JUNIOR, Jos Temstocles Ferreira; AZEVEDO, Natanael Duarte de; CAVALCANTE, Mariane C. B.

Adivinha o que h entre

a transparncia e a opacidade da linguagem: elementos para uma abordagem enunciativa dos sentidos no discurso. Revista
Diadorim / Revista de Estudos Lingusticos e Literrios do Programa de Ps-Graduao em Letras Vernculas da Universidade Federal
do Rio de Janeiro. Volume 14, Dezembro 2013. [http://www.revistadiadorim.letras.ufrj.br]

ADIVINHA O QUE H ENTRE A TRANSPARNCIA E A OPACIDADE

DA LINGUAGEM: ELEMENTOS PARA UMA ABORDAGEM
ENUNCIATIVA DOS SENTIDOS NO DISCURSO
Jos Temstocles Ferreira Jnior (UFPB)1
Natanael Duarte de Azevedo (UFPB)2
Marianne C. B. Cavalcante (UFPB)3

Resumo
O objetivo do nosso trabalho analisar formas de manifestao e de funcionamento dos sentidos nas
adivinhaes tendo em vista uma abordagem enunciativa da semntica da lngua no discurso. Para isso,
iremos observar dois aspectos distintos responsveis pela singularidade dos sentidos nas adivinhas:
de um lado, as operaes textual-discursivas envolvidas na organizao composicional deste gnero,
como destaca Adam (2011), e, sob outro ngulo, tomando por base as consideraes de Authier-Revuz
(1998) a respeito das modalizaes autonmicas, abordaremos questes lingustico-enunciativas implicadas no modo particular com que os sujeitos tomam a linguagem como objeto de discurso nas
adivinhaes. Nossos dados mostram que a singularidade do funcionamento semntico das adivinhas
reside justamente em sua propriedade de implicar operaes textual-discursivas ao mesmo tempo em
que explicita aspectos metaenunciativos envolvidos no uso da linguagem.
Palavras-chave: Adivinhaes. Sentido. Operaes textual-discursivas. Metaenunciaes. Discurso.
Abstract
The point of our work is to analyze forms of manifestation and operation of the senses in riddles under
the scope of thinking elements for a semantics expository approach of the language on speech. For this,

1. Aluno do doutorado do Programa de Ps-Graduao em Lingustica/Universidade Federal da Paraba.

josetemistocles@yahoo.com.br.
2. Aluno do doutorado do Programa de Ps-Graduao em Letras/Universidade Federal da Paraba.
natanael.duarte.ufpb@hotmail.com.
3. Professora de Lingustica e Lngua Portuguesa da Universidade Federal da Paraba e do Programa de Ps-Graduao em Lingustica. marianne.cavalcante@gmail.com.
Diadorim, Rio de Janeiro, Volume 14, p. 155-178, Dezembro 2013.

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we observe two distinct aspects responsible for the uniqueness of the senses in riddles: on one hand,
textual-discursive operations involved on the organization of this compositional genre, as highlighted
by Adam (2011), and, from another angle, based on the considerations of Authier-Revuz (1998) about
the autonimics modalizations, we discuss issues involved in enunciative language particular way that
the subjects take the language as an object of discourse on riddles. Our data show that the uniqueness
of the semantic workings of riddles lies precisely in your property involves discursive textual operations while it explains metaenunciatives aspects involved in the use of the language.
Keywords: Divination. Sense. Discursive textual operations. Metaenunciations. Speech.

Decifra-me ou devoro-te: Que animal caminha com quatro ps pela manh, dois
ao meio-dia e trs tarde e mais fraco quando tem mais pernas?
O enigma da Esfinge4

Introduo
A mitologia j ilustrou, de modo perspicaz, o poder enigmtico dos sentidos das palavras,
de sua insistncia em no se mostrar por completo. Os sentidos, a um s tempo, esto e no esto na
lngua e nesta relao dialtica encontram formas de servir aos sujeitos. s vezes os sentidos dizem
mais do que se pretendia, s vezes, dizem menos que o desejado, e, s vezes, tambm podem dizer
outra coisa. Frequentemente, o sentido das palavras escapa ao sujeito e acaba revelando algo sobre a
lngua. E desse carter esquivo, fugidio e insubmisso dos sentidos da lngua muitos j tiraram (e ainda
tiram!) proveito. No mito grego, a Esfinge colocou-se s portas da cidade de Tebas e props o enigma
aos viajantes que por ali passavam, punindo com a morte todos aqueles que erravam a resposta. dipo,
porm, diante de tal enigma, respondeu desvendando-o: o homem, pois ele engatinha quando pequeno, anda com as duas pernas quando adulto e usa bengala na velhice.. Note-se que, para chegar
a essa concluso, foi necessrio ir alm do sentido aparente da cadeia lingustica, pensar as diversas
possibilidades de relaes entre significantes e encontrar em um emaranhado de significaes possveis alguma coerncia.
Por esse raciocnio, na prpria linguagem h um transbordamento natural de significaes
irredutveis ao plano das formas e facilmente perceptveis quando de sua colocao em funcionamento.
Em consequncia, a lngua, tomada como instncia da linguagem, segue traindo a vontade do sujeito,

4. Retirado do site: http://www.nte-jgs.rct-sc.br/~maismatematica/Desafios/enigmas_da_esfinge.htm. Acessado

em 08/08/11.
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subvertendo a aparente homogeneidade estrutural, deixando mostra os sintomas que nos levam a
entender a mxima de Henry (1992) segundo a qual a lngua seria uma ferramenta imperfeita. Em
outras palavras, questiona-se: onde est o sentido? Ou mesmo: ser que os sentidos esto na lngua?
Essas questes j serviram e ainda servem como pano de fundo para muitos embates entre as
diferentes perspectivas da Lingustica contempornea, motivados, sobretudo, por nuanas tericas e
metodolgicas verificveis na maneira com que cada rea define em seus escopos de anlise a lngua/
linguagem e o sujeito. Examinaremos a questo tomando como referncia um caso especial de funcionamento dos sentidos: as adivinhaes. Estes gneros de discurso5 nos interessam aqui justamente por
serem capazes de revelar o espessamento dos sentidos sob a aparente homogeneidade univocizante da
linguagem. Entretanto, antes de passarmos anlise do tema, cabe-nos fazer, de partida, alguns apontamentos no tocante a questes subjacentes abordagem do sentido para, em seguida, anunciarmos
nosso objetivo neste trabalho.
Para adquirir o estatuto de cincia, a Lingustica moderna teve de operar, a partir da publicao pstuma do Curso de lingustica geral (CLG) de Saussure em 1916, uma srie de excluses, colocando na exterioridade de seu objeto de investigao a lngua questes como a subjetividade6, a
enunciao, o sentido, a referncia (Cf. TEIXEIRA, 2000), o que caracterizou o chamado imanentismo
lingustico, ou seja, o estudo da lngua se encerrava nela mesma. Saussure instaurou, no seu paradigma
de anlise da lngua, uma srie de dicotomias a exemplo: sincronia e diacronia, sintagma e paradigma, significado e significante, langue e parole. Pensamos poder afirmar sem erro que essa ltima trouxe
grandes consequncias ao trato da linguagem sob a perspectiva saussuriana, pois para Saussure a parole
(ou a fala) estaria no plano das realizaes individuais, enquanto que a langue (lngua) estaria em um
plano mais social, e dela a Lingustica deveria se ocupar, afirmou Saussure.
Mesmo sendo concebida na viso de Saussure como fenmeno social, a lngua foi analisada na
perspectiva saussuriana como entidade formal e abstrata, mas em linhas gerais o empreendimento de Saussure, ao analisar a lngua como sistema no interior do qual cada elemento adquire seu valor a partir de

5. A temtica dos gneros de discurso ou gneros de texto (embora haja algumas nuanas tericas nestas duas
terminologias, destacamos que aqui usaremos ambas sem grandes distines) conta com vasta explorao na
literatura especializada. A definio aceita para o presente trabalho segue a perspectiva defendida por Bakhtin
(1992, p. 282) segundo a qual: Falamos apenas atravs de determinados gneros do discurso, isto , todos os
nossos enunciados possuem formas relativamente estveis e tpicas de construo do todo. Dispomos de um rico
repertrio de gneros de discurso orais (e escritos). (destaques do autor).
6. Gostaramos de ressaltar nossa posio quanto questo do sujeito em Saussure, pois pensamos que, apesar
de no estar no escopo da teoria saussuriana, havia um sujeito implicado nas proposies de anlises lingusticas
feitas por Saussure no CLG. Sem nos atermos muito ao assunto, queremos apenas deixar aqui um questionamento: na viso de lngua como sistema de signos proposta por Saussure, quem faz a ligao entre a cadeia falada
(sintagma) e a cadeia associativa? Talvez haja a um sujeito ao menos suposto.
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relaes opositivas com outros elementos, garantiu Lingustica, no sentido epistemolgico, no s o estatuto de cincia com mtodo e objeto bem definidos, mas o lugar de cincia-piloto no quadro das cincias
humanas, capaz de fornecer-lhes um modelo de abordagem de seus respectivos objetos de investigao.
Em 1957, Chomsky publicou o livro Syntactic Structures que trazia Lingustica uma outra
configurao no que se refere ao modo mesmo de concepo da linguagem e ao trato de suas manifestaes. Tanto nesta obra como em publicaes posteriores, Chomsky defendeu a tese de que a linguagem seria um fenmeno essencialmente mental:
A teoria da linguagem , simplesmente, aquela parte da psicologia humana que
se ocupa de um rgo mental particular: a linguagem humana. Estimulada por
experincia apropriada e contnua, a faculdade da linguagem cria uma gramtica
que gera sentenas com propriedades formais e semnticas. Assim sendo, diremos
que o indivduo conhece a lngua gerada por tal gramtica. Empregando outras faculdades do esprito e as estruturas por elas produzidas, o mesmo indivduo pode,
agora, utilizar a linguagem que conhece. (CHOMSKY, 1977, p. 43 grifo do autor).
Mas, como destaca Marcuschi (2005), Chomsky analisou a linguagem como uma entidade
neurobiolgica detentora de propriedades formais instalada no crebro. Chomsky operou a distino
entre competncia e desempenho. A primeira possuiria um carter mais universal (e no social, como o
era a langue para Saussure) e seria prprio da espcie humana, por determinaes genticas; enquanto
a segunda estaria em um plano mais individual e seria uma manifestao externa da realizao da faculdade da competncia. Para Chomsky, a Lingustica deveria se ocupar do estudo desta ltima. Mas,
de forma semelhante a Saussure (porm com consequncias distintas), o cognitivismo chomskiano
tambm tomou a linguagem sob uma tica formal, e, como assinala Marcuschi (2005, p. 12), eram
dois formalismos diferentes: um estruturalista e o outro mentalista. (...).
Na segunda metade do sculo XX, os estudos lingusticos presenciaram o surgimento das
chamadas tendncias hifenizadas de carter essencialmente interdisciplinar, como aponta Marcuschi
(2008), como Anlise de discurso, Anlise de Conversao, Lingustica de Texto, Sociolingustica, Psicolingustica etc.. Sob influncia da Pragmtica7, tais perspectivas voltaram-se, em maior ou em menor

7. No tocante Pragmtica, cabe uma observao: Charaudeau e Maingueneau (2004) apresentam para o termo
pragmtica duas acepes: na primeira, a pragmtica remeteria a uma vertente da Lingustica representada
pelos trabalhos de Austin (1962), Searle (1969) e Grice (1975); sob outra definio, o termo pragmtica pode
remeter a um nvel de funcionamento da lngua, justaposto aos nveis fontico-fonolgico, morfolgico, sinttico etc.. Alinhamo-nos a esta concepo que pressupe o caso de uma homonmia para o termo pragmtica.
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grau, para o tratamento da linguagem em situaes efetivas de uso, investigando os fatores que regem
as escolhas lingusticas dos falantes na interao social e os elementos implicados nestas escolhas8.
Entraram em cena, ento, na esfera de investigao da linguagem, o sujeito, o interlocutor, a enunciao etc., antes relegados a um segundo plano nas abordagens formais. Observou-se, no percurso
dos estudos lingusticos, que o tratamento formal se mostrou insuficiente para dar conta de aspectos
sociointeracionais envolvidos no uso da linguagem, e o objeto de investigao da Lingustica teve de
passar, mais uma vez, por redefinies ou mesmo ampliaes em seu escopo, tendendo a colocar em
relevo questes de carter social, histrico, ideolgico, interacional e/ou cognitivo.
Nesse sentido, cabe ressaltar a posio assumida por Authier-Revuz para o tratamento do
fenmeno lingustico: ela reconhece no objeto lngua uma ordem prpria que, embora afetada por
elementos que lhe so exteriores, no pode a se perder (Cf. FLORES E TEIXEIRA, 2005, p. 73). Em
suas formulaes tericas e analticas, Authier-Revuz recorre s consideraes de Saussure e Benveniste a respeito da lngua. Retomando a viso saussuriana de lngua como sistema, Benveniste ampliou a
perspectiva formalista sem, no entanto, dela se desfazer: para Benveniste (1988 e 1989) a lngua seria
sim um sistema formal, mas que serve enunciao. Nesse ltimo ponto, Benveniste efetua um deslocamento incomensurvel em relao perspectiva saussuriana, pois o elemento enunciao traz cena
questes como a subjetividade, o contexto, o outro etc. para as pesquisas lingusticas, o que significa
dizer que a concepo de Benveniste a respeito da linguagem transcende as abordagens imanentistas e
redimensiona o horizonte terico do linguista e da Lingustica diante dessas questes.
Outra observao importante para nossas consideraes diz respeito ao sujeito. Com base em
Authier-Revuz (1998, p. 16), as acepes sobre o sujeito podem ser resumidas em duas: a primeira a
do sujeito-origem, presente nas abordagens pragmtico-comunicacionais, que pressupe um sujeito da
razo, dono de seu dizer e tambm fonte e origem de sentido; a segunda acepo, presente em algumas
abordagens enunciativas e discursivas, se funda na premissa de que existe na verdade o sujeito-efeito,
ou seja, o sujeito um efeito da linguagem. Sem sombra de dvidas, qualquer uma dessas acepes
com que se decida trabalhar ser decisiva para definio do modo como tomada a linguagem nas
correntes lingusticas. Neste artigo, iremos recorrer concepo de um sujeito-efeito da linguagem.
Feitas estas observaes, voltamo-nos para uma situao particular de manifestao do sentido na linguagem: as adivinhaes. Neste gnero de texto, as vrias possibilidades de sentido na linguagem, latentes sob uma aparente univocidade, manifestam-se no prprio uso, provocando reflexes
para alm da linearidade dos sentidos. Em outras palavras, as adivinhaes propiciam, a um s tempo,
uso e reflexo sobre os sentidos na linguagem.
8. Para uma leitura mais detalhada acerca do percurso histrico dos estudos lingusticos, ver Weedwood (2002).
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Como dissemos, nosso interesse aqui trazer baila o tema exposto levando em considerao
o funcionamento dos sentidos nas adivinhas. Para isso, iremos abordar dois aspectos distintos responsveis pela singularidade deste gnero: de um lado, suas caractersticas lingustico-enunciativas e,
sob outro ngulo, questes textual-discursivas implicadas no modo particular com que os sentidos se
apresentam nas adivinhaes. O intuito lanar luz sobre a questo dos sentidos na lngua, tomando
como parmetro as adivinhaes, para ento pensar em elementos capazes de subsidiar uma abordagem interacional 9 do sentido no discurso.
Compete-nos ainda fazer a alguns esclarecimentos a respeito dos procedimentos metodolgicos adotados para coleta de dados. O corpus de que dispomos constitudo essencialmente por dados
escritos, resultantes de um teste (contendo 15 adivinhaes 10) aplicado em duas turmas de quinze
alunos do 9 ano do Ensino Fundamental II, sendo uma da rede pblica e a outra da rede privada11 de
ensino no municpio de Joo Pessoa. A esse respeito, convm lembrar uma observao feita por Silva
(2009, p. 191):
(...) numa situao de coleta de dados, por mais que se busque a neutralidade,
o fato de a fala ser objeto de estudo envolve o que Labov (1971) chama de o
paradoxo do observador. Nesse caso, um desconhecido o pesquisador ao
procurar amostras de linguagem por meio de entrevistas controladas, pode afetar a desenvoltura da criana ao falar, por perceber esse contexto como diferente
daquele natural em que interage.

Com isso, reconhecemos que a situao em que as adivinhaes foram apresentadas no era
espontnea e seu carter essencialmente oral foi alterado para fins de pesquisa, mas como bem destacou Labov esse o paradoxo do observador. Algumas amostras sero analisadas nas sees 3 e 4
Nossa pesquisa ser segmentada do seguinte modo: na segunda seo, contextualizaremos
algumas problemticas tericas e epistemolgicas em torno do estudo dos sentidos na linguagem, tentando destacar as especificidades de nossa abordagem e as premissas de que partiremos para proceder anlise dos sentidos nas adivinhaes. A seo 3 destinada descrio das caractersticas
9. O conceito de interao tomado aqui, sob um senso lato, como um conjunto de trocas interpessoais por
meio das quais os sujeitos constituem e negociam mutuamente as diversas formas e possibilidades de sentido.
Desse modo, podemos pensar a enunciao como uma das possibilidades de efetuar a interao.
10. O modelo de teste utilizado segue em anexo no final deste artigo.
11. Em nossas anlises, no elegemos como varivel independente o fato de uma turma ser de escola pblica e
outra ser de escola privada e apresentamos essa informao apenas a ttulo de esclarecimento da forma com que
os dados foram coletados.
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textual-discursivas das adivinhaes, tomando por base as consideraes de Adam (2010 e 2011) que
destacam os nveis de anlise do sentido no discurso. Na seo 4, analisaremos o funcionamento dos
sentidos nas adivinhaes luz da perspectiva enunciativa de Authier-Revuz, sob o intuito de explicitar a densidade dos sentidos manifesta nas adivinhaes como um trao prprio linguagem. Por fim,
apresentaremos alguns elementos para abordagem interacional do sentido no discurso.

2. O sentido: unidade e/ou disperso
O estudo dos sentidos esteve durante muito tempo margem da cientificidade justamente por
escapar, do ponto de vista epistemolgico, aos princpios postulados pelo modelo positivista, cujas bases
estavam assentadas em certezas metdicas e na antinomia entre o sujeito cognoscente e o objeto cognoscvel. Esse ltimo aspecto em especial trazia dificuldades para o investigador que, envolvido em seu
suposto objeto de anlise, no dispunha de condies para se desvencilhar dos sentidos ou mesmo para
negar a abertura do sentido ao exterior. Outro ponto importante a ser destacado a generalidade com que
as diferentes abordagens tratavam os sentidos, presentes em diversos planos das aes humanas (como
na dana, na pintura, em esculturas, em gestos, movimentos etc.), das aes no humanas (o comportamento animal, por exemplo) e em fenmenos da natureza (como mudanas climticas e/ou atmosfricas
entendidas como sinais de chuva ou de sua escassez). A forma trivial e generalizada com que o sentido
podia se manifestar tornava sua segmentao invivel e, por consequncia, sua descrio no encontrava
parmetros no modelo positivista de fazer cincia. Dessa maneira, o estudo dos sentidos ficou merc de
observaes curiosas no campo filosfico e literrio sem qualquer pretenso cientfica.
Sob o escopo de atender s exigncias da objetividade positivista e ao mesmo tempo buscando dar legitimidade a uma abordagem precisa dos sentidos lingusticos, Bral (1883) operou um deslocamento sutil, porm decisivo, no que diz respeito proposio de um modelo de descrio e anlise
das leis de mudana/evoluo dos sentidos das palavras no decorrer do tempo, garantindo com isso o
reconhecimento entre a comunidade acadmica de uma nova rea de investigaes, a qual ele mesmo
denominou semntica. Neste caso, o gesto de Bral (1883) representou um corte e uma delimitao: como
destaca Tamba-Mecz (2006), a palavra evoluo evocava diretamente os conceitos elaborados e desenvolvidos por Spencer e Darwin no campo da Biologia por volta dos anos 1857-1859 e, dessa forma, Bral
se voltava para aplicabilidade de um conceito fecundo (que, ento, gozava de grande prestgio perante as
diversas disciplinas) descrio dos fatos semnticos observveis na lngua. Por outro lado, a semntica
se encarregaria, nessa acepo, de uma anlise diacrnica da evoluo dos sentidos das palavras, buscando determinar as leis gerais que regem as mudanas nos sentidos de algumas palavras; isso implica dizer
que a unidade de anlise do sentido tambm estava definida em torno dos limites da palavra.

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No livro Ensaio de Semntica, Bral (1897) trata das leis intelectuais da linguagem e dos
mecanismos de construo dos sentidos das palavras, detalhando processos de restrio e de espessamento do sentido vocabular, e passa em seguida a discutir a relao entre semntica e sintaxe.
A partir da publicao do Curso de lingustica geral (CLG) de Ferdinand de Saussure em
1916 e da consequente consolidao cientfica da Lingustica, o tratamento dado pela Semntica
anlise do modo de funcionamento do sentido na lngua sofreu redefinies significativas, decorrentes, sobretudo, dos deslocamentos representados pela concepo saussuriana de lngua e por suas
consideraes sobre o signo lingustico. Nesse sentido, sob a suposta inspirao em questes tericas
levantadas por Saussure no CLG, instituiu-se uma nova rea voltada para o estudo dos significados
lingusticos no plano lexical: a Semntica Estrutural. Dizemos suposta porque desconfiamos da leitura (a nosso ver, reducionista) do CLG empreendida por muitos tericos estruturalistas da Semntica
Estrutural. Mostraremos mais adiante por qu.
Valendo-se de um recurso bastante recorrente na descrio dos traos distintivos dos fonemas12, semanticistas de orientao estrutural desenvolveram um mtodo para analisar os componentes
semnticos presentes nos lexemas que ficou conhecido como anlise componencial ou smica, com a
finalidade de identificar os diferentes campos lexicais/semnticos que compem a lngua e de entender
de que modo tais campos funcionam e como se relacionam. Pesquisadores como Trier (apud ULLMANN, 1957) e Lehrer (1974), por exemplo, debruaram-se sobre essas questes, partindo da premissa de que o lxico de uma lngua encontra suas determinaes semnticas em uma rede de relaes
opositivas estabelecidas entre as palavras. Sobre essa questo Ullmann (1973, p. 510) afirma:
Trier elaborou a sua concepo dos campos como setores estreitamente entrelaados do vocabulrio, no qual uma esfera particular est dividida, classificada e organizada de tal modo que cada elemento contribui para delimitar os seus vizinhos e
por eles delimitado.
Nas descries componenciais dos sentidos lexicais, destacamos dois problemas: um de natureza terica e outro de carter procedimental. Do ponto de vista das bases em que estavam assentadas
as formulaes tericas da Semntica Estrutural, observa-se uma equiparao entre o conceito saussuriano de lngua como sistema e a noo de estrutura. justamente esse o ponto onde reside um proble12. Inspirada no modelo de descrio fonolgica, a anlise componencial do sentido do lxico da lngua foi
empregada pela primeira vez por Hjelmeslev na obra Prolegmenos a uma teoria da linguagem (1943). Neste
texto, Hjelmeslev reconhece na lngua a existncia de dois nveis isomorfos e interrelacionais: a forma da expresso e a forma do contedo.
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ma decorrente da interpretao feita em boa parte das abordagens estruturais do sentido no lxico: a
noo de lngua como sistema de signos, tal como Saussure definiu no CLG, no se limita ao conceito
de estrutura, visto que este conceito supe regularidades, enquanto a noo de sistema implica relaes
integradas para execuo de determinada finalidade. Sobre este ltimo aspecto, notemos o que Saussure afirma sobre a lngua no CLG: A lngua um sistema de signos que exprimem idias (SAUSSURE,
2006, p. 24 o destaque nosso).
Por outro lado, nos estudos sobre os campos lexicais, o signo lingustico saussuriano foi reduzido palavra e isso representa graves implicaes coerncia terica das formulaes encontradas
no CLG, o que gera problemas procedimentais para anlise componencial dos sentidos na lngua. O
signo saussuriano no se limita palavra, visto que, para Saussure, o signo diz respeito a entidades que
podem estar associadas a elementos mrficos ou a estruturas sentenciais. Na verdade, um exame mais
atento pode revelar que o signo lingustico saussuriano s encontra sua razo de ser nas relaes estabelecidas com os outros signos no sistema da lngua, e a significao lingustica deve ser tomada, neste
caso, dentro de uma rede relacional composta por elementos discretos.13
Em outros termos, a descrio compenencial do sentido de uma palavra isolada mostrou-se
insuficiente justamente por desconsiderar o fato de que os sentidos extrapolam os limites da palavra,
abrindo espao, com isso, para o reconhecimento de que a unidade de anlise do funcionamento dos
sentidos na lngua deveria ser ampliada, importando, desde ento, considerar os sentidos no mbito
das sentenas, e a prpria noo de lngua deveria ser revista. Logo, em meados das dcadas de 1960 e
1990, os estudos semnticos passaram por subdivises resultantes de diferentes concepes de lngua/
linguagem e amparadas em diferentes modelos de descrio dos sentidos, destacando-se, com isso, a
Semntica Formal, a Semntica Cognitiva e a Semntica Enunciativa.
Partindo do princpio de que as lnguas se estruturam logicamente, a Semntica Formal inspirou-se, em seu momento inicial, nas formulaes de Frege (1978), para estabelecer condies de verdade para descrio dos sentidos presentes em sentenas extensionais (referenciais) e intencionais (proposicionais). Neste caso, pouco importa o processo de construo dos sentidos, mas o sentido em si.
Aliando-se teoria gerativista de Chomsky, para quem os sentidos decorrem de estruturas sintticas14,
semanticistas de base formal (CHIERCHIA e McCONNELL-GINET, 2000, por exemplo) voltaram-se
para relao entre o funcionamento semntico das sentenas e o clculo sinttico. A bem da verdade,

13. Para uma discusso mais detalhada sobre esse tema, remetemos o leitor aos textos de Normand (2009a e
2009b) e Mauro (1995).
14. Desde o momento inicial de sua tese sobre o inatismo da linguagem humana at seus modelos mais recentes de descrio lingustica, Chomsky tem defendido a supremacia da sintaxe em relao aos demais nveis de
funcionamento da lngua.
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estes dois nveis esto interrelacionados e os processos de estruturao sinttica podem fornecer condies para elucidao da organizao de parte dos sentidos nas sentenas.
Divergindo do modelo gerativista de Chomsky, que defendia a autonomia da sintaxe nas descries e anlises lingusticas, e ao mesmo tempo avanando em relao viso modularista da linguagem, formulada por Fodor (1975), que supunha a existncia de um nvel abstrato de funcionamento do
sentido no crebro, pesquisadores como Lakoff e Johnson (1980) se voltaram para aspectos cognitivos
envolvidos na construo social dos sentidos.
Por outro lado, a abordagem semntica foi afetada por formulaes tericas da Pragmtica
dos atos de fala (AUSTIN, 1962; SEARLE, 1969) e das mximas conversacionais de Grice (1975), que
destacavam, em suas bases, a relevncia do contexto de uso da lngua para compreenso dos sentidos.
Mas a incluso do contexto no horizonte das reflexes em torno da lngua trouxe diversos desdobramentos epistemolgicos e tericos para o campo da Lingustica, e a questo sobre o sentido estar
ou no na lngua dividiu (e ainda divide) as opinies sobre o assunto. Algumas posies (SEARLE,
1978, por exemplo) afirmavam a existncia do sentido literal, bsico, distinto do sentido no-literal
condicionado a elementos contextuais; outros pesquisadores (ARIEL, 2002) relativizaram a distino,
mostrando aspectos pragmticos envolvidos na mobilizao do sentido literal. A questo certamente
exige aprofundamentos e certo cuidado. Em nosso caso, partimos do princpio de que os sentidos (o
plural significante) esto na lngua, mas so atualizados por sujeitos que tornam prprio o seu uso.
Para ns, no h sentidos literais, unvocos, mas a lngua, polissmica por natureza, quem autoriza
as negociaes de significado efetuadas pelos sujeitos, e a disperso constitutiva dos sentidos pode ser
atenuada (mas no encerrada) nas diversas formas de enunciao.
Como se v, entrecruzam-se diferentes modos de ver e de conceber os sentidos na linguagem,
e uma gama de outras questes entram em cena nas abordagens do fenmeno semntico, mas, qualquer que seja o nvel considerado (prosdico-entonacional, fontico-fonolgico, morfolgico, sinttico, pragmtico), o sentido atravessa a lngua, transborda-a, e atinge diretamente as diversas formas
de interao entre o sujeito, a linguagem e o outro. Esse espessamento dos sentidos nas camadas significantes da lngua pode ser observado, por exemplo, nas adivinhaes. Nelas, a unidade do sentido
encontra sua determinao na disperso semntica e diversos fatores concorrem para isso, como pretendemos mostrar. A seguir, passaremos ao exame da questo tomando como parmetro o funcionamento dos sentidos no texto-discurso.

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3. Do ponto de vista textual-discursivo: as macro-operaes nas adivinhas

Em nosso trabalho, as adivinhas so tomadas como um gnero textual constitudo essencialmente pelo par pergunta/resposta (Cf. DIONSIO, 2005). No plano composicional, as adivinhaes podem
apresentar variadas formas de organizao, desde estruturas interrogativas convencionais at exposies
descritivas de temas que tendem a driblar a ateno do interlocutor. Vejamos um esquema proposto por
Dionsio (2005, p. 37) para repertoriar algumas estruturas recorrentes na proposio das adivinhas:
Estrutura Cannica
Forma enunciativa

Exemplo

O que , o que ?

(01) O que , o que ?

Eu vou pro seu e voc no vai pro meu? (Enterro)

Estrutura Cannica Subjacente

Forma enunciativa

Exemplo

(implcita, no dita)

(02) Tem p no anda,

Tem olhos no v,
danado pra morder. (Urtiga)

Variaes Estruturais da Forma Cannica

Formas enunciativas

Exemplos

Qual X ... ?

(03) Qual o verbo que lido s avessas o mesmo?(Reviver)

O que que X ... ?

(04) O que que se tira antes de dar? (Fotografia)

O que X ... ?

(05) O que a formiga tem maior do que o boi? (O nome)

Quem X ... ?

(06) Quem que vive na cadeia por causa do erro dos outros? (O carcereiro)

Quantos, Quantas X ... ?

(07) Quantos bichos mata o caador que acerta cinco coelhos, dois jacars, um

gato e oito quatis?

(22: lembre-se de que o gato tem 7 vidas)
Como X ... ?

(08) Como voc faria para ler gua dura com quatro letras? (Gelo)

Que que X ... ?

(09) Que que ningum quer ter, mas tendo no quer perder? (Questo)

De que X ... ?

(10) De que nmero voc pode tirar a metade e ele passa a no valer nada?

(Do nmero 8)
O que , que X ... ?

(11) O que que inteiro e tem nome de pedao? (A meia)

Quadro 1: Formas Enunciativas das Adivinhaes

Diadorim, Rio de Janeiro, Volume 14, p. 155-178, Dezembro 2013.

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elementos para uma abordagem enunciativa dos sentidos no discurso

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Assim, a estrutura cannica da primeira parte das adivinhaes pode apresentar algumas variaes, mas, de modo geral, as possibilidades de sentido costumam se amalgamar nesta parte, explorando diferentes recursos lingustico-discursivos. Nela, o enunciador deve fornecer o mnimo de pistas
suficientes para que a resposta seja encontrada e o mximo espessamento semntico capaz de escamotear o sentido e desviar a ateno do desafiado, como podemos perceber nos exemplos acima. Porm,
a ambivalncia semntica tambm pode se apresentar na resposta esperada, como pode ser percebido
na adivinha (01).15 O que que o nadador faz para bater o recorde? resposta: nada. Neste caso, o
sintagma nada remete ao mesmo tempo ao verbo nadar e ao pronome indefinido, colocando em jogo
as duas possibilidades de sentido.
interessante observar que, no teste que aplicamos com alunos do nono ano, a adivinhao
04 trazia uma questo semelhante: O que o tomate foi fazer no banco. A resposta esperada era Tirar
um extrato. Empregando um recurso semelhante ao utilizado na adivinhao anterior, a ambivalncia
semntica era esperada na resposta, uma vez que extrato tanto pode remeter a uma soluo concentrada de dado produto (no caso, extrato de tomate) quanto a um resumo, a exemplo da expresso
extrato bancrio. Eis a resposta dada por um aluno para esta adivinha: Foi fazer um banquete. Ora,
esta resposta no coincidia com a resposta esperada pela adivinha, mas correspondia mesma estratgia de ambivalncia semntica, pois o termo banquete pode remeter a variedades alimentcias postas
mesa (e a estaria inserido o tomate) ou, por semelhana estrutural, faz lembrar a palavra banco.
Segundo Adam (1993), as adivinhas so compostas, essencialmente, por sequncias descritivas de texto. Em sua estrutura, as adivinhas devem conter elementos de natureza descritiva e, para
Adam (2011), as sequncias descritivas dos textos devem conter um tema-ttulo, envolvendo quatro
macro-operaes: 1. procedimento de tematizao (que introduz e situa o tema-ttulo objeto da descrio); 2. procedimento de aspectualizao (o qual destaca partes componentes do tema); 3. procedimento de relao (neste procedimento, estabelecem-se alguns tipos de relaes entre as propriedades
prprias a determinado objeto compartilhadas por outros objetos); 4. procedimento de expanso por
sub-tematizao (responsvel pelo encadeamento temtico e expanso do contedo temtico). Como
bem destaca Dionsio (2005), este ltimo procedimento parece no ser passvel de observao se tomarmos como referncia a descrio nas adivinhaes, pois neste caso uma descrio suscita outra
descrio e uma infinidade de relaes podem ser estabelecidas. Neste caso, iremos nos ater ob-

15. Para fins didticos, numeramos as adivinhas expostas neste trabalho. As adivinhas aqui apresentadas foram
retiradas de Weitzel (1996), Marini-Iwamoto (2006) e outras foram extradas de sites de humor como http://
www.suapesquisa.com/folclorebrasileiro/adivinhas.htm, www.qdivertido.com.br/charadas.php. Acessados em
14/08/2011.
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servao dos trs primeiros procedimentos apontados por Adam (2011) para anlise das sequncias
descritivas nas adivinhaes.
A macro-operao de tematizao constitui, na viso de Adam (2011), a principal operao da
sequncia descritiva, pois ela que confere unidade ao segmento textual. Essa operao pode ocorrer
de trs maneiras diferentes:

Pr-tematizao (ou ancoragem): essa operao ancora o objeto nos domnios

do discurso sob uma denominao, abrindo espao para um perodo descritivo. interessante perceber que, nas adivinhaes, este procedimento ser negligenciado, pois o objeto de discurso s ser revelado na resposta.

Ps-tematizao (ou ancoragem deferida): nesta operao, a denominao do

todo dada tardiamente, causando a impresso de que a descrio est obscura
ao mesmo tempo em que cria expectativa para formao da unidade de sentido.

Retematizao (ou reformulao): atribuio de uma outra denominao ao

objeto do discurso, reenquadrando-o medida que modifica seu escopo.

Estes dois ltimos procedimentos so mais recorrentes na organizao composicional das adivinhas. Nelas, a ps-tematizao do objeto de discurso visa criao de obscuridade e consequente
tenso para unidade de sentido. o que fica evidente em uma adivinhao como: (02) O que que
tem p de porco, orelha de porco, rabo de porco, mas no um porco? (resposta: uma feijoada completa). Nesta adivinha, diversas caractersticas do objeto em questo so mencionadas em comparao
com as caractersticas de outro objeto. As semelhanas, contudo, brincam com a relao corpo vs.
membros e todo (continente) vs. partes integrantes (contedo) sob o intuito escamotear o sentido e de
burlar a ateno do interlocutor. Logo, uma expectativa criada, e a ps-tematizao do objeto descrito
leva ao procedimento de retematizao, quando, ento, outra possibilidade de sentido ganha destaque.
A segunda macro-operao das sequncias descritivas, observada por Adam (2011), diz respeito aspectualizao. Este procedimento agrupa as operaes de fragmentao e qualificao. A
primeira opera a fragmentao do objeto de discurso selecionando as partes do objeto da descrio. A
segunda evidencia os atributos do objeto descrito como um todo ou das partes selecionadas na fragmentao. Apresentamos os exemplos dados por Adam (2011, pp. 220-221):

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- Fragmentao: as partes do objeto da descrio esto marcadas em negrito:

(01) Quadro verdejante
rochedo ntido e macio
o Passo do Urso
em tudo para agradar.

(02) Silhueta esbelta, rosto fino, olhos grandes e linda boca,
Sabine Azema tem uma graa infinita.
- Qualificao: pode incidir sobre o todo, como em (01) ou sobre as partes (02) e (03). As
qualificaes esto em negrito.
(03) ZURIQUE
Cosmopolita
E, no entanto,
tipicamente sua.

(04) Quadro verdejante
rochedo ntido e macio
o Passo do Urso
tem tudo para agradar.
(05) Silhueta esbelta, rosto fino, olhos grandes e linda boca,
Sabine Azema tem uma graa infinita.
O procedimento de aspectualizao constitui um recurso til descrio nas adivinhas, pois
uma vez fragmentado em partes o todo do objeto de discurso posto em segundo plano, ficando obscurecido, e vice-versa. Em uma adivinha como: 06 O que que surdo e mudo, tem orelhas, no tem
boca, mas conta tudo? (resposta: o livro), a aspectualizao fragmenta o objeto em partes (destacadas
com negrito) destacando-se os atributos do todo. Logo, caractersticas no emblemticas do objeto
livro adquirem contornos importantes para sua redefinio.
O recurso de fragmentao do objeto da descrio tambm pode ser observado na adivinhao a seguir: 07 O que , o que , tem quatro pernas, quatro bocas, duas asas e veste uma armadura
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de ferro? Resposta: o fogo. Nesta adivinha, emprega-se a catacrese para que sejam destacadas as partes que compem o objeto fogo, como quatro pernas, quatro bocas, duas asas, e, em seguida, faz-se
uma comparao entre um revestimento tpico de foges e uma armadura de ferro. Tal procedimento
acaba por obscurecer o objeto da descrio medida que evoca, a um s tempo, traos animalescos
justapostos a um suposto equipamento para uso em forma de vestimenta. Neste caso, a fragmentao
do objeto fogo faz apontar para uma entidade que no encontra correspondente no mundo biossocial,
confundindo a percepo do interlocutor ao mesmo tempo em que o leva a pensar em outras possibilidades de relao entre os fragmentos da adivinha.
O procedimento de fragmentao, de modo geral, pode ser pela qualificao das partes destacadas. De maneira mais recorrente, a qualificao realizada por meio de um grupo nominal combinado a um adjetivo ou por sintagmas de carter predicativo. Vejamos as adivinhaes a seguir: 08. O que
, o que , uma caixinha de bom parecer, no h carpinteiro que saiba fazer? (resposta: amendoim)
e 09. O que o que uma pedrinha quadrada, quer chova, quer faa sol, toda a vida molhada?
(resposta: dente). Na adivinha 08, o sintagma adjetival de bom parecer assume a funo predicativa
tpica ao recurso de qualificao, caracterizando o objeto de discurso. Essa mesma funo assumida
na adivinha 09 pelos termos quadrada e molhada. Nas duas adivinhas, a qualificao tambm se
sustenta no morfema -inha presente nas palavras caixinha e pedrinha dando ao interlocutor pistas de que o objeto em questo de porte pequeno.
A operao de aspectualizao correlaciona-se ao procedimento de estabelecimento de relao. Em outros termos, os processos de fragmentao e de qualificao do objeto envolvidos na aspectualizao demandam estabelecimento de relao entre o objeto-tema do discurso e outros objetos
a ele correlacionados. No caso das adivinhas 08 e 09, o recurso de qualificao atravs dos termos
caixinha e pedrinha expe o limite tnue entre as macro-operaes de aspectualizao e de relao.
De acordo com Adam (2011), a operao textual de relao pode ocorrer por contiguidade
e/ou por analogia. A contiguidade, por sua vez, sustentada por elementos temporais (decorrente do
tempo histrico ou individual de dado objeto) ou espaciais presentes implcita ou explicitamente na relao que o objeto de discurso estabelece com outros objetos. Segundo o autor, a contiguidade espacial
pode adquirir contornos to marcantes que elementos integrantes de um objeto, por si ss, so capazes
de remeter ao todo, a exemplo do chapu e da bengala de Carlitos ou da mecha e do bigode de Hitler16.
Nestes exemplos, possvel perceber que a operao de contiguidade responsvel por deslocamentos
sucessivos decorrentes das relaes que os objetos de discurso mantm entre si em pares como parte/
todo, efeito/causa, continente/contedo, possuidor/coisa possuda etc..
16. Os exemplos so dados por Adam (2011, p. 222).
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Por outro lado, a operao de relao tambm pode ocorrer por analogia e, neste caso, entram
em jogo assimilaes comparativas ou metafricas entre objetos de discurso. Pensemos, por exemplo,
nos enunciados Joo inteligente como Einstein ou Ela velha como a estrada de Condado.
Na trama das adivinhas, a macro operao de relao constitui um importante recurso enunciativo para construo de sentido do texto na mesma proporo em que pode deslocar as propriedades do objeto para suas partes ou transferir as propriedades das partes para o todo, desviando, em
todo caso, a ateno do interlocutor. Basta considerar a abertura para o estabelecimento de diversas
possibilidades de relao em uma adivinhao como O que , o que : tem asa, mas no voa, tem bico,
mas no bica, tem coroa, mas no rei? (resposta: bule). Neste caso, propriedades do objeto-tema so
apresentadas ao mesmo tempo em que so negadas as relaes possveis com objetos que compartilham tais propriedades. Nesse jogo de negao de relaes e afirmao dos traos integrantes do objeto
em questo, objeto-tema (neste caso, o bule) ancorado. Vejamos o esquema:
Procedimento de estabelecimento de relaes
Aspectualizao Aspectualizao Aspectualizao
Tem asa no voa Tem bico no bica Tem coroa no rei

Bule
Bule
Bule

Mas tambm nesse jogo de estabelecimento de relaes que outros objetos podem perfeitamente ser dados como possveis para determinadas adivinhaes. No teste que aplicamos, a questo
05 trazia a seguinte adivinhao: O que que se pe na mesa, parte, reparte, mas no se come?. O
objeto esperado como resposta era baralho, mas em uma amostra de 30 alunos apenas 07 apresentaram baralho como resposta, 06 alunos escreveram talher, 12 afirmaram ser a faca o objeto da
adivinha em questo 02 responderam prato e 01 respondeu guardanapo e 02 ofereceram toalha
de mesa como resposta. Ora, se considerarmos as relaes possveis entre o objeto em questo e as
pistas fornecidas pela adivinhao (se pe na mesa, parte, reparte, no se come), perceberemos
que talher e faca podem ser aceitos como resposta. Por outro lado, os objetos prato, guardanapo
e toalha de mesa no correspondem satisfatoriamente aos aspectos oferecidos para o objeto da adivinha em questo.
Do mesmo modo, a adivinha 01 do teste que aplicamos trazia a seguinte questo: O que ,
o que : tem chapu, mas no tem cabea; tem boca, mas no fala; tem asa, mas no voa? (resposta
esperada: bule). Dos 30 alunos que responderam ao teste, 09 apresentaram a resposta esperada pela

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adivinha ou variantes como chaleira, 02 escreveram panela de presso em suas respostas, 04 responderam bullying (ou variantes), 01 respondeu manequim e 14 deixaram a resposta em branco.
interessante notar que, no caso da resposta bullying, o objeto em questo parece primeira vista
como sendo absurdo ou mesmo injustificvel, mas basta considerarmos a semelhana sonora que esta
palavra mantm com relao palavra bule e sua recorrncia nos debates atuais promovidos nas escolas, para deduzirmos as razes pelas quais 04 alunos apresentaram a mesma resposta.
Sem dvida alguma, as adivinhaes do testemunho da opacidade dos sentidos na lngua e
do componente metalingustico que integra a ao verbal dos sujeitos: para usar a linguagem, preciso
tambm pensar sobre ela, tom-la como objeto. A seguir, passaremos ao exame da questo sob um
prisma lingustico-enunciativo para tentar perceber de que maneira o carter significante da lngua se
reveste de uma opacificao constitutiva manifesta na enunciao.

4. Do ponto de vista lingustico-enunciativo: o sentido furtivo nas adivinhaes

Authier-Revuz (1982) se deteve ao exame minucioso da heterogeneidade enunciativa tomando como ponto de partida a reflexividade metaenunciativa presente nas modalizaes autonmicas da
linguagem. Para proceder anlise da heterogeneidade prpria linguagem, Authier-Revuz (1982)
buscou explicitar a heterogeneidade constitutiva do sujeito e do discurso, recorrendo a dois exteriores
tericos distintos: de um lado, Authier-Revuz se vale da ideia de dialogismo prprio natureza da linguagem presente nas abordagens do crculo de Bakhtin; e, sob outro ngulo, Authier-Revuz recorre
hiptese freudo-lacaniana de um sujeito clivado pelo Outro.
Em outros termos, tomando por base o dialogismo bakhtiniano, no plano do discurso, a alteridade (interna e externa) apresenta-se como condio para efetivao do dilogo entre sujeitos e
tambm como o elemento que instaura a natureza interdiscursiva e intersubjetiva das interaes linguageiras. Destaca-se, deste modo, a relevncia da funo desempenhada pelo outro para constituio
subjetiva, pois em funo dele que o papel do sujeito definido na dialogia e a partir dele que o
indivduo constri as significaes de linguagem. A condio de dilogo , por essa razo, constitutiva
da subjetividade e se manifesta de diferentes formas no discurso.
Em outra direo, o recurso de Authier-Revuz teoria psicanaltica do sujeito ocorre justamente na medida em que este tomado, na perspectiva freudo-lacaniana17, como sendo efeito de uma
clivagem entre instncias psquicas de diferentes ordens.

17. Em virtude de limitaes impostas pela natureza deste artigo, iremos abordar apenas alguns pontos das teorias freudo-lacanianas a respeito do sujeito. Cabe ressaltar que o universo terico e os percursos dos pensamentos destes estudiosos so muito maiores que nossos apontamentos.
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Em oposio afirmao de um sujeito cartesiano, determinado pela razo (Na

formulao original do cogito cartesiano Penso, logo existo, afirmava-se do sujeito: Penso,
logo sou, como destaca Garcia-Roza (1996)), Freud tomou a subjetividade como o lugar do
ocultamento, apontando para uma outra dimenso constitutiva do sujeito e inacessvel a este:
o inconsciente.
No rastro das consideraes de Freud em torno do sujeito como entidade engendrada, Lacan
(1975 e outros) perseguiu os lugares condicionais de um sujeito atravessado pela linguagem na tentativa de explicar a estruturao subjetiva como efeito da confluncia correlacional entre as ordens do
Real, do Imaginrio e do Simblico. Desse modo, tanto na viso de Freud como na perspectiva lacaniana, a constituio subjetiva fruto de uma ciso entre instncias distintas, e essa clivagem do sujeito ir
se manifestar de diferentes formas na linguagem, como mostra Authier-Revuz em diversos trabalhos.
Aps desenvolver uma anlise precisa do dialogismo discursivo proposto pelo crculo bakhtiniano e das teses freudo-lacanianas a respeito do sujeito, Authier-Revuz (1982) afirma que a alteridade
no discurso do sujeito se manifesta de duas formas: de um lado a heterogeneidade mostrada (que pode
ser marcada ou no-marcada) e de outro a heterogeneidade constitutiva, determinada pela prpria
natureza heterognea da linguagem.
Mantendo-se tais balizagens tericas que inscrevem a alteridade como elemento constitutivo
e condicional do discurso, Authier-Revuz desenvolveu uma srie de estudos sobre o carter opaco da
linguagem, manifesto na utilizao de uma diversidade de expresses metaenunciativas. Interessa-nos
aqui o trabalho de 199818 que trata das no coincidncias do dizer desdobradas em uso e reflexo sobre
os sentidos na lngua.
Pensamos que esse carter metaenunciativo da linguagem se manifesta de diferentes formas
em diversos textos e uma observao atenta das formas corriqueiras de enunciao pode revelar que
sob a aparente homgeneidade univocizante dos sentidos na lngua h uma heterogeneidade constitutiva. Basta considerar as condensaes semnticas em exemplos de metforas, poemas e obras literrias,
em atos de fala indiretos, em ironias etc.. Longe de rotularmos tais ocorrncias como fatos lingusticos
isolados ou mesmo como excees regra, diramos que a lngua se apresenta sempre para os sujeitos
como lugar de instaurao de sentidos, e as diferentes formas de explicitao da ambivalncia semntica no passam de consequncia da heterogeneidade sob a lngua ofuscada por uma transparncia to
ilusria quanto necessria. Vejamos dois textos que ilustram bem a questo:

18. Tomamos por base o ano da publicao brasileira.

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Texto I - VERDADES CRUIS (autor desconhecido)

dando..............................que se engravida.
Quem no arrisca ............. porque no tem caneta.
Quem ri por ltimo.................. retardado.
Sol e chuva,........................ vou sair de guarda-chuva.
Devo, no pago...................... nego enquanto puder.
Quem espera,........................ sempre cansa.
Os ltimos.......................... sero desclassificados.
H males............................ que vem para pior.
Quem d aos pobres,................. paga a conta do motel.
Depois da tempestade................ vem a gripe.
Devagar............................. nunca se chega.
Antes tarde......................... do que mais tarde.
Quem cedo madruga................... fica com sono o dia inteiro
Texto II - DICIONRIO PORTUGUS-PORTUGUS (autor desconhecido)
ABREVIATURA - ato de se abrir um carro de polcia.
ADVERSRIO - dia de nascimento do fanho.
ALOPATIA - dar um telefonema para a irm da me.
AMADOR - o mesmo que masoquista.
BARBICHA - boteco para gays.
CAATINGA - cheeiro ruuim.
CLICE - ordem para ficar calado.
CAMINHO - estrada muito grande.
CANGURU - lder espiritual de cachorros.
CATLOGO - ato de se apanhar coisas rapidamente.
COMPULSO - qualquer pessoa com pulso grande.
DESTILADO - aquilo que no est do lado de l.
DETERGENTE - ato de prender indivduos suspeitos.
DETERMINA - prender uma moa.
ESFERA - animal feroz amansado
EXTICO - algo que deixou de ser tico, passou a ser olfativo ou auditivo.
FORNECEDOR - empresrio dedicado ao ramo de encantar os masoquistas.
GENITLIA - rgo reprodutor dos italianos.
HOMOSSEXUAL - Sabo utilizado para lavar as partes ntimas.

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Nos exemplos acima, a pluralidade dos sentidos pe-se mostra por meio de diferentes recursos. No texto I, parte-se de discursos recorrentes em provrbios da lngua para destacar outras possibilidades de sentido e, parodiando os ditos populares, outros fatos do cotidiano so destacados, quebrando as expectativas do leitor e provocando humor. J no segundo texto, o autor recorreu fragmentao
das palavras para mostrar outras interpretaes possveis para os componentes lexicais. Neste caso, a
construo dos sentidos tem por base outros significantes amalgamados na composio do vocbulo.
Tais ocorrncias reforam aquilo que nas adivinhaes fica evidente: a pluralidade dos sentidos constitui uma faceta incontornvel da linguagem que o sistema da lngua insiste em tentar conter.
Em outras palavras, se por um lado o prprio da linguagem significar (Tomemos, por exemplo, a assertiva de Benveniste (1989, p. 222): Antes de qualquer coisa, a linguagem significa, tal o seu carter
primordial, sua vocao original que transcende e explica todas as funes que ela assegura no meio
humano.), sob outro ngulo, h diversas formas de manifestao e de funcionamento do sentido na
lngua quando de sua passagem para o discurso.
No caso das adivinhaes, notria a multiplicidade de sentidos. Ao enunci-las, os sujeitos
partem da opacidade semntica na linguagem para propor um desafio ao interlocutor, motivado a
cair no engodo caso siga a linearidade das significaes ou se atenha ao sentido univocizante do que
dito. Logo, para encontrar a resposta para o desafio, o sujeito interlocutor deve desconfiar da suposta
transparncia da linguagem, buscar em redes significantes outras possibilidades de sentido pensando
em analogias com o que foi proposto na adivinhas. Vejamos alguns exemplos:
1. O que a areia da praia falou para o mar?
Resposta: deixa de onda...
2. O que que se pe na mesa, parte, reparte, mas no se come?

Resposta: baralho.
3. Como fao para enterrar um defunto careca num caixo sem cab-lo?
Resposta: compra um caixo maior.
4. Um pato vai subindo uma ladeira e pe um ovo. O ovo desce ou sobre?
Resposta: O pato no pe ovo, quem pe ovo a pata!
Na primeira adivinhao, cria-se uma condio hipottica na qual a figura personificada do
areia da praia pode falar algo para o mar. Nestas circunstncias, o humor decorre do jogo entre uma
gria corriqueira do portugus brasileiro e as ondas do mar. comum nas adivinhaes esse tipo de
recurso hipottico no qual uma condio criada com o intuito de destacar a pluralidade dos sentidos,

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mas no jogo esquivo e traioeiro tpico s adivinhaes essa condio pode ser cancelada, e a resposta
esperada pode ser justamente a negao daquilo que foi proposto.
Na adivinhao 4, a chave para resposta est na negao do pressuposto. O termo pato, por
no conter a marcao de gnero, poderia remeter igualmente aos representantes macho ou fmea da
espcie. Porm esperava-se do interlocutor justamente a no aceitao dessa possibilidade. No teste
que aplicamos, essa adivinha figurava entre as 15 questes. Dos 30 alunos que responderam ao questionrio, 18 disseram que o ovo desceria, 03 colocaram sobe como resposta e 09 disseram que pato no
pe ovo. possvel perceber, assim, que a maioria dos alunos caiu no engodo da adivinha.
No material que coletamos, havia tambm uma adivinha (12) cuja descrio incidia sobre
a prpria palavra tomada como objeto de discurso: O que , o que : estou no incio da rua, no fim
do mar e no meio da cara?. A resposta esperada era a letra r, mas apenas 04 alunos responderam
corretamente questo, 12 escreveram nariz em suas respostas apenas para parte final da descrio
da adivinha, 03 alunos responderam sol e 11 deixaram a questo em branco. Como afirmam Flores
e Teixeira (2005, p. 81), o signo como um vidro transparente que permite ver outra coisa alm dele
prprio e essa transparncia vem do fato de representar a coisa significada sem ele mesmo se refletir
nessa representao. Na adivinha em questo, recorreu-se justamente transparncia do signo para
desviar a ateno do interlocutor. Era necessrio, neste caso, considerar o carter opaco da linguagem
e tomar a prpria palavra como objeto da enunciao.

Consideraes Finais
Aps a discusso levantada aqui e com base nos dados analisados, voltamo-nos para questo
dos sentidos na lngua. Como vimos, o prprio da linguagem significar, ou melhor, criar possibilidades de negociao de sentidos entre o sujeito e seus outros. Tomando como parmetro para o exame
do assunto o caso particular da semntica das adivinhaes, percebemos o modo com que os sentidos
de adensam nas camadas significantes da lngua e, de acordo com Adam (2011), diversas operaes
concorrem para isso. Neste aspecto, a lngua dispe de mecanismos responsveis pela construo, desconstruo e reconstruo dos diferentes objetos de discurso, e o sentido resulta justamente processos
que conferem lngua e aos sujeitos a capacidade infinda de renovao semntica.
Pensando em Authier-Revuz (1998), podemos dizer que adivinhaes suscitam a faceta metalingustica de que se reveste a linguagem no plano do discurso. As diversas possibilidades inauguradas pela enunciao de uma adivinha pem mostra o carter metaenunciativo da lngua quando
de sua converso em discurso.

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Logo, possvel perceber que as adivinhas tm a propriedade de explicitar algo que na lngua
funciona de forma latente: a unidade e a disperso dos sentidos se avizinham em um contnuo e irredutvel jogo enunciativo semelhana de uma construo em abismo.
Desse modo, questionamos: se por um lado o sentido resulta das negociaes enunciativas
entre sujeitos em situao de interao linguageira, como no admitir, por outro lado, a existncia de
sentidos anteriores colocao da lngua em uso? Parece ser justamente esse o ponto de confluncia
entre um sistema imanente (nos moldes saussurianos) e a enunciao. Em outras palavras, a linguagem
comporta um sistema responsvel pela manuteno regular dos sentidos e, ao mesmo tempo, pelo fato
de esse sistema servir enunciao, implica as singularidades observveis no uso que os sujeitos fazem
de seu sistema.

Artigo recebido: 28/08/2013

Artigo aceito: 02/11/2013
Referncias
ADAM, Jean-Michel. Les textes: types et prototypes. rcit, description, argumentation et dialogue. Paris:
Nathan, 1993.
______. A Lingustica Textual: introduo anlise textual dos discursos. Traduo de Maria das Graas
S. Rodrigues, Joo G. da Silva Neto, Lus Passeggi e Eullia V. L. F. Leurquin. So Paulo: Cortez, 2011.
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