Bolvar Pedagogo, sin apologas ni fanatismos.

Prof. Jess Fernndez

guillermojaimes@hotmail.es

Es cierto que el legado de Simn Bolvar tiene por

particular ser un ideario coronado por la gloria, o bien, un
argumento fetichizado que se transforma en un lastre
discursivo en cuanto demagogo, caudillo o politiquero se
plantea captar la atencin nacional. Solo en los tiempos ms
coetneos, podra asumir yo, el esfuerzo difusivo de sus
premisas, de su pensamiento, ha sido ms de corte
vindicativo (por no decir reivindicativo) de todo lo que
representa EL LIBERTADOR en su accin, pensamiento y
discurso.
Se habla comnmente de un genio para la batalla, para la
guerra, para superar las dificultades. Se le afirma como
estadista, legislador, filosofo, socilogo y visionario de la
poltica nacional e internacional. Pero son escasas, por no decir nulas, las menciones que se
hacen de su perspectiva pedaggica y aquella visin tan desarrollada de las necesidades del
sujeto discente para aquella era.
En texto de su puo y letra, titulado Mtodo que debe seguirse en la Educacin de mi
sobrino expone elementos que van ms all de lo abordado por l mismo cuando legislaba en
favor del establecimientro del Poder Moral (Angostura y Bolivia). En dicha carta hace toda una
exposicin de argumentos didcticos, disciplinarios y acadmicos que pueden preverse como
una expresin de claridad de su pensamiento en cuanto a la realidad de contexto se trata,
centradas en concepciones y proyecciones a futuro, posicionndolo como un pedagogo
moderno. Es interesante ver cmo Bolvar concibe la Escuela:
Centro de inquietudes, de satisfaccin y recreo para los nios. Es preciso cancelar
afirma- aquella hora cuando decirle a un nio: Vamos a la Escuela, era lo mismo que
decirle: Vamos al presidio, o al enemigo (Rojas, Armando Ideas Educativas de
Bolvar p. 172)
Yace aqu un primer fundamento: Existe como realidad, que no es nada de actualidad, una
escuela vista como un espacio traumante, tedioso, conflictivo para el nio, lo que hace a este
repudiarle. Para Bolvar necesario es que la escuela se transforme en el punto de la posible
convergencia de inquietudes inherentes al proceso, que aqu asumo, cognitivo evolutivo del
nio, que deben ser satisfechas en aras de la alimentacin de la curiosidad y el deseo de saber
la razn de ser del entramado universo que les rodea.

Ya pensaba yo, aos atrs y desde que decid encausarme en la profesin docente, que la
escuela es el espacio propicio para la interesante convergencia de necesidades que
acompaan al ser desde sus primeros pasos, y que deben ser atendidas por una comunidad
docente engranada entre s y concatenada con una realidad que infiere directamente sobre las
exigencias del nio(a).
Pero no se estanca en la Escuela, Bolvar, en su rol legislador ya sealado anteriormente,
hace juicios que invitan a entender que tanto en su momento, como en la actualidad, la
competencia del Estado en cuanto a la Educacin, estableciendo
desde su magistral discurso ante el Congreso en Angostura, la
imperativa necesidad de la Cmara de Educacin, dividida sta en
dos: Una competente en lo Moral, y una segunda en lo tocante a la
Educacin. Cosa que infiere una dedicacin detallada y
particularizada en lo que respecta a la formacin acadmica de la
infancia en un contexto en el que Moral y Luces son los polos de la
Repblica, Moral y Luces son nuestras primeras necesidades. Con
semejante pensamiento, o aforismo de vital pertinencia, es
asumible que la formacin acadmica en la infancia y su
concecuente evolucin irradia en la conformacin de una
ciudadana ajustada y orientada a los valores y principios que garantizan la estabilidad de la
Repblica, en su concepcin ms moderna.
Renovemos en el mundo la idea de un pueblo que no se contenta con ser libre, si no que
quiere ser virtuoso. Virtuoso en saberes, conocimientos e inteligencia para la aplicacin de los
fundamentos acadmicos en su vida, en su praxis ciudadana y en todo mbito que lo requiera
viene siendo para Bolvar la necesidad de un pueblo luego de consolidada, garantizada y
reafirmada su Libertad e Independencia, por ello su accin pedaggica, por tanto, asumo ac
la innegable condicin visionaria, en amplitud considerable, del Libertador.
Acude adems en extraordinaria presicin y sencillez a la psico-pedagoga atendiendo a la
diversidad de realidades individuales de los nios: La educacin de los nios debe ser siempre
adecuada a su edad, inclinaciones, genio y temperamento. La educacin , pues, debe ser un
proceso que no vulnere las capacidades del nio o nia segn sea su edad (ya que ello implica
un nivel cognitivo acorde con las capacidades propias de su momento) entendindolo como un
ser que posee competencias propias a su personalidad y que stas deben ser aprovechadas en
trminos de lo que se ensea. El don previsivo, visionario y futurstico del Libertador no deja
desprovisto de consideraciones todo espacio, toda condicin inseprable del proceso de
formacin de los ciudadanos.
Es relevante la declaratoria de importancia que realiza con respecto a las disciplinas a
ensear. Las matemticas Juegan un papel preponderante y fundamental dentro de la
conformacin del educando, ante ello refiere: el aprendizaje de las Matemticas, entrena
y perfecciona en general la facultad razonadora. Y es que en tiempos de dispersin y
turbulencia social, sujeta esta al conflicto de orden internacional e intestino que represent la
Revolucin de Independencia la razn es una virtud y una capacidad proclive a contrarrestar
toda negativa a la defensa de las instituciones que representan su soberana.

El pensamiento libertario, en el cual Bolvar se circunscribe, tiene por razn de ser

romper el yugo del dominio que se favorece en la igorancia, y por la cual siempre los pueblos
han sido sometidos. La ignominia se hace extensiva, su preponderancia sobre las almas
maniatadas por el desconocimiento de las condiciones del mundo real son un agente causante
para la lucha por la emancipacin. Por ello El Libertador clama por por la necesidad de civiles
con un potencial lgico y racional que deben y pueden acceder a la percepcin del mundo
tangible que les rodea, teniendo como punto de partida una educacin presta a
comprenderlos desde su infancia, tomando muy en cuenta, como refera antes, factores como
lo son la edad, la contextura, la personalidad, sus capacidades cognitivas y competencias. Una
educacin que contemple tales cualidades, para Bolvar y a los efectos de la realidad, no ser
fructfera.
Al pensar una educacin para su sobrino Fernando Bolvar, el ilustre Simn deja un aporte a
la nacin en cuanto a educacin se trata. Si la ignorancia y el desconocimiento son los
enemigos a vencer, la Historia, como disciplina y como asignatura, es un puente y un arma
que conduzca a la pronta realidad de los diversos contextos con los cuales el ser se
relacionar. Por ello, estudiar o instruir sobre la Historia debe partir desde lo conocido para
tomar rumbo hacia lo deconocido.
La historia() debe principiarse a aprender por la contempornea, para ir remontando
por grados a los tiempos oscuros de la fbula
Mientras ms lejanos los acontecimientos en el tiempo, ms complejas son las condiciones
y se dificultan las posibilidades de comprenderlos en sus procesos. Aunque se plantea el reto
de ver que los procesos histricos no se detienen y en el da a da se va forjando ms historia,
la necesidad de acudir a ella ser tan legtimo como la de retrogradar en miras a abordar los
confines de la memoria humana.
Adems la proximidad no slo es en trminos del tiempo, sino tambin del espacio. Si bien
comprendemos que la visin eurocntrica siempre ha dominado el mundo de la enseanza de
la historia. Bolvar lo adversa y por ello prioriza la importancia y la necesidad de escudriar la
Historia de Nuestramrica, de nuestros pueblos y culturas ancestrales.
Entonces con tales juicios, no slo nos proyectamos hacia la formacin de ciudadanos
lgicos, racionales y analticos, sino tambin de individuos entendidos de su entorno social,
cultural y del legado ancestral que se palpa en su contexto. Sin dudas Bolvar entiende que el
presente es una acumulacin integral del pasado, de la accin del hombre en el tiempo (Como
diran Bloch y Fevre, fundadores de la Escuela de los Annales), superando de este modo las
perspectivas de dominacin que un sistema dominante impone por medio de la educacin.
Bolvar es pionero de una educacin moderna y ajustada a las necesidades del ser
republicano de estas latitudes: Educacin significa adems formacin de la peronalidad,
capacitacin para la vida social y humana porque para El Libertador: El hombre adems de
cerebro, es imaginacin y sentimiento.
El noble acto de la educacin no puede verse como la simple produccin de perfiles
humanos, como simples portadores de conocimientos o informacin. La escuela no es un taller

de confeccin de sujetos semejantes para cumplir caprichos superiores a nuestras fuerzas, de

ser as, como aparentemente lo es, entonces no somos realmente libres de la dominacin
activa.
El Libertador tambin establece en su pensamiento hecho letra que lo que debe emanar
de la fuerza educadora no debe ser solamente tericos y doctos. En consonancia con su
maestro Simn Rodrguez pone de manifiesto la necesaria e imperante formacin de tcnicos.
pues abundan entre nosotros mdicos y abogados, pero nos faltan buenos
mecnicos y agricultores, que son los que necesita el pas para adelantar en
prosperidad y bienestar
Una nacin productiva y diversificada, segn Bolvar, es sin duda prspera, y aqu lo
suscribimos. Depender de otros para que en nuestro territorio exista lo que aqu puede
producirse es atraso, y de eso tenemos tela qu contar. No es que El Libertador eche por tierra
el valor de los letrados profesionales y doctos, pero si ha de clamar por la existencia y
generacin de ciudadanos productivos en todas las reas del saber, de las artes, las ciencias y
los oficios.
Referentemente a lo pedaggico el Padre de la Patria exalta capacidades y competencias
de gran valor en el nio: La memoria y la comprensin. Las cuales deben llevarse de forma
equilibrada, en un ejercicio continuo en las actividades del nio, esto lo har ms apto an
para librarse de las cadenas de la ignorancia y la ignominia.
En fin, Matemticas, Historia, Lenguaje, Artes y Buenos Modales son las reas del saber
que por fuerza de pertinencia deben ser priorizadas en la labor formativa y en la estructura
cognitiva de nuestros nios.
La palabra inmortal del Libertador no muere a la vigencia, al contrario se hace ms
necesaria

REFERENCIAS

BOLVAR, Simn. Mtodo que se debe seguir para la educacin de mi sobrino Fernando
Bolvar. (1822)
ROJAS, Armando. Ideas Educativas de Simn Bolvar. (1972)