempre tarde para la cena, y siempre ebrio. Haba discusiones violentas, por una cosa u otra. Mi

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madre y mi padre discutan, y ya nadie poda comer. Recuerdo cmo toda ello me avergonzaba, porque los
vecinos pocas veces rean.
De chicos, un grupo de tres varones y tres mujeres nos reunamos, nos desnudbamos y nos
estimulbamos oralmente. Otras veces hacamos como que copulbamos. Estas reuniones tenan lugar con
frecuencia entre las edades de seis y diez aos.
Soy un solitario. Deseo la compaa pero nada hago para conseguir amigos.
A menudo he deseado, tener la desvergenza de ser un mirn. Mi curiosidad acerca de las
relaciones sexuales parece infinita, y slo imaginarlas me excitaba hasta hacerme temblar. Un amigo nos
exhibi una vez unas pelculas pornogrficas. Tanto me excitaron todos los detalles, que no advert que haba
tenido una eyaculacin involuntaria.
Encuentro que cuando leo suelo tener sensaciones erticas y me masturbo. Esto me ocurra cuando
lea libros de texto en el colegio.
Recuerdo que miraba y tocaba los senos de mi hermana.
He logrado penetrar en la naturaleza interior de mi problema.
He participado en relaciones homosexuales como parte activa durante estos ltimos aos,
considerndolas siempre malas pero nunca tuve fuerza de voluntad como para hacer algo por evitaras.
Saba que lo nico que podra salvarme era algn cambio drstico en mi estilo de vida. Siempre
pens que podra dejar de mantener relaciones homosexuales cuando me lo propusiese.
Senta una acuciante necesidad de ser normal, de casarme y formar un hogar.
No me di cuenta de mi grado de egocentrismo hasta que me lo revel la relajacin autoinducida.
Parece como si se hubiese desgarrado una nube que ensombreca mi mente y veo ahora cun egosta y falto
de madurez era en mis acciones y relaciones respecto de los dems. Nada extrao es pues, que me sienta
solo y con tan pocos amigos. No brindo mi amistad a la gente. Creo que soy egocntrico. Quiz ello se deba a
que para conseguirlo tendra que dar en vez de esperar recibir. Me supuso un bombazo darme cuenta de que
yo esperaba recibir el noventa por ciento a cambio de dar slo el diez por ciento.
A diferencia de tantos otros que conozco, siempre he llamado a mi madre mam. Madre, me parece
un trmino tan fro y, aunque indica respeto, no creo que necesariamente exprese cario. Tambin la llamo
por su nombre de pila.
Mam se deshace en atenciones por m. A menudo se me ocurre que quiere controlarme y tenerme
bajo su dominio.
Siento un fuerte deseo y necesidad de ser mimado.
Me siento como alguien que est escalando una montaa.
Me parece odiar todas las cosas y a todo el mundo y a veces quisiera estar muerto.
Tengo miedo de estar solo, de la oscuridad, de m mismo, y sin embargo le huyo a la gente.
He sentido mucha ansiedad, miedo y una sensacin de desamparo.
Debo admitir que poseo un complejo de inferioridad y trato de desquitarme hacindome la ilusin de
sentirme superior. S que es una actitud errnea y mientras no me libre de ella seguir perdiendo muchas de
las cosas buenas de la vida.
Creo que esto explica gran parte de mi conducta social.
Ella me dice a veces que si algo le pasara a pap, se vendra a vivir conmigo.
He tenido muchos sueos en que miembros de mi familia sufran heridas o eran muertos. Uno de
ellos se quem la cara con fuegos de artificio. Estas reiteradas formas de destruccin deben de tener algn
significado para m, pero no s cul.
En otro sueo mi hermano y su mujer mueren en un incendio.
Me siento descontento con mi trabajo, sobre todo porque no estoy satisfecho conmigo mismo.
Estoy seguro de que se ha producido una franca mejora en mi actitud global.
Con el fin de satisfacer mis deseos de mejoramiento por mis propios esfuerzos ser necesario que
realice un esfuerzo decidido y me atenga a una disciplina. Mi actual enemigo es mi incontinencia.
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S que all est la razn de carecer de moderacin en casi todo lo que emprendo, con el resultado de
que abarco muy poco ms que disgustos y auto recriminaciones.
Mientras no cambie mi conducta no recuperar la tranquilidad de espritu que me permita convertirme
en un individuo feliz y til.

AUTOSUGESTIONES RECOMENDADAS
Puesto que la homosexualidad constituye un desajuste sexual de origen psicolgico, se puede curar
por un procedimiento psicolgico (autohipnosis).
Las que siguen son algunas autosugestiones que puede repetirse durante las sesiones de relajacin
el paciente que crea tener algn problema de homosexualidad:

Debo admitir el hecho de que la homosexualidad es un sntoma de neurosis.

Tratar de descubrir, durante el hipnoanlisis, los factores causantes del surgimiento en m de
esta conducta sexual desviada. Si llego a comprender a fondo mi problema, tendr mejor xito en
la aplicacin de mtodos de autodisciplina para curarme.
Cultivar amistades sanas con personas de quienes sepa que son sexualmente normales.
No dejar que la soledad me sirva de pretexto para mis propensiones homosexuales.
Soy capaz de pensar como persona normal acerca del sexo, el amor y el matrimonio.
Quiero llegar a ser una persona normal, emocionalmente madura. Quiero llevar una vida mejor y
ms sana.

Resumiendo:
1.La homosexualidad es una manifestacin de falta de madurez emocional.
2.La homosexualidad es una desviacin sexual adquirida o esquema de conducta.
3.La homosexualidad se puede curar mediante tcnicas de autohipnosis.
4.La autohipnosis puede ayudar a crear y fortalecer la voluntad de curarse.

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