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Sin identidad
(memoria y derechos humanos en el cine peruano)
Por Lucero de Vivanco
En http://www.letrasenlinea.cl/?p=7392
Todos los huesos hablan penan acusan
alzan torres contra el olvido
Oscar Hahn
recuperacin de los restos es la evidencia que la historia necesita para escribirse. Pero el
cuerpo funciona tambin como una metfora de la memoria y, en este sentido, nos desafa
a pensar la importancia que tiene cada uno de sus fragmentos, como lo son cada una de las
experiencias privadas de la violencia. Tal vez para la Historia sea suficiente la evidencia que
propone apenas un pequeo resto (con ello se constata "el hecho" de la muerte); pero
para la memoria, basta con un hueso? Se necesita el esqueleto completo? Cuntos
huesos son suficientes para sustentar la memoria de la prdida?
En otro orden de cosas, algo con lo que hasta ahora no nos habamos encontrado ni en la
literatura ni en el cine peruano que tiene como referencia el conflicto armado interno o
sus secuelas es la visibilizacin de la labor de los equipos forenses y su compromiso con la
causa que constituye su trabajo. Se trata de un compromiso que los involucra ms all de
sus obligaciones cientficas. Es decir, que considera el mbito sensible de los deudos y el
reconocimiento de su experiencia traumtica. Pero como un trauma reconocido es un
trauma compartido, algo de ese sufrimiento se transmite y se incorpora como propio. La
afectividad de la que hablbamos al inicio pasa, por lo tanto, tambin por dejarse afectar.
Esta reflexividad est bien representada en la pelcula cuando se ahonda en la intimidad de
Fidel (y levemente en la de otro de los antroplogos del equipo), quien a su manera
comparte la condicin de NN del cuerpo hallado.
Para terminar, se podra agregar que el largometraje est facturado finamente: actuaciones
sobrias y convincentes, parco en palabras, simple en sus encuadres, limpio en su fotografa
y pausado en sus tiempos. Como queriendo "intervenir" poco en la historia que se cuenta,
para dejarle al espectador una puerta ancha hacia la interpretacin. Pero tambin para
permitir a ese mismo espectador la comprensin de una historia peruana que no ha
terminado de cerrarse y que, claro est, no puede no debe, no quiere repetirse.