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ESTRUCTURAS CLNICAS Y PSICOANLISIS

Jol Dor
Amorrortu Editores
La funcin paterna y las estructuras psquicas.
La puesta en acto de una estructura psquica se constituye para cada uno en
funcin de los amores edpicos. La memoria de los amores edpicos adquiere toda su
importancia, puesto que es en estas vicisitudes donde se negocia para el sujeto su
relacin con el falo, es decir, su adhesin a la conjuncin del deseo y la falta.
Dinmica edpica en la cual se juega la dialctica del ser y el tener, esto es el
momento que conduce al sujeto de una posicin en donde est identificado con el
falo de la madre, a otra posicin donde, renunciando a dicha identificacin, y por
tanto aceptando la castracin simblica, tiene a identificarse o bien con el sujeto
que supuestamente no lo tiene o, con aquel que supuestamente lo tiene; esta
operacin se efecta en el curso del proceso de simbolizacin designado por Lacan
como metfora del Nombre-del-Padre. Las diversas estructuras estn determinadas
por uno u otro de esos diferentes momentos cruciales, segn los factores
favorecedores que intervienen en las interferencias de los deseos recprocos de la
madre el padre y el nio con respecto al objeto flico.
El advenimiento a lo simblico es el advenimiento del sujeto propiamente dicho.
Desde el punto de vista del estructura el primer momento decisivo es aquel en
que se esboza, para l, el cuestionamiento de la identificacin flica. Se trata de una
vivencia idetificatoria primordial de donde el nio es radicalmente identificado con
el nico y exclusivo objeto del deseo de la madre, es decir, con el objeto del deseo
del Otro, y por consiguiente con su falo. (p. 35)

[Falta texto antes de la pgina 85]


Tercera parte. Estructura histrica y lgica flica. (p. 85).
Porque el padre es reconocido por la madre como aquel que le le hace la ley
(Lacan), el deseo de la madre se revela al nio, en efecto, como un deseo inscripto
en la dimensin del tener.
El nio descubre que l no slo no es el falo, sino tambin que no lo tiene. El
padre accede as a su plena funcin de padre simblico, tanto ms cuanto la madre
reconoce la palabra del padre como la nica susceptible de movilizar su deseo.
Para tenerlo [precisa], primero ha de haberse planteado que no se lo puede
tener, hasta el punto de que esa posibilidad de ser castrado es esencial en la
asuncin del hecho de tener el falo. Ese es el paso que se debe dar; ah debe
intervenir en algn momento, eficazmente, realmente, efectivamente, el padre
(Lacan).

Como lo observa Lacan, es preciso que, en un momento dado, ese padre de


pruebas de esa atribucin. Ahora bien, toda la economa deseante del histrico se
agota sintomticamente en la puesta a prueba de este dar pruebas
En la medida en que interviene [el padre] como el que tiene el falo y no
como el que lo es, puede producirse ese algo que reinstaura la instancia del falo

como objeto deseado por la madre, y ya no slo como objeto del cual el padre la
puede privar (Lacan).

De hecho, el histrico interroga e impugna sin descanso la atribucin flica, en


una oscilacin alrededor de ese algo que va a desarrollarse sobre el fondo de una
indeterminacin entre dos opciones psquicas: por un lado, el padre tiene el falo de
derecho, y por esta razn la madre lo desea en l; por el otro, el padre no lo tiene
sino porque priva de l a la madre. Es sobre todo esta ltima opcin la que
alimentar la puesta a prueba constante que el histrico mantiene alrededor de la
atribucin flica.
Cualquier ambigedad, cualquiera ambivalencia mantenida por la madre y el
padre sobre la inscripcin exacta de la atribucin flica, pueden aparecer como
otros tantos factores favorable a la organizacin del proceso histrico. Si he podido
expresar que los obsesivos son nostlgicos del ser, del mismo modo puede decirse
que los histricos son militantes del tener.
De esta reivindicacin identificamos algunos de los rasgos estructurales ms
notables de la histeria. Segn el sexo del histrico, la reivindicacin adoptar
contornos fenomenolgicamente distintos. Esto no impide que, fundamentalmente,
esta bsqueda, o incluso esta conquista, se inscriba en una misma dinmica:
apropiarse del atributo flico del cual el sujeto se considera injustamente
desprovisto.
Tanto por un lado como por el otro, se trata de la adhesin a un fantasma
movilizado por la posesin supuesta del falo, de ah, en ambos casos, la confesin
implcita de que el sujeto no podra tenerlo.
Los rasgos de la estructura histrica. (p. 89)

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